Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2381
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍأَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ مِنْ الْعَرَبِ حِنَةٌ وَإِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدٍ لِبَنِي حَنِيفَةَ فَإِذَا هُمْ يُؤْمِنُونَ بِمُسَيْلِمَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ فَجِيءَ بِهِمْ فَاسْتَتَابَهُمْ غَيْرَ ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَالَ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَضَرَبْتُ عُنُقَكَ فَأَنْتَ الْيَوْمَ لَسْتَ بِرَسُولٍ فَأَمَرَ قَرَظَةَ بْنَ كَعْبٍ فَضَرَبَ عُنُقَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى ابْنِ النَّوَّاحَةِ قَتِيلًا بِالسُّوقِ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Kathir], a y’a fɔ an ye [Sufyan] ka bɔ [Abu Ishaq] ka bɔ [Haritsa bin Mudarib] fɛ, ko a nana [Abdullah] fɛ k’a fɔ; Juguya tun tɛ ne ni arabu si cɛ, n tɛmɛna Bani Hanifah misiri fɛ loon dɔ, a be komi u tun ye mɔgɔw ye minw limaniyara Musailamah la. O kɔ, Abdullah ye ciden ci u ma, o kɔ, u y’a kunbɛn. O kɔ, a y’a ɲini u fɛ u ka nimisa ka bɔ Ibn An Nawwahah la. Abdullah y’a fɔ a ye ko; N y’a mɛn ko: ‘N’i tun tɛ ciden ye, n tun b’i kan tigɛ’. Nin wagati ra, i tɛ ciraden ye. O kɔ, a ye yamaruya di Qarazhah bin Ka’bin ma k’a kuun tigɛ, o kɔ, a y’a kan tigɛ sugu la. O kɔ, a ko; min b’a fɛ ka Ibn An Nawwahah faga sugu la?
Hadith
Imam Abu Dawud : 2382
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍأَنَّهَا أَجَارَتْ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ
A y’a fɔ an ye [Amadu bin Salih], a y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb], a ko; a y’a fɔ ne ye [‘Iyad bin Abdullah] ka bɔ [Makhrama bin Suleman] fɛ, ka bɔ [Kurayib] fɛ ka bɔ [Ibn Abas] fɛ, a ko; tun y’a fɔ n ye [Umm Hani` bint Abu Talib] ko ale ye mushrikɛbaga dɔ latanga Mɛki minɛ wagati la. O kɔ, a nana kira sallallaahu alayihi wasallam fɛ k’o koo fɔ a ye. O kɔ, a ko: ‘I ye mɔgɔ minw latanga, an y’u latanga, ani i ye lafiya di mɔgɔ minw ma, an y’olu latanga’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2383
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كَانَتْ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فَيَجُوزُ
A y’a fɔ an ye [Usman bin Abu Siyaiba], a y’a fɔ an ye [Sufyan bin Uyaina], ka bɔ [Mansur] ka bɔ [Ibrahima] ka bɔ [Al Aswad] ka bɔ [Aisyah], a ko; Ni muso bɛ lanabagaw latanga, o tuma na, o daganin lo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2384
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Ubayidi] ko [Muhamadu bin Tsaur] y’a fɔ u ye, ka bɔ [Ma’mar] la ka bɔ [Az Zuhri] la ka bɔ [Urwah bin Az Zubair] la ka bɔ [Al Miswar bin Makhramah] la, a ko; Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔra siɲɛ dɔ la Hudaibiyah hɛɛrɛ wagati la n’a ka tɔɲɔgɔn kɛmɛ ni tan ni saba ye fɔɔ a sera Dzul Hulaifah tuma min na, a ye saraka bɛgɛn nɛgɛ siri k’a tagamasiɲɛ di a ma ani ka ihram ta ka umra kɛ. Al Miswar ye hadisi nin kofɔ, a ko; ani cira sallallaahu ‘alaihi wasallam tagamana fo a sera Ats Tsaniyyah la, a bɔra yɔrɔ min na a jigira ka na u fɛ, a ka ɲɔgɔmɛ mankan kɛra. O kɔ, mɔgɔw ko; hus, hus... Al Qaswa` y’a lalɔ siɲɛ fila. O kɔ, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Ne niin be min bolo, Al Qashwaa` ma lalɔ ani o tun tɛ a ka jogo ye, nka fɛɛn dɔ y’a minɛ min tun be sama minɛna - min tun b’a fɛ ka Kaaba tiɲɛ -’. O kɔ, a ko: ‘Ne niin be min bolo, bi tɛ, u be sarati dɔ ɲini min fɛ u be haramu kalow bonya - n’u tɛ kɛlɛ kɛ - nka ne bena o di u ma’. O kɔ, a y’a ka ɲɔgɔmɛ tɔɔrɔ fɔɔ a wulila, o kɔ, a y’a yɛrɛ mabɔ u la fɔɔ a lɔra Hudaibiyyah yɔrɔ min ka jan ni bɛɛ ye, dingɛ dɔ sanfɛ, jii dɔɔni tun be yɔrɔ min na. O kɔ, Budail bin Warqa` Al Khuza’i nana a fɛ o kɔ, Urwah bin Mas’ud nana a fɛ, ka kuma cira sallallaahu ‘alayihi wasallam fɛ, tuma o tuma n’a be kuma n’a ye a b’a bonbosi minɛ. O wagati la, Al Mughirah bin Syu’bah tun lɔnin be cira sallallahu gɛrɛfɛ, murujan b’a bolo ani a tun be ni kungolo datugulan ye. O kɔ, a k’a boro gbasi kɛrɛkɛmuru dakun na, k’a fɔ ko; aw ye aw borow bɔ a bonbosi ra! O kɔ, Urwah y’a kuun kɔrɔta k’a fɔ ko; Jon lo? O ko; Al Mugira bin Suba. O kɔ, a ko; E mɔgɔ min ka di layidu tiɲɛ ye, yala ne m’a ɲini ka ban i ka layidu tiɲɛninw ka juguya la wa? Ka kɔrɔ, Al Mughirah tun be ni mɔgɔ caaman ye - ka bɔ Tsaqif - lɔnniya wagati la, o kɔ, a y’u faga k’u ka nafolo minɛ. O kɔ, a nana silamɛya don. O kɔ, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Ni - n’aw ye silamɛya don, o tuma na, an be sɔn o ma, k’a sɔrɔ nafolo ye janfa nɔɔ ye, an mako t’a la’. o kɔ, a ye hadisi kofɔ. O kɔ, cira sallallahu ko: ‘Aw ye sɛbɛri kɛ, Muhamadu Rasulullah ye min latigɛ, o le ye nin ye’. O kɔ, a y’o maana lakali. O kɔ, Suhayili ko; ani ni sarati dɔ ye ko an cɛma mɔgɔ si kana na i fɛ hali n’a ka bon n’i ka diinan ye nka i b’a segi an ma. O kɔ, a ye koo nin sɛbɛ ka ban tuma min na, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ a tɔɲɔgɔnw ye ko: ‘Aw ka wuli, o kɔ, aw ka saraka faga ka sɔrɔ ka kunsigi tigɛ!’. o kɔ, mukmi muso minw tun bɔra jamana wɛrɛ la, olu nana, i n’a fɔ a fɔra cogo min na vɛrise kɔnɔ. O kɔ, Ala y’u bali ka musow kɔsegi, k’a fɔ u ye ko u ka sara -u cɛ kɔrɔw la-. O kɔ, a kɔsegira Madina, yɔrɔ min na Kurayshi cɛ dɔ nana bɔ a ye. O kɔ, Kuraysi ye ciden ci ka taga a ɲini, o kɔ, a y’a di mɔgɔ fila ma. O kɔ, o mɔgɔ fila bɔra n’a ye, fɔɔ u sera Dzul Hulaifah tuma min na, u y’u lɔ k’u ka datiri dɔw dumu. O kɔ, Abu Bashiri y’a fɔ u dɔ ye ko; Ala, n y’a ye tiɲɛ na ko i ka muru cɛ ka ɲi, Fulan. O kɔ, mɔgɔ wɛrɛ y’a ja k’a fɔ; Jaati. N’ y’o lajɛ tiɲɛn na. O kɔ, Abu Bashiri ko; a yira ne ma! N bin'a filɛ. O kɔ, o tigi ye murujan di . nka ale yɛrɛ lo. o kɔ, Abu Bashir y’a tigɛ k’a faga, tɔw bolila ka taga se Madina, o kɔ, a donna misiri kɔnɔ. O kɔ, cira ko: ‘Tiɲɛ na, nin mɔgɔ ye siranya ye’. O kɔ, o tigi ko; Ala ka sira la, n tericɛ fagara, ne fana bena faga. O kɔ, Abu Bashiri nana a fɔ; Tiɲɛ na, Ala y’i ka latanga dafa, i ye ne segi u ma o kɔ, Ala ye ne kisi u ma. O kɔ, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘A be mɔgɔ kabakoya, a tun bena kɛlɛ tasuma fiyɛ n’a tun be ni teriw ye k’a dɛmɛ’. O kɔ, Abu Bashir y’o mɛn tuma min na, a y’a faamu ko a bena segi u ma. O la, a bɔra ka taga se baji daa la, Abu Jundal tununa ka fara Abu Bashir kan fɔɔ u kulu dɔ - min hakɛ tun ye mɔgɔ bi naani ye, walima o ɲɔgɔn - lajɛnna.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2385
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِأَنَّهُمْ اصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ يَأْمَنُ فِيهِنَّ النَّاسُ وَعَلَى أَنَّ بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ وَلَا إِغْلَالَ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Al ‘Ala`], a y’a fɔ an ye [Ibnu Idrisi], a ko; N y’a mɛn [Ibn Ishaq] fɛ ka bɔ [Az Zuhri] fɛ, [Urwah bin Az Zubair] fɛ [Al Miswar bin Makhramah] fɛ, ani [Marwan bin Al Hakam] fɛ k’u ye hɛɛrɛ sigi ka kɛlɛ dabila saan tan kɔnɔ. O wagati la, mɔgɔw tun b’a miiri ko u latanganin lo, ani u tun be ɲɔgɔn bali kɛlɛ la ani sonyali ni janfa tun tɛ yen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2386
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍقَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْبَرٍ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا وَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ
A y’a fɔ an ye [Abdullah bin Muhamadu An Nufaili], a y’a fɔ an ye [Isa bin Yunusi], a y’a fɔ an ye [Al Auza’i], ka bɔ [Hasan bin ‘Athiya] la, a ko; Makhul ni Ibn Zakariya` tagara [Khalid bin Ma’dan] fɛ ani ne tagara n’u fila bɛɛ ye. O kɔ, a y’a fɔ an ye ka bɔ [Jubair bin Nufair] la, a ko; Jubairi ko; taga n’an ye [Dzu Mikhbar] fɛ, kira teri dɔ fɛ, o kɔ, an nana a fɛ. O kɔ, Jubair y’a ɲininga hɛɛrɛ bɛnkan koo la. O kɔ, a ko; N y’a mɛn ko Ala ka ciden (s.a.w) y’a fɔ ko: ‘Aw bena hɛɛrɛ bɛnkan dɔ sigi ni Ɔrɔmukaw ye, aw n’u bena juguw kɛlɛ aw kɔfɛ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2387
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأْذَنْ لِي أَنْ أَقُولَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ قُلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَأَلَنَا الصَّدَقَةَ وَقَدْ عَنَّانَا قَالَ وَأَيْضًا لَتَمَلُّنَّهُ قَالَ اتَّبَعْنَاهُ فَنَحْنُ نَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ وَقَدْ أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا وَسْقًا أَوْ وَسْقَيْنِ قَالَ كَعْبٌ أَيَّ شَيْءٍ تَرْهَنُونِي قَالَ وَمَا تُرِيدُ مِنَّا قَالَ نِسَاءَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا فَيَكُونُ ذَلِكَ عَارًا عَلَيْنَا قَالَ فَتَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا فَيُقَالُ رُهِنْتَ بِوَسْقٍ أَوْ وَسْقَيْنِ قَالُوا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ يُرِيدُ السِّلَاحَ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا أَتَاهُ نَادَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُتَطَيِّبٌ يَنْضَحُ رَأْسُهُ فَلَمَّا أَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ وَقَدْ كَانَ جَاءَ مَعَهُ بِنَفَرٍ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَذَكَرُوا لَهُ قَالَ عِنْدِي فُلَانَةُ وَهِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ النَّاسِ قَالَ تَأْذَنُ لِي فَأَشُمَّ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَشَمَّهُ قَالَ أَعُودُ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي رَأْسِهِ فَلَمَّا اسْتَمْكَنَ مِنْهُ قَالَ دُونَكُمْ فَضَرَبُوهُ حَتَّى قَتَلُوهُ
A y’a fɔ an ye [Amadu bin Salih], a y’a fɔ an ye [Sufyan] ka bɔ [Amri bin Dinar] ka bɔ [Jabir] la, a ko; Rasulullah ko: ‘Jɔn lo be sɔn ka Ka’b bin Al Asyraf faga? Sabu tiɲɛ na, a ye Ala n’a ka ciden hakili ɲagami’. O kɔ, Muhamadu bin Maslama wulila k’a fɔ ko; Ne ye Ala ka ciden ye. Aw b’a fɛ ne ye a faga wa? A ko: ‘Ɔnhɔn’. A ko; a to ne ye kuma dɔ fɔ! A ko: ‘Ɔnhɔn’. O kɔ, a nana Ka’bu fɛ, a ko; Tiɲɛn na, o mɔgɔ ye saraka ɲini an fɛ ani a ye doni bila an kan. A ko; ani siga t’a la, o bena i sɛgɛ. A ko; an bɛ tugu a kɔ k’a sɔrɔ an t’a fɛ ka bɔ a kɔrɔ fɔ ka taga a ye a ta kow bɛna ban yɔrɔ min na. An b’a fɛ sɔbɛ la, aw ka wasa kelen walima wasa fila juru di an ma. Kabi ko; I bɛna mun le di ne ma? a ko; i bɛ mun le ɲini an fɛ?» A ko; aw ta musow. O ko; subhanallah, e lo ye arabu cɛɲumanba ye, yala an bena an ka musow bila i ka boon kɔnɔ, fɔɔ a ka kɛ nɛni ye an fɛ wa? A ko; i ka i ta denw di ne ma. O ko; subhanallah, an kelen dencɛ bena maloya. O kɔ, a ko; bena wasaq kelen wala fila di i ma. O ko; an bɛna kɛrɛkɛminanw di aw ma. A ko; Ɔnhɔn. o kɔ, tuma min na Muhamadu bin Maslama nana a fɛ, a y’a weele. O kɔ, a bɔra ni tulu kasadiman ye, a kuun tun be kasa diman bɔra. O kɔ, a nana a fɛ tuma min na, Muhamadu bin Maslamah tun nana ni mɔgɔ saba walima naani ye. O kɔ, o ka nin kuma fɔ a ye, a ko; Fulanah be n fɛ, ale lo ka di ka tɛmɛ muso bɛɛ kan. Muhamadu bin Maslama ko; Yala i bena a to n’ ka n’ mugan wa? A ko; Ɔnhɔn. o kɔ, a k’a boro don a bolo ra k’a da susu. A ko; ne be se ka segi a kan wa? A ko; Ɔnhɔn. o kɔ, a k’a boro don koko kɔnɔ. O kɔ, tuma min na Muhamadu bin Maslamah y’a to a sera k’a faga a ko; aw ye a mina! O kɔ, u y’a tigɛtigɛ fɔɔ ka taga Ka’b faga.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2388
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ قَيَّدَ الْفَتْكَ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Huzaba], a y’a fɔ an ye [Ishaq bin Mansur?], a y’a fɔ an ye [Asbath Al Hamdani], ka bɔ [As Suddi] ka [a facɛ] fɛ, ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, ka bɔ cira sallallaahu ‘alayihi wasallam fɛ, a ko; lanaya bɛ mɔgɔ faga, lanabaga man kan ka mɔgɔ faga.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2389
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
A fɔra an ye [Al Qa’nabi], ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko n’a kɔsegira ka bɔ kɛlɛ la walima hiji la walima umra la a be takbiri kɛ kulu kelen kelen bɛɛ kan siɲɛ saba takir, a ko: WA LAHUL HAMDU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI-IN QADIIR. AYIBUUNA, TAAIBUUNA 'AABIDUUNA SAAJIDUUNA, LIRABBINAA HAAMIDUUN, SHADAQALLAHU WA'DAHU WA NASHARA 'ABDAHU WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAHs -Ala si tɛ yen min ka kan ni batoli ye fɔɔ Ala kelenpe to Hidom the Allm tanuli, ani a be se ka fɛɛn bɛɛ kɛ AAYIBUUNA INSYAA ALLAAH, TAAIBUUNA ‘AABIDUUNA LIRABBINAA HAAMIDUUN’ -An bena kɔsegi, Ala sɔnna, an be nimisa, an be bato, ani an Matigi ma, an be tanuli kɛ, Ala be layiduw dafa, a b’a ka baarakɛlaw dɛmɛ e-fe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2390
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ }الْآيَةَ نَسَخَتْهَا الَّتِي فِي النُّورِ{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Muhamadu bin Tabit Al Marwazi], a y’a fɔ ne ye [Ali bin Husain], ka bɔ [a facɛ] fɛ, ka bɔ [Yazid An Nahwi] fɛ, ka bɔ [Ikrimah] fɛ, ka bɔ [Ibn Abbas] fɛ, a ko; ‘Mɔgɔ minw lara Ala la ani laban loon na, olu tɛna sira ɲini......’ nin ayata nin nɔnabilara ni min be sɔrɔ sura An Nur kɔnɔ min b’a fɔ ko: Tiɲɛ na, limaniya tigitigiw ye minw lara Ala n’a ka ciden na...... fɔɔ ka taga se: ‘Tiɲɛ na, Ala ye yafabaga ye, hinɛbaga ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2391
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا عِيسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ فَأَتَاهَا فَحَرَّقَهَا ثُمَّ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ
A y’a fɔ an ye [Abu Taubah Ar Rabi’ bin Nafi’], a y’a fɔ an ye [Isa] ka bɔ [Isima’il] ka bɔ [Qais] ka bɔ [Jarir] la, a ko; Rasulullah y’a fɔ n ye ko: ‘I ma n hakili sigi ka bɔ Zul Khalashah la wa? o kɔ, mɔgɔ dɔ nana a fɛ k’a jɛni. O kɔ, a ye mɔgɔ dɔ ci ka bɔ Ahmas fɛ ka taga kira sallallaahu alayihi wasallam fɛ walisa a ka kibaro diiman fɔ a ye. O mɔgɔ tun be Abu Arthah ka dumunifɛnw di o ma.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2392
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ وَقَصَّ ابْنُ السَّرْحِ الْحَدِيثَ قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ثُمَّ صَلَّيْتُ الصُّبْحَ صَبَاحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا فَسَمِعْتُ صَارِخًا يَا كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ فَلَمَّا جَاءَنِي الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ يُبَشِّرُنِي نَزَعْتُ لَهُ ثَوْبَيَّ فَكَسَوْتُهُمَا إِيَّاهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي
A y’a fɔ an ye [Ibnu As Sarh] y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb] y’a fɔ ne ye [Yunus] ka bɔ [Ibnu Shihab] la a ko; a y’a fɔ n ye [Abdurahman bin Abdullah bin Ka’b bin Malik], ko [Abdullah bin Ka’b] ko; N y’a mɛn [Ka’b bin Malik] b’a fɔra ko: Tuma min na kira sallallaahu ‘alaihi wasallam bɔra tagama dɔ la, a y’a daminɛ ka taga misiri la, o kɔfɛ ka raka fila kɛ, ka sigi ka jama sago dafa. Ibn As Sarh y’a fɔ ko; ani Rasulullah ye silamɛw bali ka kuma an saba fɛ. Fo wagati min na a kɛra i n’a fɔ wagati jan ne fɛ, n yɛlɛla Abu Qatadah ka nanko kogo kan, a tun ye n’ belencɛ dencɛ ye. O kɔ, ne y’a fo. Ala, a ma ne ka foli jaabi. O kɔ, n ye Fajiri seli kɛ tile biduurunan na, bon sanfɛ an ka boonw cɛ. O kɔ, ne ka mɔgɔ dɔ kulekan mɛn; E Ka’b bin Malik, i ka nisɔndiya. O kɔ, ne tun bɛ kumana mɔgɔ min fɛ ka kibaro diman fɔ min ye, o tigi nana ne fɛ minkɛ, ne ka ne ta derege bɔ k’a di a ma. o kɔ, n bɔra yen fɔɔ n donna misiri kɔnɔ tuma min na, a y’a ye ko Rasulullah siginin lo. O kɔ, Talha wulila ka n fo ni boli ye, fɔɔ a ye n fo ani ka n fo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2393
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنِي أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا جَاءَهُ أَمْرُ سُرُورٍ أَوْ بُشِّرَ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا شَاكِرًا لِلَّهِ
A fɔra an ye [Makhlad bin Khalid], a fɔra an ye [Abu ‘Ashim] ka bɔ [Abu Bakrah Bakkar bin Abdul Aziz] fɛ, a fɔra ne ye [n’ facɛ, o min ye Abdul Aziz] ye ka bɔ [Abu Bakrah] fɛ ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye ko ɲumanw be yen. a yɛrɛ ka Ala barikada.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2394
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ ابْنِ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَا نَزَلَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ثَلَاثًا قَالَ إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي وَشَفَعْتُ لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّي ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي ثُلُثَ أُمَّتِي فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكْرًا ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَسَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي فَأَعْطَانِي الثُّلُثَ الْآخِرَ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّيقَالَ أَبُو دَاوُد أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَقَ أَسْقَطَهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حِينَ حَدَّثَنَا بِهِ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ
A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Salih], a y’a fɔ an ye [Ibnu Abu Fudaik], a y’a fɔ ne ye [Musa bin Ya’qub] ka bɔ [Ibnu Usman] fɛ. Abu Dawuda ko; ale ye Yahya bin Al Hasan bin Usman ye ka bɔ [Ali Asiyati bin Ishaki bin Sa’d] ka bɔ [Amir bin Sa’d] ka bɔ [a facɛ] la, a ko; An bɔra ni Rasulullah ye ka bɔ Maka ka taga Madina. O kɔ, an gɛrɛla Azwara la tuma min na, a jigira, k’a bolow kɔrɔta ka Ala deli wagati dɔɔnin, o kɔ, a ye sujudu kɛ. A tora o cogo la wagatijan kɔnɔ, o kɔ, a wulila k’a bolow kɔrɔta, ka Ala deli wagati dɔɔnin, o kɔ, a y’a sujudu kɛ. A tora o cogo la wagatijan kɔnɔ, o kɔ, a wulila k’a bolow kɔrɔta, ka Ala deli wagati dɔɔnin, o kɔ, a y’a sujudu kɛ. Ahmad y’o kofɔ siɲɛ saba. A ko: ‘Ne bɛ ne Matigi daari, ka Ala daari ne ta mɔgɔw ye. O kɔ, Ala ye n ka mɔgɔw tilan sabanan di n ma, o kɔ, n ye n kunbiri gwan n ka Matigi barika la. O kɔ, ne ka ne kun kɔrɔta ka Ala daari ne ta mɔgɔw ye. O kɔ, Ala ye n ka mɔgɔw tilan sabanan di n ma, o kɔ, n ye n kunbiri gwan n ka Matigi barika la. O kɔ, ne ka ne kun kɔrɔta ka Ala daari ne ta mɔgɔw ye. O kɔ, Ala ye a sabanan tɔ kelen di n ma, o kɔ, n ye sujudu kɛ n Matigi ye’. Abu Dawuda ko; Asy’at bin Ishaq bɔra baara la Ahmadu bin Salih fɛ, tuma min na a ye nin hadisi lakali. Musa bin Sahl Ar Ramli ye nin hadisi lakali a fɛ.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2395
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا
A fɔra an ye [Hafsh bin Umar], ani [Silamɛ bin Ibrahima], u ko; y’a fɔ an ye [Syu’ba] ka bɔ [Muharib bin Ditsar] fɛ, ka bɔ [Jabir bin Abdullah] fɛ, a ko; Mɔgɔ ka na a ka denbaya fɛ sufɛ, a tun man di kira ye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2396
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحْسَنَ مَا دَخَلَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَوَّلَ اللَّيْلِ
A fɔra an ye [Usman bin Abu Syaibah] fɛ, a fɔra an ye [Jarir] ka bɔ [Mughirah] ka bɔ [Ash Sya’bi] ka bɔ [Jabir] ka bɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Tiɲɛ na, wagati ɲuman min na mɔgɔ be se k’a ka denbaya kunbɛn n’a bɔra be’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2397
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ الزُّهْرِيُّ الطُّرُوقُ بَعْدَ الْعِشَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ لَا بَأْسَ بِهِ
A y’a fɔ an ye [Amadu bin Hanbal], a y’a fɔ an ye [Husyaim], a y’a fɔ an ye [Sayyar] ka bɔ [Asi Sha’bi] fɛ, ka bɔ [Jabir bin Abdullah] fɛ, a ko; Ka kɔn o ɲɛ, an tun be ni kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye tagama dɔ la, o kɔ, an tagara an ka denbayamɔgɔw kunbɛn tuma min na, a ko: ‘Aw ka wagati jan kɛ fɔɔ an ka don sufɛ, walisa muso minw ka kunsigi nɔgɔnin lo, u ka se ka sɔgɔ, ani muso minw cɛɛw y’u to yen, u k’u ka cɛnimusoko kunsigi saniya’. Abu Dawuda ko; Az Zuhri ko; Thuruq be ‘Isha’ kɔ. Abu Dawuda ko; k’a sɔrɔ Maghrib kɔ, a ka ɲi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2398
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ تَلَقَّاهُ النَّاسُ فَلَقِيتُهُ مَعَ الصِّبْيَانِ عَلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
A y’a fɔ an ye [Ibn As Sarh], a y’a fɔ an ye [Sufyan] ka bɔ [Az Zuhri] la, ka bɔ [As Saib bin Yazid] la, a ko; Tuma min na cira sallallahu nana Madina ka bɔ Tabuk kɛlɛ la, mɔgɔw y’a kunbɛn, n’ y’a kunbɛn ni denmisɛnninw ye Tsaniyah Al Wada kan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2399
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّهُ كَانَ قَدْ تَجَهَّزَ فَمَرِضَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ يَا فُلَانَةُ ادْفَعِي لَهُ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ وَلَا تَحْبِسِي مِنْهُ شَيْئًا فَوَاللَّهِ لَا تَحْبِسِينَ مِنْهُ شَيْئًا فَيُبَارِكَ اللَّهُ فِيهِ
A fɔra an ye [Musa bin Isma’il], a fɔra an [Hamadu] ye, a fɔra an [Thabit Al Bunani] ye, ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ, ko kanbele dɔ Aslam ko; E Ala ka ciden, n b’a fɛ ka jihadi kɛ ani nafolo min labɛn, n t’o sɔrɔ. A ko: ‘Taga Fulan Al Ansari fɛ, tiɲɛn na, a tun be labɛn kɛra ani a banana. Aw k’a fɔ a ye; Tiɲɛ na, Ala ka ciden be foli kɛ aw ye. Aw k’a fɔ a ye; I ka min labɛn, o di ne ma!» o kɔ, kanbelen nana a fɛ o ko ra. O kɔ, Ansar y’a fɔ a muso ye ko; E Fulanah, ne ye min labɛn, i k’o di a ma, i kana ban a la foyi la! Ala ka sira la, i tɛ se ka hali dɔɔnin bɔ a la ani o tuma na, Ala bena dubaw di i ma.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2400
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِمَا كَعْبِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا قَالَ الْحَسَنُ فِي الضُّحَى فَإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Al Mutawakkil Al Asqalani] ani [Ali Hasan bin Ali], u ko; a y’a fɔ an ye [Abdurrazzaq], a y’a fɔ an ye [Ibn Juraij], a ko; a ka ne [Ibn Shihab] lalɔnniya, a ko; A fɔra ne ye [Abdurrahman bin Abdullah bin Ka’b bin Malik], ka bɔ [a facɛ, o min ye Abdullah bin Ka’b] ye ani [a belencɛ, min ye ‘Ubaidullah bin Ka’b] ye ka bɔ [u facɛ fila bɛɛ fɛ, o min ye Ka’b bin Ka’b] ye, ko ‘Nabi tun ma bɔ dialahid ka bɔ. tile. Hasan ko; Duha wagati la. Ni a bɔra voyazi la, a be na misiri la ka raka fila kɛ ka sɔrɔ ka sigi.
