Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Der Prophet erklärte, dass es in Ordnung sei, im Staat Junub zu fasten.
Imam Abu Dawud : 2041
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ يَعْنِي الْقَعْنَبِيَّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ وَأَصُومُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّبِعُ
Uns wurde von [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] von [Malik] von [Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar Al Ansari] von [Abu Yunus], dem ehemaligen Sklaven von Aischa, von [Aischa], der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), berichtet, dass ein Mann zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagte, als dieser vor der Tür stand: „O Gesandter Allahs, eines Morgens befand ich mich im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) und wollte fasten.“ Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Auch ich befand mich einst eines Morgens im Zustand der rituellen Unreinheit (Junub) und wollte fasten. Ich nahm ein Bad und fastete.“ Daraufhin sagte der Mann: „O Gesandter Allahs, wahrlich, du bist nicht wie wir. Allah hat dir deine vergangenen und zukünftigen Sünden vergeben.“ Da wurde der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zornig und sagte: „Bei Allah, ich hoffe, derjenige unter euch zu sein, der Allah am meisten fürchtet, und derjenige, der am besten versteht, was ich befolge.“
KAFARAH FÜR DIEJENIGEN, DIE AM NACHMITTAG DES RAMADHAN EINE MANN-FRAU-BEZIEHUNG HABEN
Imam Abu Dawud : 2042
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلَكْتُ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ قَالَ فَهَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا قَالَ اجْلِسْ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ تَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ قَالَ فَأَطْعِمْهُ إِيَّاهُمْ و قَالَ مُسَدَّدٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنْيَابُهُحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ زَادَ الزُّهْرِيُّ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا رُخْصَةً لَهُ خَاصَّةً فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا فَعَلَ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنْ التَّكْفِيرِ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى مَعْنَى ابْنِ عُيَيْنَةَ زَادَ فِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ وَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ
Nachdem uns [Musaddad] und [Muhammad bin Isa] die Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten sie: „Hat uns [Sufyan] mitgeteilt“, sagte Musaddad; „Hat uns [Az Zuhri] von [Humaid bin Abdurrahman] von [Abu Hurairah] mitgeteilt“, sagte er; „Ein Mann kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚Ich bin gestorben.‘ Dann fragte er: ‚Was ist mit dir los?‘ Er sagte: ‚Ich hatte im Monat Ramadan Geschlechtsverkehr mit meiner Frau.‘ Er fragte: ‚Hast du etwas gefunden, um die Sklaven zu befreien?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er fragte: ‚Kannst du zwei Monate hintereinander fasten?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er fragte: ‚Kannst du sechs Arme speisen?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Er sagte: ‚Setz dich.‘ Dann gab er dem Propheten (Friede sei mit ihm) einen Korb mit Datteln und sagte: ‚Spende dies als Almosen.‘ Dann sagte der Mann: O Gesandter Allahs, es gibt keine Familie in den beiden schwarzen Felsengebieten (nämlich Medina), die ärmer ist als unsere. Dann lachte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), bis seine Schneidezähne sichtbar wurden, und sagte: „Gebt ihnen damit zu essen.“ Musaddad sagte an anderer Stelle: „Seine Eckzähne.“ Al-Hasan ibn Ali, Abdurrazzaq und Ma'mar überlieferten uns diesen Hadith mit seiner Bedeutung von Az-Zuhri. Az-Zuhri fügte hinzu: „Und wahrlich, dies ist eine besondere Erleichterung für ihn. Wenn jemand dies jetzt tut, muss er Sühne leisten.“ Abu Dawud sagte: „Dieser Hadith wurde von Al-Laits ibn Sa'd, Al-Auza'i, Mansur ibn Al-Mu'tamir und Arak ibn Malik als Bedeutung des Hadith von Uyainah überliefert.“ Al-Auza'i fügte hinzu: „Und bittet Allah um Vergebung!“
KAFARAH FÜR DIEJENIGEN, DIE AM NACHMITTAG DES RAMADHAN EINE MANN-FRAU-BEZIEHUNG HABEN
Imam Abu Dawud : 2043
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ يُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ لَا أَجِدُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْلِسْ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحَدٌ أَحْوَجُ مِنِّي فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ وَقَالَ لَهُ كُلْهُقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَلَى لَفْظِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ وَقَالَ فِيهِ أَوْ تُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ أَوْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ قَدْرُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا وَقَالَ فِيهِ كُلْهُ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ وَصُمْ يَوْمًا وَاسْتَغْفِرْ اللَّهَ
Uns [Abdullah bin Maslamah] wurde von [Malik] von [Ibn Shihab] von [Humaid bin Abdurrahman] von [Abu Hurairah] berichtet, dass ein Mann im Monat Ramadan sein Fasten gebrochen hatte. Daraufhin befahl ihm der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), seine Sklaven freizulassen, zwei Monate hintereinander zu fasten oder sechzig Bedürftige zu speisen. Der Mann sagte: „Ich konnte nichts finden.“ Da sagte der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Setz dich!“ Dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) wurde ein Korb mit Datteln gereicht, und er sagte: „Nimm dies und gib ihm Almosen!“ Der Mann sagte: „O Gesandter Allahs, niemand ist bedürftiger als ich.“ Da lachte der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), bis seine Eckzähne sichtbar wurden. Und er sagte zu ihm: „Iss!“ Abu Daud sagte: Der Hadith wurde von Ibn Juraij von Az Zuhri als Lafazh Malik überliefert; ein Mann hatte sein Fasten gebrochen… und zu ihm sagte er: „Oder du befreist einen Sklaven, oder du fastest zwei Monate hintereinander, oder du speist sechs Arme.“ Es wurde uns von Ja'far bin Musafir, Ibn Abu Fudaik und Hisyam bin Sa'd von Ibn Shihab, von Abu Salamah bin Abdurrahman und von Abu Hurairah berichtet, dass ein Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam und mit diesem Hadith das Fasten des Ramadan brach. Er sagte: „Dann erhielt der Prophet (Friede sei mit ihm) einen Korb mit Datteln im Wert von fünfzehn Scha'. In diesem Hadith sagte er: ‚Esst mit euren Angehörigen, fastet einen Tag und bittet Allah um Vergebung.‘“
Die Geschichte eines Mannes, der das Fasten bricht, indem er sich mit seiner Frau einlässt und eine Reihe von Nahrungsmitteln für wohltätige Zwecke erhält
Imam Abu Dawud : 2044
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُأَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْتَرَقْتُ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ قَالَ أَصَبْتُ أَهْلِي قَالَ تَصَدَّقْ قَالَ وَاللَّهِ مَا لِي شَيْءٌ وَلَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ اجْلِسْ فَجَلَسَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ أَقْبَلَ رَجُلٌ يَسُوقُ حِمَارًا عَلَيْهِ طَعَامٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ آنِفًا فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقْ بِهَذَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى غَيْرِنَا فَوَاللَّهِ إِنَّا لَجِيَاعٌ مَا لَنَا شَيْءٌ قَالَ كُلُوهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَأُتِيَ بِعَرَقٍ فِيهِ عِشْرُونَ صَاعًا
Sulaiman bin Daud Al Mahri berichtete uns, Ibnu Wahb berichtete uns, Amr bin Al Harith berichtete mir, dass Abdurrahman bin Al Qasim berichtete, dass Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair ihm berichtete, dass Abbad bin Abdullah bin Az Zubair ihm berichtete, dass er Aisyah, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagen hörte: Ein Mann kam im Ramadan in der Moschee zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe eine Sünde begangen, die zur Höllenqual führen wird.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte ihn: „Warum?“ Er sagte: „Ich habe meine Frau betrogen.“ Der Prophet sagte: „Gib Almosen!“ Er sagte: „Bei Allah, ich habe nichts und kann es nicht tun.“ Der Prophet sagte: „Setz dich!“ Dann setzte sich der Mann hin. Währenddessen führte ein Mann ein Kamel, das mit Essen beladen war. Da fragte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wo ist derjenige, der die Sünde zuvor begangen hat?“ Ein Mann stand auf, und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Spende davon Almosen!“ Soll ich etwa jemand anderem Almosen geben? Bei Allah, wir sind hungrig und haben nichts. Der Mann sagte: „Iss!“ Diese Geschichte wurde uns von Muhammad ibn Auf, von Sa'id ibn Abu Maryam, von Ibn Abu az-Zinad, von Abdurrahman ibn al-Harith, von Muhammad ibn Ja'far ibn az-Zubair, von 'Abbad ibn Abdullah und von Aischa überliefert. Daraufhin erhielt er einen Korb mit zwanzig Datteln.
Bedrohung für diejenigen, die das Fasten ohne Entschuldigung brechen
Imam Abu Dawud : 2045
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ مُطَوِّسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي غَيْرِ رُخْصَةٍ رَخَّصَهَا اللَّهُ لَهُ لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صِيَامُ الدَّهْرِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ ابْنِ الْمُطَوِّسِ قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ الْمُطَوِّسِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ كَثِيرٍ وَسُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَاخْتُلِفَ عَلَى سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْهُمَا ابْنُ الْمُطَوِّسِ وَأَبُو الْمُطَوِّسِ
Er hat uns berichtet [Sulaiman bin Harb], er sagte: Er hat uns berichtet [Syu'bah], und es wurde auf einem anderen Weg überliefert: Er hat uns berichtet [Muhammad bin Katsir], er sagte: er hat uns berichtet [Syu'bah] von [Habib bin Abu Tsabit] von ['Umarah bin 'Umair] von [Ibnu Muthawwis] von [seinem Vater], [Ibnu Katsir] sagte; von [Abu Al Muthawwis] von [seinem Vater], von [Abu Hurairah] sagte; Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Wer im Monat Ramadan einen Tag fastet, ohne dass Allah ihm eine Ausnahmegenehmigung (rukhshah) erteilt hat, dem kann ein Jahr Fasten dies nicht ersetzen.“ Uns wurde berichtet von [Ahmad bin Hanbal], uns wurde berichtet von [Yahya bin Sa'id] von [Sufyan], mir wurde berichtet von [Habib] von ['Umarah] von [Ibn Al Muthawwis], er sagte: Dann traf ich [Ibn Al Muthawwis] und er erzählte mir von [seinem Vater], von [Abu Hurairah], er sagte: Der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: ... Wie in den Hadithen von Ibn Kathir und Sulaiman. Abu Daud sagte; und es gibt Uneinigkeit über die Überlieferung von Sufyan und Syu'bah: Ibn Al Muthawwis und Abu Al Muthawwis.
Der Prophet erklärte, dass das Fasten nicht ungültig ist, weil man beim Essen und Trinken etwas vergisst.
Imam Abu Dawud : 2046
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ نَاسِيًا وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ اللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ
Musa ibn Isma'il berichtete uns, Hammad berichtete es uns von Ayyub, Habib, Hischam, Muhammad ibn Sirin, Abu Hurairah: Jemand kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, ich habe gegessen und getrunken, weil ich es während des Fastens vergessen hatte.“ Daraufhin sagte er: „Allah hat dir Speise und Trank gegeben.“
AISYAH VERZÖGERT DIE QADHA SCHNELL BIS ZUM MONAT SYA'BAN
Imam Abu Dawud : 2047
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُإِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ
Hat uns [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] von [Malik] von [Yahya bin Sa'id] von [Abu Salamah bin Abdurrahman] mitgeteilt, dass er [Aisyah] radiallahu 'anha sagen gehört habe: Tatsächlich bin ich verpflichtet, während des Ramadan zu fasten, und ich kann es erst tun, wenn der Monat Sha'ban kommt.
Das Nafar-Fasten des Verstorbenen kann durch seinen Vormund ersetzt werden.
Imam Abu Dawud : 2048
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا فِي النَّذْرِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
Uns [Ahmad bin Salih], uns [Ibnu Wahb] und mir ['Amr bin Al Harith] wurde von ['Ubaidullah bin Abu Ja'far], von [Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair], von ['Urwah], von [Aisha] überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer stirbt, während er fasten muss, dessen Vormund fastet für ihn.“ Abu Daud sagte: Dies bezieht sich auf das Nadzar-Fasten und ist die Ansicht von Ahmad bin Hanbal.
Geben Sie den Kranken und Toten Nahrung ohne Qadha zum Fasten
Imam Abu Dawud : 2049
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا مَرِضَ الرَّجُلُ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَصُمْ أُطْعِمَ عَنْهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ قَضَى عَنْهُ وَلِيُّهُ
Muhammad bin Kathir hat uns von Abu Hushain von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas berichtet, dass er sagte: Wenn jemand im Monat Ramadan krank wird und dann stirbt, ohne gefastet zu haben, wird ihm Essen gegeben und er ist nicht verpflichtet, das Fasten nachzuholen. Wenn er aber eine Nadzar-Pflicht hat, wird sein Vormund diese für ihn erfüllen.
Hamzah Al-Aslami fragte, ob es in Ordnung sei, während einer Safari zu fasten oder die Pause zu unterbrechen.
Imam Abu Dawud : 2050
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ قَالَ صُمْ إِنْ شِئْتَ وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ
Sulaiman bin Harb und Musaddad berichteten uns, dass Hammad von Hisyam bin 'Urwah, von seinem Vater und von Aisyah berichtet hatte, dass Hamzah Al Aslami den Propheten (Friede sei mit ihm) gefragt hatte: „Wahia Rasulullah, ich bin ein Mann, der regelmäßig fastet, darf ich während einer Safari fasten?“ Er antwortete: „Faste, wenn du willst, und brich das Fasten, wenn du willst!“
Hamzah Al-Aslami fragte, was wichtiger sei, das Fasten oder die Pause auf der Reise
Imam Abu Dawud : 2051
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قُلْتُيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ أُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ وَإِنَّهُ رُبَّمَا صَادَفَنِي هَذَا الشَّهْرُ يَعْنِي رَمَضَانَ وَأَنَا أَجِدُ الْقُوَّةَ وَأَنَا شَابٌّ وَأَجِدُ بِأَنْ أَصُومَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ أُؤَخِّرَهُ فَيَكُونُ دَيْنًا أَفَأَصُومُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْظَمُ لِأَجْرِي أَوْ أُفْطِرُ قَالَ أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ يَا حَمْزَةُ
Abdullah bin Muhammad An Nufaili und Muhammad bin Abdul Majid Al Madani berichteten uns Folgendes: Ich hörte Hamzah bin Muhammad bin Hamzah Al Aslami erwähnen, dass sein Vater ihm von seinem Großvater berichtet hatte. Ich sagte: „O Gesandter Allahs, ich besitze ein Reittier, das ich nutze, um damit zu reisen und es zu vermieten. Manchmal, im Monat Ramadan, bin ich jung und stark und merke, dass mir das Fasten leichter fällt als das Aufschieben, sodass es zu einer Schuld wird, o Gesandter Allahs. Ist mein Lohn also größer, wenn ich faste oder wenn ich das Fasten breche?“ Er antwortete: „Wie du wünschst, o Hamzah.“
FASTENBRECHEN AUF REISEN
Imam Abu Dawud : 2052
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ
Musaddad und Abu 'Uwanah berichteten uns, von Mansur, Mujahid, Thawus und Ibn Abbas: Der Prophet (Friede sei mit ihm) verließ Medina in Richtung Mekka und erreichte Usfan. Dort bat er um ein Gefäß und führte es zum Mund, sodass es die Menschen sehen konnten. Dies geschah im Monat Ramadan. Ibn Abbas berichtete weiter: Der Prophet (Friede sei mit ihm) fastete und brach sein Fasten, so wie es jeder wollte.
DIE GEFÄHRTEN DES PROPHETEN REISEN IM MONAT RAMADAN, EINIGE FASTEN UND EINIGE BRECHEN DAS FASTEN
Imam Abu Dawud : 2053
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَسَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ بَعْضُنَا وَأَفْطَرَ بَعْضُنَا فَلَمْ يَعِبْ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ
Ahmad bin Yunus berichtete uns, Zaidah berichtete uns von Humaid Ath Thawil, von Anas, dass er sagte: Wir unternahmen einst im Monat Ramadan eine Pilgerfahrt mit dem Propheten (Friede sei mit ihm). Einige von uns fasteten, andere brachen das Fasten. Diejenigen, die fasteten, kritisierten nicht diejenigen, die das Fasten brachen, und diejenigen, die das Fasten brachen, kritisierten nicht diejenigen, die fasteten.
Der Rasulullah bat darum, zu brechen, um sich vor dem Krieg zu stärken
Imam Abu Dawud : 2054
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ قَزَعَةَ قَالَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَهُوَ يُفْتِي النَّاسَ وَهُمْ مُكِبُّونَ عَلَيْهِ فَانْتَظَرْتُ خَلْوَتَهُ فَلَمَّا خَلَا سَأَلْتُهُ عَنْ صِيَامِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ عَامَ الْفَتْحِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ وَنَصُومُ حَتَّى بَلَغَ مَنْزِلًا مِنْ الْمَنَازِلِ فَقَالَ إِنَّكُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ فَأَصْبَحْنَا مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَقَالَ إِنَّكُمْ تُصَبِّحُونَ عَدُوَّكُمْ وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ فَأَفْطِرُوا فَكَانَتْ عَزِيمَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَصُومُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ وَبَعْدَ ذَلِكَ
Nachdem uns Ahmad bin Salih und Wahb bin Bayan die Bedeutung mitgeteilt hatten, sagten sie: „Ibn Wahb hat uns das erzählt und mir [Mu'awiyah] von Rabi'ah bin Yazid, der es ihm von Qaza'ah erzählt hat.“ Er sagte: „Ich kam zu Abu Sa'id Al Khudri, und er erteilte gerade eine Fatwa, während die Leute vor ihm versammelt waren. Ich wartete, bis er allein war. Als er allein war, fragte ich ihn nach dem Fasten im Ramadan unterwegs. Er sagte: „Wir zogen einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) im Monat Ramadan im Jahr der Eroberung Mekkas aus. Der Prophet (Friede sei mit ihm) fastete, und wir fasteten ebenfalls, bis er einen Ort zwischen zwei Rastplätzen erreichte.“ Dann sagte er: „Ihr seid dem Feind nahe, und das Brechen des Fastens ist für euch von größerer Stärke.“ So fasteten am Morgen einige von uns, andere brachen das Fasten. Dieser Kampf war die Entscheidung des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Abu Sa'id sagte: „Ich sah mich selbst vor und nach diesem Kampf mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) fasten.“
Der Prophet verbietet das Fasten während einer anstrengenden Reise
Imam Abu Dawud : 2055
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَسَنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُظَلَّلُ عَلَيْهِ وَالزِّحَامُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ
Uns [Abu Al Walid Ath Thayalisi] wurde von [Muhammad bin Abdurrahman bin Sa'd bin Zurarah] von [Muhammad bin 'Amr bin Hasan] von [Jabir bin Abdullah] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst einen Mann sah, der Schutz suchte und um den sich Menschen versammelten, und dann sagte er: "Es ist nicht gut, auf einer Reise zu fasten."
DER PROPHET VERLANGT WENIGER FASTEN FÜR REISENDE, STILLENDE MÜTTER UND SCHWANGERE FRAUEN
Imam Abu Dawud : 2056
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ إِخْوَةِ بَنِي قُشَيْرٍ قَالَأَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَيْتُ أَوْ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ اجْلِسْ فَأَصِبْ مِنْ طَعَامِنَا هَذَا فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنْ الصَّلَاةِ وَعَنْ الصِّيَامِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ شَطْرَ الصَّلَاةِ أَوْ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ عَنْ الْمُسَافِرِ وَعَنْ الْمُرْضِعِ أَوْ الْحُبْلَى وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَحَدَهُمَا قَالَ فَتَلَهَّفَتْ نَفْسِي أَنْ لَا أَكُونَ أَكَلْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Syaiban bin Farrukh, Abu Hilal Ar Rasibi und Ibnu Sawadah Al Qusyairi berichteten uns von Anas bin Malik: Ein Mann vom Stamm der Bani Abdullah bin Ka'bin, ein Bruder der Bani Qusyairi, sagte: Die Reiter des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) hatten unser Volk angegriffen. Dann kam ich – oder er sagte: Ich ging zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), während er aß. Er sagte: „Setz dich und iss von unserem Essen!“ Ich sagte: „Ich faste.“ Er sagte: „Setz dich! Ich werde dir etwas über das Gebet und das Fasten erzählen. Allah hat die Hälfte des Gebets und des Fastens eines Reisenden, einer stillenden Frau und einer schwangeren Frau erlassen.“ Bei Allah, er sagte entweder „alle“ oder „eines von ihnen“. Er sagte: Mein Herz flüsterte mir zu, nichts von den Speisen des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu essen.
NUR DER PROPHET UND ABDULLAH BIN RAWAHA FASTETEN IN DER STURMENDEN HITZE
Imam Abu Dawud : 2057
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ كَفَّهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ مَا فِينَا صَائِمٌ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ
Er berichtete uns [Muammal bin Al Fadhl], er berichtete uns [Al Walid], er berichtete uns [Sa'id bin Abdul Aziz], er berichtete mir [Isma'il bin 'Ubaidullah], er berichtete mir [Ummu Ad Darda'] von [Abu Darda']: Wir waren einst mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) während einer Schlacht an einem sehr heißen Tag unterwegs, bis einer von uns sich vor Hitze die Hand auf den Kopf legte. Keiner von uns fastete, außer dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und Abdullah bin Rawahah.
Pflichten des Ramadan-Fastens für fähige Reisende
Imam Abu Dawud : 2058
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ح و حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ الْهُذَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَمُولَةٌ تَأْوِي إِلَى شِبَعٍ فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ فِي السَّفَرِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Es wurde uns [Hamid bin Yahya] und [Hasyim bin Al Qasim] überliefert, und es wurde auch auf anderem Wege überliefert: Es wurde uns ['Uqbah bin Mukram] und [Abu Qutaibah] überliefert, beide sagten: „…hat uns [Abdushshamad bin Habib bin Abdullah Al Azdi] erzählt, hat mir [Habib bin Abdullah] erzählt“, sagte er; „…ich hörte [Sinan bin Salamah bin Al Muhabbaq Al Hudzali], der es von [seinem Vater] erzählte“, sagte er; „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wer Proviant hat und satt werden kann, soll im Ramadan fasten, wo immer er ihn findet.‘“ Nashr bin Al Muhajir hat uns berichtet, Abdushshamad bin Abdul Warits hat uns berichtet, Abdushshamad bin Habib hat uns berichtet, sagte er; mein Vater hat mir berichtet, von Sinan bin Salamah, von Salamah bin Al Muhabbaq, sagte er; der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer den Monat Ramadan auf einer Reise vorfindet…“ Dann erwähnte er den Hadith mit bedeutungsvoller Aussage.
ABU BASHRAH AL-GHIFARI MACHT WÄHREND DER REISE EIN FASTENBRUCH VOR DER ERREICHUNG ZU HAUSE
Imam Abu Dawud : 2059
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ح و حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ وَزَادَ جَعْفَرٌ وَاللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ كُلَيْبَ بْنَ ذُهْلٍ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدٍ قَالَ جَعْفَرٌ ابْنُ جَبْرٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفِينَةٍ مِنْ الْفُسْطَاطِ فِي رَمَضَانَ فَرُفِعَ ثُمَّ قُرِّبَ غَدَاهُ قَالَ جَعْفَرٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَمْ يُجَاوِزْ الْبُيُوتَ حَتَّى دَعَا بِالسُّفْرَةِ قَالَ اقْتَرِبْ قُلْتُ أَلَسْتَ تَرَى الْبُيُوتَ قَالَ أَبُو بَصْرَةَ أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَعْفَرٌ فِي حَدِيثِهِ فَأَكَلَ
Es wurde uns ['Ubaidullah bin Umar] berichtet, es wurde mir [Abdullah bin Yazid] berichtet, und es wurde auf einem anderen Weg überliefert: Es wurde uns [Ja'far bin Musafir] berichtet, es wurde uns [Abdullah bin Yahya] berichtet, und es wurde mir [Sa'id bin Abu Ayyub] berichtet – und [Ja'far] und [Al Laits] fügten hinzu: „Hat mir [Yazid bin Abu Habib] berichtet, dass [Kulaib bin Dzuhail Al Hadhrami] ihm von ['Ubaid] berichtet hat, dass Ja'far bin Jabr sagte: Ich war einmal mit [Abu Basrah Al Ghifari], einem Freund des Propheten (Friede sei mit ihm), auf einem Schiff von Al Fusthath im Monat Ramadan, als ihm das Mittagessen serviert wurde.“ Ja'far sagte in seinem Hadith: Er war noch nicht an den Häusern vorbeigekommen, als er um eine Reiseproviantgabe bat. Er sagte: „Komm näher.“ Ich fragte: „Siehst du die Häuser nicht?“ Abu Basra sagte: „Verachtest du die Sunna des Propheten (Friede sei mit ihm)?“ Ja'far berichtete in seinem Hadith: „Dann aß er davon.“
DAHYAH BIN KHALIFAH BRICHT DIE PAUSE AUF DER REISE UND KRITIKIERT MENSCHEN, DIE ZÖGERN, ZU PAUSE
Imam Abu Dawud : 2060
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ مَنْصُورٍ الْكَلْبِيِّ أَنَّ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيفَةَ خَرَجَ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ مَرَّةً إِلَى قَدْرِ قَرْيَةِ عُقْبَةَ مِنْ الْفُسْطَاطِ وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ إِنَّهُ أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَهُ نَاسٌ وَكَرِهَ آخَرُونَ أَنْ يُفْطِرُوا فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى قَرْيَتِهِ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنِّي أَرَاهُ إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ يَقُولُ ذَلِكَ لِلَّذِينَ صَامُوا ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ
[Isa bin Hammad] berichtete uns, [Al Layth bin Sa'd] berichtete uns von [Yazid bin Abu Habib] von [Abu Al Khair], von [Mansur Al Kalbi], dass [Dahyah bin Khalifah] einst im Monat Ramadan von einem Dorf bei Damaskus zu einem Ort reiste, der etwa so weit entfernt lag wie das Dorf 'Uqbah in Al Fusthath, also drei Meilen. Dort brach er sein Fasten, und die Leute brachen es mit ihm. Andere hingegen wollten ihr Fasten nicht brechen. Als er dann in sein Dorf zurückkehrte, sagte er: „Bei Allah, heute habe ich etwas gesehen, womit ich nicht gerechnet hatte. Ich sah einige Leute, die die Rechtleitung des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und seiner Gefährten hassten.“ Dies sagte er zu den Fastenden und betete dann: „O Allah, lass mich für Dich sterben!“
