Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadísz
Hadísz
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
És ő volt a Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam híres vezetője; „Aki tőlem egy hadíszt mesél el, amelyet hazugságnak állítanak be, az – a mesélő – egyike ezeknek a hazugoknak”. Azt mondta nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah], hogy [Waki']-t mondta el [Syu'bah-tól], [al Hakam-tól], [Abdurrahman bin Abu Lailától], [Szamúra bin Dzsundábtól]. -egy másik elbeszélésben említik - és azt is elmondták nekünk, hogy [Abu Bakr bin Abu Syaibah] azt mondta nekünk [Waki']-t [Syu'bah-tól], és [Sufyan]-t [Habib-tól], [Maimun bin Abu Syabib-tól], [al-Mughirah bin Syu'bah-tól], mindketten azt mondták; „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ezt mondta”.
Hadísz
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
És azt mondta nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah] azt mondta nekünk [Ghundarnak] [Syu'bah-tól] - egy másik elbeszélésben említik - És azt mondta nekünk [Muhammad bin al Mutsanna] és [Ibn Basysyar] is ezt mondták; azt mondta nekünk [Muhammad bin Ja'far] azt mondta nekünk [Syu'bah-nak] [Mansurtól] [Rib'i bin Hirasy-tól], hogy hallotta [Alit] prédikálni, azt mondta: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Ne hazudjatok a nevemben, mert aki a nevemben hazudik, az biztosan a pokolra jut«.”
Hadísz
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[Zuhair bin Harb] elmesélte nekünk [Iszmáil] – azaz Ibn 'Ulajja – [Abdul Aziz bin Shuhaib]-tól és [Anas bin Malik]-tól, hogy azt mondta: „Bizony, valami, ami megakadályoz abban, hogy sok hadíszt meséljek el nektek, az az, hogy Allah Küldötte, Shallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Aki szándékosan hazugságot mond rólam, az foglaljon helyet a Tűzben«.”
Hadísz
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari], hogy [Abu Awanah] azt mondta [Abu Hashintól], [Abu Salihtól], [Abu Hurairahtól]: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Aki az én nevemben hazudik, az foglalja el a helyét a pokolban«.”
Hadísz
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Abdullah bin Numair], hogy [az apám] azt mondta nekünk [Said bin 'Ubaid], hogy [Ali bin Rabi'ah] azt mondta: „Elmentem a mecsetbe, amikor al-Mughirah, Kufa kormányzója volt. Azt mondta: „Akkor [al-Mughirah] azt mondta: »Hallottam, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondja: »Valóban, az én nevemben hazudni nem ugyanaz, mint valaki más nevében hazudni. Aki szándékosan az én nevemben hazudik, az foglalja el a helyét a pokolból.«” És azt mondták nekem [Ali bin Hudzsr as Szádi], hogy [Ali bin Musír] azt mondta nekünk [Muhammad bin Kájsz al-Aszdi]-tól [Ali bin Rabiá al-Aszdi]-tól, [al-Mughira bin Szjúba]-tól, a Prófétától (béke legyen vele) egy ilyen hadísszal, csakhogy nem azt mondta: „Bizony, az én nevemben hazudni nem ugyanaz, mint valaki más nevében hazudni”.
Hadísz
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
És azt mondta nekünk [Ubaidullah bin Mu'adz al Anbari] azt mondta nekünk [apámnak] - egy másik elbeszélésben említik -, És azt mondta nekünk [Muhammad bin al Mutsanna] azt mondta nekünk [Abdurrahman bin Mahdi] mindkettőt mondta; azt mondta nekünk [Syu'bah]-nak [Khubaib bin Abdurrahman]-tól [Hafsh bin Ashim]-tól, hogy azt mondta; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: 'Elég, ha valakit hazugnak tartanak, ha mindent elmond, amit hallott'. Azt mondta nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah] azt mondta nekünk [Ali bin Hafsh] azt mondta nekünk [Syu'bah]-nak [Khubaib bin Abdurrahman]-tól [Hafsh bin Ashim]-tól [Abu Hurairah]-tól a Prófétától, sallallaahu alaihi Wasallam-tól, ugyanazzal a hadísszal'.
Hadísz
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
És azt mondták nekünk [Muhammad bin Abdullah bin Numair] és [Zuhair bin Harb] is ezt mondták; azt mondta nekünk [Abdullah bin Yazid], azt mondta; azt mondta nekem [Said bin Abu Ayyub], azt mondta; azt mondta nekem [Abu Hani'] [Abu Uthman Muslim bin Yasar]-tól [Abu Hurairah]-tól, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam-tól; hogy azt mondta: „Ummám végén lesznek olyan emberek, akik olyan hadíszt mondanak el nektek, amelyet soha nem hallottatok, sem az atyáitok. Tehát maradjatok távol, és ők is távol maradnak”.
Hadísz
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
Azt mondta nekem [Harmalah bin Yahya bin Abdullah bin Harmalah bin Imran at-Tujibi], hogy ezt mondta; azt mondta nekünk [Ibn Wahb], hogy ezt mondta; azt mondta nekünk [Abu Syuraih], hogy hallotta [Syarahil bin Yazid]-ot mondani; tájékoztatott engem [Muslim bin Yasar], hogy hallotta [Abu Hurairah]-t mondani: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Az idők végezetén lesznek hazug Dajjal hadíszokat hozó nektek, amelyeket soha nem hallottatok, és atyáitok sem hallottak soha. Tartsátok hát távol magatokat tőlük, és maradjatok távol tőlük. Nem tudnak félrevezetni titeket, és nem tudnak rágalmazni titeket«.”
Hadísz
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Azt mondta nekem [Abu Khaitsamah Zuhair bin Harb] azt mondta nekünk, hogy [Kahmastól], [Abdullah bin Buraidahtól], [Yahya bin Ya'martól] [Waki'-t] mondta el nekünk. -egy másik elbeszélésben ez áll - És azt mondta nekünk [Ubaidullah bin Mu'adz al-'Anbari], és ez a hadísz, azt mondta nekünk, hogy [apám] azt mondta nekünk [Kahmastól] [Ibn Buraidahtól], [Yahya bin Ya'martól], hogy azt mondta: „Az a személy, aki először beszélt a sorsról Basrában, Ma'bad al-Juhani volt, így Humaid bin Abdurrahman al-Himyari és én elmentünk Hajjra vagy Umrára, ezért azt mondtuk: »Ha találkoztunk Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam egyik társával, megkérdeztük tőle valamit, amit a sorssal kapcsolatban mondott.« Így [Abdullah bin Umar] kapott taufikot -Allahtól-, miközben belépett a mecsetbe. Aztán a barátommal szembeszálltunk vele, egyikünk a jobbján, a másik a balján. Aztán arra gondoltam, hogy a barátom majd beszél helyettem, ezért azt mondtam: „Ó, Abu Abdurrahman, valóban megjelent előttünk egy nép, akik olvassák a Koránt és tudást keresnek, majd azt állítják, hogy nincs sors, és hogy az ügyük új – nem előzte meg a sors és Allah ismerete –” Tehát [Abdullah ibn Umar] így válaszolt: „Amikor találkozol ezekkel az emberekkel, tudasd velük, hogy én szabad vagyok tőlük, és hogy ők szabadok tőlem. És arra, akire Allah szolgái esküsznek, ha valaki közületek aranyat költene, mint az Uhud-hegy, az alamizsnáját nem fogadnák el, amíg nem hisz a sorsban, mind a jóban, mind a rosszban.” Azt mondta: „Aztán elkezdte mesélni a hadíszt, és ezt mondta: [Umar ibn al-Khattab] azt mondta: »Egyszer Allah Küldöttével (Allah békéje és áldása legyen vele) voltunk, és egy férfi jött hozzánk, akinek a ruhája nagyon fehér, a haja pedig nagyon fekete volt, és semmilyen utazási nyom nem látszott rajta. Senki sem ismerte őt, amíg Allah Küldöttéhez (Allah békéje és áldása legyen vele) nem ment, térdét az övéhez hajtotta, és azt mondta: »Ó, Mohamed, tájékoztatnál engem az iszlámról?« Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) így válaszolt: »Bizonyságtétel arról, hogy nincs más imádatra méltó isten Allahon kívül, és hogy Mohamed az Ő szolgája és küldötte, aki imádkozik, fizeti a zakátot, böjtöl Ramadánkor, és elzarándokol Allah Házába, ha el tudsz odautazni?« Azt mondta: »Igazad van.« Umar azt mondta: »Meglepődtünk rajta, mert megkérdezte róla, és megerősítette.« Újra megkérdezte: »Mesélj nekem a hitről?«” Így válaszolt: „Hiszel Allahban, az Ő angyalaiban, az Ő könyveiben, az Ő küldötteiben, az Utolsó Napban, a jó és a rossz sorsban?” Azt mondta: „Igazad van.” Megkérdezte: „Mesélj nekem az ihsánról?” Azt válaszolta: „Úgy imádod Allahot, mintha látnád Őt, és ha nem látod Őt, akkor Ő lát téged.” Újra megkérdezte: „Mikor lesz az Utolsó Nap?” Azt válaszolta: „Akitől kérdeznek, nem tud jobban, mint az, aki kérdez.” Megkérdezte: „Akkor mesélj nekem a jelekről?” Azt válaszolta: „Ha egy rabszolga megszüli urának gyermekét, és látsz egy mezítlábas, ruhátlan, szegény, kecskepásztor embert, aki dicsekszik az épületek építésével.” Aztán elment. Még mindig meglepődtem, amikor azt mondta: „Ó, Omar, tudod, ki a kérdező?” Azt válaszoltam: „Allah és az Ő küldötte jobban tudják.” Azt mondta: „Ő Gábriel, ő jött hozzád, hogy megtanítson a vallási tudásodra.” Azt mondták nekünk [Muhammad bin Ubaid al-Ghubari], [Abu Kamil al-Jahdari] és [Ahmad bin Abdah], mondták; azt mondta nekünk [Hammad bin Yazid] [Mathar al Warraqtól] [Abdullah bin Buraidahtól] [Yahya bin Ya'martól], azt mondta: „Amikor Ma'bad azt mondta, hogy a sors dolgairól beszélt, mi tagadtuk.” Majd ismét azt mondta: „Aztán elvégeztem a Hajjt Humaid bin Abdurrahman al-Himyarival.” Aztán megemlítették a hadíszt a Kahmas hadísz jelentésével. Tartalmaz néhány további és hiányzó betűt. És azt mondták nekünk, hogy [Muhammad bin Hatim] azt mondta nekünk, hogy [Yahya bin Said al Qaththan] azt mondta nekünk, hogy [Uthman bin Ghiyats] azt mondta nekünk [Abdullah bin Buraidahtól] [Yahya bin Ya'martól], és [Humaid bin Abdurrahman] is azt mondta: „Találkoztunk [Abdullah bin Umarral], majd megemlítettük a sorsot és a véleményüket róla, majd ő elmesélte a hadíszt, ahogyan ők [Umartól], a Prófétától (béke legyen vele) hallották, és voltak benne hozzáadások és kivonások.” És elmondta nekünk, hogy [Hadzsaj bin asz-Szja’ír] elmondta nekünk, hogy [Junusz bin Muhammad] elmondta nekünk [al-Mu’tamirt] [apjától], [Jahja bin Ja’martól, [Ibn Umartól], [Umartól] a Prófétától (béke legyen vele), példákkal illusztrálva a hadíszukat.”
Hadísz
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
És miután mindent elmesélt nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-nak és [Zuhair bin Harb]-nak [Ibn Ulayyyah]-tól, [Zuhair] azt mondta; elmondta nekünk [Iszmáil bin Ibrahim]-nak [Abu Hajjan]-tól [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir-tól] [Abu Hurairah-tól], azt mondta: „Allah Küldötte (béke legyen vele) egy nap emberek előtt állt, majd egy férfi odament hozzá, és azt mondta: »Ó, Allah Küldötte, mi a hit?« Azt válaszolta: »Hiszel Allahban, az Ő angyalaiban, az Ő könyvében, hiszel a Vele való találkozásban, hiszel az Ő Küldötteiben, és hiszel a feltámadás utolsó napjában.« Azt kérdezte: »Ó, Allah Küldötte, mi az iszlám?« Azt válaszolta: »Az iszlám azt jelenti, hogy imádod Allahot, és nem társítasz semmit Hozzá, elvégzed a kötelező imákat, fizeted a kötelező zakátot, és böjtölsz a Ramadán idején.«” Újra megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mi az ihszan?” Azt válaszolta: „Úgy imádjátok Allahot, mintha látnátok Őt, ha pedig nem látjátok Őt, akkor Ő lát titeket.” Újra megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mikor lesz a Feltámadás Napja?” Azt válaszolta: „Senki sem tudja jobban a választ, akit erről kérdeznek, de elmondom nektek a jeleket; vagyis amikor egy szolgálólány megszüli az urát. Ez az egyik jel. Másodszor, ha egy mezítlábas ember lesz az emberiség vezetője. Ez az egyik jel. Harmadszor, ha a kecskepásztorok versenyeznek egymással az épületek építésében. Ez az öt jel egyike, senki sem tudja, csak Allah” – akkor azt mondta (béke legyen vele): „Bizony, Allah, csak Ő ismeri az Ítélet Napját; Ő az, aki esőt küld, és tudja, mi van az anyaméhben.” És senki sem tudhatja biztosan, hogy mit fog megpróbálni holnap. És senki sem tudhatja, hol fog meghalni a földön. Bizony, Allah Mindentudó, Mindentudó-' -Kérdések: Luqman; 34-. Aztán a férfi ismét elment. Így szólt a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: „Hívjátok vissza a férfit, hogy szembenézzen velem!” Újra elkezdték hívogatni, de nem láttak semmit. Így szólt a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: „Ez Gábriel, azért jött, hogy az embereket a vallásukra tanítsa.” [Muhammad bin Abdullah bin Numair] elmondta nekünk, [Muhammad bin Bisyr] elmondta nekünk [Abu Hayyan at-Taimi] ezzel a sanaddal egy hasonló hadíszt, csak a narrációban van a mondat: „Amikor a női szolgálók férjüket, nevezetesen ágyasokat szülnek”.
Hadísz
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
[Zuhair bin Harb] elmondta nekünk [Jarir]-nak [Umárától] – nevezetesen Ibn al-Qa'qától – [Abu Zur'ah-tól] [Abu Hurairah-tól] azt mondta: „Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: »Ti kérdeztek«.” De féltek és vonakodtak megkérdezni tőle. Odament tehát egy férfi, leült a térdei elé, és megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mi az iszlám?” Azt válaszolta: „Az iszlám azt jelenti, hogy semmiben sem teszel Allah mellé társat, imádkozol, fizeted a zakátot, és böjtölsz a Ramadán alatt.” Azt mondta: „Igazad van.” Aztán újra megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mi a hit?” Azt válaszolta: „Hiszel Allahban, az Ő angyalaiban, az Ő könyvében, hiszel a Vele való találkozásban, hiszel az Ő Küldötteiben, hiszel a Feltámadás Napjában és hiszel minden ember sorsában.” Azt mondta: „Igazad van”. Aztán újra megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mi az ihszan?” Azt válaszolta: „Te úgy féled Allahot, mintha látnád Őt, de ha nem látod Őt, akkor Ő lát téged.” Azt mondta: „Igazad van.” Aztán újra megkérdezte: „Ó, Allah Küldötte, mikor jön el az Ítélet Napja?” Azt válaszolta: „Senki sem tudja jobban a választ, akit erről kérdeznek, de elmondom nektek a jeleket; vagyis amikor egy rabszolganőt látsz szülni az urának. Ez az egyik jel. Másodszor, ha egy mezítlábas, süketnéma embert látsz az emberek vezetőjévé válni a földön. Ez az egyik jel. Harmadszor, ha kecskepásztorokat látsz, akik egymással versenyeznek az épületek építésében. Ez az öt okkult jel egyike, senki sem tudja, csak Allah” – majd olvasta: „Bizony, Allah, csak Nála van az Ítélet Napjának ismerete; És Ő az, Aki esőt küld le, és tudja, mi van az anyaméhben. És senki sem tudhatja biztosan, hogy mit fog holnap megpróbálni. És senki sem tudhatja, hol fog meghalni a földön. Bizony, Allah Mindentudó, Mindentudó-' -Kérdések: Luqman; 34-. Akkor a férfi felkelt -megadóan-, majd Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: "Hívjátok ide!" Keresték tehát, de nem találták meg. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: "Ez az ember Gábriel, aki azt akarja, hogy vallást tanuljatok, mert nem kérdeztek".
Hadísz
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Azt mondták nekünk [Qutaibah bin Said bin Jamil bin Tharif bin Abdullah ats-Tsaqafi]-nak [Malik bin Anas] elbeszélésében, amelyet felolvastak felette, [Abu Suhail]-tól [az apjától], hogy hallotta [Thalhah bin Ubaidullah-t] ezt mondani: „Egy Nejd népéből származó férfi, akinek égnek állt a haja, eljött Shallallahu Alaihi Wasallam prostituálthoz. Hallottuk a hangja mormolását, de nem értettük, amit mond, amíg közel nem ért Shallallahu Alaihi Wasallam prostituálthoz. Kiderült, hogy az iszlámról kérdez. Így válaszolt: „Az iszlám azt jelenti, hogy ötször imádkozol naponta és éjjel.” Újra megkérdezte: „Vannak-e még kötelezettségeim Rajta kívül?” Azt válaszolta: „Nem, kivéve, ha szunnah imákat végzel és böjtölsz a Ramadán alatt.” Azt kérdezte: „Vannak-e még kötelezettségeim Rajta kívül?” Azt válaszolta: „Nem, kivéve, ha megtartod a szunnah böjtöt, és a Prophet (béke legyen vele) megemlíti a zakát kötelezettségét felé.’ Újra megkérdezte: „Vannak-e még kötelezettségeim Rajta kívül?” Azt válaszolta: „Nem, kivéve, ha szunnah alamizsnát mutatsz be.” A narrátor azt mondta: „Ezután a férfi visszavonta az engedélyét, miközben azt mondta: »Allahra mondom, nem teszek hozzá többet, és nem veszek el belőle.« A Prophet (béke legyen vele) azt mondta: »Boldog lesz, ha valóban megteszi-«”. Elmondott nekünk [Yahya bin Ayyub] és [Qutaibah bin Said] mindent [Ismail bin Ja'far]-tól [Abu Suhail]-tól [az apjától] [Thalhah bin Ubaidullah]-tól, a Prófétától (béke legyen vele) ezzel a hadísszal, mint Malik hadísszal, csak azt mondta: „A Prophet (béke legyen vele) azt mondta: 'Boldog lesz, -az apja kedvéért- ha igaza van', vagy a mennybe jut, -az apja kedvéért- ha igaza van''.
Hadísz
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Azt mondta nekünk [Amru bin Muhammad bin Bukair an-Naqid], hogy [Hasyim bin al-Qasim Abu an-Nadlr] azt mondta nekünk [Sulaiman bin al-Mughirah] [Tsabittól] [Anas bin Maliktól]: „Megakadályoztak minket abban, hogy megkérdezzük Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot valamiről, nevezetesen a csodálatunkról egy bölcs – intelligens – sivatagi ember érkezése miatt. Aztán megkérdezte, miközben hallottuk, majd egy férfi a sivatagi emberek közül jött, és azt mondta: »Ó, Mohamed, a küldötted eljött hozzánk, majd azt állította számunkra, hogy azt állítottátok, hogy Allah küldött titeket.« Rasulullah így válaszolt: »Így van.« Azt kérdezte: »Ki teremtette az eget?« Rasulullah így válaszolt: »Allah.« Azt kérdezte: »Ki teremtette a földet?« Rasulullah így válaszolt: »Allah.« Azt kérdezte: »Ki alapította ezeket a hegyeket, és ki alkotta meg mindazt bennük, amit teremtett?« Azt válaszolta: „Allah.” Azt kérdezte: „Tehát Azra esküszöm, aki teremtette az eget, a földet és megszilárdította ezeket a hegyeket, Allah küldött titeket?” „Igen” válaszolta. Azt kérdezte: „A küldöttetek azt állítja, hogy kötelesek vagyunk naponta és éjjel ötször imádkozni, igaz ez?” „Így válaszolt.” Azt válaszolta: „Igen.” Azt kérdezte: „Az által, aki küldött titeket, Allah parancsolta meg ezt nektek?” „Igen” válaszolta. Azt kérdezte: „A küldöttetek azt állítja, hogy a Könyvben kötelező minden évben böjtölni Ramadánkor, igaz ez?” „Igen” válaszolta. Azt kérdezte: „Az által, aki küldött titeket, Allah parancsolta meg ezt nektek?” „Igen” válaszolta. Azt kérdezte: „A küldöttetek azt állítja, hogy kötelesek vagyunk elvégezni a haddzsot azokért, akik képesek követni az Ő útját, igaz ez?” „Igen, így van.” Aztán megfordult és azt mondta: „Az Ő nevében, aki az igazsággal küldött titeket, nem teszek hozzá ehhez a kötelezettséghez, és nem is veszek el belőle.” Tehát a Próféta, Szallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Ha igaz, amit mond, akkor valóban a mennybe jut.” Azt mondta nekünk [Abdullah bin Hasyim al-Abdi], azt mondta nekünk [Bahz], azt mondta nekünk [Sulaiman bin al-Mughirah], hogy [Thabit] azt mondta; [Anas] azt mondta: „Megakadályoztak minket abban, hogy megkérdezzünk valamit a Koránból Allah Küldöttétől.” Aztán hozott fel egy hadíszt egy példával.
Hadísz
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Azt mondta nekünk [Muhammad bin Abdullah bin Numair], [apám] azt mondta nekünk [Amru bin Uszmán], [Musa bin Thalhah], azt mondta; azt mondta nekem [Abu Ayyub], hogy egy beduin akadályozta a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam útját, miközben úton volt, majd megfogta a teve vagy a gyeplőjét, és azt mondta: „Ó, Allah Küldötte, vagy ó, Mohamed, mondj nekem valamit, ami közelebb visz a mennyországhoz, és valamit, ami távol tart a pokoltól?” A narrátor azt mondta: „Akkor a Próféta (béke legyen vele) megállt, ránézett a társaira, majd azt mondta: »Taufikot kapott, vagyis útmutatást kapott.« Megkérdezte: »Mit mondtatok?« A narrátor azt mondta: »Aztán megismételte.« Így a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Imádjátok Allahot, ne sértsétek meg Őt semmivel, imádkozzatok, fizessétek a zakátot, erősítsétek meg a barátsági kötelékeket, majd hagyjátok el a tevét.” Azt mondták nekünk, hogy [Muhammad bin Hatim] és [Abdurrahman bin Bisyr] is ezt mondták; [Bahz] azt mondta nekünk, [Syu'bah] azt mondta nekünk [Muhammad bin Uthman bin Abdullah bin Mauhab] és az apja [Uthman], hogy mindketten hallották, amint [Musa bin Talhah] [Abu Ayyubtól] a Prófétától (sallallaahu alayhi wasallam) valami ehhez hasonló hadíszt mondott.
Hadísz
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
[Yahya bin Yahya at-Tamimi] azt mondta nekünk [Abu al-Ahwash]. -egy másik elbeszélésben ez áll - És azt mondta nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah] azt mondta nekünk [Abu al-Ahwash]-nak [Abu Ishaq-tól] [Musa bin Talhah-tól] [Abu Ayyub-tól], hogy azt mondta: „Egy férfi jött a Prófétához (béke legyen vele), és megkérdezte: »Mutass nekem egy gyakorlatot, ami közelebb visz a mennyországhoz és távol tart a pokoltól?« Azt válaszolta: »Imádjátok Allahot, ne sértsétek meg semmivel, imádkozzatok, fizessétek a zakátot, tartsátok fenn a kapcsolatotokat a családotokkal.« Amikor elbúcsúzott, Rasulullah (béke legyen vele) azt mondta: »Ha ragaszkodik ahhoz, amit parancsolnak neki, biztosan bejut a mennyországba.« És [Ibn Abu Syaibah] történetében: »Ha ragaszkodik hozzá«.
Hadísz
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
És azt mondták nekem [Abu Bakr bin Ishaq], hogy [Affan] azt mondta nekünk [Wuhaib] azt mondta nekünk [Yahya bin Said] [Abu Zur'ah-tól] [Abu Hurairah-tól], hogy egy beduin elment a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamhoz, és azt mondta: „Ó, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, mutass nekem egy olyan szokást, amelyet ha gyakorlok, a mennybe jutok?” Azt válaszolta: „Ti Allahot imádjátok, semmivel ne kerüljétek meg Őt, végezzétek a kötelező imákat, fizessétek a kötelező zakátot, és böjtöljetek a Ramadán idején.” Azt mondta: „Arra esküszöm, Akinek a kezében van a lelkem, soha semmit sem teszek hozzá ehhez, és nem is veszek el belőle.” Amikor elbúcsúzott, Allah Küldötte azt mondta: „Aki a mennyek népéből akar látni egy embert, nézze meg őt.”
Hadísz
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Ezt mondták nekünk [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Abu Kuraib] és Abu Kuraib lafázája, mindketten ezt mondták; elmondta nekünk [Abu Muawiyah] [al-Amasyból] [Abu Sufyanból] [Jabirból], és azt mondta: „An-Nu'man bin Qauqal elment a Prófétához (béke legyen vele) és megkérdezte: »Ó, Allah Küldötte, mit gondolsz, ha elvégzem a kötelező imákat, megtiltok valamit, ami haram, és megengedek valamit, ami halal, akkor a mennybe jutok?« A Próféta (béke legyen vele) azt válaszolta: »Igen«. És azt mondta nekem [Hajjaj bin ash-Sya'ir] és [al-Qasim bin Zakariya] is azt mondta: Azt mondta nekünk [Ubaidullah bin Musa] [Syaibantól] [al-Amasytól] [Abu Salihtól] és [Abu Sufyan] [Jabirtól]: „An-Nu'man bin Qauqal azt mondta: »Ó, Allah Küldötte«, ehhez hasonló elbeszéléssel, csak hozzátette: »És nem teszek hozzá semmit«.”
Hadísz
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Azt mondták nekem [Szalama bin Szjabibnak], hogy [al-Haszán bin Áján] mesélte nekünk [Ma'qilnek] – azaz Ibn Ubaidullahnak – [Abu az-Zubairtól] [Dzsabirból], hogy egy férfi megkérdezte Allah Küldöttétől (béke legyen vele): „Mit gondolsz, ha elvégzem a kötelező imákat, böjtölök a Ramadánkor, törvényessé teslem, ami megengedett, és megtiltom, ami tiltott, de ehhez nem teszek hozzá semmit, belépek a Paradicsomba?” Allah Küldötte (béke legyen vele) így válaszolt: „Igen.” Azt mondta: „Allahra mondom, ehhez nem teszek hozzá semmit.”
Hadísz
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Azt mondta nekünk [Mohammad bin Abdullah bin Numair al-Hamdani], hogy [Abu Khalid] – nevezetesen Sulaiman bin Hayyan al-Ahmar – azt mondta [Abu Malik al-Asyja'i-tól, [Sa'ad bin Ubaidah-tól], [Ibnu Umar-tól], a Prófétától (béke legyen vele) sallallaahu alaihi wasallam-tól azt mondta: „Az iszlám öt alapra épül; Nevezetesen, hogy Allah beteljesedjen, imák végzése, zakát fizetése, böjtölés a ramadán és a haddzs idején.” Egy férfi megkérdezte: „Mi a haddzs és az utána lévő ramadáni böjt?” Azt válaszolta: „Nem, a ramadáni és az utána lévő haddzs böjtje.” Így hallottam a Rasulullah sallallahu alaihi wasallam-tól.
Hadísz
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Azt mondta nekünk [Sahl bin Uthman al-Askari], azt mondta nekünk [Yahya bin Zakariya], azt mondta nekünk [Sa'ad bin Tariq]; azt mondta nekem [Sa'ad bin Ubaidah as-Sulami] a [Ibn Umartól], a Prófétától (béke legyen vele) azt mondta: „Az iszlám öt alapra épül; Nevezetesen, hogy Allahot imádják, és más dolgokat megcáfolnak: imádkozni, zakátot fizetni, zarándokolni a Baitullahhoz és böjtölni a Ramadán idején.”
