امام ابوداؤد : 221
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلَّاتٌ وَمُحْرِمَاتٌ
ہم سے نشر بن علی نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن داؤد نے بیان کیا، انہوں نے عمرو بن سوید سے، عائشہ بنت طلحہ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا۔ ہم نے ایک دفعہ غسل کیا، اپنے سر پر کپڑا باندھا اور ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حلال اور محرم تھے۔
امام ابوداؤد : 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ ابْنُ عَوْفٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَأَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ اسْتَفْتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا عَلَيْهَا أَنْ لَا تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا
ہمیں [محمد بن عوف] نے بیان کیا ہے، انہوں نے کہا؛ میں نے کتاب میں پڑھا [اسماعیل بن عیاسی] نے ابن عوف کہا، اور ہم سے [محمد بن اسماعیل] نے [ان کے والد] سے بیان کیا، انہوں نے مجھ سے [دلمل بن زرعہ] نے [سوریح بن عبید] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جبیر بن نفیر نے مجھے غسل جنابت کے بارے میں فتویٰ دیا، انہوں نے ایک مرتبہ ان سے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں فتویٰ طلب کیا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مردوں کو چاہیے کہ وہ اپنے سر کو پانی پلائیں، پھر انہیں اپنے بالوں کی جڑوں تک دھوئیں، جیسا کہ عورتوں کے لیے سر پر پانی اتارنے کے لیے تین غسل نہ کیے جائیں۔ بار بار اسے دونوں ہتھیلیوں سے کھرل کریں۔
امام ابوداؤد : 223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ
ہم سے [محمد بن جعفر بن زیاد] نے بیان کیا، ہم سے [شرق] نے [قیس بن وہب] سے [بنی سویع بن عامر کے ایک آدمی نے] [عائشہ] سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ آپ نے اپنے سر کو خمثی کے پودے سے دھویا، جب اس کے سر کے بغیر سر کے غسل کافی تھا۔
امام ابوداؤد : 224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَفِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ الْمَاءِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَيَّ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ
ہم سے [محمد بن رافع] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یحییٰ بن آدم] نے بیان کیا، کہا ہم سے [شرق] نے [قیس بن وہب] سے [قبیلہ سواعہ بن عامر کے ایک شخص نے] عائشہ رضی اللہ عنہا سے اس پانی کے بارے میں جو مردوں اور عورتوں پر ڈالا جاتا تھا۔ وہ کہتا ہے؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (جنوب کو غسل دیتے وقت) اپنے ہاتھ کی ہتھیلی سے پانی لیا، پھر مجھ پر پانی ڈالا، پھر اپنی ہتھیلی سے دوبارہ پانی لے کر آپ پر بہایا۔
امام ابوداؤد : 225
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے حماد نے بیان کیا، ہم سے ثابت البنانی نے [انس بن مالک] سے بیان کیا کہ یہودی جب ان کی بیویوں کو حیض آتا ہے تو انہیں گھر سے نکال دیتے ہیں۔ وہ نہ کھاتے تھے، نہ پیتے تھے اور نہ گھر میں اس کے ساتھ جمع ہوتے تھے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا گیا تو اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی (جس کا مطلب ہے: اور وہ تم سے حیض کے بارے میں پوچھتے ہیں، کہہ دو کہ حیض گندگی ہے، اس لیے حیض کی حالت میں عورتوں سے دور رہو... آیت کے آخر تک۔" (البقرہ 222)، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "گھر میں ان کے ساتھ صحبت کرو، اور مباشرت کے علاوہ ہر کام کرو۔" پھر یہودیوں نے کہا۔ یہ شخص (محمد) ہمارے معاملے میں سے کوئی چیز نہیں چھوڑتا جب تک کہ وہ اس معاملے میں ہم سے اختلاف نہ کرے۔ پھر اسید بن ہدلیر اور عباد بن بصیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، ان دونوں نے کہا۔ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقیناً یہودی یہ اور یہ کہتے ہیں۔ کیا ہم صرف ان کے حیض کے دوران ان کے ساتھ جنسی تعلقات نہیں رکھتے؟ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کے تاثرات بدل گئے، ہم نے سمجھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں سے ناراض ہیں، پھر دونوں چلے گئے۔ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس دودھ کی شکل میں ایک ہدیہ آیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں واپس بلانے کا حکم دیا، پھر ان دونوں کو کچھ پلایا گیا۔ اِس لیے ہم جانتے ہیں کہ اُس نے اُن میں سے کسی کو بھی نہیں ڈانٹا تھا۔
امام ابوداؤد : 226
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ
ہم سے [مسداد] نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن داؤد نے [مصر] سے [المقدم بن صوریح] نے [اپنے والد] سے [عائشہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے حیض کی حالت میں ایک مرتبہ گوشت میں کاٹا، پھر میں نے وہ گوشت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گوشت کے اس حصے پر کاٹا جسے میں نے کاٹا تھا۔ اور میں نے پیا، پھر میں نے اس کو پیا، تو اس نے اس حصے میں سے پی لیا جو میں نے پیا تھا۔
امام ابوداؤد : 227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ
ہم سے [محمد بن کثیر] نے بیان کیا، ہم سے [سفیان] نے [منصور بن عبدالرحمٰن] نے [شافعہ] نے [عائشہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ اپنا سر میری گود میں رکھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآن پڑھا، جب میں حیض میں تھی۔
امام ابوداؤد : 228
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
ہم سے مصدّد بن مُشرہد نے بیان کیا، ہم سے [ابو معاویہ] نے [العماسی] سے، ثابت بن عبید نے [القاسم] نے [عائشہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ مجھ سے فرمایا: "مجھے مسجد سے ایک چٹائی لے آؤ۔" میں نے کہا؛ دراصل، مجھے ماہواری ہو رہی ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک تمہارا حیض تمہارے ہاتھ میں نہیں ہے۔"
امام ابوداؤد : 229
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے وہیب نے بیان کیا، ہم سے ایوب نے [ابو قلابہ] سے [معاذہ] سے بیان کیا کہ ایک عورت [عائشہ] سے پوچھ رہی تھی۔ کیا حائضہ عورتوں پر نماز کی قضاء ہے؟ عائشہ نے کہا؛ کیا آپ حروریہ ہیں؟ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں حیض آتا تھا، پھر ہم نے اس کی قضا نہیں کی اور نہ ہی ہمیں ان کی قضا کا حکم دیا گیا۔ ہم سے حسن بن عمرو نے بیان کیا، ہم سے [سفیان بن عبدالملک] نے [ابن المبارک] سے [معمر] سے [ایوب] سے [معاذہ العدویہ] سے [عائشہ] سے اس حدیث کو بیان کیا۔ ابوداؤد نے کہا؛ اور اس میں اضافہ کیا۔ ہمیں روزے کی قضا کا حکم دیا گیا اور نماز کی قضا کا حکم نہیں دیا گیا۔
امام ابوداؤد : 230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ
ہم سے [مسداد] نے بیان کیا [یحییٰ] نے [سیوبہ] نے مجھ سے [الحکم] نے [عبدالحمید بن عبدالرحمٰن] نے [مقسم] سے [ابن عباس] سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس شوہر کے بارے میں بیان کیا جس نے اپنی بیوی سے حیض کی حالت میں ہمبستری کی تو شوہر کو ایک دینار یا ایک دینار دینا چاہیے۔ ابوداؤد نے کہا؛ مستند روایات یہی ہیں، آپ نے فرمایا: ایک دینار یا آدھا دینار۔ اور ہو سکتا ہے کہ صیبہ نے اسے پرفُو نہ کیا ہو۔
امام ابوداؤد : 231
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ
ہم سے عبدالسلام بن مطاہر نے بیان کیا، ہم سے جعفر بن سلیمان نے [علی بن الحکم البنانی] سے [ابو الحسن الجزری] نے [مقسم] سے انہوں نے [ابن عباس] سے بیان کیا۔ اگر خون بہہ رہا ہو تو شوہر اس سے مباشرت کرے تو اسے ایک دینار ادا کرنا ہوگا، لیکن اگر خون بہنے کے دوران اس سے مباشرت کرے تو اسے آدھا دینار ادا کرنا ہوگا۔ ابوداؤد نے کہا؛ اسی طرح اسے [ابن جریج] نے [عبدالکریم] نے [مقصام] سے کہا ہے۔
امام ابوداؤد : 232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ وَهَذَا مُعْضَلٌ
ہم سے محمد بن شباب البزاز نے بیان کیا، ہم سے [شارق] نے [خشف] نے [مقصام] سے انہوں نے [ابن عباس] سے انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: ”اگر شوہر حیض کی حالت میں اپنی بیوی سے ہمبستری کرے تو اسے آدھا دینار صدقہ کرنا چاہیے۔ ابوداؤد نے کہا؛ اسی طرح اسے [علی بن بدزیمہ] نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے [مقسم] سے مرسل طریقے سے کہا ہے۔ اور [الاوزاعی] نے [یزید بن ابو مالک] سے [عبدالحمید بن عبدالرحمن] سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا: "میں نے اسے حکم دیا کہ دو پانچویں دینار صدقہ کریں۔" اور یہ مدلل حدیث ہے۔
امام ابوداؤد : 233
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ
ہم سے یزید بن خالد بن عبداللہ بن محب رملی نے بیان کیا، ہم سے [اللیت بن سعد] نے [ابن شہاب] سے [حبیب سابق صحاح عروہ] نے [نودبہ، سابق صحاح میمونہ] سے [میمونہ] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک شخص سے محبت تھی۔ وہ حیض کی حالت میں تھی، جب وہ (اس کی بیوی) اس کی ران یا گھٹنے کے درمیان تک سارونگ پہن رہی تھی، جسے وہ رکاوٹ کے طور پر استعمال کرتا ہے۔
امام ابوداؤد : 234
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا
ہم سے [مسلم بن ابراہیم] نے بیان کیا، ہم سے [سیوبہ] نے [منصور] سے [ابراہیم] نے [الاسود] سے [عائشہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہم میں سے ایک (اپنی ازواج مطہرات) کو حکم دیا کرتے تھے کہ جب وہ حائضہ ہو تو سرونگ پہن لیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ سو جائیں - ایک اور موقع پر اسود نے مدیر کے ساتھ کہا "مسنگ اس"۔
امام ابوداؤد : 235
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
ہم سے [مسداد] نے بیان کیا، ہم سے [یحییٰ] نے [جابر بن شب] سے بیان کیا میں نے [خالص الحجری] کو کہتے سنا۔ میں نے [عائشہ] کو کہتے سنا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میں حیض کی حالت میں ایک ہی کمبل کے نیچے سوتے تھے۔ اگر اس کے بدن پر کوئی چیز میرے ساتھ لگ گئی تو اس نے متاثرہ حصے کو دھویا اور باقی حصوں کو نہ دھویا، پھر ان کپڑوں سے نماز پڑھی۔
امام ابوداؤد : 236
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ قَالَ إِنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْإِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ ادْنِي مِنِّي فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ فَكَشَفْتُ فَخِذَيَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذِي وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ
ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن عمر بن غنیم نے بیان کیا، انہوں نے عبدالرحمن بن زیاد سے، انہوں نے عمرہ بن غراب سے بیان کیا۔ درحقیقت، [اس کی خالہ میں سے ایک] نے اسے بتایا تھا کہ اس نے ایک بار [عائشہ] سے پوچھا تھا۔ ہم میں سے ایک کو حیض آتا ہے، جب کہ اس کے پاس اور اس کے شوہر کے پاس ایک بستر کے سوا کچھ نہیں ہے۔ تو عائشہ نے کہا؛ میں تمہیں بتاتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا کیا؟ ایک دن وہ اپنی مسجد (سجدہ کی جگہ) جانے کے لیے گھر میں داخل ہوا۔ ابوداؤد نے کہا؛ یعنی اس کے گھر میں مسجد (سجدہ کی جگہ)۔ جب تک میں سو نہ گیا وہ اپنی مسجد سے نہیں نکلا۔ اس وقت سردی نے اسے بیمار کر دیا تھا۔ اس نے مجھ سے کہا: میرے قریب آؤ۔ تو میں کہتا ہوں؛ دراصل، مجھے ماہواری ہو رہی ہے۔ آپ نے فرمایا: اپنی دونوں رانوں کو کھول دو۔ چنانچہ میں نے اپنی رانوں کو کھولا، پھر اس نے اپنا گال اور سینہ میری رانوں پر رکھا اور میں نے اپنی پیٹھ کو تھوڑا سا جھکایا یہاں تک کہ وہ گرم محسوس کر کے سو گئے۔
امام ابوداؤد : 237
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنْ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ
ہم سے سعید بن عبدالجبار نے بیان کیا، ہم سے عبدالعزیز بن محمد نے [ابو الایمان] سے انہوں نے [ام دزارہ] نے [عائشہ] سے بیان کیا کہ انہوں نے کہا؛ جب مجھے حیض آتا ہے تو میں بستر سے اٹھ کر چٹائی پر سوتا ہوں اور جب تک کہ ہم پاک نہ ہو جائیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس نہیں جاتے۔
امام ابوداؤد : 238
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنْ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا
ہم سے [موسیٰ بن اسماعیل] نے [حماد] نے [ایوب] سے [عکرمہ] سے [رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض ازواج مطہرات] سے بیان کیا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی حائضہ بیوی سے کوئی چیز چاہتے تو اس کے عضو تناسل کو کپڑے سے ڈھانپ لیتے تھے۔
امام ابوداؤد : 239
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
ہم سے عثمان بن ابی صیبہ نے بیان کیا، ہم سے [جریر] نے [اشعیبانی] سے، انہوں نے [عبدالرحمن بن اسود] سے [اپنے والد] نے [عائشہ رضی اللہ عنہا سے] بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حیض کے دوران سرنگ پہننے کا حکم دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے ساتھ باہر نکلا۔ لیکن تم میں سے کون ہے جو اپنی جنسی خواہشات کو روک سکے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی جنسی خواہشات کو روک سکتے تھے؟
امام ابوداؤد : 240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتْ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ
ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے [مالک] سے [نافع] سے [سلیمان بن یسار] سے [ام سلمہ، زوجہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم] سے بیان کیا ہے۔ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک عورت تھی جسے ہر وقت خون بہتا رہتا تھا۔ تو ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے اس کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فتویٰ طلب کیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ ہر ماہ اپنی حیض کی رات اور دن کا انتظار کرے، اس سے پہلے کہ وہ بیمار خون سے دوچار ہو، لہٰذا ہر ماہ اس کی معمول کی حیض کی طرح نماز چھوڑے، جب وہ فارغ ہو جائے تو غسل کرے، پھر کپڑے پہن کر نماز پڑھے۔ ہم نے [قطیبہ بن سعید] اور [یزید بن خالد بن یزید بن عبد اللہ بن محب] سے کہا ہے کہ دونوں نے کہا۔ ہم سے [اللیطس] نے [نافع] سے [سلیمان بن یسار] سے بیان کیا کہ ان سے ایک [ایک آدمی] نے بیان کیا کہ انہوں نے [ام سلمہ] سے کہا کہ ایک عورت تھی جسے بیماری سے خون آرہا تھا، پھر انہوں نے اس سے ملتی جلتی حدیث بیان کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب وہ گزر جائے اور نماز کا وقت ہو جائے تو غسل کرے“، اسی معنی کے ساتھ۔ ہم سے عبداللہ بن مسلمہ نے بیان کیا، ہم سے انس بن عیاض نے بیان کیا، انہوں نے عبیداللہ سے، نافع سے، سلیمان بن یسار نے انصار میں سے ایک شخص سے کہا کہ ایک عورت تھی جسے بیماری کی وجہ سے خون آرہا تھا۔ پھر انہوں نے حدیث لایث کا مفہوم ذکر کیا، فرمایا: "جب وہ گزر جائے اور نماز کا وقت آجائے تو غسل کر لے"، اور حدیث کا مفہوم ذکر کیا۔ ہم سے یعقوب بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن مہدی نے بیان کیا، ہم سے [شکر بن جویریہ] نے [نافع] سے سند اللیط اور معنی کے ساتھ بیان کیا، انہوں نے کہا: "تو وہ جتنی نمازیں چھوڑے، چھوڑ دے، پھر جب نماز کا وقت ہو جائے تو کپڑے پہن کر نماز پڑھے۔" ہم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے وہیب نے بیان کیا، ہم سے [ایوب] نے [سلیمان بن یسار] سے [ام سلمہ] سے بیان کیا، انہوں نے ان سے یہ واقعہ بیان کیا۔ آپ نے فرمایا: وہ نماز ترک کرتی ہے اور حیض کے علاوہ غسل کرتی ہے، کپڑے پہنتی ہے اور نماز پڑھتی ہے۔ ابوداؤد نے کہا؛ اس حدیث میں مستحلۃ عورت کا نام [حماد بن زید] نے [ایوب] سے لیا ہے، انہوں نے کہا؛ فاطمہ بنت ابی حبیسی۔