Imam Abu Dawud : 241
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْإِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَرَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلْآنَ دَمًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِيقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قُتَيْبَةُ بَيْنَ أَضْعَافِ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ فِي آخِرِهَا وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ اللَّيْثِ فَقَالَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ
O n’à dito [Qutaibah bin Sa’d] o n’à dito [Al-Laits] da [Yazid bin Abi Habib] da [Ja’far] da [’Iraq] da [Urwah] da [Aisyah] In veitæ, Umm Habibah a l’à domandou a-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam in sciô sangue. Aisha a l'à dito; Ho visto a seu vasca da lavaggio pinna de sangue. Coscì o Rasulullah o gh’à dito: ‘Sciortî – aspëtâ o periodo santo e lasciâ a preghea – into tempo donde pe commun ti patisci e menstruaçioin, dapeu fâ o bagno – dòppo che quello periodo o l’é finio –’ o l’à dito o Abu Dawud; E narrao da-o Qutaibah tra i tanti hadith do Ja’far bin Rabi’ah in sciâ fin, e narrao da-o [Ali bin Ayyasy] e da-o [Yunus bin Muhammad] da [Al-Laits] che tutti doî an mensunou; [Ga'far bin Rabiâ].
Imam Abu Dawud : 242
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ
O n'à dito [Isa bin Hammad] o n'à dito [Al-Laits] da [Yazid bin Abi Habib] da [Bukair bin Abdillah] da [Al-Mundzir bin Abdillah] da [Urwah bin Az-Zubair] che [Fathimah bin Abi Hubaisy] o l'à da wasallam, o se lamentava de sangue -mouttia-. Coscì o Rasulullah o gh’à dito: «O l’é solo o sangue da moutia, donca aspëta, quande a vòstra menstruaçion a l’é vegnua, aloa no preghe. Quande o teu periodo o l’é passou, aloa purificate, e dapeu prega tra i teu doî periodi.»
Imam Abu Dawud : 243
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاءَ أَوْ أَسْمَاءُ حَدَّثَتْنِيأَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ أَنْ تَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَيْسَ هَذَا فِي حَدِيثِ الْحِفَاظِ عَنْ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَا ذَكَرَ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَقَدْ رَوَى الْحُمَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَرَوَتْ قَمِيرُ بِنْتُ عَمْرٍو زَوْجُ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ و قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَرَوَى أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَى شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ سَوْدَةَ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ قُرْئِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمَّارٌ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَطَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْقِلٌ الْخَثْعَمِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَذَلِكَ رَوَى الشَّعْبِيُّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ قَوْلُ الْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعَطَاءٍ وَمَكْحُولٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ عُرْوَةَ شَيْئًا
O n'à dito [o Yusuf bin Musa] o n'à dito [o Jarir] da [Suhail bin Abi Salih] da [Az-Zuhri] da [Urwah bin Az-Zubair] o m'à dito [Fathimah bin Abi Hubaisy] ch'o l'à dito unna vòtta à [Asma`] -ò che bi Atimah a l'aiva da Hubaisy- pe domandâ a-o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, dapeu o gh'à ordenou de stâ -no pregâ- inti giorni donde pe commun a no prega -a menstruaçion a l'arriva-, dapeu a l'à fæto o bagno. O Abu Dawud o l'à dito; E l'é stæto narrao da [Qatadah] da [Urwah bin Az-Zubair] da [Zainab bin Umm Salamah] che Umm Hahibah bin Jahsy a l'aiva unna mouttia do sangue, donca o Profeta o gh'à ordenou de lasciâ a preghea inti giorni da seu menstruaçion e a preghea. O Abu Dawud o l'à dito; Qatadah o no l'à mai sentio ninte da Urwah. E [Ibn Uyaiynah] o l’à azzonto inte l’hadith [Az-Zuhri] da [’Amrah] da [Aisyah], che Umm Habibah a soffriva de unna mouttia do sangue, dapeu a l’à domandou a-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam in sce quello, donca o gh’à ordenou d’abbandonâ a seu preghea inti giorni de menstruaçion. O Abu Dawud o l'à dito; Sto chì o l'é un wahm -dubbio- da-o Ibn Uyainah, sto chì o no l'é un hadith narrao da-i hafizh de Az-Zuhri feua che quello ch'o l'é stæto mensunou da-o Suhail bin Abi Salih. E [Al-Humaidi] o l’à narrao sto hadith da [Ibn Uyaiynah], o no gh’à mensunou a frase -ch’a veu dî-; A no pregava inti giorni da seu menstruaçion. A Qamir bint Amru, a moggê do Masruq a l'à contou da-a Aisyah, a Al-Mustahadlah – unna dònna ch'a soffre de unna mouttia do sangue – a deve abbandonâ a preghea inti giorni che o seu periodo o l'arriva, e dapeu fâ o bagno. [O Abdurrahman bin Al-Qasim] o l'à dito da [seu poæ], de fæto o Profeta o gh'à ordenou -mustahadlah- d'abbandonâ a preghea inti giorni normali da menstruaçion. E [Abu Bisyr, Ja’far bin Abi Wahsyiyyah] o l’à contou da-o [Ikrimah] da-o Profeta, che Umm Habibah bin Jahsy a l’ea infetta da unna mouttia do sangue, dapeu a l’à mensunou o hadith comme de d’ato. E o l'é stæto narrao da [Sharik] da [Abu Al-Yaqthan] da [Adi bin Thabit] da [seu poæ] da [seu poæ] da-o Profeta: Mustahadlah – unna dònna ch'a l'é infetta da-a mouttia do sangue – a deve lasciâ a preghea inti giorni che a menstruaçion e a preghea a l'arriva. E l'é stæto narrao da-o [Al-'Ala' bin Al-Musayyib] da-o [Al-Hakam] da-o [Abu Ja'far] che a Sauda a l'ea infetta da unna mouttia do sangue, donca o Profeta o gh'à ordenou de fâse o bagno quande ean passæ i giorni donde pe commun vegniva a menstruaçion, e dapeu pregâ. E narrao da-o Sa'di bin Giubair da-o Ali e da-o Ibn Abbas; E dònne che soffran de mouttie do sangue no pregan inti giorni che arriva o seu periodo. Contou da-o mæximo da-o 'Ammar, ex sahaya do Bani Hashim e do Thalq bin Habib da-o Ibn Abbas. Da mæxima, o l'é stæto narrao da-o Ma'qil Al-Khats'ami da-o Ali radiallahu 'anhu. Da mæxima, o l'é stæto narrao da-o Ash-Sya'bi da Qamir, a moggê do Masruq da Aisyah, che Allah o segge contento de lê. O Abu Daud o l'à dito; Sta chì a l'é l'opinion do Al-Hasan, do Sa'id bin Al-Musayyib, do Atha', do Makhul, do Ibrahim, do Salim e do Al-Qasim, che e dònne ch'en corpie da-a mouttia do sangue, devan abbandonâ a preghea inti giorni da menstruaçion. O Abu Dawud o l'à dito; O Qatadah o no l'à sentio ninte da-o Urwah.
Imam Abu Dawud : 244
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّيحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
Noi gh’emmo dito a-o [Ahmad bin Yunus] e a-o [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili] che tutti doî an dito; O l’à dito [o Zuhair] o l’à dito [o Hisyam bin Urwah] da [Urwah] da [Aisyah] che a Fatima bint Abi Hubaisy a l’é vegnua da-o Rasulullah, dapeu a l’à domandou; De fæto, son infeçionou da-o sangue de unna mouttia, donca son impuru, poscio lasciâ a preghea? O l’à dito: ‘O l’é solo sangue de mouttia, no sangue menstruâ, donca quande o sangue menstruâ o l’arriva, lasciâ a preghea, e quande a l’é passâ, lavâ o sangue dapeu pregâ’. O n’à dito [Abdullah bin Maslamah Al-Qa’nabi] da [Malik] da [Hysam] co-o isnad Zuhair e o seu scignificato, o l’à dito: ‘Quande l’arriva a menstruaçion, lasciâ a preghea, e quande o periodo o l’é passou, dapeu lavâ o sangue da ti, dapeu pregâ’.
Imam Abu Dawud : 245
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنْ بُهَيَّةَ قَالَتْسَمِعْتُ امْرَأَةً تَسْأَلُ عَائِشَةَ عَنْ امْرَأَةٍ فَسَدَ حَيْضُهَا وَأُهْرِيقَتْ دَمًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ آمُرَهَا فَلْتَنْظُرْ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فِي كُلِّ شَهْرٍ وَحَيْضُهَا مُسْتَقِيمٌ فَلْتَعْتَدَّ بِقَدْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَيَّامِ ثُمَّ لِتَدَعْ الصَّلَاةَ فِيهِنَّ أَوْ بِقَدْرِهِنَّ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ
O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [Abu Aqil] da [Buhayyah] o l’à dito; Ho sentio unna dònna domandâ [a-a Aisyah] de dònne che a seu menstruaçion a passa, tanto che o sangue o contunnia à scorî? Coscì o Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam o m'à ordenou de ordenâghe d'aspëtâ fin a-a -dæta- da seu sòlita menstruaçion tutti i meixi, e a conta a seu menstruaçion segondo a seu abitudine de -dæta- e a lascia a preghea segondo o seu sòlito giorno menstruâ, dapeu a se fa o bagno e a creuve i seu genitali con un stöfo e a preghea.
Imam Abu Dawud : 246
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْكَلَامَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ وَرَوَاهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَاللَّيْثُ وَيُونُسُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَمَعْمَرٌ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ إِسْحَقَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَإِنَّمَا هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ أَيْضًا أَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ فِيهِ شَيْءٌ يَقْرُبُ مِنْ الَّذِي زَادَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي حَدِيثِهِ
Ne l’é stæto dito che [Ibn Abi Aqil] e [Mahomed bin Salamah] ean tutti doî da l’Egitto. Tutti doî dixan; Ne l'é stæto dito [Ibnu Wahb] da [Amru bin Al-Harits] da [Ibn Shihab] da [Urwah bin Az-Zubair] e ['Amrah] da [Aisyah] che Umm Habibah bint Jahsy, a cugnaa do Rasulullah sallallallahu e a l'ea malattia do sangue pe sette anni. Dapeu o l’à domandou a-o Profeta unna fatwa, coscì che o Rasulullah o l’à dito: «Questo o no l’é sangue menstruâ, ma sto chì o l’é sangue de mouttia». Pe quello, fâ a doccia e fâ e vòstre preghee'. O Abu Dawud o l'à dito; [Al-Auza’i] o l’à azzonto inte sto hadith da [Az-Zuhri] da [’Urwah] e [’Amrah] da [Aisyah] o l’à dito; Umm Habibah bint Jahsy, saieiva à dî a moggê do Abdurrahman bin ‘Auf, a l’ea stæta infetta da-a mouttia do sangue pe sette anni, donca o Profeta o l’à ordenou, co-o dî: ‘Quande a menstruaçion a l’arriva, aloa lasciâ a preghea, e quande a l’é passâ, aloa fâ un bagno, o’. O Abu Dawud o l'à dito; Ste poule chì no en stæte mensunæ da nisciun di studenti do Az-Zuhri feua che da Al-Auza'i. e o l’à narrato da [Az-Zuhri], [Amru bin Al-Harits] e [Al-Laits] e [Unus] e [Ibn Abi Dzi’b] e [Ma’mar] e [Ibrahim bin Sa’d] e [Sulaiman bin Kathir] e [Ibn Ishaq] e [Suyain all Difyan] O Abu Dawud o l'à dito; Sta chì a l'é unna traduçion de l'hadith do Hisyam bin Urwah da-o poæ da Aisyah. O Abu Dawud o l'à dito; O Ibn Uyainah o gh'à azzonto ascì ch'o gh'aiva dito d'abbandonâ a preghea inti giorni che l'arrivava a menstruaçion. Sto chì o l’é o wahm -dubio- da Ibn Uyainah e l’hadith de [Muhammad bin Amru] da [Az-Zuhri] gh’é un dito ch’o l’é vexin à l’azzonta de Al-Auza’i into seu hadith.
Imam Abu Dawud : 247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍأَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌقَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ هَكَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي وَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي و قَالَ مَكْحُولٌ إِنَّ النِّسَاءَ لَا تَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ تَرَكَتْ الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سُمَيٌّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ الْحَائِضُ إِذَا مَدَّ بِهَا الدَّمُ تُمْسِكُ بَعْدَ حَيْضَتِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ و قَالَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِذَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا خَمْسَةُ أَيَّامٍ فَلْتُصَلِّ و قَالَ التَّيْمِيُّ فَجَعَلْتُ أَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَتْ يَوْمَيْنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنْ حَيْضِهَا و سُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْهُ فَقَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
O n’à dito [o Mahomed bin Al-Mutsanna] o n’à dito [o Mahomed bin Abi ‘Adi] da [o Mahomed bin Amru] o l’à dito; Me l’é stæto dito [Ibn Shihab] da [Urwah bin Az-Zubair] da [Fathimah bint Abi Hubaisy] ch’a l’ea infetta da-o sangue moutio, donca o Profeta o gh’à dito: ‘Se o l’é sangue menstruâ, aloa o l’é neigro da-a dònna comme se sa -. Se o sangue o se revela comme quello, aloa abbandonâ a preghea. Ma se o sangue o l’é quarcösa d’atro, aloa fâ l’abluçion e pregâ, perché o l’é solo o sangue da moutia’. O Abu Dawud o l'à dito; [Ibn Al-Mutsanna] o l’à dito; Dòppo aveine contou o hadith [Ibn Abi Adi] into seu libbro coscì, dapeu aveine contou à memòria, o l’à dito; O ne l'é stæto dito da-o [Muhammad bin Amru] da [Az-Zuhri] da [Urwah] da [Aisyah] che Fatima a l'ea stæta infetta da-a mouttia do sangue, dapeu o l'à mensunou o hadith co-o seu scignificato. O Abu Dawud o l'à dito; E o l'é stæto narrao da-o Anas bin Sirin da-o Ibn Abbas, in scê dònne che sciorban da-a mouttia; O l’à dito: «Quande o vedde do sangue abbondante -menstruaçion-. Donca no pregâ, e s’o pâ puro anche pe un momento, aloa ch’o se fasse o bagno e o fasse a preghea». O Makhul o l'à dito; No gh'é dubio tra e dònne in sciô sangue menstruâ, o sangue o l'é neigro scuo. Se o cô o scenta e o se trasforma inte un cô gialloso morbido, aloa o sangue o l’é o sangue da moutia, donca bagnâse e pregâ. O Abu Dawud o l'à dito; E o l'é stæto contou da-o Hammad bin Zaid da Yahya bin Sa'id da-o Al-Qa'qa' bin Al-Hakim da-o Sa'id bin Al-Musayyib, in sce unna dònna ch'a l'ea apreuvo à sciortî da unna mouttia; Quande o sangue menstruâ o l’arriva, se dovieiva abbandonâ a preghea, e quande a l’é passâ, se dovieiva fâ o bagno e pregâ. E o l'é stæto contou da-o Sumayya e di atri da-o Sa'id bin Al-Musayyib, ch'o no pregava ancon inti giorni che pe commun o seu periodo o l'arrivava. Da mæxima, o l'é stæto narrao da-o Hammad bin Salamah da-o Yahya bin Sa'id bin Al-Musayyib. O Abu Dawud o l'à dito; E narrao da-o Yunus da-o Al-Hasan; Se o periodo de sangue menstruale de unna dònna o l'aumenta pe tanto tempo, aloa a se trattegne dòppo o seu periodo menstruale pe un ò doî giorni, perché o l'é sangue mouto. O At-Taimi o l'à dito da Qatada; Se o sangue o l’é ciù de çinque giorni da-o periodo da menstruaçion, aloa a dovieiva pregâ. E o At-Taimi o l'à dito; Ho reduto o tempo à doî giorni, dapeu o l'à dito; Se o l'é ciù de doî giorni – da-o periodo da menstruaçion –, aloa o l'é tegnuo pe sangue menstruâ. E o Ibn Sirin o l’é stæto domandou unna vòtta in sce questo, donca o l’à respòsto; E dònne san de ciù de quello.
Imam Abu Dawud : 248
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَغَيْرُهُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَقَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا فَقَالَتْ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنْ الْآخَرِ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ قَالَ لَهَا إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّي ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْزِيكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ مِيقَاتُ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَتُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَدِرْتِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عَقِيلٍ قَالَ فَقَالَتْ حَمْنَةُ فَقُلْتُ هَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ لَمْ يَجْعَلْهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهُ كَلَامَ حَمْنَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ رَافِضِيٌّ رَجُلُ سُوءٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ وَثَابِتُ بْنُ الْمِقْدَامِ رَجُلٌ ثِقَةٌ وَذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ حَدِيثُ ابْنِ عَقِيلٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ
O l'à dito à niatri [Zuhair bin Harb] e à di atri, an dito tutti doî; O n’à dito [O Abdul Malik bin Amru] o n’à dito [Zuhair bin Muhammad] da [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] da [Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah] da [seu tio, ‘Imran bin Thalhah] da [seu moæ, Hamnah o l’à dito]; Ò patio de tante mouttie do sangue. Coscì son anæto da-o Profeta pe domandâghe unna fatwa e pe informâlo de quello ch’o m’ea avvegnuo. Coscì l'ò attrovou a-a casa de mæ seu, a Zainab bint Jahsy. Digo; O Messaggê de Allah, in veitæ soffro de un muggio de mouttie do sangue, donca che ne pensi? De fæto, o sangue o m’à impedio de pregâ e de digiunâ. Coscì o l'à dito: «Ti propoñe de deuviâ un berretto de coton, perché o peu tiâ feua o sangue». Amna o l'à dito; Gh'ea ciù sangue de quello. O l'à dito: «Allora portâ a stöfa». Amna o l'à dito; Gh'ea ciù sangue de quello, o l'ea anæto avanti à sciortî. O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Ti ordinerò doe cöse, quæ se segge de doe che ti fai, a ti saià assæ. Se ti peu fâ tutti doî, aloa ti sai megio». Dapeu gh’à continuou e seu paròlle: «A moutia do sangue a l’é solo che un di colpi do diao. Coscì fâ a mesuaçion da vòstra menstruaçion pe sëi ò sette giorni in sciâ base da conoscensa de Allah, dapeu fâ un bagno. Coscì che se ti sa che ti l’é pe in davei santo e ti l’æ stæto purificou, aloa prega pe vintitrei ò vintiquattro neutte e giorni, e digiunâ. Quello o t'abbasta. E coscì, fâlo coscì tutti i meixi, comme e atre dònne menstruan e son pue into tempo giusto. Se ti riesci à reportâ a preghea do Zuhr e à fâ avansâ a preghea de l'Asr, aloa fâ unna doccia e fâ e doe preghee, saieiva à dî Zhuhur e Asr. Anche reportâ a preghea do Maghrib e avansâ a preghea Isha, dapeu fâ unna doccia e combinâ e doe preghee, dapeu fâlo -inte quella mainea-. E se ti riesci à fâ o bagno pe-a preghea do mattin, aloa fâlo e digiunâ se ti riesci à fâlo’. Dapeu o Profeta o l’à dito: ‘E sto segondo metodo o l’é quello ch’o me piaxe ciù tanto di doî metodi’. O Abu Dawud o l'à dito; E narrato da-o [Amru bin Tabit] da-o [Ibn Aqil] o l’à dito; Amna o l'à dito; -Digo-; E sto segondo metodo o l’é quello che me piaxe ciù tanto di doî metodi, o no l’à fæto sta frase inte poule do Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ma ciufito inte poule de Hamnah. O Abu Dawud o l'à dito; O Amru bin Thabit o l'ea un grammo rafidda, ma o l'ea un narratô veo into hadith. Into mentre, o Thabit bin Al-Miqdam o l'ea o narratô do tsiqah, e o l'à mensunou da-o Yahya bin Ma'in. O Abu Dawud o l'à dito; Ò sentio o Ahmad dî; Gh'é quarcösa -dubio- inte mi in sciô hadith narrao da-o Ibn 'Aqil.
Imam Abu Dawud : 249
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّيقَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى تَعْلُوَ حُمْرَةُ الدَّمِ الْمَاءَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِمَعْنَاهُ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ أَيْضًا قَالَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Ne l’é stæto dito [Ibn Abi ‘Aqil] e [Mahomed bin Salama Al-Muradi] che tutti doî an dito; O ne l'é stæto dito da-o [Ibnu Wahb] da-o [Amru bin Al-Harits] da-o [Ibnu Shihab] da-o [Urwah bin Az-Zubair] e da-o [‘Amrah bin Abdirrahman] da-a [Aisyah, a moggê do Profeta, sallallallahu ‘alaihi wasallam], che o bi. e a moggê do Abdurrahman bin Auf, ean sciortie da-o sangue pe sette anni. anno, dapeu o l’à domandou a-o Profeta unna fatwa in sce sta costion. Allora o Profeta o l’à dito: ‘Questo o no l’é sangue menstruâ, ma sangue de mouttia, donca, bagnæve e pregæ’. Aisha a l'à dito; Coscì Umm Habibah a s'é bagnâ into contegnuo donde a seu seu, Zainab bint Jahsy, a se lavava, coscì che l'ægua a l'ea rossa pe caxon do seu sangue. O n’à dito [o Ahmad bin Salih] o n’à dito [’Anbasah] o n’à dito [o Yunus] da [Ibn Shihab] o m’à dito [Amrah bint Abdirrahman] da [Ummu Habibah] con sto hadith. [Aisyah radiallahu 'anha] o l'à dito; Coscì Umm Habibah a se bagnava tutte e vòtte ch'a pregava. O l’à dito che [o Yazid bin Khalid o Abdullah o Mauhib Al-Hamdani] o m’à dito [o Yazid o bin Sa’ad] da [Ibn Shihab] da [Urwah] da [Aisyah] con sto hadith, o gh’à dito; Coscì o se bagnava tutte e vòtte ch’o pregava. O Abu Dawud o l'à dito; Narrato da-o [Al-Qasim bin Mabrur] da [Yunus] da [Ibn Shihab] da ['Amrah] da [Aisyah] da [Ummu Habibah bin ti Jahsy]. E da mæxima o l’é stæto narrao da [Ma’mar] da [Az-Zuhri] da [Amrah] da [Aisyah] e l’é poscibile che [Ma’mar] o l’agge dito da [Amrah] da [Ummu Habibah] co-o seu scignificato. E coscì o l’é stæto narrao da [Ibrahim bin Sa’d] e [Ibn Uyainah] da [Az-Zuhri] da [’Amrah] da [Aisyah], e o l’à dito Ibn Uyainah into seu hadith e o no l’à dito che o Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam o l’agge ordenou à Umm Habibah de bagâ. E coscì o l’é stæto narrao da [Al-Auza’i], o gh’à dito; [Aisha] a l'à dito; Lê – Umm Habibah – a se bagnava tutte e vòtte ch'a pregava.
Imam Abu Dawud : 250
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ أَبِي الْوَلِيدِ
O n’à dito [o Muhammad bin Ishaq Al-Musayyabi] o m’à dito [o mæ poæ] da [Ibn Abi Dzi’b] da [Ibn Shihab] da [Urwah] e [Amrah bint Abdurrahman] da [Aisyah] che Umm Habibah a l’aiva patio unna mouttia do sangue pe sette anni. Coscì o Rasulullah o gh'à ordenou de fâse o bagno, coscì ch'o se bagnava pe ògni preghea. O ne l'é stæto dito da [Hannad bin As-Sariy] da [Abdah] da [Ibnu Ishaq] da [Az-Zuhri] da [Urwah] da [Aisyah] che Umm Habibah bint Jahsy a l'ea apreuvo à sciortî da unna mouttia into tempo do Profeta, sto Hadith. O Abu Dawud o l'à dito; E o l’é stæto narrao da [Abu Al-Walid Thayalisi] e no l’ò sentio da lê, da [Sulaiman bin Kathir] da [Az-Zuhri] da [Urwah] da [Aisyah], o l’à dito; A Zainab bint Jahsy a l'aiva unna mouttia do sangue, donca o Profeta o gh'à dito: 'Fâ a doccia pe ògni preghea'. Dapeu o l'à mensunou o hadith. O Abu Dawud o l'à dito; E narrato da-o [Abdush Shamad] da-o [Sulaiman bin Kathir] o l’à dito; ‘Fæ l’abluçion pe ògni preghea’. O Abu Dawud o l'à dito; Sto chì o l'é o wahm -dubio- de Abdush Shamad e e poule à lê son e poule de Abu Al-Walid.
Imam Abu Dawud : 251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَكَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيو أَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى مَا يُرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ قَالَ عُرُوقٌ قَالَ أَبُو دَاوُد وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ الْأَمْرَانِ جَمِيعًا وَقَالَ إِنْ قَوِيتِ فَاغْتَسِلِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِلَّا فَاجْمَعِي كَمَا قَالَ الْقَاسِمُ فِي حَدِيثِهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
O n’à dito [Abdullah bin Amru bin Abi Al-Hajjaj, Abu Ma’mar] o n’à dito [Abdul Warits] da [Al-Husain] da [Yahya bin Abi Katsir] da [Abu Salamah] o l’à dito; o m’à informou [Zainab bint Abi Salamah] che gh’é unna dònna ch’a sciorte de spesso – mouttia do sangue –, a l’é a moggê do Abdurrahman bin Auf, che o Profeta o gh’à ordenou de fâse o bagno tutte e vòtte ch’a prega e ch’a prega. E o m’à informou che [Umm Bakr] o gh’aiva segnallou, che [Aisha] a l’aiva dito; O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito in sce unna dònna ch'a l'à visto o sangue vegnî feua ch'o l'à fæto dubitâ dòppo ch'a s'ea purificâ, 'De fæto, quello sangue o l'é solo che o sangue da mouttia'. O o l’à dito: Quelli son o sangue de gente moutte – co-a forma plurale –. O Abu Dawud o l'à dito; Into hadith de Ibn Aqil, vëgnan mensunæ tutti doî. E o l’à dito: «Se ti l’é fòrte – bon – aloa fâ a doccia tutte e vòtte che ti preghi, e se no ti l’é bon, aloa fâ a doccia». Comme o l’à dito o Al-Qasim inta seu stöia do hadith; E sta frase a l'é stæta contâ da-o Sa'id bin Jubair da-o Ali e da-o Ibn Abbas, che Allah o segge contento de lê.
Imam Abu Dawud : 252
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْاسْتُحِيضَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُمِرَتْ أَنْ تُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَأَنْ تُؤُخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ غُسْلًافَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ
O n’à dito [Ubaidullah bin Mu’adz] o n’à dito [me poæ] o n’à dito [Syu’bah] da [Abdurrahman bin Al-Qasim] da [seu poæ] da [Aisyah] o l’à dito; Gh'ea unna dònna into tempo do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ch'a l'ea apreuvo à sciortî da unna moutia, donca gh'é stæto ordenou de mette a preghea Asr primma e de finî a preghea de Mezogiorno, con un bagno pe tutte doe e preghee, e gh'é stæto ascì ordenou de finî a preghea do Maghrib, avanti da preghea Isha pe-o bagno con un. E pe-a preghea do mattin, o dovieiva fâse a doccia unna vòtta. Dapeu ò domandou a-o Abdurrahman; -Sto metodo o ne vëgne da-o Profeta? O Abdurrahman o l'à respòsto; No digo ninte -Hadith- ma o ne vëgne da-o Profeta.
Imam Abu Dawud : 253
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا بِمَعْنَاهُ
O l'à dito [O Abdul Aziz bin Yahya] o n'à dito [O Muhammad bin Salamah] da [O Muhammad bin Ishaq] da [O Abdurrahman bin Al-Qasim] da [seu poæ] da [Aisyah] che Sahlah bin Suhail o l'ea sciortio da-o sangue da unna moutia, dapeu a l'é vegnua à l'ordine bagnâse à ògni preghea. Quande e cöse se sentivan diffiçile pe lê, o gh'à ordenou de combinâ e preghee de mezogiorno e de Asr e e preghee do Maghrib e de l'Isha con un bagno, e un bagno pe-a preghea do Fajr. O Abu Dawud o l'à dito; E l’é stæto narrao da [Ibn Uyaiynah] da [Abdurrahman bin Al-Qasim] da [seu poæ] che gh’ea unna dònna ch’a sciortiva da unna moutia, dapeu o l’à domandou a-o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, donca o gh’à ordenou... co-o mæximo scignificato che l’hadith de d’ato.
Imam Abu Dawud : 254
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ سُهَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ تُصَلِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا مِنْ الشَّيْطَانِ لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا اشْتَدَّ عَلَيْهَا الْغُسْلُ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ
O n’à dito [o Wahb bin Baqiyyah] o n’à dito [o Khalid] da [Suhail bin Abi Salih] da [Az-Zuhri] da [Urwah bin Az-Zubair] da [Asma’ bin ‘Umais] o l’à dito; Unna vòtta ò dito, o Messaggê de Allah, de fæto Fatima bint Abu Hubaisy a l’é stæta infetta da-a mouttia do sangue da sto chì e da questo, donca a no prega. Coscì o Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'Subhaanallah - Gloria a-o Allah -, in veitæ questo o l'é da-o diao, ch'o se mette inte un contegnitô de lavaggio, se o vedde giano inte l'ægua, ch'o se bagne into mæximo tempo pe-e preghee Dhuhr e Asr, anche o bagno into mæximo tempo pe-o Matheghri e o I Preghea do Fajr. E ch’o fasse l’abluçion pe ògni preghea’. O Abu Dawud o l'à dito; Narrato da-o [Mujahid] da-o [Ibn Abbas]; Quande o l'ea diffiçile pe-a -Fathimah bint Abu Hubaisy- fâ de longo a doccia, o gh'à ordenou de fâ o bagno tra doe preghee. O Abu Dawud o l'à dito; E o l’é stæto narrao da-o [Ibn Abbas] e ste chì son e poule do Ibrahim An-Nakha’i e do Abdullah bin Syaddad.
Imam Abu Dawud : 255
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَالْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍقَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عُثْمَانُ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
O n’à dito [o Muhammad bin Ja’far bin Ziyad], e o n’à dito [Othman bin Abi Syaibah] o n’à dito [Syarik] da [Abu Al-Yaqzhan] da [Adi bin Thabit] da [Seu poæ] da [Seu poæ] da-o Profeta sangue de mouttia-: ‘Che a l’abbandonâ a preghea inti giorni da seu menstruaçion, dapeu a se bagne e a preghe, e a fasse l’abluçion à tutte e preghee’. O Abu Dawud o l'à dito; O Usman o l'à azzonto; e o digiuno e a preghea.
Imam Abu Dawud : 256
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ خَبَرَهَا وَقَالَ ثُمَّ اغْتَسِلِي ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلِّي
O n’à dito [Utman bin Abi Syaibah] o n’à dito [Waki’] da [Al-A’masy] da [Habib bin Abi Thabit] da [Urwah] da [Aisyah] o l’à dito; A Fatima bint Abu Hubaisy a l'é vegnua da-o Profeta, dapeu a l'à espresso o seu problema, dapeu o Messaggê de Allah o l'à dito: 'Dòppo fâ a doccia, dapeu fâ l'abluçion pe ògni preghea e fâ a preghea'.
Imam Abu Dawud : 257
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي مِسْكِينٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَفِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ تَعْنِي مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ تَوَضَّأُ إِلَى أَيَّامِ أَقْرَائِهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ وَأَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ لَا تَصِحُّ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ هَذَا الْحَدِيثُ أَوْقَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ وَأَنْكَرَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ أَنْ يَكُونَ حَدِيثُ حَبِيبٍ مَرْفُوعًا وَأَوْقَفَهُ أَيْضًا أَسْبَاطٌ عَنْ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا أَوَّلُهُ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَدَلَّ عَلَى ضُعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ هَذَا أَنَّ رِوَايَةَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فِي حَدِيثِ الْمُسْتَحَاضَةِ وَرَوَى أَبُو الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ وَبَيَانٌ وَالْمُغِيرَةُ وَفِرَاسٌ وَمُجَالِدٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ حَدِيثِ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَرِوَايَةَ دَاوُدَ وَعَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً وَرَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ إِلَّا حَدِيثَ قَمِيرَ وَحَدِيثَ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَحَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَالْمَعْرُوفُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ الْغُسْلُ
O n’à dito che [o Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi] o n’à dito [o Yazid] da [Ayyub bin Abi Miskin] da [Al-Hajjaj] da [Ummu Kulthum] da [Aisyah] in sce unna dònna ch’a soffriva de unna mouttia do sangue; A se bagna, saieiva à dî unna vòtta, e dapeu a fa solo che l'abluçion fin à quande a seu menstruaçion a l'arriva. O n’à dito [o Ahmad bin Sinan Al-Qaththan Al-Wasithi] o n’à dito [o Yazid] da [Ayyub, Abu Al-’Ala‘] da [Ibn Shubrumah] da [moggê de Masruq] da [Aisyah] da-o Profeta, co-i profeti. O Abu Dawud o l'à dito; E i hadith do Adi bin Thabit e do Al-A'masy da-o Habib e Ayyub, Abu Al-'Ala' son tutti dha'if, no autentichi. E quello ch'o mostra l'autentiçitæ de l'hadith de l'Al-A'masy da-o Habib, sto hadith o l'é stæto confermou da-o Hafsh bin Ghiyats de l'Al-A'masy e o Hafsh bin Ghiyats o l'à denegou l'autentiçitæ de l'hadith do Habib. E o l'é stæto confermou ascì da-o Asbath de Al-A'masy, mauquf de Aisyah. O Abu Dawud o l'à dito; E o l'é stæto narrao da-o Ibn Dawud da Al-A'masy in marfu' a-o prinçipio, e o gh'à denegou a costion de l'abluçion à tutte e preghee. E quello ch'o mostra l'autentiçitæ de sto hadith Habib o l'é che a narraçion do Az-Zuhri da Urwah da Aisyah, o l'à dito; O se bagna pe ògni preghea, into hadith mustahadlah. E o l'é stæto narrao da [Abu Al-Yaqzhan] da [Adi bin Thabit] da [seu poæ] da [Ali Radliallahu 'Anhu], e [Ammar, un ex scciavo de Bani Hashim] da [Ibn Abbas]. E narrato da-o [Abdul Malik bin Maisarah] e [Bayan] e [Al-Mughirah] e [Firas] e [Mujalid] da [Ash-Sya’bi] da-o hadith de [Qamir] da [Aisyah]; Exeguî l’abluçion pe ògni preghea. E l’istöia de [Dawud] e [Ashim] da [Ash-Sya’bi] da [Qamir] da [Aisyah]; O se fa a doccia unna vòtta pe giorno. E contou da-o Hisyam bin Urwah da seu poæ; Mustahadlah – dònne che sciorban da-a moutia – fan l'abluçion pe ògni preghea. Tutti sti hadith en dha'if, feua che pe-o hadith do Qamir e o hadith do Ammar, un ex compagno do Bani Hashim e o hadith do Hisyam bin Urwah da seu poæ. E quello ch'o l'é ma'ruf da Ibn Abbas o l'é o bagno.
Imam Abu Dawud : 258
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُكَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَكَذَلِكَ رَوَى دَاوُدُ وَعَاصِمٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا أَنَّ دَاوُدَ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ عِنْدَ الظُّهْرِ وَهُوَ قَوْلُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَالِكٌ إِنِّي لَأَظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ إِنَّمَا هُوَ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَلَكِنَّ الْوَهْمَ دَخَلَ فِيهِ فَقَلَبَهَا النَّاسُ فَقَالُوا مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَرَوَاهُ مِسْوَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ فِيهِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ
Ne l’é stæto dito [Al-Qa’nabi] da-o [Malik] da-o [Sumayya, ex compagno de Abu Bakr] che o Al-Qa’qa e o Zaid bin Aslam gh’an mandou à domandâ [o Sa’id bin Al-Musayyib]; Comm'a fa o bagno e dònne Mustahadlah? O l'à respòsto; Basta fâ a doccia unna vòtta pe-a preghea de mezogiorno fin a-a preghea de mezogiorno do giorno apreuvo e basta fâ l'abluçion pe ògni preghea. Se o sangue o ô sciorte, o l’à da covertîlo con un sciô. O Abu Dawud o l'à dito; E o l'é stæto narrao da-o Ibn Umar e da-o Anas bin Malik; che o se bagna da-o Zhuhur fin a-o Zhuhur apreuvo. Coscì ascì, o l’é stæto narrao da [Dawud] e [Ashim] da [Ash-Sya’bi] da [seu moggê] da [Qamir] da [Aisyah], solo Dawud o l’à mensunou; tutti i giorni. Intanto, into hadith de Ashim; Quande o Zuhur. Sta chì a l'é l'opinion do Salim bin Abdullah e do Al-Hasan e do 'Atha'. O Abu Dawud o l'à dito; O Malik o l'à dito; Pensava pe in davei che o hadith de Ibn Al-Musayyib o l’ea da un stato santo a-o proscimo stato santo. Però, gh'ea wahm -dubio- in sce quello, donca a gente a l'à sostituio co-o dî; da Zhuhur a-o Zhuhur apreuvo. E narrato da-o Miswar bin Abdul Malik bin Sa’id bin Abdurrahman bin Yarbu’, o gh’à mensunou; da-o stato santo a-o proscimo stato santo, ma e gente ô sostituiscian co-o dî; da Zhuhur a-o Zhuhur apreuvo.
Imam Abu Dawud : 259
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَعْقِلٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَالْمُسْتَحَاضَةُ إِذَا انْقَضَى حَيْضُهَا اغْتَسَلَتْ كُلَّ يَوْمٍ وَاتَّخَذَتْ صُوفَةً فِيهَا سَمْنٌ أَوْ زَيْتٌ
O n’à dito [O Ahmad bin Hanbal] o n’à dito [O Abdullah bin Numari] da [Mahomed bin Abi Isma’il, e o l’é Mahomed bin Rasyid] da [Ma’qil Al-Khats’ami] da [Ali radliallahu ‘anhu], o l’à dito; O l'é mustahad pe unna dònna che quande o seu periodo de menstruaçion o l'é finio, a dovieiva fâ o bagno tutti i giorni e dapeu portâ un stöfo fæto de piume ch'o l'é stæto sciortio con do ghee ò de l'euio.
Imam Abu Dawud : 260
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَتَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الْأَيَّامِ
Ne l’é stæto dito che [Al-Qa’nabi] o n’à dito [Abdul Aziz bin Mahomed] da [Mahomed bin Uthman] ch’o l’à domandou [a-o Al-Qasim bin Mahomed] in scê dònne Mustahadlah, donca o l’à respòsto; A l'à abbandonou de pregâ inti giorni che pe commun a l'aiva e menstruaçioin e dapeu a se fava o bagno e a pregava, dapeu a se fava o bagno tutti i giorni.