Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 201
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَفْلَتُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهُ بُيُوتِ أَصْحَابِهِ شَارِعَةٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنْ الْمَسْجِدِ ثُمَّ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَصْنَعْ الْقَوْمُ شَيْئًا رَجَاءَ أَنْ تَنْزِلَ فِيهِمْ رُخْصَةٌ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ بَعْدُ فَقَالَ وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنْ الْمَسْجِدِ فَإِنِّي لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا جُنُبٍقَالَ أَبُو دَاوُد هُوَ فُلَيْتٌ الْعَامِرِيُّ
Esan digu [Musaddad]-ek esan digu [Abdul Wahid bin Ziyad]-ek esan digu [Al-Aflat bin Khalifah] esan zuela; Esan zidanean [Jasrah bint Dajajah] esan zuen: Entzun dut [Aisyah] radiallahu 'anha esaten; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam etorri zela, bere lagunaren etxeko ateak zabalik eta meskitarekin lotuta zeudenean. Beraz, esan zuen: 'Mugitu zuen etxeko ateak meskitaren aurrean ez egoteko!' Orduan, sallallaahu alaihi wasallam profeta meskitan sartu zen, eta lagunek oraindik ez zuten ezer egin errebelazio bat etorriko zitzaien itxaropenarekin. Beraz, haiengana atera zen eta esan zuen: Mugitu zuen etxeko ateak meskitaren aurrean ez egoteko edo harekin kontaktuan ez egoteko, ez baitut uzten hilekoa duten pertsonei eta baita junub dutenei ere meskitan sartzen. Abu Dawudek esan zuen: Fulait Al-'Amiri da.
Hadith
Imam Abu Dawud : 202
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنْ مَكَانَكُمْ ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ فَكَبَّرَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ فِي مُصَلَّاهُ وَانْتَظَرْنَا أَنْ يُكَبِّرَ انْصَرَفَ ثُمَّ قَالَ كَمَا أَنْتُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ أَيُّوبُ وَابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ مُرْسَلًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَكَبَّرَ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْقَوْمِ أَنْ اجْلِسُوا فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي صَلَاةٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَاه مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَبَّرَ
Esan digute [Musa bin Isma'ilek] [Ziyad Al-A'lam]-etik [Al-Hasan]-etik [Abu Bakrah]-etik esan zigula Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, meskitara sartu zela Fajr otoitzerako. Gero, eskuekin keinu egin zien lagunei zeuden lekuan geratzeko. Gero etorri zen, burua urez bustita zuela - bainatu ondoren -, eta gero otoitz egin zuen gidatzeko. Esan digu [Uthman bin Abi Syaibahk] [Yazid bin Harun]ek [Hammad bin Salamah] bere isnad-arekin eta hasieran aipatu zuen lehen hadith-aren esanahiarekin; Gero, takbir esan zuen, eta amaieran esan zuen; Otoitza amaitu zuenean, esan zuen: 'Zalantzarik gabe, gizakia besterik ez naiz, eta benetan junub nintzen'. Abu Dawudek esan zuen; [Az-Zuhrik] [Abu Salamah bin Abdurrahman-engandik] [Abu Hurairah-engandik] kontatua, esan zuen; Otoitz egiteko zutitu zenean, eta takbir esateko zain geunden, bat-batean alde egin eta esan zuen: "Geratu zauden lekuan". Abu Dawudek esan zuen; eta [Ayyub], [Ibn Aun] eta [Hisyam]-ek kontatu zuten [Muhammad]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren mursalean. Aipatu zuen; Takbir esan zuen, eta bat-batean eskuarekin keinu egin zien kongregazioari esertzeko. Gero joan eta dutxatu egin zen. Era berean, [Malik]-ek [Isma'il bin Abu Hakim]-engandik ['Atha` bin Yasar]-engandik kontatu zuen Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, takbir esan zuela otoitz batean. Abu Dawudek esan zuen: Era berean, [Muslim bin Ibrahim]-ek esan digu [Aban]-ek [Yahya-rengandik] [Ar-Rabi' bin Muhammad]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, takbir esan zuela.
Hadith
Imam Abu Dawud : 203
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ح و حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْأَزْرَقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ إِمَامُ مَسْجِدِ صَنْعَاءَ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا قَامَ فِي مَقَامِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ لِلنَّاسِ مَكَانَكُمْ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَنْطُفُ رَأْسُهُ وَقَدْ اغْتَسَلَ وَنَحْنُ صُفُوفٌوَهَذَا لَفْظُ ابْنُ حَرْبٍ وَقَالَ عَيَّاشٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَمْ نَزَلْ قِيَامًا نَنْتَظِرُهُ حَتَّى خَرَجَ عَلَيْنَا وَقَدْ اغْتَسَلَ
Esan digu [Amru bin Uthmanek] esan digu [Muhammad bin Harbek] esan digu [Az-Zubaidi] Al-Hadith. Eta esan digu ['Ayyasy bin Al-Azraqek] esan digu [Ibnu Wahb] [Yunus] Al-Hadith-etik. Eta esan digu [Makhlad bin Khalidek] esan digu [Ibrahim bin Khalidek, Shan'a meskitaren imamak] esan digu [Rabah] [Ma'mar] Al-Hadith-etik. Eta esan digu [Mu`ammal bin Al-Fadllek] esan digu [Al-Walidek] [Al-Auza'i]-tik [Az-Zuhrik] [Abu Salamah]-etik [Abu Hurairah]-etik dena esan zuela: Behin batean otoitz egiteko iqamat-a esan zen eta kongregazioa lerrokatu zen bere ilarak antolatzeko, orduan Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, etorri zen. Bere lekuan zutik jarri ondoren, gogoratu zuen ez zuela dutxatu. Beraz, kongregazioari esan zien: "Geratu zaudeten lekuan". Gero, bere etxera itzuli zen. Horren ondoren, guregana etorri zen, bainatzearen ondoren ura burutik tantaka zerion bitartean, eta ilaratan jarrita geunden. Hau da Ibn Harben ahoskera. Ayyasyk bere hadithean esan zuen: Zutik egon ginen haren zain, bainatu ondoren berriro guregana etorri arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 204
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا قَالَ يَغْتَسِلُ وَعَنْ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَا يَجِدُ الْبَلَلَ قَالَ لَا غُسْلَ عَلَيْهِ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَرْأَةُ تَرَى ذَلِكَ أَعَلَيْهَا غُسْلٌ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ
Esan digu [Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Hammad bin Khalid Al-Khyyathek] esan digu [Abdullah Al-'Umari] [Ubaidullah]-engandik [Al-Qasim]-engandik [Aisyah]-engandik esan duela; Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam-i behin galdetu zioten amets egin zuenik gogoratzen ez zuen gizon bati buruz, eta erantzun zuen: "Bainatu egin behar du". Eta amets egin baina busti aurkitu ez zuen gizon bati buruz ere galdetu zioten, eta erantzun zuen: "Ez du bainatu beharrik". Orduan Umm Sulaimek galdetu zion; Emakumeek gizonek bezala amesten dute, bainatu egin behar al dute? Erantzun zuen: "Bai, emakumeak gizonen anai-arrebak dira".
Hadith
Imam Abu Dawud : 205
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيَّةَ هِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ أَمْ لَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ إِذَا وَجَدَتْ الْمَاءَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ يَا عَائِشَةُ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَى عُقيْلٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَوَافَقَ الزُّهْرِيُّ مُسَافِعًا الْحَجَبِيَّ قَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَأَمَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَقَالَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ahmad bin Salih]-ek esan digu ['Anbasah]-ek [Yunus] [Ibn Shihab]-engandik esan digu; [Urwah]-ek [Aisyah]-rengandik esan zuen Umm Sulaim Al Ansariyah-k - Anas bin Maliken ama - esan zuela: Alaren Mezularia, egia esan, Ala Azza wa Jalla ez da lotsatzen egiarekin. Zer iruditzen zaizu emakume batek gizon bat bezala amets egiten badu, bainatu egin behar al du ala ez? Aishak esan zuen; Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bai, bainatu dadila semena duenean'. Aishak esan zuen; Beraz, harengana biratu eta esan nion: Ah, emakumeak ere horrelakoak al dira? Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek niregana biratu eta esan zidan: 'Oi Aisha, nondik dator haurraren antza?' Abu Dawudek esan zuen; Era berean, [Uqail] eta [Az-Zubaidi] eta [Yunus] eta [Ibn Akhi Az-Zuhri] [Az-Zuhri] eta [Ibrahim bin Abu Al-Wazir] [Malik] [Az-Zuhri]-k kontatu zuten. Az-Zuhri [Musafi' Al-Hazami]ri dagokio [Urwahtik] [Aisyahtik] esan zuen. [Hisyam bin Urwah]-i dagokionez, [Urwah-tik] [Zainab bint Abu Salamah-tik] [Ummu Salamah-tik] Umm Salamah Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-era etorri zela esan zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 206
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنْ الْجَنَابَةِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِيهِ قَدْرُ الْفَرَقِ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ الْفَرَقُ سِتَّةُ عَشَرَ رِطْلًا وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ قَالَ فَمَنْ قَالَ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ يَقُولُ مَنْ أَعْطَى فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ بِرِطْلِنَا هَذَا خَمْسَةَ أَرْطَالٍ وَثُلُثًا فَقَدْ أَوْفَى قِيلَ الصَّيْحَانِيُّ ثَقِيلٌ قَالَ الصَّيْحَانِيُّ أَطْيَبُ قَالَ لَا أَدْرِي
[Abdullah bin Maslamah Al-Qa'nabik] esan digu [Malik]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Urwah]-engandik [Aisyah radliallahu 'anha]-tik: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere junub-a ontzi bakarreko urez bainatzen zuela, Faraq batekin, hain zuzen ere. Abu Dawudek esan zuen: Eta [Ibn Uyainah-ek] kontatua, Malik-en hadith-a bezala. Abu Dawudek esan zuen: [Ma'marrek] esan zuen: [Az-Zuhrik] hadith honetan, Aisyah-ek esan zuen: Nik eta Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gutxi gorabehera Faraq bat ur zuen ontzi batetik bainatzen ginen. Abu Dawudek esan zuen: Behin entzun nion Ahmad bin Hanbal-i esaten: Faraq bat hamasei ritl dira. Eta berari ere entzun diot esaten: Sha' Ibn Abi Dzi`b ritl-en bost heren da. Abu Dawudek galdetu zuen: Nork esan zuen 8 txikizkako? Hark erantzun zuen; Hori ez da buruz ikasia. Abu Dawudek esan zuen; Ahmad bin Hanbalek ere esaten entzun nuen; Txikizkako zenbatekoaren bost herenekin zakat fitrah ordaintzen duenak, bete egin du. Norbaitek galdetu zuen; Shaihani datilak astunak dira. Hark erantzun zuen; Shaihani datilak hobeak al dira? Hark erantzun zuen; Ez dakit.
Hadith
Imam Abu Dawud : 207
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلَ مِنْ الْجَنَابَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا
Esan digutenez, [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili] esan digu [Zuhair] esan digu [Abu Ishaq] esan digu [Sulaiman bin Shurad] [Jubair bin Muth'im]-engandik, lagunek behin junub-a Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan bainatzeaz hitz egin zuten. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nik hiru aldiz botatzen dut ura buruaren gainean'. Eta bi eskuekin keinu egin zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ نَحْوِ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ
[Muhammad bin Al-Mutsannak] esan zigun [Abu 'Ashim]-ek [Hanzhalah-etik] [Al-Qasim]-ek [Aisyah-etik] esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek junub bainu bat hartu zuenean, zerbait eskatu zuen - ur-tang bat - esnea ateratzeko leku bezain handia. Gero, bi eskuekin ura hartu zuen, buruaren eskuinaldetik hasi zen, gero ezkerretik. Ondoren, ur gehiago hartu zuen bi eskuekin, eta gero buruaren gainetik bota zuen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 209
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ عَنْ صَدَقَةَ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَدَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ عِنْدَ الْغُسْلِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضُّفُرِ
Esan digu [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [Abdurrahman bin Mahdi]-k [Za`idah bin Qudamah-k] esan digu [Shadaqah-ek] esan digu [Juma'i bin Umair] Banu Taimillah bin Tsa'labah-ko batek, esan zuen: Nire ama, izeba eta biok behin ['Aisyah] ezagutu genuen, eta bietako batek galdetu zuen: Nola dutxatzen zarete? Beraz, Aisyah-k erantzun zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lehenik abluzioa egin zuen, otoitz egin nahi duenean egiten duen bezala, gero hiru aldiz ura bota zuen buruaren gainetik, eta guk - bere emazteek - bost aldiz ura bota genuen buruaren gainetik, ilea korapilatuta zegoelako.
Hadith
Imam Abu Dawud : 210
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ سُلَيْمَانُ يَبْدَأُ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ وَقَالَ مُسَدَّدٌ غَسَلَ يَدَيْهِ يَصُبُّ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ اتَّفَقَا فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَقَالَ مُسَدَّدٌ يُفْرِغُ عَلَى شِمَالِهِ وَرُبَّمَا كَنَتْ عَنْ الْفَرْجِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ فَيُخَلِّلُ شَعْرَهُ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ أَصَابَ الْبَشْرَةَ أَوْ أَنْقَى الْبَشْرَةَ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا فَإِذَا فَضَلَ فَضْلَةٌ صَبَّهَا عَلَيْهِ
[Sulaiman bin Harb Al-Wasyihi] eta [Musaddadek] esan ziguten; [Hammad]-ek [Hisyam bin Urwah-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisyah-rengandik] esan zigun ondoren, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek junub bainu bat hartu zuenean, Sulaimanek esan zuen; Eskuineko eskuarekin ura ezkerreko eskuan botatzen hasi zen. Musaddadek esan zuen; Eskuak garbitu zituen ontzi bat eskuineko eskuan botaz. Gero, biek ados jarri ziren esatean; Gero, genitalak garbitu zituen. Ondoren, abluzioa egin zuen, otoitz egiteko abluzioa egiten ariko balitz bezala, gero bi eskuak ontzian sartu zituen, eta ondoren ilea nahasi zuen. Allahren Mezulariak bere azala uran zegoela ziurtatu ondoren, hiru aldiz bota zuen buruaren gainean. Ura geratzen bazen, berriro botatzen zuen buruaren gainean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 211
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ النَّخَعِيِّ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِكَفَّيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ غَسَلَ مَرَافِغَهُ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَإِذَا أَنْقَاهُمَا أَهْوَى بِهِمَا إِلَى حَائِطٍ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْوُضُوءَ وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ
[Amru bin Ali Al-Bahili]-k esan zigun [Muhammad bin Abi Adi]-k esan zidala [Sa'id]-ek [Abu Ma'syar-ek] [An-Nakha'i]-tik [Al-Aswad]-etik [Aisyah-ek] esan zuela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek junub bainu bat hartu nahi zuenean, esku-ahurrak garbituz hasi zen, gero eskuen oinarria garbitu zuen, haien arteko hutsuneak garbitu zituen eta ura bota zien gainean. Esku-ahurrak garbitu ondoren, hormaren kontra igurtzi zituen. Ondoren, abluzioa egin eta ura bota zuen buruaren gainetik.
Hadith
Imam Abu Dawud : 212
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَالَئِنْ شِئْتُمْ لَأُرِيَنَّكُمْ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَائِطِ حَيْثُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ
Esan digu [Al-Hasan bin Syaukarrek] esan digu [Husyaimek] [Urwah Al-Hamdani]-tik esan digu [Ash-Sya'bid'ah] esan duela; [Aisyah radiallahu 'anhak] esan du: Nahi baduzu, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esku-aztarnak erakutsiko dizkizuet horman, junub-ean bainatu zenean.
Hadith
Imam Abu Dawud : 213
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْوَضَعْتُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّبِيِّ غُسْلًا يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ صَبَّ عَلَى فَرْجِهِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَغَسَلَهَا ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى نَاحِيَةً فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ الْمِنْدِيلَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ عَنْ جَسَدِهِفَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بِالْمِنْدِيلِ بَأْسًا وَلَكِنْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْعَادَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مُسَدَّدٌ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ لِلْعَادَةِ فَقَالَ هَكَذَا هُوَ وَلَكِنْ وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي هَكَذَا
Esan digu [Musaddad bin Musarhad]-ek [Abdullah bin Dawud]-ek [Al-A'masy-tik] [Salim]-ek [Kuraib]-ek [Ibn Abbas]-ek [bere izeba Maimunah-k] esan digu: Behin, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en bainu-ura jarri nuen junub bainatzeko. Ur ontzia eskuineko eskuan bota zuen, gero bi edo hiru aldiz garbitu zuen, gero bere atal pribatuen gainean bota zuen eta ezkerreko eskuarekin garbitu zuen, gero eskuak lurrean igurtzi zituen, garbitzen jarraituz. Ondoren, ahoa garbitu zuen, Istinsyaq bat egin zuen eta Istinsyaq bat egin zuen. Gero, aurpegia eta eskuak garbitu zituen, eta gero ura bota zuen buruaren eta gorputzaren gainean. Gero, beste leku batera joan zen eta oinak garbitu zituen. Ondoren, eskuoihal bat hartu nion, baina ez zuen hartu eta ura gorputzetik astindu zuen. Hori Ibrahimi esan nion, eta esan zuen; Eskuoihal bat erabiltzea zilegi dela uste dute, baina ohitura bihurtzen bada gorroto dute. Abu Dawudek esan zuen; Musaddadek esan zuen; Abdullah bin Dawudi esan nion; Gorroto dute -makruhkan- eskuoihal bat ohitura gisa erabiltzea soilik - hau da, ez dute ekintza hori makruhtzat hartzen. Esan zuen; Hau da Maimunaren Haditha. Hala ere, horrela aurkitu nuen nire liburuan.
Hadith
Imam Abu Dawud : 214
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ فَقُلْتُ لَا أَدْرِي فَقَالَ لَا أُمَّ لَكَ وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ
[Husain bin Isa Al-Khurasanik] esan zigun [Ibn Abi Fudaik]-ek [Ibn Abi Dzi`b-etik] [Syu'bah-etik] esan zuela: Izan ere, [Ibn Abbas] junub-a bainatzean, zazpi aldiz botatzen du ura eskuineko eskuarekin ezkerreko eskuaren gainean eta gero garbitzen ditu genitalak. Behin, ahaztu egin zitzaion zenbat aldiz garbitu zuen, beraz, galdetu zidan: Zenbat aldiz garbitu dut? Nik erantzun nion: Ez dakit! Hark esan zuen: Zerk eragozten dizu jakitea? Gero, abluzioa egin zuen, otoitzeko abluzioa egiten duen bezala, gero ura bota zuen bere gorputzean, eta gero esan zuen: Honela purifikatu zuen bere burua Profeta, sallallaahu alaihi wasallam-ek.
Hadith
Imam Abu Dawud : 215
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَكَانَتْ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنْ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنْ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتْ الصَّلَاةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنْ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الْبَوْلِ مِنْ الثَّوْبِ مَرَّةً
[Qutaibah bin Sa'idek] esan digu [Ayyub bin Jabirrek] [Abdullah bin 'Ushmek] [Abdullah bin Umarrek] esan duela: Hasieran, agindua berrogeita hamar aldiz otoitz egitea zen, zazpi aldiz junub bainatzea eta zazpi aldiz gernuz zikindutako arropa garbitzea. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, laguntza eskatzen jarraitu zuen, azkenean egunean bost aldiz otoitz egin, behin bainatu eta behin gernuz zikindutako arropa garbitu zuen arte.
Hadith
Imam Abu Dawud : 216
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَقَالَ أَبُو دَاوُد الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ
Esan digu [Nashr bin Alik] esan dit [Al-Harits bin Wajihk] esan digula [Malik bin Dinar] [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah]-ek esan duela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen; Izan ere, ile bakoitzaren azpian junub bat dago, beraz, garbitu ilea eta garbitu azala. Abu Dawudek esan zuen; Al-Harits bin Wajih-en haditha gaiztoa zen eta dha'if zen.
Hadith
Imam Abu Dawud : 217
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِقَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي ثَلَاثًا وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ
Esan digu [Musa bin Isma'il]-ek [Hammad]-ek ['Atha` bin As-Sa`ib] [Zadzan]-etik [Ali radliallahu 'anhu]-etik esan digu Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Junub bainatzean ilea uzten duenak, eta garbitzen ez badu, honela eta horrela tratatuko dute infernuko sutik'. Alik esan zuen: 'Beraz, hiru aldiz moztu nuen buruko ilea. Burua soildu zuen.'
Hadith
Imam Abu Dawud : 218
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلَاةَ الْغَدَاةِ وَلَا أَرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ
Esan digu [Abdullah bin Muhammad An-Nufaili]-k esan digu [Zuhair]-k [Abu Ishaq]-ek [Al-Aswad]-etik [Aisyah]-tik esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bainatu ohi zela, eta gero goizeko Sunnah Qabliyah otoitza egiten zuela - bi rak'ah eta goizeko otoitza. Eta ez nuen ikusi bere abluzioa berritzen bainatu ondoren.
Hadith
Imam Abu Dawud : 219
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ السَّرْحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ زُهَيْرٌ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضُفُرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِلْجَنَابَةِ قَالَ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْفِنِي عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَقَالَ زُهَيْرٌ تُحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِي عَلَى سَائِرِ جَسَدِكِ فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ يَعْنِي الصَّائِغَ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَتْ فَسَأَلْتُ لَهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ وَاغْمِزِي قُرُونَكِ عِنْدَ كُلِّ حَفْنَةٍ
[Zuhair bin Harb] eta [Ibn As-Sarh] esan zigun; Esan zigun [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Ayyub bin Musa]-k [Sa'id bin Abu Sa'id]-ek [Abdullah bin Rafi'-k, Umm Salamah-ren lagun ohiak] [Ummu Salamah]-ek] musulmanen artean emakume bat zegoela, [Zuhair]-ek esan zuen; galdetu zuen: Alaren Mezularia, benetan ilea txirikordatzen duen emakumea naiz. Dutxatzen naizenean kendu behar al dut? Hark erantzun zuen: Nahikoa da hiru aldiz ura botatzea gainean, eta gero gorputz osoan zehar botatzea, orduan garbia izango zara. Esan zigun [Ahmad bin Amru bin As-Sarh-ek] esan zigun [Ibnu Nafi' Ash-Sha`igh]-ek [Usamah]-ek [Al-Maqburi]-k [Ummu Salamah]-ek] esan zigun emakume bat Umm Salamah-ra etorri zela hadith honekin. Dio; Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari galdetu nion emakumeari buruz, esan zion esanahiarekin: 'Eta estutu zure opilak ura botatzen duzun bakoitzean'.
Hadith
Imam Abu Dawud : 220
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَتْهَا جَنَابَةٌ أَخَذَتْ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ هَكَذَا تَعْنِي بِكَفَّيْهَا جَمِيعًا فَتَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا وَأَخَذَتْ بِيَدٍ وَاحِدَةٍ فَصَبَّتْهَا عَلَى هَذَا الشِّقِّ وَالْأُخْرَى عَلَى الشِّقِّ الْآخَرِ
Esan digu [Nashr bin Alik] esan digu [Abdullah bin Dawud-ek] [Amru bin Suwaid-ek] [Aisyah bint Thalhah-ek] [Aisyah radliallahu 'anha]-k esan zuela: Behin bainu bat hartu genuen, buruaren inguruan oihal bat lotuta genuela eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, halal eta muhrim-ekin egon ginen.
