Imam Abu Dawud : 2641
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ فَأُخِذَ فَأَتَوْهُ بِهِ فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ
Ha sangani hit [Al Abbas bin Abdul 'Azhim], ha sangani hit [Sahl bin Muhammad], ha sangani hit [Yahya bin Abu Zaidah], ginen [Muhammad bin Ishaq] ginen ['Ashim bin Umar], ginen [Anas bin Malik], yan ginen [Uthman bin Abu Sulaiman] na i Sallahulam, i sallahu' ha na'hanao si Khalid bin Al Walid para Ukaidir Dumah, pues ma'aresta gui', pues ma konne' gui' para guiya. Pues ha na'ma'åse' i haga'-ña ya ha na'pas gi i kondision na u na'i jizyah.
Imam Abu Dawud : 2642
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مُعَاذٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ يَعْنِي مُحْتَلِمًا دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنْ الْمُعَافِرِيِّ ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيَمَنِحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Ma sangani hit [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], ma sangani hit [Abu Mu'awiyah], ginen [Al A'masy], ginen [Abu Wail], ginen [Mu'adz], na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, annai ha na'hanao gui' para Yemen, ha na'i gui' otden para u chule' ginen kada taotao ni' guaha dikat-ña pat i dikat-ña i mu'afiri, i magagu ni' masodda' gi iya Yemen. Ma sangani hit [An Nufaili], ma sangani hit [Abu Mu'awiyah], ma sangani hit [Al A'masy], ginen [Ibrahim], ginen [Masruq], ginen [Mu'adz], ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguini.
Imam Abu Dawud : 2643
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو نُعَيمٍ النَّخَعِيُّ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّلَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّه كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْكَارًا شَدِيدًا قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَلَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الثَّانِيَةِ
Ha sangani hit [si Al Abbas bin Abdul Azhim], ha sangani hit [Abdurrahman bin Hani` Abu Nu'aim An Nakha'i], ha sangani hit [Sharik] ginen [Ibrahim bin Muhajir], ginen [Ziyad bin Hudair], ilek-ña; ilek-ña si [Ali]; yanggen låla'la' yu' ha', bai hu punu' i mankristianu giya Bani Taghlab ni' manlalalo' ya bai hu na'fanma'pos i famagu'on-ñiha. Hunggan, hu tuge' un letra ni' ma ayek entre siha yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na ti debi di u ma na'fankristianu i famagu'on-ñiha. ilek-ña si Abu Daud; Este na hadith un hadith ni' ti maolek. Hu hasso si Ahmad na ha na'suha este na hadith. ilek-ña si Abu Ali; Ti ha taitai si Abu Daud gi i mina'dos na prisentasion.
Imam Abu Dawud : 2644
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَيْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِي صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَوَرِ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ فَرَسًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا وَثَلَاثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلَاحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لَا تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلَا يُخْرَجَ لَهُمْ قَسٌّ وَلَا يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَاقَالَ إِسْمَعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا قَالَ أَبُو دَاوُد إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتُرِطَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْدَثُوا
Ha sangani hit [Musharrif bin 'Amr Al Yami], ha sangani hit [Yunus bin Bukair], ha sangani hit [Asbath bin Nashr Al Hamdani], ginen [Isma'il bin Abdurrahman Al Qurasyi], ginen [Ibnu Abbas], ilek-ña; I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'pas i taotao Najran gi i kondision na u fanmana'i dos mit na magagu, i mina'dos na magagu gi i mes Safar ya i pumalu gi i mes Rajab, ma nå'i i ManMuslim. Kontodu si 'Awar, ma na'i trenta na armadura, trenta na kameyu, yan trenta gi kada klåsen åmot ni' ma usa para gera. Ya i ManMuslim ma na'i siha garantia - para u ma nå'i i ManMuslim yanggen guaha dinagi yan traision gi iya Yemen - na ti u ma destrosa i lugat-ñiha ni' manma'adora yan ti u ma na'suha i pale'-ñiha yan ti u ma na'fanlamen siha gi i rilihón-ñiha yanggen ti ma na'fanhuyong insidente pat ma konsume i usurious goods. ilek-ña si Isma'il; magajet na sija chumocho usura. ilek-ña si Abu Daud; Yanggen ma kansela i ma'ayek ginen siha, pues ma na'huyong i kason-ñiha.
Imam Abu Dawud : 2645
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِنَّ أَهْلَ فَارِسَ لَمَّا مَاتَ نَبِيُّهُمْ كَتَبَ لَهُمْ إِبْلِيسُ الْمَجُوسِيَّةَ
Ha sangani hit [Ahmad bin Sinan Al Wasithi], ha sangani hit [Muhammad bin Bilal], ginen [Imran Al Qaththan] ginen [Abu Jamrah], ginen [Ibn Abbas]; ilek-ña; Gi magåhet, annai måtai i taotao Persia, ha na'i si Satanas si Al Majusiyyah i rilihón i Profeta-niha.
Imam Abu Dawud : 2646
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَفَرَّقْنَا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا فَدَعَاهُمْ فَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخْذِهِ فَأَكَلُوا وَلَمْ يُزَمْزِمُوا وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ الْوَرِقِ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
Ha sangani ham [Musaddad bin Musarhad], ha sangani ham [Sufyan], ginen ['Amr bin Dinar], ha hungok [Bajalah], ha sangani si 'Amr bin Aus, yan si Abu Asy Sya'tsa`, ilek-ña; Guåhu un sekretåriu para i tiyu-ña si Jaz` bin Mu'awiyah, si Al Ahnaf bin Qais, derepente na måtto un lepblo ginen as [Umar] un såkkan antes di u måtai, ilek-ña; punu' todu i manå'paka', ya na'suha todu i guaha mahram-ña ginen i manå'paka', ya na'fanhuyong siha para u fanma'å'ñao ni' ti siña ma hungok. Pues gi un diha, in punu' tres na taotao ni' manma'å'ñao, ya in na'suha kada na taotao ni' manma'å'ñao ginen i mahram-ña gi i Lepblon Allah. Ya ha fa'tinas si Umar meggai na nengkanno' ya ha invite siha ya ha fa'nu'i i espada gi i påtgon-ña. Despues, manmañåñåo siha sin u fanma'å'ñao ya ma na'huyong un sakkan pat dos na bighal salape', ya ti ha chule' si Umar i jizyah ginen i magi astaki ha testifikåyi si [Abdurrahman bin 'Auf] na i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah u ma'a'atan gui') ha chule' ginen i magi Hajar.
Imam Abu Dawud : 2647
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَكَثَ عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ قَالَ شَرٌّ قُلْتُ مَهْ قَالَ الْإِسْلَامُ أَوْ الْقَتْلُ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَبِلَ مِنْهُمْ الْجِزْيَةَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنْ الْأَسْبَذِيِّ
Ha sangani hit [Muhammad bin Miskin Al Yamami], ha sangani hit [Yahya bin Hassan], ha sangani hit [Husyaim], ha sangani hit [Daud bin Abu Hindun], ginen [Qusyair bin 'Amr], ginen [Bajalah bin 'Abdah] ginen [Ibn Abbas], ilek-ña; un taotao asbdzi ginen i taotao Bahrain, siha i manma'gas ginen i taotao Hajar para si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, pues estaba gui' gi fi'on-ña ya despues humanao. Pues hu faisen gui'; Hafa ha disidi si Allah yan i Mensåhi-ña para hagu? Ya ilegña; ti maolek na disision. Hu sangani; jafa enao? Ya ilegña; konverti para Islam pat ma'puno'. ilek-ña si Bajalah; ya si Abdurrahman bin 'Auf ha risibi jizyah ginen siha. ilek-ña si Ibn Abbas; pues i taotao siha ma chule' i hinasso-ña si Abdurrahman bin 'Auf, ya ma na'suha i hu hungok ginen i taotao asbadzi.
Imam Abu Dawud : 2648
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَجَدَ رَجُلًا وَهُوَ عَلَى حِمْصَ يُشَمِّسُ نَاسًا مِنْ الْقِبْطِ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ فَقَالَ مَا هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
Ha sangani ham [Sulaiman bin Daud Al Mahri], ha sangani ham [Ibnu Wahb], ha sangani yu' [Yunus bin Yazid?], ginen [Ibn Shihab], ginen ['Urwah bin Az Zubair] na [Hisyam bin Hakim bin Hizam] ha sodda' un taotao ni' guiya i lider i Himsh ni' manma'å'ñao ginen meggai na taotao gi papa' i Ept magåhet na atdao, mientras ma cho'gue i jizyah. Pues ilek-ña si Hisham; Hafa esti? Hu hungok si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña; Hunggan, si Allah para u na'kastigo ayu siha i manma'å'ñao i taotao gi i tano'.
Imam Abu Dawud : 2649
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ خَرَاجٌ مَكَانَ الْعُشُورِ
Ha sangani ham [Musaddad], ha sangani ham [Abu Al Ahwash], ha sangani ham ['Atho` bin As Saib], ginen [Harb bin 'Ubaidullah] ginen [i tatan-ña as Abu Ummuhu] ginen [i tata-ña], ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Magahet, i para un na'i un dies na påtten i riku-mu, un obligasion para i ManHudihos yan i Mankristianu siha ya taya' obligasion gi i dies na påtten i ManMuslim." Ha sangani hit [Muhammad bin 'Ubaid Al Muharibi], ha sangani hit [Waki'] ginen [Sufyan], ginen ['Atho` bin As Saib] ginen [Harb bin 'Ubaidullah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ni' i siknifikasion-ña, ilek-ña: "I tåksi gi tano' gi i dies."
Imam Abu Dawud : 2650
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ خَالِهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعَشِّرُ قَوْمِي قَالَ إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى
Ha sangani hit [si Muhammad bin Basysyar], ha sangani hit [Abdurrahman], ha sangani hit [si Sufyan] ginen ['Atho`], ginen [un taotao ginen Bakr bin Wail], ginen [i tiyu-ña], ilek-ña; Hu sangani si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; O Mensåhi-ña si Allah, hu na'i i taotao-hu un dies na påtte? Ya ilegña; Gi magåhet, i un dies na påtte obligasion i ManHudihos yan i Mankristianu.
Imam Abu Dawud : 2651
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَغْلِبَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي الْإِسْلَامَ وَعَلَّمَنِي كَيْفَ آخُذُ الصَّدَقَةَ مِنْ قَوْمِي مِمَّنْ أَسْلَمَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا عَلَّمْتَنِي قَدْ حَفِظْتُهُ إِلَّا الصَّدَقَةَ أَفَأُعَشِّرُهُمْ قَالَ لَا إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى النَّصَارَى وَالْيَهُودِ
Ha sangani hit [Muhammad bin Ibrahim Al Bazzaz], ha sangani hit [Abu Nu'aim], ha sangani hit [Abdussalam] ginen ['Atho` bin As Saib] ginen [Harb bin 'Ubaidullah bin 'Umair Ats Tsaqafi], ginen [i tatan-ña], un taotao ginen Banugh Talib. Ya ilegña; Matto yu' gi as i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam pues hu konverti yu' para Islam ya ha fa'nå'gue yu' Islam, yan ha fa'nå'gue yu' taimanu para bai hu chule' i zakat ginen i taotao-hu gi entre ayu siha i manmakonverti para Islam. Pues humanao yu' tatte giya guiya ya ilek-hu; O Mensåhi as Yu'os, hu hasso todu i un fa'nå'gue yu', fuera di i zakat. Hu chule' un dies na påtte giya siha? Ya ilegña; ti, gi magåhet, un dies na påtte obligasion para i Mankristianu yan i ManHudihos.
Imam Abu Dawud : 2652
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ عُمَيْرٍ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَنَزَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَمَعَهُ مَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ وَكَانَ صَاحِبُ خَيْبَرَ رَجُلًا مَارِدًا مُنْكَرًا فَأَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَلَكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا حُمُرَنَا وَتَأْكُلُوا ثَمَرَنَا وَتَضْرِبُوا نِسَاءَنَا فَغَضِبَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ثُمَّ نَادِ أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمُؤْمِنٍ وَأَنْ اجْتَمِعُوا لِلصَّلَاةِ قَالَ فَاجْتَمَعُوا ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ أَيَحْسَبُ أَحَدُكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ قَدْ يَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُحَرِّمْ شَيْئًا إِلَّا مَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ أَلَا وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ وَعَظْتُ وَأَمَرْتُ وَنَهَيْتُ عَنْ أَشْيَاءَ إِنَّهَا لَمِثْلُ الْقُرْآنِ أَوْ أَكْثَرُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا بِإِذْنٍ وَلَا ضَرْبَ نِسَائِهِمْ وَلَا أَكْلَ ثِمَارِهِمْ إِذَا أَعْطَوْكُمْ الَّذِي عَلَيْهِمْ
Ha sangani hit [Muhammad bin Isa], ha sangani hit [Asy'ats], ha sangani hit [Arthoh bin Al Mundzir], ilek-ña; Hu hungok si [Hakim bin 'Umair Abu Al Ahwash] ha sangani yu' ginen [Al 'Irbadh bin Sariyah As Sulami], ilek-ña; manmatto ham yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gi iya Khibar ya guiya yan meggai na mangga'chong-ña. Ya i lider Khaibar un taotao ni' gof åpmam yan ti husto. Pues måtto gui' gi as i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ilek-ña; O Muhammad, siña un punu' i ga'ga'-måmi, yan un kanno' i tinemtom-måmi yan un laknos i famalao'an-måmi? Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha laknos i pachot-ña ya ilek-ña; O Ibn 'Auf, håtsa i kabayu-mu ya un ågang na i Langhet ti halal fuera di para i manmanhongge ya debi di u fandaña' para u fanmanayuyot. Ilek-ña si Al 'Irbadh bin Sariyah; pues mandaña' siha ya i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha ågang siha. Ayonae cajulo ya ilegña; Kao guaha giya hamyo, mientras gaige gi i tronu-ña, ha sangan na ti ha prohibi si Allah ni hafa fuera di ayu i gaige gi i Qur'an? Sañgan, put si Allah, hu na'i hao konsehu, hu na'i hao tinago' yan hu pruhibi diferentes na kosas siha, hunggan, parehu ha' yan i Qur'an pat mås. Hunggan, ti ha na'i hao si Allah 'azza wajalla na siña un hålom gi i gima' i taotao siha gi i lepblo fuera di yanggen guaha permiso-mu, ya ti siña un laknos i famalao'an-ñiha, pat un kanno' i frutan-ñiha yanggen ma nå'i hao ni' debi di u ma nå'i hao.
Imam Abu Dawud : 2653
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا فَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ فَيَتَّقُونَكُمْ بِأَمْوَالِهِمْ دُونَ أَنْفُسِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ قَالَ سَعِيدٌ فِي حَدِيثِهِ فَيُصَالِحُونَكُمْ عَلَى صُلْحٍ ثُمَّ اتَّفَقَا فَلَا تُصِيبُوا مِنْهُمْ شَيْئًا فَوْقَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَكُمْ
Ma sangani ham [Musaddad] yan [Sa'id bin Mansur], ilek-ñiha; ha sangani hit [Abu 'Awanah] ginen [Mansur] ginen [Hilal] ginen [un taotao ginen Tsaqif] ginen [un taotao ginen Juhainah], ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Siña ha' na un laknos i taotao siha, ya un na'fanlamen siha, pues u maprotehi siha ginen hagu ni' i riku-ñiha, ti ni' i lina'la'-ñiha yan i famagu'on-ñiha." -Ilek-ña si Sa'id gi i hadith-ña; entonses manmafatinas pas yan jamyo-. Pues parehu i pronunsiasion-ñiha i dos; Pues cha'mu ma'ayek ni' hafa ki este sa' ti digno hao."
Imam Abu Dawud : 2654
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ الْمَدِينِيُّ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ آبَائِهِمْ دِنْيَةًعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوْ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Ha sangani ham [Sulaiman bin Daud Al Mahri], ha sangani ham [Ibnu Wahb], ha sangani yu' [Abu Shakhr Al Madini] na [Shafwan bin Sulaim] ha sangani gui' ginen [kuåntos na famagu'on i mangga'chong-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam], ginen [i tatan-ñiha] ginen as Rasulullah shallalahulahi wasallam, ilek-ña: "Sañgan na i taotao ni' ha na'fanlamen i ti manmanhongge ni' manma'ayek para i Islam pat ha na'menos i direcho-ña pat ha na'fanlamen gui' mas ki i siña ha cho'gue pat ha chule' ginen guiya hafa malago'-ña para u cho'gue, pues guåhu bai hu difende gui' gi i Ha'ånen Huisio."
Imam Abu Dawud : 2655
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ جِزْيَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا فَقَالَ إِذَا أَسْلَمَ فَلَا جِزْيَةَ عَلَيْهِ
Ha sangani hit [Abdullah bin Al Jarrah], ginen [Jarir] ginen [Qabus] ginen [tata-ña], ginen [Ibn Abbas], ilek-ña; Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "I manMuslim ti manma'obliga para u fanmana'i i jizyah." Ha sangani ham si Muhammad bin Kathir, ilek-ña; Ma faisen si Sufyan put i inetnon este na hadith, pues ilek-ña; Yanggen ha konverti gui' para Islam, ti debi di u na'i jizyah.
Imam Abu Dawud : 2656
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْهَوْزَنِيُّ قَالَلَقِيتُ بِلَالًا مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَلَبَ فَقُلْتُ يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ لَهُ شَيْءٌ كُنْتُ أَنَا الَّذِي أَلِي ذَلِكَ مِنْهُ مُنْذُ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ الْإِنْسَانُ مُسْلِمًا فَرَآهُ عَارِيًا يَأْمُرُنِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَقْرِضُ فَأَشْتَرِي لَهُ الْبُرْدَةَ فَأَكْسُوهُ وَأُطْعِمُهُ حَتَّى اعْتَرَضَنِي رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ يَا بِلَالُ إِنَّ عِنْدِي سَعَةً فَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مِنِّي فَفَعَلْتُ فَلَمَّا أَنْ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ قُمْتُ لِأُؤَذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا الْمُشْرِكُ قَدْ أَقْبَلَ فِي عِصَابَةٍ مِنْ التُّجَّارِ فَلَمَّا أَنْ رَآنِي قَالَ يَا حَبَشِيُّ قُلْتُ يَا لَبَّاهُ فَتَجَهَّمَنِي وَقَالَ لِي قَوْلًا غَلِيظًا وَقَالَ لِي أَتَدْرِي كَمْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ قَالَ قُلْتُ قَرِيبٌ قَالَ إِنَّمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَرْبَعٌ فَآخُذُكَ بِالَّذِي عَلَيْكَ فَأَرُدُّكَ تَرْعَى الْغَنَمَ كَمَا كُنْتَ قَبْلَ ذَلِكَ فَأَخَذَ فِي نَفْسِي مَا يَأْخُذُ فِي أَنْفُسِ النَّاسِ حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنَّ الْمُشْرِكَ الَّذِي كُنْتُ أَتَدَيَّنُ مِنْهُ قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ عِنْدَكَ مَا تَقْضِي عَنِّي وَلَا عِنْدِي وَهُوَ فَاضِحِي فَأْذَنْ لِي أَنْ آبَقَ إِلَى بَعْضِ هَؤُلَاءِ الْأَحْيَاءِ الَّذِينَ قَدْ أَسْلَمُوا حَتَّى يَرْزُقَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَقْضِي عَنِّي فَخَرَجْتُ حَتَّى إِذَا أَتَيْتُ مَنْزِلِي فَجَعَلْتُ سَيْفِي وَجِرَابِي وَنَعْلِي وَمِجَنِّي عِنْدَ رَأْسِي حَتَّى إِذَا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ الْأَوَّلِ أَرَدْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ فَإِذَا إِنْسَانٌ يَسْعَى يَدْعُو يَا بِلَالُ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ فَإِذَا أَرْبَعُ رَكَائِبَ مُنَاخَاتٌ عَلَيْهِنَّ أَحْمَالُهُنَّ فَاسْتَأْذَنْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرْ فَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِقَضَائِكَ ثُمَّ قَالَ أَلَمْ تَرَ الرَّكَائِبَ الْمُنَاخَاتِ الْأَرْبَعَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ إِنَّ لَكَ رِقَابَهُنَّ وَمَا عَلَيْهِنَّ فَإِنَّ عَلَيْهِنَّ كِسْوَةً وَطَعَامًا أَهْدَاهُنَّ إِلَيَّ عَظِيمُ فَدَكَ فَاقْبِضْهُنَّ وَاقْضِ دَيْنَكَ فَفَعَلْتُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ قُلْتُ قَدْ قَضَى اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ قَالَ أَفَضَلَ شَيْءٍ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ انْظُرْ أَنْ تُرِيحَنِي مِنْهُ فَإِنِّي لَسْتُ بِدَاخِلٍ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِي حَتَّى تُرِيحَنِي مِنْهُ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ دَعَانِي فَقَالَ مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ قَالَ قُلْتُ هُوَ مَعِي لَمْ يَأْتِنَا أَحَدٌ فَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَقَصَّ الْحَدِيثَ حَتَّى إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ يَعْنِي مِنْ الْغَدِ دَعَانِي قَالَ مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ قَالَ قُلْتُ قَدْ أَرَاحَكَ اللَّهُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَبَّرَ وَحَمِدَ اللَّهَ شَفَقًا مِنْ أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ وَعِنْدَهُ ذَلِكَ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَزْوَاجَهُ فَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ امْرَأَةٍ حَتَّى أَتَى مَبِيتَهُ فَهَذَا الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بِمَعْنَى إِسْنَادِ أَبِي تَوْبَةَ وَحَدِيثِهِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ مَا يَقْضِي عَنِّي فَسَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَمَزْتُهَا
Ha sangani hit [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'], ha sangani hit [Mu'awiyah bin Sallam], ginen [Zaid] na ha hungok [Abu Sallam] ilek-ña; ha sangani yu' [Abdullah Al Hauzani] na ilek-ña; Hu li'e' si [Bilal] i inagang para i tinayuyot para si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi iya Jalab, pues hu sangani gui'; O Bilal, sangåni yu' taimanu i lina'la' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam! Ya ilegña; taya' gui' ya hu kuida gui' desdeki ha na'hanao gui' si Allah astaki måtai, yanggen måtto un Muslim giya guiya ya ha li'e' gui' na ti ma'gasgas pues ha na'i yu' otden, pues humanao yu' ya hu li'e' i dibi-ña, ya hu fa'tinas magagu para guiya ya hu na'magof gui' ya hu na'i gui' nengkanno' astaki måtto un politeista giya guåhu ya ilek-ña; O Bilal, guaha opottunidåt-hu, pues cha'mu debi di un na'i yu' ni' hafa fuera di guåhu. Pues hu cho'gue, annai un diha hu cho'gue i ablusion ya despues humanao yu' para bai cho'gue i tinayuyot. Hu tungo' na guaha un politeista ni' måtto gi entalu' un gurupon kometsiante siha. Entonses anae jalie yo, ilegña; O taotao habasyah! Hu sangani; Hunggan, hafa masusedi? Pues i manpoliteista manma'å'ñao nu guåhu ya manma'å'ñao nu guåhu. Ya ilegña; un tungo' taimanu i distansia entre hagu yan este na luna? Hu sangani; hihot. Ya ilegña; Hunggan, guaha kuatro na puengi gi entre hagu yan este na luna. Bai hu na'i hao ni' un kosas ni' responsablidat-mu. Bai hu bira hao tatte para un fanmanå'i chiba taimanu ha' un cho'gue antes. Pues ti hu guåiya sa' ti guåiya i taotao siha astaki annai hu cho'gue i tinayuyot Isha, si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ha bira gui' tatte gi familia-ña. Pues hu faisen pimisu para bai hu li'e' gui'. Pues ha na'i yu' pimisu, pues ilek-hu; O Mensåhi as Allah, i manpoliteista ni' hu debi di u ma sangani yu' taiguini yan taiguini. Mientras taya' hao ni' siña ha kumple para guåhu, yan taya' lokkue' guåhu. Ha na'fanlamen yu' este, pues hu na'fanhuyong yu' para meggai na songsong ni' manmakonverti para Islam astaki ha na'i yu' si Allah i sustansia ni' siña hu na'i i dibi-ku siha. Dispues humanao yu’ estake matto yu’ gi residensia-hu, ya hu po’lo i espada-hu, giriba-hu, sapatos-hu yan eskudu-hu gi hilo’ i pachot-hu astaki i fine’nina na atdao gi pupuengi esta yu’ para bai hu hanao. Derepente guaha tumungo' ya ha ågang; O Bilal, na'magof i inagang Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam! Pues humanao yu' astaki annai måtto yu' giya guiya, hu sodda' na guaha kuatro na kameyu manma'a'agang, ya gi hilo'-ñiha guaha kosas-ña. Pues hu faisen pimisu. Pues ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nu guåhu: "Fanmagof, sa' måtto si Allah giya hagu yan i salåppe'-mu." Pues ilek-ña: "Ti un li'e' kuatro na kameyu manma'a'a'ñao?" Hu sangani; Dinanchi. Ya ilegña; "Hunggan, para hamyo i kameyu yan hafa gaige gi hilo'-ñiha, hunggan, gaige gi hilo'-ñiha magagu yan nengkanno' ni' ha na'i yu' i lider Fadak. Chule' siha ya un na'i i dibi-mu!" pues hu cho'gue. Despues ha mensiona i hadith ya despues humanao yu' para i moske, hu sodda' na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gaige gi i moske. Pues hu saluda gui'. Dispues ilegña: "Taimanu i situasion giya hagu?" Hu sangani; Ha na'i si Allah todu i debi di u na'i i Profeta, taya' mas. Ilegña: “Kao guaha patte mas?” Hu sangani; Hunggan. ilek-ña: "Prueba na un na'fanmagof yu' ya un sodda' rason siha para un na'fanmagof yu'! Gi magåhet, ti bai hu li'e' ni' hayi gi i familia-ku astaki un na'fanmagof yu'." Pues annai i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha ha cho'gue i tinayuyot 'Isha', ha ågang yu' ya ilek-ña: "Kao maolek hao?" Hu sangani; estague' ha' giya guahu, taya' taotao manmatto giya guahu asta på'go. Pues i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'setbe i puengi gi i moske. -Ya ha sangani yu' i hadith- astaki annai ha cho'gue i tinayuyot 'Isha' gi i sigiente diha, ha ågang yu' ya ilek-ña: ""Håfa i siñat-mu?" ilek-ña si Bilal; hunggan, ha na'fanmagof hao si Allah, O Mensåhi as Allah! Ha cho'gue takbir ya ha na'i si Allah, sa' ha ma'å'ñao na u fåtto gui' annai gaige ha' gui' yan guiya. pues ha saluda i asaguå-ña unu pot unu astaki måtto gui' gi i lugat anai gaige gui' gi i puengi.
Imam Abu Dawud : 2657
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَأَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً فَقَالَ أَسْلَمْتَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ
Ha sangani hit [si Harun bin Abdullah], ha sangani hit [si Abu Daud], ha sangani hit [si Imran], ginen [Qatadah], ginen [Yazid? bin Abdullah bin Asy Syikhir], ginen ['Iyadh bin Himar], ilek-ña; Hu na'i i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam un rigalu ni' un kamelo. Ayonae ilegña; Un konverti hao para Islam? Hu sangani; Ti. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Magahet, maprohibi yu' para bai hu ayek ayudon ginen i manma'gås-ta."
Imam Abu Dawud : 2658
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمُوتَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Ha sangani hit ['Amr bin Marzuq], ha sangani hit [Syu'bah], ginen [Simak] ginen ['Alqamah bin Wail] ginen [i tata-ña], na i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i gui' tano' gi Hadhramaut. Ha sangani ham [Hafsh bin Umar], ha sangani ham [Jami' bin Mathar], ginen ['Alqamah bin Wail] yan sanad taiguihi.
Imam Abu Dawud : 2659
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ فِطْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَخَطَّ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارًا بِالْمَدِينَةِ بِقَوْسٍ وَقَالَ أَزِيدُكَ أَزِيدُكَ
Ha sangani ham [si Musaddad], ha sangani ham [si Abdullah bin Daud] ginen [Fithr], ha sangani yu' [i tata-hu] ginen ['Amr bin Huraits], ilek-ña; Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha deskånsa yu' put un guma' gi iya Madina, ya ilek-ña; bai hu addåpta para hamyo, bai hu addåpta para hamyo.
Imam Abu Dawud : 2660
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ وَهِيَ مِنْ نَاحِيَةِ الْفُرْعِ فَتِلْكَ الْمَعَادِنُ لَا يُؤْخَذُ مِنْهَا إِلَّا الزَّكَاةُ إِلَى الْيَوْمِ
Ma sangani ham [Abdullah bin Maslamah], ginen [Malik], ginen [Rabi'ah bin Abu Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] ginen [mas ki un taotao] na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha alok na si Bilal bin Al Harith Al Mazni Qabiliyyah ha na'i si Bilal bin Al Harith Al Mazni Qabiliyyah i mina'gås-ña, este siha na gå'ga' ginen i lugåt Furular. I kosas mina' siha ti ma chule' ginen guiya fuera di i zakat asta på'go.