امام مسلم (الامام مسلم) - 5362 حدیث
ناموس رسالت پر جھوٹ بولنے کی ممانعت
امام مسلم : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
اور وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے مشہور اطصر تھے، "جو شخص مجھ سے کوئی حدیث بیان کرے، جس پر جھوٹا الزام لگایا گیا ہو، تو وہ (راوی) ان جھوٹوں میں سے ہے"۔ ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، ہم سے [واکی] نے [سیوبہ] نے [الحکم] سے [عبدالرحمن بن ابو لیلیٰ] نے [سمورہ بن جندب] سے بیان کیا۔ (ایک اور روایت میں مذکور ہے) اور ہم سے [ابوبکر بن ابو صیبہ] نے بھی بیان کیا، انہوں نے [وکیع] نے [سیوبہ] سے اور [سفیان] نے [حبیب] سے [میمون بن ابو صیب] نے [المغیرہ بن سیوبہ] سے بیان کیا، دونوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا تھا۔
نبی کے نام پر جھوٹ بولنے والوں کو جہنم کا خطرہ
امام مسلم : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
اور ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، ہم سے [غندر] نے [سیوبہ] سے بیان کیا (ایک دوسری روایت میں یہ مذکور ہے) اور ہم سے [محمد بن المصنع] نے بیان کیا اور [ابن بصیر] دونوں نے کہا، ہم سے [محمد بن جعفر] نے بیان کیا، انہوں نے [سیوبہ سے] بیان کیا کہ انہوں نے [سیوبہ سے]۔ علی رضی اللہ عنہ کو تبلیغ کرتے ہوئے سنا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے نام پر جھوٹ نہ بولو، کیونکہ جو میرے نام پر جھوٹ بولے گا وہ ضرور جہنم میں جائے گا۔
حدیث بیان کرنے میں احتیاط
امام مسلم : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
ہم سے [زہیر بن حرب] نے اسمٰعیل سے روایت کی ہے یعنی ابن الیاس نے [عبدالعزیز بن شعیب] سے [انس بن مالک] سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا کہ بے شک ایک چیز جو مجھے تم سے بہت سی احادیث بیان کرنے سے روکتی ہے وہ یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ان کے بارے میں بتایا: آگ میں جگہ۔"
نبی کے نام پر جھوٹوں کو دھمکیاں دینا
امام مسلم : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
ہم سے محمد بن عبید الغباری نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو عونہ] نے [ابو حشین سے]، انہوں نے [ابو صالح] نے [ابو ہریرہ سے]، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے میرا نام لے کر جھوٹ بولا وہ جہنم سے اپنا ٹھکانہ بنا لے۔
نبی کے نام پر جھوٹ بولنا کسی دوسرے جھوٹ کی طرح نہیں ہے۔
امام مسلم : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
ہم سے محمد بن عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے [میرے والد] نے بیان کیا، ہم سے سعید بن عبید نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں کوفہ کے گورنر المغیرہ کے پاس مسجد میں گیا، انہوں نے کہا کہ پھر [المغیرہ] نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: "حقیقت میں میرا نام لے کر جھوٹ بولنا کسی کے نام پر جھوٹ بولنے کے مترادف نہیں ہے، جو شخص جان بوجھ کر میرا نام لے کر جھوٹ بولے، وہ جہنم سے اپنی جگہ چھین لے۔" اور ہم سے علی بن حجر نے بیان کیا، ہم سے علی بن مشیر نے بیان کیا، ہم سے محمد بن قیس الاسدی نے [علی بن ربیعہ الاسدی] سے [المغیرہ بن سیوبہ] نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، انہوں نے صرف میرے نام کے ساتھ اس طرح کی حدیث میں فرمایا: کسی اور کے نام پر جھوٹ بولنے جیسا نہیں۔"
ہر سنی ہوئی بات کہنا حرام ہے۔
امام مسلم : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
اور ہم سے [عبید اللہ بن معاذ الانباری] نے بیان کیا ہم سے [میرے والد] نے بیان کیا (ایک دوسری روایت میں ہے) اور ہم سے [محمد بن المتسنا] نے بیان کیا ہم سے [عبدالرحمن بن مہدی] نے بیان کیا، کہا ہم سے [سیوبہ] نے [خبیب بن عبدالرحمٰن سے، انہوں نے اشعث بن عبدالرحمٰن سے بیان کیا، انہوں نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی شخص کے جھوٹا ہونے کے لیے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ ہر سنی سنائی بات کہہ دے، ہم سے ابو بکر بن ابو سیبہ نے بیان کیا، ہم سے علی بن حفش نے بیان کیا، انہوں نے خبیب بن عبدالرحمٰن نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔ صلی اللہ علیہ وسلم اسی حدیث کے ساتھ۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آخری وقت میں جھوٹی احادیث کے خلاف تنبیہ فرمائی
امام مسلم : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
اور ہم سے [محمد بن عبداللہ بن نمیر] اور [زہیر بن حرب] دونوں نے کہا، ہم سے عبداللہ بن یزید نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے [سعید بن ابو ایوب] نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے [ابو ہانی] نے [ابو عثمان مسلم بن یسار] نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت کے آخر میں ایسے لوگ ہوں گے جو آپ کو ایسی حدیث سنائیں گے جو آپ نے نہ سنی ہوں گی اور نہ آپ کے باپ دادا نے سنی ہوں، لہٰذا ان سے دور رہو اور ان سے دور رہو“۔
جھوٹی حدیثیں لانے والے جھوٹے دجال کے خلاف تنبیہ
امام مسلم : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
مجھ سے [ہرملہ بن یحییٰ بن عبداللہ بن ہرملہ بن عمران التجبی] نے بیان کیا، انہوں نے کہا، ہم سے [ابن وہب] نے بیان کیا، انہوں نے کہا، ہم سے [ابو صوریح] نے بیان کیا کہ انہوں نے [سراحیل بن یزید] کو کہتے سنا، مجھ سے [مسلم بن یسار] نے بیان کیا کہ میں نے [ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ کے رسول! "آخری زمانے میں دجال کے جھوٹے لوگ تمہارے پاس ایسی حدیثیں لائیں گے جو تم نے نہ سنی ہوں گی اور نہ تمہارے باپ دادا نے سنی ہوں گی۔ اس لیے ان سے دور رہو اور ان سے دور رہو۔ وہ آپ کو گمراہ نہیں کر سکتے اور آپ پر بہتان نہیں لگا سکتے۔"
اسلام، ایمان اور صدقہ کے بارے میں جبرائیل کا مکالمہ
امام مسلم : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
مجھ سے [ابو خیتسمہ زہیر بن حرب] نے بیان کیا، ہم سے [واکی] نے [کماس] سے [عبداللہ بن بریدہ] نے [یحییٰ بن یامر] سے بیان کیا۔ (ایک اور روایت میں مذکور ہے) اور ہم سے [عبید اللہ بن معاذ الانباری] بیان کیا گیا ہے اور یہ حدیث ہے، ہم سے [میرے والد] نے بیان کیا ہے، ہم سے [قمس] نے [ابن بریدہ] سے [یحییٰ بن یعمر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ جس شخص نے سب سے پہلے تقدیر کے بارے میں بحث کی تھی وہ ہذیانی اور بسمہانی رضی اللہ عنہ تھے۔ بن عبدالرحمن الحمیری حج یا عمرہ پر گئے تو ہم نے کہا کہ اگر ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے کسی سے ملتے تو ہم ان سے تقدیر کے متعلق کسی چیز کے بارے میں پوچھتے۔ چنانچہ (عبداللہ بن عمر) کو اللہ تعالیٰ نے کامیابی عطا فرمائی، جب وہ مسجد میں داخل ہو رہے تھے، پھر میں نے اسے روکا، ہم میں سے ایک اس کے دائیں طرف اور دوسرا اس کے بائیں طرف، پھر میں نے سوچا کہ میرا دوست میری طرف سے بات کرے گا، تو میں نے کہا کہ اے ابو عبدالرحمٰن، ہمارے سامنے ایک ایسی قوم آئی ہے جو قرآن پڑھتے ہیں اور علم حاصل کرتے ہیں، پھر ان کا کوئی دعویٰ نہیں ہوتا۔ تقدیر اور اللہ کا علم)۔ تو [عبداللہ بن عمر] نے کہا کہ جب تم ان لوگوں سے ملو تو ان کو بتا دو کہ میں ان سے آزاد ہوں اور وہ مجھ سے آزاد ہیں اور اس ذات کی جس کی قسم اللہ کے بندے کھاتے ہیں کہ اگر تم میں سے کوئی احد پہاڑ کے برابر سونا خرچ کرے تو اس کا صدقہ اس وقت تک قبول نہیں کیا جائے گا جب تک کہ وہ نیکی اور بدی پر ایمان نہ لائے۔ انہوں نے کہا کہ پھر انہوں نے حدیث بیان کرنا شروع کی اور کہا کہ [عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ہمارے پاس ایک شخص آیا جس کے کپڑے بہت سفید تھے، اس کے بال بہت کالے تھے اور ہم میں سے کسی نے اسے نہیں پہچانا، یہاں تک کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ گھٹنے ٹیک دیے اور کہا اے محمد مجھے اسلام کے بارے میں بتاؤ؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا: "گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، رمضان کے روزے رکھنا، اور اگر تم میں استطاعت ہو تو بیت اللہ کا حج کرنا۔" اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ہم اس پر حیران ہوئے کیونکہ اس نے اس کے بارے میں پوچھا اور اس کی تصدیق کی۔ اس نے پھر پوچھا، اس عقیدے کے بارے میں بتاؤ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتابوں پر، اس کے رسولوں پر، آخرت کے دن اور اچھی اور بری تقدیر پر ایمان رکھتے ہو۔ اس نے کہا، 'تم ٹھیک کہتے ہو۔' پوچھا احسان کے بارے میں بتاؤ؟ اس نے جواب دیا: تم اللہ کی عبادت اس طرح کرتے ہو گویا تم اسے دیکھ رہے ہو، اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔ اس نے پھر پوچھا، 'آخری دن کب ہو گا؟ اس نے جواب دیا: جس سے سوال کیا جاتا ہے وہ سوال کرنے والے سے بہتر نہیں جانتا۔ پوچھا پھر نشانیاں بتاؤ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی غلام اپنے آقا کے بچے کو جنم دے اور تم ایک ایسے شخص کو دیکھو جو ننگے پاؤں، ننگا، غریب، بکری چرانے والا ہے، لیکن عمارتیں بنانے میں خوش ہے۔ پھر وہ چلا گیا۔ تو میں ابھی تک حیران تھا پھر اس نے کہا۔ "اے عمر تم جانتے ہو کہ سائل کون ہے؟" میں نے جواب دیا کہ اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ جبرائیل ہیں، وہ آپ کے پاس آپ کو آپ کا دینی علم سکھانے آئے تھے۔ ہم سے [محمد بن عبید الغباری] اور [ابو کامل الجہدری] اور [احمد بن عبدہ] نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے [حماد بن یزید] نے [مطرر ورق] سے، انہوں نے [عبداللہ بن بریدہ] سے [یحییٰ بن یامرہین] سے بیان کیا، انہوں نے معاذ کے بارے میں کچھ کہا جو انہوں نے کہا۔ تقدیر، پھر ہم نے اسے جھٹلایا۔' اس نے پھر کہا پھر میں نے حمید بن عبدالرحمن الحمیری کے ساتھ حج کیا۔ پھر انہوں نے حدیث کا تذکرہ قہمس حدیث کے معنی کے ساتھ کیا۔ اس میں حروف کے کچھ اضافے اور تخفیف بھی ہیں اور ہم سے محمد بن حاتم نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن سعید قطحان نے بیان کیا، ہم سے عثمان بن غیاث نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن بریدہ نے یحییٰ بن یعمر سے بیان کیا اور ہم سے عبداللہ بن بریدہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا۔ عمر]، پھر ہم نے تقدیر اور اس کے بارے میں ان کی رائے کا ذکر کیا، پھر انہوں نے حدیث بیان کی جیسا کہ ان کی حدیث [عمر] رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے، اور اس میں اضافہ اور گھٹاؤ ہے، اور ہم سے حجاج بن اشعیر نے بیان کیا، انہوں نے ہم سے [یونس بن معترض] سے بیان کیا۔ [یحییٰ بن یامر] نے [ابن عمر] سے [عمر] سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی پسند کی حدیثوں کے ساتھ۔
جبرائیل لوگوں کو دین سکھاتے ہیں۔
امام مسلم : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
اور ہم سے [ابو بکر بن ابو سیبہ] اور [زہیر بن حرب] نے [ابن اُلیّہ] سے سب کچھ بیان کیا، [زہیر] نے کہا، ہم سے [اسمٰعیل بن ابراہیم] نے [ابو حیان] سے [ابو زرعہ بن عمرو بن جریر] نے [ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ ] سے بیان کیا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ اس دن لوگوں کی موجودگی میں ایک شخص آپ کے پاس آیا اور عرض کیا کہ یا رسول اللہ ﷺ ایمان کیا ہے، اس نے جواب دیا کہ آپ اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتاب پر ایمان رکھتے ہیں، اس کے رسولوں پر ایمان رکھتے ہیں اور آپ قیامت کے آخری دن پر ایمان رکھتے ہیں؟ اس نے پھر پوچھا، یا رسول اللہ، احسان کیا ہے، اس نے جواب دیا کہ تم اللہ کی عبادت اس طرح کرتے ہو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو، اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔ اس نے پھر پوچھا کہ قیامت کب آئے گی، اس کا جواب پوچھنے والے سے بہتر نہیں ہے، لیکن میں تمہیں نشانیوں میں سے ایک نشانی بتاؤں گا، اگر کوئی آدمی بغیر جوتوں کے نکلے۔ چرواہے عمارتیں بنانے کے لیے ایک دوسرے سے مقابلہ کرتے ہیں، یہ پانچ نشانیوں میں سے ایک نشان ہے، جسے اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھا: (یقیناً اللہ کے پاس قیامت کے دن کا علم ہے، اور وہی بارش برسانے والا ہے، اور وہ یقیناً جانتا ہے کہ کل کیا کچھ نہیں ہے)۔ معلوم ہے کہ وہ زمین پر کہاں مرے گا، بے شک اللہ سب کچھ جاننے والا ہے۔ پھر وہ آدمی پھر چلا گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس آدمی کو واپس بلاؤ میرے سامنے۔ at-Taimi] اس سند کے ساتھ اسی طرح کی حدیث ہے، صرف تاریخ میں ایک جملہ ملتا ہے کہ 'اگر نوکرانی اپنے شوہر یعنی لونڈیوں کو جنم دے'۔
جبرائیل اپنے ساتھیوں کو اسلام کی تعلیم دیتا ہے۔
امام مسلم : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
ہم سے [زہیر بن حرب] نے بیان کیا، کہا ہم سے [جریر] نے [عمرہ] سے بیان کیا، یعنی ابن قعقاع نے، انہوں نے [ابو زرع] نے [ابو ہریرہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم مجھ سے پوچھو، لیکن وہ ڈر گئے اور اس آدمی کے پوچھنے سے ہچکچائے۔ پوچھا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسلام کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام یہ ہے کہ تم اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو، نماز پڑھو، زکوٰۃ ادا کرو اور رمضان کے روزے رکھو؟ اس نے کہا، 'تم ٹھیک کہتے ہو۔' پھر پوچھا کہ اے اللہ کے رسول، ایمان کیا ہے، اس نے جواب دیا کہ تم اللہ پر، اس کے فرشتوں پر ایمان رکھتے ہو، اس کے رسولوں پر ایمان رکھتے ہو، اور قیامت کے دن پر ایمان رکھتے ہو، اس نے پھر پوچھا، اے اللہ کے رسول! اُسے، تو اگر تم اُسے نہیں دیکھتے تو واقعی وہ تمہیں دیکھ رہا ہے۔' اس نے پھر پوچھا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کب آئے گی، اس کا جواب پوچھنے والے سے بہتر کوئی نہیں جانتا، لیکن میں آپ کو نشانیوں کے بارے میں بتاؤں گا کہ جب آپ کسی غلام کو اس کے مالک کو جنم دیتے ہیں، تو یہ آپ کی نشانیوں میں سے ایک ہے۔ (تیسری) نشانیوں میں سے ایک نشانی یہ ہے کہ اگر تم بکریوں کے چرواہے ایک دوسرے کو عمارتوں میں (کھڑے) کرتے دیکھو تو یہ غیبت کی پانچ نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے جسے اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔" وہ جانتا ہے کہ وہ کل کیا کرے گا اور کوئی نہیں جان سکتا کہ وہ کہاں مرے گا، یقیناً اللہ تعالیٰ سب کچھ جاننے والا ہے۔ ' چنانچہ اسے ڈھونڈا گیا لیکن وہ نہ ملے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ شخص جبرائیل ہے جو چاہتا ہے کہ تم (دین) پڑھو کیونکہ تم سوال نہیں کرتے۔
اسلام کے ستون
امام مسلم : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
ہم سے قتیبہ بن سعید بن جمیل بن طریف بن عبداللہ ثقفی نے [مالک بن انس] سے روایت کی جو ان کے اوپر پڑھی گئی، انہوں نے [ابو سہیل] سے [اپنے والد] سے کہ انہوں نے [طلحہ بن عبید اللہ] کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جس کے سر کے بال ختم ہو گئے۔ ہم نے ان کی آواز سنی، لیکن ہمیں کچھ سمجھ نہ آیا جب تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب تھے، انہوں نے اسلام کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسلام دن اور رات میں پانچ وقت کی نماز ہے۔ اس نے پھر پوچھا، 'کیا اس کے علاوہ بھی مجھ پر فرض ہے؟' اس نے جواب دیا: 'نہیں، جب تک کہ تم سنت نماز اور رمضان کے روزے نہ پڑھو۔' اس نے پوچھا: کیا اس کے علاوہ بھی مجھ پر فرض ہے، اس نے جواب دیا: نہیں، جب تک کہ تم سنت روزہ نہ رکھو، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر زکوٰۃ کا ذکر کیا۔ اس نے پھر پوچھا، 'کیا اس کے علاوہ بھی مجھ پر فرض ہے'، اس نے جواب دیا: 'نہیں، جب تک تم صدقہ نہ کرو'۔ راوی کہتے ہیں کہ پھر اس شخص نے اپنی رخصت واپس لے لی جب کہ اس نے کہا کہ اللہ کی قسم میں اس سے زیادہ اضافہ نہیں کروں گا اور نہ ہی اس میں کمی کروں گا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ خوش ہو گا اگر وہ صحیح ہو گا“۔ [ابو سہیل] نے [اپنے والد] سے [طلحہ بن عبید اللہ] سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس حدیث کے ساتھ مالک کی حدیث کی طرح، صرف انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ خوش ہو گا، اپنے باپ کی خاطر- اگر وہ اپنے والد کے حق میں داخل ہو گا، یا اس کی رضامندی کے لیے۔ ٹھیک ہے۔"
بدوی کی اسلام کی سچائی کے بارے میں گواہی
امام مسلم : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
ہم سے عمرو بن محمد بن بکیر نقید نے بیان کیا، کہا ہم سے حصیم بن القاسم ابو الندل نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان بن مغیرہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سوال کرنے سے روکا گیا کہ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا نام کسی چیز کے بارے میں تھا۔ صحرائی باشندوں میں سے ایک آدمی کے بارے میں جو ذہین (ذہین) تھا، پھر اس نے پوچھا، جب کہ ہم نے اسے سنا، پھر صحرائی لوگوں میں سے ایک آدمی آیا اور کہنے لگا کہ اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس آپ کا رسول آیا، پھر ہمارے لیے دعویٰ کیا کہ آپ نے دعویٰ کیا کہ اللہ نے آپ کو بھیجا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا: 'ہاں'، اس نے پوچھا، 'آسمانوں کو کس نے پیدا کیا'، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 'اللہ'۔ اس نے پوچھا کہ زمین کس نے پیدا کی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے؟ اس نے پوچھا کہ ان پہاڑوں کو کس نے بنایا اور ان میں جو کچھ بنایا ہے اس نے جواب دیا: 'اللہ'۔ اس نے پوچھا، 'تو اس ذات کی قسم جس نے آسمانوں کو بنایا، زمین کو بنایا اور ان پہاڑوں کو قائم کیا، کیا اللہ نے تمہیں بھیجا ہے؟' اس نے جواب دیا: 'ہاں'؟ اس نے پوچھا: 'تمہارے رسول کا دعویٰ ہے کہ ہم دن اور رات میں پانچ وقت نماز پڑھتے ہیں'، اس نے جواب دیا: 'یہ صحیح ہے'، اس نے پوچھا، 'کیا آپ کو اس کا حکم دیا گیا ہے؟ جواب دیا: 'ہاں' اس کی قسم جس نے تمہیں اس کا حکم دیا ہے، اس نے جواب دیا: 'ہاں'، اس نے پوچھا: 'تمہارے رسول کا دعویٰ ہے کہ ہم میں سے کون اس کے راستے پر چل سکتا ہے؟ یہ فرض ہے اور اس میں سے تخفیف نہیں کرے گا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اگر وہ سچا ہے تو وہ جنت میں داخل ہو جائے گا، ہمیں عبداللہ بن حصیم العبدی نے بیان کیا ہے، ہم سے سلیمان بن مغیرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے قرآن سے کسی چیز کے بارے میں پوچھنا۔" پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مثال کے ساتھ ایک حدیث بیان کی۔
وہ مشقیں جو آپ کو جنت کے قریب لاتی ہیں۔
امام مسلم : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
ہم سے محمد بن عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے [میرے والد] نے بیان کیا، کہا ہم سے عمرو بن عثمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے [ابو ایوب] نے بیان کیا کہ ایک اعرابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس وقت روکا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سفر پر تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یا رسول اللہ یا محمد صلی اللہ علیہ وسلم مجھے ایسی چیز بتائیے جو مجھے جنت سے قریب کر دے اور ایسی چیز جو مجھے جہنم سے دور رکھے؟ راوی نے کہا: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رک گئے، پھر صحابہ کی طرف دیکھا، پھر فرمایا: "اسے توفیق دی گئی ہے یا ہدایت دی گئی ہے۔" اس نے پوچھا کہ تم نے کیا کہا، پھر اس نے اسے دہرایا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم اللہ کی عبادت کرو، اسے کسی چیز سے تنگ نہ کرو، نماز پڑھو، زکوٰۃ دو، پھر اونٹ کو چھوڑ دو۔ ہم سے [بہز] نے بیان کیا [سیوبہ] نے ہم سے [محمد بن عثمان بن عبداللہ بن موہب] اور ان کے والد [عثمان] نے بیان کیا کہ ان دونوں نے [موسیٰ بن طلحہ] کو [ابو ایوب] سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس طرح کی حدیث بیان کرتے ہوئے سنا۔
اسلام میں بنیادی فرائض
امام مسلم : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
ہم سے [یحییٰ بن یحییٰ تمیمی] نے بیان کیا ہم سے [ابو الاحواش] نے بیان کیا۔ (ایک اور روایت میں ہے) اور ہم سے ابو بکر بن ابو سیبہ نے بیان کیا، ہم سے ابو الاحواش نے [ابو اسحاق] نے [ابو اسحاق] نے [موسیٰ بن طلحہ] نے [ابو ایوب] سے، انہوں نے کہا کہ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، اور مجھے اس پر عمل کرنے کے لیے کہا۔ میں جہنم سے دور رہوں؟ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے الوداع کہا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ اس پر قائم رہے جس کا اسے حکم دیا گیا ہے تو وہ یقیناً جنت میں داخل ہو گا۔ اور [ابن ابو صیبہ] کی ایک تاریخ میں ہے کہ "اگر وہ اس پر قائم رہے۔"
جنت میں داخلے کے لیے لازمی عمل
امام مسلم : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
اور مجھ سے ابو بکر بن اسحاق نے بیان کیا، کہا ہم سے عفان نے بیان کیا، کہا ہم سے وہیب نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن سعید نے، ابو زرع سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ ایک اعرابی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہنے لگا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جس پر عمل کر رہا تھا۔ انہیں کیا میں جنت میں جاؤں گا؟ اس نے جواب دیا: 'تم اللہ کی عبادت کرتے ہو، اس سے کسی چیز میں شرک نہ کرو، فرض نمازیں پڑھو، فرض زکوٰۃ ادا کرو اور رمضان کے روزے رکھو۔' اس نے کہا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے میں اس میں ہمیشہ کے لیے نہ اضافہ کروں گا اور نہ گھٹاؤں گا۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے الوداع کہا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص آسمان والوں میں سے کسی آدمی کو دیکھنا چاہے تو اسے دیکھے۔
جنت میں داخل ہونے کے لیے دنیاوی اعمال
امام مسلم : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
ہم سے ابو بکر بن ابو سیبہ اور [ابو کریب] نے بیان کیا اور ابو کریب کی لفاظیہ نے، ان دونوں نے کہا، ہم سے [ابو معاویہ] نے [العماسی] سے، انہوں نے [ابو سفیان] نے [جابر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ نعمان بن قوقل رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور پوچھا: اے اللہ آپ کا کیا خیال ہے جب میں فرض نماز پڑھوں، حرام کو حلال کروں تو کیا میں جنت میں داخل ہو جاؤں گا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں؟ اور مجھ سے [حجاج بن اشعیر] اور [القاسم بن زکریا] نے بیان کیا ان دونوں نے کہا، ہم سے [عبید اللہ بن موسیٰ] نے [سیبان] سے [العماسی] نے [ابوصالح] سے اور [ابو سفیان] نے [جابر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عن قانع کے ساتھ فرمایا۔ رپورٹ، صرف انہوں نے مزید کہا، 'اور میں اس میں ایک ذرہ بھی شامل نہیں کروں گا۔'
لازمی طریقوں کے ساتھ جنت میں داخل ہونے کے تقاضے
امام مسلم : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
مجھ سے [سلمہ بن صابیب] نے بیان کیا کہ ہم سے [الحسن بن عیان] نے [معقل] یعنی ابن عبید اللہ نے [ابو زبیر] سے انہوں نے [جابر] سے روایت کی کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ آپ کا کیا خیال ہے اگر میں نماز، روزہ اور فرض کو حلال کروں؟ حرام چیزوں کو حرام کر دوں، لیکن میں اس میں کچھ اضافہ نہیں کرتا، کیا میں جنت میں داخل ہو جاؤں گا؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا: ہاں۔ اس نے کہا اللہ کی قسم میں اس میں کچھ اضافہ نہیں کروں گا۔
اسلام کے پانچ بنیادی ستون
امام مسلم : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ہم سے [محمد بن عبداللہ بن نمیر الحمدانی] نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو خالد] یعنی سلیمان بن حیان الاحمر نے، انہوں نے [ابو مالک العسیجی] سے، انہوں نے [سعد بن عبیدہ] سے، انہوں نے [ابن عمر] نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نعوذ باللہ پانچ چیزوں پر قائم ہے۔ اللہ متحد ہو، نماز قائم کرے، زکوٰۃ ادا کرے، رمضان کے روزے رکھے اور حج کرے۔ ایک آدمی نے پوچھا حج اور (پھر) رمضان کے روزے کیا ہے؟ اس نے جواب دیا: 'نہیں، رمضان کے روزے اور (پھر) حج۔' چنانچہ میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا۔
اسلام کے پانچ اصول
امام مسلم : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
ہم سے سہل بن عثمان عسکری نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن زکریا نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ مجھ سے سعد بن عبیدہ السلمی نے بیان کیا، انہوں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام میں پانچ چیزوں کو پایا جانا چاہیے اور اللہ تعالیٰ کی عبادت کو دوسری چیزوں پر پایا جاتا ہے۔ بدنام کیا جائے، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ ادا کرنا، بیت اللہ کی زیارت کرنا اور رمضان کے روزے رکھنا۔"
