Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
TESTAMENTE FÜR KRANKE SCHWESTERN
Imam Abu Dawud : 2501
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَاشْتَكَيْتُ وَعِنْدِي سَبْعُ أَخَوَاتٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَخَ فِي وَجْهِي فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثِ قَالَ أَحْسِنْ قُلْتُ الشَّطْرُ قَالَ أَحْسِنْ ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي فَقَالَ يَا جَابِرُ لَا أُرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ فَبَيَّنَ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِقَالَ فَكَانَ جَابِرٌ يَقُولُ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيَّ{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ }
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, Katsir bin Hisyam berichtete uns, Hisyam Ad Dastuwai berichtete uns, von Abu Az Zubair berichtete, von Jabir berichtete er: Ich war krank, als ich sieben Schwestern hatte. Da kam der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu mir und hauchte mir ins Gesicht. Ich erwachte und fragte: „O Gesandter Allahs, darf ich ein Drittel für meine weiblichen Verwandten hinterlassen?“ Er sagte: „Gib mir etwas Besseres!“ Ich fragte: „Die Hälfte?“ Er sagte: „Gib mir etwas Besseres!“ Dann ging er hinaus und verließ mich. Dann sagte er: „O Jabir, ich bin sicher, du bist nicht an deiner Krankheit gestorben. Allah hat deinen Schwestern Verse offenbart und ihnen den Weg erklärt. Allah gab ihnen zwei Drittel.“ Jabir sagte: „Dieser Vers wurde über mich herabgesandt: ‚Sie bitten dich um eine Fatwa bezüglich Kalalah (Verstorbene, die keinen Vater und Sohn hinterlassen).‘“
DER LETZTE VERS, DER FÄLLT, HANDELT VON DER NIEDERLAGE
Imam Abu Dawud : 2502
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْكَلَالَةِ{ يَسْتَفْتُونَكَ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ }
[Muslim bin Ibrahim] hat uns berichtet, [Syu'bah] hat uns berichtet, von [Abu Ishaq], von [Al Bara' bin 'Azib], er sagte: Der letzte Vers, der herabgesandt wurde, bezog sich auf Kalalah: „Sie bitten dich um eine Fatwa bezüglich Kalalah (Verstorbene, die keinen Vater und Sohn hinterlassen).“
Das Gesetz des Verlustes gemäß den im Sommer gefallenen Versen
Imam Abu Dawud : 2503
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَفْتُونَكَ فِي الْكَلَالَةِ فَمَا الْكَلَالَةُ قَالَ تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِفَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَقَ هُوَ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا وَالِدًا قَالَ كَذَلِكَ ظَنُّوا أَنَّهُ كَذَلِكَ
Mansur bin Abu Muzahim berichtete uns, Abu Bakr berichtete uns, Abu Ishaq berichtete uns, Al-Bara' bin 'Azib berichtete: Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und fragte: „O Gesandter Allahs, sie haben dich um eine Fatwa bezüglich Kalalah gebeten. Was ist Kalalah?“ Er sagte: „Der Vers, der im Sommer herabgesandt wurde, genügt euch.“ Dann sagte ich zu Abu Ishaq: „Es ist ein Mann, der stirbt und weder Kinder noch Vater hinterlässt.“ Er sagte: „So glauben sie.“
Erbschaftsentscheidungen für Töchter und Schwestern
Imam Abu Dawud : 2504
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الْأَوْدِيِّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنْ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍّ وَأُمٍّ فَقَالَا لِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ وَلَمْ يُوَرِّثَا ابْنَةَ الِابْنِ شَيْئًا وَأْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ سَهْمٌ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ
Abdullah bin 'Amir bin Zurarah berichtete uns, Ali bin Mushir berichtete uns von Al A'masy von Abu Qais Al Audi von Hudzail bin Syurahbil Al Audi: Ein Mann kam zu Abu Musa Al Asy'ari und Salman bin Rabi'ah und fragte sie beide nach ihren Töchtern, den Töchtern ihrer Söhne und den Halbschwestern ihres Vaters und ihrer Mutter. Beide sagten: Für weibliche Kinder ist es die Hälfte des Erbes, für weibliche Geschwister die Hälfte des Erbes, Vater und Mutter. Und beide gaben ihren Töchtern kein Erbe von ihren Söhnen. Dann kam der Mann zu Ibn Mas'ud, und er wird uns sicherlich korrigieren. Daraufhin kam der Mann zu ihm und fragte, und Ibn Mas'ud gab ihm die Worte der beiden wieder. Dann sagte er: Wahrlich, ich bin vom rechten Weg abgekommen und gehöre nicht zu den Rechtgeleiteten. Ich werde jedoch für ihn gemäß der Entscheidung des Propheten (Friede sei mit ihm) entscheiden. Den Töchtern wird die Hälfte zugesprochen, den Töchtern der Söhne ein Anteil, der zwei Drittel ergänzt, und der Rest steht den Schwestern desselben Vaters und der Mutter zu.
Entscheidung über die Erbverteilung für die Kinder von Tsabit Bin Qais
Imam Abu Dawud : 2505
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جِئْنَا امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْأَسْوَاقِ فَجَاءَتْ الْمَرْأَةُ بِابْنَتَيْنِ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ بِنْتَا ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ قُتِلَ مَعَكَ يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدْ اسْتَفَاءَ عَمُّهُمَا مَالَهُمَا وَمِيرَاثَهُمَا كُلَّهُ فَلَمْ يَدَعْ لَهُمَا مَالًا إِلَّا أَخَذَهُ فَمَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَا تُنْكَحَانِ أَبَدًا إِلَّا وَلَهُمَا مَالٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ قَالَ وَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ{ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ }الْآيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي الْمَرْأَةَ وَصَاحِبَهَا فَقَالَ لِعَمِّهِمَا أَعْطِهِمَا الثُّلُثَيْنِ وَأَعْطِ أُمَّهُمَا الثُّمُنَ وَمَا بَقِيَ فَلَكَقَالَ أَبُو دَاوُد أَخْطَأَ بِشْرٌ فِيهِ إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَا سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ امْرَأَةَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْنِ وَسَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا هُوَ أَصَحُّ
Musaddad berichtete uns, Bisyr bin Al Mufadhdhal berichtete uns, Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil berichtete uns, von Jabir bin Abdullah berichtete: Wir gingen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) aus, bis wir auf einem Markt einer Ansar-Frau begegneten. Da kam die Frau mit ihren beiden Töchtern und sagte: „O Gesandter Allahs, dies sind die beiden Töchter von Thabit bin Qais. Er fiel mit dir in der Schlacht von Uhud. Sein Onkel hat ihnen allen Besitz und ihr Erbe genommen, und Thabit hatte ihnen nichts hinterlassen, sondern er hat es sich angeeignet. Was meinst du, o Gesandter Allahs? Bei Allah, die beiden werden nicht für immer verheiratet sein, solange sie kein Vermögen besitzen.“ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Allah wird in dieser Angelegenheit entscheiden.“ Jabir sagte: Und die Sure An-Nisa' wurde herabgesandt: „Allah hat euch hinsichtlich der Erbteilung eurer Kinder Vorschriften gemacht.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Nennt die Frau ihren Freund (den Onkel der beiden Kinder)!“ Dann sagte er zu den Onkeln der beiden Kinder: „Gebt ihnen zwei Drittel und gebt ihrer Mutter ein Achtel, und den Rest erhaltet ihr.“ Abu Daud sagte: Bisyr irrte sich in dieser Angelegenheit. Tatsächlich waren beide Töchter von Sa'd bin Ar-Rabi', während Thabit bin Qais im Yamamah-Krieg fiel. Es wurde uns [Ibn As-Sarh], es wurde uns [Ibn Wahb], es wurde mir [Daud bin Qais] und anderen Gelehrten, von [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil], von [Jabir bin Abdullah], berichtet, dass die Frau von Sa'd bin Ar-Rabi' sagte: O Gesandter Allahs, Sa'd starb und hinterließ zwei Töchter. Ibn As-Sarh erwähnte daraufhin einen Hadith, der jenem ähnelte. Abu Dawud sagte: „Dieser Hadith ist authentischer.“
Erbteilung für weibliche Brüder
Imam Abu Dawud : 2506
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنِي أَبُو حَسَّانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَرَّثَ أُخْتًا وَابْنَةً فَجَعَلَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا النِّصْفَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ
Es wurde uns [Musa bin Isma'il], uns [Aban], uns [Qatadah] und mir [Abu Hassan] von [Al Aswad bin Yazid?] berichtet, dass [Mu'adz bin Jabarl] dem Bruder und der Tochter einer Frau ein Erbe gegeben hat. Er gab ihnen jeweils die Hälfte, während er sich im Jemen aufhielt und der Prophet (Friede sei mit ihm) noch lebte.
Das Erbrecht der Großmutter wird zu einem Sechstel gewährt
Imam Abu Dawud : 2507
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ خَرَشَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَتْ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَتْ الْجَدَّةُ الْأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى شَيْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ وَلَكِنْ هُوَ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فِيهِ فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا
Uns [Al-Qa'nabi] wurde von [Malik], von [Ibn Shihab], von [Uthman bin Ishaq bin Kharasyah], von [Qabishah bin Dzuaib] berichtet, dass er sagte: Eine Großmutter kam zu Abu Bakr Ash Shiddiq und fragte ihn nach seinem Erbe. Daraufhin sagte er: Du findest nichts dazu im Buch Allahs, und ich kenne nichts für dich in der Sunna des Propheten (Friede sei mit ihm). Komm wieder, bis ich die Leute befragt habe. Dann befragte Abu Bakr die Leute, und [Al-Mughirah bin Shu'bah] sagte: Ich habe gesehen, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihm ein Sechstel gegeben hat. Daraufhin sagte Abu Bakr: Ist außer dir noch jemand da? Da stand [Muhammad bin Maslamah] auf und wiederholte, was Al-Mughirah bin Shu'bah gesagt hatte. Dann wandte Abu Bakr es an und sagte: Ihr habt nichts im Buch Allahs, des Erhabenen, gefunden, und der Beschluss gilt nicht euch, sondern anderen. Ich will der Frage der Pflicht (faraidl) nichts hinzufügen, außer dass sie ein Sechstel beträgt. Wenn ihr beide an diesem Sechstel beteiligt seid, wird dieses Sechstel zwischen euch beiden geteilt. Wem von euch dieses Sechstel fehlt, dem gehört es.
Der Prophet gibt der Großmutter ein Sechstel des Erbrechts
Imam Abu Dawud : 2508
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَبُو الْمُنِيبِ الْعَتَكِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ
Uns [Muhammad bin Abdul Aziz bin Abu Rizmah] wurde berichtet, mir [meinem Vater] wurde berichtet, uns ['Ubaidullah Abu Al Munib Al 'Ataki] wurde berichtet, von [Ibn Buraidah] von [seinem Vater], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam den Großmüttern ein Sechstel des Erbes gegeben habe, wenn keine Mutter bei ihnen sei.
Erbe für Großvater, der ein Sechstel erhielt
Imam Abu Dawud : 2509
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنًأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ فَقَالَ لَكَ السُّدُسُ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ لَكَ سُدُسٌ آخَرُ فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌقَالَ قَتَادَةُ فَلَا يَدْرُونَ مَعَ أَيِّ شَيْءٍ وَرَّثَهُ قَالَ قَتَادَةُ أَقَلُّ شَيْءٍ وَرِثَ الْجَدُّ السُّدُسُ
Muhammad bin Kathir berichtete uns, Hammam berichtete uns, von Qatadah von Al Hasan von Imran bin Hushain, dass ein Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam und fragte: „Mein Enkel ist gestorben, was erbe ich?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Du erhältst ein Sechstel.“ Als der Mann gegangen war, sagte er: „Du erhältst das andere Sechstel.“ Und als der Mann gegangen war, sagte er: „Das andere Sechstel ist Essen.“ Qatadah sagte, sie wüssten nicht, wem er das Erbe vermacht habe. Qatadah sagte, der Mindestanteil eines Großvaters betrage ein Sechstel.
MA'QIL BIN YASAR ÜBER DAS ERBE DES GROSSVATERS EIN SECHSTEL
Imam Abu Dawud : 2510
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِأَنْ عُمَرَ قَالَ أَيُّكُمْ يَعْلَمُ مَا وَرَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدَّ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ أَنَا وَرَّثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّدُسَ قَالَ مَعَ مَنْ قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ لَا دَرَيْتَ فَمَا تُغْنِي إِذًا
Uns [Wahb bin Baqiyya] wurde von [Khalid], von [Yunus], von [Al Hasan] überliefert, dass Umar sagte: „Wer von euch weiß, wie viel der Prophet (Friede sei mit ihm) einem Großvater vererbte?“ Daraufhin sagte [Ma'qil bin Yasar]: „Ich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), gab ihm ein Sechstel.“ Umar fragte: „Wem?“ Ma'qil antwortete: „Ich weiß es nicht.“ Umar sagte: „Wenn du es nicht weißt, dann ist deine Aussage nicht ausreichend.“
Das übrige Vermögen wird an den männlichen Erben aufgeteilt.
Imam Abu Dawud : 2511
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَمخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ وَهَذَا حَدِيثُ مَخْلَدٍ وَهُوَ الْأَشْبَعُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْسِمْ الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى ذَكَرٍ
Es wurde uns von Ahmad ibn Salih und Makhlad ibn Khalid überliefert, und dies ist Makhlads Hadith, und dieser Hadith ist der bessere (anerkennenswerter). Beide sagten: Abdurrazzaq hat es uns erzählt, Ma'mar hat es uns von Ibn Thawus von seinem Vater von Ibn Abbas erzählt. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Teilt das Vermögen unter den Besitzern des Faraidl (Erbteils) gemäß dem Buch Allahs auf. Der nach der Verteilung verbleibende Teil des Vermögens wird dann vorrangig den männlichen Erben gegeben.“
Die Rechte des Propheten gegenüber seinem Volk und das Erbe von Menschen ohne Erben
Imam Abu Dawud : 2512
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لُحَيٍّ عَنْ الْمِقْدَامِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ وَرُبَّمَا قَالَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَعْقِلُ لَهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
Hafsch ibn Umar berichtete uns, Syu'bah von Budail, von Ali ibn Abu Talha, von Raschid ibn Sa'd, von Abu 'Amir al-Hauzani Abdullah ibn Luhai, von al-Miqdam: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer Familie und Schulden hinterlässt, für den ist meine Verantwortung verantwortlich.“ Und manchmal sagte er: „Es ist die Verantwortung Allahs und Seines Gesandten.“ „Und wer Besitz hinterlässt, für den fällt er an seine Erben. Ich bin der Erbe dessen, der keine Erben hat. Ich trage die Diyat und erbe sie. Der Onkel (mütterlicherseits) ist der Erbe dessen, der keine Erben hat; er trägt die Diyat und erbt sie.“
Die Rechte des Propheten gegenüber seinem Volk und das Erbe von Menschen ohne Erben
Imam Abu Dawud : 2513
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَأَنَا مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ أَرِثُ مَالَهُ وَأَفُكُّ عَانَهُ وَالْخَالُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ يَرِثُ مَالَهُ وَيَفُكُّ عَانَهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَائِذٍ عَنْ الْمِقْدَامِ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ قَالَ أَبُو دَاوُد يَقُولُ الضَّيْعَةُ مَعْنَاهُ عِيَالٌ
Es wurde uns [Sulaiman bin Harb] unter anderem von Scheichs berichtet, sagten sie; es wurde uns [Hammad] von [Budail bin Maisarah], von [Ali bin Abu Thalhah], von [Rasyid bin Sa'd], von [Abu Amir Al Hauzani], von [Al Miqdam Al Kindi] berichtet, sagte er; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ich bin derjenige, der mehr Rechte (gegenüber) einem Gläubigen hat als er selbst. Wer Schulden oder Familie hinterlässt, wird meine Verantwortung, und wer Vermögen hinterlässt, wird für seine Erben sein. Ich bin der Erbe einer Person, die keine Erben hat, ich erbe ihr Vermögen und entbinde sie von ihrer Verantwortung." Abu Daud sagte; Dieser Hadith wurde von [Az Zubaidi] von [Rasyid bin Sa'd], von [Ibn 'Aidz] von [Al Miqdam] überliefert und von [Mu'awiyah bin Shalih] von [Rasyid] überliefert, sagte er; Ich habe [Al Miqdam] gehört, sagte er; Abu Daud sagte; Dha'ah ist Familie.
Der Prophet als Erbe der Menschen, die keine Erben haben
Imam Abu Dawud : 2514
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَفُكُّ عَانِيَهُ وَأَرِثُ مَالَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَفُكُّ عَانِيَهُ وَيَرِثُ مَالَهُ
Abdussalam bin 'Atiq Ad Dimasyqi, Muhammad bin Al Mubarak und Isma'il bin 'Ayyasy berichteten uns von Yazid bin Hujr, von Salih bin Yahya bin Al Miqdam, von seinem Vater und Großvater: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Ich bin der Erbe eines Erblosen, ich entlasse seine Angehörigen und erbe sein Vermögen. Onkel (mütterlicherseits) ist der Erbe eines Erblosen, der seine Angehörigen entlässt und sein Vermögen erbt.‘“
EIN ERBE DER EHEMALIGEN SKLAVEN FÜR DIE DORFBEWOHNER
Imam Abu Dawud : 2515
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا وَلَمْ يَدَعْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ و قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا أَحَدٌ مَنْ أَهْلِ أَرْضِهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَعْطُوهُ مِيرَاثَهُ
Es wurde uns [Musaddad], es wurde uns [Yahya], es wurde uns [Syu'bah] und auf einem anderen Weg überliefert: Es wurde uns [Uthman Ibn Abu Syaibah?], es wurde uns [Waki' bin Al Jarrah], von [Sufyan], alles stammt von [Ibnu Al Ashbahani], von [Muhajid bin Wardan], von ['Urwah], von [Aisyah] (radiyallahu 'anha), dass der frühere Sklave des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) starb und nichts hinterließ, weder Kinder noch Verwandte. Daraufhin sagte der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam): „Gebt sein Erbe jemandem, der in seinem Dorf wohnt.“ Abu Daud sagte: „Und Sufyans Hadith ist vollständiger.“ Musaddad sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ist hier jemand, der aus seinem Heimatland stammt?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Gebt ihm das Erbe!“
Erbrecht für Angehörige des Stammes AZD
Imam Abu Dawud : 2516
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنْ الْأَزْدِ وَلَسْتُ أَجِدُ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلًا قَالَ فَأَتَاهُ بَعْدَ الْحَوْلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَجِدْ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ فَانْطَلِقْ فَانْظُرْ أَوَّلَ خُزَاعِيٍّ تَلْقَاهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ انْظُرْ كُبْرَ خُزَاعَةَ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ
Abdullah bin Sa'id Al Kindi berichtete uns, Al Muharibi berichtete uns, von Jibril bin Ahmar von Abdullah bin Buraidah von seinem Vater: Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Ich habe ein Erbe von jemandem aus Azd, aber ich habe niemanden aus Azd gefunden, dem ich es übergeben kann.“ Der Prophet sagte: „Suche ein Jahr lang jemanden aus Azd.“ Buraidah berichtete: „Nach einem Jahr kam der Mann zu mir und sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich habe noch immer niemanden aus Azd gefunden, dem ich das Erbe übergeben kann.‘ Der Prophet sagte: ‚Suche den ersten Khuza'ah, dem du begegnest, und übergib ihm das Erbe!‘“ Als der Mann gegangen war, sagte der Prophet: „Bringt ihn herein!“ Als die Person dann zu ihm gekommen war, sagte er: „Sieh dir den ältesten Khuza'ah an und übergib ihm das Erbe!“
ERBE FÜR ÄLTERE MENSCHEN AUS KHUZA’AH
Imam Abu Dawud : 2517
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَسْوَدَ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِيرَاثِهِ فَقَالَ الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا أَوْ ذَا رَحِمٍ فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا وَلَا ذَا رَحِمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوهُ الْكُبْرَ مِنْ خُزَاعَةَ وَقَالَ يَحْيَى قَدْ سَمِعْتُهُ مَرَّةً يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ انْظُرُوا أَكْبَرَ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ
Husain bin Aswad Al 'Ijli, Yahya bin Adam und Sharik, von Jibril bin Ahmar Abu Bakr, von Ibnu Buraidah und von seinem Vater berichteten: Ein Mann starb, und dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurde sein Erbe zugesprochen. Dann sagte er: „Findet einen Erben oder einen Verwandten!“ Doch sie fanden weder Erben noch Verwandte. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Gebt das Erbe dem ältesten Mitglied der Khuza'ah.“ Yahya sagte: Ich hörte ihn einmal in diesem Hadith sagen: „Seht euch den ältesten Khuza'ah an!“
Erbe für befreite ehemalige Sklaven
Imam Abu Dawud : 2518
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَوْسَجَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَهُ أَحَدٌ قَالُوا لَا إِلَّا غُلَامًا لَهُ كَانَ أَعْتَقَهُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ لَهُ
Es wurde uns [Musa bin Isma'il], [Hammad], ['Amr bin Dinar], von ['Ausajah], von [Ibn Abbas] überliefert, dass ein Mann starb und keinen Erben hinterließ außer einem Sklaven, den er freigelassen hatte. Da fragte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Hat er denn niemanden?“ Sie antworteten: „Nein, außer dem Sklaven, den er freigelassen hatte.“ Daraufhin gab der Prophet (Friede sei mit ihm) sein Erbe dem ehemaligen Sklaven.
FRAUEN, DIE KINDER ERBEN, FINDET UND BEFREIT SKLAVEN
Imam Abu Dawud : 2519
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَرْأَةُ تُحْرِزُ ثَلَاثَةَ مَوَارِيثَ عَتِيقَهَا وَلَقِيطَهَا وَوَلَدَهَا الَّذِي لَاعَنَتْ عَنْهُ
Es wurde uns [Ibrahim bin Musa Ar Razi], es wurde uns [Muhammad bin Harb], es wurde mir [Umar bin Ru`bah At Taghlibi], von [Abdul Wahid bin Abdullah An Nashri], von [Watsilah bin Al Asqa'] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Eine Frau sorgt für drei Erben: den Sklaven, den sie freigelassen hat, das Kind, das sie gefunden hat, und das Kind, für das sie li'an gemacht hat."
Das Erbe von Li'ans Kindern wurde der Mutter gegeben
Imam Abu Dawud : 2520
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَمُوسَى بْنُ عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ وَلِوَرَثَتِهَا مِنْ بَعْدِهَاحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ أَخْبَرَنِي عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Es wurde uns [Mahmud bin Khalid] und [Musa bin 'Amir] berichtet, sie sagten; es wurde uns [Al Walid], es wurde uns [Ibnu Jabir], es wurde uns [Makhul] berichtet. Er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) gab das Erbe der Tochter der Frau, die die Li'an vollzogen hatte, ihrer Mutter und deren Erben nach ihr. Es wurde uns [Musa bin Amir] berichtet, es wurde uns [Al Walid] berichtet, es wurde mir [Isa Abu Muhammad] berichtet von [Al 'Ala' bin Al Harith] von ['Amr bin Syu'aib] von [seinem Vater], von [seinem Großvater] vom Propheten (Friede sei mit ihm) und so weiter.
