伊玛目阿布达乌德 (الامام ابو داود) - 4590 圣训
不战而死或无意战而死是虚伪的表现
伊玛目阿布达乌德 : 2141
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا وُهَيْبٌ قَالَ عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ الْوَرْدِ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ نِفَاقٍ
阿卜达·本·苏莱曼·马尔瓦齐告诉我们，伊本·穆巴拉克告诉我们，瓦海卜告诉我们，阿卜达·本·瓦尔德说；欧麦尔·本·穆罕默德·本·蒙卡迪尔向我转述，从苏迈那里，从艾布·萨利赫那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“凡死而未曾战斗，也无意战斗的人，都是死于伪信之枝。”
对那些不战斗或不帮助战士的人的威胁
伊玛目阿布达乌德 : 2142
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَقَرَأْتُهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ فِي حَدِيثِهِ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
有人告诉我们（阿姆尔·本·奥斯曼），我把它读给（叶齐德·本·阿卜杜勒·拉比赫·朱尔朱西）听，他们俩都说；（瓦利德·本·穆斯林）从（叶海亚·本·哈里斯）那里，从（卡西姆·阿布·阿卜杜勒·拉赫曼）那里，从（阿布·乌玛麦）那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“凡不为家人谋福利，或不为家人提供援助，或不为家人提供援助，或不代替家人提供援助的人，真主必将降下灾祸。” 叶齐德·本·阿卜杜勒·拉比赫在他的圣训中说：在末日之前。
用财富、灵魂和舌头与多利他主义者作战
伊玛目阿布达乌德 : 2143
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
有人告诉我们，穆萨·本·伊斯玛仪（Musa bin Isma'il）从胡迈德（Humaid）那里，又从阿纳斯（Anas）那里告诉我们，先知（愿主福安之）说：“用你们的财富、灵魂和言语与多神教徒战斗。”
不去战斗会受到上帝的威胁
伊玛目阿布达乌德 : 2144
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }وَ{ مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ إِلَى قَوْلِهِ يَعْمَلُونَ }نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي تَلِيهَا{ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً }
艾哈迈德·本·穆罕默德·马尔瓦齐告诉我们，阿里·本·侯赛因告诉我，他从他的父亲那里，从叶齐德·纳赫维那里，从伊克里迈那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“如果你们不去参战，真主必将以痛苦的刑罚惩罚你们。”“麦地那人不宜……”，违背真主的言辞……他们已经这样做了。这节经文已被下一节经文取代：“并非所有信士都适合参战。”
IBNU ABBAS：防雨是 ADZAB 的一种形式
伊玛目阿布达乌德 : 2145
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ الْحَنَفِيِّ حَدَّثَنِي نَجْدَةُ بْنُ نُفَيْعٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍعَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا }قَالَ فَأُمْسِكَ عَنْهُمْ الْمَطَرُ وَكَانَ عَذَابَهُمْ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，宰德·本·胡巴布告诉我们，阿卜杜勒·穆克明·本·哈立德·哈纳菲告诉我，纳吉达·本·努法伊告诉我，他说：我问伊本·阿巴斯关于这节经文：“如果你们不去参战，真主必定会以痛苦的刑罚惩罚你们。”他说：于是雨水停止了，这就是对他们的惩罚。
圣战者和有借口的人的诗句的下降
伊玛目阿布达乌德 : 2146
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَكُنْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَشِيَتْهُ السَّكِينَةُ فَوَقَعَتْ فَخِذُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَمَا وَجَدْتُ ثِقْلَ شَيْءٍ أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ اكْتُبْ فَكَتَبْتُ فِي كَتِفٍ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }{ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى لَمَّا سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ لَا يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا قَضَى كَلَامَهُ غَشِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّكِينَةُ فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي وَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى ثُمَّ سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ يَا زَيْدُ فَقَرَأْتُ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَ زَيْدٌ فَأَنْزَلَهَا اللَّهُ وَحْدَهَا فَأَلْحَقْتُهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ صَدْعٍ فِي كَتِفٍ
据[赛义德·本·曼舒尔]所述，[阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿布·阿兹·齐纳德]从[他的父亲]那里，从[哈里贾·本·扎伊德]那里，从[扎伊德·本·萨比特]那里，他说：我曾侍奉真主的使者（愿主福安之），他当时非常平静，真主的使者（愿主福安之）的大腿落在了我的大腿上，我从未发现有什么东西比真主的使者（愿主福安之）的大腿更重。之后，他感到沉重的感觉消失了。然后他说：“写下来！”于是，我便在牲畜的肩胛骨上写下了真主的经文：“信士们，无论是静坐的（不战斗的）还是为主道奋斗的，都没有区别……”直到经文的结尾。这时，盲人伊本·乌姆·马克图姆听到那些为真主之道而奋斗的圣战者的美德，便站了起来，问道：“真主的使者啊，那些无法参与圣战的信士又该如何呢？”他讲完后，真主的使者（愿主福安之）感到一阵平静，他的大腿落在了我的大腿上，我再次感受到了它沉重的重量，就像第一次那样。随后，真主的使者（愿主福安之）身上的沉重感消失了。他说：“宰德啊，读吧！”于是我读道：“坐着的信士（不参与战斗的信士）之间没有平等……”然后他说：“除了那些找借口的人。”宰德说：“真主分别降示了这节经文，然后我把它组合起来了。”以掌管我灵魂的那一位起誓，我似乎真的在肩胛骨的缝隙中看到了那组合。
战争中生存者的隐私
伊玛目阿布达乌德 : 2147
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلَّا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ
据传，穆萨·本·伊斯玛仪（愿主喜悦他）传述，哈马德（愿主喜悦他）又从胡迈德（愿主喜悦他）那里，穆萨·本·阿纳斯·本·马利克（愿主喜悦他）的父亲那里，真主的使者（愿主赐他平安）说：“我确已在麦地那留下了一些人，你们出行、跋山涉水，若非他们与你们同行，是不行的。”他们问：“真主的使者啊，他们身在麦地那，为何与我们同行呢？”他说：“他们被各种借口耽搁了。”
帮助勇士走上神之路的原则
伊玛目阿布达乌德 : 2148
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
阿卜杜拉·本·阿姆尔·本·阿布·哈贾吉·阿布·马马尔告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨告诉我们，侯赛因告诉我们，叶海亚告诉我，阿布·萨拉马告诉我，布斯尔·本·赛义德告诉我，宰德·本·哈立德·朱哈尼告诉我，真主的使者（愿主福安之）说：“谁为真主之道做好准备，谁就战斗过了；谁接替他，好好照顾他的家人，谁就战斗过了。”
为照顾战士家人的人提供奖励
伊玛目阿布达乌德 : 2149
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى بَنِي لَحْيَانَ وَقَالَ لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ
据[赛义德·本·曼舒尔]所述，据[伊本·瓦赫布]所述，据[阿姆尔·本·哈里斯]所述，据[叶齐德·本·阿布·哈比卜]所述，据[叶齐德·本·阿布·赛义德]所述（他是马赫里的前奴隶），据[他的父亲]所述，据[阿布·赛义德·胡德里]所述，真主的使者（愿主福安之）曾派遣一位使者前往巴尼·拉赫扬部落，并说道：“两人之间，必须有一人挺身而出！”然后，他对未参战的那人说道：“谁能代替外出照料家人和财产的人，那么他将获得参战者一半的报酬。”
吝啬、贪婪、恐惧和软弱的不良特征
伊玛目阿布达乌德 : 2150
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَرُّ مَا فِي رَجُلٍ شُحٌّ هَالِعٌ وَجُبْنٌ خَالِعٌ
他告诉我们[阿卜杜拉·本·贾拉赫]从[阿卜杜拉·本·叶齐德]从[穆萨·本·阿里·本·拉巴]从[他的父亲]从[阿卜杜勒·阿齐兹·本·马尔万]那里，他说；我听到[艾布·胡莱勒]说；我听到先知（愿主福安之）说：“一个人最糟糕的品质是吝啬、贪婪、怯懦和软弱。”
关于陷入毁灭的经文的解释
伊玛目阿布达乌德 : 2151
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ وَابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَغَزَوْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ نُرِيدُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ وَعَلَى الْجَمَاعَةِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَالرُّومُ مُلْصِقُو ظُهُورِهِمْ بِحَائِطِ الْمَدِينَةِ فَحَمَلَ رَجُلٌ عَلَى الْعَدُوِّ فَقَالَ النَّاسُ مَهْ مَهْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَمَّا نَصَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ وَأَظْهَرَ الْإِسْلَامَ قُلْنَا هَلُمَّ نُقِيمُ فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحُهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ }فَالْإِلْقَاءُ بِالْأَيْدِي إِلَى التَّهْلُكَةِ أَنْ نُقِيمَ فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحَهَا وَنَدَعَ الْجِهَادَقَالَ أَبُو عِمْرَانَ فَلَمْ يَزَلْ أَبُو أَيُّوبَ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ
艾哈迈德·本·阿姆尔·本·阿斯·萨尔赫告诉我们，伊本·瓦赫布又告诉我们，他从海瓦·本·苏赖赫那里听来，伊本·卢海阿又从叶齐德·本·阿布·哈比卜那里听来，叶齐德又从阿斯拉姆·阿布·伊姆兰那里听来，他说：我们从麦地那向库斯坦西尼耶方向作战，由阿卜杜勒·拉赫曼·本·哈立德·本·瓦利德率领，当时罗马人已将城墙逼至城下。这时有人向敌人发起进攻，人们喊道：坚持住！坚持住！万物非主，唯有真主！他已自取灭亡。然后艾布·艾尤布说：这节经文确实是为我们辅士降示的。当真主保护了他的先知并赢得伊斯兰时，我们说：让我们好好照料我们的财产，并加以改善。然后，真主降示经文：“你们当为主道而施舍，不要自取灭亡。”自取灭亡指的是我们贪图财富、修缮房屋，却放弃了圣战。艾布·伊姆兰说：艾布·艾尤布一直为主道而战，直到他被安葬在库斯坦提尼耶。
上帝之道中的射箭原则
伊玛目阿布达乌德 : 2152
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنْبِلَهُ وَارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا لَيْسَ مِنْ اللَّهْوِ إِلَّا ثَلَاثٌ تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ تَرَكَهَا أَوْ قَالَ كَفَرَهَا
他说：我曾听真主的使者（愿主福安之）说：“真主的确因一支箭而使三个人进入天堂：制造箭矢的人，用箭射箭的人，以及接箭的人。射箭和骑马，我更喜欢射箭而不是骑马。除了以下三种情况外，射箭不属于圣行：训练马匹、与妻子开玩笑、用弓箭射箭以及与孩子玩耍。谁学了射箭却因为不喜欢而放弃，那么他放弃的或否认的，的确是一种乐趣。”
先知说力量就是射箭
伊玛目阿布达乌德 : 2153
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ثُمَامَةَ بْنِ شُفَيٍّ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ{ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ }أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ
赛义德·本·曼舒尔告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我们，阿姆尔·本·哈里斯从阿布·阿里·楚玛玛·本·苏菲·哈姆达尼那里告诉我，他听到乌格巴·本·阿米尔·朱哈尼说：我听到真主的使者（愿主福安之）在讲坛上说：“你们当尽所能为他们准备力量。要知道，力量就是射箭，要知道，力量就是射箭，要知道，力量就是射箭！”
两种圣战及其奖励
伊玛目阿布达乌德 : 2154
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْغَزْوُ غَزْوَانِ فَأَمَّا مَنْ ابْتَغَى وَجْهَ اللَّهِ وَأَطَاعَ الْإِمَامَ وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنُبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الْإِمَامَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ فَإِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِالْكَفَافِ
据我们[海瓦·本·舒拉伊·哈德拉米]、我们[巴基亚]、我[巴希尔]从[哈立德·本·马丹]、[阿布·巴赫里亚]、[穆阿兹·本·贾巴尔]处听闻，先知穆罕默德（愿主福安之）曾说：“有两种战争，一种是为求得真主喜悦、服从领袖、施舍贵重物品、与盟友和平共处、避免损害的人而战，他们的睡眠和觉醒便是他们的报酬。另一种是为骄傲自满、渴望出风头、违抗领袖、制造破坏而战的人，他们将一无所获。”
期望获得世界宝藏的圣战不会得到回报
伊玛目阿布达乌德 : 2155
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ ابْنِ مِكْرَزٍ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَجْرَ لَهُ فَأَعْظَمَ ذَلِكَ النَّاسُ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَعَلَّكَ لَمْ تُفَهِّمْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَا أَجْرَ لَهُ فَقَالُوا لِلرَّجُلِ عُدْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ لَهُ لَا أَجْرَ لَهُ
据[艾布·陶巴·拉比·本·纳菲]从[伊本·穆巴拉克]那里听闻，[伊本·穆巴拉克]从[伊本·齐卜]那里听闻，[伊本·齐卜]从[卡西姆]那里听闻，[卡西姆]从[布凯尔·本·阿卜杜拉·本·阿斯亚吉]那里听闻，[布凯尔·本·阿卜杜拉·本·阿斯亚吉]从[伊本·米克拉兹]那里听闻，[伊本·米克拉兹]是叙利亚居民，[艾布·胡莱勒]听闻，有人说：“真主的使者啊，有人想为真主之道而战，却妄图获得世俗的财富。”真主的使者（愿主福安之）说：“他得不到报酬。”人们对此感到困惑，便对他说：“回去听听真主的使者（愿主福安之）的教诲吧！也许你还不理解他。”那人又说：“真主的使者啊，有人想为真主之道而战，却妄图获得世俗的财富。”然后，真主的使者（愿主福安之）说：“他得不到报酬。” 他们对那人说：“回去见真主的使者（愿主福安之）！” 那人第三次对他说，真主的使者（愿主福安之）说：“他得不到报酬。”
圣战的意图
伊玛目阿布达乌德 : 2156
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ وَيُقَاتِلُ لِيُرِيَ مَكَانَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَاتَلَ حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ أَعْلَى فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَائِلٍ حَدِيثًا أَعْجَبَنِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
据我们[哈夫什·本·欧麦尔]所述，据我们[舒巴·本·穆拉]所述，据[阿姆尔·本·穆拉]所述，据[艾布·瓦伊勒]所述，据[艾布·穆萨]所述，一位贝都因人来到真主的使者（愿主福安之）面前说：“的确，有人为了出名而战，为了受人称赞而战，为了获得战利品而战，为了彰显自己的地位而战。”于是先知（愿主福安之）说：“谁为使真主的言辞至高无上而战，谁就是在真主的道路上。”据我们[阿里·本·穆斯林]所述，据我们[艾布·达乌德]所述，据[舒巴]所述，据[阿姆尔]所述，他说：“我从[艾布·瓦伊勒]那里听到了一段令我惊叹的圣训。”然后他意味深长地提到了那段圣训。
圣战的意图和回应
伊玛目阿布达乌德 : 2157
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْجِهَادِ وَالْغَزْوِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا وَإِنْ قَاتَلْتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا بَعَثَكَ اللَّهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو عَلَى أَيِّ حَالٍ قَاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعَثَكَ اللَّهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ
穆斯林·本·哈提姆·安萨里告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·本·马赫迪告诉我们，穆罕默德·本·阿布·瓦德哈告诉我们，他从阿拉·本·阿卜杜拉·本·拉菲那里，从哈南·本·哈里贾那里，从阿卜杜拉·本·阿姆尔那里，告诉我们，他说：“真主的使者啊，请告诉我关于圣战和战争的事情！”然后他说：“阿卜杜拉·本·阿姆尔啊，如果你以忍耐和希望获得回报的状态去战斗，那么真主将使你以忍耐和希望获得回报的状态升天。如果你为了出风头和自我炫耀而战斗，那么真主将使你以渴望出风头和自我炫耀的状态升天。阿卜杜拉·本·阿姆尔啊，在战斗或战死的境地中，真主将使你以那种状态升天。”
乌胡德殉道者享受天堂的故事
伊玛目阿布达乌德 : 2158
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلَّا يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ وَلَا يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
据[奥斯曼·本·阿布·沙伊巴]所述，据[阿卜杜拉·本·伊德里斯]所述，据[穆罕默德·本·伊沙克]所述，据[伊斯玛仪·本·乌麦叶]所述，据[阿布·祖拜尔]所述，据[赛义德·本·朱拜尔]所述，据[伊本·阿巴斯]所述，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“当你们的兄弟在乌胡德战役中遭遇灾难时，真主将他们的生命安置在天堂的绿鸟腹中，这些绿鸟会飞到河边，吃掉他们的果实，然后回到悬挂在宝座荫下的金灯旁。当它们找到食物、饮水和美好的话语时，它们说：‘谁能替我们告诉兄弟们，我们住在天堂，我们得到给养，这样他们在圣战中就不会感到畏惧，在战斗中也不会感到害怕？’”然后真主说：“我将替你传达给他们。”伊本·阿巴斯说；然后真主降示经文：“不要以为为主道而殉道的人是死的……”直到经文结束。
保证进入天堂的群体
伊玛目阿布达乌德 : 2159
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَتْنَا حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ قَالَتْ حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّةِ
他说，穆萨达德告诉我们，叶齐德·本·祖莱告诉我们，奥夫告诉我们，哈斯娜·宾特·穆阿维叶·沙里米亚告诉我们；他说，我的叔叔也告诉我们；我问先知（愿主福安之）：谁在天堂？他说：“先知（愿主福安之）在天堂，殉道者在天堂，出生的人在天堂，被活埋的人也在天堂。”
烈士为他家的 70 位居民代祷
伊玛目阿布达乌德 : 2160
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ الذِّمَارِيُّ حَدَّثَنِي عَمِّي نِمْرَانُ بْنُ عُتْبَةَ الذِّمَارِيُّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَنَحْنُ أَيْتَامٌ فَقَالَتْ أَبْشِرُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَفَّعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِقَالَ أَبُو دَاوُد صَوَابُهُ رَبَاحُ بْنُ الْوَلِيدِ
艾哈迈德·本·沙利赫告诉我们，叶海亚·本·哈桑告诉我们，瓦利德·本·拉巴赫·阿兹·齐马里告诉我们，我的叔叔纳姆兰·本·乌特巴也告诉我，他说，我们还是孤儿的时候就认识了乌姆·阿德·达尔达。乌姆·阿德·达尔达说：欢喜吧，因为我曾听阿布·阿德·达尔达说过：真主的使者（愿主福安之）说：“殉道者有权为他家中的七十位居民求情。”阿布·达乌德说：正确的说法是拉巴赫·本·瓦利德。
