Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الْعَرَبِ حِنَةٌ وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ لِبَنِي حَنِيفَةَ فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ فَجِيءَ بِهِمْ فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَالَ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ فَأَنْتَ الْيَوْمَ لَسْتَ بِرَسُولٍ فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلًا بِالسُّوقِ
Ha sangani hit [si Muhammad bin Kathir], ha sangani hit [si Sufyan] ginen [Abu Ishaq] ginen [Haritsah bin Mudharrib], na måtto gui' as [Abdullah] ya ilek-ña; Ti guaha chinatsaga entre guåhu yan i taotao Arabu siha, ya un biåhi na hu li'e' i moske Bani Hanifah, apaka' na taotao siha ni' manmanhongge gi Musailamah. Pues ha na'hanao si Abdullah un mensåhi para siha, pues ma konfronta gui'. Pues ha faisen siha para u fanma'åse' fuera di si Ibn An Nawwahah. ilek-ña si Abdullah nu guiya; Hu hungok i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Yanggen ti mensåhi hao, bai hu tåmpe i haga'-mu." Gi este na tiempo ti un mensåhi. Pues ha na'i si Qarazhah bin Ka'bin otden para u ma'utot i ilu-ña, pues ha tåmpe i åpaka'-ña gi i merkadu. Ayonae ilegña; hayi malago' ha li'e' si Ibn An Nawwahah ma'apun gi i merkadu?
Hadith
Imam Abu Dawud : 2382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍأَنَّهَا أَجَارَتْ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Salih], ha sangani hit [si Ibnu Wahb], ilek-ña; ha ripot giya guåhu ['Iyadh bin Abdullah] ginen [Makhramah bin Sulaiman], ginen [Kuraib] ginen [Ibn Abbas], ilek-ña; ha sangani yu' [Umm Hani` bint Abu Talib] na ha prutehi un taotao ni' polytheist gi i tiempon i konkista giya Mecca. Pues måtto gui' gi as i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha sangani gui' put este. Despues ilek-ña: "In prutehi i taotao ni un prutehi, yan in na'i siguridåt i taotao siha ni un na'i siguridåt."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2383
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَيَجُوزُ
Ha sangani hit [Uthman bin Abu Syaibah], ha sangani hit [Sufyan bin 'Uyainah], ginen [Mansur] ginen [Ibrahim] ginen [Al Aswad] ginen [Aisyah], ilek-ña; Yanggen i palao'an ha prutehi i manmanhongge, pues siña ha'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ
Ha sangani ham [Muhammad bin 'Ubaid] na [Muhammad bin Tsaur] ha sangani siha, ginen [Ma'mar] ginen [Az Zuhri] ginen ['Urwah bin Az Zubair] ginen [Al Miswar bin Makhramah], ilek-ña; I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam humanao gi i tiempon i pas Hudaibiyah yan siento tressi na mangga'chong-ña ya annai måtto gui' gi Dzul Hulaifah, ha na'i i gå'ga' sakrifisiu ya ha na'i gui' un señat ya ha chule' i ihram para u cho'gue i Umrah. Si Al Miswar ha mensiona este na hadith, ya ilek-ña; ya i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha laknos gui' asta ki despues di gaige gui' gi Ats Tsaniyyah anai måtto gui' giya siha, i kamelo-ña ha ågang. Pues i taotao siha ilek-ñiha; hus, hus... Si Al Qaswa` ha tutuhon dos biahe. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Gi i Unu ni' gaige i anti-hu gi kannai-ña, ti ha tutuhon si Al Qashwaa` ya ti guiya i kinalamten-ña, lao ha na'fanhuyong gui' ni' un kosas ni' ha na'fanhuyong i elepånte (ni' malago' ha na'fanlamen i Kaaba)." Pues ilek-ña: "Gi i Unu ni' gaige i anti-hu gi kannai-ña, ti på'go na ha'åni na ma faisen i kondision ni' para u ma na'i siha i haram na mes siha (put i ti ma cho'gue gera) lao bai hu na'i siha." Despues ha na'ma'åse' i kamelo-ña astaki tumohge, pues ha na'suha gui' ginen siha astaki ha para gi i mas takhilo' na påtten Hudaibiyyah, gi hilo' un hålom tåsi anai guaha dididi' na hånom. Pues måtto si Budail bin Warqa` Al Khuza'i giya guiya pues måtto si 'Urwah bin Mas'ud giya guiya, ya ha kuentusi i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kada na ha kuentusi gui' ha gogo'te i båba-ña. Mientras tanto, si Al Mughirah bin Syu'bah estaba gi fi'on i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha gogo'te un espada yan ha kubre i pachot-ña. Ayo nae janaatog y canaeña gui puntan y espada, ya ilegña; na'fanhuyong i kannai-mu gi i båba-ña! Pues ha laknos i pachot-ña si 'Urwah ya ilek-ña; Hayi esti? Sija ilegñija; Al Mughirah bin Shu'bah. Ayonae ilegña; O taotao ni' malago' ha' humuyong i prumesa, ti hu prutehi i ti maolek na prumesa-mu? Gi i tiempon antigu, ha akompåpara si Al Mughirah meggai na taotao (ginen Tsaqif) gi i tiempon ignoransia, pues ha punu' siha ya ha chule' i propiedåt-ñiha. Despues, måtto gui' ya ha konverti gui' para Islam. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Yanggen un konverti hao para Islam, pues in ayek, mientras i propiedåt i risultan i traision, ti in nisisita." pues ha mensiona i hadith. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Tuge', este i disision-ña si Muhammad Rasulullah." Despues ha sangan i estoria. Pues ilek-ña si Suhail; yan kondision na ni unu giya hami u fåtto giya hamyo achokka’ takkilo’ gui’ ki i rilihion-miyu lao en bira gui’ giya hami. Pues, annai ha tutuhun ha tuge' i asunto, ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gi i mangga'chong-ña: "Fañågu, pues fanma'å'ñao nu i sakrifisiu ya despues fanma'å'ñao!" pues manmatto i famalao'an mukmi ni' manhånao para otro na lugåt, taimanu ha' ma sangan gi i bersikulo. Pues ha na'fanhuyong si Allah i famalao'an ya ha na'i siha otden para u ma na'hånao i dote (para i asaguå-ñiha). Despues, ha bira gui' tåtte giya Medina, anai ha bisita gui' un taotao Quraysh. Pues i Quraysh ha na'hanao un mensåhi para u li'e' gui', pues ha entrega gui' gi dos na taotao. Pues manhånao i dos na taotao yan guiya, astaki annai manmatto gi Dzul Hulaifah, manmatto ya manma'å'ñao nu i dates-ñiha. Pues ilek-ña si Abu Bashir gi unu giya siha; Put si Allah, hu li'e' na bunitu i espada-mu, Fulan. Pues otro taotao ha dibuhu ya ilek-ña; Dinanchi. Hu prubåba ha'. Pues ilek-ña si Abu Bashir; na li'e yu! Bai hu li'e'. Pues i taotao ha entrega i espada lao para guiya. pues ha laknos gui' si Abu Bashir asta måtai, ya i pumalu manmalago' astaki manmatto giya Medina, pues humalom gui' gi i moske. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Magahet na este na taotao ha li'e' mina'å'ñao." Pues ilek-ña i taotao; Gi as Allah, esta ma punu' i amigu-hu, ya bai hu punu' yu'. Pues måtto si Abu Bashir ya ilek-ña; Hunggan, ha na'funhayan si Allah i proteksion-mu, un na'hånao yu' tatte giya siha ya ha na'libre yu' si Allah ginen siha. Pues ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Na'manman, para u fanma'gåsi i guafi gi gera yanggen guaha amigu-ña para u ayuda gui'." Pues annai ha hungok este si Abu Bashir, ha komprende na para u na'hånao tatte giya siha. Pues humanao asta ki måtto gui' gi i kanton tasi, ya malingu si Abu Jundal ya ha ayek si Abu Bashir astaki guaha un gurupon taotao (kuarenta pat mås) manma'a'agang ginen siha.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُمْ اصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ يَأْمَنُ فِيهِنَّ النَّاسُ وَعَلَى أَنَّ بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ وَلَا إِغْلَالَ
Ha sangani hit [si Muhammad bin Al 'Ala`], ha sangani hit [si Ibn Idris], ilek-ña; Hu hungok ginen [Ibn Ishaq] ginen [Az Zuhri], ginen ['Urwah bin Az Zubair] ginen [Al Miswar bin Makhramah], yan [Marwan bin Al Hakam] na ma na'i pas para u ma na'i i tregua gi dies åños. Gi ayu na tiempo, manma'å'ñao i taotao siha, ya ma na'fandaña' siha ginen gera, ya taya' linachi yan taya' traision.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2386
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍقَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ
Ha sangani hit [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], ha sangani hit [Isa bin Yunus], ha sangani hit [Al Auza'i], ginen [Hassan bin 'Athiyyah], ilek-ña; Si Makhul yan si Ibn Zakariya` manhanao para [Khalid bin Ma'dan] ya humanao yu' yan siha dos. Pues ha sangani ham ginen [Jubair bin Nufair], ilek-ña; ilek-ña si Jubair; fanhånao yan ham para [Dzu Mikhbar] un amigu i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pues manmatto ham giya guiya. Pues ha faisen si Jubair put i kontratan pas. Ayonae ilegña; Hu hungok i Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision as Allaah para guiya) ilek-ña: "Un konkluyi un kontratan pas yan i taotao Roma, ya hamyo yan siha en atåkka i enimigu gi tatte-miyu."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2387
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ قُلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ وَقَدْ عَنَّانَا قَالَ وَأَيْضًا لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ اتَّبَعْنَاهُ فَنَحْنُ نَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ قَالَ كَعْبٌ أَيَّ شَيْءٍ تَرْهَنُونِي قَالَ وَمَا تُرِيدُ مِنَّا قَالَ نِسَاءَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا فَيَكُونُ ذَلِكَ عَارًا عَلَيْنَا قَالَ فَتَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنْتَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ قَالُوا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ يُرِيدُ السِّلَاحَ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَتَاهُ نَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَطَيِّبٌ يَنْضَحُ رَأْسُهُ فَلَمَّا أَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ وَقَدْ كَانَ جَاءَ مَعَهُ بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَذَكَرُوا لَهُ قَالَ عِنْدِي فُلَانَةُ وَهِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ النَّاسِ قَالَ تَأْذَنُ لِي فَأَشُمَّ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَشَمَّهُ قَالَ أَعُودُ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Salih], ha sangani hit [si Sufyan] ginen ['Amr bin Dinar] ginen [Jabir], ilek-ña; Ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Håyi malago' para u punu' si Ka'b bin Al Asyraf? Sa' put i ha na'fanlamen si Allah yan i Mensåhi-ña." Pues tumohgi si Muhammad bin Maslamah ya ilek-ña; Guåhu i Mensåhi-ña si Allah. Malago' hao na bai hu punu' gui'? Ilek-ña: "Hunggan." Ya ilegña; na'i yu' siñat para bai hu sangani hao! Ilek-ña: "Hunggan." Pues måtto gui' as Ka'b ya ilek-ña; Hunggan, este na taotao ha faisen hit limosna ya ha na'ma'a'ñao hit. Ya ilegña; ya siempre un sen ná'o'son. Ya ilegña; ta tattiyi gue’ mientras ti manmalago’ ta dingu gui’ asta ki ta li’e’ håfa na u makpo’ i asunto-ña siha. Malago' ham na un na'i ham un wasaq pat dos wasaq. ilek-ña si Ka'b; hafa para un na'i yu' guma'? ilek-ña; jafa malagomo guiya jame? Ya ilegña; i famalao'an-miyu. Sija ilegñija; subhanallah, hao i mas guapo na Arabu, para in na'i hao i famalao'an-måmi, astaki para u fanma'å'ñao ham? Ya ilegña; un na'i yu' i famagu'on-mu. Sija ilegñija; subhanallah, i patgon unu giya hita u fanma'å'ñao. Ayonae ilegña; bai hu na'i hao unu pat dos na wasaq. Sija ilegñija; in na'i hao åmot siha. Ya ilegña; Hunggan. pues annai måtto si Muhammad bin Maslamah giya guiya, ha ågang gui'. Despues humuyong gui' ya ha u'usa perfume, ya i pachot-ña ha na'huyong un amot. Pues annai måtto gui', si Muhammad bin Maslamah måtto yan tres pat kuatro na taotao. Pues ma sangan este giya guiya, ilek-ña; Guaha Fulanah-hu, guiya i mas maolek na palao'an. ilek-ña si Muhammad bin Maslamah; un na'i yu' siñat para bai hu agang? Ya ilegña; Hunggan. pues ha po'lo i kannai-ña gi i kannai-ña ya ha agang. Ya ilegña; siña hu ripiti? Ya ilegña; Hunggan. dispues ha po'lo i kannai-a gi halom i niyok. Pues annai ha na'siña si Muhammad bin Maslamah para u ma'puno' gui', ilek-ña; atan gui'! Pues ma laknos gui' astaki ma punu' si Ka'b.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2388
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Ha sangani hit [Muhammad bin Huzabah], ha sangani hit [Ishaq bin Mansur?], ha sangani hit [Asbath Al Hamdani], ginen [As Suddi] ginen [i tata-ña], ginen [Abu Hurairah], ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña; i hinengge ha prebeniyi i pineddong, i taotao ni' manmanhongge ti debi di u punu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2389
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Ma sangani hit [Al Qa'nabi], ginen [Malik] ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam annai ha bira gui' ginen gera pat Hajj pat Umrah ha cho'gue takbir gi kada plateau tres biåhi takir, ilek-ña: LAA ILAAHA ILLALLAHAHURIAH LAHUILAH MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR. AYIBUUNA, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA SAAJIDUUNA, LIRABBINAA HAAMIDUUN, SHADAQALLAHU WA'DAHU WA NASHARA 'ABDAHU WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH (Tåya' otro na yuus ni' digno para u ma'adora fuera di si Allah ha', taya' ga'chong-ña, para Guiya todu i raino ta agradesi, ya siña ha cho'gue todu AAYIBUUNA INSYAA ALLAAH, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN" (Ta bira hit tatte, yanggen malago' si Yu'os, ta arepenti, ta adora, yan para i Saina-ta, ta agradesi, si Allah ha kumple i prumesa siha, ha ayuda i tentago'-ña siha, yan ha na'fanlamen i enemigu siha gi gurupu).
Hadith
Imam Abu Dawud : 2390
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }الْآيَةَ نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي النُّورِ{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
Ha sangani ham [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazi], ha sangani yu' [Ali bin Husain], ginen [i tata-ña], ginen [Yazid An Nahwi], ginen [Ikrimah], ginen [Ibn Abbas], ilek-ña; "Ayu siha i manmanhongge as Allah yan i Uttimo na Ha'åni, ti u fanmana'i permisu..." este na versikulu ma na'suha ya ma na'halom gi Surah An Nur ni' ilek-ña: Magahet, i manmanhongge as Allah yan i Mensåhi-ña...... astaki: "Magahet, si Allah i Mas Ma'åse', Mas Ma'åse'."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2391
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ
Ha sangani hit [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'], ha sangani hit [Isa] ginen [Isma'il] ginen [Qais] ginen [Jarir], ilek-ña; Ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nu guåhu: "Ti un na'fanmagof yu' ginen Dhul Khalashah?" entonses guaha mato guiya guiya ya umasonggue. Pues ha na'hanao un taotao ginen as Ahmas para i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam para u na'i gui' i maolek na notisia. I taotao ma nå'i si Abu Arthah na nengkanno'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2392
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَا كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي نَزَعْتُ لَهُ ثَوْبَيَّ فَكَسَوْتُهُمَا إِيَّاهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي
Ha sangani ham [Ibnu As Sarh] ha sangani ham [Ibnu Wahb] ha sangani yu' [Yunus] ginen [Ibn Shihab] ilek-ña; ha sangani yu' [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik], na ilek-ña si [Abdullah bin Ka'b]; Hu hungok si [Ka'b bin Malik] ilek-ña: Anai måtto i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ginen i biahi, ha tutuhon humanao para i moske, pues ha ågang dos rak'ah, ya mata'chong para u kumple i minalago' i taotao siha. Ilek-ña si Ibn As Sarh; yan si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha prohibi i ManMuslim para u fanguentos yan ham tres. Astaki annai parehu ha' na lå'la' para guåhu, hu laknos i muron i tano' Abu Qatadah, guiya i lahi-ña i tiyu-hu. Pues hu saluda gui'. Put si Allah, ti ha oppe i sinangan-hu. Pues hu cho'gue i tinayuyot Fajr gi i mina' singkuenta na diha, gi hilo' i gima' gi entalu' i gima'-måmi. Despues hu hungok un taotao umågang; O Ka'b bin Malik, fanmagof. Entonses anai matto giya guahu i taotao ni hu kuentusi para bai na'i maolek na notisia, hu pula' i magagu-hu ya hu nå'i gui'. pues humanao yu' astaki annai humalom yu' gi i moske, gaige si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Pues tumohgi si Talha para u saluda yu' gi i lina'la'-ña, astaki ha saluda yu' yan ha na'magof yu'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2393
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ
Ma sangani ham [Makhlad bin Khalid], ma sangani ham [Abu 'Ashim] ginen [Abu Bakrah Bakkar bin Abdul Aziz], ma sangani yu' [si tata-hu, si Abdul Aziz] ginen [Abu Bakrah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam na yanggen guaha na'magof pat maolek na kosas pues ha na'i gui' mismo nuebu na prufesa para bai hu agradesi si Allah.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2394
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَا نَزَلَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ثَلَاثًا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّي ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الْآخِرَ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّيقَالَ أَبُو دَاوُد أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَقَ أَسْقَطَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حِينَ حَدَّثَنَا بِهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ
Ha sangani hit [Ahmad bin Salih], ha sangani hit [Ibn Abu Fudaik], ha sangani yu' [Musa bin Ya'qub] ginen [Ibn Uthman]. ilek-ña si Abu Daud; guiya si Yahya bin Al Hasan bin Uthman ginen [Al Asy'ats bin Ishaq bin Sa'd] ginen ['Amir bin Sa'd] ginen [i tata-ña], ilek-ña; Manhånao ham yan si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ginen Mecca asta Medina. Pues annai manmatto ham gi as 'Azwara, tumunok gui', ha na'kahulo' i kannai-ña ya ha ågang si Allah un ratu, pues ha prostra. Meggai na tiempo estaba gui' gi este na estao, pues ha laknos gui' ya ha na'kahulo' i kannai-ña, ya ha ågang si Allah un ratu, pues ha agang gui'. Meggai na tiempo estaba gui' gi este na estao, pues ha laknos gui' ya ha na'kahulo' i kannai-ña, ya ha ågang si Allah un ratu, pues ha agang gui'. Tres biåhi na ha mensiona este si Ahmad. Ilek-ña: "Hu faisen i Saina-hu ya hu faisen i intersesion para i ummah-hu. Pues ha na'i yu' si Allah un tersu gi i ummah-hu, pues hu agradesi i Saina-hu. Pues hu na'kahulo' i pachot-hu ya hu faisen i ummah-hu. Pues ha na'i yu' si Allah un tersu gi i ummah-hu, pues hu agradesi i Saina-hu. Pues hu na'kahulo' i pachot-hu ya si Allah ha na'i yu' i mina'tres na påtten i ummah-hu. entonses hu sotta yu' gi Saina-hu." ilek-ña si Abu Daud; Ma na'suha si Asy'ats bin Ishaq as Ahmad bin Salih, annai ha sangan este na hadith. Si Musa bin Sahl Ar Ramli ha sangan este na hadith ginen guiya.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2395
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا
Ma sangani ham [Hafsh bin Umar], yan [Muslim bin Ibrahim], ilek-ñiha; ha sangani hit [Syu'ba] ginen [Muharib bin Ditsar], ginen [Jabir bin Abdullah], ilek-ña; I Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ti ha guåiya i taotao ni' para u fåtto gi i familia-ña gi puengi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2396
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ اللَّيْلِ
Ha sangani hit [Uthman bin Abu Syaibah], ha sangani hit [Jarir] ginen [Mughirah] ginen [Ash Sya'bi] ginen [Jabir] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Gi magåhet, i mas maolek na tiempo para un taotao ha li'e' i familia-ña yanggen måtto ginen i biahi-ña gi i tutuhon i puengi."
Hadith
Imam Abu Dawud : 2397
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الزُّهْرِيُّ الطُّرُوقُ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا بَأْسَ بِهِ
Ha sangani hit [si Ahmad bin Hanbal], ha sangani hit [Husyaim], ha sangani hit [si Sayyar] ginen [Ash Sha'bi], ginen [Jabir bin Abdullah], ilek-ña; Gi i ma'pos na tiempo, manggaige ham yan i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gi un biahi, pues annai manhånao ham para in li'e' i familia-måmi, ilek-ña: "Fanma'å'ñao astaki in fanhålom gi puengi, kosaki siña ma'a'atan i famalao'an ni' manma'å'ñao i pelu-ñiha, yan i famalao'an ni' i asaguå-ñiha ma na'suha siha para u fanma'gasgas i pelu-ñiha." ilek-ña si Abu Daud; ilek-ña si Az Zuhri; I Thuruq despues di 'Isha`. ilek-ña si Abu Daud; lao despues di Maghrib, maolek ha'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2398
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ تَلَقَّاهُ النَّاسُ فَلَقِيتُهُ مَعَ الصِّبْيَانِ عَلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
Ha sangani hit [si Ibn As Sarh], ha sangani hit [si Sufyan] ginen [Az Zuhri], ginen [As Saib bin Yazid], ilek-ña; Anai måtto i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam giya Medina ginen i batkådan Tabuk, manmatto i taotao siha nu guiya, mientras guåhu manmatto gui' yan i famagu'on gi Tsaniyah Al Wada'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2399
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّهُ كَانَ قَدْ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا فُلَانَةُ ادْفَعِي لَهُ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ وَلَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارِكَ اللَّهُ فِيهِ
Ma sangani hit [Musa bin Isma'il], ma sangani hit [Hammad], ma sangani hit [Thabit Al Bunani], ginen as [Anas bin Malik], na ilek-ña un patgon as Aslam; O Mensahen Allah, malago' yu' para bai cho'gue jihad ya ti guaha riku-hu ni' nisisåriu para bai hu pripara. Ha sangani yu': "Hanao para Fulan Al Ansari, sa' esta ha pripara gui' ya malangu gui'. Sangåni gui'; magahet na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i hao saludu. Ya sangåni gui'; na'i yu' hafa un pripara!" entonses y patgon na taotao mato guiya guiya pot este. Pues ilek-ña i Ansar gi asaguå-ña; O Fulanah, na'i gui' ni' hu pripara, ya cha'mu ma'a'ñao nu guiya! Gi as Allah, ti siña un na'suha ni' un dididi' ya pues si Allah para u na'i hao bendision.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2400
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِمَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا قَالَ الْحَسَنُ فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ
Ha sangani ham [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani] yan [Al Hasan bin Ali], ilek-ñiha; ha sangani hit [Abdurrazzaq], ha sangani hit [Ibn Juraij], ilek-ña; ha na'tungo' yu' [si Ibn Shihab], ilek-ña; Ma sangåni yu' [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik], ginen [i tata-ña, si Abdullah bin Ka'b] yan [i tiyu-ña, si 'Ubaidullah bin Ka'b] ginen [i dos na tatan-ñiha, si Ka'b bin Malik], na i Profeta sallallaahu 'alaihi ti måtto ginen i biahi gi i diha. ilek-ña si Al Hasan; gi tiempon Dhuha. Yanggen måtto gui' ginen i biahi, måtto gui' gi i moske ya ha ågang dos rak'ah ya despues matachong.
