Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 221
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلَّاتٌ وَمُحْرِمَاتٌ
O n'à dito [o Mahomed bin Auf] ch'o l'à dito; Ho lezzuo into libbro [Isma’il bin Ayyasy] o l’à dito Ibn Auf, e o n’à dito [o Muhammad bin Isma’il] da [Seu poæ] o m’à dito [Dlamdlam bin Zur’ah] da [Syuraih bin Ubaid] o l’à dito; [Jubair bin Nufair] unna vòtta o m'à dæto unna fatwa in sciô bagno do junub, che [Tsauban] o gh'à dito unna vòtta, ch'aivan domandou a-o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) unna fatwa in sce sta costion, donca o l'à dito: 'Pe quello ch'o l'à da fâ co-i òmmi, lascian che sciorban i seu haroosh in çimma da-a testa. Into mentre, e dònne no gh'an da levâse o sciortio da testa. Scoppa l'ægua e versâla in sciâ testa træ vòtte con tutte doe e palme.
Hadith
Imam Abu Dawud : 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ ابْنُ عَوْفٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَأَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ اسْتَفْتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا عَلَيْهَا أَنْ لَا تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا
O l'é stæto dito à niatri [o Muhammad bin Ja'far bin Ziyad] o n'à dito [o Sharik] da [Qais bin Wahb] da [un òmmo da Bani Suwa'ah bin Amir] da [Aisyah] da-o Profeta, ch'o s'é lavou a testa quande o l'à lavou a testa co-o seu piano Khitmi ancon.
Hadith
Imam Abu Dawud : 223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ
Hadith
Imam Abu Dawud : 224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَفِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ الْمَاءِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَيَّ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ
O n’à dito [o Muhammad bin Rafi’] o n’à dito [o Yahya bin Adam] o n’à dito [o Sharik] da [Qais bin Wahb] da [un òmmo da tribù de Suwa`ah bin Amir] da [Aisha] in sce l’ægua ch’a l’ea stæta versâ in sce òmmi e dònne. O dixe; O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - quande o bagnava o junub - o l'à piggiou l'ægua da-a palma da seu man dapeu o l'à versou l'ægua in sce mi, dapeu o l'à piggiou torna l'ægua da-a palma da seu man e o l'à versâ in sce de lê.
Hadith
Imam Abu Dawud : 225
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Hammad] o n’à dito [o Thabit Al-Bunani] da [Anas bin Malik] che i ebrëi, quande e seu moggê an a menstruaçion, ê caccian feua da cà. No mangiavan, no beveivan e no se riunivan con lê à cà. Allora o Rasulullah o l’é stæto domandou in sce questo, alloa Allah Subhanahu wa Ta’ala o l’à revelou un verscio – ch’o veu dî –: ‘E ti domandan in sciâ menstruaçion. Dighe: «A menstruaçion a l’é sciortia, donca ti dovieivi tegnîte lontan da-e dònne quande gh’é a menstruaçion... fin a-a fin do verscio». -QS. Albaqarah 222-, o Rasulullah o l'à dito: 'Assoçiâse con loiatri à cà, e fâ tutto o resto che o rappòrto sessuale'. Allora i ebrëi an dito; Sto òmmo – o Muhammad – o no lascia ninte feua da-o nòstro caxo, feua ch’o no segge d’accòrdio con niatri in sce quella costion. Dapeu Usaid bin Hudlair e Abbad bin Bisyr son vegnui da-o Profeta, tutti doî an dito; O Messaggê de Allah, de fæto i ebrëi dixan questo e questo. No gh'emmo solo che sesso con loiatri into seu periodo? Dapeu l’esprescion in sciâ faccia do Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a l’é cangiâ, coscì che pensæmo ch’o l’ea in raggia con tutti doî, dapeu son anæti tutti doî. Dòppo quello, un regâ sotta forma de læte o l'é vegnuo a-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, donca o l'à ordenou de ëse ciammæ torna, dapeu gh'an dæto à tutti doî quarcösa da beive. Pe quello semmo che o no l’à repiggiou nisciun de doî.
Hadith
Imam Abu Dawud : 226
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [o Abdullah bin Dawud] da [Mis’ar] da [Al-Miqdam bin Syuraih] da [Seu poæ] da [Aisyah] o l’à dito; Unna vòtta ò morso in carne, tanto che gh’ea a menstruaçion, dapeu ò dæto a carne a-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, coscì ch’o l’à morso in sciâ parte da carne ch’o l’ò morso. E ò bevuo, dapeu gh’ò dæto o beive, coscì ch’o l’à bevuo da-a parte che ò bevuo.
Hadith
Imam Abu Dawud : 227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ
O n’à dito [o Muhammad bin Kathir] o n’à dito [o Sufyan] da [o Mansur bin Abdurrahman] da [Shafiyah] da [Aisyah] o l’à dito; O Rasulullah unna vòtta o l'à misso a testa in scê mæ grembe, dapeu o l'à lezzuo -o Coran-, tanto che mi gh'ea a menstruaçion.
Hadith
Imam Abu Dawud : 228
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
O n’à dito [o Musaddad bin Musarhad] o n’à dito [Abu Mu’awiyah] da [Al-A’masy] da [Tsabit bin Ubaid] da [Al-Qasim] da [Aisyah] o l’à dito; O Rasulullah o m'à dito unna vòtta: 'Piggiâme un stemma de preghea da-a moschea'. Mi ò dito; In veitæ, son in menstruaçion. Coscì o Profeta o l’à dito: ‘De fæto, a vòstra menstruaçion a no l’é inte vòstre man’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 229
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Wuhaib] o n’à dito [o Ayyub] da [Abu Qilabah] da [Mu’adzah] che gh’ea unna dònna ch’a domandava [Aisyah]; E dònne che an a menstruaçion an da compensâ e seu preghee? Aisha a l'à dito; Sei un Haruria? Noi gh'emmo l'abitudine de menstruâ into tempo do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, donca no compensemmo a preghea – e no gh'emmo manco ordenou de compensâla. O n’à dito [o Al-Hasan bin Amru] o n’à dito [o Sufyan bin Abdul Malik] da [Ibn Al-Mubarak] da [Ma’mar] da [Ayyub] da [Mu’adzah Al-Adawiyyah] da [Aisyah] con sto hadith. O Abu Dawud o l'à dito; E o gh'à azzonto; Gh’emmo l’ordine de compensâ o digiuno e no gh’emmo l’ordine de compensâ a preghea.
Hadith
Imam Abu Dawud : 230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [Yahya] da [Syu’bah] o m’à dito [Al-Hakam] da [Abdul Hamid bin Abdurrahman] da [Miqsam] da [Ibn Abbas] da-o Profeta, in sce un maio ch’o l’aiva avuo o seu rappòrto sessuale co-i òmmi: caritæ con un dinaro ò mezo dinaro'. O Abu Dawud o l'à dito; Coscì o riwavat autentico, o l'à dito: 'Un dinar ò mezo dinar'. E o porrieiva ëse che o Sy'bah o no ô capisce.
Hadith
Imam Abu Dawud : 231
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ
O n’à dito [Abdus Salam bin Muthahhir] o n’à dito [Ja’far bin Sulaiman] da [Ali bin Al-Hakam Al-Bunani] da [Abu Al-Hasan Al-Jazari] da [Miqsam] da [Ibn Abbas] o l’à dito; Se o maio o l'à de relaçioin sessuale con lê tanto che o sangue o sciorte, aloa o deve pagâ un dinaro, ma se o l'à de relaçioin sessuale con lê tanto che o sangue o sciorte, aloa o deve pagâ un mezo dinaro. O Abu Dawud o l'à dito; Da mæxima o l’é stæto dito da [Ibn Juraij] da [Abdul Karim] da [Miqsam].
Hadith
Imam Abu Dawud : 232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ وَهَذَا مُعْضَلٌ
O n’à dito [o Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz] o n’à dito [o Sharik] da-o [Khushaif] da-o [Miqsam] da-o [Ibn Abbas] da-o Profeta, o l’à dito: «Se un maio o l’à di rappòrti sessuali co-a seu moggê, o l’à da fâ co-i òmmi». O Abu Dawud o l'à dito; Da mæxima, o l’é stæto dito da-o [Ali bin Budzaimah] da-o [Miqsam] do Profeta de mainea morsale. E o l’é stæto narrao da-o [Al-Auza’i] da-o [Yazid bin Abu Malik] da-o [Abdul Hamid bin Abdurrahman] da-o Profeta, o l’à dito: ‘Gh’ò ordenou de dâ a caitæ con doî quinti de un dinar’. E sto chì o l'é un hadith mu'dlal.
Hadith
Imam Abu Dawud : 233
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ
O ne l'é stæto dito [o Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli] o n'à dito [o Al-Laits bin Sa'd] da [Ibn Syihab] da [Habib, ex sahaya Urwah] da [Nudbah, ex sahaya Maimunah] da [Maimunah] che o seu Messaggê o l'ea o seu Messaggê de [Maimunah] moggê tanto ch'a l'ea in menstruaçion, quande lê – seu moggê – a l'indossava un sarong a-a meitæ da coscia ò do zenoggio, ch'o deuvia comme barriera.
Hadith
Imam Abu Dawud : 234
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا
O n’à dito [o mossulman bin Ibrahim] o n’à dito [Syu’bah] da [Mansur] da [Ibrahim] da [Al-Aswad] da [Aisyah] o l’à dito; O Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam o l'aiva l'abitudine de commandâ à uña de nòsci – e seu moggê – quand'a l'ea in menstruaçion de portâ un sarong, dapeu o dormiva con lê – inte unn'atra öcaxon o Aswad o l'à dito co-o redattô “Mesciâse con lê” –.
Hadith
Imam Abu Dawud : 235
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
O n’à dito [o Musaddad] o n’à dito [o Yahya] da [Jabir bin Shubh] ò sentio [Khilas Al-Hajari] dî; Ho sentio [Aisyah] dî; Rasulullah e mi dormimmo sotta a mæxima coperta tanto che gh'ea a menstruaçion. Se quarcösa o vegniva à contatto con mi in sciô seu còrpo, o lavava a parte interessâ e o no lavava e atre parte, dapeu o pregava con quelli vestî.
Hadith
Imam Abu Dawud : 236
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ قَالَ إِنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْإِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ ادْنِي مِنِّي فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ فَكَشَفْتُ فَخِذَيَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذِي وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ
O n’à dito [Abdullah bin Maslamah] o n’à dito [Abdullah bin Umar bin Ghanim] da [Abdurrahman bin Ziyad] da [Umarah bin Ghurab] o l’à dito; De fæto, uña de [unna de seu tie] a gh’aiva dito ch’a l’aiva domandou unna vòtta à [Aisha]; Un de nòi o l'à e menstruaçioin, tanto che lê e o seu maio no gh'an ninte d'atro che un letto. Coscì a l'à dito Aisha; Ti digo quello che o Profeta o l'à fæto. Un giorno o l'é introu inta cà pe anâ a-a moschea – o pòsto da prostraçion –. O Abu Dawud o l'à dito; Saieiva à dî che a moschea – o pòsto da prostraçion – inta seu cà. O no l'à lasciou a seu moschea fintanto che no me son addormio. À quelli tempi o freido o ô fava mâ. O m'à dito: «Vegnî vexin à mi». Coscì digo; In veitæ, son in menstruaçion. O l'à dito: «Apri e doe cosce». Coscì ò averto e cosce, dapeu o m’à misso a mascheña e o peto in scê cosce e ò cegou un pittin a scheña fin à quande o s’é sentio cado e o l’à dormio.
Hadith
Imam Abu Dawud : 237
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنْ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ
O n’à dito [o Sa’id bin Abdul Jabbar] o n’à dito [o Abdul Aziz bin Muhammad] da [Abu Al-Aiman] da [Ummu Dzarrah] da [Aisyah] ch’o l’à dito; Quande gh'ò a menstruaçion, me levo da-o letto e me dòrmo in sce un sciacquæo, e no s'avvexinemmo a-o Profeta sallallaahu alaihi wasallam fintanto che no semmo pöi.
Hadith
Imam Abu Dawud : 238
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنْ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا
Ne l'é stæto dito [o Musa bin Isma'il] o n'à dito [o Hammad] da [Ayyub] da [Ikrimah] da [quarcheduña de moggê do Profeta], che quande o Profeta o voeiva quarcösa da-a seu moggê ch'a l'ea in menstruaçion, o l'à coverto o seu genita.
Hadith
Imam Abu Dawud : 239
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
O l’à dito [Utman bin Abi Syaibah] o n’à dito [Jarir] da [Ash-Syaibani] da [Abdurrahman bin Al-Aswad] da [Seu poæ] da [Aisyah radliallahu 'anha] o l’à dito; O Rasulullah o n'à ordenou de portâ di sarong quande gh'é a menstruaçion, dapeu o l'à fæto feua con niatri. Ma chi tra de voscià o l’é bon de frenâ e seu urgense sessuale comme o Messaggê de Allah o l’é stæto bon de frenâ e seu urgense sessuale?
Hadith
Imam Abu Dawud : 240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتْ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ
O l’à dito [Abdullah bin Maslamah] da [Malik] da [Nafi’] da [Sulaiman bin Yasar] da [Ummu Salamah, moggê do Profeta sallallahu ‘alaihi wasallam]; che gh'ea unna dònna into tempo do Profeta ch'a l'ea delongo in sangue - ammalâ -. Coscì Umm Salamah a l'à domandou unna fatwa pe lê da-o Rasulullah, dapeu o l'à dito: «Lasciâla aspëtâ inta neutte e into giorno da seu menstruaçion tutti i meixi avanti ch'a segge espòsta a-o sangue mouto». Coscì lasciâ tante preghee comme o vòstro normale periodo menstruâ tutti i meixi. Quande o l’à passou, ch’o se fasse o bagno, dapeu o se mette di vestî e o fa a preghea con quelli vestî’. Noi gh’emmo dito a-o [Qutaibah ben Sa’id] e a-o [Yazid ben Khalid ben Yazid ben Abdillah ben Mauhib] che tutti doî an dito; Ne l’é stæto dito [Al-Laits] da [Nafi’] da [Sulaiman bin Yasar] che gh’ea [un òmmo] ch’o gh’aiva dito da [Umm Salamah] che gh’ea unna dònna ch’a sciortiva de sangue da unna mouttia, dapeu o l’à mensunou un hadith ch’o s’assomeggiava à quello. O l’à dito: ‘Quande o l’à passou e o l’arriva o tempo pe-a preghea, ch’o se bagne’, co-o mæximo scignificato. O n’à dito [o Abdullah bin Maslamah] o n’à dito [o Anas bin ‘Iyadl] da [Ubaidillah] da [Nafi’] da [Sulaiman bin Yasar] da [un òmmo di Ansar] che gh’ea unna dònna ch’a sciortiva de sangue da unna moutia. Dapeu o l’à mensunou o scignificato do hadith Al-Laith, o l’à dito: ‘Quande o l’à passou e o tempo pe-a preghea o l’arriva, ch’o se bagne’, e o l’à mensunou o scignificato do hadith. O n’à dito [Ya’qub bin Ibrahim] o n’à dito [O Abdurrahman bin Mahdi] o n’à dito [Shakhr bin Juwairiyyah] da [Nafi’] co-o clou Al-Laits e co-o scignificato, o l’à dito: ‘Donca ch’o lascie tante preghee comme o l’à lasciou, alloa quande o l’arriva o tempo pe-e preghee pregâ'. O n’à dito [o Musa bin Isma’il] o n’à dito [o Wuhaib] o n’à dito [o Ayyub] da [Sulaiman bin Yasar] da [Ummu Salamah] con sta stöia, o gh’à mensunou; O l'à dito: «A l'abbandona a preghea e a se bagna inte di momenti despægi da-e menstruaçioin, a se mette di vestî e a prega». O Abu Dawud o l'à dito; A dònna mustahaddlah a l'é stæta mensunâ pe nomme da-o [Hammad bin Zaid] da-o [Ayyub] inte sto hadith, o l'à dito; Fatima e Abi Hubaisi.
