इमाम मुस्लिम : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
और वह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के प्रसिद्ध अत्सार थे, "जो कोई मुझसे कोई हदीस सुनाता है, जिस पर झूठ होने का आरोप है, तो वह (कथावाचक) उन झूठों में से एक है।" हमें बताया है [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] ने हमें [वाकी] [स्यू'बा] से [अल हकम] से [अब्दुर्रहमान बिन अबू लैला] से [समुराह बिन जुंदब] से बताया है। (एक अन्य रिवायत में इसका उल्लेख है) और हमें यह भी बताया है [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] ने हमें [वाकी] [स्यू'बा] से और [सुफियान] ने [हबीब] से [मैमुन बिन अबू सय्यबीब] से [अल-मुगीरा बिन स्यू'बा] से बताया है, दोनों ने कहा, "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इसके बारे में कहा।"
इमाम मुस्लिम : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
और हमें बताया है [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] ने हमें [गुंदर] को [स्यूबा] से बताया है (एक अन्य रिवायत में इसका उल्लेख है) और हमें बताया है [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] और [इब्न बसिस्यार] दोनों ने कहा, हमें बताया है [मुहम्मद बिन जाफर] ने हमें [स्यूबा] को [मंसूर] से [रिबी बिन हिरसी] से बताया है कि उसने [अली] को उपदेश देते हुए सुना, उसने कहा, "अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने कहा: "मेरे नाम पर झूठ मत बोलो, क्योंकि जो कोई मेरे नाम पर झूठ बोलेगा वह निश्चित रूप से नरक में जाएगा।"
इमाम मुस्लिम : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[ज़ुहैर बिन हर्ब] ने हमसे [इस्माइल] - यानी इब्न 'उलय्याह - [अब्दुल अज़ीज़ बिन शुहैब] से [अनस बिन मलिक] से वर्णित किया कि उन्होंने कहा, 'वास्तव में, एक चीज जो मुझे आपके साथ कई हदीसों को साझा करने से रोकती है, वह यह है कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई भी जानबूझकर मेरे बारे में झूठ बोलता है, उसे आग में अपना स्थान लेना चाहिए।"
इमाम मुस्लिम : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन उबैद अल-गुबारी] ने हमें [अबू अवाना] से [अबू हशीन] से [अबू सलेह] से [अबू हुरैरा] से बताया है उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "जो कोई मेरे नाम पर झूठ बोलता है, उसे नरक से अपना स्थान लेना चाहिए।"
इमाम मुस्लिम : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ने हमें बताया है [मेरे पिता] ने हमें बताया है [सईद बिन उबैद] ने हमें बताया है [अली बिन रबीह] उन्होंने कहा, "मैं मस्जिद में गया था जब कूफ़ा के गवर्नर अल-मुगीरा थे। उन्होंने कहा, "फिर [अल-मुगीरा] ने कहा, 'मैंने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यह कहते हुए सुना: "वास्तव में मेरे नाम पर झूठ बोलना किसी और के नाम पर झूठ बोलने के समान नहीं है, जो कोई भी जानबूझकर मेरे नाम पर झूठ बोलता है, उसे नरक से अपना स्थान लेना चाहिए। और मुझे बताया गया है [अली बिन हुज्र अस स'दी] ने हमें बताया है [अली बिन मुशीर] ने हमें [मुहम्मद बिन कैस अल असदी] [अली बिन रबी'आ अल असदी] से [अल-मुगीरा बिन स्यू'बा] पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से ऐसी हदीस के साथ बताया है, केवल उन्होंने यह नहीं कहा, "वास्तव में, मेरे नाम पर झूठ बोलना किसी और के नाम पर झूठ बोलने के समान नहीं है।"
इमाम मुस्लिम : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
और हमसे कहा है [उबैदुल्लाह बिन मुअदज़ अल अंबारी] ने हमसे कहा है [मेरे पिता] (एक और रिवायत में इसका उल्लेख है), और हमसे कहा है [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ने हमसे कहा है [अब्दुर्रहमान बिन महदी] उन दोनों ने कहा, हमसे कहा है [स्यू'बा] [खुबैब बिन अब्दुर्रहमान] से [हफ़्श बिन अशिम] से उन्होंने कहा, "रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "यह किसी व्यक्ति के लिए झूठा माना जाने के लिए पर्याप्त है यदि वह जो कुछ भी सुनता है वह बताता है।" हमसे कहा है [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] ने हमसे कहा है [अली बिन हफ़्श] ने हमसे कहा है [स्यू'बा] [खुबैब बिन अब्दुर्रहमान] से [हफ़्श बिन अशिम] से [अबू हुरैरा] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से उसी हदीस के साथ।
इमाम मुस्लिम : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
और हमें [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] और [ज़ुहैर बिन हर्ब] दोनों ने बताया है, हमें [अब्दुल्ला बिन यज़ीद] ने कहा बताया है, मुझे [सईद बिन अबू अय्यूब] ने कहा बताया है, मुझे [अबू हानी] ने [अबू उस्मान मुस्लिम बिन यासर] से [अबू हुरैरा] से अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से बताया है, कि उन्होंने कहा: "ऐसा होगा कि मेरी उम्मत के अंत में कुछ लोग तुम्हें एक ऐसी हदीस सुनाएंगे जो न तो तुमने कभी सुनी होगी और न ही तुम्हारे पूर्वजों ने सुनी होगी, इसलिए उनसे दूर रहो और उनसे दूर रहो।"
इमाम मुस्लिम : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
मुझसे कहा है [हरमला बिन यह्या बिन अब्दुल्लाह बिन हरमला बिन इमरान अत-तुजीबी] उन्होंने कहा है, हमसे कहा है [इब्न वहब] उन्होंने कहा, हमसे कहा है [अबू स्यूरैह] कि उन्होंने [स्याराहिल बिन यज़ीद] को कहते सुना, मुझसे कहा है [मुस्लिम बिन यासर] कि उन्होंने [अबू हुरैरा] को कहते सुना, "अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहू अलैहि वसल्लम) ने कहा: "समय के अंत में, झूठे दज्जाल तुम्हारे पास हदीसें लाएंगे जो तुमने कभी नहीं सुनीं और तुम्हारे पूर्वजों ने भी कभी नहीं सुनीं। इसलिए उनसे दूर रहो और उनसे दूर रहो। वे तुम्हें गुमराह नहीं कर सकते और तुम्हें बदनाम नहीं कर सकते।
इमाम मुस्लिम : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
मुझे बताया है [अबू खातसमा ज़ुहैर बिन हरब] ने हमें [वाकी'] [कहमास] से [अब्दुल्ला बिन बुरैदा] से [याह्या बिन यामार] से बताया है। (एक और रिवायत में इसका ज़िक्र है) और हमें [उबैदुल्ला बिन मुअज़्ज़ अल-अनबारी] बताया गया है और यह हदीस है, यह हमें [मेरे पिता] को बताया गया है हमें [कहमास] [इब्न बुरैदा] से [याह्या बिन यामार] से बताया गया है उन्होंने कहा, "बसरा में सबसे पहले किस्मत पर बात करने वाला आदमी मबाद अल-जुहानी था, तो मैं और हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अल-हिमयारी हज या उमराह पर गए, फिर हमने कहा, 'अगर हम अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथियों में से किसी से मिलें, तो हम उनसे किस्मत से जुड़ी कोई बात पूछेंगे।' तो [अब्दुल्ला बिन उमर] को हमारे लिए (अल्लाह ने) कामयाबी दी, जब वह मस्जिद में दाखिल हो रहे थे। फिर मैंने और मेरे दोस्त ने उन्हें रोका, हममें से एक उनके दाईं ओर और दूसरा उनके बाईं ओर। फिर मुझे लगा कि मेरा दोस्त मेरी तरफ से बोलेगा, तो मैंने कहा, 'ऐ अबू अब्दुर्रहमान, सच में हमारे सामने ऐसे लोग आए हैं जो कुरान पढ़ते हैं और ज्ञान चाहते हैं और फिर कहते हैं कि कोई किस्मत नहीं है, और उनका मामला नया है (नसीब और अल्लाह के ज्ञान से पहले का नहीं)।' तो [अब्दुल्ला बिन उमर] ने कहा, 'जब तुम इन लोगों से मिलो, तो उन्हें बता दो कि मैं उनसे आज़ाद हूँ, और वे मुझसे आज़ाद हैं। और जिसकी अल्लाह के बंदे कसम खाते हैं, अगर तुम में से कोई उहुद पहाड़ के बराबर सोना भी खर्च करे, तो उसका दान तब तक कबूल नहीं होगा जब तक वह अच्छी और बुरी दोनों तरह की किस्मत पर यकीन न करे।' उन्होंने कहा, 'फिर उन्होंने हदीस सुनाना शुरू किया और कहा, ['उमर बिन अल-खत्ताब] ने कहा, 'हम अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के साथ थे, और हमारे पास एक आदमी आया जिसके कपड़े बहुत सफ़ेद थे, उसके बाल बहुत काले थे, और उस पर सफ़र का कोई निशान नहीं दिख रहा था। हममें से कोई भी उसे नहीं जानता था, जब तक कि वह पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के पास नहीं आया और अपना घुटना उनके घुटने पर टिका दिया, और कहा, 'ऐ मुहम्मद, मुझे इस्लाम के बारे में बताओ?' अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने जवाब दिया: "इस बात की गवाही दो कि अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है और मुहम्मद उसके बंदे और रसूल हैं, नमाज़ क़ायम करो, ज़कात दो, रमज़ान के रोज़े रखो, और अगर तुम सफ़र कर सको तो घर का हज करो।" उन्होंने कहा, 'तुम सही हो।' उमर ने कहा, 'तो हम उस पर हैरान हुए क्योंकि उसने इसके बारे में पूछा और इसकी पुष्टि की।' उन्होंने फिर पूछा, 'मुझे इस धर्म के बारे में बताओ? ' उसने जवाब दिया: "तुम अल्लाह, उसके फ़रिश्तों, उसकी किताबों, उसके रसूलों, आख़िरी दिन और अच्छी और बुरी किस्मत पर ईमान रखते हो।" उसने कहा, 'तुम सही हो।' उसने पूछा, 'मुझे इहसान के बारे में बताओ?' उसने जवाब दिया: "तुम अल्लाह की इबादत ऐसे करते हो जैसे तुम उसे देखते हो, इसलिए अगर तुम उसे नहीं देखते, तो वह तुम्हें ज़रूर देखता है।" उसने फिर पूछा, 'आख़िरी दिन कब होगा?' उसने जवाब दिया: "जिससे पूछा जाता है, वह पूछने वाले से बेहतर नहीं जानता।" उसने पूछा, 'तो मुझे निशानियों के बारे में बताओ?' उसने जवाब दिया: "अगर कोई गुलाम अपने मालिक (के बच्चे) को जन्म देती है, और तुम एक ऐसे इंसान को देखते हो जो नंगे पैर, नंगा, गरीब, बकरी चराने वाला हो, लेकिन इमारतें बनाने में खुश हो।" फिर वह चला गया। तो मैं अभी भी हैरान था फिर उसने कहा; "ऐ उमर, क्या तुम जानते हो कि सवाल पूछने वाला कौन है?" मैंने जवाब दिया, 'अल्लाह और उसके रसूल बेहतर जानते हैं।' उसने कहा: "वह गेब्रियल है, वह तुम्हें तुम्हारे धार्मिक ज्ञान के बारे में सिखाने के लिए तुम्हारे पास आया था।" हमें [मुहम्मद बिन उबैद अल-गुबारी] और [अबू कामिल अल-जहदारी] और [अहमद बिन अब्दा] बताया गया है, उन्होंने कहा, हमें [हम्मद बिन यज़ीद] ने [मथर अल वर्राक] से [अब्दुल्ला बिन बुरैदा] से [याह्या बिन या'मार] बताया है, उन्होंने कहा, 'जब मबाद ने कुछ कहा जो उसने नियति के बारे में कहा था, तो हमने उसे झुठला दिया।' उन्होंने फिर कहा, 'फिर मैंने हुमैद बिन अब्दुर्रहमान अल-हिम्यारी के साथ हज किया।' फिर उन्होंने कहमास हदीस के अर्थ के साथ हदीस का उल्लेख किया। इसमें कुछ अक्षर जोड़े और छोड़े गए हैं।" और हमें बताया गया है [मुहम्मद बिन हातिम] ने हमें बताया है [यह्या बिन सईद अल क़थथन] ने हमें बताया है [उथमान बिन ग़ियात्स] ने हमें बताया है [अब्दुल्ला बिन बुरैदा] ने [यह्या बिन यामार] से और [हुमैद बिन अब्दुर्रहमान] दोनों ने कहा, "हम [अब्दुल्ला बिन उमर] से मिले, फिर हमने किस्मत और उसके बारे में उनकी राय का ज़िक्र किया, फिर उन्होंने हदीस सुनाई क्योंकि उनकी हदीस [उमर] रदलिअल्लाहु अन्हुमा से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से है, और इसमें कुछ जोड़ा और घटाया गया है।" और हमें बताया है [हज्जाज बिन अश-सयार] ने हमें बताया है [यूनुस बिन मुहम्मद] ने हमें बताया है [अल-मुअत्तमिर] ने [अपने पिता] से [यह्या बिन यामार] से [इब्न उमर] से [उमर] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम आप पर उनकी हदीस के साथ।
इमाम मुस्लिम : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
और हमें [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] और [ज़ुहैर बिन हर्ब] ने [इब्न उलय्या] से सब कुछ बताया है, [ज़ुहैर] ने कहा, हमें [इस्माइल बिन इब्राहीम] ने [अबू हैयान] से [अबू ज़ुराह बिन अम्रु बिन जरीर] से [अबू हुरैरा] से बताया है उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एक दिन लोगों की मौजूदगी में थे, फिर एक आदमी उनके पास आया और कहा, 'अल्लाह के रसूल, विश्वास क्या है?' उन्होंने उत्तर दिया, 'तुम अल्लाह पर, उसके फ़रिश्तों पर, उसकी किताब पर, उससे मिलने की घटनाओं पर विश्वास करते हो, उसके रसूलों पर विश्वास करते हो, और तुम पुनरुत्थान के अंतिम दिन पर विश्वास करते हो।' उन्होंने पूछा, 'अल्लाह के रसूल, इस्लाम क्या है? रमज़ान।' उन्होंने फिर पूछा, 'अल्लाह के रसूल, एहसान क्या है?' उन्होंने फिर पूछा, 'अल्लाह के रसूल, क़यामत का दिन कब होगा?' उन्होंने जवाब दिया, 'जिससे इसके बारे में पूछा जाता है, वह पूछने वाले से बेहतर जवाब नहीं जानता, लेकिन मैं तुम्हें निशानियों के बारे में बताता हूँ; यानी जब एक दासी अपने मालिक को जन्म देती है। यह निशानियों में से एक है। (दूसरी) अगर बिना जूतों के एक नंगा इंसान इंसानी लीडर बन जाए। यह निशानियों में से एक है। (तीसरी) अगर बकरी चराने वाले इमारतें बनाने के लिए एक-दूसरे से मुकाबला करें। यह पाँच निशानियों में से एक निशानी है, इसे अल्लाह के अलावा कोई नहीं जानता," फिर आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने पढ़ा: '(बेशक, अल्लाह, सिर्फ़ उसी को क़यामत के दिन का इल्म है; और वही बारिश भेजता है, और जानता है कि पेट में क्या है। और कोई नहीं जान सकता (पक्का) कि वह कल क्या करेगा। और कोई नहीं जान सकता कि वह धरती पर कहाँ मरेगा। बेशक, अल्लाह सब कुछ जानने वाला, सब कुछ जानने वाला है)' (Qs. लुकमान: 34). फिर वह आदमी फिर चला गया। तो अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "उस आदमी को वापस बुलाओ, मेरी तरफ़ मुँह करके।" अत-तैमी] इस सनद के साथ एक मिलती-जुलती हदीस है, बस इतिहास में एक वाक्य है, 'अगर कोई औरत अपने पति, यानी रखैलों को जन्म दे'।
इमाम मुस्लिम : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
हमें बताया है [जुहैर बिन हर्ब] ने हमें [जरीर] [उमरा] से बताया है - अर्थात् इब्न अल-क़ाका - [अबू ज़ुरा] से [अबू हुरैरा] से उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'तुम मुझसे पूछो'। लेकिन वे डर गए और उनसे पूछने में हिचकिचा रहे थे। इसलिए एक आदमी आया और उनके घुटनों के सामने बैठ गया, उस आदमी ने पूछा, 'अल्लाह के रसूल, इस्लाम क्या है?' उन्होंने उत्तर दिया, 'इस्लाम यह है कि आप किसी भी चीज़ में अल्लाह का साझीदार न बनाएं, नमाज़ अदा करें, ज़कात दें और रमज़ान के दौरान रोज़ा रखें।' उन्होंने कहा, 'आप सही हैं।' फिर उन्होंने फिर पूछा, 'ऐ अल्लाह के रसूल, ईमान क्या है?' उन्होंने जवाब दिया, 'तुम अल्लाह पर, उसके फ़रिश्तों पर, उसकी किताब पर, उससे मिलने के मौके पर, उसके रसूलों पर, और तुम क़यामत के दिन पर और सबकी किस्मत पर ईमान रखते हो।' उन्होंने कहा, 'तुम सही हो।' फिर उन्होंने फिर पूछा, 'ऐ अल्लाह के रसूल, एहसान क्या है?' उन्होंने जवाब दिया, 'तुम अल्लाह से ऐसे डरते हो (खस्याह) जैसे तुम उसे देखते हो, इसलिए अगर तुम उसे नहीं देखते तो सच में वह तुम्हें देखता है।' उन्होंने कहा, 'तुम सही हो'। फिर उन्होंने फिर पूछा, 'ऐ अल्लाह के रसूल, कयामत का दिन कब होगा?' उन्होंने जवाब दिया, 'जिससे इसके बारे में पूछा जाता है, वह पूछने वाले से बेहतर जवाब नहीं जानता, लेकिन मैं तुम्हें निशानियों के बारे में बताता हूँ; यानी, जब तुम एक गुलाम औरत को उसके मालिक को जन्म देते हुए देखो। यह निशानियों में से एक है। (दूसरी बात) अगर तुम नंगे पाँव, बहरे और गूंगे लोगों को धरती पर लीडर (इंसान) बनते देखो। यह निशानियों में से एक है। (तीसरी बात) अगर तुम बकरी चराने वालों को इमारतों में ऊँचाई पर एक-दूसरे से दौड़ते हुए देखो। यह पाँच निशानियों में से एक है, इसे अल्लाह के अलावा कोई नहीं जानता," फिर उन्होंने पढ़ा: '(सच में, अल्लाह, सिर्फ़ उसी के पास कयामत के दिन का ज्ञान है; और वही बारिश भेजता है, और जानता है कि पेट में क्या है। और कोई भी (पक्का) नहीं जान सकता कि वह कल क्या करेगा। और कोई भी नहीं जान सकता कि वह धरती पर कहाँ होगा। (क़ुरआन: 34) फिर वह आदमी उठा (इस्तीफ़ा दे दिया), फिर अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "उसे मेरे पास बुलाओ! ' तो उसे ढूंढा गया, लेकिन वह नहीं मिला। तो रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "यह आदमी जिब्रील है जो चाहता है कि तुम (धर्म) पढ़ो क्योंकि तुम पूछते नहीं हो।"
इमाम मुस्लिम : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
हमको [कुतैबा बिन सईद बिन जमील बिन हदीफ बिन अब्दुल्लाह अत्स-त्सकाफी] [मलिक बिन अनस] से, [अबू सुहैल] से [उनके पिता] से एक रिवायत में बताया गया है कि उन्होंने [थलहा बिन उबैदुल्लाह] को यह कहते हुए सुना, "नज्द के लोगों में से एक आदमी जिसके बाल खड़े थे, अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया, हमने उसकी आवाज़ में बुदबुदाहट सुनी, लेकिन हम उसकी कही कोई बात समझ नहीं पाए। तब तक कहते रहे जब तक कि वह रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के करीब न आ गया, जाहिर तौर पर उन्होंने इस्लाम के बारे में पूछा। तो रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उत्तर दिया: 'इस्लाम दिन और रात में पाँच बार नमाज़ पढ़ना है।' उन्होंने फिर पूछा, 'क्या उनके अलावा भी मेरे कोई कर्तव्य हैं?' उन्होंने उत्तर दिया: 'नहीं, जब तक कि तुम सुन्नत की नमाज़ न पढ़ो और रमज़ान में रोज़ा न रखो।' उन्होंने पूछा, 'क्या उनके अलावा भी मुझ पर कोई फ़र्ज़ है?' उन्होंने जवाब दिया: 'नहीं, जब तक तुम सुन्नत रोज़ा न रखो, और अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उन पर ज़कात का ज़िक्र न करें।' उन्होंने फिर पूछा, 'क्या उनके अलावा भी मुझ पर कोई फ़र्ज़ है?' उन्होंने जवाब दिया: 'नहीं, जब तक तुम सुन्नत दान न करो।' कथावाचक ने कहा, "फिर उस आदमी ने अपनी छुट्टी वापस ले ली, यह कहते हुए, 'अल्लाह की कसम, मैं इससे ज़्यादा नहीं जोड़ूंगा और न ही इसमें से कुछ घटाऊंगा'। फिर अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अगर वह सही है तो वह खुश होगा।" हमें [याह्या बिन अय्यूब] और [कुतैबा बिन सईद] ने [इस्माइल बिन जाफर] से [अबू सुहैल] से [उसके पिता] से [थलहा बिन उबैदुल्लाह] पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से सब कुछ इस हदीस के साथ बताया है जैसे मलिक की हदीस, बस उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "वह खुश होगा, -अपने पिता की खातिर- अगर वह सही है', या वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा, -अपने पिता की खातिर- अगर वह सही है'।"
इमाम मुस्लिम : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
हमें बताया है [अमरू बिन मुहम्मद बिन बुकैर अन-नकीद] ने हमें बताया है [हसीम बिन अल-कासिम अबू अन-नदल्र] ने हमें बताया है [सुलेमान बिन अल-मुगीरा] [त्साबित] से [अनस बिन मलिक] ने कहा, "हमें अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से कुछ पूछने से रोका गया था, अर्थात् रेगिस्तान के निवासियों से एक बुद्धिमान (बुद्धिमान) व्यक्ति के आगमन पर हमारी प्रशंसा, फिर उन्होंने पूछा, जबकि हमने इसे सुना, फिर रेगिस्तान के लोगों में से एक आदमी आया और कहा, 'हे मुहम्मद, आपका रसूल हमारे पास आया, फिर हमारे लिए दावा किया कि आपने दावा किया कि अल्लाह ने आपको भेजा है।' रसूलुल्लाह ने उत्तर दिया: 'हां'। उन्होंने पूछा, 'आकाशों को किसने बनाया' रसूलुल्लाह ने उत्तर दिया: 'अल्लाह'। उन्होंने पूछा, 'तो जिसने आसमान बनाए, धरती बनाई और इन पहाड़ों को बनाया, क्या वही अल्लाह है जिसने तुम्हें भेजा है?' उन्होंने जवाब दिया: 'हाँ।' उन्होंने पूछा, 'तुम्हारे रसूल का दावा है कि हम पर दिन और रात में पाँच बार नमाज़ पढ़ने का फ़र्ज़ है, (क्या यह सच है)?' उन्होंने जवाब दिया: 'हाँ'। उन्होंने पूछा, 'जिसने तुम्हें भेजा है, क्या अल्लाह ने तुम्हें यह करने का हुक्म दिया है?' उन्होंने जवाब दिया: 'हाँ'। उन्होंने पूछा, 'तुम्हारे रसूल का दावा है कि हमारे लिए हर साल रमज़ान के दौरान रोज़ा रखना ज़रूरी है, (क्या यह सच है)?' उन्होंने जवाब दिया: 'हाँ'। उन्होंने पूछा, 'जिसने तुम्हें भेजा है, क्या अल्लाह ने तुम्हें यह करने का हुक्म दिया है?' उन्होंने जवाब दिया: 'हाँ'। उन्होंने पूछा, 'तुम्हारे रसूल का दावा है कि हम पर हज करने का फ़र्ज़ है, क्योंकि हममें से कौन उसके रास्ते पर चल सकता है, (क्या यह सच है)?' उन्होंने जवाब दिया, 'हाँ, यह सही है'। फिर वह मुड़े और कहा, 'जिसने तुम्हें सच के साथ भेजा है, उसकी कसम, मैं इस फ़र्ज़ में कुछ नहीं बढ़ाऊँगा और न ही इसमें से कुछ घटाऊँगा।' तो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अगर (जो उन्होंने कहा) सच है, तो वह सच में जन्नत में जाएगा।" हमने बताया है [अब्दुल्ला बिन हसीम अल-अब्दी] ने हमें बताया है [बहज़] ने हमें बताया है [सुलेमान बिन अल-मुगीरा] [थबीत] से उन्होंने कहा, [अनस] ने कहा, "हमें अल्लाह के रसूल से कुरान से कुछ पूछने से रोका गया।" फिर उन्होंने एक मिसाल के साथ एक हदीस पेश की।
इमाम मुस्लिम : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ने हमें बताया है [मेरे पिता] ने हमें बताया है [अमरू बिन उस्मान] ने हमें बताया है [मूसा बिन तल्हा] उन्होंने कहा, मुझे बताया है [अबू अय्यूब], कि एक बद्दू ने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को यात्रा में बाधा डाली, फिर उन्होंने अपने ऊंट की लगाम या उसकी लगाम पकड़ ली, फिर उन्होंने कहा, 'ए रसूलुल्लाह, या ए मुहम्मद, मुझे कुछ ऐसा बताइए जो मुझे स्वर्ग के करीब ले जाए और कुछ ऐसा जो मुझे नरक से दूर रखे?' कथावाचक ने कहा, 'तब पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रुक गए और अपने साथियों को देखा, फिर कहा: "उसे तौफीक दिया गया है या मार्गदर्शन दिया गया है।' उन्होंने पूछा, 'तुमने क्या कहा?' कहानी सुनाने वाले ने कहा, 'फिर उसने वही दोहराया'। तो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "तुम अल्लाह की इबादत करो, उसे किसी भी चीज़ से नाराज़ मत करो, नमाज़ पढ़ो, ज़कात दो, और दोस्ती के रिश्ते बनाओ, फिर ऊँट को छोड़ दो।" "हमें [मुहम्मद बिन हातिम] और [अब्दुर्रहमान बिन बिसीर] दोनों ने बताया है, हमें [बहज़] ने हमें बताया है, हमें [स्यूबा] ने हमें बताया है, हमें [मुहम्मद बिन उस्मान बिन अब्दुल्लाह बिन मौहब] और उनके पिता [उथमान] ने बताया है कि उन दोनों ने [मूसा बिन थलहा] को [अबू अय्यूब] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से इस हदीस जैसी कोई बात कहते सुना था।"
इमाम मुस्लिम : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
हमसे कहा है [याह्या बिन याह्या अत-तमीमी] ने हमसे कहा है [अबू अल-अहवाश]। (एक और रिवायत में इसका ज़िक्र है) और हमसे कहा गया है [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] ने हमसे कहा है [अबू अल-अहवाश] [अबू इसहाक] से [मूसा बिन तलहा] से [अबू अय्यूब] ने कहा, "एक आदमी पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया, और पूछा, 'मुझे कोई ऐसा काम दिखाइए जो मुझे जन्नत के करीब ले आए और जहन्नम से दूर रखे?' उन्होंने जवाब दिया: 'तुम अल्लाह की इबादत करते हो, है ना? उससे किसी भी चीज़ में कतराते हो, नमाज़ पढ़ते हो, ज़कात देते हो, परिवार के साथ दोस्ती बनाए रखते हो।" जब उसने अलविदा कहा, तो पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अगर वह उस काम पर टिका रहता है जिसका उसे आदेश दिया गया है, तो वह निश्चित रूप से जन्नत में प्रवेश करेगा।" और [इब्न अबू सय्यबा] के इतिहास में है, "अगर वह उस पर टिका रहता है।"
इमाम मुस्लिम : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
और मुझे बताया है [अबू बक्र बिन इसहाक] ने हमें बताया है [अफ्फान] ने हमें बताया है [वुहैब] ने हमें बताया है [याह्या बिन सईद] [अबू जुरा] से [अबू हुरैरा] से कि एक बद्दू अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आया और कहा, 'ए रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, मुझे बताएं कि कौन से काम करने से मैं जन्नत जाऊंगा?' उन्होंने उत्तर दिया: 'तुम अल्लाह की इबादत करो, उससे किसी भी चीज़ में पीछे न हटो, अनिवार्य नमाज़ें अदा करो, अनिवार्य ज़कात दो और रमज़ान के दौरान रोज़े रखो।' उसने कहा, 'उसके हाथ में मेरी आत्मा है, मैं इसमें हमेशा के लिए न तो ज़रा भी जोड़ूंगा और न ही इसमें से घटाऊंगा।' जब उसने अलविदा कहा, तो अल्लाह के रसूल ने कहा: "जो कोई भी स्वर्ग के लोगों में से किसी आदमी को देखना चाहता है, वह उसे देख ले।"
इमाम मुस्लिम : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
हमें [अबू बक्र बिन अबू सय्यबा] और [अबू कुरैब] और अबू कुरैब के लफ़ज़्न्या ने बताया है, उन दोनों ने कहा, हमें [अबू मुअविया] ने [अल-अमासी] से [अबू सुफ़यान] से [जाबिर] से बताया है उन्होंने कहा, "अन-नुमान बिन क़ौक़ल पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पास आए और पूछा, 'अल्लाह के रसूल, आप क्या सोचते हैं कि जब मैं अनिवार्य प्रार्थना करता हूं, तो किसी हराम चीज को मना करता हूं और किसी हलाल चीज की अनुमति देता हूं, क्या मैं स्वर्ग में प्रवेश करूंगा?' पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उत्तर दिया: 'हां'। और मुझसे कहा है [हज्जाज बिन अश-स्याइर] और [अल-कासिम बिन ज़कारिया] दोनों ने कहा, हमसे कहा है [उबैदुल्लाह बिन मूसा] ने [सायबान] से [अल-अमासी] से [अबू सालेह] और [अबू सुफ़यान] से [जाबिर] ने कहा, 'अन-नुमान बिन क़ौक़ल ने कहा, 'अल्लाह के रसूल', ऐसी रिपोर्ट के साथ, केवल उन्होंने कहा, 'और मैं इसमें एक रत्ती भी नहीं जोड़ूंगा।'
इमाम मुस्लिम : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
मुझे [सलमा बिन स्याबीब] बताया गया कि [अल-हसन बिन अयान] ने हमें [मक़ील] - यानी इब्न उबैदुल्लाह - [अबू अज़-ज़ुबैर] से [जाबिर] तक बताया कि एक आदमी ने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पूछा, "आप क्या सोचते हैं कि अगर मैं फ़र्ज़ नमाज़ें पढ़ूँ, रमज़ान के रोज़े रखूँ, हलाल चीज़ों को हलाल करूँ और हलाल चीज़ों से रोकूँ, लेकिन उसमें कुछ भी न बढ़ाऊँ, तो क्या मैं जन्नत में जाऊँगा?" अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने जवाब दिया: "हाँ।" उन्होंने कहा, "अल्लाह की कसम, मैं उसमें कुछ भी नहीं बढ़ाऊँगा।"
इमाम मुस्लिम : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
हमें बताया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर अल-हमदानी] ने हमें बताया है [अबू खालिद] - यानी सुलेमान बिन हय्यान अल-अहमर - [अबू मलिक अल-अस्यजाई] से [साद बिन उबैदा] से [इब्न उमर] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "इस्लाम पांच बुनियादों पर बना है: यानी अल्लाह का एक होना, नमाज़ कायम करना, ज़कात पूरी करना, रमज़ान का रोज़ा और हज।" एक आदमी ने पूछा, 'हज और (फिर) रमज़ान का रोज़ा क्या है?' उन्होंने जवाब दिया: 'नहीं, रमज़ान का रोज़ा और (फिर) हज।' इस तरह मैंने इसे अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से सुना।
इमाम मुस्लिम : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
हमें बताया है [साहल बिन उस्मान अल-अस्करी] ने हमें बताया है [याह्या बिन ज़कारिया] ने हमें बताया है [साद बिन थारिक] उन्होंने कहा, मुझे [साद बिन उबैदा अस-सुलामी] ने [इब्न उमर] से पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से बताया है, उन्होंने कहा: "इस्लाम पाँच नींव पर स्थापित किया गया था: अर्थात् अल्लाह की पूजा की जाए और अन्य चीजों को बदनाम किया जाए, नमाज़ स्थापित करना, ज़कात पूरी करना, बैतुल्लाह की तीर्थ यात्रा और रमज़ान के दौरान उपवास करना।"