Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
An hie war den berühmten Atsar vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Jiddereen, deen en Hadith vu mir erzielt, deen als Ligen ugesi gëtt, dann ass hien - den Erzieler - ee vun dëse Léigner'. Huet eis gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] huet eis [Waki'] vun [Syu'bah] vun [al Hakam] vun [Abdurrahman bin Abu Laila] vun [Samurah bin Jundab] gesot. - an enger anerer Erzielung gëtt et erwähnt - an et gouf eis och gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] huet eis [Waki'] vun [Syu'bah] an [Sufyan] vun [Habib] vun [Maimun bin Abu Syabib] vun [al-Mughirah bin Syu'bah] gesot, béid hunn gesot: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet doriwwer gesot'.
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
An huet eis gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] huet eis [Ghundar] vun [Syu'bah] gesot - an enger anerer Erzielung gëtt et erwähnt - An huet eis gesot [Muhammad bin al Mutsanna] an [Ibn Basysyar] hunn allebéid gesot, hunn eis gesot [Muhammad bin Ja'far] huet eis [Syu'bah] vun [Mansur] vun [Rib'i bin Hirasy] gesot, datt hien den [Ali] priedegen héieren huet, hie sot: 'De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vun Allah sinn op him) sot: 'Liegt net a mengem Numm, well jiddereen, deen a mengem Numm liegt, dee sécherlech an d'Häll geet'.
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[Den Zuhair bin Harb] huet eis [Ismail] - dat ass den Ibn 'Ulayyah - vum [Abdul Aziz bin Shuhaib] vum [Anas bin Malik] erzielt, datt hie gesot huet: 'Tatsächlech, eppes wat mech dovun ofhält, iech vill Hadithen ze erzielen, ass datt de Gesandte vu Gott, salallahu 'alaihi wasallam, gesot huet: 'Wien absichtlech eng Ligen iwwer mech erzielt, soll seng Plaz am Feier huelen.'
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Huet eis [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] gesot, huet eis [Abu Awanah] vun [Abu Hashin] vun [Abu Salih] vun [Abu Hurairah] gesot: 'De Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wien a mengem Numm léit, soll säi Sëtz aus der Häll besetzen'.
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Huet eis [Muhammad bin Abdullah bin Numair] gesot, huet eis [mäi Papp] gesot, huet eis [Sa'id bin 'Ubaid] gesot, huet eis [Ali bin Rabi'ah] gesot, hie sot: 'Ech sinn an d'Moschee gaangen, während den al-Mughirah, de Gouverneur vu Kufa. Hie sot: 'Dunn sot [al-Mughirah]: 'Ech hunn de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam soen héieren: 'Tatsächlech, a mengem Numm ze léien ass net datselwecht wéi am Numm vun engem aneren ze léien, wien absichtlech a mengem Numm léit, soll säi Sëtz aus der Häll besetzen'. An et gouf mir [Ali bin Hujr als Sa'di] gesot, datt den [Ali bin Mushir] eis [Muhammad bin Qais al Asdi] vum [Ali bin Rabi'ah al Asdi] vum [al-Mughirah bin Syu'bah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mat sou engem Hadith gesot huet, nëmmen datt hien net gesot huet: 'Tatsächlech, a mengem Numm ze léien ass net datselwecht wéi am Numm vun engem aneren ze léien'.
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
An huet eis gesot [Ubaidullah bin Mu'adz al Anbari] huet eis [mäi Papp] gesot - an enger anerer Erzielung gëtt et erwähnt-, An huet eis gesot [Muhammad bin al Mutsanna] huet eis gesot [Abdurrahman bin Mahdi] béid vun hinnen gesot, huet eis gesot [Syu'bah] vum [Khubaib bin Abdurrahman] vum [Hafsh bin Ashim] hie sot, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sot: 'Et ass genuch fir eng Persoun als Ligen ze betruechten, wann hien alles erzielt wat hien héieren huet'. Huet eis gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] huet eis gesot [Ali bin Hafsh] huet eis gesot [Syu'bah] vum [Khubaib bin Abdurrahman] vum [Hafsh bin 'Ashim] vum [Abu Hurairah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mam selwechten Hadith'.
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
An huet eis [Muhammad bin Abdullah bin Numair] an [Zuhair bin Harb] gesot, béid hunn gesot, huet eis [Abdullah bin Yazid] gesot, hie sot, huet mir [Sa'id bin Abu Ayyub] gesot, hie sot, huet mir [Abu Hani'] vum [Abu Uthman Muslim bin Yasar] vum [Abu Hurairah] vum Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gesot, datt hie gesot huet: 'Et wäert sinn, datt et um Enn vu menger Ummah Leit gëtt, déi iech en Hadith erzielen, deen Dir nach ni héieren hutt an Är Väter och net. Also bleift Dir ewech an si bleiwen ewech'.
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
Huet mir [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran at-Tujibi] gesot, hie sot, huet eis [Ibn Wahb] gesot, hie sot, huet eis [Abu Syuraih] gesot, datt hie [Syarahil bin Yazid] héieren huet soen, huet mir [Muslim bin Yasar] gesot, datt hie [Abu Hurairah] héieren huet soen: 'De Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) sot: 'Et wäert um Enn vun der Zäit sinn, datt d'Dajjal-Lügner iech Hadithe bréngen, déi Dir ni héieren hutt an déi Är Väter och ni héieren hunn. Also bleift ewech vun hinnen a bleift ewech vun hinnen. Si kënnen iech net täuschen a kënnen iech net verleumden'.
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Huet mir [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] gesot, datt hien eis [Waki'] vum [Kahmas] vum [Abdullah bin Buraidah] vum [Yahya bin Ya'mar] gesot huet. -an enger anerer Erzielung steet et- An huet eis [Ubaidullah bin Mu'adz al-'Anbari] gesot an dëst ass den Hadith, huet eis gesot [mäi Papp] huet eis [Kahmas] vum [Ibn Buraidah] vum [Yahya bin Ya'mar] gesot, hie sot: 'Déi Persoun, déi als éischt iwwer d'Schicksal zu Basrah geschwat huet, war de Ma'bad al-Juhani, dofir sinn ech an den Humaid bin Abdurrahman al-Himyari op den Hadsch oder Umrah gaangen, an dann hu mir gesot: 'Wa mir ee vun de Begleeder vum Gesandte vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam begéine géifen, da géife mir hien iwwer eppes froen, wat si am Zesummenhang mam Schicksal gesot hunn'. Also krut [Abdullah bin Umar] Taufik -vun Allah- fir eis, wéi hien an d'Moschee gaangen ass. Dunn hunn ech a mäi Frënd hien konfrontéiert, ee vun eis op senger rietser an deen aneren op senger lénkser. Dunn hunn ech geduecht, mäi Frënd géif fir mech schwätzen, also hunn ech gesot: 'O Abu Abdurrahman, tatsächlech hunn mir e Vollek gesinn, dat de Koran recitéiert a Wëssen sicht, an dann behaapt, datt et kee Schicksal gëtt, an datt hir Saach nei ass - net viraus vum Schicksal oder Wëssen iwwer Allah -' Also huet den [Abdullah ibn Umar] geäntwert: 'Wann Dir dës Leit begéint, sot hinnen, datt ech fräi vun hinne sinn, an datt si fräi vu mir sinn. An bei Deen, bei deem d'Dénger vun Allah schwieren, wann ee vun iech Gold géif ausginn wéi de Bierg Uhud, géif seng Charity net akzeptéiert ginn, bis hien un d'Schicksal gleeft, souwuel gutt wéi schlecht.' Hien huet gesot: 'Dunn huet hien ugefaang den Hadith ze erzielen a sot: ['Umar bin al-Khattab] sot: 'Mir ware eemol mam Messenger vu Allah (Fridden a Segen vun Allah sinn op him), an et koum e Mann bei eis, deem seng Kleeder ganz wäiss waren, seng Hoer ganz schwaarz, a keng Spuere vu Reesen op him ze gesinn waren.' Keen vun eis huet hien erkannt, bis hien zum Prophéit (Fridden a Segen vun Allah sinn op him) koum, säi Knéi géint säi Knéi gelehnt huet a gesot huet: "O Muhammad, informéier mech iwwer den Islam?" De Messenger vun Allah (Fridden a Segen vun Allah sinn op him) huet geäntwert: "Zeugnis, datt et kee Gott gëtt ausser Allah a Muhammad ass säi Knecht a Messenger, deen d'Gebieder oprecht hält, Zakat bezuelt, Ramadan fastet, an d'Pilgerrees an d'Haus mécht, wann Dir dohi kënnt reesen." Hien huet gesot: "Dir hutt Recht." Den Umar sot: "Also mir ware vun him iwwerrascht, well hien doriwwer gefrot an et bestätegt huet." Hien huet nach eng Kéier gefrot: "Sot mir eppes iwwer dëse Glawen?" Hien huet geäntwert: "Dir gleeft un Allah, Seng Engelen, Seng Bicher, Seng Messenger, den Leschten Dag, a gutt a schlecht Schicksal." Hien huet gesot: "Dir hutt Recht." Hien huet gefrot: "Sot mir eppes iwwer den Ihsan?" Hien huet geäntwert: "Dir veréiert Allah, wéi wann Dir Hien gesitt, dann, wann Dir Hien net gesitt, dann gesäit Hien Iech wierklech." Hien huet nach eng Kéier gefrot: "Wéini wäert de leschten Dag sinn?" ' Hien huet geäntwert: 'Déi Persoun, déi gefrot gëtt, weess et net besser wéi déi Persoun, déi freet.' Hien huet gefrot: 'Da erzielt mir eppes iwwer d'Zeeche?' Hien huet geäntwert: 'Wann e Sklav säi Meeschter säi Kand gebuert, an Dir gesitt eng Persoun, déi barfuss, plakeg, aarm ass, e Geessehiert, awer sech mam Bau vu Gebaier freet.' Dann ass hien fortgaang. Also war ech ëmmer nach iwwerrascht, wéi hien sot: 'O Umar, wësst Dir wien de Frosteller ass?' Ech hunn geäntwert: 'Allah a säi Messenger wëssen et besser.' Hien huet gesot: 'Dat ass de Gabriel, hie koum bei Iech fir Iech iwwer Äert reliéist Wëssen ze léieren.' Et gouf eis [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari] an [Abu Kamil al-Jahdari] an [Ahmad bin Abdah] gesot, si hunn gesot, et gouf eis [Hammad bin Yazid] vum [Mathar al Warraq] vum [Abdullah bin Buraidah] vum [Yahya bin Ya'mar] gesot: 'Wéi de Ma'bad eppes gesot huet, wat hie iwwer d'Schicksal geschwat huet, dann hu mir et ofgestridden'. Hien huet nach eng Kéier gesot: 'Dann hunn ech den Hadsch mam Humaid bin Abdurrahman al-Himyari gemaach'. Dann hunn si den Hadith mat der Bedeitung vum Kahmas Hadith ernimmt. En enthält e puer zousätzlech a fehlend Buschtawen. An huet eis [Muhammad bin Hatim] erzielt, datt [Yahya bin Sa'id al Qaththan] eis erzielt huet, datt [Uthman bin Ghiyats] eis [Abdullah bin Buraidah] vum [Yahya bin Ya'mar] an [Humaid bin Abdurrahman] erzielt huet, si hunn allebéid gesot: 'Mir hunn den [Abdullah bin Umar] kennegeléiert, duerno hu mir iwwer d'Schicksal an hir Meenung doriwwer geschwat, dann huet hien den Hadith erzielt, wéi se vum [Umar] radialllahu 'anhuma vum Prophet sallallahu 'alaihi wasallam haten, an doran ass eng Zousaz an eng Subtraktioun'. An huet eis [Hajjaj bin ash-Sya'ir] erzielt, datt [Yunus bin Muhammad] eis [al-Mu'tamir] vum [säi Papp] vum [Yahya bin Ya'mar] vum [Ibn Umar] vum [Umar] vum Prophet sallallahu 'alaihi wasallam mat Beispiller vun hiren Hadith erzielt huet.
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
An huet eis [Abu Bakr bin Abu Syaibah] an [Zuhair bin Harb] alles erzielt vum [Ibn Ulayyah], [Zuhair] sot, huet eis [Ismail bin Ibrahim] vum [Abu Hayyan] vum [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir] vum [Abu Hurairah] erzielt, 'De Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam war een Dag a Präsenz vu Leit, dunn koum e Mann bei hie a sot: 'O Messenger vun Allah, wat ass Glawen?' Hien huet geäntwert: 'Du gleeft un Allah, Seng Engelen, Säi Buch, du gleeft un den Tëschefall, Him ze begéinen, du gleeft u Seng Gesandten, an du gleeft un den leschten Dag vun der Operstéiung'. Hien huet gefrot: 'O Messenger vun Allah, wat ass den Islam?' Hien huet geäntwert: 'Den Islam ass, datt du Allah veréiert an näischt mat Him verbënns, déi obligatoresch Gebieder erfëllt, den obligatoresche Zakat bezuelt a während dem Ramadan faste gëss.' Hien huet nach eng Kéier gefrot: 'O Messenger vun Allah, wat ass Ihsan?' ' Hien huet geäntwert: 'Dir veréiert Allah, wéi wann Dir Hien gesitt, dann, wann Dir Hien net gesitt, dann gesäit Hien Iech wierklech.' Hien huet nach eng Kéier gefrot: 'O Messenger vu Gott, wéini ass den Dag vun der Operstéiung?' Hien huet geäntwert: 'Keen, deen doriwwer gefrot gëtt, kennt d'Äntwert besser wéi deen, deen freet, awer ech wäert Iech iwwer d'Zeeche soen; dat heescht, wann eng Déngschtmeedchen hire Meeschter gebuert. Dat ass ee vun de Zeeche. -Zweetens- wann eng plakeg, barfuss Persoun de Leader vun der Mënschheet gëtt. Dat ass ee vun de Zeeche. -Drëttens- wann Geessehiert mateneen beim -Bauen- vu Gebaier konkurréieren. Dat ass ee vun de Zeeche vun de fënnef Zeeche, keen weess et ausser Allah,' dann huet hien sallallaahu 'alaihi wasallam gelies: '-Wierklech Allah, nëmme bei Him ass d'Wëssen iwwer den Dag vum Uerteel; an Hien ass Deen, deen Reen erofschéckt, a weess, wat am Schouss ass. A keen kann - mat Sécherheet - wëssen, wat Hien muer maache wäert. A keen kann wëssen, wou op der Äerd hie stierwe wäert.' Wierklech, Allah ass Allwëssend, Allwëssend-' -Qs. Luqman: 34-. Dunn ass de Mann erëm fortgaang. Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ruft de Mann zeréck bei mech'. Also hunn si erëm ugefaang ze ruffen, awer si hunn näischt gesinn. Also sot de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Dëst ass de Jibril, hie koum fir d'Leit iwwer hir Relioun ze léieren''. Huet eis gesot [Muhammad bin Abdullah bin Numair] huet eis gesot [Muhammad bin Bisyr] huet eis gesot [Abu Hayyan at-Taimi] mat dësem Sanad en Hadith wéi deen, nëmmen an der Erzielung gëtt et de Saz: 'Wann Déngschtmeedercher hir Männer gebueren, nämlech Konkubinnen'.
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
Huet eis gesot [Zuhair bin Harb] huet eis gesot [Jarir] vun [Umarah] - nämlech Ibn al-Qa'qa' - vun [Abu Zur'ah] vun [Abu Hurairah] sot hien, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Dir frot mech'. Awer si haten Angscht a zéckt hien ze froen. Also koum e Mann a setzt sech virun senge Knéien, de Mann freet: 'O Messenger vu Gott, wat ass den Islam? ' Hien huet geäntwert: 'Islam ass, datt Dir Partner mat Allah mat näischt verbënnt, Gebieder maacht, Zakat bezuelt a fastet am Ramadan.' Hien huet gesot: 'Du hues Recht.' Dann huet hien nach eng Kéier gefrot: 'O Messenger vu Gott, wat ass Glawen?' Hien huet geäntwert: 'Dir gleeft un Allah, Seng Engelen, Säi Buch, gleeft un den Tëschefall, Him ze treffen, gleeft u Seng Gesandten, an Dir gleeft un den Dag vun der Operstéiung a gleeft un d'Schicksal vun allem'. Hien huet gesot: 'Dir hutt Recht.' Dann huet hien nach eng Kéier gefrot: 'O Messenger vu Gott, wat ass ihsan?' Hien huet geäntwert: 'Dir fäert -khasyyah- Allah, wéi wann Dir Hien gesitt, dann, wann Dir Hien net gesitt, dann gesäit Hien Iech wierklech.' Hien huet gesot: 'Dir hutt Recht.' Dann huet hien nach eng Kéier gefrot: 'O Messenger vu Gott, wéini ass den Dag vum Uerteel?' Hien huet geäntwert: 'Keen, deen doriwwer gefrot gëtt, kennt d'Äntwert besser wéi deen, deen freet, awer ech wäert Iech iwwer d'Zeeche soen; dat heescht, wann Dir eng Sklavin gesitt, déi hire Meeschter gebuert. Dat ass ee vun de Zeeche. -Zweetens- wann Dir eng barfuss, daaf, domm Persoun gesitt, déi de Leader vun de -Mënschen- op der Äerd gëtt. Dat ass ee vun de Zeeche. -Drëttens- wann Dir Geessehiert gesitt, déi mateneen op den Héichten am -Gebai- Gebaier konkurréiere. Dat ass ee vun de Zeeche vun de fënnef Zeeche vun der Verdeckung, keen weess et ausser Allah,' dann huet hien gelies: '-Wierklech Allah, nëmme bei Him ass d'Wëssen vum Dag vum Uerteel; an Hien ass Deen, Deen Reen erofschéckt, a weess, wat am Gebärmutter ass. A keen kann - mat Sécherheet - wëssen, wat Hien muer maache wäert. A keen kann wëssen, wou op der Äerd hie stierwe wäert. Wierklech, Allah ass Allwëssend, Allwëssend-' -Qs. Luqman: 34-. Dunn ass de Mann opgestan - huet sech opginn-, dunn huet de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam gesot: 'Ruft hien bei mech! ' Also gouf hie gesicht, awer si hunn hien net fonnt. Dunn huet de Messenger vun Allah (Fridden a Segen vun Allah sinn op him) gesot: "Dëse Mann ass de Gabriel, deen wëll, datt Dir Relioun léiert, well Dir net frot."
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Et gouf eis [Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin Abdullah ats-Tsaqafi] vum [Malik bin Anas] an der Erzielung, déi iwwer him virgelies gouf, vum [Abu Suhail] vu [säi Papp], erzielt, datt hien den [Thalhah bin Ubaidullah] héieren huet soen: 'E Mann aus dem Vollek vun Nejd, deem seng Hoer stoungen, koum bei de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, mir hunn d'Gemürzel vu senger Stëmm héieren, awer mir konnten näischt verstoen, wat hie gesot huet. Mir hunn et gesot, bis hien no beim Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam war, et huet sech erausgestallt, datt hie sech iwwer den Islam gefrot huet. Also huet de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam geäntwert: 'Den Islam ass fënnef Mol am Dag an an der Nuecht ze bieden.' Hie freet nach eng Kéier: 'Hunn ech nach ëmmer Verpflichtungen ausserhalb vun Him?' Hie freet: 'Nee, ausser Dir maacht Sunnah-Gebieder a fastet während dem Ramadan.' Hie freet: 'Hunn ech nach ëmmer Verpflichtungen ausserhalb vun Him?' ' Hien huet geäntwert: 'Nee, ausser Dir hält e Sunnah-Fasten, an de Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam ernimmt d'Verpflichtung vum Zakat fir hien.' Hien huet nach eng Kéier gefrot: 'Hunn ech nach ëmmer Verpflichtungen ausser Him?' Hien huet geäntwert: 'Nee, ausser Dir maacht Sunnah-Almosen.' Den Erzieler sot: 'Dunn huet de Mann sech zréckgezunn, während hien gesot huet: 'Bei Gott, ech wäert net méi derbäisetzen oder dovunner ofzéien.' Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Hie wäert glécklech sinn, wann hien et wierklech -mécht-''. Huet eis [Yahya bin Ayyub] an [Qutaibah bin Sa'id] alles vum [Ismail bin Ja'far] vum [Abu Suhail] vum [Säi Papp] vum [Thalhah bin Ubaidullah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mat dësem Hadith wéi dem Malik säin Hadith erzielt, nëmmen datt hien gesot huet: 'De Messenger vu Gott sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Hie wäert glécklech sinn, - fir d'Wuel vu sengem Papp - wann hien Recht huet', oder hie geet an den Himmel, - fir d'Wuel vu sengem Papp - wann hien Recht huet''.
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Huet eis [Amru bin Muhammad bin Bukair an-Naqid] erzielt, datt [Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadlr] eis [Sulaiman bin al-Mughirah] vun [Tsabit] vun [Anas bin Malik] erzielt huet, 'Mir goufe verhënnert, de Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam iwwer eppes ze froen, nämlech eis Bewonnerung fir d'Arrivée vun engem Mann aus der Wüst, dee schlau - intelligent - war, dann huet hien gefrot, wärend mir et héieren hunn, dann koum e Mann aus der Wüst a sot: 'O Muhammad, däi Messenger ass bei eis komm, an dann huet hien fir eis behaapt, datt Dir behaapt hutt, datt Allah dech geschéckt hutt'. De Rasulullah huet geäntwert: 'Dat ass richteg'. Hien huet gefrot: 'Wien huet den Himmel erschaf?' De Rasulullah huet geäntwert: 'Allah'. Hien huet gefrot: 'Wien huet d'Äerd erschaf?' De Rasulullah huet geäntwert: 'Allah'. Hien huet gefrot: 'Wien huet dës Bierger gegrënnt an alles dran gemaach, wat Hien erschaf huet?' Hien huet geäntwert: 'Allah'. Hie freet: „Also bei Dem Een, deen den Himmel erschaf huet, d'Äerd erschaf huet an dës Bierger gegrënnt huet, ass et Allah, deen dech geschéckt huet?“ Hie äntwert: „Jo.“ Hie freet: „Äre Messenger behaapt, datt mir verflicht sinn, fënnef Mol am Dag an an der Nuecht ze bieden, - ass dat wouer-?“ Hie freet: „Dat ass richteg.“ Hie freet: „Bei Dem Een, deen dech geschéckt huet, huet Allah dir dat ugeuerdent?“ Hie freet: „Jo.“ Hie freet: „Äre Messenger behaapt, datt et am Buch obligatoresch ass, all Joer Ramadan ze fasten, - ass dat wouer-?“ Hie freet: „Jo.“ Hie freet: „Bei Dem Een, deen dech geschéckt huet, huet Allah dir dat ugeuerdent?“ Hie freet: „Jo.“ Hie freet: „Äre Messenger behaapt, datt mir verflicht sinn, den Hadsch fir déi vun eis ze maachen, déi sengem Wee kënne folgen, - ass dat wouer-?“ Hie freet: „Jo, dat ass richteg.“ Dann huet hie sech ëmgedréint a gesot: „Bei Dem Een, deen dech mat der Wourecht geschéckt huet, ech wäert näischt zu dëser Verpflichtung derbäisetzen an näischt dovunner ofhuelen.“ Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: "Wann dat wat hie seet wouer ass, da kënnt hie wierklech an den Himmel." Huet eis gesot [Abdullah bin Hasyim al-Abdi] huet eis gesot [Bahz] huet eis gesot [Sulaiman bin al-Mughirah] vum [Thabit] hie sot, [Anas] sot: "Mir goufe verhënnert, iwwer eppes aus dem Koran un de Messenger vu Gott ze froen." Dann huet hien en Hadith mat engem Beispill bruecht.
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Huet eis erzielt [Muhammad bin Abdullah bin Numair] huet eis erzielt [mäi Papp] huet eis erzielt [Amru bin Uthman] huet eis erzielt [Musa bin Talhah], hie sot, huet mir [Abu Ayyub] erzielt, datt e Beduin de Messenger vu Gott (frid a Allah) behënnert huet, während hien op enger Rees war, dann huet hien d'Zügel vu sengem Kamel oder seng Zügel geholl, dann huet hien gesot: 'O Rasulullah, oder O Muhammad, erzielt mir eppes, wat mech méi no un den Himmel bréngt an eppes, wat mech vun der Häll ewechhält?' Den Erzieler sot: 'Dann ass de Prophet (frid a Allah) opgehalen, huet seng Begleeder gekuckt, dann sot hien: 'Him gouf Taufik ginn oder him gouf Leedung ginn.' Hie freet: 'Wat hutt Dir gesot?' Den Erzieler sot: 'Dann huet hien et widderholl.' Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Dir veréiert Allah, beleidegt Him mat näischt, maacht Gebieder, bezuelt Zakat a verbënnt Frëndschaftsbander, da verléisst de Kamel'. Huet eis [Muhammad bin Hatim] erzielt an [Abdurrahman bin Bisyr] hunn allebéid gesot, huet eis gesot [Bahz] huet eis gesot [Syu'bah] huet eis [Muhammad bin Uthman bin Abdullah bin Mauhab] a säi Papp [Uthman] gesot, datt si allebéid [Musa bin Talhah] vum [Abu Ayyub] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam mat eppes wéi dësem Hadith' erzielt hunn.
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
Huet eis [Yahya bin Yahya at-Tamimi] gesot, huet eis [Abu al-Ahwash] gesot. -an enger anerer Erzielung steet - An et gouf eis gesot, datt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eis [Abu al-Ahwash] vum [Abu Ishaq] vum [Musa bin Talhah] vum [Abu Ayyub] gesot huet: 'E Mann koum bei de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam a freet: 'Weist mir eng Praxis, déi mech méi no un den Himmel bréngt an mech vun der Hell ewechhält?' Hien huet geäntwert: 'Dir veréiert Allah, zéckt Him mat näischt, maacht Gebieder, bezuelt Zakat, pflegt d'Bänn mat Ärer Famill'. Wéi hien Äddi gesot huet, sot de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Allah sinn op him): "Wann hie sech un deem hält, wat him bestallt gouf, kënnt hie sécher an den Himmel." An an enger Geschicht vum [Ibn Abu Syaibah], 'Wann hie sech drun hält'.
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
An huet mir [Abu Bakr bin Ishaq] erzielt, datt [Affan] eis erzielt huet, datt [Wuhaib] eis [Yahya bin Sa'id] vun [Abu Zur'ah] vun [Abu Hurairah] erzielt huet, datt e Beduin bei de Messenger vu Gott (frid a Gott) koum a gesot huet: 'O Rasulullah (frid a Gott), weist mir, wéi eng Doten ech an den Himmel ginn, wann ech se praktizéieren?' Hien huet geäntwert: 'Dir veréiert Allah, zéckt Him mat näischt, maacht déi obligatoresch Gebieder, bezuelt den obligatoresche Zakat a fastet am Ramadan.' Hien huet gesot: 'Bei Dem, an deem senger Hand meng Séil ass, ech wäert fir ëmmer näischt dozou bäifügen an och näischt dovunner ofzéien.' Wéi hien Äddi gesot huet, sot de Messenger vu Gott: "Wien e Mann aus dem Vollek vum Himmel wëll gesinn, soll hien hien ukucken."
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Huet eis [Abu Bakr bin Abu Syaibah] an [Abu Kuraib] an dem Abu Kuraib seng Lafazhnya gesot, hunn déi zwee gesot, huet eis [Abu Mu'awiyah] vun [al-A'masy] vun [Abu Sufyan] vun [Jabir] gesot, 'Den An-Nu'man bin Qauqal ass bei de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam komm a gefrot: 'O Messenger vu Gott, wat mengs du, wann ech obligatoresch bieden, eppes verbidden, wat haram ass, an eppes erlaben, wat halal ass, ginn ech dann an den Himmel? ' De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet geäntwert: 'Jo'. An huet mir [Hajjaj bin ash-Sya'ir] an [al-Qasim bin Zakariya'] gesot, datt si allebéid gesot hunn, huet eis [Ubaidullah bin Musa] vum [Syaiban] vum [al-A'masy] vum [Abu Salih] an [Abu Sufyan] vum [Jabir] gesot, hie sot: 'Den An-Nu'man bin Qauqal sot: 'O Messenger vu Gott', mat sou engem Bericht, nëmmen datt hien dobäigesat huet: 'An ech wäert keen Jota dozou bäifügen'.
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Et gouf mir [Salamah bin Syabib] erzielt, datt [al-Hasan bin A'yan] eis [Ma'qil] - also dem Ibn Ubaidullah - vum [Abu az-Zubair] vum [Jabir] erzielt huet, datt e Mann de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) gefrot huet: "Wat mengs du, wann ech déi obligatoresch Gebieder maachen, de Ramadan fasten, dat Gesetzlech gesetzlech maachen an dat Onrechtlech verbidden, awer näischt dobäisetzen, ginn ech dann an d'Paradies?" De Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) huet geäntwert: "Jo". Hie sot: "Bei Gott, ech wäert näischt dobäisetzen."
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Huet eis [Muhammad bin Abdullah bin Numair al-Hamdani] gesot, datt eis [Abu Khalid] - nämlech de Sulaiman bin Hayyan al-Ahmar - vum [Abu Malik al-Asyja'i] vum [Sa'ad bin Ubaidah] vum [Ibn Umar] gesot huet, vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, hien huet gesot: 'Den Islam ass op fënnef Fundamenter gebaut: Nämlech datt Allah vereenegt ass, d'Gebied etabléiert, d'Zakat erfëllt, de Ramadan-Fasten an den Hadsch. E Mann huet gefrot: 'Wat ass den Hadsch an -dann- de Ramadan-Fasten'. Hien huet geäntwert: 'Nee, Fasten fir de Ramadan an -dann- de Hadsch'. Sou hunn ech et vum Gesandte vu Gott héieren, sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Huet eis [Sahl bin Uthman al-Askari] gesot, huet eis [Yahya bin Zakariya] gesot, huet eis [Sa'ad bin Thariq] gesot, hie sot, huet mir [Sa'ad bin Ubaidah as-Sulami] vum [Ibn Umar] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam gesot, hie sot: 'Den Islam gouf op fënnef Grondlage gegrënnt: Nämlech datt Allah ugebetet soll ginn an datt aner Saache diskreditéiert solle ginn, Gebieder besetzen, Zakat erfëllen, Pilgerrees op Baitullah, a Fasten während dem Ramadan.'