Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Hadith
Imam Abu Dawud : 2121
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
A y’a fɔ an ye [Usman bin Abu Syaiba], a y’a fɔ an ye [Jarir] ka bɔ [Mansur] la, ka bɔ [Mujahid] la, ka bɔ [Tawus] ka bɔ [Ibn Abbas] la, a ko; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ Mɛki minɛ wagati la ko: ‘Hijra tɛ yen tuguni, nka jihadi ni ŋaniya be yen, n’u y’a ɲini i fɛ i ka taga kɛlɛ la o tuma na i ka taga kɛlɛ la!’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2122
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَعِنْدَهُ الْقَوْمُ حَتَّى جَلَسَ عِنْدَهُ فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
A y’a fɔ an ye [Musaddad], a y’a fɔ an ye [Yahya], ka bɔ [Isimayili bin Abu Khalid] la, a y’a fɔ an ye [Amir], a ko; cɛ dɔ nana [Abdullah bin Amr] fɛ ani mɔgɔ damadɔ tun b’a fɛ fɔɔ a sigira a gɛrɛfɛ k’a fɔ ko; I ye min mɛn Ala ka ciden fɛ, i k’o fɔ n ye! O kɔ, a ko; N y’a mɛn loon dɔ la ko cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ ko: ‘Silamɛ lakika ye silamɛ ye min kɔnɔ silamɛ tɔw be balo a nɛɛn n’a bolow la, ani muhajir - mɔgɔ min be tagama - ye mɔgɔ ye min be sa Ala ye min bali’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2123
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ مُهَاجَرَ إِبْرَاهِيمَ وَيَبْقَى فِي الْأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ وَتَحْشُرُهُمْ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ
A y’a fɔ an ye [Ubayidula bin Umar], a y’a fɔ an ye [Mu’adz bin Hisham], a y’a fɔ ne ye [n’ facɛ] ka bɔ [Qatadah] la, ka bɔ [Syahr bin Hausyab] la, ka bɔ [Abdulla bin Amr] la, a ko; Loon dɔ la, n y’a mɛn ko kira sallallahu a ko: ‘Hijra bena kɛ hijra kɔ. Dugukolo kan mɔgɔ minw ka fisa n’u bɛɛ ye, olu lo ye Ibrayima ka sigiyɔrɔ ye ka mɛn ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan, ani minw be dugukolo kan, olu lo ka jugu ka tɛmɛ tɔɔw bɛɛ kan. U gwɛnna ka bɔ u ka dugukolo kan ani Ala y’u kɔniya, u lajɛnna tasuma kɔrɔ ni kongokolonw ni lɛɛw ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2124
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي ابْنَ مَعْدَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ عَنْ ابْنِ حَوَالَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً جُنْدٌ بِالشَّامِ وَجُنْدٌ بِالْيَمَنِ وَجُنْدٌ بِالْعِرَاقِ قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ فَقَالَ عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَإِنَّهَا خِيرَةُ اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ يَجْتَبِي إِلَيْهَا خِيرَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ فَأَمَّا إِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ
A y’a fɔ an ye [Haiwah bin Syuraih Al Hadrami], a y’a fɔ an ye [Baqiya], a y’a fɔ ne ye [Bahir], ka bɔ [Khalid] la, o ye Ibnu Ma’dan ye ka bɔ [Ibnu Abu Qutailah] ka bɔ [Ibnu Hawalah] la, a ko; Nabi sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Koo be yen fɔɔ aw ka kɛ sɔrɔdasi danfaraninw ye, sɔrɔdasi minw be Siri jamana na, sɔrɔdasi minw be Yemen jamana na, ani sɔrɔdasi minw be Iraki jamana na’. Ibnu Hawala ko; -yɔrɔ ɲuman- sugandi ne ye, Ala ka ciden, ni ne ye nin sɔrɔ! A ko: ‘Aw ka kan ka sigi Sham bari tiɲɛ na, Sham ye Ala ka jamana sugandinin ye ka tɛmɛ jamana bɛɛ kan, Ala b’a ka baaraden sugandininw sugandi ka taga yen. Nka n’aw banna, o tuma na, aw ka to Yemen, k’a ka bajiw min, bari tiɲɛ na, Ala ye Siri jamana n’a sigibagaw garanti ne ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2125
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمْ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ
A y’a fɔ an ye [Musa bin Isma’il], a y’a fɔ an ye [Hamadu], ka bɔ [Qatadah] ka bɔ [Mutharrif] ka bɔ [Imran bin Hushain] la, a ko; Rasulullah shallallahu wa’alaihi wa sallam ko: ‘Ne ka mɔgɔw kulu dɔ bena kɛ yen tuma bɛɛ min be tiɲɛ kɛlɛ kɛ cogoya la min ka bon n’u juguw ye fɔɔ ka taga se mɔgɔ laban ma u cɛma ka kɛlɛ kɛ ni Masiya Dajjal ye’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2126
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا قَالَ رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ وَرَجُلٌ يَعْبُدُ اللَّهَ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ قَدْ كُفِيَ النَّاسُ شَرَّهُ
A y’a fɔ an ye [Abu Ali Walid Ath Thayalisi], a y’a fɔ an ye [Suliman bin Kathir], a y’a fɔ an ye [Az Zuhri], ka bɔ [‘Ata’ bin Yazid] ka bɔ [Abu Sa’id], ka bɔ cira sallallaahu ‘alayihi wasallam ko a ɲiningara; Jɔɔn lo ye mɔgɔ dafanin ye ka tɛmɛ bɛɛ kan a ka limaniya la? A ko: ‘Mɔgɔ min be kɛlɛ kɛ Ala sira kan n’a ka niin n’a ka nafolo ye, ani mɔgɔ min be Ala bato kuluwo kɔnɔ ani mɔgɔw be latanga a ka juguman ma’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2127
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي السِّيَاحَةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Usman At Tanukhi Abu Al Jamahir], a y’a fɔ an ye [Ali Haitsam bin Humaid], a y’a fɔ ne ye [Ala` bin Al Harith] ka bɔ [Ali Qasim bin Abdurrahman] ka bɔ [Abu Umamah] la, ko cɛɛ dɔ ko; E Ala ka ciden, a to ne ka yaala yaala! Nabi sallallahu ko: ‘Tiɲɛ na, ne ka mɔgɔw ka tagama - yaala - ye jihadi ye Ala Ta’ala sira kan’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2128
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ عَنْ ابْنِ شُفَيٍّ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ
A fɔra an ye [Muhamadu bin Al Mushaffa], a fɔra an ye [Ali bin Ayyasi] ye, ka bɔ [Al Laits bin Sa’d] la, a fɔra an ye [Haiwah] ye, ka bɔ [Ibn Shufai] ka bɔ [Syufai bin Mati’] ka bɔ [Abdullah hehilam ka bɔ ‘A, a ko: ‘Ka kɔsegi ka bɔ tagama la, o be komi kɛlɛ lo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2129
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَبِيرِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهَا أُمُّ خَلَّادٍ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ تَسْأَلُ عَنْ ابْنِهَا وَهُوَ مَقْتُولٌ فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِئْتِ تَسْأَلِينَ عَنْ ابْنِكِ وَأَنْتِ مُنْتَقِبَةٌ فَقَالَتْ إِنْ أُرْزَأَ ابْنِي فَلَنْ أُرْزَأَ حَيَائِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُكِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ قَالَتْ وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّهُ قَتَلَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ
A y’a fɔ an ye ko [Abdurrahman bin Sallam] y’a fɔ an ye [Hajaj bin Muhamadu] ka bɔ [Faraj bin Fadhalah] ka bɔ [Abdul Khabir bin Tabit bin Qais bin Syammas] ka bɔ [a facɛ] la, ka bɔ [a bɛnba] la, a ko; Muso dɔ tun be yen min nana kira sallallahu ‘alaihi wasallam fɛ min tɔgɔ ko Ummu Khallad, k’a ɲɛda datugu, a y’a den faganin ɲininga. O kɔ, cira sallallahu a teriw dɔw y’a fɔ a ye ko; I be na i deen koo ɲininga k’a sɔrɔ i b’i ɲɛda datugura. O kɔ, a ko; ni ne dencɛ fagara nka ne ta maloya ma faga. O kɔ, Rasulullah ko: ‘I dencɛ bena mɔgɔ fila sara sɔrɔ minw sara sara’. Muso y’a ɲininga ko; Mun na o kɛra, e Ala ka ciden? A ko: ‘Sabu kitabu mɔgɔw lo y’a faga’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2130
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا
A y’a fɔ an ye [Sa’id bin Mansur], a y’a fɔ an ye [Isma’il bin Zakariya], ka bɔ [Mutharrif] la, ka bɔ [Bisyr Abu Abdullah] ka bɔ [Basyir bin Muslim], ka bɔ [Abdullah bin Amr] fɛ, a ko; Nabi sallallahu ko: ‘Mɔgɔ si tɛ kurun boli baji kan fɔɔ minw be hiji kɛ, walima minw be umra kɛ, walima minw be kɛlɛ kɛ Ala sira kan. Tiɲɛn na, tasuma be baji jukɔrɔ ani baji be tasuma jukɔrɔ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2131
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عِنْدَهُمْ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ رَأَيْتُ قَوْمًا مِمَّنْ يَرْكَبُ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ فَإِنَّكِ مِنْهُمْ قَالَتْ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ قَالَ فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَغَزَا فِي الْبَحْرِ فَحَمَلَهَا مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ قُرِّبَتْ لَهَا بَغْلَةٌ لِتَرْكَبَهَا فَصَرَعَتْهَا فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا فَمَاتَتْحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَمَاتَتْ بِنْتُ مِلْحَانَ بِقُبْرُصَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُخْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ الرُّمَيْصَاءِ قَالَتْ نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَيْقَظَ وَكَانَتْ تَغْسِلُ رَأْسَهَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَضْحَكُ مِنْ رَأْسِي قَالَ لَا وَسَاقَ هَذَا الْخَبَرَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ أَبُو دَاوُد الرُّمَيْصَاءُ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ الرَّضَاعَةِ
A y’a fɔ an ye [Sulayiman bin Dawuda Al’Ataki], a y’a fɔ an ye [Hamadu bin Zayidi], ka bɔ [Yaya bin Sayidi] ka bɔ [Muhamadu bin Yaya bin Haban] ka bɔ [Anas bin Malik] la, a ko; a y’a fɔ n ye [Ummu Haram bint Milhan], Ummu Haram balimamuso ko Rasulullah ye sinɔgɔ dɔ kɛ u ka luu kɔnɔ, o kɔ, a kununa ka yɛlɛ, Ummu Haram ko; o kɔ, ne ko; E Ala ka ciden, mun lo b’i yɛlɛ? A ko: ‘Ne ye jama dɔ ye min be kurun boli baji nin kan i n’a fɔ masacɛw minw be lafɛnw kan’. A ko; Ne ko; E Ala ka ciden, i ka Ala deli ko a ka ne kɛ o dɔ ye! A ko: ‘Tiɲɛn na, aw fana be u dɔ la’. Ummu Haram ko; o kɔ, a sinɔgɔra o kɔ, a kununa ka yɛlɛ. Ummu Haram ko; o kɔ, ne ko; E Ala ka ciden, mun lo b’i yɛlɛ? O kɔ, a ye min fɔ, a y’o lo fɔ. A ko; Ne ko; E Ala ka ciden, i ka Ala deli ko a ka ne kɛ o dɔ ye! A ko: ‘Tiɲɛ na, aw ye mɔgɔ fɔlɔw dɔ ye’. Anasi ko; o kɔ, Ubada bin Ashi Shamit ye Ummu Haram furu, o kɔ, a ye kɛlɛ kɛ baji kɔnɔ, ka Ummu Haram ta n’a ye. O kɔ, a kɔsegira ka gwɛrɛ Ummu Haram la tuma min na, a ye bighal dɔ sɔrɔ a ka se ka yɛlɛ. O kɔ, bighal ye Ummu Haram bila fɔɔ a kan karila ka sa. A fɔra an ye [Al Qa’nabi], ka bɔ [Malik] fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] fɛ, ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ, ko a y’a mɛn a ko; A tagara Quba` tuma min na a ye Ummu Haram bint Milhan kunbɛn, ale tun ye Ubada bin Ash Shamit muso ye. O kɔ, a y’a kunbɛn loon dɔ la a y’a balo a sigira ka nɔgɔw ɲini a kunsigi la, ...... Al Qa’nabi ye hadisi nin kofɔ. Abu Dawuda ko; ani Bintu Milihan sara Kuburusi dugu kɔnɔ. A y’a fɔ an ye [Yahya bin Ma’in], a y’a fɔ an ye [Hisyam bin Yusuf], ka bɔ [Ma’mar] ka bɔ [Zaid bin Aslam], ka bɔ [‘Atha` bin Yasar], ka bɔ [Balimamuso Ummu Sulaim Ar Rumaisha`], a ko; Nabi tun be sinɔgɔra o kɔ, a kununa - ani balimamuso Ummu Sulaim Ar Rumaisha tun b’a kuun ko - o kɔ, a kununa ka yɛlɛ. O kɔ, a ko; E Ala ka ciden, i be yɛlɛla ne kunsigi kan wa? A ko; ayi..... ani Yahya ye hadisi nin kofɔ, k’a fara a kan ani k’a bɔ a la. Abu Dawuda ko; Ar Rumaisha` tun ye Ummu Sulayimu balimamuso ye joli la.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2132
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْجَوْبَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ عَنْ أُمِّ حَرَامٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْقَيْءُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ وَالْغَرِقُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Bakkar Al ‘Aisyi], a y’a fɔ an ye [Marwan], a y’a lakali ka bɔ sira wɛrɛ la: A y’a fɔ an ye [Abdul Wahab bin Abdurrahim Al Jaubari Ad Dimasyqi], kɔrɔ la, a ko; a y’a fɔ an ye [Marwan], a y’a fɔ an ye [Hilal bin Maimun Ar Ramli], ka bɔ [Ya’la bin Syaddad] la, ka bɔ [Ummu Haram] la, ka bɔ kira sallallaahu ‘alayihi wasallam la ko a ko: ‘Dɔrɔminbaga min be baji kɔnɔ, n’a be fɔnɔ sɔrɔ, o tigi ye sara ye sara ye, ani min ye mɔgɔ fila sara, o ye sara ye.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2133
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَتِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ سَمَاعَةَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
A fɔra an ye [Abdusalamu bin Atiq] ye, a fɔra an ye [Abu Mushir] ye, a fɔra an ye [Isma’il bin Abdullah bin Sama’ah] ye, a fɔra an ye [Al Auza’i] ye, a fɔra ne ye [Sulaiman bin Abuul Rabilah], ka bɔ Alahulla Bahullah Rabilah la, ka bɔ [Sulaiman bin Abuul Rabilah], ka bɔ [Sulaiman bin Abuul Rabilah] la, 'alaihi wasallam, a ko: 'Jɛkulu saba, o bɛɛ ka garanti be yen ka bɔ Ala 'azza wajalla fɛ, o ye: minw be bɔ ka taga kɛlɛ kɛ Ala sira kan, o kɔfɛ, a be garanti sɔrɔ Ala fɛ fo Ala k'a faga k'a bila sankolo la, walima a ye min sɔrɔ, a b'o di a ma sara cogoya la walima. Ani cɛɛ min be taga misiri la, o kɔfɛ a be garanti sɔrɔ Ala fɛ fɔɔ a k’a faga k’a bila sankolo la walima a be min sɔrɔ sara ni ghanimah cogoya la, a b’o di a ma, ani cɛɛ min be don a ka soo ka foli kɛ o kɔfɛ a be garanti sɔrɔ Ala fɛ ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2134
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ أَبَدًا
A y’a fɔ an ye [Muhamadu bin Ashi Shaba Al Bazaz], a y’a fɔ an ye [Isma’il bin Ja’far], ka bɔ [Al’Ala`] la, ka bɔ [a facɛ] la, ka bɔ [Abu Hurairah] la, a ko; Nabi sallallahu ko: ‘Mɔgɔ minw ma la a la ani minw y’u faga, olu tɛna lajɛn jahanama kɔnɔ abada’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2135
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَعْنَبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنْ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ إِلَّا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ لَهُ هَذَا قَدْ خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا ظَنُّكُمْقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ قَعْنَبٌ رَجُلًا صَالِحًا وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَرَادَ قَعْنَبًا عَلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَنَا أُرِيدُ الْحَاجَةَ بِدِرْهَمٍ فَأَسْتَعِينُ عَلَيْهَا بِرَجُلٍ قَالَ وَأَيُّنَا لَا يَسْتَعِينُ فِي حَاجَتِهِ قَالَ أَخْرِجُونِي حَتَّى أَنْظُرَ فَأُخْرِجَ فَتَوَارَى قَالَ سُفْيَانُ بَيْنَمَا هُوَ مُتَوَارٍ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ الْبَيْتُ فَمَاتَ
A y’a fɔ an ye [Sa’id bin Manshur], a y’a fɔ an ye [Sufyan], ka bɔ [Qa’nab] la, ka bɔ [Alqama bin Martsad] la, ka bɔ [Ibn Buraidah] la, ka bɔ [a fa] la, a ko; Nabi sallallahu ko: ‘Mɔgɔ minw ma kɛlɛ kɛ, mujahidiw ka musow ka bonya be i n’a fɔ u bamusow ka bonya. Cɛɛ min tɛ jihadi jija, o tigi tɛna mɔgɔ nɔnabila min b’a jija a muso kama fo ni tilenninya kɛra a ye lakunuyalon na, o tuma na, a fɔra ko; E Fulan, nin le ye Fulan ye. Aw ye fɛnɲumanw ta i n’a fɔ aw b’a fɛ cogo min na’. O kɔ, cira (saw) y’a ɲɛsin an ma, o kɔ, a ko: ‘Aw ka miiriya ye mun ye?’ Abu Dawuda ko; Qa’nab tun ye Alabatobaga ye, Ibn Abu Laila tun b’a fɛ Qa’nab ka kɛ kititigɛla ye min be tilenninya tigɛ, o kɔ, a banna k’a fɔ ko; N’ mako be dirham kelen na, n’ be dɛmɛ ɲini mɔgɔ dɔ fɛ walisa k’o mako wasa. Abu Layila ko; An cɛma, jɔn lo tɛ dɛmɛ ɲini walisa k’a mako wasa? Qa’nab ko; aw ye ne bɔ kɛnɛ ma fɔ ne ye se ka jatiminɛ kɛ. O kɔ, u y’a gwɛn ka bɔ yen ani a dogora. Sufyan ko; A dogotɔ, boon dɔ barila ka ben a kan ani a sara.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2136
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُبُلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلَّا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنْ الْآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمْ الثُّلُثُ فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ
A y’a fɔ an ye [Ubaydullah bin Umar bin Maisarah], a y’a fɔ an ye [Abdullah bin Yazid], a y’a fɔ an ye [Haiwah], i n’a fɔ [Ibn Lahi’ah], u ko; a y’a fɔ an ye [Abu Hani` Al Khaulani] ko a ye [Abu Abdurrahman Al Hubuli] mɛn a ko; N y’a mɛn [Abdullah bin Amri], a ko; Rasulullah shallallahu wa’alaihi wa sallam ko: ‘Minw be kɛlɛ kɛ Ala sira kan, olu tɛ kɛlɛ bolofɛnw sɔrɔ fo n’u y’u ka sara tilanyɔrɔ fila teliya lahara la ani tilanyɔrɔ sabanan tora u ye, n’u ma kɛlɛ bolofɛnw sɔrɔ o tuma na u ka sara dafanin lo’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2137
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالذِّكْرَ تُضَاعَفُ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ
A y’a fɔ an ye [Ahmadu bin Amri bin As Sarh], a y’a fɔ an ye [Ibnu Wahb], ka bɔ [Yahya bin Ayyub] fɛ, i n’a fɔ [Sa’id bin Abu Ayyub], ka bɔ [Zaban bin Faid] fɛ, ka bɔ [Sahl bin Mu’adz] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ, a ko; Rasulullah ko: ‘Tiɲɛ na, delili, sunɔgɔ ani zikr bena caya ni infaq dili ye Ala sira kan siɲɛ kɛmɛ wolonfila’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2138
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ يَرُدُّ إِلَى مَكْحُولٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ فَصَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَاتَ أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ أَوْ وَقَصَهُ فَرَسُهُ أَوْ بَعِيرُهُ أَوْ لَدَغَتْهُ هَامَّةٌ أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَوْ بِأَيِّ حَتْفٍ شَاءَ اللَّهُ فَإِنَّهُ شَهِيدٌ وَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ
A y’a fɔ an ye [Abdu Wahab bin Najda], a y’a fɔ an ye [Bakiya bin Al Walid], ka bɔ [Ibnu Tsauban] ka bɔ [a facɛ] la, a y’o bila [Makhul] la, ka [Abdurrahman bin Gunm Al Asi’ari] ta ko [Abu Malik], Al Asi’ari ko; N y’a mɛn ko Rasulullah ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye latigɛli kɛ Ala sira kan, ka sa, walima k’a faga, o tuma na, o tigi ye sarakalasebaga ye, walima a ka so walima a ka ɲɔgɔmɛ b’a kan kari, walima sɔgɔsɔgɔnin y’a sɔgɔ, walima a sara a ka dilan kan, walima saya o saya b’a fɛ, o ye sarakalasebaga ye, walima alijɛnɛ lo b’a fɛ’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2139
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ الْمَيِّتِ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ
A fɔra an ye [Sa’id bin Manshur], A fɔra an ye [Abdullah bin Wahb], a fɔra ne [Abu Hani`] ye ka bɔ [‘Amr bin Malik] fɛ, ka bɔ [Fadhalah bin ‘Ubaid] fɛ, ko Ala ka ciden min ye Ala ka ciden sara, ale y’a fɔ ko: walima mɔgɔw minw be kɔrɔsili la kɛlɛ la, tiɲɛn na, a ka kɛwalew bena caya fɔɔ ka taga se kiti loon ma, ani u bena lafiya sɔrɔ Mɛlɛkɛw fɛ minw be kɔrɔbɔliw di Sutarayɔrɔ la’.
Hadith
Imam Abu Dawud : 2140
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي السَّلُولِيُّ أَبُو كَبْشَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَهْلُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِأَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَتْ عَشِيَّةً فَحَضَرْتُ الصَّلَاةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ آبَائِهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمْ اجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ قَالَ أَنَسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَارْكَبْ فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَاهُ وَلَا نُغَرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُصَلَّاهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَسْنَاهُ فَثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَكُمْ فَارِسُكُمْ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى خِلَالِ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ قَدْ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اطَّلَعْتُ الشِّعْبَيْنِ كِلَيْهِمَا فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ قَالَ لَا إِلَّا مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِيًا حَاجَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَوْجَبْتَ فَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَعْمَلَ بَعْدَهَا
A y’a fɔ an ye [Abu Tuba], a y’a fɔ an ye [Muawiya bin Salam], ka bɔ [Zaid bin Salam] fɛ, ko a ye [Abu Sallam] ka kuma mɛn; tun y’a fɔ n ye [I n’a fɔ Saluli Abu Kabsyah], ko [Sahl bin Al Hanzhalah] y’a fɔ a ye ko Hunain kɛlɛ wagati la, u tun be tagamana ni Rasulullah ye ani u ye sira teliya fɔɔ wulafɛ, o kɔ, n ye delili kɛ ni Rasulullah ye. O kɔ, Pɛrɛsikacɛ dɔ nana a fɔ; E Ala ka ciden, tiɲɛ na, ne tun kɔnna ka yɛlɛ nin kulu ni nin kan, n barila ka Hawazin mɔgɔw ye, u bɛɛ tun nana, u kelen ma to kɔfɛ, u tun be n’u ka musow, n’u ka bɛgɛnw n’u ka bakɔrɔnw ye. O tun ka ɲɔgɔn lajɛn Hunayin. O la, Rasulullah yɛlɛla k’a fɔ ko: ‘Olu ye silamɛw ka kɛlɛbolow ye sini, Ala ka sɔn’. O kɔ, a ko: ‘Jɔn lo bena an kɔrɔsi bi suu nin na?’ Anas bin Abu Martsad Al Ganawi y’a fɔ ko; Ne ye Ala ka ciden ye. A ko; ‘Aw ka yɛlɛ soo kan!’ o kɔ, a yɛlɛla a ka so kan ka na Rasulullah fɛ. O kɔ, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ a ye ko: ‘I ka yɛlɛ nin kulu sira kan fɔɔ ka taga se sanfɛ, i kana a to an ka lafili i kosɔn bi sufɛ!’ O kɔ, sɔgɔmada fɛ, cira sallallaahu ‘alayihi wasallam bɔra ka taga batoyɔrɔ la, ka raka fila kɛ. O kɔ, a ko: ‘I y’i ka sotigiw natɔ mɛn wa?’ O ko; E Ala ka ciden, an ma a ka nali mɛn. O kɔ, a ye delili wele. O kɔ, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye delili kɛ k’a ɲɛsin kulu fan fɛ fɔɔ a ye delili kɛ ka ban tuma min na, a ko: ‘Aw ka nisɔndiya, aw ka sotigi nana!’ O kɔ, an ye yiriw cɛman filɛ kulu sira kan, a y’a ye ko sotigi nana fɔɔ a lɔra kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ɲɛfɛ o kɔfɛ a ye foli kɛ k’a fɔ; Tiɲɛ na, n tagara fɔɔ ka taga se kulu sira nin sanfɛ, cira sallallahu alayihi wasallam ye yamaruya di n ma ka taga yɔrɔ min na. O kɔ, sɔgɔmada fɛ, n’ ye kulu sira fila nunu filɛ ani n’ ma mɔgɔ si ye. O kɔ, Rasulullah y’a fɔ a ye ko: ‘I be lɔ yan sufɛ wa?’ A ko; ɔn ɔn, fɔɔ ka delili kɛ wala k’a sago dafa dɔrɔn. O kɔ, Rasulullah ko: ‘Tiɲɛ na, i ye nin baara kɛ, o la, kojugu si t’a la n’i m’a kɛ o kɔfɛ’.
