Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2561
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الْفَيْءَ فَقَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذَا الْفَيْءِ مِنْكُمْ وَمَا أَحَدٌ مِنَّا بِأَحَقَّ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا أَنَّا عَلَى مَنَازِلِنَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالرَّجُلُ وَقِدَمُهُ وَالرَّجُلُ وَبَلَاؤُهُ وَالرَّجُلُ وَعِيَالُهُ وَالرَّجُلُ وَحَاجَتُهُ
[An Nufaili] irrakkonta magħna, [Muhammad bin Salamah] irrakkonta magħna mingħand [Muhammad bin Ishaq] mingħand [Muhammad bin 'Amr bin 'Atho`] mingħand [Malik bin Aus bin Al Hadatsan], qal; darba waħda [Umar] semma fai`, imbagħad qal; Jien m’għandix aktar dritt għal din il-fai` minnek, u ħadd minna mhu aktar dritt għaliha minn ħaddieħor, aħna biss qegħdin f’pożizzjonijiet li ġew spjegati fil-Ktieb ta’ Allah 'azza wajalla u d-distribuzzjoni tal-Messaġġier ta’ Allah shallallahu 'alaihi wasallam. Għalhekk is-sehem ta’ persuna huwa skont kemm ikkonvertiet malajr għall-Islam, u s-sehem ta’ persuna huwa skont il-kalamità li laqtitha, skont in-nies li tiddependi fuqhom u s-sehem ta’ persuna huwa skont il-bżonnijiet tagħha.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2562
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ حَاجَتَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَطَاءُ الْمُحَرَّرِينَ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَا جَاءَهُ شَيْءٌ بَدَأَ بِالْمُحَرَّرِينَ
Qalilna [Harun bin Zaid bin Abu Az Zarqa`], qalilna [missieri], qalilna [Hisyam bin Sa'd], mingħand [Zaid bin Aslam] li [Abdullah bin Umar] iltaqa' ma' Mu'awiyah u qallu; X'għandek bżonn, Abdurrahman? qal 'Atho`; qal; jagħti rigali lill-ilsiera meħlusa. Fil-fatt, rajt lill-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, l-ewwel ħaġa li għamel kienet li beda mill-ilsiera li kienu ġew meħlusa.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2563
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِظَبْيَةٍ فِيهَا خَرَزٌ فَقَسَمَهَا لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ
[Ibrahim bin Musa Ar Razi] qalilna, [Isa] qalilna, [Ibn Abu Dzi`b] qalilna minn [Al Qasim bin 'Abbas] minn [Abdullah bin Niyar] minn ['Urwah] minn [Aisha] radliallahu 'anha, li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ingħata vażett żgħir mimli żibeġ, imbagħad qassamhom fost in-nisa ħielsa u l-ilsiera. Aisha qalet; missieri radliallahu 'anhu kien iqassamhom fost in-nies ħielsa u l-ilsiera.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2564
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ جَمِيعًا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ فِي يَوْمِهِ فَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا زَادَ ابْنُ الْمُصَفَّى فَدُعِينَا وَكُنْتُ أُدْعَى قَبْلَ عَمَّارٍ فَدُعِيتُ فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ وَكَانَ لِي أَهْلٌ ثُمَّ دُعِيَ بَعْدِي عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأَعْطَى لَهُ حَظًّا وَاحِدًا
Intqalilna [Sa'id bin Mansur], intqalilna [Abdullah bin Al Mubarak], u ġie rrakkontat minn rotta oħra: Intqalilna [Ibn Al Mushaffa], qal; Intqalilna [Abu Al Mughirah] kollox minn [Shafwan bin 'Amr], minn [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] minn [missieru] minn ['Auf bin Malik] li l-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, meta wasal għandu l-fa`, qasamha dakinhar, ta lin-nies miżżewġin żewġ partijiet u lin-nies single parti waħda. Ibn Al Mushaffa żied jgħid; imbagħad ġejt imsejjaħ 'Ammar, ġejt imsejjaħ imbagħad tani żewġ partijiet, u kont persuna miżżewġa, imbagħad 'Ammar bin Yasir ġie msejjaħ warajja, imbagħad tah parti waħda.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2565
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ
Qalilna [Muhammad bin Kathir], qalilna [Sufyan] mingħand [Ja'far] mingħand [missieru], mingħand [Jabir bin Abdullah], qal; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qal: 'Jiena dak li hu aktar importanti - aktar intitolat - għall-fidili milli huma stess, min iħalli l-ġid imur għand familtu, u min iħalli djun u familja mbagħad jerġgħu lura għandi u hija r-responsabbiltà tiegħi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2566
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا
Qalilna [Hafsh bin Umar], qalilna [Syu'bah], mingħand [Adi bin Thabit] mingħand [Abu Hazim], mingħand [Abu Hurairah], qal; Il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Kull min iħalli l-ġid, dan imur għand il-werrieta tiegħu, u kull min iħalli l-familja tiegħu, dan jerġa' lura għandi'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2567
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَأَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ دَيْنًا فَإِلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ
Intqalilna [Ahmad bin Hanbal], intqalilna [Abdurrazzaq], mingħand [Ma'mar] mingħand [Az Zuhri], mingħand [Abu Salamah] mingħand [Jabir bin Abdullah] mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, huwa qal: 'Jiena dak li hu aktar importanti għal kull min jemmen milli hu nnifsu. Kull min imut u jħalli djun, dawn jerġgħu lura għandi, u kull min iħalli proprjetà, din tmur għand il-werrieta tiegħu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2568
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يُجِزْهُ وَعُرِضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَهُ
[Ahmad bin Hanbal] qalilna, [Yahya] qalilna minn ['Ubaidullah], [Nafi'] qalli minn [Ibn Umar] li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ġie offrut lil Ibn Umar biex jingħaqad fil-battalja ta' Uhud meta kellu erbatax-il sena, imbagħad ma ħalliex u ġie offrut lil Ibn Umar biex jingħaqad fil-battalja tat-Trinka, imbagħad ħallieha.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2569
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُطَيْرٍ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ وَادِي الْقُرَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِى مُطَيْرٌأَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالسُّوَيْدَاءِ إِذَا بِرَجُلٍ قَدْ جَاءَ كَأَنَّهُ يَطْلُبُ دَوَاءً وَحُضُضًا فَقَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَعِظُ النَّاسَ وَيَأْمُرُهُمْ وَيَنْهَاهُمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا الْعَطَاءَ مَا كَانَ عَطَاءً فَإِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ وَكَانَ عَنْ دِينِ أَحَدِكُمْ فَدَعُوهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ مُطَيْرٍ
Qalli [Ahmad bin Abu Al Hawari], qalilna [Sulaim bin Muthair], xejk min-nies ta’ Bukit Qura, qal; qalli [missieri, jiġifieri Muthair], li ħareġ biex iwettaq il-Hajj sakemm wara li wasal f’As Suwaida` irriżulta li kien hemm [raġel] li ġie bħallikieku kien qed ifittex mediċina, kif ukoll hudhadh - tip ta’ mediċina-, imbagħad qal; irrapportali [nies] li semgħu lill-Messaġġier ta’ Alla (il-paċi u l-barkiet ta’ Alla jkunu fuqu) waqt il-Hajj Wada’ jagħti pariri lin-nies u jordnalhom u jipprojbixxihom. Huwa qal: ‘O nies, aċċettaw rigali sakemm ikunu rigali. U jekk in-nies Quraysh ikollhom tilwima dwar is-saltna, u rigal jingħata mis-sultan bi skambju għar-reliġjon ta’ wieħed minnkom, allura tieħduhx’. Abu Daud qal; u rrakkontaha minn [Ibnu Mubarok] minn [Muhammad bin Yasar] minn [Salim bin Muthair]
Hadith
Imam Abu Dawud : 2570
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُطَيْرٍ مِنْ أَهْلِ وَادِي الْقُرَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَمَرَ النَّاسَ وَنَهَاهُمْ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ إِذَا تَجَاحَفَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْمُلْكِ فِيمَا بَيْنَهَا وَعَادَ الْعَطَاءُ أَوْ كَانَ رِشًا فَدَعُوهُ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا ذُو الزَّوَائِدِ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qalilna [Hisyam bin 'Ammar], qalilna [Sulaim bin Muthair] li hu fost l-abitanti tal-Muntanja Qura, mingħand [missieru], li qallu, qal; Smajt [raġel] jgħid; Smajt lill-Messaġġier ta’ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam waqt il-Hajj Wada', huwa ordna u pprojbixxa lin-nies, imbagħad qal: 'Araw, O Allah, wassalt?' qalu; iva. Imbagħad qal: 'Jekk in-nies Quraysh għandhom tilwima dwar is-saltna bejniethom u r-rigal isir tixħima, allura teħduhx!' imbagħad staqsew; min hi din il-persuna? Qalu; Dan hu Dzu Az Zawaid, ħabib ta’ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2571
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ جَيْشًا مِنْ الْأَنْصَارِ كَانُوا بِأَرْضِ فَارِسَ مَعَ أَمِيرِهِمْ وَكَانَ عُمَرُ يُعْقِبُ الْجُيُوشَ فِي كُلِّ عَامٍ فَشُغِلَ عَنْهُمْ عُمَرُ فَلَمَّا مَرَّ الْأَجَلُ قَفَلَ أَهْلُ ذَلِكَ الثَّغْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ وَتَوَاعَدَهُمْ وَهُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا عُمَرُ إِنَّكَ غَفَلْتَ عَنَّا وَتَرَكْتَ فِينَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِعْقَابِ بَعْضِ الْغَزِيَّةِ بَعْضًا
[Musa bin Isma'il] qalilna, [Ibrahim bin Sa'd] qalilna, [Ibn Shihab] qalilna mingħand [Abdullah bin Ka'b bin Malik Al Ansari], li armata tal-Ansar kienet fil-Persja mal-mexxej tagħhom, u Umar bagħat armata biex tissostitwixxi armata oħra kull sena, imbagħad beda jokkupa ruħu b'dak. Imbagħad meta għadda ż-żmien biex l-armata tirritorna u beżgħet, Umar heddedhom waqt li kienu l-kumpanji tal-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Imbagħad [huma] qalu: O Umar, tabilħaqq kontu negliġenti fina, u ħallejtuna dak li ordna l-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, jiġifieri li nissostitwixxu l-armata b'armata oħra.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2572
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنِي فِيمَا حَدَّثَهُ ابْنٌ لِعَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَإِنَّ مَنْ سَأَلَ عَنْ مَوَاضِعِ الْفَيْءِ فَهُوَ مَا حَكَمَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَآهُ الْمُؤْمِنُونَ عَدْلًا مُوَافِقًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ اللَّهُ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ فَرَضَ الْأَعْطِيَةَ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقَدَ لِأَهْلِ الْأَدْيَانِ ذِمَّةً بِمَا فَرَضَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْجِزْيَةِ لَمْ يَضْرِبْ فِيهَا بِخُمُسٍ وَلَا مَغْنَمٍ
[Mahmud bin Khalid] qalilna, [Muhammad bin 'Aidz] qalilna, [Al Walid] qalilna, [Isa bin Yunus] qalilna, [fost dak li qalli Ibn Adi bin Adi Al Kindi] li [Umar bin Abdul Aziz] kiteb: Tabilħaqq, kull min jistaqsi dwar il-postijiet ta’ distribuzzjoni ta’ far`, dak hu li [Umar bin Al Khattab] iddeċieda, u l-fidili rawha bħala ġustizzja skont il-qawl tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Allah għamel il-verità fuq ilsien Umar u qalbu.' Huwa għamilha obbligatorja għall-Musulmani li jagħtuha, u stabbilixxa relazzjoni ta’ sigurtà għas-segwaċi tar-reliġjon bi skambju għall-jizyah li kien għamilha obbligatorja fuqhom. Huwa ma ttrattax wieħed minn kull ħamsa tal-jizyah bħala priża tal-gwerra.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2573
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
Qalilna [Ahmad Yunus], qalilna [Zuhair], qalilna [Muhammad bin Ishaq] mingħand [Makhul] mingħand [Ghudhaif bin Al Harith] mingħand [Abu Dzar], qal; Smajt lil Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jgħid: 'Tabilħaqq Allah poġġa l-verità - il-verità - f'ħalq Umar, huwa tkellem bil-verità'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2574
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَأَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَجِئْتُهُ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ فَقَالَ حِينَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَا مَالِ إِنَّهُ قَدْ دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ وَإِنِّي قَدْ أَمَرْتُ فِيهِمْ بِشَيْءٍ فَأَقْسِمْ فِيهِمْ قُلْتُ لَوْ أَمَرْتَ غَيْرِي بِذَلِكَ فَقَالَ خُذْهُ فَجَاءَهُ يَرْفَأُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ثُمَّ جَاءَهُ يَرْفَأُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا يَعْنِي عَلِيًّا فَقَالَ بَعْضُهُمْ أَجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْهُمَا قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّهُمَا قَدَّمَا أُولَئِكَ النَّفَرَ لِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ اتَّئِدَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا نَعَمْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَقَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنْ النَّاسِ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }وَكَانَ اللَّهُ أَفَاءَ عَلَى رَسُولِهِ بَنِي النَّضِيرِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ أَوْ نَفَقَتَهُ وَنَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أُولَئِكَ الرَّهْطِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ مِيرَاثَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ فَوَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيُّ أَبِي بَكْرٍ فَوَلِيتُهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَلِيَهَا فَجِئْتَ أَنْتَ وَهَذَا وَأَنْتُمَا جَمِيعٌ وَأَمْرُكُمَا وَاحِدٌ فَسَأَلْتُمَانِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ أَنْ تَلِيَاهَا بِالَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلِيهَا فَأَخَذْتُمَاهَا مِنِّي عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ جِئْتُمَانِي لِأَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ وَاللَّهِ لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِغَيْرِ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَرُدَّاهَا إِلَيَّقَالَ أَبُو دَاوُد إِنَّمَا سَأَلَاهُ أَنْ يَكُونَ يُصَيِّرُهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ لَا أَنَّهُمَا جَهِلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَإِنَّهُمَا كَانَا لَا يَطْلُبَانِ إِلَّا الصَّوَابَ فَقَالَ عُمَرُ لَا أُوقِعُ عَلَيْهِ اسْمَ الْقَسْمِ أَدَعُهُ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ وَهُمَا يَعْنِي عَلِيًّا وَالْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ قَالَ أَبُو دَاوُد أَرَادَ أَنْ لَا يُوقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ قَسْمٍ
Qalilna [Al Hasan bin Ali] u [Muhammad bin Yahya bin Faris] fit-tifsira, it-tnejn li huma qalu; qalilna [Bisyr bin Umar Az Zahrani], qalli [Malik bin Anas] mingħand [Ibnu Shihab] mingħand [Malik bin Aus bin Al Hadatsan], qalli; [Umar] bagħatli ittra meta beda jżebża’, imbagħad mort għandu u sibtu bilqiegħda fuq sufan f’kuntatt dirett mar-ramel. Imbagħad qalli meta ltqajt miegħu; O Malik, tabilħaqq l-abitanti ta’ diversi djar fost in-nies tiegħek qed jimxu dgħajfa u tabilħaqq ordnajtlek tagħtihom rigal żgħir. Ngħid; Jekk tordna lil xi ħadd ieħor għajri biex jagħmel dan allura jkun aħjar. Imbagħad qal; ħudu! Imbagħad il-gwardjan ta’ Umar resaq lejh, imbagħad il-gwardjan qal; O Amirul li jemmnu, tridu tiltaqgħu ma’ [Uthman bin Affan], [Abdurrahman bin 'Auf], [Az Zubair bin Al 'Awwam], u [Sa'd bin Abu Waqqash]? Huwa qal; iva. imbagħad ingħataw permess u għalhekk daħlu. Imbagħad il-gwardjan ġie u qal; O Amirul mukminin, tridu tiltaqa’ ma’ [Al Abbas], u [Ali]? Huwa qal; iva. imbagħad tahom permess, u daħlu. Al Abbas qal; O emirul mukminin, iddeċiedi bejni u bejn din il-persuna, jiġifieri Ali! Imbagħad xi nies isiru tqal; Iva, O emirul mukminin, iddeċiedi bejn it-tnejn! U waqqafhom milli jiġġieldu. [Malik bin Aus] qal; Naħseb li t-tnejn daħħlu lil dawn in-nies għal dik ir-raġuni. Imbagħad Umar (jalla l-barkiet ta’ Allah ikunu fuqu) qal; kunu paċenzjużi intom it-tnejn! Imbagħad dar lejn in-nies u qal; Nitlobkom f’isem Allah, li bil-permess tiegħu s-smewwiet u l-art kienu wieqaf; Kont taf li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Aħna m'aħniex wirt, dak li nħallu warajna huwa elominju'. Qalu; iva. Imbagħad iffaċċja lil Ali u Al Abbas radhiyallahu 'anhuma u qal; Nitlobkom f'isem Allah, li bil-permess tiegħu ilhom is-smewwiet u l-art; Kont taf li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Aħna m'aħniex wirt, dak li nħallu warajna huwa elominju'. Qalu; iva. Huwa qal; Tabilħaqq, Allah għażel lill-Messaġġier Tiegħu sallallaahu 'alaihi wasallam b'speċjalità li mhijiex riservata għal ħadd fost il-bnedmin. Allah jgħid: 'U kwalunkwe priża -fai-i- li Allah ta lill-Messaġġier Tiegħu - mill-proprjetà tagħhom, biex tiksbuha ma mobilizzajtux żiemel wieħed jew -lanqas- ġemel wieħed, iżda Allah ta awtorità lill-Messaġġier Tiegħu fuq dak kollu li ried. U Allah huwa Kollox fuq kollox'. U Allah ta fai` Bani Nadhir lill-Messaġġier Tiegħu. B’Alla, hu mhux egoist minnek, u ma jiħux hu stess mingħajr ma jagħtihulek. Il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ħa parti minnha bħala għajxien ta’ sena, jew l-għajxien tiegħu u tal-familja tiegħu, u għamel il-bqija bħala karità. Imbagħad dar lejn in-nies u qal; Nistaqsikom f’isem Alla, bil-permess ta’ min kienu wieqfa s-smewwiet u l-art; tafu dwar dan? Qalu; iva. imbagħad dar lejn [Al Abbas] u [Ali] radiallahu ‘anhuma u qal; Nistaqsikom f’isem Alla, bil-permess ta’ min kienu wieqfa s-smewwiet u l-art; tafu dwar dan? Qalu; iva. imbagħad meta miet Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam [Abu Bakr] qal; Jiena l-kustodju ta’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Imbagħad ġejt ma’ din il-persuna u tlabt il-wirt tiegħek mingħand bin ħuk, u din il-persuna talbet il-wirt ta’ martu mingħand missierha. Imbagħad Abu Bakr (jalla Alla jkollu ħniena miegħu) qal; Il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qal: 'Aħna m'aħniex wirt, dak li nħallu warajna huwa elomin'. Alla jaf li hu persuna onesta u tajba, sensibbli u li jsegwi l-verità. Imbagħad Abu Bakr ħa ħsiebha. Imbagħad meta Abu Bakr miet, jien għedt; Jiena l-kustodju ta' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u l-kustodju ta' Abu Bakr, għalhekk nieħu ħsiebha skont ir-rieda ta' Alla biex jien nieħu ħsiebha, allura int u din il-persuna tiġi u n-negozju tagħkom huwa l-istess. Intom it-tnejn tlabtuni għaliha. allura ngħid; Jekk triduni nagħtikom il-proprjetà lit-tnejn bil-kundizzjoni li twiegħdu bil-qbil ta' Alla, jiġifieri li tieħdu ħsiebha bil-ġestjoni mwettqa mill-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Allura ħadtuhieli b'dawn il-kundizzjonijiet. Imbagħad intom it-tnejn ġejtu għandi sabiex nieħu deċiżjoni bejnietkom it-tnejn b'mod differenti. B’Alla, jien mhux se niddeċiedi bejnkom it-tnejn b’dan il-mod sakemm jasal Jum l-Irrisurrezzjoni. Mela jekk it-tnejn li intom ma tistgħux, irritornawha lili. Abu Daud qal; Fil-fatt, it-tnejn li huma talbuh jaqsamhom f’żewġ partijiet, mhux li ma kinux jafu li l-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam qal: ‘Aħna m’aħniex wirt, u dak li nħallu warajna huwa l-karità’. Fil-fatt, it-tnejn li huma ma jitolbu xejn ħlief il-verità. Imbagħad Umar qal; Ma tajthiex isem ta’ diviżjoni, ħallejtha kif inhi. Qalilna [Muhammad bin ‘ubaid] qalilna [Muhammad bin Tsaur] minn [Ma’mar] minn [Az Zuhri] minn [Malik bin Aus] b’din l-istorja. Huwa qal; u huma, jiġifieri Ali u Al Abbas, jalla Alla jkun kuntent magħhom, ma qablux dwar dak li Alla ta lill-Messaġġier Tiegħu bħala fai` mill-ġid tal-Bani Nadhir. Abu Daud qal; Umar ried li d-diviżjoni ma tissemmiex.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2575
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَعْنَى أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ عُمَرَ قَالَكَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ فَمَا بَقِيَ جَعَلَ فِي الْكُرَاعِ وَعُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّقَالَ ابْنُ عَبْدَةَ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ
Qalilna [Uthman bin Abu Syaibah?] u [Ahmad bin 'Abdah] fis-sens li [Sufyan bin 'Uyainah] informahom minn ['Amr bin Dinar] minn [Az Zuhri] minn [Malik bin Aus bin Al Hadatsan] minn [Umar] huwa qal; Il-ġid tal-Bani Nadhir huwa fost il-fa' li Allah ta lill-Messaġġier Tiegħu, fost affarijiet li nkisbu mingħajr ma l-Musulmani jużaw żwiemel u żiemel. Dawn l-assi huma purament għall-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam li pprovda għall-familja tiegħu. Ibn 'Abdah qal; huwa tah lill-familja tiegħu bħala ikel għal sena. U dak li fadal użah biex jipprovdi żwiemel u tagħmir fit-triq ta' Allah 'azza wajalla. Ibn 'Abdah qal; biex jikseb żwiemel u armi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2576
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ }قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُمَرُ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً قُرَى عُرَيْنَةَ فَدَكَ وَكَذَا وَكَذَا{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ }وَلَلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ{ وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ }{ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ }فَاسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَةُ النَّاسَ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِيهَا حَقٌّ قَالَ أَيُّوبُ أَوْ قَالَ حَظٌّ إِلَّا بَعْضَ مَنْ تَمْلِكُونَ مِنْ أَرِقَّائِكُمْ
Qalilna [Musaddad], qalilna [Isma'il bin Ibrahim], qalilna [Ayyub] minn [Az Zuhri], qal; [Umar] qal: 'U kwalunkwe priża -fai'- li Allah ta lill-Messaġġier Tiegħu -mill-proprjetà tagħhom, biex tiksbuha ma mmobilizzajtux żiemel wieħed u -lanqas- ġemel wieħed'. Az Zuhri qal; Umar qal; Dan huwa għall-Messaġġier ta' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, speċjalment l-irħula ta' 'Urainah, Fadak, u dan, u dan'. Kwalunkwe priża -fai-i - li Allah ta lill-Messaġġier Tiegħu - mill-proprjetà - li ġiet mir-residenti tal-bliet, kienet għal Allah, għall-Messaġġier, il-qraba, l-iltiema, il-foqra u n-nies fit-triq'. '-Ukoll- għan-nies foqra li emigraw li ġew imkeċċija minn belthom u mill-proprjetà tagħhom'. 'U dawk li kienu stabbilew ruħhom f'Medina u emmnu - l-Ansar - qabel il-wasla tagħhom - il-Muhajirin -'. "U dawk li ġew warajhom - il-Muhajirin u l-Ansar -". Għalhekk dan il-vers jinkludi lin-nies kollha, u m'hemm ħadd fost il-Musulmani li m'għandux dritt fuqu. Ayyub qal; jew qal; sehem. Ħlief għal xi ftit minn dak li tippossjedu fil-forma ta' lsiera tagħkom.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2577
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَكَانَ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُ صَفَايَا بَنُو النَّضِيرِ وَخَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حُبُسًا لِنَوَائِبِهِ وَأَمَّا فَدَكُ فَكَانَتْ حُبُسًا لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ وَأَمَّا خَيْبَرُ فَجَزَّأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ جُزْأَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَجُزْءًا نَفَقَةً لِأَهْلِهِ فَمَا فَضُلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ جَعَلَهُ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ
Intqalilna [Hisyam bin 'Ammar], intqalilna [Hatim bin Isma'il], u ġie rrakkontat permezz ta' rotta oħra: Intqalilna [Sulaiman bin Daud Al Mahri], ġie rrappurtat lilna [Ibnu Wahb], ġie rrappurtat lili [Abdul Aziz bin Muhammad], u ġie rrakkontat minn rotta oħra: Intqalilna [Nashr bin Ali], ġie rrakkontat lilna [Shafwan bin Isa], u dan huwa l-lafazh tal-hadith. Kollha kemm huma ġew minn [Usamah bin Zaid] minn [Az Zuhri], minn [Malik bin Aus bin Al Hadatsan], qal; Fost l-affarijiet li [Umar] radliallahu 'anhu uża bħala evidenza kien hemm li qal; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kellu tliet partijiet speċifikament għalih, jiġifieri: Banu Nadhir, Khaibar, u Fadak. Fir-rigward tal-Bani Nadhir, il-proprjetà tagħhom kienet iddedikata għall-bżonnijiet tiegħu, fir-rigward ta’ Fadak, il-proprjetà tagħhom kienet iddedikata lil Ibn Sabil, fir-rigward ta’ Khaibar, il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qasam il-proprjetà tagħhom fi tliet partijiet, żewġ partijiet biex jitqassmu fost il-Musulmani, u parti waħda biex tipprovdi appoġġ għall-familja tiegħu. U dak li kien fadal mill-appoġġ tal-familja tiegħu qassam fost il-Muhajirin foqra.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2578
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام مِنْهَا شَيْئًاحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَفَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَام حِينَئِذٍ تَطْلُبُ صَدَقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ وَإِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ يَعْنِي مَالَ اللَّهِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَزِيدُوا عَلَى الْمَأْكَلِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ إِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَغَلَبَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهَا وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ إِلَى الْيَوْمِ
Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani rrakkontalna minn Al Laith bin Sa'd minn Aqil bin Khalid minn Ibn Shihab minn Urwah bin Az Zubair minn Aisha, il-mara tal-Profeta (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu), li kienet infurmatu li Fatimah, bint il-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu), kienet bagħtet messaġġier lil Abu Bakr Ash-Siddiq (jalla Alla jkun kuntent bih) titolbu l-wirt tiegħu mill-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu) mill-art li Alla kien tah f'Medina, Fadak, u dak li kien fadal minn ħamsa ta' Khaibar. Imbagħad Abu Bakr qal: Il-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu) qal: 'Ma writna xejn; dak li fadalna huwa l-karità.' Tabilħaqq, il-familja ta’ Muhammad kielet minn dan il-ġid, u tabilħaqq jien, b’Allah, mhux se nbiddel iota waħda mill-karità tal-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam mill-kundizzjoni li kienet teżisti fi żmien il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Tabilħaqq, se nagħmel kif għamel il-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Għalhekk Abu Bakr kien riluttanti li jagħti xi ħaġa minn dawn l-assi lil Fatima, jalla Allah ikun kuntent bih. Qalilna [Amr bin Uthman Al Himshi], qalilna [missieri] qalilna [Syu’aib bin Abu Hamzah] minn [Az Zuhri] qalli [’Urwah bin Az Zubair] li [Aisyah] il-mara tal-Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kienet ipprietkatlu dan il-hadith. Huwa qal; U Fatima dak iż-żmien talbet għall-karità mingħand Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam li kienu f'Medina u Fudak, kif ukoll dak li kien fadal minn wieħed minn kull ħamsa ta' Khaibar. Aisyah, jalla Allah ikun kuntent biha, qalet; imbagħad Abu Bakr qal; Tabilħaqq, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam qal: 'Aħna m'aħniex wirt, dak li nħallu warajna huwa karità'. Tabilħaqq, il-familja ta' Muhammad kielet minn dan it-teżor, jiġifieri, mit-teżor ta' Allah, ma kellhom l-ebda dritt li jżidu aktar minn dak li kielu. Qallina [Hajjaj bin Abu Ya'qub] qalilna [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd], qalilna [missieri] mingħand [Salih] mingħand [Ibn Shihab] qal; kien informa lili ['Urwah] li [Aisyah] radiallahu 'anha kien informah b'dan il-hadith. Huwa qal f'dan il-hadith; imbagħad Abu Bakr, jalla Allah ikun kuntent bih, kien riluttanti li jagħtih dan. u qal, "Mhux se nabbanduna xejn minn dak li kien jagħmel il-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu), imma se nagħmlu. Tabilħaqq, nibża' li jekk nabbanduna xi ħaġa mill-affarijiet tiegħu, se nitbiegħed." Fir-rigward tal-karità tiegħu f'Medina, Umar kien fadaha lil Ali u Abbas (jalla Alla jkun kuntent magħhom). Ali mbagħad għelbu fit-tmexxija tagħha. Fir-rigward ta' Khaibar u Fadak, Umar żammhom lura u qal, "Dawn huma l-karità tal-Messaġġier ta' Alla (il-paċi u l-barka ta' Alla jkunu fuqu), huma għad-drittijiet tiegħu u għal kwalunkwe kalamità li tista' tiġri. U l-kwistjoni tat-tnejn li huma tmur lura għand dak li jamministrahom." Huwa qal, "Huma f'dik il-kundizzjoni sal-lum."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2579
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّفِي قَوْلِهِ{ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ }قَالَ صَالَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ فَدَكَ وَقُرًى قَدْ سَمَّاهَا لَا أَحْفَظُهَا وَهُوَ مُحَاصِرٌ قَوْمًا آخَرِينَ فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ بِالصُّلْحِ قَالَ{ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ }يَقُولُ بِغَيْرِ قِتَالٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَتْ بَنُو النَّضِيرِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا لَمْ يَفْتَحُوهَا عَنْوَةً افْتَتَحُوهَا عَلَى صُلْحٍ فَقَسَمَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ لَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا رَجُلَيْنِ كَانَتْ بِهِمَا حَاجَةٌ
Qalilna [Muhammad bin 'Ubaid], qalilna [Ibn Tsaur] mingħand [Ma'mar] mingħand [Az Zuhri] dwar il-kelma ta' Allah: 'Għalhekk biex tiksbuha ma użajtux żiemel wieħed jew - lanqas - ġemel wieħed'. Huwa qal; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kien għamel ftehim man-nies ta' Fadak u diversi bliet li kien semma u li ma niftakarx, u hu dawwar lin-nies l-oħra. Imbagħad bagħtulu messaġġier li ġablu ftehim ta' paċi. Allah jgħid: 'Għalhekk biex tiksbuha ma użajtux żiemel wieħed jew - lanqas - ġemel wieħed'. Huwa qal; jiġifieri, mingħajr ma ġlied. Az Zuhri qal; Il-ġid ta' Bani Nadhir huwa speċifikament għall-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Ma rażżnuhx bil-vjolenza, rażżnuh bi trattat ta' paċi. Imbagħad il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam qassamha fost il-Muhajirin u ma taxha lill-Ansar ħlief żewġ persuni li kienu fil-bżonn.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2580
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَ جَمَعَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَنِي مَرْوَانَ حِينَ اسْتُخْلِفَ فَقَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ لَهُ فَدَكُ فَكَانَ يُنْفِقُ مِنْهَا وَيَعُودُ مِنْهَا عَلَى صَغِيرِ بَنِي هَاشِمٍ وَيُزَوِّجُ مِنْهَا أَيِّمَهُمْ وَإِنَّ فَاطِمَةَ سَأَلَتْهُ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهَا فَأَبَى فَكَانَتْ كَذَلِكَ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ فَلَمَّا أَنْ وُلِّيَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَيَاتِهِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ فَلَمَّا أَنْ وُلِّيَ عُمَرُ عَمِلَ فِيهَا بِمِثْلِ مَا عَمِلَا حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ ثُمَّ أَقْطَعَهَا مَرْوَانُ ثُمَّ صَارَتْ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَرَأَيْتُ أَمْرًا مَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام لَيْسَ لِي بِحَقٍّ وَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ رَدَدْتُهَا عَلَى مَا كَانَتْ يَعْنِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَلِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْخِلَافَةَ وَغَلَّتُهُ أَرْبَعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ وَتُوُفِّيَ وَغَلَّتُهُ أَرْبَعُ مِائَةِ دِينَارٍ وَلَوْ بَقِيَ لَكَانَ أَقَلَّ
Qalilna [Abdullah bin Al Jarrah], qalilna [Jarir], minn [Al Mughirah], qal; [Umar bin Abdul Aziz] kien ġabar it-tfal ta’ Marwan meta nħatar kalifa, imbagħad qal; Fil-fatt, fil-passat, Fadak kien għar-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kien jipprovdi appoġġ minn din il-proprjetà u għal darb'oħra pprovda appoġġ lit-tfal żgħar tal-Bani Hashim, u żżewweġ lir-romol tagħhom minn din il-proprjetà. U fil-fatt Fatima talbitu jagħtiha sehem, imbagħad irrifjuta. Allura hekk kien matul il-ħajja tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam sakemm miet, imbagħad meta Abu Bakr radiallahu 'anhu ġie elett kalifa għamel kif għamel il-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam matul ħajtu sakemm miet, imbagħad meta Umar ġie elett kalifa għamel bħalhom sakemm miet. Imbagħad Marwan allokaha - għalih innifsu u għal dawk li segwewh -, imbagħad l-art saret il-proprjetà ta' Umar bin Abdul 'Aziz, imbagħad rajt li xi ħaġa li l-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ma kienx ta lil Fatima ma kinitx dritt għalija. U nitlob ix-xhieda tagħkom li rritornajtha għall-kundizzjoni preċedenti tagħha, jiġifieri matul iż-żmien tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Abu Daud qal; Umar bin Abdul Aziz serva bħala kalifa waqt li d-dħul tiegħu kien ta' erbgħin elf dinar, u miet waqt li d-dħul tiegħu kien ta' erba' mitt dinar, u jekk kien fadal xi ħaġa kienet tkun inqas.
