Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 241
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَرَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بَيْنَ أَضْعَافِ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي آخِرِهَا وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ اللَّيْثِ فَقَالَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ
Har berättat för oss [Qutaibah bin Sa'd] har berättat för oss [Al-Laits] från [Yazid bin Abi Habib] från [Ja'far] från ['Irak] från [Urwah] från [Aisyah] Sannerligen, Umm Habibah frågade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om blod. Aisha sade: Jag såg hans tvättbalja fylld med blod. Så Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sade till honom: 'Var tyst - vänta på den heliga perioden och lämna bönen - under den tid då du vanligtvis har menstruation, ta sedan ett bad - efter att den perioden är över -' sade Abu Dawud; Och återberättat av Qutaibah bland de många haditherna av Ja'far bin Rabi'ah i slutet, och återberättat av [Ali bin Ayyasy] och [Yunus bin Muhammad] från [Al-Laits] nämnde de båda; [Ja'far bin Rabi'ah].
Hadith
Imam Abu Dawud : 242
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ
Har berättat för oss att [Isa bin Hammad] har berättat för oss [Al-Laits] från [Yazid bin Abi Habib] från [Bukair bin Abdillah] från [Al-Mundzir bin Abdillah] från [Urwah bin Az-Zubair] att [Fathimah bint Abi Hubaisy] har berättat för honom att han en gång frågade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, han klagade över blodsjukdomar. Så Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sade till honom: 'Det är bara sjukdomens blod, så vänta, när din menstruation har kommit, be då inte. När din mens har gått, rena dig då, be sedan mellan dina två menstruationer.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 243
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِيأَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحِفَاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ و قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا
Har berättat för oss att [Yusuf bin Musa] har berättat för oss [Jarir] från [Suhail bin Abi Salih] från [Az-Zuhri] från [Urwah bin Az-Zubair] har berättat för mig [Fathimah bint Abi Hubaisy] att han en gång sa till [Asma`] - eller Asma` har berättat för mig att hon en gång blev tillsagd av Fatimah bint Abu Hubaisy - att be Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam, sedan beordrade han henne att stanna - inte be - under de dagar då hon vanligtvis inte ber - menstruationen kommer -, sedan tog hon ett bad. Abu Dawud sa; Och det berättades av [Qatadah] från [Urwah bin Az-Zubair] från [Zainab bint Umm Salamah] att Umm Hahibah bint Jahsy led av en blodsjukdom, så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade henne att avstå från bönen på dagarna av hennes menstruation, sedan bada och be. Abu Dawud sa; Qatadah hörde aldrig något från Urwah. Och [Ibn Uyaiynah] tillade i hadithen [Az-Zuhri] från ['Amrah] från [Aisyah] att Umm Habibah led av en blodsjukdom, sedan frågade hon profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om det, så han beordrade henne att avstå från bönen på dagarna av hennes menstruation. Abu Dawud sade: Detta är ett wahm -tvivel- från Ibn Uyainah, detta är inte en hadith återberättad av Az-Zuhris hafizher förutom det som nämndes av Suhail bin Abi Salih. Och [Al-Humaidi] har återberättat denna hadith från [Ibn Uyaiynah], han nämnde inte meningen för honom -som betyder-; Hon hoppade över att be på dagarna av hennes menstruation. Qamir bint Amru, Masruqs hustru, berättades från Aisyah, Al-Mustahadlah - en kvinna som lider av en blodsjukdom - måste avstå från bönen de dagar då hennes menstruation kommer, och sedan ta ett bad. [Abdurrahman bin Al-Qasim] sade från [sin far], sannerligen beordrade profeten sallallaahu 'alaihi wasallam honom - mustahadlah- att avstå från bönen på vanliga menstruationsdagar. Och [Abu Bisyr, Ja'far bin Abi Wahsyiyyah] berättade från [Ikrimah] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, att Umm Habibah bint Jahsy var infekterad med blodsjukdom, sedan nämnde hon hadithen som ovan. Och det berättades av [Sharik] från [Abu Al-Yaqthan] från [Adi bin Thabit] från [hans far] från [hans farfar] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: Mustahadlah - en kvinna som är smittad med blodsjukdom - måste lämna bönen de dagar då menstruationen kommer, sedan bada och utföra bön. Och det berättades av [Al-'Ala` bin Al-Musayyib] från [Al-Hakam] från [Abu Ja'far] att Sauda var smittad med blodsjukdom, så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade henne att bada när de dagar då menstruationen vanligtvis kom hade passerat, och sedan be. Och berättades av Sa'di bin Jubair från Ali och Ibn Abbas; Kvinnor som lider av blodsjukdom ber inte de dagar då deras menstruation kommer. Likaså berättades av 'Ammar, tidigare sahaya av Bani Hashim och Thalq bin Habib från Ibn Abbas. Likaså återberättades det av Ma'qil Al-Khats'ami från Ali radiallahu 'anhu. Likaså återberättades det av Ash-Sya'bi från Qamir, Masruqs fru från Aisyah, må Allah vara nöjd med honom. Abu Daud sade: Detta är Al-Hasans, Sa'id bin Al-Musayyibs, Atha`, Makhuls, Ibrahims, Salims och Al-Qasims åsikt, att kvinnor som drabbas av blodsjukdomar måste överge bönen på menstruationsdagarna. Abu Dawud sade: Qatadah hörde ingenting från Urwah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 244
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّيحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
Vi har berättat för [Ahmad bin Yunus] och [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili] att de båda sa; Har berättat för oss att [Zuhair] har berättat för oss [Hisyam bin Urwah] från [Urwah] från [Aisyah] att Fatima bint Abi Hubaisy kom till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam och frågade sedan: Faktum är att jag är infekterad med en sjukdoms blod, därför är jag oren, kan jag avstå från bönen? Han sa: 'Det är bara sjukdomsblod, inte menstruationsblod, så när menstruationsblod kommer, avstå från bönen, och när det har gått, tvätta blodet och be sedan'. Har berättat för oss [Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabi] från [Malik] från [Hisyam] med isnad Zuhair och dess betydelse, han sa: 'När menstruationen kommer, avstå från bönen, och när mensen har gått, tvätta då blodet från dig och be sedan'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 245
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بُهَيَّةَ قَالَتْسَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ عَنْ امْرَأَةٍ فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهْرِيقَتْ دَمًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَيَّامِ ثُمَّ لِتَدَعْ الصَّلَاةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ
[Musa bin Isma'il] berättade för oss [Abu Aqil] från [Buhayyah] som sa: Jag hörde en kvinna fråga [Aisha] om en kvinna vars menstruation har gått, medan blodet fortsätter att flöda? Så beordrade Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) mig att beordra henne att vänta tills sitt vanliga menstruationsdatum varje månad, och hon skulle beräkna sin menstruation enligt sitt vanliga menstruationsdatum och lämna bönen enligt sin vanliga menstruationsdag, sedan skulle hon ta ett bad och täcka sina könsorgan med en trasa och sedan be.
Hadith
Imam Abu Dawud : 246
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ وَيُونُسُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَقَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَإِنَّمَا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ فِيهِ شَيْءٌ يَقْرُبُ مِنْ الَّذِي زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ
Det har berättats för oss att [Ibn Abi Aqil] och [Muhammad bin Salamah] båda var från Egypten. De sa båda: Det har berättats för oss [Ibnu Wahb] från [Amru bin Al-Harits] från [Ibn Shihab] från [Urwah bin Az-Zubair] och ['Amrah] från [Aisyah] att Umm Habibah bint Jahsy, svägerska till Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam och hustru till Abdurrahman bin Auf, var drabbad av en blodsjukdom i sju år. Sedan bad han profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om en fatwa, så Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sa: 'Detta är inte menstruationsblod, utan detta är sjukdomsblod. Duscha därför och utför era böner'. Abu Dawud sa; [Al-Auza'i] tillade i denna hadith från [Az-Zuhri] från ['Urwah] och ['Amrah] från [Aisyah] sade han; Umm Habibah bint Jahsy, nämligen hustru till Abdurrahman bin 'Auf, var infekterad med blodsjukdom i sju år, så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade henne och sade: 'När menstruationen kommer, lämna då bönen, och när den har gått över, ta då ett bad, be sedan'. Abu Dawud sade; Dessa ord nämndes inte av någon av Az-Zuhris elever förutom Al-Auza'i. och har återberättat från [Az-Zuhri], [Amru bin Al-Harits] och [Al-Laits] och [Yunus] och [Ibn Abi Dzi`b] och [Ma'mar] och [Ibrahim bin Sa'd] och [Sulaiman bin Kathir] och [Ibn Ishaq] och [Sufyan bin Uyainah], och de nämnde inte alla dessa ord. Abu Dawud sade: Detta är en översättning av hadithen av Hisyam bin Urwah från Aisyahs far. Abu Dawud sade: Ibn Uyainah tillade också till honom att han sa åt honom att överge bönen de dagar då menstruationen kom. Detta är wahm -tvivel- från Ibn Uyainah och hadithen av [Muhammad bin Amru] från [Az-Zuhri] finns det ett talesätt som ligger nära Al-Auza'is tillägg i hans hadith.
Hadith
Imam Abu Dawud : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ هَكَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي وَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي و قَالَ مَكْحُولٌ إِنَّ النِّسَاءَ لَا تَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ تَرَكَتْ الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سُمَيٌّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ الْحَائِضُ إِذَا مَدَّ بِهَا الدَّمُ تُمْسِكُ بَعْدَ حَيْضَتِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ و قَالَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِذَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا خَمْسَةُ أَيَّامٍ فَلْتُصَلِّ و قَالَ التَّيْمِيُّ فَجَعَلْتُ أَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَتْ يَوْمَيْنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنْ حَيْضِهَا و سُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْهُ فَقَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
Har berättat för oss [Muhammad bin Al-Mutsanna] har berättat för oss [Muhammad bin Abi 'Adi] från [Muhammad bin Amru] att han sa: Det har sagts till mig [Ibn Shihab] från [Urwah bin Az-Zubair] från [Fathimah bint Abi Hubaisy] att hon var infekterad med sjukt blod, så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa till henne: 'Om det är menstruationsblod, då är det svart som är känt - av kvinnor -. Om blodet visar sig vara så, överge då bönen. Men om blodet är något annat, utför då tvagning och be, för det är bara sjukdomens blod'. Abu Dawud sa: [Ibn Al-Mutsanna] sa: Efter att ha återgivit hadithen [Ibn Abi Adi] i sin bok sålunda, och sedan återgivit den för oss utantill, sa han; Det har berättats för oss av [Muhammad bin Amru] från [Az-Zuhri] från [Urwah] från [Aisyah] att Fatima hade blivit infekterad med blodsjukdom, sedan nämnde han hadithen med dess betydelse. Abu Dawud sa; Och det har berättats av Anas bin Sirin från Ibn Abbas, om kvinnor som blöder sjukdom; Han sa: 'När han ser rikligt med blod -menstruation-. Så be inte, och om han ser ren ut om inte för ett ögonblick, låt honom då bada och utföra bönen'. Makhul sa; Det råder ingen tvekan bland kvinnor om menstruationsblod, blodet är mörksvart. Om färgen försvinner och övergår till en mjuk gulaktig färg, då är blodet sjukdomens blod, så bada och be. Abu Dawud sa; Och det berättades av Hammad bin Zaid från Yahya bin Sa'id från Al-Qa'qa' bin Al-Hakim från Sa'id bin Al-Musayyib, om en kvinna som blödde från en sjukdom; När menstruationsblod kommer, bör du överge bönen, och när den har gått, bör du bada och be. Och det har berättats av Sumayya och andra från Sa'id bin Al-Musayyib, han bad fortfarande inte de dagar då hans mens vanligtvis kom. Likaså berättades det av Hammad bin Salamah från Yahya bin Sa'id bin Al-Musayyib. Abu Dawud sa; Och berättat av Yunus från Al-Hasan; Om en kvinnas menstruationsblod ökar under en längre tid, avstår hon efter sin menstruation i en eller två dagar, eftersom det är sjukt blod. At-Taimi sa från Qatadah; Om blodet är mer än fem dagar från menstruationsperioden, då bör hon be. Och At-Taimi sa; Jag reducerade tiden till två dagar, då sa han; Om det är mer än två dagar - från menstruationsperioden -, då anses det vara menstruationsblod. Och Ibn Sirin blev en gång tillfrågad om detta, så han svarade; Kvinnor vet mer om det.
Hadith
Imam Abu Dawud : 248
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَغَيْرُهُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَقَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا فَقَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنْ الْآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْزِيكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتُ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَدِرْتِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ قَالَ فَقَالَتْ حَمْنَةُ فَقُلْتُ هَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ لَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهُ كَلَامَ حَمْنَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ رَافِضِيٌّ رَجُلُ سُوءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ وَثَابِتُ بْنُ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ ثِقَةٌ وَذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ
Har berättat för oss [Zuhair bin Harb] och andra, de sa båda; Har berättat för oss [Abdul Malik bin Amru] har berättat för oss [Zuhair bin Muhammad] från [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil] från [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] från [hans farbror, 'Imran bin Thalhah] från [hans mor, Hamnah bint Jahsy] han sa; Jag har lidit av många blodsjukdomar. Så jag gick till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam för att be honom om en fatwa och för att informera honom om vad som hade hänt mig. Så jag hittade honom i min systers hus, Zainab bint Jahsy. Jag säger; O Allahs sändebud, jag lider faktiskt av många blodsjukdomar, så vad tycker du? Blodet har verkligen hindrat mig från att be och fasta. Så han sa: 'Jag föreslår att du använder en bomullsmössa, eftersom den kan ta bort blod'. Hamnah sa; Det fanns mer blod än så. Han sa: 'Bär då tyg'. Hamnah sa; Det fanns mer blod än så, det fortsatte att flöda. Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade: 'Jag ska beordra dig två saker, vilket du än gör av de två, det kommer att vara tillräckligt för dig. Om du kan göra båda, då vet du bättre'. Sedan fortsatte han sina ord till honom: 'Blodsjukdomen är bara ett av djävulens slag. Så mät din menstruation till sex eller sju dagar baserat på kunskapen om Allah, ta sedan ett bad. Så att om du vet att du verkligen är helig och har blivit renad, be då i tjugotre eller tjugofyra nätter och dagar, och fasta. Det är tillräckligt för dig. Och gör det likaså varje månad, som andra kvinnor menstruerar och är rena i sinom tid. Om du kan skjuta upp Zuhr-bönen och tidigarelägga Asr-bönen, ta då en dusch och utför de två bönerna, nämligen Zhuhur och Asr. Skjut även upp Maghrib-bönen och tidigarelägg Isha-bönen, ta sedan en dusch och kombinera de två bönerna, gör det sedan - på det sättet-. Och om ni kan bada för morgonbönen, gör det då och fasta om ni kan göra det'. Då sa profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Och denna andra metod är den som jag gillar mest av de två metoderna'. Abu Dawud sa; Och återberättat av [Amru bin Thabit] från [Ibn Aqil] sa han; Hamnah sa; -Jag säger-; Och denna andra metod är den som jag gillar mest av de två metoderna, han gjorde inte denna mening till profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ord, utan snarare Hamnahs ord. Abu Dawud sa; Amru bin Thabit var en dålig rafidhah, men han var en sanningsenlig berättare i hadithen. Samtidigt är Thabit bin Al-Miqdam berättaren av tsiqah, och han nämnde den från Yahya bin Ma'in. Abu Dawud sa: Jag har hört Ahmad säga: Det finns något - tvivel - inom mig om hadithen som återberättats av Ibn 'Aqil.
Hadith
Imam Abu Dawud : 249
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِمَعْنَاهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا قَالَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Det har berättats för oss [Ibn Abi 'Aqil] och [Muhammad bin Salamah Al-Muradi] att de båda sa: Det har berättats för oss av [Ibnu Wahb] från [Amru bin Al-Harits] från [Ibnu Shihab] från [Urwah bin Az-Zubair] och ['Amrah bint Abdirrahman] från [Aisyah, profeten sallallaahu 'alaihi wasallams hustru], att Umm Habibah bint Jahsy, profeten sallallaahu 'alaihi wasallams svägerska och Abdurrahman bin Aufs hustru, hade blödit i sju år. Sedan bad han profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om en fatwa angående denna fråga. Då sa profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Detta är inte menstruationsblod, utan sjukdomsblod, bada därför och be'. Aisha sa; Så badade Umm Habibah i behållaren där hennes syster, Zainab bint Jahsy, tvättade sig, så att vattnet blev rödaktigt på grund av hennes blod. Har berättat för oss att [Ahmad bin Salih] har berättat för oss att ['Anbasah] har berättat för oss att [Yunus] från [Ibn Shihab] har berättat för mig att ['Amrah bint Abdirrahman] från [Ummu Habibah] med denna hadith. [Aisyah radiallahu 'anha] sade: Så badade Umm Habibah varje gång hon bad. Har berättat för oss att [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al-Hamdani] har berättat för mig att [Al-Laits bin Sa'ad] från [Ibn Shihab] från [Urwah] från [Aisyah] med denna hadith, sade han till honom: Så badade han varje gång han bad. Abu Dawud sade; Berättat av [Al-Qasim bin Mabrur] från [Yunus] från [Ibn Shihab] från ['Amrah] från [Aisyah] från [Ummu Habibah bin ti Jahsy]. Och på liknande sätt berättades det av [Ma'mar] från [Az-Zuhri] från ['Amrah] från [Aisyah] och det är möjligt att [Ma'mar] sa från ['Amrah] från [Ummu Habibah] med dess betydelse. Och så berättades det av [Ibrahim bin Sa'd] och [Ibn Uyainah] från [Az-Zuhri] från ['Amrah] från [Aisyah], och sa Ibn Uyainah i sin hadith och han sa inte att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade Umm Habibah att bada. Och så berättades det av [Al-Auza'i], han sa till honom; [Aisha] sa; Hon – Umm Habibah – badade varje gång hon bad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 250
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ أَبِي الْوَلِيدِ
Har berättat för oss att [Muhammad bin Ishaq Al-Musayyabi] har berättat för mig [min far] från [Ibn Abi Dzi`b] från [Ibn Shihab] från [Urwah] och [Amrah bint Abdurrahman] från [Aisyah] att Umm Habibah led av blodsjukdom i sju år. Så Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade honom att bada, så han badade för varje bön. Det har berättats för oss av [Hannad bin As-Sariy] från [Abdah] från [Ibnu Ishaq] från [Az-Zuhri] från [Urwah] från [Aisyah] att Umm Habibah bint Jahsy blödde från en sjukdom under profeten sallallaahu 'alaihi wasallams tid, så han beordrade henne att bada varje gång hon bad, sedan nämnde han denna Hadith. Abu Dawud sa; Och det återberättades av [Abu Al-Walid Thayalisi] och jag hörde det inte från honom, från [Sulaiman bin Kathir] från [Az-Zuhri] från [Urwah] från [Aisyah], han sa; Zainab bint Jahsy led av en blodsjukdom, så profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sade till henne: 'Duscha för varje bön'. Sedan nämnde han hadithen. Abu Dawud sade; Och återberättat av [Abdush Shamad] från [Sulaiman bin Kathir] han sallallaahu 'alaihi wasallam sade; 'Tvätta dig för varje bön'. Abu Dawud sade; Detta är Abdush Shamads wahm -tvivel- och orden till honom är Abu Al-Walids ord.
Hadith
Imam Abu Dawud : 251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيو أَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يُرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ قَالَ عُرُوقٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ الْأَمْرَانِ جَمِيعًا وَقَالَ إِنْ قَوِيتِ فَاغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِلَّا فَاجْمَعِي كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
[Abdullah bin Amr bin Abi Al-Hajjaj, Abu Ma'mar] berättade för oss [Abdul Warith] från [Al-Husain] från [Yahya bin Abi Kathir] från [Abu Salamah] som sa; [Zaynab bint Abi Salamah] berättade för mig att det fanns en kvinna som ofta hade blod som kom ut - blodet från en sjukdom -, hon var hustru till Abdurrahman bin Auf, att Allahs Sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam beordrade henne att ta ett bad efter varje bön och hon bad. Och hon berättade för mig att [Umm Bakr] berättade för henne att [Aisha] sa; Allahs Sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam sa om kvinnan som såg blod komma ut vilket fick henne att tvivla efter att hon hade renat sig, 'Sannerligen, det blodet är bara blodet från en sjukdom'. Eller han sa: Det är blodet från en sjukdom - i pluralform-. Abu Dawud sa; I Ibn Aqils hadith nämns båda. Och han sade: "Om du är stark – kapabel – duscha då varje gång du ber, och om du inte kan, duscha då." Som sagt av Al-Qasim i sin hadithhistoria; Och detta ordspråk har återberättats från Sa'id bin Jubair från Ali och Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom.
Hadith
Imam Abu Dawud : 252
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتُحِيضَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُمِرَتْ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَأَنْ تُؤُخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ غُسْلًافَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ
Har berättat för oss [Ubaidullah bin Mu'adz] har berättat för oss [min far] har berättat för oss [Syu'bah] från [Abdurrahman bin Al-Qasim] från [hans far] från [Aisyah] han sa: Det fanns en kvinna under profeten sallallaahu 'alaihi wasallams tid som blödde från en sjukdom, så hon beordrades att först avsluta asrbönen och avsluta middagsbönen med ett bad för båda bönerna, och hon beordrades också att avsluta maghribbönen före ishabönen med ett bad för båda. Och för morgonbönen skulle han duscha en gång. Sedan frågade jag Abdurrahman: -Kommer denna metod från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam? Abdurrahman svarade: Jag säger ingenting - Hadith - utan det kommer från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Abu Dawud : 253
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِمَعْنَاهُ
Har berättat för oss att [Abdul Aziz bin Yahya] har berättat för oss [Muhammad bin Salamah] från [Muhammad bin Ishaq] från [Abdurrahman bin Al-Qasim] från [hans far] från [Aisyah] att Sahlah bint Suhail blödde från en sjukdom, sedan kom hon till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, så han beordrade henne att bada vid varje bön. När det kändes svårt för honom, beordrade han honom att kombinera middags- och Asr-bönerna och Maghrib- och Isha-bönerna med ett bad, och ett bad för Fajr-bönen. Abu Dawud sa: Och det berättades av [Ibn Uyaiynah] från [Abdurrahman bin Al-Qasim] från [hans far] att det fanns en kvinna som blödde från en sjukdom, sedan frågade han Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam, så han beordrade honom... med samma betydelse som hadithen ovan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 254
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنْ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
Har berättat för oss att [Wahb bin Baqiyyah] har berättat för oss [Khalid] från [Suhail bin Abi Salih] från [Az-Zuhri] från [Urwah bin Az-Zubair] från [Asma` bint 'Umais] sa han; Jag sa en gång, O Allahs sändebud, sannerligen har Fatima bint Abu Hubaisy blivit infekterad med blodsjukdom sedan detta och detta, så hon ber inte. Så Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sa: 'Subhaanallah - Ära vare Allah -, sannerligen kommer detta från djävulen, låt honom sitta i en tvättbehållare, om han ser gult i vattnet, låt honom bada samtidigt för Dhuhr- och Asr-bönerna, bada också samtidigt för Maghrib- och Isha-bönerna, och bada en gång för Fajr-bönen. Och låt honom utföra tvagning för varje bön'. Abu Dawud sa; Berättat av [Mujahid] från [Ibn Abbas]; När det kändes svårt för -Fathimah bint Abu Hubaisy- att alltid duscha, beordrade han henne att ta ett bad mellan två böner. Abu Dawud sade: Och det återberättades av [Ibrahim] från [Ibn Abbas] och dessa är orden från Ibrahim An-Nakha'i och Abdullah bin Syaddad.
Hadith
Imam Abu Dawud : 255
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عُثْمَانُ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
Har sagt till oss [Muhammad bin Ja'far bin Ziyad], och har sagt till oss [Uthman bin Abi Syaibah] har sagt till oss [Syarik] från [Abu Al-Yaqzhan] från [Adi bin Thabit] från [Hans far] från [Hans farfar] från Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, -han sa om en kvinna som istihadhah -utgjuter sjukdomsblod-: 'Låt henne överge bönen på dagarna av sin menstruation, och sedan bada och be, och utföra tvagning vid varje bön'. Abu Dawud sa; Uthman tillade; och fasta och bön.
Hadith
Imam Abu Dawud : 256
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ خَبَرَهَا وَقَالَ ثُمَّ اغْتَسِلِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلِّي
Har berättat för oss att [Uthman bin Abi Syaibah] har berättat för oss [Waki'] från [Al-A'masy] från [Habib bin Abi Thabit] från [Urwah] från [Aisyah] sa han; Fatima bint Abu Hubaisy kom till profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, sedan uttryckte hon sitt problem, sedan sa Allahs sändebud sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Duscha sedan, utför sedan tvagningen för varje bön och utför bönen'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 257
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي مِسْكِينٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ تَعْنِي مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ تَوَضَّأُ إِلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ وَأَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ لَا تَصِحُّ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ هَذَا الْحَدِيثُ أَوْقَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَأَنْكَرَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ حَبِيبٍ مَرْفُوعًا وَأَوْقَفَهُ أَيْضًا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا أَوَّلُهُ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فِي حَدِيثِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَرَوَى أَبُو الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ وَبَيَانٌ وَالْمُغِيرَةُ وَفِرَاسٌ وَمُجَالِدٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ حَدِيثِ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرِوَايَةَ دَاوُدَ وَعَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً وَرَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ إِلَّا حَدِيثَ قَمِيرَ وَحَدِيثَ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَحَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَالْمَعْرُوفُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ الْغُسْلُ
Har berättat för oss [Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi] har berättat för oss [Yazid] från [Ayyub bin Abi Miskin] från [Al-Hajjaj] från [Ummu Kulthum] från [Aisyah] om en kvinna som lider av en blodsjukdom; Hon badar, det vill säga en gång, och utför sedan helt enkelt tvagning tills hennes menstruation kommer. Har berättat för oss [Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi] har berättat för oss [Yazid] från [Ayyub, Abu Al-'Ala`] från [Ibn Shubrumah] från [Masruqs fru] från [Aisyah] från Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam, med uttal som. Abu Dawud sade; Och haditherna från Adi bin Thabit och Al-A'masy från Habib och Ayyub, Abu Al-'Ala` är alla dha'if, inte autentiska. Och det som visar äktheten av Al-A'masy hadithen från Habib, denna hadithen bekräftades av Hafsh bin Ghiyats från Al-A'masy och Hafsh bin Ghiyats förnekade äktheten av Habibs hadithen. Och den bekräftades också av Asbath från Al-A'masy, mauquf från Aisyah. Abu Dawud sade: Och det återberättades av Ibn Dawud från Al-A'masy i marfu' först, och han förnekade honom frågan om tvagning vid varje bön. Och det som visar äktheten av denna Habib hadithen är att Az-Zuhris berättelse från Urwah från Aisyah, han sade: Han badar för varje bön, i mustahadlah hadithen. Och den återberättades av [Abu Al-Yaqzhan] från [Adi bin Thabit] från [hans far] från [Ali radliallahu 'anhu], och [Ammar, en före detta slav till Bani Hashim] från [Ibn Abbas]. Och återberättat av [Abdul Malik bin Maisarah] och [Bayan] och [Al-Mughirah] och [Firas] och [Mujalid] från [Ash-Sya'bi] från [Qamirs] hadithen från [Aisyah]; Utför tvagning för varje bön. Och historien om [Dawud] och [Ashim] från [Ash-Sya'bi] från [Qamir] från [Aisyah]; Han duschar en gång om dagen. Och återberättat av Hisyam bin Urwah från sin far; Mustahadlah - kvinnor som blöder från sjukdom - utför tvagning för varje bön. Alla dessa hadither är svaga, förutom hadithen av Qamir och hadithen av Ammar, den tidigare slaven till Banu Hashim, och hadithen av Hisham ibn Urwah från hans far. Den som är ma'ruf enligt Ibn Abbas är badning.
Hadith
Imam Abu Dawud : 258
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُكَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَكَذَلِكَ رَوَى دَاوُدُ وَعَاصِمٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا أَنَّ دَاوُدَ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ عِنْدَ الظُّهْرِ وَهُوَ قَوْلُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَالِكٌ إِنِّي لَأَظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ إِنَّمَا هُوَ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَلَكِنَّ الْوَهْمَ دَخَلَ فِيهِ فَقَلَبَهَا النَّاسُ فَقَالُوا مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَرَوَاهُ مِسْوَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ فِيهِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ
[Al-Qa'nabi] berättade för oss från [Malik] från [Sumayya, Abu Bakrs tidigare slav] att Al-Qa'qa och Zaid bin Aslam sände honom för att fråga [Sa'id bin Al-Musayyib]: Hur badar en mustahadah-kvinna? Han svarade: Det räcker att bada en gång för Dhuhr-bönen fram till nästa Dhuhr-bön och det räcker att utföra tvagning för varje bön. Om blodet överväldigar henne, bör hon täcka det med en duk. Abu Dawud sade: Och det har berättats från Ibn Umar och Anas bin Malik; att hon badar från Dhuhr till nästa Dhuhr-bön. På liknande sätt berättades det av [Dawud] och [Ashim] från [Ash-Sya'bi] från [Hans fru] från [Qamir] från [Aisha], endast Dawud nämnde; varje dag. Medan det finns i Ashims hadith: Vid Dhuhr. Detta är Salim bin Abdullahs, Al-Hasans och 'Ata` åsikt. Abu Dawud sa; Malik sa; Jag trodde verkligen att Ibn Al-Musayyibs hadith var från ett tillstånd av renhet till nästa tillstånd av renhet. Emellertid kom tvivel in i den, så folk ersatte den med att säga; från Dhuhr till nästa Dhuhr. Och det berättades av Miswar bin Abdul Malik bin Sa'id bin Abdurrahman bin Yarbu', han nämnde det; från ett tillstånd av renhet till nästa tillstånd av renhet, men folk ersatte det med att säga; från Dhuhr till nästa Dhuhr.
Hadith
Imam Abu Dawud : 259
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَالْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ وَاتَّخَذَتْ صُوفَةً فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ
Har berättat för oss att [Ahmad bin Hanbal] har berättat för oss [Abdullah bin Numari] från [Muhammad bin Abi Isma'il, och han är Muhammad bin Rasyid] från [Ma'qil Al-Khats'ami] från [Ali radliallahu 'anhu], han sa: Det är mustahad för en kvinna att när hennes menstruation är över, ska hon bada varje dag och sedan bära en tyg gjord av fjädrar som har insmords med ghee eller olja.
Hadith
Imam Abu Dawud : 260
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَتَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الْأَيَّامِ
Det har sagts till oss att [Al-Qa'nabi] har berättat för oss [Abdul Aziz bin Muhammad] från [Muhammad bin Uthman] att han frågade [Al-Qasim bin Muhammad] om Mustahadlah-kvinnor, så han svarade: Hon slutade be de dagar då hon vanligtvis menstruerade och badade sedan och badade, och badade sedan varje dag.
