Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 1

وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ

Ac ef oedd atsar enwog y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Pwy bynnag sy'n adrodd hadith gennyf i, a honnir ei fod yn gelwydd, yna ef - yr adroddwr - yw un o'r celwyddogion hynny'. Mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Waki'] o [Syu'bah] o [al Hakam] o [Abdurrahman bin Abu Laila] o [Samurah bin Jundab]. -mewn naratif arall fe'i crybwyllir - ac mae hefyd wedi cael ei ddweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Waki'] o [Syu'bah] a [Sufyan] o [Habib] o [Maimun bin Abu Syabib] o [al-Mughirah bin Syu'bah] dywedodd y ddau ohonynt, 'Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam am hyn'.

Hadith

Imam Muslim : 2

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ

Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Ghundar] gan [Syu'bah] - mewn naratif arall mae'n cael ei grybwyll - Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin al Mutsanna] a [Ibn Basysyar] ill dau wedi dweud, eu bod wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Ja'far] wedi dweud wrthym [Syu'bah] gan [Mansur] gan [Rib'i bin Hirasy] ei fod wedi clywed [Ali] yn pregethu, dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): 'Peidiwch â dweud celwydd yn fy enw i, oherwydd bydd pwy bynnag sy'n dweud celwydd yn fy enw yn sicr o fynd i uffern'.

Hadith

Imam Muslim : 3

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ

Dywedodd [Zuhair bin Harb] wrthym ni [Ismail] - sef Ibn 'Ulayyah - gan [Abdul Aziz bin Shuhaib] gan [Anas bin Malik] ei fod wedi dweud, 'Yn wir, rhywbeth sy'n fy atal rhag adrodd llawer o hadithiau i chi yw bod Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Pwy bynnag sy'n dweud celwydd amdanaf yn fwriadol, gadewch iddo gymryd ei le yn y Tân.''

Hadith

Imam Muslim : 4

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ

Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] wedi dweud wrthym [Abu Awanah] gan [Abu Hashin] gan [Abu Salih] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n dweud celwydd yn fy enw i, gadewch iddo feddiannu ei sedd o uffern'.

Hadith

Imam Muslim : 5

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ

Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ei fod wedi dweud wrthym [fy nhad] ei fod wedi dweud wrthym [Sa'id bin 'Ubaid] ei fod wedi dweud wrthym [Ali bin Rabi'ah] ei fod wedi dweud, 'Es i i'r mosg tra bod al-Mughirah, llywodraethwr Kufa. Dywedodd, 'Yna dywedodd [al-Mughirah], 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Yn wir, nid yw dweud celwydd yn fy enw i yr un peth â dweud celwydd yn enw rhywun arall, pwy bynnag sy'n dweud celwydd yn fy enw i yn fwriadol, gadewch iddo feddiannu ei sedd o uffern'. Ac mae wedi cael ei ddweud wrthyf fod [Ali bin Hujr fel Sa'di] wedi dweud wrthym fod [Ali bin Mushir] wedi dweud wrthym [Muhammad bin Qais al Asdi] gan [Ali bin Rabi'ah al Asdi] gan [al-Mughirah bin Syu'bah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda hadith o'r fath, ond ni ddywedodd, 'Yn wir, nid yw dweud celwydd yn fy enw i yr un peth â dweud celwydd yn enw rhywun'.

Hadith

Imam Muslim : 6

و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ

Ac mae wedi dweud wrthym fod [Ubaidullah bin Mu'adz al Anbari] wedi dweud wrthym [fy nhad] -mewn naratif arall mae'n cael ei grybwyll-, Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin al Mutsanna] wedi dweud wrthym [Abdurrahman bin Mahdi] fod y ddau ohonyn nhw wedi dweud, wedi dweud wrthym [Syu'bah] gan [Khubaib bin Abdurrahman] gan [Hafsh bin Ashim] dywedodd, 'Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Mae'n ddigon i berson gael ei ystyried yn gelwyddog os yw'n dweud popeth y mae wedi'i glywed'. Mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym fod [Ali bin Hafsh] wedi dweud wrthym [Syu'bah] gan [Khubaib bin Abdurrahman] gan [Hafsh bin 'Ashim] gan [Abu Hurairah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r un hadith'.

Hadith

Imam Muslim : 7

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ

Ac mae wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a [Zuhair bin Harb] fod y ddau wedi dweud, mae wedi dweud wrthym ni [Abdullah bin Yazid] dywedodd, mae wedi dweud wrthyf i [Sa'id bin Abu Ayyub] dywedodd, mae wedi dweud wrthyf i [Abu Hani'] gan [Abu Uthman Muslim bin Yasar] gan [Abu Hurairah] gan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ei fod wedi dweud: 'Bydd pobl ar ddiwedd fy ummah yn dweud hadith wrthych chi nad ydych chi erioed wedi'i glywed ac nid yw eich tadau chwaith. Felly arhoswch chi i ffwrdd ac maen nhw'n aros i ffwrdd'.

Hadith

Imam Muslim : 8

و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ

Mae wedi dweud wrthyf [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran at-Tujibi] ei fod wedi dweud, wedi dweud wrthym [Ibn Wahb] ei fod wedi dweud, wedi dweud wrthym [Abu Syuraih] ei fod wedi clywed [Syarahil bin Yazid] yn dweud, wedi dweud wrthyf [Muslim bin Yasar] ei fod wedi clywed [Abu Hurairah] yn dweud, 'Dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): 'Ar ddiwedd amser, bydd celwyddogion y Dajjal yn dod â hadithiau atoch nad ydych erioed wedi'u clywed ac nad yw eich tadau erioed wedi'u clywed chwaith. Felly arhoswch draw oddi wrthynt ac arhoswch draw oddi wrthynt. Ni allant eich camarwain ac ni allant eich enllibio'.

Hadith

Imam Muslim : 9

حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ

Mae wedi dweud wrthyf [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] ei fod wedi dweud wrthym [Waki'] o [Kahmas] o [Abdullah bin Buraidah] o [Yahya bin Ya'mar]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym [Ubaidullah bin Mu'adz al-'Anbari] a dyma'r hadith, mae wedi dweud wrthym [fy nhad] ei fod wedi dweud wrthym [Kahmas] o [Ibn Buraidah] o [Yahya bin Ya'mar] dywedodd, 'Y person a drafododd dynged gyntaf yn Basrah oedd Ma'bad al-Juhani, felly aethon ni a Humaid bin Abdurrahman al-Himyari ar Hajj neu Umrah, yna dywedon ni, 'Pe baem yn cwrdd ag un o gymdeithion Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna byddem yn gofyn iddo am rywbeth a ddywedasant yn ymwneud â thynged'. Felly rhoddwyd taufic -gan Allah- i [Abdullah bin Umar] -gan Allah- ar ein cyfer ni, tra roedd yn mynd i mewn i'r mosg. Yna fe wnaeth fy ffrind a minnau ei wynebu, un ohonom ar ei dde a'r llall ar ei chwith. Yna meddyliais y byddai fy ffrind yn siarad ar fy rhan, felly dywedais, 'O Abu Abdurrahman, yn wir, rydym wedi gweld pobl yn adrodd y Qur'an ac yn ceisio gwybodaeth, ac yna'n honni nad oes tynged, a bod eu mater yn newydd - heb fod wedi'i ragflaenu gan dynged na gwybodaeth am Allah -' Felly atebodd [Abdullah ibn Umar], 'Pan fyddwch chi'n cwrdd â'r bobl hyn, rhowch wybod iddynt fy mod i'n rhydd oddi wrthynt, a'u bod nhw'n rhydd oddi wrthyf i. A thrwy'r Un y mae gweision Allah yn tyngu wrtho, pe bai un ohonoch chi'n gwario aur fel Mynydd Uhud, ni fyddai ei elusen yn cael ei derbyn nes iddo gredu mewn tynged, da a drwg.' Dywedodd, 'Yna dechreuodd adrodd yr hadith a dywedodd, ['Dywedodd Umar bin al-Khattab], 'Roedden ni unwaith gyda Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno), a daeth atom ni ddyn yr oedd ei ddillad yn wyn iawn, ei wallt yn ddu iawn, ac nid oedd unrhyw olion teithio i'w gweld arno.' Ni wnaeth yr un ohonom ei adnabod, nes iddo ddod at y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno) a phwyso ei ben-glin yn erbyn ei ben-glin, a dweud, 'O Muhammad, dywedwch wrthyf am Islam?' Atebodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): 'Tystiolaeth nad oes duw ond Allah a bod Muhammad yn was a negesydd iddo, yn sefydlu gweddi, yn talu zakat, ac yn ymprydio Ramadan, ac yn gwneud y bererindod i'r Tŷ os ydych chi'n gallu teithio iddo.' Dywedodd, 'Rydych chi'n iawn.' Dywedodd Umar, 'Felly roedden ni'n synnu ato oherwydd iddo ofyn amdano a'i gadarnhau.' Gofynnodd eto, 'Dywedwch wrthyf am y ffydd hon?' Atebodd: 'Rydych chi'n credu yn Allah, Ei angylion, Ei lyfrau, Ei Negeswyr, y Dydd Olaf, a thynged dda a drwg'. Dywedodd, 'Rydych chi'n iawn'. Gofynnodd, 'Dywedwch wrthyf am yr ihsan?' Atebodd: 'Rydych chi'n addoli Allah fel petaech chi'n ei weld, yna os nad ydych chi'n ei weld, yna yn wir mae'n eich gweld chi'. Gofynnodd eto, 'Pryd fydd y diwrnod olaf?' ' Atebodd: 'Nid yw'r sawl sy'n cael ei holi yn gwybod yn well na'r sawl sy'n gofyn.' Gofynnodd, 'Yna dywedwch wrthyf am yr arwyddion?' Atebodd: 'Os yw caethwas yn rhoi genedigaeth i blentyn ei feistr, a'ch bod yn gweld rhywun sy'n droednoeth, yn noeth, yn dlawd, yn bugail geifr, ond yn ymffrostio mewn adeiladu adeiladau'. Yna gadawodd. Felly roeddwn i'n dal i synnu yna dywedodd; 'O Umar, a wyddoch chi pwy yw'r cwestiynwr?' Atebais, 'Mae Allah a'i Negesydd yn gwybod yn well'. Dywedodd: 'Dyna Gabriel, daeth atoch chi i'ch dysgu am eich gwybodaeth grefyddol''. Dywedwyd wrthym [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] ac [Abu Kamil al-Jahdari] ac [Ahmad bin Abdah] dywedasant, mae wedi dweud wrthym [Hammad bin Yazid] gan [Mathar al Warraq] gan [Abdullah bin Buraidah] gan [Yahya bin Ya'mar] dywedodd, 'Pan ddywedodd Ma'bad rywbeth a siaradodd am fater tynged, yna fe'i gwadwyd gennym'. Dywedodd eto, 'Yna perfformiais yr Hajj gyda Humaid bin Abdurrahman al-Himyari'. Yna fe soniasant am yr hadith gydag ystyr hadith Kahmas. Mae'n cynnwys rhai llythrennau ychwanegol a coll. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Hatim] wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Sa'id al Qaththan] wedi dweud wrthym fod [Uthman bin Ghiyats] wedi dweud wrthym [Abdullah bin Buraidah] gan [Yahya bin Ya'mar] a [Humaid bin Abdurrahman] dywedodd y ddau ohonynt, 'Fe wnaethon ni gyfarfod â [Abdullah bin Umar], yna fe soniom am dynged a'u barn amdani, yna fe adroddodd yr hadith fel yr oeddent gan [Umar] radiallallahu 'anhuma gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, ac ynddo mae adio a thynnu'. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Hajjaj bin ash-Sya'ir] wedi dweud wrthym fod [Yunus bin Muhammad] wedi dweud wrthym [al-Mu'tamir] gan [ei dad] gan [Yahya bin Ya'mar] gan [Ibn Umar] gan [Umar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gydag enghreifftiau o'u hadith'.

Hadith

Imam Muslim : 10

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ

Ac mae wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Zuhair bin Harb] bopeth gan [Ibn Ulayyah], meddai [Zuhair], mae wedi dweud wrthym [Ismail bin Ibrahim] gan [Abu Hayyan] gan [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Roedd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam un diwrnod ym mhresenoldeb pobl, yna daeth dyn ato gan ddweud, 'O Negesydd Allah, beth yw ffydd? ' Atebodd, 'Rydych chi'n credu yn Allah, Ei angylion, Ei lyfr, rydych chi'n credu yn y digwyddiad o'i gyfarfod, rydych chi'n credu yn Ei Negeswyr, ac rydych chi'n credu yn niwrnod olaf yr atgyfodiad'. Gofynnodd, 'O Negesydd Allah, beth yw Islam? ' Atebodd, 'Islam yw eich bod chi'n addoli Allah ac nad ydych chi'n cysylltu unrhyw beth ag Ef, yn perfformio'r gweddïau gorfodol, yn talu'r zakat gorfodol, ac yn ymprydio yn ystod Ramadan.' Gofynnodd eto, 'O Negesydd Allah, beth yw ihsan? ' Atebodd, 'Rydych chi'n addoli Allah fel petaech chi'n ei weld, yna os nad ydych chi'n ei weld yna yn wir mae'n eich gweld chi'. Gofynnodd eto, 'O Negesydd Allah, pryd fydd Dydd yr Atgyfodiad?' Atebodd, 'Nid oes neb sy'n cael ei holi amdano yn gwybod yr ateb yn well na'r un sy'n gofyn, ond byddaf yn dweud wrthych chi am yr arwyddion; hynny yw, pan fydd morwyn yn rhoi genedigaeth i'w meistr. Dyna un o'r arwyddion. -Yn ail- os daw person noeth, troednoeth yn arweinydd dynoliaeth. Dyna un o'r arwyddion. -Yn drydydd- os yw bugeiliaid geifr yn cystadlu â'i gilydd wrth -adeiladu- adeiladau. Dyna un o'r arwyddion yn y pum arwydd, nid oes neb yn ei wybod ond Allah,' yna darllenodd sallallaahu 'alaihi wasallam: '-Yn wir Allah, dim ond gydag Ef y mae gwybodaeth Dydd y Farn; ac Ef yw'r Un Sy'n anfon glaw i lawr, ac yn gwybod beth sydd yn y groth. Ac ni all neb wybod - gyda sicrwydd - beth fydd yn ei wneud yfory. Ac ni all neb wybod ble ar y ddaear y bydd yn marw. Yn wir, mae Allah yn Holl-wybodol, Holl-wybodol-' -Qs. Luqman: 34-. Yna gadawodd y dyn eto. Felly dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Galwch y dyn yn ôl ataf'. Felly dechreusant alw eto, ond ni welsant ddim. Felly dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Dyma Jibril, daeth i ddysgu pobl am eu crefydd''. Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Abdullah bin Numair] wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Bisyr] wedi dweud wrthym [Abu Hayyan at-Taimi] gyda'r sanad hwn hadith fel 'na, dim ond yn yr adrodd mae'r frawddeg, 'Pan fydd gweision benywaidd yn rhoi genedigaeth i'w gwŷr, sef gordderchwragedd'.

Hadith

Imam Muslim : 11

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا

Mae wedi dweud wrthym fod [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym [Jarir] gan [Umarah] - sef Ibn al-Qa'qa' - gan [Abu Zur'ah] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Rydych chi'n gofyn i mi'. Ond roedden nhw'n ofnus ac yn amharod i ofyn iddo. Felly daeth dyn ac eistedd o flaen ei liniau, gofynnodd y dyn, 'O Negesydd Allah, beth yw Islam? ' Atebodd, 'Islam yw peidio â chysylltu partneriaid ag Allah ag unrhyw beth, perfformio gweddïau, talu zakat, ac ymprydio yn ystod Ramadan.' Dywedodd, 'Rydych chi'n iawn'. Yna gofynnodd eto, 'O Negesydd Allah, beth yw ffydd?' Atebodd, 'Rydych chi'n credu yn Allah, Ei angylion, Ei lyfr, yn credu yn y digwyddiad o'i gyfarfod, yn credu yn Ei Negeswyr, ac rydych chi'n credu yn Nydd yr Atgyfodiad ac yn credu yn nhynged pawb'. Dywedodd, 'Rydych chi'n iawn'. Yna gofynnodd eto, 'O Negesydd Allah, beth yw ihsan? ' Atebodd, 'Rydych chi'n ofni -khasyyah- Allah fel petaech chi'n ei weld, yna os na welwch chi Ef yna yn wir mae Ef yn eich gweld chi'. Dywedodd, 'Rydych chi'n iawn'. Yna gofynnodd eto, 'O Negesydd Allah, pryd fydd Dydd y Farn?' Atebodd, 'Nid oes neb sy'n cael ei holi amdano yn gwybod yr ateb yn well na'r un sy'n gofyn, ond byddaf yn dweud wrthych chi am yr arwyddion; hynny yw, pan welwch chi gaethwas yn rhoi genedigaeth i'w meistr. Dyna un o'r arwyddion. -Yn ail- os gwelwch chi berson droednoeth, byddar, mud yn dod yn arweinydd -bodau dynol- ar y ddaear. Dyna un o'r arwyddion. -Yn drydydd- os gwelwch chi fugeiliaid geifr yn cystadlu â'i gilydd i'r uchelfannau wrth -adeiladu- adeiladau. Dyna un o'r arwyddion yn y pum arwydd o guddfan, nid oes neb yn ei wybod ond Allah,' yna darllenodd: '-Yn wir Allah, dim ond gydag Ef y mae gwybodaeth Dydd y Farn; ac Efe yw'r Un Sy'n anfon glaw i lawr, ac yn gwybod beth sydd yn y groth. Ac ni all neb wybod - gyda sicrwydd - beth fydd Efe yn ei wneud yfory. Ac ni all neb wybod ble ar y ddaear y bydd yn marw. Yn wir, mae Allah yn Holl-wybodus, Holl-wybodus-' -Qs. Luqman: 34-. Yna cododd y dyn - tynnodd yn ôl -, yna dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Galwch ef ataf! ' Felly chwiliwyd amdano, ond ni chawsant ef. Yna dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): "Y dyn hwn yw Gabriel sydd eisiau i chi ddysgu crefydd oherwydd nad ydych chi'n gofyn."

Hadith

Imam Muslim : 12

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ

Dywedwyd wrthym [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin Abdullah ats-Tsaqafi] gan [Malik bin Anas] yn yr naratif a ddarllenwyd drosto, gan [Abu Suhail] gan [ei dad] ei fod wedi clywed [Thalhah bin Ubaidullah] yn dweud, 'Daeth dyn o bobl Nejd yr oedd ei wallt yn sefyll i fyny at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, clywsom sibrwd ei lais, ond ni allem ddeall dim a ddywedodd. dywedwch ef nes iddo fod yn agos at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, daeth i'r amlwg ei fod yn gofyn am Islam. Felly atebodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Islam yw gweddïo bum gwaith y dydd a'r nos'. Gofynnodd eto, 'Oes gen i rwymedigaethau o hyd ar wahân iddo? ' Atebodd: 'Na, oni bai eich bod yn perfformio gweddïau sunnah ac yn ymprydio yn ystod Ramadan'. Gofynnodd, 'Oes gen i rwymedigaethau o hyd ar wahân iddo?' ' Atebodd: 'Na, oni bai eich bod yn arsylwi ympryd sunnah, a bod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn sôn am y rhwymedigaeth zakat iddo'. Gofynnodd eto, 'Oes gen i rwymedigaethau o hyd ar wahân iddo?' Atebodd: 'Na, oni bai eich bod yn gwneud elusen sunnah'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna tynnodd y dyn ei ganiatâd yn ôl tra dywedodd, 'Wrth Allah, ni wnaf ychwanegu mwy na hyn nac tynnu oddi wrtho'. Felly dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Bydd yn hapus os yw'n wir -yn ei wneud-''. Mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Ayyub] a [Qutaibah bin Sa'id] bopeth gan [Ismail bin Ja'far] gan [Abu Suhail] gan [ei dad] gan [Thalhah bin Ubaidullah] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r hadith hwn fel hadith Malik, dim ond ei fod wedi dweud, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Bydd yn hapus, -er mwyn ei dad- os yw'n iawn', neu bydd yn mynd i'r nefoedd, -er mwyn ei dad- os yw'n iawn''.

Hadith

Imam Muslim : 13

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ

Mae wedi dweud wrthym [Amru bin Muhammad bin Bukair an-Naqid] fod [Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadlr] wedi dweud wrthym [Sulaiman bin al-Mughirah] gan [Tsabit] gan [Anas bin Malik] dywedodd, 'Cawsom ein hatal rhag gofyn i Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam am rywbeth, sef ein hedmygedd at ddyfodiad dyn o drigolion yr anialwch a oedd yn ddoeth - yn ddeallus-, yna gofynnodd, tra roeddem yn ei glywed, yna daeth dyn o bobl yr anialwch a dweud, 'O Muhammad, daeth eich negesydd atom, yna honnodd ar ein rhan eich bod wedi honni bod Allah wedi eich anfon'. Atebodd Rasulullah: 'Gwir'. Gofynnodd, 'Pwy greodd y nefoedd?' Atebodd Rasulullah: 'Allah'. Gofynnodd, 'Pwy greodd y ddaear?' Atebodd Rasulullah: 'Allah'. Gofynnodd, 'Pwy sefydlodd y mynyddoedd hyn a gwneud popeth ynddynt a greodd?' Atebodd: 'Allah'. Gofynnodd, 'Felly wrth yr Un a greodd y nefoedd, a greodd y ddaear, a sefydlodd y mynyddoedd hyn, ai Allah a'ch anfonodd chi? ' Atebodd: 'Ydw'. Gofynnodd, 'Mae eich negesydd yn honni ein bod ni'n rhwymedig i weddïo bum gwaith y dydd a'r nos, -ydy hyn yn wir-? ' Atebodd: 'Dyna'r union beth'. Gofynnodd, 'Gan yr Un a'ch anfonodd, a orchmynnodd Allah i chi wneud hyn? ' Atebodd: 'Ydw'. Gofynnodd, 'Mae eich negesydd yn honni yn y llyfr ei bod hi'n orfodol i ni ymprydio Ramadlan bob blwyddyn, - ydy hyn yn wir-? ' Atebodd: 'Ydw'. Gofynnodd, 'Gan yr Un a'ch anfonodd, a orchmynnodd Allah i chi wneud hyn? ' Atebodd: 'Ydw'. Gofynnodd, 'Gan yr Un a'ch anfonodd, a orchmynnodd Allah i chi wneud hyn? ' Atebodd: 'Ydw'. Gofynnodd, 'Mae eich negesydd yn honni ein bod ni'n rhwymedig i berfformio Hajj i'r rhai ohonom sy'n gallu dilyn Ei lwybr, -ydy hyn yn wir-? ' Atebodd, 'Ydw, mae hynny'n union beth'. Yna trodd a dweud, 'Gan yr Un a'ch anfonodd gyda'r gwirionedd, ni fyddaf yn ychwanegu at y rhwymedigaeth hon ac ni fyddaf yn tynnu oddi wrthi'. Felly dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Os yw'r hyn y mae'n ei ddweud yn wir, bydd yn mynd i'r nefoedd mewn gwirionedd'. Mae wedi dweud wrthym [Abdullah bin Hasyim al-Abdi] ei fod wedi dweud wrthym [Bahz] ei fod wedi dweud wrthym [Sulaiman bin al-Mughirah] gan [Thabit] dywedodd, [Anas], 'Cawsom ein hatal rhag gofyn am rywbeth o'r Qur'an i Negesydd Allah'. Yna cododd hadith gydag enghraifft.

Hadith

Imam Muslim : 14

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ

Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ei fod wedi dweud wrthym [fy nhad] ei fod wedi dweud wrthym [Amru bin Uthman] ei fod wedi dweud wrthym [Musa bin Talhah] ei fod wedi dweud, wedi dweud wrthyf [Abu Ayyub], fod Bedowin wedi rhwystro Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam tra roedd ar daith, yna cymerodd awenau ei gamel neu ei awenau, yna dywedodd, 'O Rasulullah, neu O Muhammad, Dywedwch wrthyf am rywbeth sy'n fy nwyn yn agosach at y nefoedd a rhywbeth sy'n fy nghadw i ffwrdd o uffern? ' Dywedodd yr adroddwr, 'Yna stopiodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yna edrychodd ar ei gymdeithion, yna dywedodd: 'Mae wedi cael taufik neu arweiniad'. Gofynnodd, 'Beth ddywedaist ti?' Dywedodd yr adroddwr, 'Yna ailadroddodd hynny'. Felly dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Rydych chi'n addoli Allah, peidiwch â'i dramgwyddo ag unrhyw beth, gwnewch weddïau, talwch zakat, a chysylltwch gysylltiadau cyfeillgarwch, yna gadewch y camel''. Mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Hatim] a dywedodd [Abdurrahman bin Bisyr] ill dau, mae wedi dweud wrthym [Bahz] wedi dweud wrthym [Syu'bah] wedi dweud wrthym [Muhammad bin Uthman bin Abdullah bin Mauhab] a'i dad [Uthman] eu bod ill dau wedi clywed [Musa bin Talhah] yn dweud gan [Abu Ayyub] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda rhywbeth fel yr hadith hwn'.

Hadith

Imam Muslim : 15

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ

Mae wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Yahya at-Tamimi] wedi dweud wrthym [Abu al-Ahwash]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Abu al-Ahwash] gan [Abu Ishaq] gan [Musa bin Talhah] gan [Abu Ayyub] dywedodd, 'Daeth dyn at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, a gofyn, 'Dangoswch arfer i mi sy'n fy nghynnal yn agosach at y nefoedd ac yn fy nghadw i ffwrdd o uffern? ' Atebodd: 'Rydych chi'n addoli Allah, peidiwch â'i osgoi ag unrhyw beth, gwnewch weddïau, talwch zakat, cynhaliwch gysylltiadau â'ch teulu'. Pan ffarweliodd, dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): "Os bydd yn glynu wrth yr hyn y gorchmynnwyd iddo ei wneud, bydd yn sicr o fynd i'r nefoedd." Ac mewn hanes [Ibn Abu Syaibah], 'Os bydd yn glynu wrtho'.

Hadith

Imam Muslim : 16

و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا

Ac mae wedi dweud wrthyf [Abu Bakr bin Ishaq] fod wedi dweud wrthym [Affan] fod wedi dweud wrthym [Wuhaib] fod wedi dweud wrthym [Yahya bin Sa'id] gan [Abu Zur'ah] gan [Abu Hurairah] fod Bedowin wedi dod at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a dweud, 'O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, dangoswch i mi pa weithredoedd os byddaf yn eu harfer. a af i'r nefoedd?' Atebodd: 'Rydych chi'n addoli Allah, peidiwch â'i osgoi ag unrhyw beth, cyflawnwch y gweddïau gorfodol, talwch y zakat gorfodol, ac ymprydiwch yn ystod Ramadan.' Dywedodd, 'Wrth yr Un y mae fy enaid yn ei Law, ni fyddaf yn ychwanegu at hyn un darn am byth nac yn tynnu oddi wrtho'. Pan ffarweliodd, dywedodd Negesydd Allah: "Pwy bynnag sydd eisiau gweld dyn o bobl y nefoedd, gadewch iddo edrych arno."

Hadith

Imam Muslim : 17

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا

Mae wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abu Kuraib] a lafazhnya Abu Kuraib, meddai'r ddau ohonyn nhw, mae wedi dweud wrthym [Abu Mu'awiyah] oddi wrth [al-A'masy] oddi wrth [Abu Sufyan] oddi wrth [Jabir] dywedodd, 'Daeth An-Nu'man bin Qauqal at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a gofyn, 'O Negesydd Allah, beth yw eich barn pan fyddaf yn gweddïo'n orfodol, yn gwahardd rhywbeth sy'n haram ac yn caniatáu rhywbeth sy'n halal, a af i'r nefoedd? ' Atebodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ydw'. Ac mae wedi dweud wrthyf [Hajjaj bin ash-Sya'ir] ac [al-Qasim bin Zakariya'] fod y ddau ohonyn nhw wedi dweud, wedi dweud wrthym [Ubaidullah bin Musa] o [Syaiban] o [al-A'masy] o [Abu Salih] ac [Abu Sufyan] o [Jabir] dywedodd, 'Dywedodd An-Nu'man bin Qauqal, 'O Negesydd Allah', gyda'r fath adroddiad, dim ond ei fod yn ychwanegu, 'Ac ni fyddaf yn ychwanegu un iota at hynny'.

Hadith

Imam Muslim : 18

و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا

Adroddwyd i mi [Salamah bin Syabib] fod [al-Hasan bin A'yan] wedi adrodd i ni [Ma'qil] - hynny yw, Ibn Ubaidullah - gan [Abu az-Zubair] o [Jabir] fod dyn wedi gofyn i Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno), 'Beth yw eich barn chi os byddaf yn cyflawni'r gweddïau gorfodol, yn ymprydio Ramadan, yn caniatáu'r hyn sy'n ganiataol, ac yn gwahardd yr hyn sydd wedi'i wahardd, ond nad wyf yn ychwanegu dim at hynny, a fyddaf yn mynd i mewn i Baradwys?' Atebodd Negesydd Allah (boed heddwch a bendithion Allah arno): 'Ydw'. Dywedodd, 'Wrth Allah, ni fyddaf yn ychwanegu dim at hynny.'

Hadith

Imam Muslim : 19

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Abdullah bin Numair al-Hamdani] wedi dweud wrthym [Abu Khalid] - sef Sulaiman bin Hayyan al-Ahmar - gan [Abu Malik al-Asyja'i] gan [Sa'ad bin Ubaidah] gan [Ibn Umar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Mae Islam wedi'i adeiladu ar bum sylfaen: Sef bod Allah yn unedig, sefydlu gweddi, cyflawni zakat, ymprydio Ramadan, a Hajj. Gofynnodd dyn, 'Beth yw'r Hajj ac -yna- ymprydio Ramadan'. Atebodd: 'Na, ymprydio ar gyfer Ramadan ac -yna- Hajj'. Felly clywais gan Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.

Hadith

Imam Muslim : 20

و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Mae wedi dweud wrthym fod [Sahl bin Uthman al-Askari] wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Zakariya] wedi dweud wrthym [Sa'ad bin Thariq] ei fod wedi dweud, wedi dweud wrthyf [Sa'ad bin Ubaidah as-Sulami] gan [Ibn Umar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Seiliwyd Islam ar bum sylfaen: Sef bod Allah i'w addoli a bod pethau eraill i'w diystyru, sefydlu gweddïau, cyflawni zakat, pererindod i Baitullah, ac ymprydio yn ystod Ramadan.