伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
先知在海巴尔战争后娶沙菲亚为妻
伊玛目阿布达乌德 : 2601
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمْنَا خَيْبَرَ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سُدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ فَبَنَى بِهَا
赛义德·本·曼舒尔告诉我们，雅各布·本·阿卜杜勒·拉赫曼·祖赫里又从阿姆尔·本·阿布·阿姆尔那里，从阿纳斯·本·马利克那里告诉我们，他说：我们来到海巴尔，真主攻克堡垒之后，他告诉真主的使者（愿主福安之）沙菲娅·宾特·胡亚伊的美貌，当时她的丈夫已经去世。她是一位新娘。然后，真主的使者（愿主福安之）选中了她，并与她外出，直到我们到达苏杜·沙赫巴，沙菲娅结束了待婚期，然后他介入了此事。
沙菲亚在成为迪希亚的财产后成为使徒的财产
伊玛目阿布达乌德 : 2602
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ثُمَّ صَارَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
他说，已经告诉我们[穆萨达德]，已经从[阿卜杜勒·阿齐兹·本·舒海卜]和[阿纳斯·本·马利克]告诉我们[哈马德·本·扎伊德]； Shafiyyah 已成为 Dihyah Al Kalbi 的财产，然后成为 Rasulullah salllallaahu 'alaihi wasallam 的财产。
先知买了一个美丽的奴隶作为礼物送给乌姆苏莱姆
伊玛目阿布达乌德 : 2603
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَوَقَعَ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَصْنَعُهَا وَتُهَيِّئُهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَتَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ
穆罕默德·本·哈拉德·巴希里告诉我们，巴赫兹·本·阿萨德告诉我们，哈马德告诉我们，萨比特告诉我们，阿纳斯说，迪赫亚的奴隶中有一个美丽的奴隶，后来先知穆罕默德（愿主福安之）用七枚金币买下了她，然后把她交给乌姆·苏莱姆，让她准备。哈马德说；我相信阿纳斯也说过；沙菲亚·宾特·胡亚伊在她家中守了婚期。
先知命令迪希亚从海巴尔的囚禁中带走一名女奴
伊玛目阿布达乌德 : 2604
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَجُمِعَ السَّبْيُ يَعْنِي بِخَيْبَرَ فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ قَالَ يَعْقُوبُ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ ثُمَّ اتَّفَقَا مَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا
达乌德·本·穆阿兹告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨告诉我们。还有另一条传述：雅各布·本·易卜拉欣告诉我们，意思是，伊本·乌莱亚从阿卜杜勒·阿齐兹·本·舒海卜那里，从阿纳斯那里告诉我们，他说：俘虏们聚集在海巴尔，然后迪赫亚来求道：真主的使者啊，请从那些俘虏中给我一个女奴。他说：去拿一个女奴。然后他拿来了沙菲亚·宾特·胡亚伊。后来有人来见先知（愿主福安之），说：真主的使者啊，您给了迪赫亚——雅各布说：沙菲亚·宾特·胡亚伊，古莱扎的一位女领袖，还有纳迪尔——。他们俩的发音相同；他只配得上你。他说：“把他带来！”然后，当先知（愿主福安之）看着沙菲雅时，他说：“从俘虏中带回其他奴隶！”先知（愿主福安之）确实释放了沙菲雅，并娶她为妻。
先知穆罕默德关于巴尼祖海尔·本·乌凯西安全问题的信
伊玛目阿布达乌德 : 2605
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قُرَّةُ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا بِالْمِرْبَدِ فَجَاءَ رَجُلٌ أَشْعَثُ الرَّأْسِ بِيَدِهِ قِطْعَةُ أَدِيمٍ أَحْمَرَ فَقُلْنَا كَأَنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ أَجَلْ قُلْنَا نَاوِلْنَا هَذِهِ الْقِطْعَةَ الْأَدِيمَ الَّتِي فِي يَدِكَ فَنَاوَلَنَاهَا فَقَرَأْنَاهَا فَإِذَا فِيهَا مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَأَقَمْتُمْ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمْ الزَّكَاةَ وَأَدَّيْتُمْ الْخُمُسَ مِنْ الْمَغْنَمِ وَسَهْمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّفِيَّ أَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَقُلْنَا مَنْ كَتَبَ لَكَ هَذَا الْكِتَابَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
（穆斯林·本·易卜拉欣）告诉我们，（古兰经）告诉我们，他说；我听（叶齐德·本·阿卜杜拉）说，他说；有一次，我们在一个骆驼拴放处，这时（一个）头发蓬乱的人走了过来。他手里拿着一块红色的皮革，我们说：看来你来自偏远地区。他说：没错。我们说：把你手里的这块皮给我！他把皮给了我们，我们读了读。原来上面写着：穆罕默德·拉苏鲁拉（真主的使者）致祖海尔·本·乌凯西家族。的确，如果你作证除真主外别无应受崇拜的神，穆罕默德是真主的使者，你谨守拜功，缴纳天课，缴纳战利品的五分之一，并向先知（愿主福安之）献上特别的份额，那么你就在真主及其使者的庇佑下是安全的。然后我们问：这封信是谁写的？他说：是真主的使者（愿主福安之）。
卡布·本·阿斯拉夫 (KA'B BIN AL-ASYRAF) 因侮辱先知萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆 (SALALLAHU ALAIHI WASSALAM) 并煽动仇恨而被视为叛教者
伊玛目阿布达乌德 : 2606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِوَكَانَ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ وَكَانَ كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ يَهْجُو النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَرِّضُ عَلَيْهِ كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَأَهْلُهَا أَخْلَاطٌ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ وَالْيَهُودُ وَكَانُوا يُؤْذُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ بِالصَّبْرِ وَالْعَفْوِ فَفِيهِمْ أَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ }الْآيَةَ فَلَمَّا أَبَى كَعْبُ بْنُ الْأَشْرَفِ أَنْ يَنْزِعَ عَنْ أَذَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَبْعَثَ رَهْطًا يَقْتُلُونَهُ فَبَعَثَ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ وَذَكَرَ قِصَّةَ قَتْلِهِ فَلَمَّا قَتَلُوهُ فَزَعَتْ الْيَهُودُ وَالْمُشْرِكُونَ فَغَدَوْا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا طُرِقَ صَاحِبُنَا فَقُتِلَ فَذَكَرَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ وَدَعَاهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْ يَكْتُبَ بَيْنَهُ كِتَابًا يَنْتَهُونَ إِلَى مَا فِيهِ فَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَامَّةً صَحِيفَةً
穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，哈卡姆·本·纳菲告诉了他们，他说，哈卡姆·本·纳菲又从祖赫里那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿卜杜拉·本·卡阿卜·本·马利克那里，从他的父亲那里，告诉我们苏艾卜的事迹。苏艾卜是三位悔改者之一。此前，卡阿卜·本·阿什拉夫侮辱了先知（愿主福安之），并唆使古莱什异教徒攻击他。当先知（愿主福安之）来到麦地那时，那里的人口混杂，既有穆斯林，也有崇拜偶像的多神教徒和犹太人。他们伤害了先知（愿主福安之）和他的同伴。然后，真主命令他的先知（愿主福安之）忍耐并宽恕他们。真主降示了一节经文来论及他们：“你必将听到那些在你之前获得经典的人的讲述……”后来，当卡阿卜·本·阿什拉夫不愿停止骚扰先知（愿主福安之）时，先知（愿主福安之）命令萨阿德·本·穆阿兹派几个人去杀他。之后，先知又派穆罕默德·本·马斯莱麦去。穆罕默德讲述了卡阿卜被杀的故事。当他们杀死卡阿卜后，犹太人和多神教徒都感到震惊。他们来到先知（愿主福安之）面前说：“我们的朋友被打倒在地，然后被杀了。”先知（愿主福安之）便向他们讲述了卡阿卜说过的话。先知（愿主福安之）邀请他们写下一份他们将遵守的协议。先知（愿主福安之）在他、他们和穆斯林之间起草了一份书面协议。
先知与海巴尔犹太人关于土地分配的协议
伊玛目阿布达乌德 : 2607
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْأَيَامِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ جَمَعَ الْيَهُودَ فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قُرَيْشًا قَالُوا يَا مُحَمَّدُ لَا يَغُرَّنَّكَ مِنْ نَفْسِكَ أَنَّكَ قَتَلْتَ نَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا أَغْمَارًا لَا يَعْرِفُونَ الْقِتَالَ إِنَّكَ لَوْ قَاتَلْتَنَا لَعَرَفْتَ أَنَّا نَحْنُ النَّاسُ وَأَنَّكَ لَمْ تَلْقَ مِثْلَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ{ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ }قَرَأَ مُصَرِّفٌ إِلَى قَوْلِهِ{ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }بِبَدْرٍ{ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ }
穆沙里夫·本·阿姆尔·阿亚米告诉我们，尤努斯·本·布凯尔告诉我们，穆罕默德·本·伊沙克告诉我们，穆罕默德·本·阿布·穆罕默德（宰德·本·萨比特的前奴隶，来自赛义德·本·朱拜尔）告诉我，伊克里玛（来自伊本·阿巴斯）告诉我，他说：当真主的使者（愿主福安之）在白德尔战役中击败古莱什人，来到麦地那时，他在巴尼·盖努卡市场召集犹太人，然后说：犹太人啊，在你们重蹈古莱什人的覆辙之前，皈依伊斯兰教吧。他们说：穆罕默德啊，不要因为你杀死了一些古莱什人就骄傲自满。他们是缺乏经验的人，他们不擅长战斗。事实上，如果你与我们交战，你就会真正明白，我们是胜利者，你从未见过像我们这样的人。然后，真主降示了一节关于此事的经文：“你当对不信道者说：‘你们必定失败。’”穆沙拉夫诵读了他的经文：“一部分人为主道而战，另一部分人则不信道。”
先知下令杀死抵抗的犹太人
伊玛目阿布达乌德 : 2608
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَتْنِي ابْنَةُ مُحَيْصَةَ عَنْ أَبِيهَا مُحَيْصَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ظَفِرْتُمْ بِهِ مِنْ رِجَالِ يَهُودَ فَاقْتُلُوهُ فَوَثَبَ مُحَيْصَةُ عَلَى شَبِيبَةَ رَجُلٍ مِنْ تُجَّارِ يَهُودَ كَانَ يُلَابِسُهُمْ فَقَتَلَهُ وَكَانَ حُوَيْصَةُ إِذْ ذَاكَ لَمْ يُسْلِمْ وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ مُحَيْصَةَ فَلَمَّا قَتَلَهُ جَعَلَ حُوَيْصَةُ يَضْرِبُهُ وَيَقُولُ يَا عَدُوَّ اللَّهِ أَمَا وَاللَّهِ لَرُبَّ شَحْمٍ فِي بَطْنِكَ مِنْ مَالِهِ
穆沙里夫·本·阿姆尔告诉我们，尤努斯告诉我们，伊本·伊斯哈格说；宰德·本·萨比特的前奴隶告诉我，穆海沙的女儿从她父亲穆海沙那里告诉我，真主的使者（愿主福安之）说：“你们抓到哪个犹太人，就杀了他！”然后穆海沙扑向沙比巴，一个伪装成犹太人与他们一起生活的犹太商人，然后杀了他。那时胡瓦伊沙还没有皈依伊斯兰教。他比穆海沙年长，所以他杀了他，然后胡瓦伊沙打了他一拳，说：“真主的敌人啊，以真主的名义发誓，你肚子上的肥肉有多少是靠他的财富得来的。”
先知邀请犹太人皈依伊斯兰教并保佑平安
伊玛目阿布达乌德 : 2609
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَبَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَاهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ أُرِيدُ ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
库泰巴·本·赛义德告诉我们，他从赛义德·本·艾布·赛义德那里，从他的父亲那里，从艾布·胡莱勒那里，转述说：当时我们在清真寺里，真主的使者（愿主福安之）突然出来对我们说：“去见犹太人！”于是我们跟着他出去，直到我们来到他们那里。然后真主的使者（愿主福安之）站起来，叫他们过来。他说：“犹太人啊，皈依伊斯兰教，你们就会得救。”他们说：“艾布·卡西姆啊，你说的没错。”然后他又对他们说：“皈依伊斯兰教，你们就会得救！”他们说：“艾布·卡西姆啊，你说的没错。”然后真主的使者（愿主福安之）说：“这就是我想要的。”然后他第三次说道：“须知，大地属于真主及其使者，我要将你们驱逐出这片土地。所以，你们当中谁有财产，就应当变卖；如果找不到，你们也应当知道，大地属于真主及其使者（愿主福安之）。”
先知与巴尼·纳迪尔犹太人之间的战争故事
伊玛目阿布达乌德 : 2610
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ كَتَبُوا إِلَى ابْنِ أُبَيٍّ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مَعَهُ الْأَوْثَانَ مِنْ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ إِنَّكُمْ آوَيْتُمْ صَاحِبَنَا وَإِنَّا نُقْسِمُ بِاللَّهِ لَتُقَاتِلُنَّهُ أَوْ لَتُخْرِجُنَّهُ أَوْ لَنَسِيرَنَّ إِلَيْكُمْ بِأَجْمَعِنَا حَتَّى نَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ وَنَسْتَبِيحَ نِسَاءَكُمْ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ اجْتَمَعُوا لِقِتَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُمْ فَقَالَ لَقَدْ بَلَغَ وَعِيدُ قُرَيْشٍ مِنْكُمْ الْمَبَالِغَ مَا كَانَتْ تَكِيدُكُمْ بِأَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُونَ أَنْ تَكِيدُوا بِهِ أَنْفُسَكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا أَبْنَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَرَّقُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ كُفَّارَ قُرَيْشٍ فَكَتَبَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ إِلَى الْيَهُودِ إِنَّكُمْ أَهْلُ الْحَلْقَةِ وَالْحُصُونِ وَإِنَّكُمْ لَتُقَاتِلُنَّ صَاحِبَنَا أَوْ لَنَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا وَلَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَدَمِ نِسَائِكُمْ شَيْءٌ وَهِيَ الْخَلَاخِيلُ فَلَمَّا بَلَغَ كِتَابُهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْمَعَتْ بَنُو النَّضِيرِ بِالْغَدْرِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْرُجْ إِلَيْنَا فِي ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ وَلْيَخْرُجْ مِنَّا ثَلَاثُونَ حَبْرًا حَتَّى نَلْتَقِيَ بِمَكَانِ الْمَنْصَفِ فَيَسْمَعُوا مِنْكَ فَإِنْ صَدَّقُوكَ وَآمَنُوا بِكَ آمَنَّا بِكَ فَقَصَّ خَبَرَهُمْ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ غَدَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَتَائِبِ فَحَصَرَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَا تَأْمَنُونَ عِنْدِي إِلَّا بِعَهْدٍ تُعَاهِدُونِي عَلَيْهِ فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ عَهْدًا فَقَاتَلَهُمْ يَوْمَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ غَدَا الْغَدُ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ بِالْكَتَائِبِ وَتَرَكَ بَنِي النَّضِيرِ وَدَعَاهُمْ إِلَى أَنْ يُعَاهِدُوهُ فَعَاهَدُوهُ فَانْصَرَفَ عَنْهُمْ وَغَدَا عَلَى بَنِي النَّضِيرِ بِالْكَتَائِبِ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى الْجَلَاءِ فَجَلَتْ بَنُو النَّضِيرِ وَاحْتَمَلُوا مَا أَقَلَّتْ الْإِبِلُ مِنْ أَمْتِعَتِهِمْ وَأَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ وَخَشَبِهَا فَكَانَ نَخْلُ بَنِي النَّضِيرِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا وَخَصَّهُ بِهَا فَقَالَ{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ }يَقُولُ بِغَيْرِ قِتَالٍ فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَهَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ وَقَسَمَ مِنْهَا لِرَجُلَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكَانَا ذَوِي حَاجَةٍ لَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ مِنْ الْأَنْصَارِ غَيْرِهِمَا وَبَقِيَ مِنْهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي فِي أَيْدِي بَنِي فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
据我们（穆罕默德·本·达乌德·本·苏富扬）、我们（阿卜杜勒·拉扎克）、我们（马阿迈尔）从（阿兹·祖赫里）那里，从（阿卜杜勒·拉赫曼·本·卡阿卜·本·马利克）那里，从（先知穆罕默德（愿主福安之）的一位朋友）那里得知，古莱什异教徒曾写信给乌拜以及与他一同崇拜偶像的奥斯人和哈兹拉吉人。当时，先知穆罕默德（愿主福安之）在白德尔战役前夕身处麦地那，信中写道：“你们确实保护了我们的朋友，我们以真主的名义发誓，你们要么与他作战，要么驱逐他，要么我们全体出兵，直到杀死你们当中所有交战的人，并俘虏你们的妇女。”当这消息传到阿卜杜拉·本·乌拜和他身边的偶像崇拜者耳中时，他们聚集起来要与先知（愿主福安之）作战。当这消息传到先知（愿主福安之）耳中时，他接见了他们，说道：“古莱什人对你们的威胁已经达到了前所未有的程度，你们从未如此自欺欺人。你们将与你们的子孙和兄弟为敌。” 他们听了先知（愿主福安之）的话后，便四散而逃。随后，这则消息传到了古莱什人的异教徒耳中。白德尔战役后，古莱什人的不信道者写信给犹太人：“你们拥有武器和堡垒，你们必将与我们的朋友作战，否则我们将采取各种行动，没有什么能阻止我们夺取你们女人的脚镯。” 当他们的信传到先知（愿主福安之）耳中时，决心背叛的纳迪尔家族派了一名使者去见真主的使者（愿主福安之），说：“请你带着三十名同伴和三十名学者来见我们，直到我们在中间相遇，然后听你陈述。如果他们相信你，我们也相信你。” 于是，他把这则消息告诉了他们。第二天，他率领数支军队前往他们那里，包围了他们，并对他们说：“以真主的名义发誓，除非你们与我达成协议，否则你们在我这里不会安全。”他们拒绝与他达成协议。于是，他当天就与他们交战。第二天，他又率领数支军队前往古莱扎部落，并让纳齐尔部落与他交战，要求他们与他达成协议，他们同意了。之后，他离开古莱扎部落，率领数支军队前往纳齐尔部落，与他们交战，直到他们离开这片土地。他们出来后，带走了骆驼能驮运的货物、房屋的门窗和木材。纳齐尔部落的椰枣树是专门为先知穆罕默德（愿主福安之）而种的，是真主赐予他的，并赋予他特殊的地位。真主说：“真主赐予他的使者（愿主福安之）的一切战利品（法伊），你们没有为此调动一匹马或一头骆驼。”也就是说，没有战斗，先知就将大部分战利品分给了迁士，并分给了两位贫困的辅士。他没有将战利品分给辅士中的其他人，只分给了他们两人。剩余的战利品是真主的使者（愿主福安之）的施舍，由法蒂玛（愿主喜悦她）的后裔保管。
麦地那犹太人展览的故事
伊玛目阿布达乌德 : 2611
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ يَهُودَ النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلَادَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّنَهُمْ وَأَسْلَمُوا وَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلَّهُمْ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَهُمْ قَوْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ
穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，伊本·朱赖吉从穆萨·本·乌格巴那里，从纳菲那里，从伊本·欧麦尔那里告诉我们，纳迪尔和古莱扎的犹太人与真主的使者（愿主福安之）作战，之后他驱逐了纳迪尔人，饶恕了古莱扎人，并给予他们自由，直到古莱扎人再次与他作战。于是他杀死了他们的男人，并将他们的妇女、儿童和财产分给了穆斯林，但其中一部分归还给了先知（愿主福安之）。之后他给予他们自由，直到他们皈依伊斯兰教。先知（愿主福安之）将所有盖努卡的犹太人驱逐出了麦地那。他们是阿卜杜拉·本·萨拉姆的人民，以及巴尼·哈里萨犹太人和马尼达的所有犹太人。
先知与海巴尔犹太人在藏匿宝藏后达成和平协议
伊玛目阿布达乌德 : 2612
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَحْسَبُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ فَغَلَبَ عَلَى النَّخْلِ وَالْأَرْضِ وَأَلْجَأَهُمْ إِلَى قَصْرِهِمْ فَصَالَحُوهُ عَلَى أَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّفْرَاءَ وَالْبَيْضَاءَ وَالْحَلْقَةَ وَلَهُمْ مَا حَمَلَتْ رِكَابُهُمْ عَلَى أَنْ لَا يَكْتُمُوا وَلَا يُغَيِّبُوا شَيْئًا فَإِنْ فَعَلُوا فَلَا ذِمَّةَ لَهُمْ وَلَا عَهْدَ فَغَيَّبُوا مَسْكًا لِحُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ كَانَ قُتِلَ قَبْلَ خَيْبَرَ كَانَ احْتَمَلَهُ مَعَهُ يَوْمَ بَنِي النَّضِيرِ حِينَ أُجْلِيَتْ النَّضِيرُ فِيهِ حُلِيُّهُمْ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَعْيَةَ أَيْنَ مَسْكُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ قَالَ أَذْهَبَتْهُ الْحُرُوبُ وَالنَّفَقَاتُ فَوَجَدُوا الْمَسْكَ فَقَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ وَسَبَى نِسَاءَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ وَأَرَادَ أَنْ يُجْلِيَهُمْ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ دَعْنَا نَعْمَلْ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ وَلَنَا الشَّطْرُ مَا بَدَا لَكَ وَلَكُمْ الشَّطْرُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ ثَمَانِينَ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ شَعِيرٍ
哈伦·本·扎伊德·本·阿布·阿兹·扎尔卡告诉我们，我的父亲告诉我们，哈马德·本·萨拉马告诉我们，乌拜杜拉·本·欧麦尔也告诉我们——我认为这段话出自纳菲——伊本·欧麦尔，先知（愿主福安之）与海巴尔交战，夺取了他们的椰枣树和土地，迫使他们退守堡垒。之后，他们与先知（愿主福安之）签订和平条约，条件是他们要向真主的使者（愿主福安之）提供金银和武器，以及他们骆驼所能驮运的一切，但前提是他们不得隐瞒任何东西。如果他们隐瞒，则条约对他们无效。之后，他们藏匿了一张属于胡亚伊·本·阿赫塔卜的皮，胡亚伊·本·阿赫塔卜在海巴尔之前被杀。在巴尼·纳迪尔族被驱逐时，他带来了这张皮。皮里装着他们的珠宝。后来，先知（愿主福安之）问萨亚：“胡亚伊·本·阿赫塔布的皮在哪里？”战争和生活琐事让他疲惫不堪。后来，他们得到了这张皮。之后，他杀死了伊本·阿布·阿布·哈基克，俘虏了他们的妇女和儿童，打算将他们驱逐。这时，他们说：“穆罕默德啊！让我们耕种这片土地，我们和你各得一半。”于是，先知（愿主福安之）给了每位妻子八十瓦萨克的椰枣和二十瓦萨克的小麦。
欧麦尔·本·哈塔布按照先知的约定，将犹太人从海巴尔驱逐出去
伊玛目阿布达乌德 : 2613
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ
据艾哈迈德·本·罕百勒所述，据雅各布·本·易卜拉欣所述，据我父亲所述，据伊本·伊斯哈格所述，据我（纳菲）所述，据阿卜杜拉·本·欧麦尔的前奴隶所述，据阿卜杜拉·本·欧麦尔所述，欧麦尔说：“人们啊！真主的使者（愿主福安之）确实雇佣了海巴尔的犹太人，条件是我们可以根据自己的意愿驱逐他们。谁有财富，就拿去吧，因为我必将驱逐犹太人。”然后欧麦尔就把他们带走了。
犹太人同意在凯巴尔工作
伊玛目阿布达乌德 : 2614
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى النِّصْفِ مِمَّا خَرَجَ مِنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا فَكَانُوا عَلَى ذَلِكَ وَكَانَ التَّمْرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ وَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ أَزْوَاجِهِ مِنْ الْخُمُسِ مِائَةَ وَسْقٍ تَمْرًا وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا فَلَمَّا أَرَادَ عُمَرُ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ أَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُنَّ مَنْ أَحَبَّ مِنْكُنَّ أَنْ أَقْسِمَ لَهَا نَخْلًا بِخَرْصِهَا مِائَةَ وَسْقٍ فَيَكُونَ لَهَا أَصْلُهَا وَأَرْضُهَا وَمَاؤُهَا وَمِنْ الزَّرْعِ مَزْرَعَةَ خَرْصٍ عِشْرِينَ وَسْقًا فَعَلْنَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ نَعْزِلَ الَّذِي لَهَا فِي الْخُمُسِ كَمَا هُوَ فَعَلْنَا
苏莱曼·本·达乌德·马赫里告诉我们，伊本·瓦赫布告诉我们，乌萨马·本·扎伊德·莱齐从纳菲那里，从阿卜杜拉·本·欧麦尔那里告诉我，他说：海巴尔被攻克后，犹太人请求真主的使者（愿主福安之）允许他们以一半的收成来劳作。真主的使者（愿主福安之）说：“只要我们愿意，我们就允许你们以这个工资劳作。”于是，他们就处于这种境地，所得的收益在海巴尔一半土地的所有者之间分配，真主的使者（愿主福安之）拿走了五分之一，即一百瓦萨克椰枣和二十瓦萨克小麦。后来，当欧麦尔打算驱逐犹太人时，他派了一名使者去见先知（愿主福安之）的妻子们，对她们说：你们当中谁想让我分给他一棵价值一百瓦萨克的椰枣树，以及它的葡萄藤、土地、水源，还有价值二十瓦萨克的土地，我们就照办；谁想让我们剥夺他原本拥有的五分之一土地的权利，我们就照办。
先知征服海巴尔并聚集其俘虏
伊玛目阿布达乌德 : 2615
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ح و حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ
达乌德·本·穆阿兹告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨也告诉我们。另有传述：有人告诉我们（雅库布·本·易卜拉欣）和（齐亚德·本·艾尤布），伊斯玛仪·本·易卜拉欣从（阿卜杜勒·阿齐兹·本·舒海卜）那里，又从（艾纳斯·本·马利克）那里告诉他们，真主的使者（愿主福安之）与海巴尔作战，并以武力攻占了该城，然后俘虏了战俘。
为满足乌玛和穆斯林的需要而分配开伯尔（18 份
伊玛目阿布达乌德 : 2616
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ نِصْفَيْنِ نِصْفًا لِنَوَائِبِهِ وَحَاجَتِهِ وَنِصْفًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَسَمَهَا بَيْنَهُمْ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًاحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ آدَمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي شِهَابٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ فَكَانَ النِّصْفُ سِهَامَ الْمُسْلِمِينَ وَسَهْمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَزَلَ النِّصْفَ لِلْمُسْلِمِينَ لِمَا يَنُوبُهُ مِنْ الْأُمُورِ وَالنَّوَائِبِ
[拉比·本·苏莱曼·穆阿兹津] 向我们传述，[阿萨德·本·穆萨] 向我们传述，[叶海亚·本·扎卡里亚] 向我传述，[苏夫扬] 从 [叶海亚·本·赛义德] 从 [布沙伊尔·本·亚萨尔] 从 [萨赫勒·本·阿布·哈茨玛] 传述，他说：真主的使者（愿主福安之）将海巴尔分为两部分，一半用于他可能遭遇的灾难和他自身的需求，另一半则分给了穆斯林，他又将海巴尔分成了十八份。[侯赛因·本·阿里·本·阿斯瓦德] 向我们传述，[叶海亚·本·阿丹] 从 [伊本·希哈布] 从 [叶海亚·本·赛义德] 从 [布沙伊尔·本·亚萨尔] 传述，他听到[一些] 先知（愿主福安之）的圣伴们说：……然后他提到了那段圣训。他说，一半的份额属于穆斯林，一半属于先知（愿主福安之）。他把其中一部分留给了穆斯林，以备他们可能遇到的情况之需。
为拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆和穆斯林分发海巴尔
伊玛目阿布达乌德 : 2617
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ قَسَمَهَا عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِلْمُسْلِمِينَ النِّصْفُ مِنْ ذَلِكَ وَعَزَلَ النِّصْفَ الْبَاقِيَ لِمَنْ نَزَلَ بِهِ مِنْ الْوُفُودِ وَالْأُمُورِ وَنَوَائِبِ النَّاسِ
据侯赛因·本·阿里所述，穆罕默德·本·富代勒也曾告诉我们，叶海亚·本·赛义德、布沙伊尔·本·亚萨尔（前辅士的奴隶）以及先知（愿主福安之）的几位圣门弟子都曾告诉我们，真主的使者（愿主福安之）在控制海巴尔时，将其分为三十六份。每一份包含一百份，其中一半归真主的使者（愿主福安之）和穆斯林所有，其余的则用于救济路过的使者以及人们遭遇的各种灾难和不幸。
先知将海巴尔分为三十六份
伊玛目阿布达乌德 : 2618
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَلَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَسَمَهَا عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ فَعَزَلَ نِصْفَهَا لِنَوَائِبِهِ وَمَا يَنْزِلُ بِهِ الْوَطِيحَةَ وَالْكُتَيْبَةَ وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا وَعَزَلَ النِّصْفَ الْآخَرَ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الشِّقَّ وَالنَّطَاةَ وَمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا وَكَانَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أُحِيزَ مَعَهُمَا
阿卜杜拉·伊本·赛义德·金迪转述给我们，阿布·哈立德（即苏莱曼）转述给我们，他从叶海亚·伊本·赛义德那里听到，叶海亚·伊本·赛义德又从布斯亚伊尔·伊本·亚萨尔那里听到，他说：当真主将海巴尔地赐予他的先知（愿主福安之）时，他将其分为三十六份，每份包含一百份。他预留了一半，以备不时之需。这一半是瓦提哈要塞和库泰巴村，以及两者所属的居民。他预留了另一半，并将其分配给了希克和纳塔的穆斯林，以及两者所属的居民。真主的使者（愿主福安之）的那份则属于两者所属的那一份。
先知将开伯尔分配给穆斯林使用，并将犹太人用作劳工
伊玛目阿布达乌德 : 2619
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ قَسَمَهَا سِتَّةً وَثَلَاثِينَ سَهْمًا جَمْعُ فَعَزَلَ لِلْمُسْلِمِينَ الشَّطْرَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا يَجْمَعُ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةً النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ لَهُ سَهْمٌ كَسَهْمِ أَحَدِهِمْ وَعَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا وَهُوَ الشَّطْرُ لِنَوَائِبِهِ وَمَا يَنْزِلُ بِهِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَكَانَ ذَلِكَ الْوَطِيحَ وَالْكُتَيْبَةَ وَالسَّلَالِمَ وَتَوَابِعَهَا فَلَمَّا صَارَتْ الْأَمْوَالُ بِيَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ عُمَّالٌ يَكْفُونَهُمْ عَمَلَهَا فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَهُودَ فَعَامَلَهُمْ
穆罕默德·伊本·米斯金·亚玛米（Muhammad ibn Miskin Al Yamami）传述给我们，叶海亚·伊本·哈桑（Yahya ibn Hassan）传述给我们，苏莱曼·伊本·比拉勒（Sulaiman ibn Bilal）从叶海亚·伊本·赛义德（Yahya ibn Sa'id）从布沙伊尔·伊本·亚萨尔（Busyair ibn Yasar）传述给我们，真主的使者（愿主福安之）在真主赐予他海巴尔土地时，将其分为三十六份。然后，他将其中一半，即十八份，留给了穆斯林，每一份包含一百份。先知（愿主福安之）与他们在一起，他分得了一份，相当于他们其中一人的份额。真主的使者（愿主福安之）又将十八份土地留给穆斯林，作为应对灾难和处理穆斯林事务的储备。这剩余的一半土地包括瓦提赫要塞、库泰巴地区、萨拉利姆及其周边地区。后来，当财富掌握在先知（愿主福安之）和穆斯林手中时，他们却找不到工人来干活。于是，先知（愿主福安之）召集了犹太人，雇用了他们。
阿拉苏拉将海巴尔分发给胡代比亚的军队
伊玛目阿布达乌德 : 2620
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَعْقُوبَ بْنَ مُجَمِّعٍ يَذْكُرُ لِي عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الَّذِينَ قَرَءُوا الْقُرْآنَ قَالَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا وَكَانَ الْجَيْشُ أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ فِيهِمْ ثَلَاثُ مِائَةِ فَارِسٍ فَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَأَعْطَى الرَّاجِلَ سَهْمًا
“你告诉我们了吗？[穆罕默德·本·伊萨]，你告诉我们了吗？[穆贾米·本·雅库布·本·穆贾米·本·叶齐德？安萨里]？”他说道，“我听我父亲[雅库布·本·穆贾米]告诉他[他的叔叔阿卜杜勒·拉赫曼·本·叶齐德？安萨里]，[他的叔叔穆贾米·本·贾里亚·安萨里]，他是背诵《古兰经》的专家之一。他说，海巴尔被分给了见证侯代比亚协议的人。真主的使者（愿主福安之）将其分成了十八份。军队共有1500人，其中有303名骑兵。他给了骑兵两份，给了步兵一份。”
