伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
保护拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆对海巴尔人民的保护
伊玛目阿布达乌德 : 2621
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَجْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالُوا بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ وَيُسَيِّرَهُمْ فَفَعَلَ فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ
据侯赛因·本·阿里·阿吉利、叶海亚·本·阿丹、伊本·阿布·宰达以及穆罕默德·本·伊沙克（又称阿兹·祖赫里和阿卜杜拉·本·阿布·伯克尔）等人所述，穆罕默德·本·马斯莱麦的一些子孙也曾讲述过此事。他们说，海巴尔城的居民中，有一部分人躲进了堡垒，请求真主的使者（愿主福安之）保护他们的生命，并为他们提供便利。法达克人听闻此事后，也赶了过来。海巴尔是专门为先知（愿主福安之）而建的，无需调动马匹和骆驼。
先知以暴力和协议征服了海巴尔
伊玛目阿布达乌德 : 2622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ بَعْضَ خَيْبَرَ عَنْوَةًقَالَ أَبُو دَاوُد وَقُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ خَيْبَرَ كَانَ بَعْضُهَا عَنْوَةً وَبَعْضُهَا صُلْحًا وَالْكَتِيبَةُ أَكْثَرُهَا عَنْوَةً وَفِيهَا صُلْحٌ قُلْتُ لِمَالِكٍ وَمَا الْكَتِيبَةُ قَالَ أَرْضُ خَيْبَرَ وَهِيَ أَرْبَعُونَ أَلْفَ عَذْقٍ
穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，阿卜杜拉·本·穆罕默德从朱瓦伊里耶那里，从马利克那里，从祖赫里那里，又从赛义德·本·穆萨伊卜那里，告诉他，真主的使者（愿主福安之）武力征服了海巴尔的大部分地区。艾布·达乌德说；我当时在场，有人向哈里斯·本·米斯金讲述了这段历史。他说，伊本·瓦赫布告诉过你；他从伊本·希哈布那里，又从马利克那里，告诉我海巴尔一部分是通过武力征服的，一部分是通过协议获得的。库泰巴地区大部分地区战乱不断，但那里有和平协议。我问马利克，库泰巴是什么地方？他说，就是海巴尔的土地，也就是四万串椰枣。
先知在战后征服了海巴尔
伊玛目阿布达乌德 : 2623
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ عَنْوَةً بَعْدَ الْقِتَالِ وَنَزَلَ مَنْ نَزَلَ مِنْ أَهْلِهَا عَلَى الْجَلَاءِ بَعْدَ الْقِتَالِ
伊本·阿斯·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，尤努斯·本·亚齐德告诉我，伊本·希哈布说：我听说先知（愿主福安之）在战争后武力征服了海巴尔。
为参加《胡达比耶条约》的人分配凯巴尔财产
伊玛目阿布达乌德 : 2624
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ خَمَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ثُمَّ قَسَمَ سَائِرَهَا عَلَى مَنْ شَهِدَهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا مِنْ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ
伊本·阿斯·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，尤努斯·本·亚齐德告诉我，伊本·希哈布说：先知（愿主福安之）拿走了海巴尔的五分之一，然后把剩下的部分分给了参加战争的人，以及参加侯代比亚和约的人中没有参加战争的人。
奥马尔·本·哈塔布将犹太人赶出海巴尔
伊玛目阿布达乌德 : 2625
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَلَوْلَا آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فُتِحَتْ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
[艾哈迈德·本·罕百勒]告诉我们，[阿卜杜勒·拉赫曼]告诉我们，[马利克]从[宰德·本·阿斯拉姆]那里，[他的父亲]从[欧麦尔]那里，他说：如果没有最后的穆斯林，那么任何村庄都不会被征服，除非我像真主的使者（愿主福安之）分配海巴尔那样分配它。
先知为麦加皈依伊斯兰教的人们提供安全保障
伊玛目阿布达乌德 : 2626
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرِ فَلَوْ جَعَلْتَ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，叶海亚·本·阿丹告诉我们，伊本·伊德里斯从穆罕默德·本·伊沙克那里，从阿兹·祖赫里那里，从乌拜杜拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴那里，从伊本·阿巴斯那里告诉我们，真主的使者（愿主福安之）在征服麦加时，阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜带着阿布·苏富扬·本·哈尔布来拜访他。阿布·苏富扬在马鲁·阿兹·扎赫兰地区皈依了伊斯兰教。阿巴斯对他说：“真主的使者啊，阿布·苏富扬这个人喜欢炫耀，如果你要给他什么东西，就给他吧！”他说：“是的，凡是进入阿布·苏富扬家的人都是安全的，凡是关上他家门的人都是安全的。”
先知穆罕默德同意拯救古莱什人免遭毁灭
伊玛目阿布达乌德 : 2627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ الظَّهْرَانِ قَالَ الْعَبَّاسُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَنْوَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُ فَيَسْتَأْمِنُوهُ إِنَّهُ لَهَلَاكُ قُرَيْشٍ فَجَلَسْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَعَلِّي أَجِدُ ذَا حَاجَةٍ يَأْتِي أَهْلَ مَكَّةَ فَيُخْبِرُهُمْ بِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجُوا إِلَيْهِ فَيَسْتَأْمِنُوهُ فَإِنِّي لَأَسِيرُ إِذْ سَمِعْتُ كَلَامَ أَبِي سُفْيَانَ وَبُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَنْظَلَةَ فَعَرَفَ صَوْتِي فَقَالَ أَبُو الْفَضْلِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا لَكَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قُلْتُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ قَالَ فَمَا الْحِيلَةُ قَالَ فَرَكِبَ خَلْفِي وَرَجَعَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَوْتُ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَاجْعَلْ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَهُوَ آمِنٌ قَالَ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ إِلَى دُورِهِمْ وَإِلَى الْمَسْجِدِ
穆罕默德·本·阿姆尔·拉齐告诉我们，萨拉玛·本·法德勒从穆罕默德·本·伊沙克那里，从阿巴斯·本·阿卜杜拉·本·马巴德那里，从他的一些家人那里，从伊本·阿巴斯那里，告诉我们：当真主的使者（愿主福安之）在马鲁·阿兹·扎赫兰停留时，我说：以真主的名义发誓，如果真主的使者（愿主福安之）在他们前来寻求庇护之前强行进入麦加，那必将毁灭古莱什人。我坐在真主的使者（愿主福安之）的座位上，然后我对阿里说：我发现有些人打算去麦加，告诉人们真主的使者（愿主福安之）在哪里，好让他们出来向他求助。事实上，我当时正在走路，突然听到艾布·苏富扬和布代勒·本·瓦尔卡的声音，于是我喊道：“艾布·汉扎拉啊！”他认出了我的声音，问道：“艾布·法德勒？”我说：“是的。”他问：“你和他们在一起吗？”我说：“今天，真主的使者和众人来了。”他问：“你们的计划是什么？”然后他跟在我身后，他的朋友回来了。第二天早上，我带他去见了真主的使者（愿主福安之），他皈依了伊斯兰教。我说：“真主的使者啊，艾布·苏富扬这个人喜欢炫耀，请给他一些好处吧！”他说：“是的，凡是进入阿布·苏富扬家的人都是安全的，凡是关上他家门的人都是安全的，凡是进入清真寺的人都是安全的。”然后人们四散而归，各自回家，前往清真寺。
麦加征服期间无战争剧透
伊玛目阿布达乌德 : 2628
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا هَلْ غَنِمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ شَيْئًا قَالَ لَا
哈桑·本·阿什·沙巴赫告诉我们，伊斯玛仪·本·阿卜杜勒·卡里姆告诉我们，易卜拉欣·本·阿基勒·本·马基勒告诉我，从他父亲那里，从瓦赫卜·本·穆纳比赫那里，他说；我问贾比尔；他们在征服麦加期间是否获得了战利品？他说；没有。
先知下令杀死抵抗征服麦加的敌人
伊玛目阿布达乌德 : 2629
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ سَرَّحَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْخَيْلِ وَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ اهْتِفْ بِالْأَنْصَارِ قَالَ اسْلُكُوا هَذَا الطَّرِيقَ فَلَا يَشْرُفَنَّ لَكُمْ أَحَدٌ إِلَّا أَنَمْتُمُوهُ فَنَادَى مُنَادٍ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَخَلَ دَارًا فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ وَعَمَدَ صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ فَدَخَلُوا الْكَعْبَةَ فَغَصَّ بِهِمْ وَطَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَخَذَ بِجَنْبَتَيْ الْبَابِ فَخَرَجُوا فَبَايَعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ مَكَّةُ عَنْوَةً هِيَ قَالَ إِيشْ يَضُرُّكَ مَا كَانَتْ قَالَ فَصُلْحٌ قَالَ لَا
据我们（穆斯林·本·易卜拉欣）、我们（萨拉姆·本·米斯金）、我们（萨比特·布纳尼）从[阿卜杜拉·本·拉巴赫·安萨里]、[艾布·胡莱勒]处听闻，先知（愿主福安之）进入麦加后，派遣祖拜尔·本·阿瓦姆、艾布·乌拜达·本·贾拉赫以及骑马的哈立德·本·瓦利德前往。先知对艾布·胡莱勒说：“你去召集辅士！”艾布·胡莱勒说：“你们走这条路，除非杀了他，否则没有人会出现在你们面前。”随后有人高声喊道：“从今以后，古莱什人将不再出现！”先知（愿主福安之）说：“凡进入房屋者，皆安全；凡放下武器者，皆安全。”古莱什首领们走向克尔白，直到那里挤满了人。先知（愿主福安之）绕到克尔白后面，然后守在门的两侧。之后，他们出来向先知（愿主福安之）宣誓效忠，皈依伊斯兰教。艾布·达乌德说：我听到有人问艾哈迈德·本·罕百勒：“麦加是被武力征服的吗？”他回答说：“这件事对你没有害处。”那人又问：“是通过和平协议吗？”艾哈迈德回答说：“没有。”
先知在麦加向被捕者提供救赎
伊玛目阿布达乌德 : 2630
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ شَأْنِ ثَقِيفٍ إِذْ بَايَعَتْ قَالَ اشْتَرَطَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا صَدَقَةَ عَلَيْهَا وَلَا جِهَادَ وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ سَيَتَصَدَّقُونَ وَيُجَاهِدُونَ إِذَا أَسْلَمُوا
哈桑·本·阿什·沙巴赫告诉我们，伊斯玛仪·本·阿卜杜勒·卡里姆告诉我们，易卜拉欣·本·阿基勒·本·穆纳比赫告诉我，他从他父亲那里，从瓦赫布那里，他说：我问贾比尔，萨基夫受戒时的情况。他说：他们告诉先知（愿主福安之），他们没有义务向他们施舍，也没有义务参加圣战。之后，贾比尔听到先知（愿主福安之）说：“如果他们皈依伊斯兰教，他们就会施舍并参加圣战。”
使者允许宰牲节不打仗和缴纳天课
伊玛目阿布达乌德 : 2631
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْجُوفٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَلَهُمْ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحْشَرُوا وَلَا يُعْشَرُوا وَلَا يُجَبَّوْا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ
艾哈迈德·本·阿里·本·苏瓦伊德·本·伊本·曼朱夫告诉我们，艾布·达乌德从哈马德·本·萨拉马那里，从胡迈德那里，从哈桑那里，从乌茨马特·本·阿布·阿什那里告诉我们，当萨基夫的使者来到真主的使者（愿主福安之）面前时，真主的使者（愿主福安之）把他安置在清真寺里，以便软化他们的心。他们要求他不得被征召入伍，不得被剥夺十分之一的财产，并且不得礼拜。然后真主的使者（愿主福安之）说：“你们不必被征召入伍，不必被剥夺十分之一的财产，而且宗教中没有不鞠躬的益处。”
先知向阿库祖开万发出安全保证信
伊玛目阿布达乌德 : 2632
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لِي هَمْدَانُ هَلْ أَنْتَ آتٍ هَذَا الرَّجُلَ وَمُرْتَادٌ لَنَا فَإِنْ رَضِيتَ لَنَا شَيْئًا قَبِلْنَاهُ وَإِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا كَرِهْنَاهُ قُلْتُ نَعَمْ فَجِئْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضِيتُ أَمْرَهُ وَأَسْلَمَ قَوْمِي وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ إِلَى عُمَيْرٍ ذِي مَرَّانٍ قَالَ وَبَعَثَ مَالِكَ بْنَ مِرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ إِلَى الْيَمَنِ جَمِيعًا فَأَسْلَمَ عَكٌّ ذُو خَيْوَانَ قَالَ فَقِيلَ لِعَكٍّ انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخُذْ مِنْهُ الْأَمَانَ عَلَى قَرْيَتِكَ وَمَالِكَ فَقَدِمَ وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِعَكٍّ ذِي خَيْوَانَ إِنْ كَانَ صَادِقًا فِي أَرْضِهِ وَمَالِهِ وَرَقِيقِهِ فَلَهُ الْأَمَانُ وَذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَكَتَبَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ
据[Hannad bin As Sari]所述，[Abu Usamah]从[Mujalid]从[Ash Sya'bi]从['Amir bin Syahr]那里得知，他说：真主的使者（愿主福安之）出来后，哈姆丹的人们问我：你愿意去见这个人，为我们寻找什么吗？如果你为我们放弃一些东西，我们就接受；如果你不喜欢一些东西，我们也不会喜欢。我说：愿意。然后我来到真主的使者（愿主福安之）面前，我欣赏他的所作所为，我的族人也皈依了伊斯兰教。真主的使者（愿主福安之）写了这封信给乌迈尔·齐·马兰。他派遣马利克·本·米拉拉·拉哈维走遍也门。后来，阿库·祖·海万皈依了伊斯兰教，然后有人对阿库说：去见先知穆罕默德（愿主福安之），为你的村庄和财产寻求保障！他来了，先知穆罕默德（愿主福安之）给他写了一封信：“奉至仁至慈的真主之名，穆罕默德（愿主福安之）致阿库·祖·海万：如果他诚实对待他的国家、财产和奴隶，那么他将得到真主的保障和先知穆罕默德（愿主福安之）的担保。”哈立德·本·赛义德·本·艾什也记录了此事。
先知与萨拜人达成的有关天课的和平协议
伊玛目阿布达乌德 : 2633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبْيَضَ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَخَا سَبَأٍ لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ فَقَالَ إِنَّمَا زَرَعْنَا الْقُطْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ تَبَدَّدَتْ سَبَأٌ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ بِمَأْرِبَ فَصَالَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَبْعِينَ حُلَّةً بَزٍّ مِنْ قِيمَةِ وَفَاءِ بَزِّ الْمَعَافِرِ كُلَّ سَنَةٍ عَمَّنْ بَقِيَ مِنْ سَبَأٍ بِمَأْرِبَ فَلَمْ يَزَالُوا يَؤُدُّونَهَا حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ الْعُمَّالَ انْتَقَضُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ قَبْضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُلَلِ السَّبْعِينَ فَرَدَّ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مَا وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْتَقَضَ ذَلِكَ وَصَارَتْ عَلَى الصَّدَقَةِ
穆罕默德·本·艾哈迈德·古拉西和哈伦·本·阿卜杜拉告诉我们，阿卜杜拉·本·祖拜尔告诉了他们；法拉吉·本·赛义德告诉我（我的叔叔萨比特·本·赛义德），他从（他的父亲）赛义德·本·阿比亚德那里，又从（他的祖父）阿比亚德·本·贾迈勒那里，说他曾作为使者与真主的使者（愿主福安之）谈论过天课。然后他说：“萨巴的兄弟啊，必须有天课。”然后他说：“真主的使者啊，我们只种植棉花。萨巴已经四散各地，除了少数人居住在马里卜（也门的一个城市）外，他们已经全部消失了。”后来，先知（愿主福安之）促成了和平，约定每年从马阿菲尔的服装收入中拿出七十件胡拉（也门服装）赠予马里卜的萨巴人。他们一直履行这项约定，直到先知（愿主福安之）归真。先知（愿主福安之）归真后，其雇员们废除了阿比耶德与先知（愿主福安之）就这七十件服装达成的协议。之后，艾布·伯克尔恢复了先知（愿主福安之）的遗愿，直到他去世。艾布·伯克尔（愿主喜悦他）去世后，这项协议被废除，这七十件服装变成了天课。
先知穆罕默德的意愿是将政客从阿拉伯半岛驱逐出去
伊玛目阿布达乌德 : 2634
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بِثَلَاثَةٍ فَقَالَ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَسَكَتَ عَنْ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَ فَأُنْسِيتُهَا و قَالَ الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ سَعِيدٌ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا أَوْ سَكَتَ عَنْهَا
据我们[赛义德·本·曼舒尔]和[苏富扬·本·乌亚伊纳]从[苏莱曼·阿赫瓦尔]、[赛义德·本·朱拜尔]、[伊本·阿巴斯]处听闻，先知（愿主福安之）立下遗嘱，其中包含三件事。他说：“将多神教徒逐出阿拉伯半岛，并像我以前那样，向使者们赠送礼物。”伊本·阿巴斯说：“他没有提到第三件事，或者他说：‘我忘记了第三件事。’”[胡迈迪]从[苏富扬]处听闻；[所罗门]说：“我不知道赛义德是否提到了第三件事，或者他是否没有提到第三件事。”
先知下令将犹太人和基督徒驱逐出阿拉伯半岛
伊玛目阿布达乌德 : 2635
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَلَا أَتْرُكُ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ
它告诉我们[哈桑·本·阿里]，它告诉我们[阿布·阿希姆]，还有[阿卜杜勒·拉扎克]，他们说；它告诉我们[伊本·朱赖吉]，它告诉我[阿布·祖拜尔]，他听到[贾比尔·本·阿卜杜拉]说；它告诉我[欧麦尔·本·哈萨卜]，他听到真主的使者（愿主福安之）说：“我必将犹太人和基督徒驱逐出阿拉伯半岛。除了穆斯林，我不会留下他们。”它告诉我们[艾哈迈德·本·罕百勒]，它告诉我们[阿布·艾哈迈德·穆罕默德·本·阿卜杜拉]，它告诉我们[苏富扬]，从[阿布·祖拜尔]，从[贾比尔]，从[欧麦尔]那里，他说；先知穆罕默德（愿主福安之）说：……意思相同，而第一段圣训更完美。
禁止在一个国家朝两个方向
伊玛目阿布达乌德 : 2636
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ
苏莱曼·本·达乌德·阿塔基告诉我们，贾里尔告诉我们，贾里尔从卡布斯·本·阿布·扎比扬那里，从他的父亲那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：先知（愿主福安之）说：“一个国家不能有两个朝拜方向。”
阿拉伯半岛是一个从山丘到也门海的地区
伊玛目阿布达乌德 : 2637
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِجَزِيرَةُ الْعَرَبِ مَا بَيْنَ الْوَادِي إِلَى أَقْصَى الْيَمَنِ إِلَى تُخُومِ الْعِرَاقِ إِلَى الْبَحْرِ
马哈茂德·本·哈立德告诉我们，欧麦尔·本·阿卜杜勒·瓦希德告诉我们，他说；赛义德·本·阿卜杜勒·阿齐兹说；阿拉伯半岛位于也门南端的山丘之间，一直延伸到伊拉克边境，直至大海。
欧麦尔放逐犹太人离开纳季兰和法达克
伊玛目阿布达乌德 : 2638
قَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ مَالِكٌعُمَرُ أَجْلَى أَهْلَ نَجْرَانَ وَلَمْ يُجْلَوْا مِنْ تَيْمَاءَ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ بِلَادِ الْعَرَبِ فَأَمَّا الْوَادِي فَإِنِّي أَرَى أَنَّمَا لَمْ يُجْلَ مَنْ فِيهَا مِنْ الْيَهُودِ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهَا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ وَقَدْ أَجْلَى عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ يَهُودَ نَجْرَانَ وَفَدَكَ
阿布·达乌德说：历史被读给[哈里斯·本·米斯金]听，我当时在场。[阿什哈卜·本·阿卜杜勒·阿齐兹]告诉我，他说：[马利克]说：欧麦尔驱逐了纳季兰人，但他们没有被驱逐出泰马，因为泰马不是阿拉伯国家。至于山丘，我认为犹太人没有被驱逐出那里，因为他们不认为那是阿拉伯领土的一部分。[伊本·萨尔赫]告诉我们，[伊本·瓦赫布]告诉我们，他说：[马利克]说：欧麦尔（愿真主慈悯他）驱逐了纳季兰和法达克的犹太人。
伊拉克人将卡菲兹和其迪拉姆视为末日的标志
伊玛目阿布达乌德 : 2639
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتْ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْقَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
艾哈迈德·本·阿卜杜拉·本·尤努斯告诉我们，祖海尔告诉我们，苏海尔·本·阿布·萨利赫告诉我们，他从他父亲那里，从他父亲那里，从他父亲那里，从他父亲那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“伊拉克人保留了卡菲兹和他的迪拉姆，叙利亚人保留了他的穆迪乌，埃及人保留了他的伊尔达布和他的第纳尔。然后你们从你们出发的地方返回。”——祖海尔说了三遍——阿布·胡莱勒的血亲可以作证。
夺取五分之一战利品的义务
伊玛目阿布达乌德 : 2640
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا وَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ثُمَّ هِيَ لَكُمْ
艾哈迈德·本·罕百勒告诉我们，阿卜杜勒·扎克告诉我们，马阿迈尔从哈马姆·本·穆纳比赫那里告诉我们，他说：艾布·胡莱勒从真主的使者（愿主福安之）那里传述：他说：“无论你来到哪个村庄居住，你的份额都属于那个村庄；无论哪个村庄违背真主及其使者，该村庄的五分之一都归真主及其使者所有，然后该村庄就归你所有。”
