Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
GEBET DES PROPHETEN SAW UM SICHERHEIT UND SIEG IM KRIEG
Imam Abu Dawud : 2261
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَعْمَرٍ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى حِينَ خَرَجَ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ الَّتِي لَقِيَ فِيهَا الْعَدُوَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللَّهَ تَعَالَى الْعَافِيَةَ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ وَمُجْرِي السَّحَابِ وَهَازِمَ الْأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ
Abu Salih Mahbub bin Musa berichtete uns, Abu Ishaq Al Fazari berichtete uns, von Musa bin 'Uqbah, von Salim Abu An Nadhr, einem ehemaligen Sklaven von Umar bin 'Ubaidullah bin Ma'mar, der auch dessen Sekretär war. Er sagte: Abdullah bin Abu Aufa schrieb ihm einen Brief, als er nach Al-Haruriyyah aufbrach, in dem stand, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) an mehreren Tagen, als er dem Feind begegnete, sagte: „O ihr Menschen, erwartet nicht, dem Feind zu begegnen, und bittet Allah um Schutz. Wenn ihr ihnen begegnet seid, dann seid geduldig und wisst, dass das Paradies im Schatten des Schwertes liegt.“ Dann betete er: „O Allah, der du den Koran herabgesandt hast, der du die Wolken lenkst und der du die feindlichen Heerscharen besiegt hast, besiege sie und gewinne für uns über sie!“
GEBET DES PROPHETEN SAW IM KRIEG UM HILFE UND SIEG
Imam Abu Dawud : 2262
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَزَا قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَصِيرِي بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ وَبِكَ أُقَاتِلُ
Nashr bin Ali berichtete uns, mein Vater berichtete uns, Al-Mutsanna bin Sa'id berichtete uns von Qatadah berichtete von Anas bin Malik, er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete im Kampf: "ALLAAHUMMA ANTA 'ADHUDII WA NASHIIRII, BIKA AHUULU WA BIKA ASHUULU WA BIKA UQAATILU (O Allah, Du bist mein Helfer und derjenige, der mir den Sieg gibt, mit Dir wehre ich den Feind ab, mit Dir greife ich an und mit Dir kämpfe ich."
Gefangenschaft und Mord im Bani-al-Mushthalik-Kampf
Imam Abu Dawud : 2263
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍأَسْأَلُهُ عَنْ دُعَاءِ الْمُشْرِكِينَ عِنْدَ الْقِتَالِ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ وَقَدْ أَغَارَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى سَبْيَهُمْ وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِحَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ نَبِيلٌ رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ وَلَمْ يُشْرِكْهُ فِيهِ أَحَدٌ
Sa'id bin Manshur, Isma'il bin Ibrahim und Ibn 'Aun berichteten uns Folgendes: Ich schrieb einen Brief an Nafi' und fragte ihn nach den Gebeten der Polytheisten im Kampf. Daraufhin schrieb er mir, dass dies zu Beginn des Islam geschah. Der Prophet (Friede sei mit ihm) griff die Bani Al Mushthaliq an, als diese unachtsam waren und ihr Vieh tränkten. Er tötete die kämpfenden Frauen und nahm ihre Gefangenen. Dabei nahm er auch Juwairiyah bint Al Harith gefangen. Abdullah berichtete mir davon; er befand sich damals unter den Truppen. Abu Dawud sagte: Dieser Hadith ist ein sehr guter Hadith, überliefert von Ibn 'Aun von Nafi'. Es gibt keinen anderen Hadith, der mit ihm übereinstimmt.
Warten auf den Adzan vor dem Angriff zur Zeit des Morgengebet
Imam Abu Dawud : 2264
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَكَانَ يَتَسَمَّعُ فَإِذَا سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ
Uns [Musa bin Isma'il], uns [Hammad] und uns [Thabit] von [Anas] wurde berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst während des Fajr-Gebets angriff und versuchte zuzuhören. Wenn er den Gebetsruf hörte, wehrte er sich gegen den Angriff; wenn er den Gebetsruf nicht hörte, griff er an.
Das Gesetz zum Töten, wenn Sie eine Moschee sehen oder den Adzan hören
Imam Abu Dawud : 2265
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ عَنْ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا
Sa'id bin Manshur berichtete uns, Sufyan berichtete uns von Abdul Malik bin Naufal bin Musahiq, von Ibnu 'Isham Al Muzani, von seinem Vater: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat uns Truppen geschickt.“ Dann sagte er: „Wenn ihr eine Moschee seht oder den Gebetsruf hört, dann tötet niemanden!“
KRIEG IST EIN BETRUG
Imam Abu Dawud : 2266
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَرْبُ خُدَعَةٌ
Er hat uns erzählt [Sa'id bin Manshur], er hat uns erzählt [Sufyan] von ['Amr], dass er [Jabir] gehört hat, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, gesagt hat: „Krieg ist eine List.“
KRIEG IST EIN BETRUG
Imam Abu Dawud : 2267
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ غَزْوَةً وَرَّى غَيْرَهَا وَكَانَ يَقُولُ الْحَرْبُ خَدْعَةٌقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا مَعْمَرٌ يُرِيدُ قَوْلَهُ الْحَرْبُ خَدْعَةٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ وَمِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Uns [Muhammad bin 'Ubaid] wurde berichtet, uns wurde berichtet von [Ibn Tsaur] von [Ma'mar] von [Az Zuhri], von [Abdurrahman bin Ka'b bin Malik] von [seinem Vater], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) vor einem Krieg seine wahren Absichten verbarg und sagte: „Krieg ist eine Täuschung.“ Abu Daud sagte: Niemand außer Ma'mar hat diesen Hadith überliefert. – Er meinte damit die Aussage „Krieg ist eine Täuschung“ mit dieser Überlieferungskette. Tatsächlich wurde diese Aussage von ['Amr bin Dinar] von [Jabir] und von [Ma'mar], von [Hammam bin Munabbih], von [Abu Hurairah] überliefert.
Kriegsslogans und Mord an Politikern in der Nacht
Imam Abu Dawud : 2268
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَأَبُو عَامِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَغَزَوْنَا نَاسًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَبَيَّتْنَاهُمْ نَقْتُلُهُمْ وَكَانَ شِعَارُنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَمِتْ أَمِتْ قَالَ سَلَمَةُ فَقَتَلْتُ بِيَدِي تِلْكَ اللَّيْلَةَ سَبْعَةَ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ
Al-Hasan ibn Ali, Abduschschamad und Abu 'Amir berichteten uns von Ikrimah ibn 'Ammar, Iyas ibn Salama berichtete uns von seinem Vater: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ernannte Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) zu unserem Anführer. Daraufhin bekämpften wir die Götzendiener, griffen sie nachts an und töteten sie. Unser Schlachtruf in jener Nacht war: „Tötet, tötet!“ Salama sagte: In jener Nacht tötete ich sieben Götzendiener mit bloßen Händen.
Der Prophet sah die Schwachen und half ihnen
Imam Abu Dawud : 2269
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُمْ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّفُ فِي الْمَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وَيُرْدِفُ وَيَدْعُو لَهُمْ
Al Hasan bin Syaukar hat uns berichtet, Isma'il bin 'Ulayyah hat uns berichtet, Al Hajjaj bin Abu Uthman hat uns berichtet, dass [Abu Az Zubair] ihnen berichtet hat, dass [Jabir bin Abdullah] ihnen berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hinterherging, die Schwachen führte, ihnen Huckepack nahm und sie aufforderte, ihm zu helfen.
Befehl zum Kampf bis zur Ausführung des Glaubensbekenntnisses
Imam Abu Dawud : 2270
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى
Musaddad berichtete uns, Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Abu Salih, Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Mir wurde befohlen, gegen die Menschen zu kämpfen, bis sie sagen: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘ (La ilaha illallah). Wenn sie dies gesagt haben, dann haben sie ihr Blut und ihr Eigentum vor mir geschützt, außer durch ihre Rechte und ihre Rechenschaftspflicht gegenüber Allah.“
Befehl zum Kampf zur Umsetzung des Syahadat und zur Umsetzung der Scharia
Imam Abu Dawud : 2271
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنْ يَسْتَقْبِلُوا قِبْلَتَنَا وَأَنْ يَأْكُلُوا ذَبِيحَتَنَا وَأَنْ يُصَلُّوا صَلَاتَنَا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ بِمَعْنَاهُ
Sa'id bin Ya'qub Ath Thalqani berichtete uns, Abdullah bin Al Mubarak berichtete uns von Humaid, von Anas: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Mir wurde befohlen, gegen die Menschen zu kämpfen, bis sie bezeugen, dass es keinen Gott außer Allah gibt und Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, indem sie sich unserer Qibla zuwenden, unsere Opfergaben essen und unsere Gebete verrichten. Wenn sie dies tun, sind ihr Blut und ihr Besitz für uns verboten, außer in ihrem eigenen Recht. Für sie gilt das Recht der Muslime, und ihre Pflicht ist das, was die Pflicht der Muslime ist.“ Sulaiman bin Daud Al Mahri berichtete uns, Ibnu Wahb berichtete uns, Yahya bin Ayyub berichtete mir von Humaid Ath Thawil, von Anas bin Malik: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sagte: „Mir wurde befohlen, gegen die Polytheisten zu kämpfen... So wie es der Hadith bedeutet.
Die Ungültigkeit von Angriffen auf Personen, die die Schahada rezensieren
Imam Abu Dawud : 2272
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى الْحُرَقَاتِ فَنَذِرُوا بِنَا فَهَرَبُوا فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَضَرَبْنَاهُ حَتَّى قَتَلْنَاهُ فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا قَالَهَا مَخَافَةَ السِّلَاحِ قَالَ أَفَلَا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَالَهَا أَمْ لَا مَنْ لَكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أُسْلِمْ إِلَّا يَوْمَئِذٍ
Al-Hasan ibn Ali und Uthman ibn Abu Syaibah berichteten uns, dass Ya'la ibn 'Ubaid von Al-A'masy von Abu Zhabyan berichtet hatte, und Usama ibn Zaid berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schickte uns in militärischen Einheiten nach Al-Huraqat. Als sie unsere Ankunft bemerkten, flohen sie. Wir trafen auf einen Mann, und als wir ihn umzingelten, sagte er: „Es gibt keinen Gott außer Allah.“ Daraufhin schlugen wir auf ihn ein, bis er tot war. Ich berichtete dies dem Propheten (Friede sei mit ihm), und er fragte: „Wer wird euch helfen, wenn am Tag des Gerichts ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘ kommt?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs, er sagte dies, weil er Angst vor Waffen hatte.“ Er sagte: „Hast du sein Herz gespalten, bis du weißt, ob er es gesagt hat oder nicht? Wer wird dir helfen, wenn am Tag des Gerichts LAA ILAAHA ILLALLAAH kommt?“ Er wiederholte dies immer wieder, bis ich mir wünschte, ich wäre erst in diesem Moment zum Islam konvertiert.
Man sollte diejenigen, die die Schahada ausgesprochen haben, nicht töten.
Imam Abu Dawud : 2273
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَيَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَطَعَ يَدِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns von Al-Layth, von Ibn Shihab, von 'Atha' bin Yazid Al-Layth, von 'Ubaidullah bin Adi bin Al-Khiyar, von Al-Miqdad bin Al-Aswad, dass dieser ihm berichtet hatte, er habe gesagt: „O Gesandter Allahs, was meinst du, wenn ich einem Ungläubigen begegne und er mich angreift, mir dann mit einem Schwert eine Hand abhackt, dann vor mir in einem Baum Zuflucht sucht und dann sagt: ‚Ich habe den Islam um Allahs willen angenommen‘? Ist es mir erlaubt, ihn zu töten, nachdem er das gesagt hat, o Gesandter Allahs?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Töte ihn nicht!“ Da sagte ich: „Aber er hat mir die Hand abgehackt.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Töte ihn nicht!“ Denn wenn du ihn tötest, wird er deinen Platz einnehmen, bevor du ihn getötet hast, und du wirst seinen Platz einnehmen, bevor er das gesagt hat.
Gewährung von Diwali bei Mordfällen zwischen Muslimen und Kafir
Imam Abu Dawud : 2274
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً إِلَى خَثْعَمٍ فَاعْتَصَمَ نَاسٌ مِنْهُمْ بِالسُّجُودِ فَأَسْرَعَ فِيهِمْ الْقَتْلَ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِنِصْفِ الْعَقْلِ وَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ قَالَ لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَاقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هُشَيْمٌ وَمَعْمَرٌ وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ وَجَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا جَرِيرًا
Hannad ibn as-Sarri berichtete uns, Abu Mu'awiyah berichtete uns, von Isma'il berichtete uns, von Qais berichtete uns, von Jarir ibn Abdullah berichtete er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hatte uns mit einer Militäreinheit nach Khats'am entsandt. Dort suchten die Menschen Schutz, indem sie sich niederwarfen, und es kam schnell zu einem Mord unter ihnen. Als dies den Propheten (Friede sei mit ihm) erreichte, befahl er, dass ihnen eine halbe Diyah gegeben werden sollte. Und er sagte: „Ich distanziere mich von jedem Muslim, der unter den Götzendienern lebt.“ Sie fragten: „Warum, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Ihre beiden Kriegsflammen sahen einander.“ Abu Dawud sagte: Dieser Hadith wurde von Husyaim und Ma'mar, Khalid al-Wasithi und einigen anderen überliefert; Jarir wurde von ihnen nicht erwähnt.
Gottes Erleichterung im Krieg und weniger Geduld
Imam Abu Dawud : 2275
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَزَلَتْ{ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ }فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَ تَخْفِيفٌ فَقَالَ{ الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ }قَرَأَ أَبُو تَوْبَةَ إِلَى قَوْلِهِ{ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ }قَالَ فَلَمَّا خَفَّفَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ مِنْ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنْ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خَفَّفَ عَنْهُمْ
Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi', Ibnu Al Mubarak, berichtete von Jarir bin Hazim, von Az Zubair bin Khirrit, von Ikrimah und von Ibn Abbas: Der Vers lautet: „Wenn zwanzig Geduldige unter euch sind, werden sie gewiss zweihundert Feinde besiegen können.“ Dies lastete schwer auf den Muslimen, als Allah ihnen vorschrieb, dass niemand vor zehn Feinden fliehen dürfe. Doch dann kam die Erleichterung: Allah sprach: „Nun hat Allah es euch leichter gemacht …“ Abu Taubah las dies bis zu Seinen Worten: „… zweihundert Ungläubige besiegen können.“ Abu Taubah sagte: „Wenn Allah ihnen zahlenmäßig Erleichterung verschafft, nimmt ihre Geduld entsprechend dem Grad der Erleichterung ab, die Allah ihnen gewährt.“
DIE MASSNAHMEN DES PROPHETEN GEGEN DIE FUSSBALLSPIELER AUS DEM KRIEG
Imam Abu Dawud : 2276
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَكُنْتُ فِيمَنْ حَاصَ قَالَ فَلَمَّا بَرَزْنَا قُلْنَا كَيْفَ نَصْنَعُ وَقَدْ فَرَرْنَا مِنْ الزَّحْفِ وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ فَقُلْنَا نَدْخُلُ الْمَدِينَةَ فَنَتَثَبَّتُ فِيهَا وَنَذْهَبُ وَلَا يَرَانَا أَحَدٌ قَالَ فَدَخَلْنَا فَقُلْنَا لَوْ عَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَتْ لَنَا تَوْبَةٌ أَقَمْنَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ ذَهَبْنَا قَالَ فَجَلَسْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَلَمَّا خَرَجَ قُمْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا نَحْنُ الْفَرَّارُونَ فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ لَا بَلْ أَنْتُمْ الْعَكَّارُونَ قَالَ فَدَنَوْنَا فَقَبَّلْنَا يَدَهُ فَقَالَ إِنَّا فِئَةُ الْمُسْلِمِينَ
Ahmad bin Yunus, Zuhair und Yazid bin Abu Ziyad berichteten uns, dass Abdurrahman bin Abu Laila ihm erzählt hatte, Abdullah bin Umar habe ihm berichtet, er sei in einer Militäreinheit gewesen, die zu den Einheiten des Propheten (Friede sei mit ihm) gehörte. Er sagte: „Dann flohen die Leute, und ich war unter denen, die flohen. Als wir zurückkehrten, fragten wir uns: ‚Was sollen wir tun? Wir sind vor dem Krieg geflohen und kehren nun voller Zorn zurück.‘ Wir sagten: ‚Wir werden nach Medina gehen, dort bleiben und unbemerkt wieder gehen.‘ Wir gingen nach Medina und sagten: ‚Wenn wir uns dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) unterwerfen und Reue erlangen, werden wir in Medina bleiben. Andernfalls werden wir wieder gehen.‘“ Ibn Umar sagte: Wir saßen dann da und warteten vor dem Fajr-Gebet auf den Propheten (Friede sei mit ihm). Als er herauskam, traten wir vor ihn und sagten: „Wir sind diejenigen, die geflohen sind.“ Da wandte er sich uns zu und sagte: „Nein, ihr seid diejenigen, die zum Krieg zurückkehren.“ Ibn Umar erzählte weiter, dass wir näher kamen und ihm die Hand küssten. Dann sagte er: „Wir sind eine Gruppe von Muslimen.“
Verse über die Bergung in der Schlacht von Badr
Imam Abu Dawud : 2277
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ نَزَلَتْ فِي يَوْمِ بَدْرٍ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ
Es hat uns [Muhammad bin Hisham Al Mishri], es hat uns [Bisyr bin Al Mufadhdhal], es hat uns [Daud], von [Abu Nadhrah], von [Abu Sa'id], gesagt; über die Zeit der Schlacht von Badr wurde der Vers offenbart: "Wer ihnen zu jener Zeit den Rücken kehrte (sich zurückzog)..."
GEDULD VOR DEM SIEG UND LEKTIONEN VON FRÜHEREN KRIEGERN
Imam Abu Dawud : 2278
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ وَخَالِدٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا فَجَلَسَ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ فَقَالَ قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُؤْتَى بِالْمِنْشَارِ فَيُجْعَلُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ فِرْقَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عَظْمِهِ مِنْ لَحْمٍ وَعَصَبٍ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَحَضْرَمُوتَ مَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ تَعَالَى وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَعْجَلُونَ
Er hat uns ['Amr bin 'Aun], [Husyaim] und [Khalid], von [Isma'il], von [Qais bin Abu Hazim], von [Khabbab], erzählt: Wir kamen zu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, während er in Burda unter dem Schatten der Kaaba lag, wir beklagten uns bei ihm und sagten: Bittest du nicht für uns um den Sieg? Betest du nicht für uns zu Allah? Dann setzte er sich, sein Gesicht rot, und sprach: „Wahrlich, unter denen vor euch wurden einige in der Erde begraben, dann brachte man eine Säge, legte sie ihnen auf den Kopf und spaltete sie in zwei Hälften, doch das brachte sie nicht dazu, von ihrem Glauben abzufallen. Und einige wurden mit einem eisernen Kamm bis auf die Knochen gekämmt, doch auch das brachte sie nicht dazu, von ihrem Glauben abzufallen. Bei Allah, Allah wird diese Angelegenheit vollenden, bis der Reiter zwischen Sanaa und Hadramaut reist und nichts fürchtet außer Allah, dem Erhabenen, und dem Wolf, der seine Schafe reißen wird. Doch ihr seid voreilig.“
Den Brief von der Frau entgegennehmen und Hathib Bin Abu Balta‘ahs Verantwortung
Imam Abu Dawud : 2279
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو حَدَّثَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرُ وَالْمِقْدَادُ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا هَلُمِّي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا عِنْدِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْتُ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ فَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَإِنَّ قُرَيْشًا لَهُمْ بِهَا قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي بِهَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ بِي مِنْ كُفْرٍ وَلَا ارْتِدَادٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ انْطَلَقَ حَاطِبٌ فَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَارَ إِلَيْكُمْ وَقَالَ فِيهِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَانْتَحَيْنَاهَا فَمَا وَجَدْنَا مَعَهَا كِتَابًا فَقَالَ عَلِيٌّ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَأَقْتُلَنَّكِ أَوْ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Er erzählte es uns [Musaddad], er erzählte es uns [Sufyan] von ['Amr], er erzählte es ihm [Al Hasan bin Muhammad bin Ali], er erzählte es ihm ['Ubaidullah bin Abu Rafi'], und er war einst Ali bin Abu Talibs Sekretär, er sagte: Ich habe [Ali] sagen hören: Rasulullah (Friede sei mit ihm) schickte mich zusammen mit Az Zubair und Al Miqdad, dann sagte er: „Geht zum Khakh-Garten, dort ist eine Frau, die einen Brief trägt. Nehmt ihr den Brief ab.“ Dann gingen wir los, und unsere Pferde galoppierten, bis wir den Park erreichten. Plötzlich sahen wir eine Frau und sagten: „Gib mir den Brief!“ Die Frau sagte: „Ich habe keinen Brief.“ Da sagte ich: „Im Ernst, gib den Brief heraus, sonst ziehen wir dich aus!“ Da zog die Frau ihn unter ihrem Haarknoten hervor. Wir brachten den Brief dem Propheten (Friede sei mit ihm). Es stellte sich heraus, dass er von Hathib ibn Abu Balta'ah an einige Götzendiener gerichtet war. Er berichtete ihnen von Angelegenheiten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Der Prophet fragte: „Was ist das, Hathib?“ Hathib antwortete: „Urteile nicht voreilig über mich, o Gesandter Allahs! Ich lebte unter den Quraisch, gehörte aber nicht zu ihnen. Die Quraisch hatten dort Verwandte, mit denen sie ihre Familien in Mekka schützten. Da ich diese Unterstützung nicht hatte, wollte ich ihnen ein Geschenk machen, mit dem sie meine Verwandten dort schützen konnten. Bei Allah, o Gesandter Allahs, ich tat dies nicht, weil ich ein Ungläubiger wäre oder von meinem Glauben abgewichen wäre.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Er hat Recht.“ Da sagte Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Gesandter Allahs, lass mich diesen Heuchler enthaupten!“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Er hatte an der Schlacht von Badr teilgenommen. Wisst ihr, dass Allah den Meister von Badr ansah und sprach: ‚Tut, was ihr wollt, wahrlich, Ich habe euch eure Sünden vergeben.‘“ Diese Geschichte wurde uns von Wahb ibn Baqiyya, von Khalid, von Hushain, von Sa'd ibn Ubaidah, von Abu Abdurrahman as-Sulami und von Ali überliefert. Er sagte: „Hathib ging und schrieb einen Brief an die Einwohner von Mekka, dass Muhammad (Friede sei mit ihm) zu euch gekommen sei.“ Wahb sagte im Hadith: „Ich besaß den Brief nicht, und wir fanden ihn auch nicht bei ihm.“
Befehl zur Tötung von Spionen und Beurteilung des Glaubens
Imam Abu Dawud : 2280
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ وَكَانَ عَيْنًا لِأَبِي سُفْيَانَ وَكَانَ حَلِيفًا لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَمَرَّ بِحَلَقَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّى مُسْلِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ مِنْهُمْ فُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ
Es wurde uns [Muhammad bin Basysyar], mir [Muhammad bin Muhabbab Abu Hammam Ad Dallal], uns [Sufyan bin Sa'id], von [Abu Ishaq], von [Haritsah bin Mudharrib] und von [Furat bin Hayyan] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihm befahl, ihn zu töten, und dass er Abu Sufyans Spion war. Er war ein Verbündeter eines Ansar und sagte: „Ich bin Muslim.“ Daraufhin sagte ein Ansar: „O Gesandter Allahs, er sagte wahrlich: ‚Ich bin Muslim.‘“ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wahrlich, unter euch sind Menschen, denen wir ihren Glauben anvertraut haben, darunter Furat bin Hayyan.“
