Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2301
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو زَرْعَةَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي فَأَقْبَلْتُ وَقَدْ خَرَجَ أَوَّلُ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَفِقْتُ فِي الْمَدِينَةِ أُنَادِي أَلَا مَنْ يَحْمِلُ رَجُلًا لَهُ سَهْمُهُ فَنَادَى شَيْخٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ لَنَا سَهْمُهُ عَلَى أَنْ نَحْمِلَهُ عَقَبَةً وَطَعَامُهُ مَعَنَا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ خَيْرِ صَاحِبٍ حَتَّى أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَأَصَابَنِي قَلَائِصُ فَسُقْتُهُنَّ حَتَّى أَتَيْتُهُ فَخَرَجَ فَقَعَدَ عَلَى حَقِيبَةٍ مِنْ حَقَائِبِ إِبِلِهِ ثُمَّ قَالَ سُقْهُنَّ مُدْبِرَاتٍ ثُمَّ قَالَ سُقْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ فَقَالَ مَا أَرَى قَلَائِصَكَ إِلَّا كِرَامًا قَالَ إِنَّمَا هِيَ غَنِيمَتُكَ الَّتِي شَرَطْتُ لَكَ قَالَ خُذْ قَلَائِصَكَ يَا ابْنَ أَخِي فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim Ad Damasyqi Abu An Nadhr], esan digu [Muhammad bin Syu'aib], esan dit [Abu Zar'ah bin Abu 'Amr As Saibani], ['Amr bin Abdullah]-ek esan diola [Watsilah bin Al Asqa'-k], esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Tabuk-eko guduan zegoen, gero nire familiarengana joan eta etorri nintzen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en lehen laguna atera zen bitartean, gero oihu egin nuen Medinan; ba al dago inor norbait ekartzeko prest eta berarentzat zatiak? Orduan Ansar-en arteko gurasoak zeuden oihuka; gure zatia partekatzeko, gu atzean joanez, eta bere janaria gurekin. Nik esan nuen; bai. Watsilah-ek esan zuen; orduan Allah ta'alaren bedeinkapenarekin ibili nintzen. Esan zuen; Nire lagunik onenekin atera nintzen Allah-ek fai` eman zigun arte - gerrako harrapakinak -. Gamelu batzuk hartu, eta harengana iritsi arte eraman nituen. Orduan atera eta bere motxilan eseri zen, gameluaren motxilen artean, eta esan zuen: eraman gameluak atzera! Gero esan zuen: eraman gameluak aurrera! Gero esan zuen: Ez ditut zure gameluak ezagutzen, baina gamelu nobleak dira. Esan zuen: Izan ere, gamelu hauek zure ghanimah dira, zuri baldintzatu dizudana. Esan zuen: hartu zure gameluak, anaia. Zure zatiak baino gehiago nahi dugu.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2302
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَجِبَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ
Esan digu [Musa bin Isma'ilek], esan digu [Hammad bin Salamahk], esan digu [Muhammad bin Ziyadek], esan zuen; Entzun nion [Abu Hurairah] esaten; Entzun nion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten; Gure Jauna 'azza wajalla harrituta geratu zen kateetan Zerura eraman zuten jendearekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2303
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ غَالِبٍ اللَّيْثِيَّ فِي سَرِيَّةٍ وَكُنْتُ فِيهِمْ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيَّ فَأَخَذْنَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ الْإِسْلَامَ وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا إِنْ تَكُنْ مُسْلِمًا لَمْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَوْمًا وَلَيْلَةً وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقُ مِنْكَ فَشَدَدْنَاهُ وِثَاقًا
Esan digu [Abdullah bin 'Amr bin Abu Al Hajjaj Abu Ma'mar], esan digu [Abdul Warits], esan digu [Muhammad bin Ishaq] [Ya'qub bin 'Utbah]-tik, [Muslim bin Abdullah]-tik [Jundub bin Makits]-tik, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abdullah bin Ghalib Al Laits bidali zuen unitate militar batekin, eta ni haien artean nengoen. Eta agindu zien sakabanatzeko Bani Al Mulawwih-i erasotzeko Al Kadideko. Gero joan ginen Al Kadid-era iritsi arte, Al Harith bin Al Barsha` Al Laitsi-rekin topo egin genuen, eta gero atxilotu genuen. Orduan esan zuen: Egia esan, Islamera bihurtzera etorri nintzen. Izan ere, Allahren Mezulariarengana joan nintzen, sallallaahu 'alaihi wasallam. Beraz, esaten dugu: Musulmana bazara, gure zaindariek ez dizute kalterik egingo egun batez eta gau batez. Eta horrelakoa ez bazara, lotuko zaitugu eta estutu egingo dizkizugu loturak.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2304
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ وَقُتَيْبَةُ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ قَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ ثُمَّ قَالَ لَهُ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ فَأَعَادَ مِثْلَ هَذَا الْكَلَامِ فَتَرَكَهُ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ فِيهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ عِيسَى أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ وَقَالَ ذَا ذِمٍّ
Esan zigun [Isa bin Hammad Al Mishri-k], eta [Qutaibah-k], Qutaibah-ek esan zuen; esan zigun [Al Laits bin Sa'd-ek] [Sa'id bin Abu Sa'id-engandik] [Abu Hurairah-ek] esaten entzun zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek zaldizko talde bat bidali zuen Najdera, eta gero taldeak Banu Hanifah-eko gizon bat ekarri zuen, Tsumamah bin Utsal izenekoa, Yamamah biztanleriaren buruzagia. Gero, meskitaren zutabe bati lotu zioten, eta gero Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, atera zitzaion. Orduan, esan zuen: 'Zer moduz, Tsumamah?'. Esan zuen: 'Ondo nago, Muhammad. Hiltzen duzunean, odola duen norbait hiltzen duzu, eta plazerra ematen duzunean, esker oneko izango den norbaiti ematen diozu plazerra. Eta aberastasuna nahi baduzu, eskatu eta nahi duzuna emango zaizu. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek alde egin zuen. Hurrengo egunean galdetu zion: «Zer moduz, Tsumamah?». Ondoren, hitz horiek errepikatu zituen. Gero, alde egin zuen. Hurrengo egunean, honelako zerbait esan zuen. Orduan esan zuen: «Utzi Tsumamah joaten!». Gero, meskitatik gertu zegoen datila palmondo batera joan zen, bertan bainatu zen, gero meskitara sartu eta esan zuen: «Lekuko dut ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik, eta lekuko dut Muhammad bere zerbitzari eta mezularia dela». Eta Abu Hurairah-ek hadith hau aipatu zuen. Jesusek esan zuen: «Informatu gaitu [Al Laits]» eta esan zuen: «Erruak dituen pertsona».
Hadith
Imam Abu Dawud : 2305
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَقُدِمَ بِالْأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمْ وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عِنْدَ آلِ عَفْرَاءَ فِي مُنَاخِهِمْ عَلَى عَوْفٍ وَمُعَوِّذٍ ابْنَيْ عَفْرَاءَ قَالَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِنَّ الْحِجَابُ قَالَ تَقُولُ سَوْدَةُ وَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُمْ إِذْ أَتَيْتُ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ الْأُسَارَى قَدْ أُتِيَ بِهِمْ فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَإِذَا أَبُو يَزِيدَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَقَالَ أَبُو دَاوُد وَهُمَا قَتَلَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَكَانَا انْتَدَبَا لَهُ وَلَمْ يَعْرِفَاهُ وَقُتِلَا يَوْمَ بَدْرٍ
Esan zigun [Muhammad bin 'Amr Ar Razik], esan zuen; esan zigun [Salamah bin Al Fadhl-ek] [Ibn Ishaq-engandik], esan zuen; esan zidan [Abdullah bin Abu Bakr-ek] [Yahya bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sa'd bin Zurarah-engandik], esan zuen; Hainbat gatibu aurkeztu zizkieten 'Auf eta 'Mu'awwidzi, 'Afraren bi seme-alabei, [Saudah bint Zam'ah] 'Afra' familiaren etxean zegoenean, gameluak lotuta zeuden lekuan, eta hau hijaba janztera behartuta egon aurretik izan zen. Yahyak esan zuen; Saudah-k esan zuen: Allahgatik, haien etxean nengoen etorri nintzenean. Orduan esan zuen: preso hauek eraman zituzten. Gero nire etxera itzuli nintzen eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bertan zegoen. Eta Abu Yazid Suhail bin 'Amr gelaren izkinan zegoela gertatu zen, eskuak soka batekin lepoan lotuta zituela. Orduan Yahyak haditha aipatu zuen. Abu Daudek esan zuen; eta biek hil zuten Abu Jahl bin Hisham, eta biek ongi etorria eman zioten eta ez zuten ezagutu, eta biak hil zituzten Badr-eko guduan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2306
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَدَبَ أَصْحَابَهُ فَانْطَلَقُوا إِلَى بَدْرٍ فَإِذَا هُمْ بِرَوَايَا قُرَيْشٍ فِيهَا عَبْدٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ أَيْنَ أَبُو سُفْيَانَ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَالِي بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ جَاءَتْ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَيَقُولُ دَعُونِي دَعُونِي أُخْبِرْكُمْ فَإِذَا تَرَكُوهُ قَالَ وَاللَّهِ مَالِي بِأَبِي سُفْيَانَ مِنْ عِلْمٍ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَدْ أَقْبَلُوا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ يَسْمَعُ ذَلِكَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ لِتَمْنَعَ أَبَا سُفْيَانَ قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جَاوَزَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخِذَ بِأَرْجُلِهِمْ فَسُحِبُوا فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ
[Musa bin Ismai'ik] esan zigun ondoren, esan zuen; [Hammad]-ek [Thabit]-etik [Anas]-etik esan zigun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere lagunak deitu zituela, gero Badrera joan zirela, eta hainbat Quraish gamelu aurkitu zituztela, eta horien gainean Bani Hajjaj-eko esklabo beltz bat zegoen, gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en lagunek harrapatu zutela. Gero, galdekatu egin zioten; non dago Abu Sufyan? Orduan esklaboak esan zuen: Allahgatik, ez dakit batere horretaz. Hala ere, Quraysh-ak etorri ziren, haien artean Abu Jahl eta 'Utbah zeuden, baita Syaibah, Rabi'ah-ren bi seme, eta Umayyah bin Khalaf ere. Hori esan zienean, jipoitu egin zuten, eta gero esan zuen: utzi iezadazue, utzi iezadazue! Esango dizuet. Gero, bakarrik utzi zutenean, esan zuen: Allahgatik, ez dakit batere Abu Sufyan-i buruz. Hala ere, Quraysh-ak etorri ziren, haien artean Abu Jahl eta 'Utbah zeuden, baita Syaibah ere, Rabi'ah-ren bi semeak, eta Umayyah bin Khalaf. Etorri dira. Bitartean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egiten ari zen eta hau entzun zuen, gero, alde egin zuenean, esan zuen: Nire arima duenaren izenean, ziur aski joko duzu egia esaten badizu, eta askatuko duzu gezurra esaten badizu. Hauek dira Quraysh-ak, Abu Sufyan geldiaraztera etorri dira. Anasek esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hau da Fulan bihar hilko duten lekua'. Eta eskuak lurrera jarri zituen. Eta hau da Fulan bihar hilko duten lekua'. Eta eskuak lurrera jarri zituen. Eta hau da Fulan bihar hilko duten lekua'. Eta eskuak lurrera jarri zituen. Anasek esan zuen; Ala izenean, ez dago haien artean Ala Mezulariaren (bakea eta Ala bedeinkazioak berarengana) eskua pasatzen duen inor. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek biltzeko agindu zuen, gero oinetatik heldu eta arrastaka eta Badr putzura botatzeko.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَهَذَا لَفْظُهُ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلَاتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَا نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الْغَيِّ }قَالَ أَبُو دَاوُد الْمِقْلَاتُ الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ
Esan digu [Muhammad bin Umar bin Ali Al Muqaddami], esan zuen; esan digu [Asy'ats bin Abdullah As Sijistani], eta beste bide batetik kontatu da: Esan digu [Ibnu Basysyarrek], esan zuen; esan digu [Ibn Abu Adi], eta hau da itzulpena. Eta beste bide batetik kontatu da: Kontatu digu [Al Hasan bin Alik], esan zuen; esan digu [Wahb bin Jarir], [Syu'bah-engandik] [Abu Bisyr-engandik] [Sa'id? bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas-engandik], esan zuen; Bazen emakume bat seme-alabarik ez zuena, etengabe hiltzen zelako, eta gero zin egin zuen bere buruaz, seme-alaba bizirik bazuen, judu bihurtuko zuela. Gero, Bani Nadhir-ak kanporatu zituztenean, haien artean Ansar-en seme-alabak zeuden, eta orduan esan zuten: ez ditugu gure seme-alabak abandonatuko. Orduan, Ala-k bertso hau errebelatu zuen: «Ez dago derrigortasunik Islamaren erlijioan sartzeko; izan ere, bide zuzena bide okerra baino argiagoa da». Abu Daudek esan zuen: Miqlat seme-alabarik gabeko emakumea da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2308
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَسَمَّاهُمْ وَابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَالُوا مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ عَبْدُ اللَّهِ أَخَا عُثْمَانَ مِنْ الرِّضَاعَةِ وَكَانَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَخَا عُثْمَانَ لِأُمِّهِ وَضَرَبَهُ عُثْمَانُ الْحَدَّ إِذْ شَرِبَ الْخَمْرَ
Uthman bin Abu Syaibah-ek esan zigun ondoren, esan zuen; Ahmad bin Al Mufadhdhal-ek esan zigun, esan zuen; Asbath bin Nashr-ek esan zigun, esan zuen; [As Suddik] [Mush'ab bin Sa'd-ekoa zela esan zuen, Sa'id-ekoa, esan zuen; Mekaren konkista gertatu zenean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek segurtasuna eman zien guztiei, lau gizon eta bi emakume izan ezik, eta aipatu zituen, baita Ibn Abu Sarh ere. Orduan Sa'idek haditha aipatu zuen, esan zuen; Ibn Abu Sarhi dagokionez, Uthman bin Affan-en etxean ezkutatu zen, eta gero, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek adiskidetzea eskatu zuenean, Uthmanek Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-en aurrean eraman zuen eta esan zuen: Allahren Profeta, hartu leialtasuna Abdullahi. Gero, burua altxatu eta hiru aldiz begiratu zion, eta bakoitzean ez zuen bere leialtasuna zin egin nahi izan. Gero, hiru aldiz zin egin ondoren, bere lagunei begiratu eta esan zien: «Ez al dago zuen artean pertsona adimentsurik pertsona honengana etorri denik eta ni ikusi nauenik? Ez nion leialtasuna erakutsi, eta gero hil egin zuen?». Esan zuten: «Ez dakigu, Allahren Mezularia, zer dagoen zure bihotzean. Ez al diguzu zure begiekin seinale egin?» Esan zuen: «Egia esan, ez da egokia profeta batek begi maltzurrak izatea». Abu Daudek esan zuen: Abdullah Uthmanen anaiordea zen. Al Walid bin 'Uqbah Uthmanen anaia zen amaren aldetik, eta Uthmanek jipoitu egin zuen ardoa edaten zuenean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ أَرْبَعَةٌ لَا أُؤَمِّنُهُمْ فِي حِلٍّ وَلَا حَرَمٍ فَسَمَّاهُمْ قَالَ وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمِقْيَسٍ فَقُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا وَأَفْلَتَتْ الْأُخْرَى فَأَسْلَمَتْقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ أَفْهَمْ إِسْنَادَهُ مِنْ ابْنِ الْعَلَاءِ كَمَا أُحِبُّ
Esan digu [Muhammad bin Al 'Ala`-k], esan zuen; esan digu [Zaid bin Al Hubab], esan zuen; jakinarazi digu ['Amr bin Uthman bin Abdurrahman bin Sa'id bin Yarbu' Al Makhzumi], esan zuen; esan dit [nire aitona], [nire aita] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Meka konkistatzeko garaian esan zuela: 'Lau pertsona zeuden, zeinei ez nien bermerik eman, ez haram lurraldetik kanpo, ez haram lurraldean'. Gero aipatu zituen eta esan zuen: eta Miqyas-eko bi esklabo abeslari. Orduan, bat hil zuten eta bestea askatu, eta gero Islamera bihurtu zen. Abu Daudek esan zuen: Ez dut Ibn Al 'Ala`-ren sanad-a nahi bezain ondo ulertzen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2310
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُقَالَ أَبُو دَاوُد ابْنُ خَطَلٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ أَبُو بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ قَتَلَهُ
Esan digute [Al Qa'nabik], [Malikek] [Ibn Shihabek] [Anas bin Malikek] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mekara sartu zela Meka konkistatu zutenean, eta buruko estalkia zeramala. Gero, kendu zuenean, gizon bat etorri zitzaion eta esan zion: Ibn Khathal Kaabako beloan zintzilik dago. Orduan esan zuen: "Hil ezazu!". Abu Daudek esan zuen; Ibn Khathalen izena Abdullah zen, eta Abu Barzah Al Aslami izan zen hil zuena.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2311
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّقِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَأَرَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ أَنْ يَسْتَعْمِلَ مَسْرُوقًا فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ أَتَسْتَعْمِلُ رَجُلًا مِنْ بَقَايَا قَتَلَةِ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ مَسْرُوقٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَكَانَ فِي أَنْفُسِنَا مَوْثُوقَ الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ أَبِيكَ قَالَ مَنْ لِلصِّبْيَةِ قَالَ النَّارُ فَقَدْ رَضِيتُ لَكَ مَا رَضِيَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Ali bin Al Husain Ar Raqqi], esan zuen; esan digu [Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi], esan zuen; jakinarazi dit ['Ubaidullah bin 'Amr], [Zaid bin Abu Unaisah]-rengandik ['Amr bin Murrah]-rengandik [Ibrahim], esan zuen; [Adh Dhahhak bin Qais]-ek Masruqi postua eman nahi zion, orduan 'Umarah bin 'Uqbah-ek esan zion: Uthmanen hiltzaileen artean dagoen norbaiti emango diozu postu bat? Beraz, Masruq-ek esan zion; esan digu [Abdullah bin Mas'ud], uste dugu hadith fidagarria duen norbait dela, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, zuen aita hil nahi zuenean, esan zuela: nork zainduko du haur hau? Esan zuen: sua. Pozik nago Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en plazerrarekin.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2312
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ ابْنِ تِعْلَى قَالَغَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِأَرْبِعَةِ أَعْلَاجٍ مِنْ الْعَدُوِّ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُتِلُوا صَبْرًاقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ لَنَا غَيْرُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ بِالنَّبْلِ صَبْرًا فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةٌ مَا صَبَرْتُهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأَعْتَقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ
Guri [Sa'id bin Mansur] esan zigula esan zuen; esan zigula [Abdullah bin Wahb], esan zuen; jakinarazi dit ['Amr bin Al Harith]-ek [Bukair bin Abdullah bin Al Asyajj-ek], [Ibnu Ya'la]-k, esan zuen; Behin Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid-ekin borrokatu ginen, orduan lau etsai sendo eman zizkioten, eta gero hiltzeko agindu zuen. Gero, eutsi eta harrikatuz hil zituzten. Abu Daudek esan zuen; gainera, Sa'idek Ibn Wahb-ek hadith honetan esan dit, esan zuen; geziak jaurtiz. Orduan [Abu Ayyub Al Ansari]-ri iritsi zitzaion, eta orduan esan zuen; Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu zuela eutsi eta jaurtiz hiltzea. Nire arima duenaren izenean, oilo bat balitz, ez nuke jomuga bihurtuko. Orduan hau Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid-i iritsi zitzaion, eta gero lau esklabo askatu zituen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2313
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جِبَالِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ لِيَقْتُلُوهُمْ فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِلْمًا فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Esan zigun [Musa bin Isma'ilek], esan zigun [Hammad], esan zuen; jakinarazi zigun [Thabit]ek [Anas]-engandik Mekatik laurogei pertsona jaitsi zirela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam eta bere lagunengana Tan'im menditik Fajr otoitzean hiltzeko. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek atxilotu zituen errenditzeagatik, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek askatu zituen. Orduan, Alak bertso hau errebelatu zuen: 'Eta Hark geldiarazi zituen haien eskuak zuek suntsitzeaz, eta zuen eskuak Meka hiriaren erdian suntsitzeaz, Alak haien gainetik irabazi ondoren, eta Ala dena ikusten du egiten duzuenaz'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2314
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُسَارَى بَدْرٍ لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ
Esan digu [Muhammad bin Yahya bin Faris], esan zuen; esan digu [Abdurrazzaq], esan zuen; jakinarazi digu [Ma'mar] [Az Zuhri]-rengandik, [Muhammad bin Jubair bin Muth'im]-rengandik [bere aita]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Badr-eko presoei esan ziela: Muth'im bin 'Adi bizirik iraun izan balu eta infidel hauei buruz hitz egin izan balit, askatuko nituzke berarentzat.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2315
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ فَأَخَذَ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِدَاءَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ }مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمْ اللَّهُ الْغَنَائِمَقَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُسْأَلُ عَنْ اسْمِ أَبِي نُوحٍ فَقَالَ إِيشْ تَصْنَعُ بِاسْمِهِ اسْمُهُ اسْمٌ شَنِيعٌ قَالَ أَبُو دَاوُد اسْمُ أَبِي نُوحٍ قُرَادٌ وَالصَّحِيحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ
Esan zigun ondoren [Ahmad bin Muhammad bin Hanbal], esan zuen; esan zigun [Abu Nuh], esan zuen; jakinarazi zigun [Ikrimah bin 'Ammar], esan zuen; esan zigun [Ikus Al Hanafi], esan zuen; esan zidan [Ibn Abbas], esan zuen; esan zidan [Umar bin Al Khathab], esan zuen; Badr-eko guduaren garaian eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erreskatea hartu zuenean, Ala-k 'azza wajalla-k bertso hau agerian utzi zuen: 'Ez da egokia Profeta batek preso izatea lurrean dituen etsaiak paralizatu aurretik'. Hartu zenuen erreskateagatik, harik eta: 'Ziur aski, tormentu handi batek joko zaituzte hartu zenuten erreskateagatik'. Erreskate honengatik, Ala-k gerrako harrapakinak zilegi egin zizkien. Abu Daudek esan zuen: Ahmad bin Hanbal-ek Abu Nuh-en izenari buruz galdetu zuela entzun nuen, eta orduan esan zuen: Zer egingo duzue bere izenarekin? Bere izena izen txarra da. Abu Daudek esan zuen; Abu Nuh-ren izena Qurad zen, eta zuzena Abdurrahman bin Ghazwan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2316
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَ مِائَةٍ
Esan digu [Abdurrahman bin Al Mubarak Al 'Aisyi], esan zuen; esan digu [Sufyan bin Habib], esan zuen; esan digu [Syu'bah-ek] [Abu Al 'Anbas]-engandik, [Abu Asy Sya'tsa`-rengandik] [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak jahiliyah-ko jendeari erreskatea egin ziola Badr-eko guduan laurehunengatik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2317
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَمَّا بَعَثَ أَهْلُ مَكَّةَ فِي فِدَاءِ أَسْرَاهُمْ بَعَثَتْ زَيْنَبُ فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ بِمَالٍ وَبَعَثَتْ فِيهِ بِقِلَادَةٍ لَهَا كَانَتْ عِنْدَ خَدِيجَةَ أَدْخَلَتْهَا بِهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ قَالَتْ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً وَقَالَ إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا فَقَالُوا نَعَمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ عَلَيْهِ أَوْ وَعَدَهُ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَ زَيْنَبَ إِلَيْهِ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ كُونَا بِبَطْنِ يَأْجَجَ حَتَّى تَمُرَّ بِكُمَا زَيْنَبُ فَتَصْحَبَاهَا حَتَّى تَأْتِيَا بِهَا
[Abdullah bin Muhammad An Nufaili]-k gurekin hitz egin zuen, [Muhammad bin Salamah-k] [Muhammad bin Ishaq-engandik], [Yahya bin 'Abbad-engandik] [bere aita, 'Abbad bin Abdullah bin Az Zubair]-engandik, [Aishah-rengandik], esan zuen; Quraysh-eko jendeak bere gatibuen erreskatea bidali zuenean, Zaynabek Abu Al 'Aas-en erreskatea bidali zuen, eta Khadijah-rekin zegoen lepokoa bidali zuen, Abu Al 'Aas-ek jantzita topatu zuenean. Aishak esan zuen; orduan, Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) ikusi zuenean, oso hunkitu zen eta esan zuen: 'Uste duzu gatibua askatu eta bere ondasunak itzuli behar dizkiola?' Baietz erantzun zuten. Eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) akordio bat egin zuen berarekin edo Zaynab berarengana itzultzen uzteko promesa egin zion. Eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Zaid bin Harithsah eta Ansor-eko gizon bat bidali zituen. Esan zuen: «Ya`jaj-en erdian geratu behar duzu - Mekatik zortzi miliara dagoen leku batean - Zainabek zure ondotik pasa arte, eta gero lagundu berarekin etorri arte».
Hadith
Imam Abu Dawud : 2318
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ وَذَكَرَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ فَقَالُوا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلَاءِ جَاءُوا تَائِبِينَ وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ فَرَجَعَ النَّاسُ وَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ فَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا
Esan zigun [Ahmad bin Abu Maryam], esan zigun [nire osaba Sa'id bin Al Hakam], esan zuen; jakinarazi zigun [Al Laits bin Sa'd] ['Uqailetik] [Ibn Shihabetik], esan zuen; eta ['Urwah bin Az Zubairrek] aipatu zuen [Marwan] eta [Al Miswar bin Makhramah] jakinarazi ziotela Hawazin musulmanen mezulari bat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri eta beren ondasunak itzultzeko eskatu zionean, esan zien: 'Nirekin daude ikusten dituzuen pertsonak, eta gehien gustatzen zaizkidan hitzak dira egiazkoenak. Beraz, aukeratu presoak edo altxorra!' Orduan esan zuten; gure gatibuak aukeratzen ditugu. Orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zutitu eta Ala goraipatu zuen, eta gero esan zuen: 'Ondorengoari dagokionez, egia esan, zuen anaiak damu egoeran etorri dira eta gatibuak itzuli nahi dizkiet. Beraz, zuen artean hori utzi nahi duenak, egin dezala, eta bere zatia hartu nahi duenak, Ala-k fai` eman zigun lehen alditik eman arte, egin dezala. Orduan, jendeak esan zuen: Hori utzi diegu, Ala-ren Mezularia! Orduan, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wa sallam, esan zien: 'Egia esan, ez dakigu zeinek onartuko duen eta zeinek ez. Beraz, itzuli, zuen buruzagiek zuetaz kexatu arte!' Orduan, jendea itzuli eta beren buruzagiekin hitz egin zuten. Gero, amore eman zutela eta baimena eman zieten jakinarazi zieten.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2319
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَفَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ مَسَكَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ فَإِنَّ لَهُ بِهِ عَلَيْنَا سِتَّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا ثُمَّ دَنَا يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعِيرٍ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ شَيْءٌ وَلَا هَذَا وَرَفَعَ أُصْبُعَيْهِ إِلَّا الْخُمُسَ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَقَامَ رَجُلٌ فِي يَدِهِ كُبَّةٌ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ أَخَذْتُ هَذِهِ لِأُصْلِحَ بِهَا بَرْذَعَةً لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ فَقَالَ أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا وَنَبَذَهَا
Guri [Musa bin Isma'il] esan zigun ondoren, esan zuen; esan zigun [Hammad] [Muhammad bin Ishaq]-engandik, ['Amr bin Syu'aib]-engandik [bere aitagandik], [bere aitonagandik], istorio honetan esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Itzuli iezaiezue beren emakumeak eta haurrak! Fai` honen zati bat gordetzen duenak, sei gamelu izango ditu Alak fai` eman zigun lehen alditik. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta gameluarengana hurbildu eta luma bat hartu zion konkorretik eta esan zuen: 'Oi jendea, egia esan ez dut ezer lortu fai` honetatik, ezta hau ere', bi hatzak altxatu zituen, bosten bat izan ezik, eta bosten bat itzuliko dizuete, beraz, erabili haria eta orratza!' Orduan, gizon bat zegoen zutik, eskuan ile-kiribil bat zuela, esan zuen; Hau hartu nuen nire zela-oinarria konpontzeko. Orduan, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuen: "Nire zatia eta Abdul Muthtaliben seme-alaben zatia zuentzat dira, baina ikusten dudana lortzen dudanean, ez dut behar izango". Eta luma bota zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2320
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثًا قَالَ ابْنُ المُثَنَّى إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًاقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَطْعَنُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَدِيمِ حَدِيثِ سَعِيدٍ لِأَنَّهُ تَغَيَّرَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَلَمْ يُخْرِجْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا بِأَخَرَةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد يُقَالُ إِنَّ وَكِيعًا حَمَلَ عَنْهُ فِي تَغَيُّرِهِ
Esan digu [Muhammad bin Al Mutsannak], esan zuen; esan digu [Mu'adz bin Mu'adzek], eta beste bide batetik kontatu da: Esan digu [Harun bin Abdullah], esan zuen; esan digu [Rauh], esan zuten; esan digu [Sa'id-ek] [Qatadah]-tik [Anas]-etik [Abu Talhah]-tik, esan zuen; Rasulullah-k, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, herri bat menperatu zuenean, hiru egunez bizi izan zen haien lurzati handi batean. Ibn Al Mutsannak esan zuen; Herri bat menperatzen duenean, pozik egoten da hiru egunez haien lurzati handi batean. Abu Daudek esan zuen; Yahya bin Sa'idek hadith hau kritikatu zuen, ez zelako Sa'iden aurreko hadith-ean sartu aldaketak jasan aurretik, berrogeita bosgarren urtean aldaketak jasan zituelako, eta ez zuelako hadith hau eman azken urtean izan ezik. Abu Daudek esan zuen; Batzuek diote Waki'k haditha berarengandik kontatu zuela aldaketa bat jasaten ari zen garaian.
