Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 221
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكُنَّا نَغْتَسِلُ وَعَلَيْنَا الضِّمَادُ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحِلَّاتٌ وَمُحْرِمَاتٌ
Esan zigun [Muhammad bin Auf]-ek esan zuen; Liburuan irakurri nuen [Isma'il bin Ayyasy]-k esan zuen Ibn Auf-ek, eta esan zigun [Muhammad bin Isma'il-ek] [Bere aitak] esan zidan [Dlamdlam bin Zur'ah]-ek [Syuraih bin Ubaid-ek] esan zuen; [Jubair bin Nufair]-ek behin fatwa bat eman zidan junub bainuari buruz, [Tsauban] behin esan ziela Allahren Mezulariaren (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) fatwa bat eskatu ziotela gai honi buruz, eta esan zuen: 'Gizonezkoei dagokienez, utzi burua ureztatzen, eta gero garbitu ilearen sustraietaraino. Bitartean, emakumeek ez dute buruko moñoa kendu beharrik. Hartu ura eta bota buruaren gainean hiru aldiz bi eskuekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ ابْنُ عَوْفٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَأَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ اسْتَفْتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا عَلَيْهَا أَنْ لَا تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا
Esan digute [Muhammad bin Ja'far bin Ziyadek] [Qais bin Wahbek] [Bani Suwa'ah bin Amirreko gizon batek] [Aisyahk] [sallallaahu 'alaihi wasallam] profetak esan digula [Sharik], junub bainu bat hartzerakoan burua Khitmi landarearekin garbitzen zuela, nahikoa da horrekin berriro burua garbitu gabe.
Hadith
Imam Abu Dawud : 223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ يَجْتَزِئُ بِذَلِكَ وَلَا يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ
Hadith
Imam Abu Dawud : 224
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَفِيمَا يَفِيضُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ الْمَاءِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ يَصُبُّ عَلَيَّ الْمَاءَ ثُمَّ يَأْخُذُ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ يَصُبُّهُ عَلَيْهِ
[Muhammad bin Rafi'-k] esan digu [Yahya bin Adam-ek] esan digu [Qais bin Wahb-engandik] [Suwa`ah bin Amir leinuko gizon batengandik] [Aisha-rengandik] gizon-emakumeen gainean isurtzen zen uraren inguruan. Honek dio: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - junub bainatzen ari zela - esku-ahurretik ura hartu eta gero ura bota zidan gainean, gero berriro ura hartu zuen esku-ahurretik eta bota zion gainean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 225
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمْ الْمَرْأَةُ أَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُشَارِبُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَاصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ النِّكَاحِ فَقَالَتْ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
Esan digu [Musa bin Isma'ilek] esan digu [Hammad] esan digu [Thabit Al-Bunani] [Anas bin Malik]-engandik juduak, emazteak hilekoa dutenean, etxetik botatzen dituztela. Ez zuten jaten, ez zuten edaten, eta ez ziren berarekin etxean biltzen. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten honi buruz, eta gero Allah Subhanahu wa Ta'alak bertso bat errebelatu zuen - honek esan nahi du - 'Eta hilekoari buruz galdetzen dizuete. Esan, 'Hilekoa zikinkeria da, beraz, emakumeengandik urrun egon behar duzue hilekoan zehar... bertsoaren amaierara arte''. -QS. Albaqarah 222-, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Elkartu haiekin etxean, eta egin sexu-harremanak ez diren beste guztiak'. Orduan, juduek esan zuten; Gizon honek - Muhammad - ez du ezer uzten gure kasuan, gurekin ados ez badago gai horretan. Orduan, Usaid bin Hudlair eta Abbad bin Bisyr Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan ziren, eta biek esan zuten: Allahren Mezularia, juduak hau eta hau esaten dute. Ez al dugu sexu harremanik izaten haiekin hilekoaren garaian? Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurpegiko espresioa aldatu zen, biekin haserre zegoela pentsatu genuen, eta biak alde egin zuten. Ondoren, esne itxurako opari bat iritsi zitzaion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta berriro deitzeko agindu zuen, eta gero biei edateko zerbait eman zitzaien. Horregatik badakigu ez ziela biei errieta egin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 226
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُعْطِيهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأُنَاوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كُنْتُ أَشْرَبُ مِنْهُ
[Musaddad]-ek esan digu [Abdullah bin Dawud]-ek [Mis'ar]-etik [Al-Miqdam bin Syuraih]-etik [Bere aita]-tik [Aisyah]-etik esan duela: Behin haragi bati hozka egin nion, hilekoa nuela, eta gero haragia Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eman nion, eta hark nik hozka egin nuen haragi zatitik hozka egin zuen. Eta edan nuen, eta gero edaria eman nion, eta hark nik edan nuen zatitik edan zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي فَيَقْرَأُ وَأَنَا حَائِضٌ
Esan digu [Muhammad bin Kathir] [Sufyan] [Mansur bin Abdurrahman] [Shafiyyah] [Aisyah] [Aisyah] esan digu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin burua jarri zuen nire altzoan, gero irakurri zuen -Korana-, hilekoa nengoela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 228
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
Esan digu [Musaddad bin Musarhad]-ek [Abu Mu'awiyah]-ek [Al-A'masy-tik] [Tsabit bin Ubaid-etik] [Al-Qasim-etik] [Aisyah-tik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zidan: 'Ekarri otoitz-alfonbra bat meskitatik'. Nik erantzun nion: 'Egia esan, hilekoa dut'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zure hilekoa ez dago zure esku'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 229
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَزَادَ فِيهِ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ
[Musa bin Isma'il]-ek esan digu [Wuhaib]-ek esan digu [Ayyub]-ek [Abu Qilabah]-engandik [Mu'adzah]-tik emakume bat [Aisyah-i] galdetzen ari zela; Hilekoa duten emakumeek beren otoitzak egin behar al dituzte? Aishak galdetu zuen; Haruriah zara? Hilekoa izaten genuen Profetaren garaian, beraz, ez genuen otoitza egin - ezta egiteko agindurik ere. [Al-Hasan bin Amru]-ek esan digu [Sufyan bin Abdul Malik]-ek [Ibn Al-Mubarak-engandik] [Ma'mar]-engandik [Ayyub]-engandik [Mu'adzah Al-Adawiyyah]-tik [Aisyah]-tik hadith honekin. Abu Dawudek esan zuen; Eta gaineratu zuen; Baraua egiteko agindua eman ziguten eta ez ziguten otoitza egiteko agindurik eman.
Hadith
Imam Abu Dawud : 230
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ قَالَ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ
[Musaddadek] esan digu [Yahya]-k [Syu'bah-ek] esan dit [Al-Hakam]-ek [Abdul Hamid bin Abdurrahman-ek] [Miqsam]-ek [Ibn Abbas]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, emaztearekin hilekoaren garaian sexu-ohitura izan zuen senar bati buruz, esan zuela: 'Senarrak dinar bat edo dinar erdi eman behar du karitatea'. Abu Dawudek esan zuen: Hori da benetako riwawat-a, esan zuen: 'Dinar bat edo dinar erdi'. Eta gerta daiteke Sy'bah-ek ez zuela parfu egin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 231
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَإِذَا أَصَابَهَا فِي أَوَّلِ الدَّمِ فَدِينَارٌ وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ
[Abdus Salam bin Muthahhir]-ek esan digu [Ja'far bin Sulaiman]-ek [Ali bin Al-Hakam Al-Bunani]-rengandik [Abu Al-Hasan Al-Jazari]-rengandik [Miqsam]-etik [Ibn Abbas]-ek esan zuela: Senarrak odola odoljarioan dagoen bitartean sexu-harremanak baditu, dinar bat ordaindu beharko du, baina odola odoljarioan dagoen bitartean sexu-harremanak baditu, dinar erdi bat ordaindu beharko du. Abu Dawudek esan zuen: Era berean, [Ibn Juraij-ek] esan zuen [Abdul Karim]-ek [Miqsam]-etik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بُذَيْمَةَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ وَهَذَا مُعْضَلٌ
Esan digu [Muhammad bin Ash-Shabbah Al-Bazzaz-ek] [Sharik]-ek [Khushaif-etik] [Miqsam]-etik [Ibn Abbas-etik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik, esan zuela: 'Senar batek hilekoaren garaian emaztearekin sexu-harremanak baditu, dinar erdi bat eman behar du karitatea'. Abu Dawudek esan zuen; Era berean, [Ali bin Budzaimah-ek] esan zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren [Miqsam]-etik, mursal eran. Eta [Al-Auza'i-k] narratu zuen [Yazid bin Abu Malik-engandik] [Abdul Hamid bin Abdurrahman-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik, esan zuela: 'Dinarraren bi bostenekin karitatea emateko agindu nion'. Eta hau mu'dlal hadith bat da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 233
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ
Esan digute [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramlik] [Al-Laits bin Sa'dek] [Ibn Syihabek] [Habibek, Urwah sahaya ohia]-k [Nudbahek, Maimunah sahaya ohia]-k [Maimunahk]-k esan digula Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere emazteetako batekin maitasuna egin zuela hilekoa zuenean, eta hark - bere emazteak - izter edo belauneko erdian pareo bat zeramala, eta hark hesi gisa erabiltzen zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 234
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُضَاجِعُهَا زَوْجُهَا وَقَالَ مَرَّةً يُبَاشِرُهَا
Esan digu [Muslim bin Ibrahim]-ek [Syu'bah]-ek [Mansur-engandik] [Ibrahim-engandik] [Al-Aswad-engandik] [Aisyah-engandik] esan duela; Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-ek guretako bati - bere emazteei - hilekoa zuenean pareo bat janzteko agindua ematen zigun, eta gero harekin oheratzeko - beste behin Aswad-ek editoreari esan zion: "Harekin jolasean" -.
Hadith
Imam Abu Dawud : 235
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُكُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ
Esan digu [Musaddad]-ek [Yahya]-k [Jabir bin Shubh-engandik] esan digula: [Khilas Al-Hajari]-ri entzun niola esaten; [Aisyah]-ri entzun nion esaten; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam eta manta beraren azpian lo egin nuen hilekoa nuela. Zerbait bere gorputzean nirekin kontaktuan jartzen bazen, kaltetutako zatia garbitzen zuen eta beste zatiak ez zituen garbitzen, gero arropa horiekin otoitz egiten zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 236
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُرَابٍ قَالَ إِنَّ عَمَّةً لَهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْإِحْدَانَا تَحِيضُ وَلَيْسَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ قَالَتْ أُخْبِرُكِ بِمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فَمَضَى إِلَى مَسْجِدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد تَعْنِي مَسْجِدَ بَيْتِهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَوْجَعَهُ الْبَرْدُ فَقَالَ ادْنِي مِنِّي فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ فَقَالَ وَإِنْ اكْشِفِي عَنْ فَخِذَيْكِ فَكَشَفْتُ فَخِذَيَّ فَوَضَعَ خَدَّهُ وَصَدْرَهُ عَلَى فَخِذِي وَحَنَيْتُ عَلَيْهِ حَتَّى دَفِئَ وَنَامَ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah-k] esan digu [Abdullah bin Umar bin Ghanim-ek] [Abdurrahman bin Ziyad-ek] [Umarah bin Ghurab-ek] esan duela; Izan ere, [bere izeba batek] esan zion behin [Aishari] galdetu ziola: Gutako batek hilekoa du, eta berak eta bere senarrak ohe bakarra dute. Beraz, Aishak esan zuen: Esaten dizuet zer egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek. Egun batean etxean sartu zen meskitara joateko - prostrazio lekura -. Abu Dawudek esan zuen: Hain zuzen ere, meskita - prostrazio lekura - bere etxekoa. Ez zuen bere meskita utzi loak hartu arte. Une hartan hotzak gaixotu egin zuen. Esan zidan: 'Hurbildu niregana'. Beraz, esan nion: 'Egia esan, hilekoa dut'. Esan zuen: 'Ireki bi izterrak'. Beraz, izterrak estali nituen, gero masailezurra eta bularra nire izterren gainean jarri zituen eta bizkarra pixka bat makurtu nuen bero sentitu eta loak hartu zuen arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 237
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنْ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ
[Sa'id bin Abdul Jabbarrek] [Abu Al-Aimanek] [Ummu Dzarrahek] [Aisyahk] [Abdul Aziz bin Muhammadek] esan digu: Hilekoa dudanean, ohetik jaiki eta esterilla batean lo egiten dut, eta ez gara Profetarengana hurbiltzen puruak izan arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 238
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنْ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا
[Musa bin Isma'ilek] [Hammad]-ek [Ayyub-etik] [Ikrimah-etik] [Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazte batzuetatik] kontatu zigun, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hilekoa zuen emaztearengandik zerbait nahi zuenean, oihal batekin estaltzen zizkiola genitalak.
Hadith
Imam Abu Dawud : 239
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا فِي فَوْحِ حَيْضَتِنَا أَنْ نَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُنَا وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ
[Uthman bin Abi Syaibah]-ek esan digu [Jarir]-ek [Ash-Syaibani-rengandik] [Abdurrahman bin Al-Aswad-engandik] [Bere aita]-rengandik [Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hilekoan pareoak janzteko agindu zigun, eta gero gurekin musukatu egin zen. Baina zuetako nork du bere sexu-gogoak kontrolatzeko gai, Allahren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere sexu-gogoak kontrolatu ahal izan zituen bezala?
Hadith
Imam Abu Dawud : 240
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتْ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-ek] [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] [Ummu Salamah, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea]-k; bazegoela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian emakume bat beti odoletan zegoena - gaixorik -. Beraz, Umm Salamah-k fatwa bat eskatu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta gero esan zuen: 'Itxaron dezala hilekoaren gau eta egunez hilero odol gaixoaren eraginpean egon aurretik. Beraz, utzi hilekoaren ohiko adina otoitz hilero. Pasatu duenean, bainatu dadila, gero arropa jantzi eta egin otoitza arropa horiekin'. Esan diogu [Qutaibah bin Sa'id] eta [Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdillah bin Mauhib] biek esan zutela; [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] esan digu [Al-Laits] bazela [gizon bat] zeinak [Umm Salamah-ek] esan zion emakume bat gaixotasun batetik odoljarioa zuela, eta gero antzeko hadith bat aipatu zuen. Esan zuen: 'Pasa duenean eta otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu dadila', esanahi berarekin. Esan digu [Abdullah bin Maslamah-ek] esan digu [Anas bin 'Iyadl] [Ubaidillah-ek] [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] [Ansar-eko gizon bat] emakume bat gaixotasun batetik odoljarioa zuela. Gero Al-Laith haditharen esanahia aipatu zuen, esan zuen: 'Pasa duenean eta otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu dadila', eta haditharen esanahia aipatu zuen. Esan digu [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [Abdurrahman bin Mahdi-k] esan digu [Shakhr bin Juwairiyyah-ek] [Nafi'-tik] isnad Al-Laits-ekin eta esanahiarekin, esan zuen: 'Beraz, utzi dezala utzi dituen otoitz guztiak, eta gero, otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu, arropa jantzi eta otoitz egin dezala'. Esan digu [Musa bin Isma'il-ek] esan digu [Wuhaib-ek] esan digu [Ayyub-ek] [Sulaiman bin Yasar-etik] [Ummu Salamah-etik] istorio honekin, aipatu zion; Esan zuen: 'Otoitza uzten du eta hilekoa ez den beste une batzuetan bainatzen da, arropa jantzi eta otoitz egiten du'. Abu Dawudek esan zuen; Mustahaddlah emakumea [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyub-etik] aipatu zuen hadith honetan, esan zuen; Fatima bint Abi Hubaisy.
