Imam Abu Dawud (الامام ابو داود) - 4590 Hadith
Der Prophet hat verboten, mit dem Fasten zu beginnen, bevor er den Kreuzmond gesehen oder 30 Tage vollendet hat.
Imam Abu Dawud : 1981
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَقَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُسَمِّ حُذَيْفَةَ
Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzar berichtete uns, Jarir bin Abdul Hamid Adh Dhabbi berichtete von Mansur bin Al Mu'tamir, von Rib'i bin Hirasy, von Hudzaifah: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Geht nicht vor dem Mond her, bis ihr den Hilal seht oder die Zahl erreicht habt; dann fastet, bis ihr den Hilal seht oder die Zahl erreicht habt.“ Abu Daud berichtete: Dieser Hadith wurde von Sufyan und anderen überliefert, von Mansur, von Rib'i, von einem Freund des Propheten (Friede sei mit ihm), wobei Hudzaifah nicht erwähnt wurde.
Der Prophet verbot, vor dem Ramadan einen oder zwei Tage zu fasten.
Imam Abu Dawud : 1982
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقَدِّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ ثُمَّ صُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ حَالَ دُونَهُ غَمَامَةٌ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ وَشُعْبَةُ وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَقُولُوا ثُمَّ أَفْطِرُوا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ مُسْلِمٍ ابْنُ أَبِي صَغِيرَةَ وَأَبُو صَغِيرَةَ زَوْجُ أُمِّهِ
Al-Hasan ibn Ali berichtete uns, Husain berichtete uns, von Zaida, von Simak, von Ikrimah, von Ibn Abbas: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Fastet nicht ein oder zwei Tage vor dem Monat, es sei denn, einer von euch ist es gewohnt, dies zu tun. Fastet nicht, bis ihr den Monat seht (Hilal), sondern bis ihr ihn seht. Wenn er dann von Wolken verdeckt ist, so vollendet die Zählung auf dreißig Tage. Dann brecht euer Fasten! Ein Monat hat neunundzwanzig Tage.“ Abu Daud sagte: Der Hadith wurde von Hatim ibn Abu Schaghira und Syu'ba überliefert, und Al-Hasan ibn Schalih von Simak meinte, sie sagten nicht: „Dann brecht das Fasten!“ Abu Daud sagte: Er ist Hatim ibn Muslim, der Sohn von Abu Schaghira, während Abu Schaghira der Ehemann seiner Mutter ist.
EMPFEHLUNGEN FÜR DAS SUNNA-FASTEN NACH RAMADHAN
Imam Abu Dawud : 1983
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ هَلْ صُمْتَ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمًا وَقَالَ أَحَدُهُمَا يَوْمَيْنِ
Uns [Musa bin Isma'il], uns [Hammad] von [Tsabit] von [Mutharrif] von ['Imran bin Hushain] sowie [Sa'id Al Jurairi] von [Abu Al 'Ala'], von [Mutharrif] von [Imran bin Hushain] wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu einem Mann sagte: „Fastest du im Monat Scha'ban?“ Er antwortete: „Nein.“ Daraufhin sagte er: „Wenn du dein Fasten brichst, faste einen Tag.“ Einer von ihnen sagte: „Zwei Tage.“
Der Prophet hat euch gesagt, ihr sollt fasten, wenn ihr den Hilal seht, und euch vollkommen machen, wenn ihr blockiert seid.
Imam Abu Dawud : 1984
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةِ بْنِ فَرْوَةَ قَالَقَامَ مُعَاوِيَةُ فِي النَّاسِ بِدَيْرِ مِسْحَلٍ الَّذِي عَلَى بَابِ حِمْصَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا قَدْ رَأَيْنَا الْهِلَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَأَنَا مُتَقَدِّمٌ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَفْعَلَهُ فَلْيَفْعَلْهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ فَقَالَ يَا مُعَاوِيَةُ أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ شَيْءٌ مِنْ رَأْيِكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ قَالَ الْوَلِيدُ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ سِرُّهُ أَوَّلُهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ كَانَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ سِرُّهُ أَوَّلُهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَالَ بَعْضُهُمْ سِرُّهُ وَسَطُهُ وَقَالُوا آخِرُهُ
Ibrahim bin Al 'Ala' Az Zubaidi berichtete aus seinem Buch, Al Walid bin Muslim berichtete, Abdullah bin Al 'Ala' berichtete, und Abu Al Azhar Al Mughirah bin Firwah berichtete: Mu'awiyah stand inmitten der Leute in Dair Mishal, die vor Himshs Tür standen, und sagte: „O Leute, wahrlich, wir haben den Hilal an diesem und diesem Tag gesehen, und ich werde vorangehen. Wer es tun will, soll es tun.“ Al Mughirah sagte: „Dann trat Malik bin Hubairah As Sabai neben ihn und fragte: ‚O Mu'awiyah, hast du dies vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört oder stammt es aus deiner eigenen Meinung?‘ Er sagte: ‚Ich habe es vom Propheten (Friede sei mit ihm) gehört.‘ Sie sagten: ‚Fastet während dieses Monats und seines Anfangs.‘“ Nachdem uns Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi diesen Hadith mitgeteilt hatte, sagte er: Al Walid sagte: Ich hörte Abu 'Amr Al Auza'i sagen: „Der Sirr ist der Anfang.“ Abu Daud sagte: „Manche sagen, der Sirr sei die Mitte, andere sagen: „Schließlich.“
IBNU ABBAS HÄLT AN DER RU'YAH IN MADINA FEST, AUCH WENN SIE SICH VON SHAM UNTERSCHEIDET
Imam Abu Dawud : 1985
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌأَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ ابْنَةَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا فَاسْتَهَلَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ فَرَأَيْنَا الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرَ فَسَأَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلَالَ فَقَالَ مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ قُلْتُ رَأَيْتُهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَالَ أَنْتَ رَأَيْتَهُ قُلْتُ نَعَمْ وَرَآهُ النَّاسُ وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ قَالَ لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ فَلَا نَزَالُ نَصُومُهُ حَتَّى نُكْمِلَ الثَّلَاثِينَ أَوْ نَرَاهُ فَقُلْتُ أَفَلَا تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ قَالَ لَا هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Musa bin Isma'il hat uns, Isma'il bin Ja'far, Muhammad bin Abu Harmalah und Kuraib berichtet, dass Umm Al-Fadhl bint Al-Harith ihn zu Mu'awiyah nach Syrien geschickt hat. Er sagte: „Ich kam nach Syrien, erfüllte meine Bedürfnisse und sah dort die Mondsichel des Ramadan. Wir sahen den Neumond in der Nacht zum Freitag, und Ende des Monats kam ich nach Medina. Da fragte mich Ibn Abbas – und erwähnte den Neumond. Dann fragte er: ‚Wann hast du den Neumond gesehen?‘ Ich sagte: ‚In der Nacht zum Freitag.‘ Er fragte: ‚Hast du ihn gesehen?‘ Ich sagte: ‚Ja, und die Leute sehen ihn. Sie fasteten, und auch Mu'awiyah fastete.‘ Ibn Abbas sagte: ‚Aber wir sahen ihn in der Nacht zum Samstag und fasteten trotzdem weiter, bis wir dreißig Tage vollzogen hatten oder den Neumond sahen.‘ Ich sagte: …“ Hattest du nicht genug von der (Ru'yah), die Mu'awiyah sah, und von seinem Fasten? Er sagte: Nein, so hat es uns der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befohlen.
AL HASAN EMPFIEHLT QADHA ZUM FASTEN, WENN ES IN EINEM ANDEREN LAND RU'YAH GIBT
Imam Abu Dawud : 1986
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ كَانَ بِمِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ فَصَامَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَشَهِدَ رَجُلَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْأَحَدِ فَقَالَ لَا يَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ الرَّجُلُ وَلَا أَهْلُ مِصْرِهِ إِلَّا أَنْ يَعْلَمُوا أَنَّ أَهْلَ مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ قَدْ صَامُوا يَوْمَ الْأَحَدِ فَيَقْضُونَهُ
Ubaidullah bin Mu'adz berichtete uns, mein Vater berichtete mir, Al Ash'ats, von Al Hasan, dass ein Mann sich in einem Land unter vielen befand. Er fastete am Montag, und zwei Männer bezeugten, dass sie beide in der Nacht zum Sonntag den Neumond gesehen hatten. Al Hasan sagte daraufhin: Der Mann und die Bewohner seines Landes holten den Fastentag erst nach, als sie erfuhren, dass die Bewohner eines anderen Landes unter den muslimischen Ländern am Sonntag gefastet hatten.
Verbot des Fastens an Tagen des Zweifels
Imam Abu Dawud : 1987
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَأَتَى بِشَاةٍ فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Abdullah bin Numair berichtete uns, Abu Khalid Al-Ahmar, von 'Amr bin Qais, von Abu Ishaq, von Shilah: Wir waren an einem zweifelhaften Tag mit 'Ammar zusammen, da brachte er eine Ziege, und einige der Anwesenden traten beiseite. Dann sagte 'Ammar: Wer an diesem Tag fastet, hat Abu Al-Qasim (dem Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm) wahrlich ungehorsam widersprochen.
Der Prophet hat das Fasten vor dem Ramadan verboten, außer für diejenigen, die normalerweise fasten
Imam Abu Dawud : 1988
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقَدِّمُوا صَوْمَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ صَوْمٌ يَصُومُهُ رَجُلٌ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الصَّوْمَ
Uns [Muslim bin Ibrahim], uns [Hisyam], von [Yahya bin Abu Kathir], von [Abu Salamah], von [Abu Hurairah], vom Propheten (Friede sei mit ihm) wurde berichtet: „Fasst nicht einen oder zwei Tage vor dem Ramadan, außer wenn jemand üblicherweise fastet; fastet also bitte!“
DIE SUNNA DES PROPHETEN: FASTEN IM MONAT SYA'BAN
Imam Abu Dawud : 1989
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ
Uns wurde berichtet [Ahmad bin Hanbal], uns wurde berichtet [Muhammad bin Ja'far], uns wurde berichtet [Syu'bah], von [Taubah Al 'Anbari] von [Muhammad bin Ibrahim] von [Abu Salamah] von [Ummu Salamah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, dass er niemals einen ganzen Monat lang die Sunna fastete, außer im Monat Sha'ban, den er mit Ramadan verband.
Der Prophet verbot das Fasten nach einem halben Monat des Scha‘ban.
Imam Abu Dawud : 1990
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَقَدِمَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدِينَةَ فَمَالَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَلَاءِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوافَقَالَ الْعَلَاءُ اللَّهُمَّ إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَشِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ وَأَبُو عُمَيْسٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثُ بِهِ قُلْتُ لِأَحْمَدَ لِمَ قَالَ لِأَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ وَقَالَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هَذَا عِنْدِي خِلَافُهُ وَلَمْ يَجِئْ بِهِ غَيْرُ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, Abdul Aziz bin Muhammad berichtete uns, dass 'Abbad bin Kathir nach Medina kam, dann zum Majlis Al 'Ala' ging, ihn bei der Hand nahm und ihn bat aufzustehen. Dann sagte er: „O Allah, dieser Mann hat von seinem Vater von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn die Hälfte des Monats Sha'ban vergangen ist, dann fastet nicht!‘“ Daraufhin sagte Al 'Ala': „O Allah, mein Vater hat mir tatsächlich von Abu Hurairah vom Propheten (Friede sei mit ihm) etwas Ähnliches erzählt.“ Abu Daud sagte: „Dieser Hadith wurde von Ats Tsuri, Syibl bin Al 'Ala', Abu 'Umais und Zuhair bin Muhammad von Al 'Ala' überliefert.“ Abu Daud sagte: Und Abdurrahman sagte es ihm nicht. Ich fragte Ahmad: „Warum behauptet er, der Prophet (Friede sei mit ihm) habe seiner Meinung nach den Monat Scha'ban mit dem Ramadan verbunden, während Abu Hurairah etwas anderes als der Prophet (Friede sei mit ihm) gesagt habe?“ Abu Daud antwortete: „Meiner Meinung nach widerspricht sich das nicht, und niemand außer Al-ʿAlaʿ hat es von seinem Vater überliefert.“
Der Emir von Mekka brachte sein Opfer auf Grundlage der Zeugenaussage zweier gerechter Menschen dar.
Imam Abu Dawud : 1991
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيُّ مِنْ جَدِيلَةَ قَيْسٍأَنَّ أَمِيرَ مَكَّةَ خَطَبَ ثُمَّ قَالَ عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْسُكَ لِلرُّؤْيَةِ فَإِنْ لَمْ نَرَهُ وَشَهِدَ شَاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بِشَهَادَتِهِمَا فَسَأَلْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَارِثِ مَنْ أَمِيرُ مَكَّةَ قَالَ لَا أَدْرِي ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدُ فَقَالَ هُوَ الْحَارِثُ بْنُ حَاطِبٍ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ثُمَّ قَالَ الْأَمِيرُ إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي وَشَهِدَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى رَجُلٍ قَالَ الْحُسَيْنُ فَقُلْتُ لِشَيْخٍ إِلَى جَنْبِي مَنْ هَذَا الَّذِي أَوْمَأَ إِلَيْهِ الْأَمِيرُ قَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَصَدَقَ كَانَ أَعْلَمَ بِاللَّهِ مِنْهُ فَقَالَ بِذَلِكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Muhammad bin Abdurrahim Abu Yahya Al Bazzaz, Sa'id bin Sulaiman und 'Abbad, von Abu Malik Al Asyja'i, berichteten uns, dass der Emir von Mekka gepredigt habe: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) habe uns angewiesen, zu opfern, wenn wir den Neumond sehen. Sollten wir ihn nicht sehen und zwei gerechte Zeugen dies bezeugen, so opfern wir mit deren beider Zeugnis. Daraufhin fragte ich Al-Husain bin Al-Harith: „Wer ist der Emir von Mekka?“ Er antwortete: „Ich weiß es nicht.“ Später traf er mich und sagte: „Er war [Al-Harith bin Hathib], der Bruder von Muhammad bin Hathib.“ Der Emir sagte: „Wahrlich, es gibt unter euch Menschen, die mehr über Allah und Seinen Gesandten wissen als ich.“ Und dieser Mann hatte dies vom Propheten (Friede sei mit ihm) selbst bezeugt. Der Emir zeigte mit der Hand auf einen Mann. Al-Husain sagte: „Ich fragte den alten Mann neben mir: ‚Wer ist der vom Emir ernannte Mann?‘ Er antwortete: ‚Das ist Abdullah ibn Umar, und der Emir hatte Recht. Er ist jemand, der mehr über Gott weiß als er selbst.‘ Ibn Umar sagte: ‚So hat uns der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befohlen.‘“
ZWEI BEDODUITS ZEUGNIS SEHEN SIE DEN HILAL UND DEN PROPHETEN BEFEHL, DEN BRUCH ZU BRECHEN
Imam Abu Dawud : 1992
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْمُقْرِئُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَقَدِمَ أَعْرَابِيَّانِ فَشَهِدَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّهِ لَأَهَلَّا الْهِلَالَ أَمْسِ عَشِيَّةً فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا زَادَ خَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْ يَغْدُوا إِلَى مُصَلَّاهُمْ
Uns [Musaddad] und [Khalaf bin Hisyam Al Muqri`] wurde berichtet, dass [Abu 'Awanah] von [Mansur] von [Rib'i bin Hirasy] von [einem Freund des Propheten (Friede sei mit ihm)] berichtete, dass die Leute über das Ende des Ramadan stritten. Daraufhin kamen zwei Beduinen und bezeugten vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) im Namen Allahs, dass sie den Hilal am gestrigen Nachmittag miterlebt hatten. Dann befahl der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Leuten, ihr Fasten zu brechen. Khalaf fügte in seinem Hadith hinzu: „Und dass sie hinaus aufs Feld gehen sollten.“
Ramadan Fastenordnung nach Badouy Zeugen der Hilal gesehen
Imam Abu Dawud : 1993
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَوْرٍ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ يَعْنِي الْجُعْفِيَّ عَنْ زَائِدَةَ الْمَعْنَى عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي رَمَضَانَ فَقَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا
Es wurde uns [Muhammad bin Bakkar bin Ar Rayyan], es wurde uns [Al Walid bin Abu Tsaur] und auf einem anderen Weg überliefert: Es wurde uns [Al Hasan bin Ali], es wurde uns [Al Husain Al Ju'fi] von [Zaidah], sinngemäß von [Simak], von [Ikrimah], von [Ibn Abbas] überliefert. Er sagte: Ein Beduine kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Ich habe den Hilal gesehen“ – Al Hasan sagte in seinem Hadith: „nämlich den Hilal Ramadan.“ Dann fragte er: „Bezeugst du, dass es keinen Gott außer Allah gibt?“ Er antwortete: „Ja.“ Er fragte: „Bezeugst du, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist?“ Er antwortete: „Ja.“ Er sagte: „O Bilal, verkünde den Leuten, dass sie morgen fasten sollen.“
BADOU WURDE ZEUGEN DES HILAL DES RAMADHAN UND DER FASTENORDNUNG DES PROPHETEN
Imam Abu Dawud : 1994
حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّهُمْ شَكُّوا فِي هِلَالِ رَمَضَانَ مَرَّةً فَأَرَادُوا أَنْ لَا يَقُومُوا وَلَا يَصُومُوا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ الْحَرَّةِ فَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُواقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ الْقِيَامَ أَحَدٌ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
[Musa bin Isma'il] berichtete uns, [Hammad] berichtete uns von [Simak bin Harb] von [Ikrimah], dass sie einst Zweifel an der Ramadan-Mondsichel hatten und deshalb beschlossen, das Nachtgebet nicht zu verrichten und nicht zu fasten. Dann kam ein Beduine aus Al-Harrah und bezeugte, die Mondsichel gesehen zu haben. Er wurde zum Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gebracht. Dieser fragte: „Bezeugst du, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass ich der Gesandte Allahs bin?“ Der Mann bejahte. Und er bezeugte, die Mondsichel gesehen zu haben, woraufhin er Bilal befahl, unter den Leuten zu verkünden, dass sie das Nachtgebet verrichten und fasten sollten. Abu Dawud sagte: Dieser Hadith wurde von einer Gruppe von Leuten aus Simak, aus Ikrimah, in mursaler Weise überliefert, und niemand außer Hammad bin Salamah erwähnte das „Nachtgebet“.
Ibnu Umar informierte den Propheten über das Hilal und das Fastengebot.
Imam Abu Dawud : 1995
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمْرَقَنْدِيُّ وَأَنَا لِحَدِيثِهِ أَتْقَنُ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَتَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ
Es wurde uns von Mahmud ibn Khalid und Abdullah ibn Abdurrahman as-Samarqandi überliefert, und ich bin von diesem Hadith überzeugter. Sie sagten: „Marwan ibn Muhammad hat es uns von Abdullah ibn Wahb von Yahya ibn Abdullah ibn Salim von Abu Bakr ibn Nafi' von seinem Vater von Ibn Umar erzählt.“ Er sagte: „Die Leute versuchten, den Neumond zu sehen, und da sagte ich dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), dass ich ihn gesehen hatte. Daraufhin fastete er und befahl den Leuten ebenfalls zu fasten.“
Der Unterschied zwischen dem Fasten im Islam und bei den Leuten des Buches
Imam Abu Dawud : 1996
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ
Uns wurde überliefert, dass [Musaddad] uns [Abdullah bin Al Mubarak] von [Musa bin Ali Rabah], von [seinem Vater] von [Abu Qais], dem ehemaligen Sklaven von 'Amr bin Al 'Ash, von ['Amr bin Al 'Ash], berichtet hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Der Unterschied zwischen unserem Fasten und dem Fasten der Leute des Buches besteht im Verzehr des Sahur."
VORSCHLÄGE ZUM SAHUR-ESSEN
Imam Abu Dawud : 1997
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي رُهْمٍ عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ
Hat uns ['Amr bin Muhammad An Naqid], hat uns [Hammad bin Khalid Al Khayyath], hat uns [Mu'awiyah bin Salih] von [Yunus bin Saif], von [Al Harith bin Ziyad] von [Abu Ruhm] von [Al 'Irbadh bin Sariyah], er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lud mich im Monat Ramadan zum Sahur ein und sagte: "Komm her zu einem gesegneten Mittagessen!"
DIE VORTEILE VON SAHUR MIT DATTELN
Imam Abu Dawud : 1998
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ أَبُو الْمُطَرِّفِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ
Es wurde uns [Umar bin Al Husain bin Ibrahim], es wurde uns [Muhammad bin Abu Al Wazir Abu Al Mutharrif], es wurde uns [Muhammad bin Musa] von [Sa'id Al Maqburi] von [Abu Hurairah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Das beste (Essen) des Sahur für einen Gläubigen sind Datteln.
ZEIT VON SAHUR BIS ZUR VERBREITUNG DES MORGENS
Imam Abu Dawud : 1999
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا بَيَاضُ الْأُفْقِ الَّذِي هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ
Musaddad hat uns erzählt, Hammad bin Zaid hat es uns erzählt, von Abdullah bin Sawadah Al Qusyairi von seinem Vater, ich hörte Samurah bin Jundab predigen, er sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Ruft nicht Bilals Gebetsruf und lasst euch nicht vom Weiß am Horizont vom Sahur abhalten, bis sich sein Licht über den Horizont ausgebreitet hat."
ADZAN BILAL HINDERT SAHUR NICHT
Imam Abu Dawud : 2000
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَاقَالَ مُسَدَّدٌ وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا وَمَدَّ يَحْيَى بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ
Es wurde uns [Musaddad] und uns [Yahya] von [At-Taimi] überliefert, und es wurde auch auf einem anderen Weg überliefert: Es wurde uns [Ahmad bin Yunus], uns [Zuhair] und uns [Sulaiman At-Taimi] von [Abu Uthman] und [Abdullah bin Mas'ud] überliefert. Er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Lasst euch nicht von Bilals Gebetsruf vom Sahur abhalten, denn er ruft zum Gebet – oder er sagt: Er ruft die Betenden zur Rückkehr und die Schlafenden zum Aufwachen auf. So ist das Fajr-Gebet nicht.“ Musaddad sagte: Yahya legte seine Handflächen aneinander und sagte: „So.“ Und Yahya spreizte seine beiden Zeigefinger.
