Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
И он је био чувени атсар Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем: „Ко год пренесе хадис од мене, за који се тврди да је лаж, онда је он - преносилац - један од тих лажова.“ Рекао нам је [Ебу Бекр бин Ебу Сејбе], рекао нам је [Ваки'] од [Сјубе] од [ел Хакама] од [Абдурахмана бин Ебу Лејле] од [Самуре бин Џундеба]. - у другом предању се помиње - а такође нам је речено [Ебу Бекр бин Ебу Сејбе], рекао нам је [Ваки'] од [Сјубе] и [Суфјан] од [Хабиба] од [Мајмуна бин Ебу Сејбиба] од [ел-Мугира бин Сејбе] обојица су рекли: „Посланик саллаллаху алејхи ве селлем је рекао о овоме.“
Hadith
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
И рекао нам је [Абу Бекр бин Абу Сјаиба], рекао нам је [Гундару] од [Сјубе] - у другој причи се помиње - и рекао нам је [Мухамед бин ел Мутсанна] и [Ибн Басисјар] обојица су рекли, рекли су нам [Мухамед бин Џафар], рекао нам је [Сјуба] од [Менсура] од [Рибија бин Хирасија] да је чуо [Алију] како проповеда, рекао је: „Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаха нека су на њему) је рекао: 'Не лажите у моје име, јер ко год лаже у моје име сигурно ће отићи у пакао.'“
Hadith
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[Зухаир бин Харб] нам је [Исмаилу] - то је Ибн Улејја - пренео од [Абдул Азиза бин Шухаиба] од [Енеса бин Малика] да је рекао: „Заиста, нешто што ме спречава да вам пренесем много хадиса јесте да је Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Ко намерно износи лаж о мени, нека заузме своје место у Ватри.'“
Hadith
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Рекао нам је [Мухамед бин Убаид ел-Губари], а рекао нам је [Ебу Авана] од [Ебу Хашина] од [Ебу Салиха] од [Ебу Хурејре], да је рекао: „Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: 'Ко лаже у моје име, нека заузме своје место из пакла'.“
Hadith
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Рекао нам је [Мухамед бин Абдулах бин Нумаир], рекао нам је [мој отац], рекао нам је [Саид бин Убаид], рекао нам је [Али бин Рабија], рекао је: „Отишао сам у џамију док је ел-Мугира, гувернер Куфе, рекао: „Тада је [ел-Мугира] рекао: 'Чуо сам Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, како каже: 'Заиста, лагати у моје име није исто што и лагати у туђе име, ко намерно лаже у моје име, нека заузме своје место из пакла.'“ И речено ми је [Али бин Хуџр као Са'ди] да нам је [Али бин Мушир] рекао [Мухамед бин Каис ел Асди] од [Али бин Рабије ел Асдија] од [ел-Мугира бин Сјубе] од Посланика саллаллаху алејхи ве селлем са таквим хадисом, само што није рекао: „Заиста, лагати у моје име није исто што и лагати у нечије име.“
Hadith
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
И рекао нам је [Убајдулах бин Муаз ел Анбари], рекао нам је [мој отац] - у другој причи се то помиње -, и рекао нам је [Мухамед бин ел Муцана], рекао нам је [Абдурахман бин Махди], обојица су рекли, рекао нам је [Сјуба] од [Хубаиба бин Абдурахмана] од [Хафша бин Ашима], рекао је: „Посланик Мухамед, салалаху алејхи ве селлем, је рекао: 'Довољно је да се особа сматра лажовом ако каже све што је чула.' Рекао нам је [Ебу Бекр бин Абу Сејба], рекао нам је [Али бин Хафш], рекао нам је [Сјуба] од [Хубаиба бин Абдурахмана] од [Хафша бин Ашима] од [Ебу Хурејре] од Посланика, салалаху алејхи ве селлем, са истим хадисом“.
Hadith
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
И рекао нам је [Мухамед бин Абдулах бин Нумаир] и [Зухаир бин Харб] обојица су рекли, рекао нам је [Абдулах бин Јазид] рекао је, рекао ми је [Саид бин Ебу Ајуб] рекао је, рекао ми је [Ебу Хани'] од [Ебу Усмана Муслима бин Јасера] од [Ебу Хурејре] од Посланика Муслима, саллаллаху алејхи ве селлем, да је рекао: „Биће људи на крају мог уммета који ће вам говорити хадис који никада нисте чули, а нису ни ваши очеви. Зато се држите подаље, а и они се држе подаље.“
Hadith
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
Рекао ми је [Хармалах бин Јахја бин Абдулах бин Хармалах бин Имран ат-Туџиби] да је рекао, рекао нам је [Ибн Вахб] да је рекао, рекао нам је [Ебу Сураих] да је чуо [Сјарахила бин Јазида] како каже, рекао ми је [Муслим бин Јасар] да је чуо [Ебу Хурејру] како каже: „Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаха нека су на њега) је рекао: 'На крају времена, Деџал лажови ће вам донети хадисе које никада нисте чули, а ни ваши очеви нису чули. Зато се клоните њих и клоните их се. Они вас не могу завести нити вас клеветати.'“
Hadith
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Рекао ми је [Ебу Хаитсама Зухаир бин Харб] да нам је рекао [Ваки'] од [Кахмаса] од [Абдулаха бин Бураиде] од [Јахје бин Ја'мара]. - у другој причи се наводи- И рекао нам је [Убајдулах бин Му'аз ел-Анбари] и ово је хадис, рекао нам је [мој отац] да нам је рекао [Кахмас] од [Ибн Бураиде] од [Јахје бин Ја'мара] да је рекао: „Особа која је прва разговарала о судбини у Басри био је Ма'бад ел-Џухани, па смо ја и Хумаид бин Абдурахман ел-Химјари отишли на хаџ или умру, онда смо рекли: 'Ако бисмо срели једног од ашаба Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, онда бисмо га питали о нечему што су рекли у вези са судбином'. Тако је [Абдулаху бин Омеру] Аллах дао тауфик за нас, док је улазио у џамију. Онда смо му се мој пријатељ и ја суочили, један од нас с његове десне, а други с леве стране. Онда сам помислио да ће мој пријатељ говорити у моје име, па сам рекао: „О Ебу Абдурахмане, заиста смо видели људе који уче Куран и траже знање, а затим тврде да нема судбине и да је њихова ствар нова - да јој не претходи судбина или знање о Алаху -“ Па је [Абдулах ибн Омер] одговорио: „Када сретнеш ове људе, обавести их да сам ја слободан од њих и да су они слободни од мене. И тако ми Онога којим се Алахови робови куну, ако неко од вас потроши злато као планину Ухуд, његова милостиња неће бити прихваћена док не поверује у судбину, и добру и лошу.“ Рекао је: „Затим је почео да препричава хадис и рекао: [Омер ибн ел-Хатаб] је рекао: „Једном смо били са Аллаховим Послаником (мир и благослов Аллаха) и дошао нам је човек чија је одећа била веома бела, коса веома црна, и на њему нису били видљиви трагови путовања.“ Нико од нас га није препознао, док није дошао Посланику (мир и благослов Аллаха на њему) и наслонио кољено на његово кољено, и рекао: „О Мухамеде, обавести ме о исламу?“ Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаха нека су на њему) је одговорио: „Сведочење да нема бога осим Аллаха и да је Мухамед Његов роб и посланик, обављање молитве, давање зеката и постење Рамазанског бајрама, и обављање ходочашћа Дому ако сте у могућности да путујете до ње.“ Он је рекао: „У праву си.“ Омер је рекао: „Зато смо се изненадили што је питао о томе и потврдио.“ Поново је упитао: „Реци ми о овој вери?“ Он је одговорио: „Верујеш у Аллаха, Његове анђеле, Његове књиге, Његове посланике, Судњи дан, и добру и лошу судбину.“ Он је рекао: „У праву си.“ Он је упитао: „Реци ми о ихсану?“ Он је одговорио: „Обожавате Аллаха као да Га видите, па ако Га не видите, онда Он заиста види вас.“ Поново је упитао: „Када ће бити Последњи дан?“ Одговорио је: „Особа која је питана не зна боље од особе која пита.“ Упитао је: „Онда ми реци о знацима?“ Одговорио је: „Ако робиња роди дете свом господару, а ти видиш особу која је боса, гола, сиромашна, чувара коза, али се хвали градњом зграда.“ Затим је отишао. Па сам и даље био изненађен, па је рекао: „О Омере, знаш ли ко је онај који пита?“ Одговорио сам: „Алах и Његов Посланик знају боље.“ Рекао је: „То је Гаврило, он је дошао да те подучи твом верском знању.“ Пренесено нам је [Мухамеду бин Убаиду ел-Губарију] и [Абу Камилу ел-Џахдарију] и [Ахмеду бин Абдаху], они су рекли, пренео нам је [Хаммед бин Јазид] од [Матара ел Варака] од [Абдулаха бин Бураиде] од [Јахје бин Ја'мара] да је рекао: „Када је Ма'бад рекао нешто што је говорио о питању судбине, онда смо то порекли.“ Он је поново рекао: „Затим сам обавио хаџ са Хумаидом бин Абдурахманом ел-Химјаријем.“ Затим су поменули хадис са значењем Кемасовог хадиса. Садржи нека додатна и недостајућа слова. И рекао нам је [Мухамед бин Хатим], рекао нам је [Јахја бин Саид ел Касан], рекао нам је [Осман бин Гијатс], рекао нам је [Абдулах бин Бураида] од [Јахје бин Јамара] и [Хумаид бин Абдурахман] обојица су рекли: „Срели смо [Абдулаха бин Омера], затим смо поменули судбину и њихово мишљење о њој, затим је он пренео хадис као што су га имали од [Омера], радиаллаху анхума, од Посланика саллаллаху алејхи ве селлем, а у њему постоји сабирање и одузимање.“ И рекао нам је [Хаџаџ бин аш-Саир], рекао нам је [Јунус бин Мухамед], рекао нам је [ел-Мутамир] од [његовог оца] од [Јахје бин Јамара] од [Ибн Омера] од [Омера] од Посланика саллаллаху алејхи ве селлем са примерима њихових хадиса.“
Hadith
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
И испричао нам је [Ебу Бекр бин Абу Сјаиба] и [Зухаир бин Харб] све од [Ибн Улејје], [Зухаир] је рекао, испричао нам је [Исмаил бин Ибрахим] од [Ебу Хајан] од [Ебу Зура бин Амру бин Џарир] од [Ебу Хурејре] је рекао: „Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, једног дана је био пред људима, па му је дошао човек и рекао: 'О Алахов Посланиче, шта је вера?' Он је одговорио: 'Верујете у Аллаха, Његове анђеле, Његову књигу, верујете у сусрет са Њим, верујете у Његове посланике и верујете у Судњи дан.' Упитао је: 'О Алахов Посланиче, шта је ислам?' Он је одговорио: 'Ислам је да обожавате Аллаха и да Му ништа не приписујете, да обављате обавезне молитве, дајете обавезни зекат и постите током Рамазана.'“ Он је поново упитао: „О Аллахов Посланиче, шта је ихсан?“ Он је одговорио: „Ви се клањате Аллаху као да Га видите, па ако Га не видите, онда заиста Он види вас.“ Он је поново упитао: „О Аллахов Посланиче, када ће бити Дан васкрсења?“ Он је одговорио: „Нико кога питају о томе не зна одговор боље од онога ко пита, али ја ћу вам рећи о знацима; то јест, када слушкиња роди свог господара. То је један од знакова. – Друго, ако гола, боса особа постане вођа човечанства. То је један од знакова. – Треће, ако се сточари коза међусобно такмиче у – изградњи – зграда. То је један од знакова од пет знакова, нико то не зна осим Аллаха.“ Онда је, саллаллаху алејхи ве селлем, прочитао: „Заиста, Аллах, само је код Њега знање о Судњем дану; и Он је Онај који спушта кишу и зна шта је у материци.“ И нико не може са сигурношћу знати шта ће Он сутра учинити. И нико не може знати где ће на земљи умрети. Заиста, Аллах је Свезнајући, Свезнајући-' -Кс. Лукман: 34-. Онда је човек поново отишао. Па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Позовите ми човека назад'. Па су поново почели да дозивају, али нису ништа видели. Па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Ово је Џибрил, дошао је да људе подучава њиховој религији''. Рекао нам је [Мухамед бин Абдулах бин Нумаир], рекао нам је [Мухамед бин Бисир], рекао нам је [Ебу Хајан ат-Таими] са овим сенедом сличан хадис, само што у хадису постоји реченица: 'Када слушкиње роде своје мужеве, наиме конкубине'.
Hadith
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
[Зухаир бин Харб] нам је рекао [Џарир] од [Умере] - наиме Ибн ел-Кака - од [Ебу Зураха] од [Ебу Хурејре] је рекао: „Посланик Мухамед, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: 'Питаш ме.' Али они су се плашили и оклевају да га питају. Па је један човек дошао и сео испред његових колена, човек је упитао: 'О Аллахов Посланиче, шта је ислам?' Он је одговорио: 'Ислам је да не приписујеш Аллаху ништа партнерима, да обављаш молитве, дајеш зекат и постиш током Рамазана.' Он је рекао: 'У праву си.' Затим је поново упитао: 'О Аллахов Посланиче, шта је вера?' Он је одговорио: 'Верујеш у Аллаха, Његове анђеле, Његову књигу, верујеш у сусрет са Њим, верујеш у Његове посланике и верујеш у Судњи дан и верујеш у судбину свих.' Рекао је: „У праву си.“ Затим је поново упитао: „О Аллахов Посланиче, шта је ихсан?“ Он је одговорио: „Бојиш се Аллаха као да Га видиш, па ако Га не видиш, онда Он заиста види тебе.“ Он је рекао: „У праву си.“ Затим је поново упитао: „О Аллахов Посланиче, када ће бити Судњи дан?“ Он је одговорио: „Нико кога питају о томе не зна одговор боље од онога ко пита, али ја ћу ти рећи о знацима; то јест, када видиш робињу како рађа свог господара. То је један од знакова. Друго, ако видиш босу, глуву, нијему особу како постаје вођа људи на Земљи. То је један од знакова. Треће, ако видиш пастире коза како се међусобно такмиче до висине у изградњи зграда.“ „То је један од пет знакова скривености, нико га не зна осим Аллаха“, затим је прочитао: „Заиста, Аллах је само код Њега знање о Судњем дану, и Он је Онај који спушта кишу и зна шта је у утроби. И нико не може са сигурношћу знати шта ће сутра учинити. И нико не може знати где ће на Земљи умрети. Заиста, Аллах је Свезнајући, Свезнајући.“ – Питања Лукман: 34 – Тада се човек подигао, повукао се, па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Позовите га к мени!“ Тражили су га, али га нису нашли. Тада је Аллахов Посланик, мир и благослов над њим, рекао: „Овај човек је Гаврило који жели да научиш религију, јер не питаш.“
Hadith
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Пренесено нам је [Кутаиби бин Саиду бин Џамилу бин Тарифу бин Абдулаху атс-Цакафију] од [Малика бин Анаса] у предању које је прочитано над њим, од [Ебу Сухаила] од [његовог оца] да је чуо [Талхаха бин Убајдулаха] како каже: „Човек из народа Неџда, коме се коса дизала на глави, дошао је Посланику Мухамеду, саллаллаху алејхи ве селлем. Чули смо мукотрпни глас, али нисмо могли разумети ништа што је говорио. Говорио је то док се није приближио Посланику Мухамеду, саллаллаху алејхи ве селлем. Испоставило се да пита о исламу. Па је Посланик Мухамед, саллаллаху алејхи ве селлем, одговорио: „Ислам је молитва пет пута дневно и ноћу.“ Поново је упитао: „Да ли још увек имам обавезе према Њему?“ Он је одговорио: „Не, осим ако не обављате сунет-намазе и постите током Рамазана.“ Упитао је: „Да ли још увек имам обавезе према Њему?“ Он је одговорио: „Не, осим ако не постите сунет, а Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, не помене обавезу зеката према њему.“ Поново је упитао: „Да ли још увек имам обавезе према Њему?“ Он је одговорио: „Не, осим ако не дајете сунет.“ Преносилац је рекао: „Тада је човек повукао своју дозволу говорећи: 'Тако ми Аллаха, нећу додати више од овога нити одузети од тога.' Па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Биће срећан ако то заиста учини“. Испричао нам је [Јахја бин Ајуб] и [Кутаиба бин Саид] све од [Исмаила бин Џафара] од [Ебу Сухаила] од [његовог оца] од [Талха бин Убајдулаха] од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, са овим хадисом као Маликов хадис, само што је рекао: „Аллахов Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је рекао: 'Биће срећан, - због свог оца - ако је у праву', или ће отићи у рај, - због свог оца - ако је у праву''.
Hadith
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Рекао нам је [Амру бин Мухамед бин Букаир ан-Накид], рекао нам је [Хасјим бин ел-Касим Ебу ан-Надир], рекао нам је [Сулејман бин ел-Мугира] од [Цабита] од [Енеса бин Малика], који је рекао: „Били смо спречени да питамо Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, о нечему, наиме о нашем дивљењу због доласка човека из пустиње који је био мудар - интелигентан -, затим је питао, док смо то слушали, онда је дошао човек из пустиње и рекао: 'О Мухамеде, твој Посланик нам је дошао, па нам је тврдио да си ти тврдио да те је Аллах послао.' Посланик Мухамед, салахаллах, је одговорио: „Тачно.“ Упитао је: „Ко је створио небеса?“ Посланик Мухамед, салахаллах, је одговорио: „Алах.“ Упитао је: „Ко је створио Земљу?“ Посланик Мухамед, салахаллах, је одговорио: „Алах.“ Упитао је: „Ко је утврдио ове планине и створио све у њима што је створио?“ „Одговорио је: „Алах“. Упитао је: „Дакле, тако ми Оног који је створио небеса, створио земљу и утемељио ове планине, је ли те Алах послао?“ Одговорио је: „Да“. Упитао је: „Твој посланик тврди да смо обавезни да се молимо пет пута дневно и ноћу, - је ли то истина-?“ Одговорио је: „Тако је.“ Упитао је: „Тако ми Оног који те је послао, је ли ти Алах наредио да то учиниш?“ Одговорио је: „Да“. Упитао је: „Твој посланик тврди да је у Књизи обавезно постити Рамазан сваке године, - је ли то истина-?“ Одговорио је: „Да“. Упитао је: „Тако ми Оног који те је послао, је ли ти Алах наредио да то учиниш?“ Одговорио је: „Да“. Упитао је: „Твој посланик тврди да смо обавезни да обавимо хаџ за оне од нас који су у стању да следе Његов пут, - је ли то истина-?“ Одговорио је: „Да, тачно је.“ Онда се окренуо и рекао: „Тако ми Онога који те је послао са истином, нећу ништа додати овој обавези нити одузети од ње.“ Па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Ако је оно што каже истина, он ће заиста ући у рај.“ Рекао нам је [Абдулах бин Хасјим ел-Абди], рекао нам је [Бахз], рекао нам је [Сулејман бин ел-Мугира] од [Табита], рекао је [Енес], рекао је: „Били смо спречени да питамо Аллаховог Посланика о нечему из Курана.“ Затим је навео хадис са примером.
Hadith
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Рекао нам је [Мухамед бин Абдулах бин Нумаир], рекао нам је [мој отац], рекао нам је [Амру бин Осман], рекао нам је [Муса бин Талхах], рекао ми је [Ебу Ајуб], да је један бедуин ометао Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, док је био на путу, затим је узео узде своје камиле или њене узде, па је рекао: „О Ресулулах, или о Мухамеде, реците ми о нечему што ме приближава рају, а нешто што ме држи подаље од пакла?“ Предавач је рекао: „Тада се Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, зауставио, погледао своје другове, па рекао: „Добио је тауфик или му је дата смерница.“ Упитао је: „Шта сте рекли?“ Предавач је рекао: „Затим је то поновио.“ Па је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: „Обожавајте Аллаха, не вријеђајте Га ничим, обављајте молитве, дајте зекат и повежите пријатељске везе, а затим оставите камилу.“ Рекао нам је [Мухамед бин Хатим] и [Абдурахман бин Бисир] обојица су рекли, рекао нам је [Бахз], рекао нам је [Сјуба], рекао нам је [Мухамед бин Осман бин Абдулах бин Маухаб] и његов отац [Осман] да су обојица чули [Муса бин Талху] како преноси од [Ебу Ајуба] од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, нешто попут овог хадиса.
Hadith
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
Рекао нам је [Јахја бин Јахја ат-Тамими], рекао нам је [Ебу ел-Аваш]. - у другој причи се наводи - И речено нам је [Ебу Бекр бин Ебу Сејбе], рекао нам је [Ебу ел-Аваш] од [Ебу Исхака] од [Муса бин Талхаха] од [Ебу Ајуба], рекао је: „Један човек је дошао код Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, и питао: 'Покажи ми праксу која ме приближава рају, а држи ме подаље од пакла?' Он је одговорио: 'Обожаваш Аллаха, не избегаваш Га ничим, обављаш намазе, плаћаш зекат, одржаваш везе са својом породицом.' Када се опростио, Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаха нека су на њему) је рекао: „Ако се држи онога што му је наређено, сигурно ће ући у рај.“ А у историји [Ибн Ебу Сејбе], 'Ако се тога држи'.
Hadith
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
И рекао ми је [Ебу Бекр бин Исхак], рекао нам је [Афан], рекао нам је [Вухаиб], рекао нам је [Јахја бин Саид] од [Ебу Зураха] од [Ебу Хурејре] да је један бедуин дошао Аллаховом Посланику, саллаллаху алејхи ве селлем, и рекао: „О Посланиче саллаллаху алејхи ве селлем, покажи ми која ћу дела, ако их будем чинио, отићи у рај?“ Он је одговорио: „Алаху се клањај, не избегавај Га ничим, обављај обавезне молитве, дај обавезни зекат и пости током Рамазана.“ Рекао је: „Тако ми Онога у Чијој је руци моја душа, нећу овоме довека ништа додати нити одузети.“ Када се опростио, Аллахов Посланик је рекао: „Ко жели да види човека од становника неба, нека га погледа.“
Hadith
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Рекао нам је [Ебу Бекр бин Абу Сјаиба] и [Ебу Кураиб] и Абу Кураибова лафазња, обојица су рекли, рекао нам је [Ебу Муавија] од [ел-Амасија] од [Ебу Суфјана] од [Џабира] он је рекао: „Ен-Нуман бин Каукал је дошао код Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, и питао га: „О Аллахов Посланиче, шта мислиш када се молим обавезно, забраним нешто што је харам, а дозволим нешто што је халал, хоћу ли ићи у рај?“ Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, је одговорио: „Да.“ И рекао ми је [Хаџаџ бин аш-Са'ир] и [ел-Касим бин Закарија'] обојица су рекли, рекао нам је [Убајдулах бин Муса] од [Саибана] од [ел-А'масија] од [Ебу Салиха] и [Ебу Суфјана] од [Џабира] рекао је: „Ен-Ну'ман бин Каукал је рекао: 'О Аллахов Посланиче', са таквим известијем, само што је додао: 'И нећу додати ни јоту томе'.“
Hadith
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Пренесено ми је [Салама бин Сјабиб] да је [ел-Хасан бин Ајан] пренео нама [Ма'килу] - то јест Ибн Убајдулаху - од [Ебу ез-Зубајра] од [Џабира] да је један човек питао Аллаховог Посланика (мир и благослов Аллаха нека је на њега): „Шта мислиш ако будем обављао обавезне молитве, постио Рамазан, дозволио оно што је дозвољено и забранио оно што је забрањено, али томе ништа не додајем, да ли ћу ући у Рај?“ Аллахов Посланик (мир и благослов Аллаха нека је на њега) је одговорио: „Да.“ Он је рекао: „Тако ми Аллаха, нећу томе ништа додати.“
Hadith
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Рекао нам је [Мухамед бин Абдулах бин Нумаир ел-Хамдани], рекао нам је [Ебу Халид] - наиме Сулејман бин Хајан ел-Ахмар - од [Ебу Малика ел-Асиџа'ија] од [Са'да бин Убаиде] од [Ибн Омера] од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, да је рекао: „Ислам је изграђен на пет темеља: Наиме, да је Аллах уједињен, да се успоставља молитва, да се испуњава зекат, да се пост за Рамазан и да се хаџ. Човек је питао: „Шта је хаџ, а затим рамазански пост?“ Он је одговорио: „Не, пост за Рамазан, а затим хаџ.“ Тако сам чуо од Аллаховог Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем.
Hadith
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Рекао нам је [Сахл бин Усман ел-Аскари], рекао нам је [Јахја бин Закарија], рекао нам је [Сад бин Сарик], рекао ми је [Сад бин Убаида ас-Сулами] од [Ибн Омера] од Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, који је рекао: „Ислам је заснован на пет темеља: Наиме, да се Аллах обожава и да се друге ствари поништавају, обављање молитви, исплаћивање зеката, ходочашће Бајтулаху и пост током Рамазана.“
