伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
法蒂玛拒绝继承先知的宝藏
伊玛目阿布达乌德 : 2581
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَجَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً فَهِيَ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，穆罕默德·本·富代勒告诉我们，他从瓦利德·本·朱迈那里，从阿布·阿特·图法伊勒那里，他说：法蒂玛（愿主喜悦她）来到阿布·伯克尔（愿主喜悦他）那里，向先知（愿主赐他平安）索要遗产，然后阿布·伯克尔（愿主喜悦他）说：我听到先知（愿主赐他平安）说：“当真主赐予一位先知食物时，这些食物是留给他之后接替他的人的。”
先知穆罕默德的遗产是施舍
伊玛目阿布达乌德 : 2582
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ قَالَ أَبُو دَاوُد مُؤْنَةُ عَامِلِي يَعْنِي أَكَرَةَ الْأَرْضِ
据[阿卜杜拉·本·马斯莱麦]所述，[马利克]从[阿布·阿兹·齐纳德]那里听到，[阿布·阿兹·齐纳德]从[阿拉吉]那里听到，[阿布·胡莱勒]从先知（愿主福安之）那里听到，他说：“我的继承人不继承第纳尔，我在供养妻子和支付雇员薪俸之后留下的，是施舍。”艾布·达乌德说：我雇员的薪俸，也就是耕田工人的薪俸。
欧麦尔为家人和施舍者管理先知的财富
伊玛目阿布达乌德 : 2583
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّقَالَ سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَجُلٍ فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ اكْتُبْهُ لِي فَأَتَى بِهِ مَكْتُوبًا مُذَبَّرًا دَخَلَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ عَلَى عُمَرَ وَعِنْدَهُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ عُمَرُ لِطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مَالِ النَّبِيِّ صَدَقَةٌ إِلَّا مَا أَطْعَمَهُ أَهْلَهُ وَكَسَاهُمْ إِنَّا لَا نُورَثُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ مِنْ مَالِهِ عَلَى أَهْلِهِ وَيَتَصَدَّقُ بِفَضْلِهِ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ سَنَتَيْنِ فَكَانَ يَصْنَعُ الَّذِي كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ
阿姆尔·本·马尔祖克告诉我们，苏巴又从阿姆尔·本·穆拉那里，从艾布·巴赫塔里那里告诉我们，他说：我从某人那里听到一段圣训，我觉得很有意思。于是我问他：把它写下来给我！然后他就拿着写好的、易于阅读的圣训来了。阿巴斯和阿里遇见了欧麦尔，欧麦尔身边有塔尔哈、祖拜尔、阿卜杜勒·拉赫曼和萨阿德，他们两人正在争论。然后欧麦尔对塔尔哈、祖拜尔、阿卜杜勒·拉赫曼和萨阿德说：你们难道不知道先知（愿主福安之）说过：“先知的所有财产都是施舍，除了施舍给家人的食物和衣服。我们确实不是继承人。”他们说：没错。欧麦尔说：过去，先知（愿主福安之）用自己的财富供养家人，并将剩余的钱财施舍给慈善事业。后来，先知（愿主福安之）归真，艾布·伯克尔担任哈里发两年，他效仿先知（愿主福安之）的做法。之后，他引用了马利克·本·奥斯传述的部分圣训。
财产的宝藏是施舍
伊玛目阿布达乌德 : 2584
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَيَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قُلْتُ أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ أَلَمْ تَسْمَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِآلِ مُحَمَّدٍ لِنَائِبَتِهِمْ وَلِضَيْفِهِمْ فَإِذَا مُتُّ فَهُوَ إِلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي
据卡纳比从马利克、伊本·希哈布、乌尔瓦、阿伊莎口述，先知穆罕默德（愿主福安之）归真后，他的妻子们曾想派奥斯曼·本·阿凡去见阿布·伯克尔·希迪克，询问她们应得的先知（愿主福安之）遗产的八分之一。阿伊莎问道：“先知（愿主福安之）不是说过：‘我们并非受人继承，我们留下的只有施舍。’”这段圣训由穆罕默德·本·叶海亚·本·法里斯传述给我们，由易卜拉欣·本·哈姆扎传述给我们，由哈提姆·本·伊斯玛仪传述给我们，他们从乌萨马·本·宰德那里，又从伊本·希哈布那里，以这样的传述系统传述给我们。我说，你们难道不敬畏真主吗？你们难道没有听过先知（愿主福安之）说过：“我们并非受人继承，我们留下的只有施舍。”事实上，这笔财富是留给穆罕默德的家人，用于满足他们及其客人的需求。如果他去世了，这笔财富将由我的继任者来决定。
给班尼-哈西姆和班尼-穆斯塔里卜的特别礼物
伊玛目阿布达乌德 : 2585
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍأَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يُكَلِّمَانِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَسَمَ مِنْ الْخُمُسِ بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَسَمْتَ لِإِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ وَلَمْ تُعْطِنَا شَيْئًا وَقَرَابَتُنَا وَقَرَابَتُهُمْ مِنْكَ وَاحِدَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ قَالَ جُبَيْرٌ وَلَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ ذَلِكَ الْخُمُسِ كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِقَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِيهِمْ قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُعْطِيهِمْ مِنْهُ وَعُثْمَانُ بَعْدَهُ
乌拜杜拉·本·欧麦尔·本·迈萨拉告诉我们，阿卜杜拉·本·马赫迪从阿卜杜拉·本·穆巴拉克那里，从尤努斯·本·叶齐德那里，从阿兹·祖赫里那里，又从赛义德·本·穆萨伊卜那里，从朱拜尔·本·穆西姆那里，告诉我，他和奥斯曼·本·阿凡曾来向真主的使者（愿主福安之）商议他将第五份遗产分配给哈希姆家族和穆塔利卜家族的事。然后我说：“真主的使者啊，您把遗产分配给了我们的穆塔利卜兄弟，却没有给我们任何东西，尽管在您看来，我们的亲属和他们的亲属都是一体的。”然后先知（愿主福安之）说：“哈希姆家族和阿卜杜勒·穆塔利卜家族确是一体的。”朱拜尔说：“他没有像分配给哈希姆家族和穆塔利卜家族那样，把那五分之一的土地分配给阿卜杜西·沙姆斯家族和瑙法尔家族。”朱拜尔说：“艾布·伯克尔也像真主的使者（愿主福安之）那样分配了这部分土地，只是他没有像真主的使者（愿主福安之）那样，把这部分土地分给真主的使者（愿主福安之）的亲属。”朱拜尔说：“欧麦尔·本·哈特萨卜从那部分土地中分给了他们，奥斯曼在他之后也这样做了。”
先知给班尼-哈希姆和穆斯塔里卜的股份
伊玛目阿布达乌德 : 2586
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْسِمْ لِبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ وَلَا لِبَنِي نَوْفَلٍ مِنْ الْخُمُسِ شَيْئًا كَمَا قَسَمَ لِبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِقَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا كَانَ يُعْطِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ عُمَرُ يُعْطِيهِمْ وَمَنْ كَانَ بَعْدَهُ مِنْهُمْ
它告诉我们（乌拜杜拉·本·欧麦尔），它告诉我们（奥斯曼·本·欧麦尔），它从（阿兹·祖赫里）那里，从（赛义德·本·穆萨伊卜）那里，它告诉我们（朱拜尔·本·穆西姆），真主的使者（愿主福安之）没有像分配给巴尼·哈希姆和巴尼·穆塔利卜那样，将十分之一的财产分配给巴尼·阿卜杜·沙姆斯和巴尼·瑙法尔。他说；艾布·伯克尔按照先知（愿主福安之）的分配方式分配了十分之一的财产，只是他没有像先知（愿主福安之）那样，将财产分配给先知的亲属。他说；欧麦尔·本·哈特哈卜将它赐予了他们，他的后继者们也同样如此。
先知在海巴尔战争中将股份授予巴尼哈西姆
伊玛目阿布达乌德 : 2587
حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكَ بَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِلْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَكَ اللَّهُ بِهِ مِنْهُمْ فَمَا بَالُ إِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا وَقَرَابَتُنَا وَاحِدَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ شَيْءٌ وَاحِدٌ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
穆萨达德告诉我们，侯赛因又从穆罕默德·本·伊沙克那里告诉我们，从阿兹·祖赫里那里告诉赛义德·本·穆萨伊卜，又从赛义德·本·穆萨伊卜那里告诉我，朱拜尔·本·穆西姆说：在海巴尔战役期间，真主的使者（愿主福安之）将他的亲属的份额分配给了哈希姆家族和阿卜杜勒·穆塔利卜家族，而将瑙法尔家族和阿卜杜勒·沙姆斯家族的份额留给了他们。之后，奥斯曼·本·阿凡和我一路追问，直到我们来到先知（愿主福安之）面前，然后我们说：真主的使者啊，他们是哈希姆家族，我们并不否认他们的优先地位，因为真主将您安排在他们之中，但是我们的兄弟阿卜杜勒·穆塔利卜家族呢？您把份额给了他们，却抛弃了我们，而我们的亲属却是一样的。然后，真主的使者（愿主福安之）说：“的确，在蒙昧时期和伊斯兰时期，我们和穆塔利卜家族并没有分离，实际上我们和他们是一体的。”说完，他双手十指交叉（愿主福安之）。
BANI ABDUL MUTHTHALIB 股份说明
伊玛目阿布达乌德 : 2588
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ السُّدِّيِّفِي ذِي الْقُرْبَى قَالَ هُمْ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
侯赛因·本·阿里·阿吉利告诉我们，瓦基又从哈桑·本·萨利赫那里，从苏迪那里，告诉我们一些亲戚的事。他说，他们是阿卜杜勒·穆塔利卜家族的成员。
伊布-阿巴斯拒绝接受亲属的股份
伊玛目阿布达乌德 : 2589
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّحِينَ حَجَّ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى وَيَقُولُ لِمَنْ تَرَاهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِقُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَهُ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْ ذَلِكَ عَرْضًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ وَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，安巴萨告诉我们，尤努斯从伊本·希哈布那里告诉我们，叶齐德·本·胡尔穆兹告诉我，纳吉达·哈鲁里在伊本·祖拜尔被诽谤期间朝觐时，曾写信给伊本·阿巴斯，询问他亲属的份额。他问道：“你认为这些份额属于谁？”伊本·阿巴斯回答说：“属于先知穆罕默德（愿主福安之）的亲属，先知穆罕默德（愿主福安之）已经把这些份额分配给了他们。欧麦尔曾把这些份额给我们，但我们认为这些份额不属于我们，所以我们退还了这些份额，拒绝接受。”
阿里拒绝了乌马尔提供的法伊财产
伊玛目阿布达乌德 : 2590
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًا يَقُولُوَلَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُمُسَ الْخُمُسِ فَوَضَعْتُهُ مَوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ فَأُتِيَ بِمَالٍ فَدَعَانِي فَقَالَ خُذْهُ فَقُلْتُ لَا أُرِيدُهُ قَالَ خُذْهُ فَأَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ قُلْتُ قَدْ اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
阿巴斯·本·阿卜杜勒·阿齐姆告诉我们，叶海亚·本·阿布·布凯尔告诉我们，阿布·贾法尔·拉齐告诉我们，穆萨里夫从阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·莱拉那里听说，他说：我听到阿里说：真主的使者（愿主福安之）委派我保管二十五分之一的财产，我在真主的使者（愿主福安之）在世期间，以及在阿布·伯克尔和欧麦尔在世期间，将它妥善保管。后来他得到了一笔财富，然后他叫我过去说：拿去吧！我说：我不想拿。欧麦尔说：拿去吧，你更有资格得到它。我说：我们觉得我们不需要它。然后欧麦尔把它存放在天房里。
阿里将五分之一的股份分给其家人
伊玛目阿布达乌德 : 2591
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَام يَقُولُاجْتَمَعْتُ أَنَا وَالْعَبَّاسُ وَفَاطِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَقْسِمْهُ حَيَاتَكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَكَ فَافْعَلْ قَالَ فَفَعَلَ ذَلِكَ قَالَ فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَعَزَلَ حَقَّنَا ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقُلْتُ بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ لَمْ يَدْعُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ بَعْدَمَا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ فَقَالَ يَا عَلِيُّ حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لَا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا
他告诉我们[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴？]，他告诉我们[伊本·努迈尔]，他告诉我们[哈希姆·本·巴里德]，他告诉我们[侯赛因·本·迈蒙]，从[阿卜杜拉·本·阿卜杜拉]，从[阿卜杜拉赫曼·本·阿布·莱拉]那里，他说；我听到[阿里]说；我与阿巴斯、法蒂玛和宰德·本·哈里萨聚集在先知（愿主福安之）身边，然后我说：真主的使者啊，如果您认为有必要将我们在真主经典中五分之一的权利交给我，让我在您有生之年将其分配，以免您之后无人与我争辩，那就这样做吧！阿里说；然后他就这样做了。在真主的使者（愿主福安之）在世期间，我将这笔财富分割开来。之后，艾布·伯克尔将财富交给了我，直到欧麦尔（愿主喜悦他）哈里发任期结束后，他获得了巨额财富，便放弃了我们应得的份额，并将一部分给了我。我当时说：“今年我们不需要这笔钱，而穆斯林需要它，所以请把它还给他们吧！”欧麦尔便将财富归还给了他们，此后再也没有人邀请我继承这笔财富。离开欧麦尔之后，我遇到了伊本·阿巴斯，他说：“阿里啊，今天早上你阻止了我们拿走一些永远无法归还的东西。”他是一位心地善良的人。
根据先知的命令，阿卜杜勒·穆塔里卜·本·拉比阿举行婚礼
伊玛目阿布达乌德 : 2592
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ابْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغْنَا مِنْ السِّنِّ مَا تَرَى وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ قَالَ فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَالَ لَنَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ هَذَا مِنْ أَمْرِكَ قَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَايَ بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ كَلَّمَهُ بِالْأَمْرِ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تَلْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لَا تَعْجَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ يَا نَوْفَلُ أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي مَحْمِئَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِئَةَ أَنْكِحْ الْفَضْلَ فَأَنْكَحَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا لَمْ يُسَمِّهِ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ
告诉我们[Ahmad bin Salih]，告诉我们['Anbasah]，告诉我们[Ibnu Shihab]的[尤努斯]，告诉我[Abdullah bin Al Harits Ibnu Naufal Al Hasyimi]，[Abdul Muththalib bin Rabi'ah bin Al Harits bin Abdul Muththalib]告诉他，他的父亲是Rabi'ah bin Al Harith和'Abbas bin Abdul Muththalib，他们都被称为 Abdul Muththalib bin Rabi'ah 和 Al Fadhl bin 'Abbas；来见使者 (Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam)，对他说；真主的使者啊，我们已经到了您所说的年纪，想要结婚。而您，真主的使者啊，是最好的人选，也是我们关系最密切的人。我们的父母没有任何嫁妆可以给我们，所以请您雇用我们来管理天课，让我们像雇员一样缴纳天课，并从中获得一些好处。阿卜杜勒·穆萨利卜·本·拉比阿说道：这时，阿里·本·阿布·塔利卜来了。他说：真主的使者（愿主福安之）确实说过：“不，以真主的名义发誓，我们不会雇用你们中的任何人来管理天课。”拉比阿说：这是您的事，您是先知（愿主福安之）的女婿，我们并不嫉妒您。然后阿里扔下披肩盖在身上，说道：“我是阿布·哈桑，人们啊！除非我的两个孩子带着你们给先知（愿主福安之）的答复回来，否则我绝不会离开。”阿卜杜勒·穆萨利卜说道：“然后我和法德勒来到先知（愿主福安之）的房间门口，直到正午礼拜开始，然后我们和大家一起礼拜。礼拜结束后，我和法德勒又迅速来到先知（愿主福安之）的房间门口，当时他正在宰娜卜·宾特·贾赫西的家中。我们站在门口，直到先知（愿主福安之）到来。他捏了捏我和法德勒的耳朵，然后说：‘你们想说什么就说吧！’”然后他进了屋，让我和法德勒进去。我们进去后没多久就各自离开去交谈，然后我开口说话——或者说是法德勒开口。阿卜杜拉对此表示怀疑——他向阿卜杜拉讲述了我们两位父亲的命令。之后，先知穆罕默德（愿主福安之）沉默了一会儿，目光转向屋顶，我们以为他没有回答，这时我们看到宰娜卜从头巾后面用手示意我们不要着急，先知穆罕默德（愿主福安之）正在处理我们的事。然后，先知穆罕默德（愿主福安之）低下头对我们说：“这施舍不过是人们的污秽，实际上，这施舍对穆罕默德及其家人来说并不合法。叫瑙法勒·本·哈里斯来！”于是，瑙法勒·本·哈里斯被叫来，他说：“瑙法勒啊，娶阿卜杜勒·穆塔利卜吧！”于是，瑙法勒娶了我。之后，先知穆罕默德（愿主福安之）说：“叫马赫马·本·朱兹来。”他是祖拜德家族的人，先知穆罕默德（愿主福安之）曾雇佣他管理第五份施舍。然后，先知穆罕默德（愿主福安之）对马赫马·本·朱兹说：“法德勒啊！”然后他娶了她，之后先知（愿主福安之）说：“站起来，给他们每人一份聘礼，分别是五分之一和多少！”阿卜杜拉·本·哈里斯没有告诉我具体数额。
阿里·本·阿比·塔利卜和哈姆扎·本·阿卜杜勒·穆塔利卜的故事
伊玛目阿布达乌德 : 2593
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنْ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنْ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنْ الصَّوَّاغِينَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي فَبَيْنَا أَنَا أَجَمْعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا مِنْ الْأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ وَشَارِفَايَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَقْبَلْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ فَإِذَا بِشَارِفَيَّ قَدْ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ فَقُلْتُ مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالُوا فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنْ الْأَنْصَارِ غَنَّتْهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَوَثَبَ إِلَى السَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ قَالَ فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي لَقِيتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ فَارْتَدَاهُ ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ فَإِذَا حَمْزَةُ ثَمِلٌ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ حَمْزَةُ وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ثَمِلٌ فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，安巴萨·本·哈立德告诉我们，尤努斯从伊本·希哈布那里告诉我们，伊本·希哈布又告诉我（阿里·本·侯赛因），侯赛因·本·阿里告诉他，阿里·本·阿布·塔利卜说：我以前有一头三岁的骆驼，那是我在白德尔战役中分到的战利品。当时，真主的使者（愿主福安之）从五分之一的战利品中给了我一头三岁的骆驼。后来，我想和真主的使者（愿主福安之）的女儿法蒂玛组建家庭，于是我请了一位来自巴尼·盖努卡部落的珠宝商陪我一起去。我们带着伊兹希尔（酸橙草）来了，那是我想从珠宝商那里买的，后来我把它用在了我的婚礼宴席上。我当时正在收拾骆驼的行李，包括一个小鞍、一个麻袋和几根绳子。与此同时，我的两头骆驼被拴在一个安萨尔人的房间旁边。等我收拾好东西回来，发现我的两头骆驼的驼峰被砍掉了，肚子被剖开了，心脏也被挖了出来。看到这一幕，我简直不敢相信自己的眼睛。我问：“是谁干的？”他们说：“是哈姆扎·本·阿卜杜勒·穆萨利卜干的，他当时和一群安萨尔人在这间房子里，一个女奴正在为他和他的同伴唱歌。女奴说：‘哈姆扎，宰了那两头肥骆驼！’说完，他跳起来，拔出一把剑，砍掉了两头骆驼的驼峰，剖开了它们的肚子，挖出了它们的心脏。”阿里说：然后我去见了真主的使者（愿主福安之），宰德·本·哈里萨在他身边。他说：“真主的使者（愿主福安之）知道我的经历。”真主的使者（愿主福安之）问：“你怎么了？”他说：“真主的使者啊，我从未见过今天这样的事情。哈姆扎袭击了我的两头骆驼，割掉了它们的驼峰，剖开了它们的肚子。他当时和一群人待在一间房子里。”真主的使者（愿主福安之）向他要了披肩，披上后就离开了。我和宰德·本·哈里萨跟着他，直到他来到哈姆扎所在的房子。他请求允许，并得到了允许。原来那里有一群人，然后真主的使者（愿主福安之）批评了哈姆扎的行为。原来哈姆扎喝醉了，眼睛通红。他先是看着真主的使者（愿主福安之），然后目光上移到他的膝盖，接着又上移到他的肚脐，最后才看到他的脸。哈姆扎说：“你们只是我父亲的奴隶。”真主的使者（愿主福安之）这才知道他喝醉了。于是真主的使者（愿主福安之）退了出去，我们也跟着他出去了。
先知向抱怨的家庭讲道
伊玛目阿布达乌德 : 2594
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ الضَّمْرِيِّ أَنَّ أُمَّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَيْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَتْهُعَنْ إِحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنْ السَّبْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ لَكِنْ سَأَدُلُّكُنَّ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُنَّ مِنْ ذَلِكَ تُكَبِّرْنَ اللَّهَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌقَالَ عَيَّاشٌ وَهُمَا ابْنَتَا عَمِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
艾哈迈德·本·萨利赫告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我们，阿亚西·本·乌格巴·哈德拉米告诉我，他们从法德勒·本·哈桑·阿德·达姆里那里得知，祖拜尔·本·阿卜杜勒·穆萨利卜的两个女儿（乌姆·哈卡姆或杜巴阿）从其中一个女儿那里告诉他，他说：先知穆罕默德（愿主福安之）俘虏了一些战俘，然后我和我的妹妹以及先知穆罕默德（愿主福安之）的法蒂玛一起去了。我们向他诉说了我们的遭遇，并请求他下令给我们一些战俘。然后，使者萨拉拉胡 'alaihi wasallam 说：“巴德尔的孤儿们先于你们。不过，我会向你们展示比这更好的东西。你们每次礼拜后向安拉做 takbir 三十三次，做 tasbih 三十三次，执行 tahmid 三十三次，以及 LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKALAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR。” '阿亚西说；她们都是先知的叔叔sallallaahu 'alaihi wasallam 的女儿。
阿里和法蒂玛收到了先知关于齐克尔的建议
伊玛目阿布达乌德 : 2595
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي الْجُرَيرِيَّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنْ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَقَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ أَحَبِّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ قُلْتُ بَلَى قَالَ إِنَّهَا جَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَ فِي نَحْرِهَا وَكَنَسَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَرَجَعَتْ فَأَتَاهَا مِنْ الْغَدِ فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ فَسَكَتَتْ فَقُلْتُ أَنَا أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَحَمَلَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا فَلَمَّا أَنْ جَاءَكَ الْخَدَمُ أَمَرْتُهَا أَنْ تَأْتِيَكَ فَتَسْتَخْدِمَكَ خَادِمًا يَقِيهَا حَرَّ مَا هِيَ فِيهِ قَالَ اتَّقِي اللَّهَ يَا فَاطِمَةُ وَأَدِّي فَرِيضَةَ رَبِّكِ وَاعْمَلِي عَمَلَ أَهْلِكِ فَإِذَا أَخَذْتِ مَضْجَعَكِ فَسَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَتِلْكَ مِائَةٌ فَهِيَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ قَالَتْ رَضِيتُ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَلَمْ يُخْدِمْهَا
叶海亚·本·哈拉夫告诉我们，阿卜杜勒·阿拉从赛义德·朱莱里那里，从阿布·瓦尔德那里，从伊本·阿布德那里，他说：阿里（愿主喜悦他）对我说：我该不该跟你讲讲我和先知（愿主赐他平安）之子法蒂玛的故事？他是先知最爱的家人之一。我说：是的。他说：事实上，他用工具浇花，直到手上留下印记；他用水壶浇水，直到脖子上留下印记；他打扫房子，直到衣服上沾满了灰尘。后来，几个仆人来到先知（愿主赐他平安）面前，我说：如果你去你父亲那里向他要个仆人，那就更好了。然后他发现他旁边有一群人在聊天。然后他回来了，第二天又来问她：“你需要什么？”法蒂玛沉默不语，我便说：“我告诉你，真主的使者啊，他曾用工具浇花，直到手上留下了印记；他曾扛着披肩，直到脖子上留下了印记。后来，当你有了几个帮手之后，我命令他来找你，请求你给他一些帮手，让他免受酷暑的折磨。”他说：“法蒂玛啊，你要敬畏真主，履行你主的职责，做好你的家务。当你准备睡觉时，礼拜三十三次，再礼拜三十三次，念诵赞词三十四次，共计一百次。这比一个仆人对你更好。”法蒂玛说：“我为真主和他的使者（愿主赐他平安）感到高兴。”艾哈迈德·本·穆罕默德·马尔瓦齐告诉我们，阿卜杜勒·拉扎克告诉我们，马阿马尔从祖赫里那里，从阿里·本·侯赛因那里，讲述了这个故事。他说；他没有给他仆人。
先知（愿主赐福之，并使其平安）规定对穆哈的补偿
伊玛目阿布达乌德 : 2596
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى كُنَّا نَقُولُ إِنَّه مِنْ الْأَبْدَالِ قَبْلَ أَنْ نَسْمَعَ أَنَّ الْأَبْدَالَ مِنْ الْمَوَالِي قَالَ حَدَّثَنِي الدَّخِيلُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نُوحِ بْنِ مُجَّاعَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ سِرَاجِ بْنِ مُجَّاعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُجَّاعَةَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُبُ دِيَةَ أَخِيهِ قَتَلَتْهُ بَنُو سَدُوسٍ مِنْ بَنِي ذُهْلٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ جَاعِلًا لِمُشْرِكٍ دِيَةً جَعَلْتُ لِأَخِيكَ وَلَكِنْ سَأُعْطِيكَ مِنْهُ عُقْبَى فَكَتَبَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِائَةٍ مِنْ الْإِبِلِ مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ مُشْرِكِي بَنِي ذُهْلٍ فَأَخَذَ طَائِفَةً مِنْهَا وَأَسْلَمَتْ بَنُو ذُهْلٍ فَطَلَبَهَا بَعْدُ مُجَّاعَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَأَتَاهُ بِكِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ صَاعٍ مِنْ صَدَقَةِ الْيَمَامَةِ أَرْبَعَةِ آلَافٍ بُرًّا وَأَرْبَعَةِ آلَافٍ شَعِيرًا وَأَرْبَعَةِ آلَافٍ تَمْرًا وَكَانَ فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُجَّاعَةَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ لِمُجَّاعَةَ بْنِ مَرَارَةَ مِنْ بَنِي سُلْمَى إِنِّي أَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ مِنْ أَوَّلِ خُمُسٍ يَخْرُجُ مِنْ مُشْرِكِي بَنِي ذُهْلٍ عُقْبَةً مِنْ أَخِيهِ
穆罕默德·本·伊萨（Muhammad bin Isa）告诉我们，安巴萨·本·阿卜杜勒·瓦希德·古拉西（'Anbasah bin Abdul Wahid Al Qurasyi）也告诉我们，阿布·贾法尔（Abu Ja'far）说，也就是伊本·伊萨。我们以前常说他是阿卜杜勒（圣人和敬拜者）之一，后来才知道阿卜杜勒是以前的奴隶。他说：达赫勒·本·伊亚斯·本·努赫·本·穆贾阿（Ad Dakhil bin Iyas bin Nuh bin Mujja'ah）从希拉勒·本·西拉杰·本·穆贾阿（Hilal bin Siraj bin Mujja'ah）那里，从他的父亲那里，从他祖父穆贾阿那里，告诉我他曾来见先知（愿主福安之），要求处死他被祖赫勒部落的萨杜斯部落杀害的兄弟。先知（愿主福安之）说：“如果我要处死一个多神教徒，我会处死你的兄弟。但我会给你一部分作为交换。”然后，先知（愿主福安之）写信给他，说从祖勒部落多神教徒手中捐献了一百头骆驼。他取走了一部分，胡兹勒部落皈依了伊斯兰教。之后，穆贾赫向艾布·伯克尔索要这笔钱，并带着先知（愿主福安之）的信来见他。艾布·伯克尔随后写信给他，说从叶玛麦捐献了一万两千沙阿的施舍，包括四千小麦、四千大麦和四千椰枣。在先知穆罕默德（愿主福安之）写给穆贾阿的信中写道：奉至仁至慈的真主之名，这是先知穆罕默德写给巴尼·萨尔玛的穆贾阿·本·马拉拉的信，我已将巴尼·祖赫勒多神教徒的五分之一的财产中的一百头骆驼给了他，以换取他的兄弟。
先知在沙菲金库中的份额不到五分之一
伊玛目阿布达乌德 : 2597
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمٌ يُدْعَى الصَّفِيَّ إِنْ شَاءَ عَبْدًا وَإِنْ شَاءَ أَمَةً وَإِنْ شَاءَ فَرَسًا يَخْتَارُهُ قَبْلَ الْخُمُسِ
穆罕默德·本·凯西尔告诉我们，苏夫扬从穆萨里夫那里，从阿米尔·阿西·沙比那里告诉我们，他说：过去，先知（愿主福安之）拥有名为沙菲的股份，如果他愿意，他可以带走男奴，如果他愿意，他可以带走女奴，如果他愿意，他可以在第五天之前带走他选择的马。
即使没有参加战争，先知也获得了股份
伊玛目阿布达乌德 : 2598
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَزْهَرُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدًاعَنْ سَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيِّ قَالَ كَانَ يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمٍ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ وَالصَّفِيُّ يُؤْخَذُ لَهُ رَأْسٌ مِنْ الْخُمُسِ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ
他们告诉我们（穆罕默德·本·巴什亚尔），他们告诉我们（艾布·阿希姆），还有（艾资哈尔），他们说；他们告诉我们（伊本·奥恩），他说；我问过（穆罕默德）关于先知（愿主福安之）和沙斐仪的份额。他说；之前，即使他没有参加战争，他也和穆斯林一起获得了份额。与此同时，沙斐仪在一切之前就替他拿走了五分之一的本金。
先知被赋予沙菲耶纯粹的分享权
伊玛目阿布达乌德 : 2599
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَزَا كَانَ لَهُ سَهْمٌ صَافٍ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَهُ فَكَانَتْ صَفِيَّةُ مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يُخَيَّرْ
马哈茂德·本·哈立德·苏拉米告诉我们，欧麦尔·本·阿卜杜勒·瓦希德又告诉我们，他从赛义德·本·巴希尔那里听到，赛义德·本·巴希尔又从盖塔达那里听到，他说：先知（愿主福安之）出征时，会从他想去的任何一方领取纯洁的份额。沙斐仪就是其中之一。如果他不是单独作战，他就会得到他的那份，没有选择的余地。
沙菲亚是先知的一个特殊部分
伊玛目阿布达乌德 : 2600
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ صَفِيَّةُ مِنْ الصَّفِيِّ
告诉我们[纳什尔·本·阿里]，告诉我们[阿布·艾哈迈德]，从[希西亚姆·本·乌尔瓦]、[他的父亲]、[艾莎]告诉我们[苏菲扬]，他说； Shafiyyah 包括一个特殊部分（Rasulullah salllaahu 'alaihi wasallam）。
