Imam Abu Dawud : 2521
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
[Musaddadek] esan digu, [Sufyanek] [Az Zuhritik] [Ali bin Husainetik] ['Amr bin Uthmanetik] [Usamah bin Zaid]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Musulman batek ez du sinestun bat oinordetzan hartzen, eta sinestun batek ez du musulman bat oinordetzan hartzen'.
Imam Abu Dawud : 2522
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا فِي حِجَّتِهِ قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي الْمُحَصَّبِ وَذَاكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ وَلَا يُؤْوُوهُمْقَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Abdurrazzaq], esan digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-tik [Ali bin Husain]-etik, ['Amr bin Uthman]-etik [Usamah bin Zaid]-etik, esan zuen; Diot; Alaren Mezularia, non geldituko gara bihar? Hain zuzen ere, bere Hajj-ean. Esan zuen: 'Utzi al digu 'Aqil-ek atsedenlekurik?' gero esan zuen: 'Khaif Bani Kinanah-en geldituko gara, Quraysh herriak elkarri sinesgaitz zin egin zioten lekuan'. Hain zuzen ere, Al Muhashshaben, hau Bani Kinanah-ek Quraysh herriari zin egin ziotelako Bani Hashim-en etsai izango zirela, haiekin ezkondu ez zirenak eta ez zieten aterperik eman. Az Zuhrik esan zuen; Khaif muino baten izena da.
Imam Abu Dawud : 2523
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى
[Musa bin Isma'ilek] esan digu, [Hammad]-ek [Habib Al Mu'allim-engandik], ['Amr bin Syu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitona Abdullah bin 'Amr-engandik] esan digu, esan zuen; Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bi erlijio ezberdinetako jarraitzaileek ez dute elkarrengandik oinordetzan hartzen'.
Imam Abu Dawud : 2524
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَأَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا وَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ أَنَّ مُعَاذًا أُتِيَ بِمِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Musaddad]-ek [Abdul Warits] ['Amr bin Abu Hakim Al Wasithi]-rengandik, esan digu [Abdullah bin Buraidah] bi anaia, judu bat eta musulman bat, elkarri auzitara eraman zutela Yahya bin Ya'mar eta gero herentzia musulmanei eman ziela. Eta [Yahya]-k esan zuen; esan zidan [Abu Al Aswad bin Amirrek] [gizon batek] esan ziola [Mu'adz]-ek esan ziola: Entzun nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Islama handitu egiten da eta ez da gutxitu'. Gero, herentzia musulman bati eman zion. Esan digutenez, [Musaddad]-ek [Yahya bin Sa'idek] [Syu'bah-engandik] [Amru bin Abi Hakim-engandik] [Abdullah bin Buraidah-engandik] [Yahya bin Ya'mar-engandik] [Abu Al Aswad Ad Dili]-tik esan digu [Mu'adzi] judu baten herentzia eman zitzaion, eta bere oinordekoa musulmana zen. Haditha aipatu zuen bere esanahiarekin, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarena.
Imam Abu Dawud : 2525
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ لَهُ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ
[Hajjaj bin Abu Ya'qub-ek] esan digu, [Musa bin Daudek] esan digu, [Muhammad bin Muslim-ek] esan digu, ['Amr bin Dinar-etik], [Ash Sha'tsa`-tik] [Ibn Abbas-etik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ezjakintasun garaian banatu zen banaketa oro garai hartan indarrean zeuden banaketa-arauen arabera egin zen, eta Islamaren garaian egin zen banaketa oro Islamaren araberako banaketa-arauen arabera egin zen'.
Imam Abu Dawud : 2526
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ وَأَنَا حَاضِرٌ قَالَ مَالِكٌ عَرَضَ عَلَيَّ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تَعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَاكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
Guri [Qutaibah bin Sa'id] esan ondoren, esan zuen; historia Maliki irakurri zitzaion nik begiratzen nuen bitartean. [Malik] esan zuen; [Nafi'k] azaldu zidan [Ibnu Umar]-engandik, Aisyah-ek, Ala-k bedeinka dezala eta bakea eman diezaiola, esklabo bat erosi nahi zuela askatuko zuena. Orduan nagusiak esan zuen; salduko dizuegu bere zaintza gurea bada. Orduan Aisyah-ek hau esan zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta gero esan zuen: 'Honek ez zaitu oztopatzen, izan ere, zaintza askatzen duten pertsonentzat da'.
Imam Abu Dawud : 2527
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ وَوَلِيَ النِّعْمَةَ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?], esan digu [Waki' bin Al Jarrah], [Sufyan Ats Tsauri-rengandik], [Mansur-engandik], [Ibrahim-engandik], [Al Aswad-engandik], [Aisyah-engandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Tutoretza balioa ematen eta askatzen duen pertsonari dagokio'.
Imam Abu Dawud : 2528
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رِئَابَ بْنَ حُذَيْفَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةَ غِلْمَةٍ فَمَاتَتْ أُمُّهُمْ فَوَرَّثُوهَا رِبَاعَهَا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَصَبَةَ بَنِيهَا فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فَقَدَّمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَمَاتَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ مَالًا لَهُ فَخَاصَمَهُ إِخْوَتُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ قَالَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ اخْتَصَمُوا إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ أَوْ إِلَى إِسْمَعِيلَ بْنِ هِشَامٍ فَرَفَعَهُمْ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ هَذَا مِنْ الْقَضَاءِ الَّذِي مَا كُنْتُ أَرَاهُ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِكِتَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَنَحْنُ فِيهِ إِلَى السَّاعَةِ
Abdullah ibn 'Amr ibn Abu Al Hajjaj Abu Ma'marrek kontatu zigun, Abdul Warith-ek Husayn Al Mu'allim-engandik, Amr ibn Shu'aib-engandik, bere aitagandik, bere aitona-amonarengandik kontatu zigun, Ri'ab ibn Hudhayfah-ek emakume batekin ezkondu eta hiru seme-alaba izan zizkiola. Gero, haien ama hil zen. Ondoren, haren etxebizitza eta bere esklabo ohiaren zaintza heredatu zituzten. Amr ibn Al 'As zen haren seme-alaben tutorea, gero Siriara eraman zituen eta hil ziren. Orduan, Amr ibn Al 'As harengana etorri eta ondasun batzuk utzi zizkion. Orduan, haren ahizpek Umar ibn Al Khattab-i eraman zioten gaia, eta Umarrek esan zuen: Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengana) esan zuen: 'Haur edo guraso bat zaintzen duena bere tutorearentzat da, nornahi dela ere'. Esan zuen; Orduan, Umarrek gutun bat idatzi zion Abdurrahman bin 'Auf-en, Zaid bin Thabit-en eta beste gizon baten testigantzarekin. Orduan, Abdul Malik kalifa izendatu zutenean, Hisyam bin Isma'ilekin edo Isma'il bin Hisyamekin eztabaidatu zuten. Orduan, Abdul Maliki jakinarazi zion. Orduan esan zuen: Honek ikusi ditudan erabakiak barne hartzen ditu. Esan zuen; orduan Abdul Malikek gure alde erabaki zuen Umar bin Al Khathaben gutunarekin, eta erabaki horretan gaude gaur egun arte.
Imam Abu Dawud : 2529
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ هِشَامٌ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ يَزِيدُ إِنَّ تَمِيمًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
Esan digu [Yazid? bin Khalid bin Mauhib Ar Ramli], eta [Hisyam bin 'Ammar], esan zuten; esan digu [Yahya], Abu Daudek esan zuen; Ibn Hamzah da, [Abdul Aziz bin Umar]-engandik, esan zuen; [Abdullah bin Mauhib] entzun nion Umar bin Abdul Aziz-i esaten, [Qabishah bin Dzuaib]-engandik, Hishamek esan zuen; [Tamim Ad Dari]-rengandik, esan zuela; Oi Allahren Mezularia, -Yazid?-ek esan zuen bitartean; izan ere, Tamimek esan zuen; Oi Allahren Mezularia, sunnah al da gizon bat Islamera bihurtzea musulman baten aurrean? Esan zuen: 'Bera da musulmana bizitzan eta heriotzan defendatzeko duinagoa dena'.
Imam Abu Dawud : 2530
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Esan digu [Hafsh bin Umarrek], esan digu [Syu'bahk] [Abdullah bin Dinarrengandik], [Ibn Umarrengandik] radiallahu 'anhuma, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek debekatu egin zuen fidantzak saltzea eta ematea.
Imam Abu Dawud : 2531
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ وُرِّثَ
Esan digu [Husain bin Muadz-ek], esan digu [Abdul A'la-k], esan digu [Muhammad bin Ishaq-ek] [Yazid' bin Abdullah bin Qusaith-ek] [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuenean: 'Haur bat negarrez jaiotzen bada, orduan heredatua da'.
Imam Abu Dawud : 2532
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ{ وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ }كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ فَقَالَ تَعَالَى{ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ }
Esan digu [Ahmad bin Muhammad bin Thabitek], esan dit [Ali bin Husainek], [bere aitagandik] [Yazid An Nahwigandik] [Ikrimahgandik] [Ibn Abbasgandik] radliallahu 'anhuma, esan zuen; Ala-k dio: 'Eta -baldin badaude- leialtasuna zin egin diezunenak, eman iezaiezu beren zatia'. Iraganean, gizon batek zin bat egiten zuen berarekin leinurik ez zuen beste pertsona batekin, eta gero batek bestea heredatzen zuen. Gero, hau Al Anfal Surah-ek indargabetu zuen: 'Ahaideak diren pertsonek, batzuek elkarren arteko eskubide gehiago dituzte - ahaide ez direnek baino -'
Imam Abu Dawud : 2533
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ }قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تُوَرَّثُ الْأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ }قَالَ نَسَخَتْهَا{ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ }مِنْ النَّصْرِ وَالنَّصِيحَةِ وَالرِّفَادَةِ وَيُوصِي لَهُ وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ
[Harun bin Abdullah]-ek esan digu, [Abu Usamah]-ek esan digu, [Idris bin Yazid?]-ek esan digu, [Thalhah bin Musharrif]-ek [Sa'id bin Jubair]-engandik, [Ibn Abbas]-engandik esan digu Allah ta'alaren hitzei buruz: 'Eta - baldin badaude - leialtasuna zin egin diezun pertsonak, eman iezaiezu beren zatia'. Esan zuen; Muhajirinak Medinara etorri zirenean, Ansarrek haiekin ahaidetasuna zutenez gain, Alak haien artean agindu zuen anaitasunagatik. Orduan, bertso hau agerian utzi zenean: 'Atzean utzitako ondasunen herentzia bakoitzari...'. esan zuen; bertsoa indargabetu egin zen: 'Eta - baldin badaude - leialtasuna zin egin diezun pertsonak, eman iezaiezu beren zatia'. Hau laguntza, aholku eta babes moduan da, berari utzi zaio eta herentzia igaro da.
Imam Abu Dawud : 2534
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَكُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ فَقَرَأْتُ{ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }فَقَالَتْ لَا تَقْرَأْ{ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ أَبَى الْإِسْلَامَ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلَّا يُوَرِّثَهُ فَلَمَّا أَسْلَمَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يُؤْتِيَهُ نَصِيبَهُ زَادَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَمَا أَسْلَمَ حَتَّى حُمِلَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِالسَّيْفِقَالَ أَبُو دَاوُد مَنْ قَالَ عَقَدَتْ جَعَلَهُ حِلْفًا وَمَنْ قَالَ عَاقَدَتْ جَعَلَهُ حَالِفًا قَالَ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ طَلْحَةَ عَاقَدَتْ
Ahmadek [Ahmad bin Hanbal] eta [Abdul Aziz bin Yahya] esan zizkigunean, Ahmadek esan zuen; esan zigun [Muhammad bin Salamah], [Ibn Ishaq]-engandik [Daud bin Al Hushain]-engandik, esan zuen; Lehenik eta behin [Ummu Sa'd bint Ar Rabi']-ri buruzko historia irakurri nion eta Abu Bakr-en zaintzapean zegoen umezurtz bat zen, gero irakurri nuen: WALLADZIINA 'AQADAT AIMAANUKUM 'Eta -baldin badaude- leialtasuna zin egin diezun pertsonak...' Orduan Umm Sa'dek esan zuen; ez irakurri; WALLADZIINA 'AQADAT AIMAANUKUM 'Eta -baldin badaude- leialtasuna zin egin diezunak'. Izan ere, bertso hau Abu Bakr eta bere seme Abdurrahman-i buruz agerian utzi zen, Islamera bihurtzeari uko egin zionean, orduan Abu Bakr-ek zin egin zuen ez ziola oinordetzarik emango. Orduan, Abdurrahman Islamera bihurtu zenean, Allah Ta'alak bere Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i agindu zion bere zatia emateko. Abdul Azizek gaineratu zuen; ez zen Islamera bihurtu ezpatak Islamera bultzatu zuten arte. Abu Daudek esan zuen; 'aqadat esaten duenak zin egiten du, eta 'aaqadat esaten duenak zin egiten du. Esan zuen; eta hadith zuzena Talhah da, hau da: 'aaqadat.
Imam Abu Dawud : 2535
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا }{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا }فَكَانَ الْأَعْرَابِيُّ لَا يَرِثُ الْمُهَاجِرَ وَلَا يَرِثُهُ الْمُهَاجِرُ فَنَسَخَتْهَا فَقَالَ{ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ }
Esan digu [Ahmad bin Muhammad], esan digu [Ali bin Husain], [bere aitagandik], [Yazid? An Nahwi], [Ikrimah], [Ibn Abbas]: 'Eta sinesten dutenak eta emigratzen dutenak...' eta 'Eta sinesten dutenak eta emigratu ez dutenak...'. Iraganean, beduinoek ez zuten Muhajir herriarengandik oinordetzarik jasotzen eta ez zuten Muhajir herriarengandik oinordetzarik jasotzen, gero bertsoa ezabatu zen, Alak esan zuen: 'Ahaideak diren pertsonek, batzuek eskubide gehiago dituzte elkarren artean - ahaide ez direnek baino -'.
Imam Abu Dawud : 2536
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah?], esan digu [Muhammad bin Bisyr] eta [Ibn Numair] eta [Abu Usamah] [Zakariyatik] [Sa'd bin Ibrahim]engandik [bere aitatik] [Jubair bin Muth'im]engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez dago akordiorik - Shari'ak debekatutako gauzak egitea - Islamean, ezjakintasun garaian egindako edozein akordio mota - gauza onei buruz - orduan Islamak berretsi eta indartuko du'.
Imam Abu Dawud : 2537
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُحَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِنَا فَقِيلَ لَهُ أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِنَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
Guri [Musaddad] esan ondoren, ['Ashim Al Ahwal]-engandik [Sufyan] esan ondoren, esan zuen: [Anas bin Malik] entzun nuen esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Muhajirin eta Ansar jendea bildu zituen gure etxean. Orduan esan zioten: Ez al zuen Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan: 'Ez dago akordiorik Islamean?' Orduan esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Muhajirin eta Ansar jendea bildu zituen gure etxean. Bi edo hiru aldiz esan zuen.
Imam Abu Dawud : 2538
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ قَالَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى قَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا فَرَجَعَ عُمَرُقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَقَالَ فِيهِ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَعْرَابِ
Esan zigun [Ahmad bin Salih-ek], esan zigun [Sufyan-ek] [Az Zuhri-tik] [Sa'id-etik] esan zuen; Umar bin Al Khathabek esaten zuen: Diyat-a 'aqilah-entzat da -'ashabah eta aitaren aldetiko senideentzat-, eta emakumeak ez zuen ezer heredatu bere senarraren diyat-etik, harik eta [Adh Dhahhak bin Sufyan-ek] esan zion arte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gutun bat idatzi dit, Asyyam Adhdhabbi-ren emazteari bere senarraren diyat-etik herentzia bat emateko. Orduan Umar itzuli zen, Ahmad bin Salih-ek esan zuen; hadith honekin kontatu digu [Abdurrazzaq] [Ma'mar-engandik] [Az Zuhri-tik] [Sa'id-etik], esan zuen; berari. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek beduino herria zaintzeko izendatu zuen.
Imam Abu Dawud : 2539
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
[Malik]-engandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Abdullah bin Umar]-engandik kontatu zigun Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuela: Jakin ezazue bakoitza liderra dela eta bakoitzari bere lidergoari buruz galdetuko zaiola. Herriaren liderra herriaren liderra da eta haien gaineko bere lidergoaren arduraduna da. Gizona bere familiaren liderra da eta haien arduraduna da. Emakumea bere senarraren etxearen eta bere seme-alaben liderra da eta haien arduraduna da. Esklaboa bere nagusiaren ondasunen liderra da eta horien arduraduna da. Beraz, bakoitza liderra da eta bere lidergoaren arduraduna da.
Imam Abu Dawud : 2540
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَنْصُورٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ فِيهَا إِلَى نَفْسِكَ وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا
Esan digu [Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzaz], esan digu [Husyaim], esan digu [Yunus] eta [Mansur] [Al Hasan]-engandik [Abdurrahman bin Samurah]-engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'O Abdurrahman, ez eskatu lidergoa, izan ere, lidergoa eskatzen duzulako ematen bazaizu, lidergo hori guztiz zure esku utziko duzu, eta eskatu ez duzulako ematen bazaizu, laguntza emango zaizu'.