Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Der Prophet lehnte es ab, einen Gefährten einzustellen, der ihn um eine Stelle bat
Imam Abu Dawud : 2541
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ بِشْرِ بْنِ قُرَّةَ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَانْطَلَقْتُ مَعَ رَجُلَيْنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَشَهَّدَ أَحَدُهُمَا ثُمَّ قَالَ جِئْنَا لِتَسْتَعِينَ بِنَا عَلَى عَمَلِكَ وَقَالَ الْآخَرُ مِثْلَ قَوْلِ صَاحِبِهِ فَقَالَ إِنَّ أَخْوَنَكُمْ عِنْدَنَا مَنْ طَلَبَهُ فَاعْتَذَرَ أَبُو مُوسَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَمْ أَعْلَمْ لِمَا جَاءَا لَهُ فَلَمْ يَسْتَعِنْ بِهِمَا عَلَى شَيْءٍ حَتَّى مَاتَ
Wahb bin Baqiyya berichtete uns, Khalid berichtete uns, von Isma'il bin Abu Khalid berichtete uns, von seinem Bruder berichtete er uns, von Bisyr bin Qurrah Al Kalbi berichtete er uns, von Abu Burdah berichtete er uns, von Abu Musa berichtete er: „Ich ging mit zwei Männern zum Propheten (Friede sei mit ihm). Da bezeugte einer von ihnen (bettelte) und sagte: ‚Wir sind gekommen, damit du uns anstellst, um deine Arbeit zu erledigen.‘ Und die anderen sagten: ‚Wie sein bester Freund berichtet hatte.‘ Dann sagte er: ‚Wahrlich, es sind eure Brüder auf unserer Seite (die die meisten Verrätereien begangen haben), die um Arbeit bitten.‘ Abu Musa entschuldigte sich beim Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚Ich weiß nicht, warum sie gekommen sind‘, und er stellte sie bis zu seinem Tod für nichts ein.“
IBNU UMMI MAKTUM WURDE DER STELLVERTRETER DES PROPHETEN IN MADINAH
Imam Abu Dawud : 2542
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرَّمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ
Uns [Muhammad bin Abdullah Al Mukharrami], uns [Abdurrahman bin Mahdi] und uns [Imran Al Qaththan] von [Qatadah] von [Anas] wurde berichtet, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam Ibn Ummi Maktum zweimal zu seinem Nachfolger in Medina ernannte.
Gottes Richtlinien für ehrliche und schlechte Führer
Imam Abu Dawud : 2543
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ الْمُرِّيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ
Musa bin 'Amir Al Murri hat uns berichtet, Al Walid hat uns berichtet, Zuhair bin Muhammad hat uns berichtet, von Abdurrahman bin Al Qasim, von seinem Vater, von Aisyah: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn Allah Gutes von einem Anführer will, dann macht Allah ihn zu einem ehrlichen Minister. Wenn er etwas vergisst, erinnert Er ihn daran, und wenn er sich erinnert, hilft Er ihm. Und wenn Allah etwas anderes (Schlechtes) von einem Anführer will, dann macht Allah ihn zu einem schlechten Minister (Helfer). Wenn er etwas vergisst, erinnert Er sich nicht, und wenn er sich erinnert, hilft Er ihm nicht.“
Das Glück der Menschen, die keine Führer sind
Imam Abu Dawud : 2544
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إِنْ مُتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيرًا وَلَا كَاتِبًا وَلَا عَرِيفًا
['Amru bin Uthman] hat uns berichtet, [Muhammad bin Harb] hat uns berichtet, von [Abu Salamah Sulaiman bin Sulaim], von [Yahya bin Jabir], von [Salih bin Yahya bin Al Miqdam], von [seinem Großvater, Al Miqdam bin Ma'dikarib], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihm auf die Schulter klopfte und dann zu ihm sagte: „Du hast Glück, o Qudaim, wenn du stirbst und nicht Anführer, Sekretär oder 'Arif (eine Person, die für die Verwaltung der Probleme und Interessen des Volkes zuständig ist) wirst.“
GESETZ ZUR VERMÖGENSVERTEILUNG FÜR MENSCHEN, DIE ZUM ISLAM KONVERTIEREN
Imam Abu Dawud : 2545
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنْ الْمَنَاهِلِ فَلَمَّا بَلَغَهُمْ الْإِسْلَامُ جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ فَأَرْسَلَ ابْنَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَإِنْ قَالَ لَكَ نَعَمْ أَوْ لَا فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَقَالَ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُسْلِمَهَا لَهُمْ فَلْيُسْلِمْهَا وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَلَهُمْ إِسْلَامُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ فَقَالَ إِنَّ الْعِرَافَةَ حَقٌّ وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ الْعُرَفَاءِ وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ
Musaddad hat uns berichtet, Bisyr bin Al Mufadhdhal hat uns berichtet, Ghalib Al Qaththan hat uns berichtet, von einem Mann, der von seinem Vater, der von seinem Großvater berichtet hat, dass sie sich oberhalb einer von mehreren Tränken befanden. Als der Islam sie erreichte, schenkte der Besitzer des Wassers seinem Volk hundert Kamele unter der Bedingung, dass sie zum Islam konvertierten. Sie konvertierten zum Islam, und er verteilte die Kamele unter ihnen. Dann dachte er daran, ihnen die Kamele wieder wegzunehmen. Da schickte er seinen Sohn zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte zu ihm: „Geh zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sage: ‚Mein Vater grüßt dich. Er hat seinem Volk hundert Kamele geschenkt unter der Bedingung, dass sie zum Islam konvertieren. Sie konvertierten zum Islam, und er verteilte die Kamele unter ihnen. Nun denkt er daran, ihnen die Kamele wieder wegzunehmen. Hat er ein Anrecht auf die Kamele oder haben sie ein größeres Anrecht darauf?‘“ Oder wenn du „Nein“ sagst, dann sag ihm: „Mein Vater ist ein alter Mann und ein Arif (ein Verwalter der Angelegenheiten und zum Wohle des Volkes), der die Wasserversorgung regelt. Er bittet dich, mich nach ihm zum Arif zu machen.“ Da kam das Kind zu ihm und sagte: „Mein Vater lässt dich grüßen.“ Er antwortete: „Wa 'alaika wa 'ala Abiikas salam“ (Möge es dir und deinem Vater gut gehen). Dann sagte er: „Mein Vater hat seinem Volk die Bedingung gestellt, zum Islam zu konvertieren. Sie konvertierten, und ihr Islam war gut.“ Dann dachte er darüber nach, ihnen das Kamel wieder wegzunehmen. Hat er mehr Rechte an dem Kamel oder haben sie mehr Rechte? Dann sagte er: „Wenn er ihnen das Kamel geben will, soll er es ihnen geben. Wenn er es ihnen aber wieder wegnehmen will, hat er mehr Recht darauf als sie. Und wenn sie zum Islam konvertiert sind, gehört es ihnen; wenn nicht, dann werden sie im Namen des Islam bekämpft.“ Dann sagte er: „Mein Vater ist ein alter Mann und der Arif (Verwalter) der Wasserverteilung. Er bittet euch, mir die Stelle des Ausbilders zu geben, der sich nach ihm um die Wasserversorgung kümmert.“ Dann sagte er: „Die Stelle des Arif (Verwalters) ist wahrlich richtig, und die Menschen brauchen Verwalter, aber die Verwalter werden im Feuer sein.“
SIJIL IST DER SEKRETÄR DES PROPHETEN
Imam Abu Dawud : 2546
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَالسِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Qutaibah bin Sa'id hat uns berichtet, Nuh bin Qais hat uns berichtet, von Yazid bin Ka'b, von Amr bin Malik, von Abu Al Jauza', von Ibn Abbas sagte er; Sijil war der Sekretär des Propheten (Friede sei mit ihm).
ZAKAT-BEAMTE KÄMPFEN GERNE AUF GOTTES WEISE
Imam Abu Dawud : 2547
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسْبَاطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
Er hat uns [Muhammad bin Ibrahim Al Asbathi], er hat uns [Abdurrahim bin Sulaiman] von [Muhammad bin Ishaq] von ['Ashim bin Umar bin Qatadah] von [Mahmud bin Labid] von [Rafi' bin Khadij], er sagte: Ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: Der wahre Empfänger der Zakat ist wie jemand, der auf dem Wege Allahs kämpft, bis er nach Hause zurückkehrt.
Wer regelmäßig Steuern einzieht, kommt nicht in den Himmel
Imam Abu Dawud : 2548
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ
Hat uns [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], hat uns [Muhammad bin Maslamah], von [Muhammad bin Ishaq], von [Yazid? bin Abu Habib], von [Abdurrahman bin Shimasah], von ['Uqbah bin 'Amir], er sagte: Ich hörte den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: Menschen, die Steuern ungerechtfertigt erheben, werden nicht ins Paradies eingehen.
ZEHN PROZENT STEUER IST EINE GRAUSAME STEUER
Imam Abu Dawud : 2549
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ عَنْ ابْنِ مَغْرَاءَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَالَّذِي يَعْشُرُ النَّاسَ يَعْنِي صَاحِبَ الْمَكْسِ
Er hat uns berichtet [Muhammad bin Abdullah Al Qaththan] von [Ibnu Maghra`], von [Ibnu Ishaq], er sagte: Wer ein Zehntel von den Menschen nimmt, der nimmt ungerecht Steuern.
UMAR RA ERWÄGT DIE ERNENNUNG DES KALIFATS
Imam Abu Dawud : 2550
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ وَسَلَمَةُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُإِنِّي إِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَا يَعْدِلُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
Muhammad bin Daud bin Sufyan und Salamah berichteten uns, dass Abdurrazzaq und Ma'mar von Az Zuhri, von Salim und Ibn Umar berichteten, dass Umar sagte: „Ich würde niemanden zum Kalifen ernennen, denn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat keinen Kalifen ernannt. Und wenn ich jemanden zum Kalifen ernenne, dann hat Abu Bakr bereits jemanden zum Kalifen ernannt.“ Er erwähnte nur den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und Abu Bakr, daher wusste ich, dass es niemanden gab, der ihm vergleichbar war, da er keinen Kalifen ernannt hatte.
BAI'AT, SO VIEL WIE MÖGLICH ZU GEHORCHEN
Imam Abu Dawud : 2551
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نُبَايِعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَيُلَقِّنُنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ
Hafsh bin Umar hat uns von Abdullah bin Dinar von Ibn Umar berichtet, dass wir dem Propheten (Friede sei mit ihm) schworen, zuzuhören und zu gehorchen, und er flüsterte: „So gut ihr könnt!“
WIE DER RASULULLAH DIE FRAUEN SCHAFFT
Imam Abu Dawud : 2552
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُعَنْ بَيْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّسَاءَ قَالَتْ مَا مَسَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ إِلَّا أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ قَالَ اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ
Uns [Ahmad bin Salih], uns [Ibnu Wahb] und mir [Malik] wurde von [Ibn Shihab] und von ['Urwah] berichtet, dass [Aisyah] (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) ihm vom Eid des Propheten (Friede sei mit ihm) gegenüber Frauen berichtet habe. Er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) berührte niemals die Hand einer Frau, ohne zuvor einen Eid auf sie geschworen zu haben. Nachdem er den Eid auf sie geschworen hatte, sagte er: „Geh, ich habe dir Treue geschworen!“
Der Prophet reibt den Kopf eines kleinen Kindes, das die Mutter zum Aufziehen mitgebracht hat.
Imam Abu Dawud : 2553
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زَهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍوَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ
Er erzählte uns ['Ubaidullah bin Umar bin Maisarah], er erzählte uns [Abdullah bin Yazid?], er erzählte uns [Sa'id bin Abu Ayyub], er erzählte mir [Abu 'Aqil Zahrah bin Ma'bad], von [seinem Großvater, Abdullah bin Hisham], und dass er einst dem Propheten (Friede sei mit ihm) begegnete. Seine Mutter, Zainab bint Humaid, brachte ihn zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, nimm ihm die Treue!“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Er ist noch klein.“ Dann streichelte er ihm über den Kopf.
Verbot der Annahme von Geschenken aufgrund der Position
Imam Abu Dawud : 2554
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ
Es wurde uns von [Zaid bin Akhzam Abu Talib], von [Abu 'Ashim], von [Abdul Warits bin Sa'id], von [Husain Al Mu'allim], von [Abdullah bin Buraidah], von [seinem Vater], vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert, der sagte: "Wer auch immer eine Position erhält, um eine Aufgabe zu erfüllen, und dem dann ein Geschenk (Gehalt) gegeben wird, für den ist alles, was er danach (außer dem Gehalt) annimmt, eine Form des Verrats."
Umar zahlt den Zakat-Beamten Lohn, so wie es der Prophet tat
Imam Abu Dawud : 2555
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ قَالَاسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا فَرَغْتُ أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ فَقُلْتُ إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ قَالَ خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَمَّلَنِي
Abu Al Walid Ath Thayalisi berichtete uns, Laits berichtete von Bukair bin Abdullah bin Al Asyjj, von Busr bin Sa'id, von Ibnu As Sa'idi: „[Umar] übertrug mir die Aufgabe, die Zakat zu verwalten. Als ich diese Aufgabe erfüllt hatte, befahl er, mir Geld zu geben. Ich sagte: ‚Ich diene doch nur Allah.‘ Er sagte: ‚Nimm, was dir gegeben wurde, denn ich habe wahrlich genug für Allah getan.‘ Und er gab mir Geld.“
REGIERUNGSBEAMTE MÜSSEN VERMÖGEN EHRLICH VERWALTEN
Imam Abu Dawud : 2556
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ لَنَا عَامِلًا فَلْيَكْتَسِبْ زَوْجَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَكْتَسِبْ خَادِمًا فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَسْكَنٌ فَلْيَكْتَسِبْ مَسْكَنًاقَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اتَّخَذَ غَيْرَ ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ أَوْ سَارِقٌ
Musa bin Marwan Ar-Raqqi, Al-Mu'afi und Al-Auza'i, von Al-Harith bin Yazid, von Jubair bin Nufair und von Al-Mustaurid bin Syaddad berichteten: „Ich hörte den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wer bei uns arbeitet, soll sich eine Frau suchen. Hat er keine Magd, soll er sich eine suchen. Hat er keine Unterkunft, soll er sich eine suchen!‘“ Abu Bakr berichtete: „Mir wurde gesagt, der Prophet (Friede sei mit ihm) habe gesagt: ‚Wer etwas anderes nimmt, ist ein Verräter oder Dieb.‘“
Es ist nicht gesetzlich erlaubt, dass Mitarbeiter Geschenke erhalten, die nicht aus offiziellen Tätigkeiten stammen.
Imam Abu Dawud : 2557
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ لَفْظَهُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَجِيءُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أُمِّهِ أَوْ أَبِيهِ فَيَنْظُرَ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا لَا يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا فَلَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً فَلَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبِطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
Uns [Ibn As-Sarh] und [Ibn Abu Khalaf] wurde, wie sie es ausdrücken, berichtet; [Sufyan] berichtete von [Az-Zuhri] von ['Urwah], von [Abu Humaid As-Sa'idi], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einen Mann aus Azd namens Ibn Al-Lutbiyya als Angestellten einsetzte. – Ibn As-Sarh sagte: „Ibn Al-Lutbiyya – um sich um die Zakat zu kümmern.“ Dann kam er und sagte: „Dies ist für dich, und dies wurde mir gegeben.“ Dann bestieg der Prophet (Friede sei mit ihm) die Kanzel, lobte Allah und sprach: „Was ist mit einem Arbeiter, den wir ausgesandt haben, der dann zurückkam und sagte: ‚Dies ist für euch‘ und dies wurde mir gegeben? Würde er nicht auch ein Geschenk erhalten, wenn er im Haus seines Vaters oder seiner Mutter säße und wartete? Niemand von euch nimmt etwas davon, es sei denn, er kommt am Tag der Auferstehung und trägt es um den Hals. Wenn es ein Kamel ist, dann macht das Kamel ein Kamelgeräusch, wenn es eine Kuh ist, dann macht die Kuh ein Kuhgeräusch und die Ziegen ein Blöken.“ Dann hob der Prophet (Friede sei mit ihm) seine Hände, bis wir die Weiße seiner Achselhöhlen sahen. Dann sprach er: „O Allah, habe ich nicht übermittelt? O Allah, habe ich nicht übermittelt?“
WARNUNG DES PROPHETEN AN ZAKAT-BEAMTE, EHRLICH ZU SEIN
Imam Abu Dawud : 2558
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعِيًا ثُمَّ قَالَ انْطَلِقْ أَبَا مَسْعُودٍ وَلَا أُلْفِيَنَّكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَجِيءُ وَعَلَى ظَهْرِكَ بَعِيرٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ لَهُ رُغَاءٌ قَدْ غَلَلْتَهُ قَالَ إِذًا لَا أَنْطَلِقُ قَالَ إِذًا لَا أُكْرِهُكَ
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Jarir berichtete uns, Mutharrif berichtete uns, Abu Al Jahm berichtete uns, Abu Mas'ud Al Ansari berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sandte mich als Beamten, um die Zakat einzutreiben. Dann sagte er: „Geh, o Abu Mas'ud, und lass dich am Tag des Gerichts nicht mit einem Kamel aus den Zakat-Kamelen auf dem Rücken ertappen, das die Stimme des Kamels hat, das du als Verrat genommen hast.“ Ich sagte: „Dann werde ich nicht gehen.“ Er sagte: „Dann werde ich dich nicht dazu zwingen.“
MU'AWIYAH WÄHLT MENSCHEN AUS, DIE DEN BEDÜRFNISSEN DER MENSCHEN DIENEN
Imam Abu Dawud : 2559
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا مَرْيَمَ الْأَزْدِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَدَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ مَا أَنْعَمَنَا بِكَ أَبَا فُلَانٍ وَهِيَ كَلِمَةٌ تَقُولُهَا الْعَرَبُ فَقُلْتُ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ أُخْبِرُكَ بِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حَاجَتِهِمْ وَخَلَّتِهِمْ وَفَقْرِهِمْ احْتَجَبَ اللَّهُ عَنْهُ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَفَقْرِهِقَالَ فَجَعَلَ رَجُلًا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِ
[Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimashqi] hat es uns erzählt, [Yahya bin Hamzah] hat es uns erzählt, [Ibn Abu Maryam] hat mir erzählt, dass [Al Qasim bin Mukhaimirah] es ihm erzählt hat, dass [Abu Maryam Al Azdi] es ihm erzählt hat; er sagte: Ich traf Mu'awiyah, und dieser sagte: „Welche Segnungen wurden uns durch dich zuteil, o Abu Fulan? Das ist ein gängiges Sprichwort der Araber.“ Dann sagte ich: „Ich habe einen Hadith gehört, den ich euch erzählen werde: Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Wem Allah (der Erhabene) auch einige Angelegenheiten der Muslime anvertraut und sich dann der Erfüllung ihrer Bedürfnisse und Bedürfnisse verschließt, dem verschließt sich Allah und erfüllt seine Bedürfnisse und Bedürfnisse nicht.‘“ Abu Maryam sagte: „Dann setzte Mu'awiyah jemanden ein, der sich um die Bedürfnisse der Menschen kümmern sollte.“
Der Rasulullah führte das Vertrauen nur gemäß den Anweisungen Gottes aus.
Imam Abu Dawud : 2560
حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا أَمْنَعُكُمُوهُ إِنْ أَنَا إِلَّا خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ
Salamah bin Syabib, Abdurrazzaq und Ma'mar berichteten uns von Hammam bin Munabbih: „Dies ist, was Abu Hurairah uns mitteilte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: ‚Ich gebe euch nichts und ich halte euch nichts vor. Ich bin nur jemand, der (Befehle) annimmt und sie gemäß dem ausführt, was mir befohlen wurde.‘“
