Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2621
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَجْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالُوا بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ وَيُسَيِّرَهُمْ فَفَعَلَ فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً لِأَنَّهُ لَمْ يُوجَفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ
Esan digu [Husain bin Ali Al 'Ajli], esan digu [Yahya bin Adam], esan digu [Ibnu Abu Zaidah] [Muhammad bin Ishaq]-engandik [Az Zuhri] eta [Abdullah bin Abu Bakr]-engandik, baita Muhammad bin Maslamah-ren seme-alaba batzuei ere. Esan zuten: Khaibarko jendearen geratzen zirenak, gotorlekuan babestu ziren eta Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, eskatu zioten haien odola babesteko eta erosotasuna emateko. Orduan, Fadakeko jendeak hau entzun zuen, eta horrela jaitsi ziren. Khaibar bereziki Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-entzat da. Ez dago zaldiak eta gameluak mobilizatzeko beharrik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ بَعْضَ خَيْبَرَ عَنْوَةًقَالَ أَبُو دَاوُد وَقُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ خَيْبَرَ كَانَ بَعْضُهَا عَنْوَةً وَبَعْضُهَا صُلْحًا وَالْكَتِيبَةُ أَكْثَرُهَا عَنْوَةً وَفِيهَا صُلْحٌ قُلْتُ لِمَالِكٍ وَمَا الْكَتِيبَةُ قَالَ أَرْضُ خَيْبَرَ وَهِيَ أَرْبَعُونَ أَلْفَ عَذْقٍ
Esan digu [Muhammad bin Yahya bin Farisek], esan digu [Abdullah bin Muhammad]-ek [Juwairiyah]-tik [Malik]-etik [Az Zuhri]-tik [Sa'id bin Al Musayyab-ek] esan diola Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Khaibar gehiena indarrez konkistatu duela. Abu Daudek esan zuen; eta historia [Al Harith bin Miskin-i] irakurri zitzaion nik begira nuen bitartean. [Ibn Wahbek] jakinarazi dizue, esan zuen; esan dit [Malik]-engandik, [Ibn Shihab]-ek Khaibar partzialki indarrez eta partzialki akordio bidez lortu zela. Kutaibah eremua gehienbat bortitza da, eta bake akordio bat dago harekin. Maliki galdetu nion, zer da Kutaibah? Esan zuen; Khaibarren lurraldea, hots, berrogei mila datila sorta.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2623
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ عَنْوَةً بَعْدَ الْقِتَالِ وَنَزَلَ مَنْ نَزَلَ مِنْ أَهْلِهَا عَلَى الْجَلَاءِ بَعْدَ الْقِتَالِ
Esan digu [Ibnu As Sarh-ek], esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit [Yunus bin Yazid?] [Ibn Shihab-engandik], esan zuen; Bururatu zait Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Khaibar indarrez konkistatu zuela gerra baten ondoren.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2624
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ خَمَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ثُمَّ قَسَمَ سَائِرَهَا عَلَى مَنْ شَهِدَهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا مِنْ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ
Esan digu [Ibnu As Sarh-ek], esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit [Yunus bin Yazid?], [Ibn Shihab-engandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wa salla-k Khaibar-en bosten bat hartu zuen eta gainerakoa gerran parte hartu zutenen eta Hudaibiyah bake akordioan parte hartu zutenen artean banatu zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2625
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَلَوْلَا آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فُتِحَتْ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
[Ahmad bin Hanbal]-ek esan digu, [Abdurrahmanek] esan digu, [Malik]-engandik, [Zaid bin Aslam]-engandik, [bere aita]-rengandik, [Umar]-engandik, esan zuen: azken musulmanik ez balego, ez litzateke herririk konkistatuko, nik banatuko ez banu bezala, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, Khaibar banatu zuen bezala.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2626
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ جَاءَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ فَأَسْلَمَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرِ فَلَوْ جَعَلْتَ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?], esan digu [Yahya bin Adam], esan digu [Ibn Idris]-ek [Muhammad bin Ishaq-ek] [Az Zuhri]-k ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah]-ek [Ibn Abbas]-ek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Meka konkistatu zuenean, Al Abbas bin Abdul Muthtalibek bisitatu zuela Abu Sufyan bin Harb ekarriz, eta gero Abu Sufyan Islamera bihurtu zela Marru Azh zhahran eremuan. Al Abbasek esan zion: Oi Alaren Mezulariak, Abu Sufyan bere buruaz harro egotea gustatzen zaion pertsona bat da, zerbait ematen badiozu, egin ezazu! Esan zuen: 'Bai, Abu Sufyanen etxean sartzen dena seguru dago eta bere etxeko atea ixten duena seguru dago'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2627
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ الظَّهْرَانِ قَالَ الْعَبَّاسُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَئِنْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ عَنْوَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتُوهُ فَيَسْتَأْمِنُوهُ إِنَّهُ لَهَلَاكُ قُرَيْشٍ فَجَلَسْتُ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَعَلِّي أَجِدُ ذَا حَاجَةٍ يَأْتِي أَهْلَ مَكَّةَ فَيُخْبِرُهُمْ بِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْرُجُوا إِلَيْهِ فَيَسْتَأْمِنُوهُ فَإِنِّي لَأَسِيرُ إِذْ سَمِعْتُ كَلَامَ أَبِي سُفْيَانَ وَبُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَنْظَلَةَ فَعَرَفَ صَوْتِي فَقَالَ أَبُو الْفَضْلِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا لَكَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قُلْتُ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ قَالَ فَمَا الْحِيلَةُ قَالَ فَرَكِبَ خَلْفِي وَرَجَعَ صَاحِبُهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَوْتُ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ يُحِبُّ هَذَا الْفَخْرَ فَاجْعَلْ لَهُ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ دَارَهُ فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَهُوَ آمِنٌ قَالَ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ إِلَى دُورِهِمْ وَإِلَى الْمَسْجِدِ
Esan digu [Muhammad bin 'Amr Ar Razi-k], esan digu [Salamah bin Al Fadhl-ek] [Muhammad bin Ishaq-engandik] [Al Abbas bin Abdullah bin Ma'bad-engandik] [bere familiako batzuk], [Ibnu Abbas-engandik], esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Marru Azh Zhahranen gelditu zenean, esan nuen: Allahren izenean, Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam indarrez Mekara sartuko balitz, beragana etorri eta segurtasuna eskatu aurretik, orduan Quraish herriaren suntsipena izango litzateke. Bighal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en eseri nintzen, eta gero Aliri esan nion: Mekako jendearengana joateko asmoa zuten pertsonak aurkitu nituen eta gero Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezen) non zegoen esateko, berarengana joan eta segurtasuna eska zezaten. Izan ere, oinez nindoala bat-batean Abu Sufyan eta Budail bin Warqa`-ren hitzak entzun nituen, eta orduan esan nuen: Oi Abu Hanzhalah! Orduan nire ahotsa ezagutu zuen, eta gero esan zuen: Abu Al Fadhl? Nik esan nuen: bai. Hark esan zuen: zurekin al dago? Nik esan nuen: Gaur, Alaren Mezularia eta jendea etorri dira. Hark esan zuen: zein da estrategia? Gero, nire atzetik igo zen bere laguna itzuli zen bitartean. Goiz geroago, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eraman nuen, eta gero Islamera bihurtu zen. Nik esan nuen: Oi Alaren Mezularia, Abu Sufyan harro egotea gustatzen zaion pertsona bat da, beraz, eman iezaiozu zerbait! Esan zuen: 'Bai, Abu Sufyanen etxean sartzen dena seguru dago, eta bere etxea ixten duena seguru dago, eta meskitan sartzen dena seguru dago'. Orduan, jendea bere etxeetara sakabanatu eta meskitara abiatu zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2628
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا هَلْ غَنِمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ شَيْئًا قَالَ لَا
Esan digu [Al Hasan bin Ash Shabbah-ek], esan digu [Isma'il bin Abdul Karim-ek], esan dit [Ibrahim bin 'Aqil bin Ma'qil-ek], [bere aitagandik], [Wahb bin Munabbih-engandik], esan zuen; Galdetu nion [Jabir-i]; gerrako harrapakinak jaso zituzten Meka konkistatzean? Esan zuen; Ez.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2629
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ سَرَّحَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَخَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْخَيْلِ وَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ اهْتِفْ بِالْأَنْصَارِ قَالَ اسْلُكُوا هَذَا الطَّرِيقَ فَلَا يَشْرُفَنَّ لَكُمْ أَحَدٌ إِلَّا أَنَمْتُمُوهُ فَنَادَى مُنَادٍ لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ دَخَلَ دَارًا فَهُوَ آمِنٌ وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ وَعَمَدَ صَنَادِيدُ قُرَيْشٍ فَدَخَلُوا الْكَعْبَةَ فَغَصَّ بِهِمْ وَطَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ ثُمَّ أَخَذَ بِجَنْبَتَيْ الْبَابِ فَخَرَجُوا فَبَايَعُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ مَكَّةُ عَنْوَةً هِيَ قَالَ إِيشْ يَضُرُّكَ مَا كَانَتْ قَالَ فَصُلْحٌ قَالَ لَا
Esan digute [Muslim bin Ibrahim], esan digute [Sallam bin Miskin], esan digute [Thabit Al Bunani], [Abdullah bin Rabah Al Ansari]-rengandik, [Abu Hurairah]-rengandik, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Mekara sartu zenean, Az Zubair bin Al Awwam eta Abu 'Ubaidah bin Al Jarrah, baita Khalid bin Al Walid ere, zaldi gainean bidali zituela, esan zuen; O Abu Hurairah: 'Deitu Ansarri!' Esan zuen: 'Bide horretatik joan, orduan inor ez zaizu agertuko hiltzen ez baduzu'. Orduan, jendea oihu egin zuen; gaurtik aurrera ez dago Quraysh-ik. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Etxean sartzen dena seguru dago eta arma botatzen duena seguru dago'. Eta Quraish-eko buruzagiak Kaaba aldera joan ziren bete arte, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta Maqam-aren atzetik joan zen eta gero atearen bi aldeak eutsi zituen, gero atera eta sallallaahu 'alaihi wasallam profetari leialtasuna zin egin zioten Islamera bihurtzeko. Abu Daudek esan zuen: Ahmad bin Hanbal-ek norbaitek galdetu zuela entzun nuen: Meka indarrez konkistatu al zen? Esan zuen: Ez dizue kalterik egiten gertatu dena. Esan zuen: bake akordio batekin? Ahmadek esan zuen: Ez.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2630
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَقِيلِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَهْبٍ قَالَسَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ شَأْنِ ثَقِيفٍ إِذْ بَايَعَتْ قَالَ اشْتَرَطَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا صَدَقَةَ عَلَيْهَا وَلَا جِهَادَ وَأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ سَيَتَصَدَّقُونَ وَيُجَاهِدُونَ إِذَا أَسْلَمُوا
Esan digu [Al Hasan bin Ash Shabbah-ek], esan digu [Isma'il bin Abdul Karim-ek], esan dit [Ibrahim bin 'Aqil bin Munabbih-ek], [bere aitagandik], [Wahb-engandik], esan zuen; Galdetu nion [Jabir] Tsaqifen egoerari buruz Bai'at hartu zuenean. Esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zioten ez zegoela limosna emateko betebeharrik, ezta jihada egiteko betebeharrik ere. Eta Jabirrek entzun zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ondoren esaten: 'Limosna emango dute eta jihadaren alde borrokatuko dute Islamera bihurtzen badira'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2631
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْجُوفٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزَلَهُمْ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لَا يُحْشَرُوا وَلَا يُعْشَرُوا وَلَا يُجَبَّوْا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ
Esan digu [Ahmad bin Ali bin Suwaid bin Ibnu Manjuf-ek], esan digu [Abu Daud-ek] [Hammad bin Salamah-ek], [Humaid-ek] [Al Hasan-ek] [Utsmat bin Abu Al 'Ash]-ek, Tsaqif-en Mezularia Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, etorri zitzaionean, meskitan jarri zuela haien bihotzetarako bigunagoa izan zedin, eta gerrara ez deitzeko eta ez hartzeko eskatu zioten. beren aberastasunaren hamarren bat eman eta otoitzik ez egiteko. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Gerrara ez deitzeko, zuen aberastasunaren hamarren bat ere ez kentzeko, eta ez dago erlijioan makurtu gabe dagoen onik'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2632
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لِي هَمْدَانُ هَلْ أَنْتَ آتٍ هَذَا الرَّجُلَ وَمُرْتَادٌ لَنَا فَإِنْ رَضِيتَ لَنَا شَيْئًا قَبِلْنَاهُ وَإِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا كَرِهْنَاهُ قُلْتُ نَعَمْ فَجِئْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضِيتُ أَمْرَهُ وَأَسْلَمَ قَوْمِي وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ إِلَى عُمَيْرٍ ذِي مَرَّانٍ قَالَ وَبَعَثَ مَالِكَ بْنَ مِرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ إِلَى الْيَمَنِ جَمِيعًا فَأَسْلَمَ عَكٌّ ذُو خَيْوَانَ قَالَ فَقِيلَ لِعَكٍّ انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخُذْ مِنْهُ الْأَمَانَ عَلَى قَرْيَتِكَ وَمَالِكَ فَقَدِمَ وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِعَكٍّ ذِي خَيْوَانَ إِنْ كَانَ صَادِقًا فِي أَرْضِهِ وَمَالِهِ وَرَقِيقِهِ فَلَهُ الْأَمَانُ وَذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَكَتَبَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ
Esan zigun [Hannad bin As Sari], [Abu Usamah]-engandik [Mujalid]-engandik [Ash Sya'bi]-tik ['Amir bin Syahr]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atera zen, Hamdango jendeak esan zidan: gizon honengana joango zara eta gure bila joango zara? Guregatik zerbait uzten baduzu, onartuko dugu eta zerbait ez bazaizu gustatzen, guri ere ez zaigu gustatuko. Nik erantzun nuen: bai. Orduan, Allahren Mezulariarengana joan nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta orduan bere gaiak gustatu zitzaizkidan eta nire jendea Islamera bihurtu zen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gutun hau idatzi zion 'Umair Dzi Marran-i. Eta Malik bin Mirarah Ar Rahawi bidali zuen Yemen osoan zehar. Orduan, 'Akku Dzu Khaiwan Islamera bihurtu zen, eta orduan 'Akkuri esan zioten; Zoaz Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engana eta hartu segurtasuna zure herrirako eta zure ondasunetarako! Orduan etorri zen eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gutun bat idatzi zion: 'Bismillahirrahmanirrahim, Muhammad Rasulullah-rengandik, 'Akku Dzu Khaiwan-i: Bere herrialdearekin, ondasunekin eta esklaboekin zintzoa bada, orduan berarentzat Allahren segurtasuna eta bermea eta Muhammad Rasulullah-ren bermea dira'. Eta Khalid bin Sa'id bin Al 'Ash-ek honi buruz idatzi zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُرَشِيُّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبْيَضَ عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍأَنَّهُ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ حِينَ وَفَدَ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَخَا سَبَأٍ لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ فَقَالَ إِنَّمَا زَرَعْنَا الْقُطْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ تَبَدَّدَتْ سَبَأٌ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ بِمَأْرِبَ فَصَالَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَبْعِينَ حُلَّةً بَزٍّ مِنْ قِيمَةِ وَفَاءِ بَزِّ الْمَعَافِرِ كُلَّ سَنَةٍ عَمَّنْ بَقِيَ مِنْ سَبَأٍ بِمَأْرِبَ فَلَمْ يَزَالُوا يَؤُدُّونَهَا حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ الْعُمَّالَ انْتَقَضُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ قَبْضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحُلَلِ السَّبْعِينَ فَرَدَّ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مَا وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ انْتَقَضَ ذَلِكَ وَصَارَتْ عَلَى الصَّدَقَةِ
[Muhammad bin Ahmad Al Qurasyi] eta [Harun bin Abdullah]-ek kontatu digute [Abdullah bin Az Zubair]-ek esan ziela; [Faraj bin Sa'idek] niri [nire osaba Thabit bin Sa'id] kontatu dit [bere aita Sa'id bin Abyadh-engandik] [bere aitona Abyadh bin Jammal-engandik], Alaren Mezulariarengana (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) zakat-ari buruz hitz egin zuela, berarentzat mezularia zenean. Orduan esan zuen: 'Saba`-ren anaia, zakat egon behar da'. Gero esan zuen: Alaren Mezulariarengana, kotoia bakarrik hazten dugu. Saba` sakabanatu egin da eta ez da ezer geratzen haietatik, Ma`rib-en -Yemengo hiri batean- gutxi batzuk izan ezik. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bakea egin zuen, eta Ma'afir-etik ateratzen ziren arroparen baliotik urtero Ma'riben geratzen ziren Sabaear herriari hirurogeita hamar Hullah - Yemengo arropa - eman zizkieten. Gero, betetzen jarraitu zuten Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam hil zen arte. Eta langileek akordioa bertan behera utzi zuten Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil ondoren, Abyadh-ek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin egindako akordioan hirurogeita hamar arropari buruz. Orduan, Abu Bakr-ek Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abu Bakr hil zen arte betearazi zuen akordiora itzuli zen, eta Abu Bakr radiallahu 'anhu hil zenean, akordioa bertan behera utzi zen eta zakat bihurtu zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2634
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بِثَلَاثَةٍ فَقَالَ أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَسَكَتَ عَنْ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَ فَأُنْسِيتُهَا و قَالَ الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ سَعِيدٌ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا أَوْ سَكَتَ عَنْهَا
Esan digute [Sa'id bin Manshur], esan digute [Sufyan bin 'Uyainah], [Sulaiman Al Ahwal]-engandik, [Sa'id bin Jubair-engandik], [Ibn Abbas-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak hiru gauzarekin testamentua egin duela. Esan zuen: 'Atera politeistak Arabiar penintsulatik, eman opariak mezulariei, nik lehenago opariak eman nizkien bezala'. Ibn Abbasek esan zuen; -eta ez zuen hirugarrena aipatu, edo esan zuen; Hirugarrena ahaztu zait. [Al Humaidik] esan zuen; [Sufyan]-engandik; [Solomon] esan zuen; Ez dakit Sa'idek hirugarrena esan zuen; hirugarrena ahaztu zait edo ez zuen hirugarrena aipatu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2635
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَلَا أَتْرُكُ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ
Esan digu [Al Hasan bin Ali], esan digu [Abu 'Ashim] eta [Abdurrazzaq], esan zuten; jakinarazi digu [Ibnu Juraij], jakinarazi dit [Abu Az Zubair], entzun duela [Jabir bin Abdullah] esaten; jakinarazi dit [Umar bin Al Khathab] entzun duela Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Egia esan, juduak eta kristauak kanporatuko ditut Arabiar penintsulatik. Eta ez dut utziko musulman bat izan ezik'. Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abu Ahmad Muhammad bin Abdullah], esan digu [Sufyan], [Abu Az Zubair-engandik], [Jabir]-engandik [Umar]-engandik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: ..... esanahi berarekin, lehenengo haditha perfektuagoa den bitartean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2636
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ
Esan digu [Sulaiman bin Daud Al 'Ataki-k], esan digu [Jarir-ek], [Qabus bin Abu Zhabyan-ek] [bere aitagandik], [Ibn Abbas-ek], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ezin dira bi Qibla egon herrialde berean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2637
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ قَالَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِجَزِيرَةُ الْعَرَبِ مَا بَيْنَ الْوَادِي إِلَى أَقْصَى الْيَمَنِ إِلَى تُخُومِ الْعِرَاقِ إِلَى الْبَحْرِ
Esan digu [Mahmud bin Khalid], esan digu [Umar bin Abdul Wahid], esan zuen; [Sa'id bin Abdul Aziz] esan zuen; Arabiar penintsula muinoen artean dago, Yemengo puntatik Irakeko mugaraino eta itsasoraino.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2638
قَالَ أَبُو دَاوُد قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ مَالِكٌعُمَرُ أَجْلَى أَهْلَ نَجْرَانَ وَلَمْ يُجْلَوْا مِنْ تَيْمَاءَ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ بِلَادِ الْعَرَبِ فَأَمَّا الْوَادِي فَإِنِّي أَرَى أَنَّمَا لَمْ يُجْلَ مَنْ فِيهَا مِنْ الْيَهُودِ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهَا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ وَقَدْ أَجْلَى عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ يَهُودَ نَجْرَانَ وَفَدَكَ
Abu Daudek esan zuen; historia [Al Harith bin Miskin]-i irakurri zioten, nik begira nuen bitartean, [Asyhab bin Abdul Aziz]-ek esan zidan, esan zuen; [Malik]-ek esan zuen; Umarrek Najraneko jendea kanporatu zuen, eta ez zituzten Taima`-tik kanporatu, Taima` ez zelako arabiar herrialde bat. Muinoari dagokionez, uste dut juduak ez zituztela bertatik kanporatu, ez zutelako arabiar lurraldeen parte gisa ikusten. Esan digu [Ibn As Sarh]-ek, esan digu [Ibn Wahb]-ek, esan zuen; [Malik]-ek esan zuen; Umar Rahimahullah-ek Najran eta Fadak-eko juduak kanporatu zituen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2639
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنَعَتْ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتْ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْقَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ
Esan digu [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], esan digu [Zuhair], esan digu [Suhail bin Abu Salih] [bere aitagandik] [Abu Hurairah]gandik, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Irakeko herriak Qafiz eta bere Dirham gorde zituen, eta Siriako herriak bere mudyu eta egiptoarrek bere Irdab eta bere dinarra. Orduan, hasi zineten lekutik itzultzen zarete'. -Zuhair-ek hiru aldiz esan zuen- Abu Hurairah-en haragiak eta odolak horren lekuko dira.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2640
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا وَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ثُمَّ هِيَ لَكُمْ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrzzaq], esan digu [Ma'mar] [Hammam bin Munabbih]-engandik, esan zuen; Hau da [Abu Hurairah]-ek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik kontatu zuena, esan zuen: 'Zein herritara iritsi eta bizi zaren, zure partea harekin izango da, eta Ala eta Bere Mezularia desobeditzen ez duen edozein herritan, bosten bat Ala eta Mezulariarentzat izango da, orduan herria zurea izango da'.
