Imam Abu Dawud : 2381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الْعَرَبِ حِنَةٌ وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ لِبَنِي حَنِيفَةَ فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ فَجِيءَ بِهِمْ فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَالَ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ فَأَنْتَ الْيَوْمَ لَسْتَ بِرَسُولٍ فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلًا بِالسُّوقِ
Esan digu [Muhammad bin Kathir]-ek, esan digu [Sufyan]-ek [Abu Ishaq-ek] [Haritsah bin Mudharrib]-ek, [Abdullah-rengana] etorri eta esan zigula: Ez zegoen etsaitasunik nire eta arabiarren artean, eta behin Bani Hanifah meskitatik pasa nintzen, antza denez, Musailaman sinesten zuten pertsonak ziren. Orduan Abdullah-ek mezulari bat bidali zien, eta gero aurre egin zioten. Gero, damutzeko eskatu zien, Ibn An Nawwahah-ez gain. Abdullah-ek esan zion: Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Mezulari bat ez bazina, lepoa moztuko nizuke'. Oraingoan ez zara mezulari bat. Orduan, Qarazhah bin Ka'bini agindu zion burua mozteko, eta gero lepoa moztu zion merkatuan. Gero, esan zuen: nork nahi du Ibn An Nawwahah merkatuan hiltzen ikustea?
Imam Abu Dawud : 2382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍأَنَّهَا أَجَارَتْ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ
Esan zigun [Ahmad bin Salih-k], esan zigun [Ibnu Wahb-k], esan zuen; jakinarazi dit ['Iyadh bin Abdullah-k] [Makhramah bin Sulaiman-ek], [Kuraib-ek] [Ibn Abbas-ek], esan zuen; esan zidan [Umm Hani` bint Abu Talib-ek] politeista bat babestu zuela Meka konkistatzean. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan zen eta horren berri eman zion. Orduan, esan zuen: 'Babestu zenituen pertsonak babestu ditugu, eta segurtasuna eman diegu segurtasuna eman diezun jendeari'.
Imam Abu Dawud : 2383
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَيَجُوزُ
Esan digu [Uthman bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Sufyan bin 'Uyainah-ek], [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] [Al Aswad-ek] [Aisyah-ek] esan digu, esan zuen: Emakume batek sinestunak babesten baditu, orduan hori zilegi da.
Imam Abu Dawud : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ
[Muhammad bin 'Ubaid]-ek esan digu [Muhammad bin Tsaur-ek] esan diela, [Ma'mar-etik] [Az Zuhri-tik] ['Urwah bin Az Zubair-etik] [Al Miswar bin Makhramah-etik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam behin Hudaibiyah bakearen garaian irten zen bere ehun eta hamahiru lagunekin, eta Dzul Hulaifahera iritsi zenean, sakrifizio-animalia loratu eta seinale bat eman zion eta ihrama hartu zuen Umrah egiteko. Al Miswarrek hadith hau aipatu zuen, eta esan zuen; eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ibili zen Ats Tsaniyyah-ra iritsi ondoren, eta handik haiengana jaitsi zenean, bere gameluak orro egin zuen arte. Orduan jendeak esan zuen; hus, hus... Al Qaswa` bi aldiz gelditu zen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: "Nire arima duenaren izenean, Al Qashwaa` ez zen gelditu eta ez zen hori bere izaera, baina elefantea geldiarazten zuen zerbaitek atzera bota zuen -Kaaba suntsitu nahi zuenak-". Gero esan zuen: "Nire arima duenaren izenean, ez dute gaur haram hilabeteak goraipatzeko baldintzarik eskatzen -borrokatu gabe-, baina emango diet". Gero, bere gamelua zutitu arte, eta gero urrundu egin zen Hudaibiyyah-ren urruneneko aldean gelditu zen arte, ur pixka bat zegoen zulo baten gainean. Orduan, Budail bin Warqa` Al Khuza'i etorri zitzaion, gero 'Urwah bin Mas'ud etorri zitzaion, eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, hitz egin zion, berarekin hitz egiten zuen bakoitzean bizarra heltzen zion. Bitartean, Al Mughirah bin Syu'bah profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan zegoen, ezpata bat eskuan eta burua estaltzen zuela. Gero, ezpataren kirtenean eskua jo eta esan zuen: kendu eskuak bere bizarretik! Orduan, 'Urwahek burua altxatu eta esan zuen: Nor da hau? Esan zuten: Al Mughirah bin Shu'bah. Orduan esan zuen: Promesak haustea gustatzen zaizun pertsona, ez al dut saiatu zure hautsitako promesen itsuskeria arbuiatzen? Iraganean, Al Mughirah-ek hainbat pertsona lagundu zituen - Tsaqif-etik - ezjakintasun garaian, gero hil eta haien ondasunak hartu zituen. Gero etorri eta Islamera bihurtu zen. Orduan, profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Dagokionez, Islamera bihurtzen bazara, orduan onartzen dugu, jabetza traizioaren ondorio den bitartean, ez dugu behar". Ondoren, haditha aipatu zuen. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Idatzi, hau da Muhammad Rasulullahk erabaki zuena". Ondoren, istorioa kontatu zuen. Orduan, Suhailek esan zuen; eta baldintzapean, gure artean inor ez dadila zuengana etorri, nahiz eta zuen erlijioaren gainetik egon, baina itzul ezazue guri. Orduan, gaia idazten amaitu zuenean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek bere lagunei esan zien: "Jaiki, hil sakrifizio bat eta gero bizarra egin!" orduan, emigratu zuten mukmi emakumeak etorri ziren, bertsoan adierazten den bezala. Orduan, Alahek debekatu zien emakumeak itzultzea eta dotea -beren senar ohiei- itzultzeko agindu zien. Gero, Medinara itzuli zen, non Quraysh gizon batek bisitatu zuen. Orduan, Qurayshek mezulari bat bidali zuen hura bilatzera, eta bi pertsonari eman zien. Gero, bi gizonak harekin atera ziren, Dzul Hulaifahera iritsi zirenean, gelditu eta datilak jan zituzten arte. Orduan, Abu Bashirrek horietako bati esan zion; Alaren izenean, benetan ikusten dut zure ezpata ederra dela, Fulan. Orduan, beste pertsona batek atera eta esan zuen: Bai. Benetan probatu dut. Orduan Abu Bashirrek esan zuen: erakutsi! Begiratuko dut. Orduan, pertsonak ezpata eman zion. Orduan, Abu Bashirrek hil egin zuen, eta besteek ihes egin zuten Medinara iritsi arte, gero meskitara sartu zen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Egia esan, pertsona honek beldurra ikusi du'. Orduan, pertsonak esan zuen: Alaren izenean, nire laguna hil dute, eta ni hilko naiz. Orduan, Abu Bashir etorri eta esan zuen: Egia esan, Alakek zure babesa bete du, itzuli nauzu haiengana, eta Alakek salbatu nau haietatik. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Harrigarria da, gerraren sugarrak piztuko lituzke laguntzeko lagunak balitu'. Orduan, Abu Bashirrek hau entzun zuenean, ulertu zuen itzuliko ziela. Beraz, itsasertzera iritsi arte joan zen, eta Abu Jundal desagertu eta Abu Bashirrekin batu zen, berrogei edo gehiagoko talde bat bildu zen arte.
Imam Abu Dawud : 2385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُمْ اصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ يَأْمَنُ فِيهِنَّ النَّاسُ وَعَلَى أَنَّ بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ وَلَا إِغْلَالَ
[Muhammad bin Al 'Ala`-k] esan digu, [Ibn Idris-ek] esan digu, esan zuen; Entzun nion [Ibn Ishaq-i] [Az Zuhri-ri], ['Urwah bin Az Zubair-i] [Al Miswar bin Makhramah-ri] eta [Marwan bin Al Hakam-i] hamar urteko su-etena ezartzeko bakea egin zutela. Denbora horretan jendea seguru sentitu zen, eta elkarren artean borrokatzeari uko egin zioten, eta ez zen lapurretarik edo traiziorik izan.
Imam Abu Dawud : 2386
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍقَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ
Esan digu [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], esan digu [Isa bin Yunus], esan digu [Al Auza'i], [Hassan bin 'Athiyyah]-engandik, esan zuen; Makhul eta Ibn Zakariya` [Khalid bin Ma'dan]-engana joan ziren eta ni biekin joan nintzen. Gero [Jubair bin Nufair]-engandik esan zigun, esan zuen; Jubairrek esan zuen; zoazte gurekin [Dzu Mikhbar]-engana, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagun batengana, gero harengana joan ginen. Orduan Jubairrek bake akordioari buruz galdetu zion. Gero esan zuen: Entzun dut Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Bake itun bat egingo duzue erromatarrekin, eta zuk eta haiek etsaia erasoko duzue zuen atzean'.
Imam Abu Dawud : 2387
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ قُلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ وَقَدْ عَنَّانَا قَالَ وَأَيْضًا لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ اتَّبَعْنَاهُ فَنَحْنُ نَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ قَالَ كَعْبٌ أَيَّ شَيْءٍ تَرْهَنُونِي قَالَ وَمَا تُرِيدُ مِنَّا قَالَ نِسَاءَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا فَيَكُونُ ذَلِكَ عَارًا عَلَيْنَا قَالَ فَتَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنْتَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ قَالُوا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ يُرِيدُ السِّلَاحَ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَتَاهُ نَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَطَيِّبٌ يَنْضَحُ رَأْسُهُ فَلَمَّا أَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ وَقَدْ كَانَ جَاءَ مَعَهُ بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَذَكَرُوا لَهُ قَالَ عِنْدِي فُلَانَةُ وَهِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ النَّاسِ قَالَ تَأْذَنُ لِي فَأَشُمَّ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَشَمَّهُ قَالَ أَعُودُ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek], esan digu ['Amr bin Dinar-ek] [Jabir-ek], esan digu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nor dago Ka'b bin Al Asyraf hiltzeko prest? Izan ere, Ala eta Bere Mezularia asaldatu ditu'. Orduan Muhammad bin Maslamah jaiki eta esan zuen: Ni naiz, Ala-ren Mezularia. Hiltzea nahi al duzu? Hark erantzun zuen: 'Bai'. Esan zuen: utzi zerbait esaten! Hark esan zuen: 'Bai'. Gero Ka'bengana etorri eta esan zuen: Izan ere, pertsona honek limosna eskatu digu eta zama gehitu digu. Esan zuen: eta aspertuko zarete horrekin. Esan zuen: jarraitzen diogu, baina ez dugu utzi nahi bere gaiak non amaituko diren ikusi arte. Benetan nahi dugu wasaq bat edo bi wasaq zor diezaguzula. Ka'bek esan zuen: zer hipotekatuko nauzu? esan zuen; zer nahi duzu guregandik? Esan zuen: zure emakumeak. Esan zuten; Subhanallah, arabiarrik ederrena zara, gure emakumeak hipotekatuko dizkizugu, guretzat lotsagarri bihurtu arte? Esan zuen; zure seme-alabak hipotekatu dizkidazu. Esan zuten; subhanallah, gure arteko baten seme-alabak lotsatuko dira. Orduan esan zuen; wasaq bat edo bi bahituko dizkizugu. Esan zuten; armak bahituko dizkizugu. Esan zuen; bai. orduan Muhammad bin Maslamah harengana etorri zenean, deitu egin zuen. Orduan atera zen lurrinarekin, buruak usain bat zeramala. Orduan, harengana etorri zenean, Muhammad bin Maslamah hiru edo lau pertsonekin etorri zen. Orduan hau aipatu zioten, esan zuen; Fulanah daukat, emakumerik lurrintsuena da. Muhammad bin Maslamahek esan zuen; musu ematen utziko didazu? Esan zuen; bai. gero eskua bere ukabilean sartu eta musu eman zion. Esan zuen; errepikatu al dezaket? Esan zuen; bai. gero eskua kokoan sartu zuen. Orduan, Muhammad bin Maslamahek hiltzea posible egin zuenean, esan zuen; harrapatu ezazu! Orduan, ebaki egin zioten Ka'b hil arte.
Imam Abu Dawud : 2388
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Esan digu [Muhammad bin Huzabah-ek], esan digu [Ishaq bin Mansur-ek?], esan digu [Asbath Al Hamdani-k], [As Suddi-rengandik] [bere aitagandik], [Abu Hurairah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen; fedeak hiltzea eragozten du, sinestun batek ez du hil behar.
Imam Abu Dawud : 2389
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
[Al Qa'nabi], [Malik] [Nafi']tik [Abdullah bin Umar] [Abdullah bin Umar] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gerratik itzultzean edo Hajj edo Umrah takbir egin zuela lautada bakoitzean hiru aldiz takir esan zuen, esan zuen: MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR. AYIBUUNA, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA SAAJIDUUNA, LIRABBINAA HAAMIDUUN, SHADAQALLAHU WA'DAHU WA NASHARA 'ABDAHU WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH -Ez dago gurtzeko duin den jainkorik, Ala bakarrik izan ezik, ez du bikotekiderik, Him denok, Him denok otoitz egin. Dena egiteko gai AAYIBUUNA INSYAA ALLAAH, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN' -Itzuliko gara, Jainkoak nahi badu, damutzen gara, gurtzen dugu, eta gure Jaunari, goraipatzen diogu, Ala hitzak betetzen ditu, bere zerbitzariak laguntzen ditu eta etsaiak taldeka garaitzen ditu..-.
Imam Abu Dawud : 2390
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }الْآيَةَ نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي النُّورِ{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
Esan digu [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazik], esan dit [Ali bin Husainek], [bere aitagandik], [Yazid An Nahwirengandik], [Ikrimahrengandik], [Ibn Abbasrengandik], esan zuen: 'Alarengan eta Azken Egunean sinesten dutenek ez dute baimenik eskatuko...' bertso hau An Nur Surah-ko honekin ordezkatu da, eta honako hau dio: Benetan sinestunak Alagan eta Bere Mezulariarengan sinesten dutenak dira... arte: 'Egia esan, Ala Barkatzaileena da, Errukitsuena'.
Imam Abu Dawud : 2391
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ
Esan digu [Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi'-k], esan digu [Isa]-k [Isma'il-engandik] [Qais-engandik] [Jarir-engandik], esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan: 'Ez al nauzu lasaitu Dhul Khalashah-etik?' orduan norbait etorri zitzaion eta erre egin zuen. Gero, norbait bidali zuen Ahmas-etik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana berri onak emateko. Pertsonari Abu Arthah mastekatzekoak eman zizkioten.
Imam Abu Dawud : 2392
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَا كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي نَزَعْتُ لَهُ ثَوْبَيَّ فَكَسَوْتُهُمَا إِيَّاهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي
Esan digu [Ibnu As Sarh-ek] esan digu [Ibnu Wahb-ek] esan didala [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan duela; jakinarazi dit [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik-ek], [Abdullah bin Ka'b-ek] esan zuela: [Ka'b bin Malik] entzun nuen esaten: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bidaia batetik itzuli zenean, meskitara joanez hasi zen, gero bi rak'ah otoitz egin zuen, eta jendearen nahiak betetzeko eseri zen. Ibn As Sarh-ek esan zuen; eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek musulmanei debekatu zien gurekin hiruroi hitz egitea. Denbora luzea iruditu zitzaidan arte, Abu Qatadah-ren lorategiko horma igo nintzen arte, nire osabaren semea zen. Orduan kaixo esan nion. Allahgatik, ez zuen nire agurraren erantzunik eman. Gero, Fajr otoitza egin nuen berrogeita hamargarren egunean, gure etxeen arteko etxearen gainean. Orduan norbait oihuka entzun nuen; Oi Ka'b ibn Malik, poztu zaitez. Berri onak ekarri nizkion hura etorri zitzaidanean, jantzia kendu eta eman nion. Gero, meskitara sartu eta Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) eserita aurkitu nuen arte jarraitu nuen. Orduan, Talhah jaiki zen ni agurtzeko, korrika, eta eskua eman zidan eta zoriondu egin ninduen.
Imam Abu Dawud : 2393
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ
Guri [Makhlad bin Khalid] esan digute, guri [Abu 'Ashim]-ek [Abu Bakrah Bakkar bin Abdul Aziz-ek] esan digute, niri [nire aitari, hau da, Abdul Aziz-ek] [Abu Bakrah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan dit gauza atseginak badaude edo berri onak ematen bazaizkio, ahuspeztzen dela Ala-ri eskerrak emateko.
Imam Abu Dawud : 2394
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَا نَزَلَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ثَلَاثًا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّي ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الْآخِرَ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّيقَالَ أَبُو دَاوُد أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَقَ أَسْقَطَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حِينَ حَدَّثَنَا بِهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ
Esan digu [Ahmad bin Salih-ek], esan digu [Ibn Abu Fudaik-ek], esan dit [Musa bin Ya'qub-ek] [Ibn Uthman-ek]. Abu Daudek esan zuen; Yahya bin Al Hasan bin Uthman da, [Al Asy'ats bin Ishaq bin Sa'd-etik] ['Amir bin Sa'd-etik] [bere aitaren]gandik, esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irten ginen Mekatik Medinara. Gero, 'Azwara hurbildu ginenean, jaitsi zen, eskuak altxatu eta Ala-ri otoitz egin zion une batez, gero ahozpeztu egin zen. Denbora luzez egon zen egoera horretan, gero jaiki eta eskuak altxatu zituen, eta Ala-ri otoitz egin zion une batez, gero ahozpeztu egin zen. Denbora luzez egon zen egoera horretan, gero jaiki eta eskuak altxatu zituen, eta Ala-ri otoitz egin zion une batez, gero ahozpeztu egin zen. Ahmadek hiru aldiz aipatu zuen hau. Esan zuen: 'Nire Jaunari eskatzen diot eta nire herriaren bitartekaritza eskatzen dut'. Orduan, Alak-ek nire herriaren herena eman zidan, eta gero esker onez ahozkatu nintzen nire Jaunari. Gero, burua altxatu eta nire herriaren alde otoitz egin nuen. Orduan, Alak-ek nire herriaren herena eman zidan, eta gero esker onez ahozkatu nintzen nire Jaunari. Gero, burua altxatu eta nire herriaren alde otoitz egin nuen. Orduan, Alak-ek beste herena eman zidan, eta gero Jaunari ahozkatu nintzen'. Abu Daudek esan zuen; Asy'ats bin Ishaq Ahmad bin Salihek baztertu zuen, hadith hau kontatu zuenean. Musa bin Sahl Ar Ramlik hadith hau beragandik kontatu zuen.
Imam Abu Dawud : 2395
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا
Guri [Hafsh bin Umar] eta [Muslim bin Ibrahim] esan digute; [Muharib bin Ditsar]-engandik [Syu'ba] esan digu, [Jabir bin Abdullah]-engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i ez zitzaion gustatzen norbait gauez bere familiarengana etortzea.
Imam Abu Dawud : 2396
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ اللَّيْلِ
[Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan digu, [Jarir-ek] [Mughirah-ek] [Ash Sya'bi-k] [Jabir-ek] esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esanez, esan zuen: 'Izan ere, bidaia batetik itzultzean pertsona bat bere familiarekin elkartzeko unerik onena gauaren hasieran da'.
Imam Abu Dawud : 2397
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الزُّهْرِيُّ الطُّرُوقُ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا بَأْسَ بِهِ
Esan digu [Ahmad bin Hanbal], esan digu [Husyaim], esan digu [Sayyar] [Ash Sha'bi]-tik, [Jabir bin Abdullah]-tik, esan zuen; Aurretik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetarekin egon ginen bidaia batean, gero, gure familiengana joan ginenean, esan zuen: 'Itxaron gauez sartu arte, ile nahasia duten emakumeak orraztu ahal izateko, eta senarrek pubiseko ilea garbitzen utzi dieten emakumeak'. Abu Daudek esan zuen; Az Zuhrik esan zuen; Thuruq 'Isha`-ren ondoren da. Abu Daudek esan zuen; Maghrib-en ondoren, berriz, ondo dago.
Imam Abu Dawud : 2398
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ تَلَقَّاهُ النَّاسُ فَلَقِيتُهُ مَعَ الصِّبْيَانِ عَلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
Esan digu [Ibn As Sarh-ek], esan digu [Sufyan-ek] [Az Zuhri]-tik, [As Saib bin Yazid-etik], esan zuen: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Tabuk-eko gudutik Medinara iritsi zenean, jendeak topo egin zion, eta nik, berriz, haur txikiekin topo egin nuen Tsaniyah Al Wada-n.
Imam Abu Dawud : 2399
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّهُ كَانَ قَدْ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا فُلَانَةُ ادْفَعِي لَهُ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ وَلَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارِكَ اللَّهُ فِيهِ
Esan digute [Musa bin Isma'il], esan digute [Hammad], esan digute [Thabit Al Bunani], [Anas bin Malik]-engandik, Aslam gazte batek esan zuela: Oi Allahren Mezularia, jihada egin nahi dut eta ez dut prestatzeko behar ditudan aberastasunak. Hark esan zuen: 'Zoaz Fulan Al Ansarirengana, egia esan prestatzen ari da eta gaixo dago. Esan iezaiozu: Egia esan, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, agurra bidaltzen dizu. Eta esan iezaiozu: eman iezadazu prestatu duzuna!' Orduan gaztea harengana joan zen horri buruz. Orduan Ansarrek bere emazteari esan zion: Oi Fulanah, eman iezaiozu prestatu dudana, eta ez ezkutatu ezer! Allahren izenean, ezinezkoa da zuretzat apur bat ere ezkutatzea eta orduan Allahk bedeinkazioak emango dizkizu.
Imam Abu Dawud : 2400
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِمَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا قَالَ الْحَسَنُ فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutawakkil Al 'Asqalani] eta [Al Hasan bin Ali], esan zuten; esan digu [Abdurrazzaq], esan digu [Ibn Juraij], esan zuen; jakinarazi dit [Ibn Shihab], esan zuen; Jakinarazi didate [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik], [bere aitagandik, hau da, Abdullah bin Ka'bek] eta [bere osabagandik, hau da, 'Ubaidullah bin Ka'bek] [haien bi aitengandik, hau da, Ka'b bin Malik], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ez zela bidaiatik etorri, egunez izan ezik. Al Hasanek esan zuen; Dhuha orduan. Bidaietatik itzultzen denean, meskitara joan eta bi rak'ah otoitz egiten ditu eta gero esertzen da.