Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
ते ओ नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दा मशहूर अतसर हा, 'जो मेरे कोला हदीस बखान करदा ऐ, जिस उप्पर झूठ दा आरोप ऐ, तां ओह - रविदाकार - उनें झूठे च शामल ऐ'। सानु दस्सेया है [अबू बकर बिन अबू सियाबाह] ने सानु [वाकी'] गी [स्यूबाह] कोला [अल हकम] कोला [अब्दुररहमान बिन अबू लैला] कोला [समुरा बिन जुंदाब] कोला दस्सेया ऐ। -इक होर रिवायत च इसदा जिक्र ऐ- ते असेंगी एह् बी दस्सेआ गेदा ऐ जे [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ने असेंगी [वाकी’] गी [स्यूबाह] थमां ते [सुफयान] ने [हबीब] थमां [मैमुन बिन अबू स्याबीब] थमां [अल-मुघीरा बिन स्यूबाह] थमां दस्सेआ ऐ, उ’नें दौंऊएं आखेआ ऐ, ‘रसूलुल्लाह सल्लाहु ‘अलैहि वसल्लम ने इस बारै च आखेआ ऐ’।
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
ते सानु दस्सेया है [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ने सानु [गुंदर] गी [स्यूबाह] तों दस्सेया है -इक होर रिवायत विच इसदा जिक्र है- ते सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ते [इब्न बस्स्यार] दोनों ने आख्या है, सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन जा'फर] ने सानू [श्यूबाह] नू [मंसूर] तों [रिब'ई] तों दस्सेया है हिरासी] कि उसने [अली] दा उपदेश सुनया, उसने आख्या, 'अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'मेरे नां ते झूठ मत बोलना, क्योंकि जो मेरे नाम ते झूठ बोलदा है, ओ जरूर नरक विच जावेगा'।
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
सानु दस्सेया है [ज़ुहैर बिन हरब] ने सानु [इस्माइल] - यानी इब्न उलय्याह - [अब्दुल अजीज बिन शुहैब] कोला [अनस बिन मलिक] कोला दस्सेया ऐ कि उने आखेआ ऐ, 'वास्तव च, इक गल्ल जेड़ी मिगी तुसें गी मती सारी हदीस दस्सने थमां रोकदी ऐ, एह् ऐ जे अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आखेआ ऐ: 'जो बी जानबूझकर मेरे च झूठ करदा ऐ।' नाम, नरक तों अपनी सीट लेन दे''।
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन उबैद अल-घुबरी] ने सानु [अबू अवानाह] कोला [अबू हाशिन] कोला [अबू सालिह] कोला [अबू हुरैरा] कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ ऐ, 'अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'जेड़ा मेरे नाम च झूठ बोलदा ऐ, ओह् नरक थमां अपनी सीट पर कब्जा करी लै'।
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ने सानु दस्सेया है [मेरे पिता] ने सानु दस्सेया है [सैद बिन उबैद] ने सानु दस्सेया है [अली बिन रबीअह] उसने आख्या, 'मैं मस्जिद च गया, जबकि अल-मुघीरा, कुफा दे गवर्नर।' उसने आख्या, 'फिर [अल-मुगीरा] ने आख्या, 'मैं अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम गी आखदे होई सुनेआ हा: 'वास्तव च मेरे नांऽ पर झूठ बोलना ते कुसै होर दे नांऽ पर झूठ बोलना इक गै नेईं ऐ, जेह्ड़ा बी मेरे नांऽ पर जानबूझकर झूठ बोलदा ऐ, उसी नरक थमां अपनी सीट पर कब्जा करने देयो'। ते मिगी [अली बिन हुजर जिय्यां स'दी] ने असेंगी दस्सेआ ऐ [अली बिन मुशीर] ने असेंगी [मुहम्मद बिन कैस अल असदी] कोला [अली बिन रबीअह अल असदी] कोला [अल-मुघीरा बिन स्यूबाह] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला इस चाल्ली दी हदीस कन्ने दस्सेआ ऐ, सिर्फ उने नेईं आखेआ जे 'मैं सचमुच, मेरे नांऽ च झूठ बोलना ऐ।' किसे दे नां ते झूठ बोलने दे समान नहीं'।
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
ते सानु दस्सेया ऐ [उबैदुल्लाह बिन मुअदज अल अनबरी] ने सानु [मेरे पिता] गी दस्सेया ऐ -दूसरी रिवायत च इसदा जिक्र ऐ-, ते सानु दस्सेया ऐ [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] ने असेंगी दस्सेआ ऐ [अब्दुररहमान बिन महदी] ने दोनों ने आख्या, सानु [श्यूबाह] [खुबैब बिन अब्दुररहमान] कोला [हफश बिन अशिम] कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ, 'रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'इक आदमी गी झूठ समझना काफी ऐ जेकर ओह् अपनी सुनेआ गेदा हर गल्ल दस्सदा ऐ'। सानु दस्सेया है [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ने सानु दस्सेया है [अली बिन हफश] ने सानु [स्यूबाह] गी [खुबैब बिन अब्दुररहमान] कोला [हफश बिन अशिम] कोला [अबू हुरैरा] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला उसी हदीस कन्ने दस्सेआ ऐ।
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
ते सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ते [जुहैर बिन हरब] दोनों ने आख्या है, सानु दस्सेया है [अब्दुल्लाह बिन यजीद] उसने आख्या, मिगी दस्सेया है [सैद बिन अबू अय्यूब] उसने कहा, [अबू उस्मान मुस्लिम बिन यासर] से [अबू हुरैरा] से रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि से बताया है वसल्लम, कि उसने आख्या: 'मेरी उम्मा दे अंत च लोक होनगे जो तुहानूं इक हदीस सुणदे ने जो तुसीं कदे नहीं सुनेया ते ना ही तुहाडे पिताजी ने।' तो तुसीं दूर रहो ते ओह दूर रहंदे ने'।
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
ने मिगी दस्सेआ ऐ [हरमला बिन याह्या बिन अब्दुल्लाह बिन हरमलाह बिन इमरान अत-तुजीबी] उने आखेआ ऐ, असेंगी दस्सेआ ऐ [इब्न वहब] उने आखेआ ऐ, असेंगी दस्सेआ ऐ [अबू स्यूरैह] जे उने [स्याहिल बिन यजीद] गी आखदे होई सुनेआ ऐ, मिगी [मुस्लिम बिन यासर] गी दस्सेआ ऐ जे उने [अबू हुरैराह] गी आखदे होई सुनेआ ऐ, 'अल्लाह (स.अ.व. ते अल्लाह दी बरकत उंदे उप्पर होऐ) ने आखेआ: 'होग समें दे अंत च दज्जाल झूठे तुंदे कोल ऐसी हदीस लेई औंगन जेह्ड़ी तुसें कदें नेईं सुनी ही ते तुंदे पिता बी कदें नेईं सुनी।' इस करिए उंदे कोला दूर रौहना ते उंदे कोला दूर रौहना। ओह् तुसेंगी गुमराह नेईं करी सकदे ते तुंदी निंदा बी नेईं करी सकदे'।
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
ने मिगी दस्सेआ ऐ [अबू खैत्समाह जुहैर बिन हरब] ने [कहमस] कोला [अब्दुल्लाह बिन बुराइदा] कोला [याह्या बिन या'मर] कोला असेंगी [वाकी'] दस्सेआ ऐ। -इक होर रिवायत च एह् आखेआ गेदा ऐ- ते असेंगी दस्सेआ ऐ [उबैदुल्लाह बिन मुअदज अल-अनबरी] ते एह् हदीस ऐ, असेंगी दस्सेआ ऐ [मेरे पिता] ने असेंगी [कहमस] गी [इब्न बुरैदा] थमां [याह्या बिन या'मर] थमां दस्सेआ ऐ उने आखेआ ऐ, 'जिसने व्यक्ति ने पैह्ले बसरा च किस्मत दी चर्चा कीती ही, ओह् मा'बाद अल-जुहानी हा, इस करी मैं ते हुमैद बिन।' अब्दुररहमान अल-हिम्यारी हज या उमरा च गे, फिर असीं आखया, 'अगर असीं अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे साथी विचों इक नाल मिलदे हां, तां असीं उस तों कुझ गल्लां दे बारे विच पुच्छदे हां जो उन्हां ने आख्या सी कि किस्मत नाल जुड़ी है'। तो [अब्दुल्ला बिन उमर] गी साढ़े आस्तै तौफीक -अल्लाह- देई दित्ता गेआ हा, जिसलै ओह् मस्जिद च दाखल होआ करदे हे। फिर मैं ते मेरे दोस्त दा सामना कीता। साढ़े च इक उंदे सज्जे पास्से ते दूआ उंदे बाएं पास्से हा। फिर मैं सोचेया कि मेरा दोस्त गल्लबात मेरे कोल सौंप देगा, इस करके मैं आख्या, 'हे अबू अब्दुररहमान, सचमुच साडे सामने इक लोग प्रकट होंदा है जो कुरान पढ़दा है ते ज्ञान दी तलाश करदा है ते फिर दावा करदा है कि किस्मत नहीं है, ते मामला नवी है - किस्मत ते अल्लाह दा ज्ञान तों पहलां नहीं -। तो [अब्दुल्ला बिन उमर] ने जवाब दित्ता, 'जदूं तुसीं इन्हां लोकां नाल मिलदे हो, तां उहनां नूं दस्सो कि मैं इन्हां नूं छड्ड के जा रिहा हां, ते ओहनां नूं छड्ड के जा रहे हन।' ते जिसदी अल्लाह दे बंदे कसम खांदे ने, जेकर तुहाडे विचों कोई उहुद पहाड़ दी तरह सोना खर्च करदा है, तां उस दी भिक्षा जरूर स्वीकार नहीं कीती जावेगी, जब तक कि ओह भलाई ते बुरी किस्मत ते विश्वास नहीं करदा'। उसने कहा, 'फिर उसने हदीस सुनाना शुरू कीता ते आख्या, [उमर बिन अल-खथथब] ने आख्या, इक वारी असीं अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे पासे होए, फिर इक आदमी आया जिसदे कपड़े बड़े सफेद सन, बाल बड़े काले सन, ते ओस दे सफर दा कोई निशान नहीं दिखाई दित्ता। साडे विचों कोई वी उस नूं नहीं जानदा सी, जब तक कि ओह नबी शल्लल्लाहु अलैहि वसलाम दे कोल आ के नबी शल्लल्लाहु अलैहि वसलाम दे घुटने ते घुटने नहीं टिका दित्ता, फिर उसने आख्या, 'हे मुहम्मद, इस्लाम दे बारे विच दस्सो? ' रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसलाम ने जवाब दित्ता: 'गवाही देओ कि अल्लाह दे अलावा कोई देवता नेईं ऐ -जिसदा इबादत करने दा अधिकार ऐ- ते मुहम्मद उंदा सेवक ते रसूलुल्लाह ऐ, नमाज स्थापित करो, जकात देओ, ते रमजान दा रोजा करो, ते कन्नै गै बैतुल्लाह दी तीर्थ यात्रा करो जेकर तुस उंदे कोल सफर करने च समर्थ ओ'। उसने कहा, 'तुस ठीक आखदे ओ'। उमर ने आख्या, 'इस करिए अस उंदे उप्पर हैरान होई गे कीजे उने इस बारै पुच्छेआ ते इसदी पुष्टि कीती'। उसने फिर पुच्छया, 'इस विश्वास दे बारे च दस्सो? ' उसने जवाब दित्ता: 'तुस अल्लाह, उंदे फरिश्ते, उंदी किताबें, उंदे रसूलें, आखरी दिन, ते भलाई ते बुरी किस्मत उप्पर विश्वास करदे ओ'। उसने कहा, 'तुस ठीक आखदे ओ'। उसने पुच्छया, 'इहसान दे बारे च दस्सो? ' उसने जवाब दित्ता: 'तुस अल्लाह दी इबादत करदे ओ जिवें तुसीं उसी दिक्खदे हो, फिर जेकर तुस उसी नेईं दिक्खदे तां सचमुच ओह तुसेंगी दिक्खदा ऐ'। उसने फिर पुच्छया, आखरी दिन कदूं होग? ' उवने जवाफ ददमा : 'जो ऩूछता शै , लश ऩूछने वार वे बी अचधक नशीॊ जानता।' उसने पुच्छया, 'फिर संकेत दे बारे च दस्सो? ' उसने जवाब दित्ता: 'जेकर कोई गुलाम अपने मालिक दे बच्चे गी जन्म दिंदा ऐ, ते तुस इक माह्नू गी दिक्खदे ओ जेह्ड़ा नंगे पैरें, नंगे, गरीब, बकरी चरने आह्ला ऐ, पर इमारतें बनाने च बड़ाई करदा ऐ'। फिर चली गया। तो भैं अजे बी हैरान था तो उवने कशा; 'ओ उमर, तुहानूं पता है कि सवाल करन वाला कौन है?' मैं जवाब दित्ता, 'अल्लाह ते उंदे रसूलुल्लाह बेहतर जानदे न'। उने आखेआ: 'ओह् जिब्राईल ऐ, ओह़ तुंदे कोल तुंदे धार्मिक ज्ञान दे बारे च सिखाने आस् ते आया हा''। सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन उबैद अल-घुबरी] ते [अबू कामिल अल-जहदरी] ते [अहमद बिन अब्दाह] नू ओह आखदे ने, सानु [हम्मद बिन यजीद] तों दस्सेया है [मथर अल वाराक] [अब्दुल्लाह बिन बुराइदा] कोला [याह्या बिन या'मर] कोला उने आखेआ, 'जदूं मा'बद ने किश आखेआ जे ओह् किस्मत दे मामले दी गल्ल करदा हा, तां अस इसदा इन्कार करी दित्ता'। उसने फिर कहा, 'फिर मैं हुमैद बिन अब्दुररहमान अल-हिम्यारी दे नाल हज कीता'। फिर कहमास हदीस दे अर्थ नाल हदीस दा जिक्र कीता। इस च किश अतिरिक्त ते गायब अक्षर बी न। ते सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन हातिम] ने सानु दस्सेया है [याह्या बिन सईद अल कथथान] ने सानु दस्सेया है [उस्मान बिन घियातस] ने सानु [अब्दुल्लाह बिन बुराइदाह] गी [याह्या बिन या'मर] कोला दस्सेया ऐ ते [हुमैद बिन अब्दुररहमान] ने दोनों ने आख्या, 'असीं [अब्दुल्लाह बिन उमर] कन्ने मिले, फिर अस किस्मत दे बारे च ते इस बारे च उंदी राय दा जिक्र कीता, फिर।' उने हदीस गी उं'दे रूप च दस्सेआ जि'यां उ'नें [उमर] रदीअल्लाहु 'अनहुमा थमां नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला कीता हा, ते इस च इक जोड़ ते घटाव बी ऐ'। ते सानु दस्सेया है [हज्जाज बिन अश-स्यैर] ने सानु दस्सेया है [यूनुस बिन मुहम्मद] ने सानु [अल-मुअतमीर] [अपने पिता] कोला [यह्या बिन या'मर] कोला [इब्न उमर] कोला [उमर] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला उंदी हदीस दे उदाहरण कन्ने दस्सेया ऐ'।
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
ते सानु [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ते [ज़ुहैर बिन हरब] गी [इब्न उलाय्याह] कोला सब किश दस्सेया ऐ, [ज़ुहैर] ने आखेआ ऐ, असेंगी [इस्माइल बिन इब्राहिम] गी [अबू हय्यान] कोला [अबू ज़ुराह बिन अम्रू बिन जरीर] कोला [अबू हुरैरा] कोला दस्सेआ ऐ, उने आखेआ ऐ, 'अल्लाह दा रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इक हा।' दिन लोकें दी मौजूदगी च, फिर इक आदमी उंदे कोल आया ते आखदा हा, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, इमान की ऐ? ' उसने जवाब दित्ता, 'तुस अल्लाह, उंदे फरिश्ता, उंदी किताब उप्पर विश्वास करदे ओ, उंदे कन्ने मिलने दी घटना उप्पर विश्वास करदे ओ, उंदे रसूलें उप्पर विश्वास करदे ओ, ते कयामत दे आखरी दिन उप्पर विश्वास करदे ओ'। उसने पुच्छया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, इस्लाम क्या है? ' उसने जवाब दित्ता, 'इस्लाम एह् ऐ जे तुस अल्लाह दी इबादत करो ते उंदे कन्नै कुसै बी चीजै गी शरीफ नेईं करो, फर्ज नमाज करो, फर्ज जकात करो, ते रमजान च रोजा करो।' उसने फिर पुच्छया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, इहसान क्या है? ' उसने जवाब दित्ता, 'तुस अल्लाह दी इबादत करदे ओ जिवें तुसीं उस नूं वेखदे हो, फिर जेकर तुसीं उस नूं नहीं वेखदे तां सचमुच ओह तुहानूं वेखदा है'। उसने फिर पुछया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, क़यामत दा दिन कब होवेगा? ' उने जवाब दित्ता, 'जिसदे बारे च पुच्छेआ जंदा ऐ, उसी पुच्छने आह्ले कोला बी बेहतर जवाब नेईं जानदा, पर मैं तुसें गी निशानें दे बारे च दस्सना; मतलब जदूं कोई नौकर अपने मालिक गी जन्म दिंदी ऐ। जो कि इक निशानी ऐ। -दूजी- अगर कोई नंगा, नंगे पांव इंसानियत दा नेता बन जावे। जो कि इक निशानी ऐ। -तीसरा- जेकर बकरी चरने आह्ले -बिल्डिंग- बिल्डिंगें च इक-दुए कन्नै मुकाबला करदे न। एह् पंज निशानें च इक निशान ऐ, अल्लाह दे अलावा कोई बी नेईं जानदा,' फिर उने सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पढ़ेआ: '-वास्तव च अल्लाह, सिर्फ उंदे कोल गै क़यामत दे दिन दा ज्ञान ऐ; ते ओह़ गै ऐ, जेका बरखा करदा ऐ, ते जानदा ऐ के गर्भ च केह़ ऐ। औय कोई बी नशीॊ जान वकता - ऩक्की तयश वे - कक लश कल क्मा कयगा। ते कोई बी नेई जान सकदा के ओह़ धरती उप् पर कित् थें मरग। दरअसल, अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ-' -Qs. लुकमान : 34-। फिरी ओह आदमी फिर चली गया। तो नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'उस आदमी नू वापस मेरे कोल बुलाओ'। इस करिए उनेंगी फिरी फोन करना शुरू करी दित्ता, पर उनेंगी किश नेई दिक्खेआ। तो रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'ए जिब्रिल है, ओ लोकां नूं उन्हां दे धर्म दे बारे विच सिखान आया सी''। सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ने सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन बिसीर] ने सानु [अबू हय्यान अत-तैमी] इस सनाद नाल इस तरह दी हदीस दस्सी है, सिर्फ रिवायत विच ही वाक्य है, 'जदों महिला नौकर अपने पति, यानी उपपत्नी नू जन्म देंदे हन'।
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
सानु दस्सेया है [ज़ुहैर बिन हरब] ने सानु [जरीर] [उमराह] तों दस्सेया है - अर्थात इब्न अल-का'का' - [अबू ज़ुराह] से [अबू हुरैरा] से उसने कहा, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'तुस मेरे कोला पूछो'। पर ओह़ डरदे-डरदे ते उंदे शा पुच् छने च परहेज करदे हे। तो एक आदभी आकय घुटने के ऩशरे फैठ गमा, आदभी ने ऩूछा, 'ए अल्लाह के रसूलुल्लाह, इस्लाम क्मा है? ' उसने जवाब दित्ता, 'इस्लाम ए है कि तुसीं अल्लाह दे नाल किसे वी चीज़ नाल साझीदार नहीं रखो, नमाज ना करो, जकात ना करो, ते रमजान विच रोजा ना करो।' उसने कहा, 'तुस ठीक आखदे ओ'। फिर उसने फिर पूछा, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, इमान क्या है? ' उसने जवाब दित्ता, 'तुस अल्लाह, उंदे फरिश्ता, उंदी किताब उप्पर विश्वास करदे ओ, उंदे कन्ने मिलने दी घटना उप्पर विश्वास करदे ओ, उंदे रसूलें उप्पर विश्वास करदे ओ, ते तुस कयामत दे दिन उप्पर विश्वास करदे ओ ते सारें दी किस्मत उप्पर विश्वास करदे ओ'। उसने कहा, 'तुस ठीक आखदे ओ'। फिर उसने फिर पुच्छया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, इहसान क्या है? ' उसने जवाब दित्ता, 'तुस -खस्याह- अल्लाह कोला डरदे ओ जिवें तुस उसी दिक्खदे ओ, तां जेकर तुस उसी नेईं दिक्खदे तां सचमुच ओह तुसेंगी दिक्खदा ऐ'। उसने कहा, 'तुस ठीक आखदे ओ'। फिर उसने फिर पुछया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, क़यामत दा दिन कब होग? ' उने जवाब दित्ता, 'जिसदे बारे च पुच्छेआ जंदा ऐ, उसी पुच्छने आह्ले कोला बी बेहतर जवाब नेईं जानदा, पर मैं तुसें गी निशानें दे बारे च दस्सना; मतलब जदूं तुस इक स्त्री दास गी अपने मालिक गी जन्म दिंदे दिक्खदे ओ। जो कि इक निशानी ऐ। -दूजी- अगर तुसीं इक नंगे पांव, बहरे, गूंगे इंसान नू धरती ते -इंसान- दा नेता बनदे वेखो। जो कि इक निशानी ऐ। -तीसरा- जेकर तुस बकरी चरवाहे गी -बिल्डिंग- बिल्डिंगें च इक-दुए कन्नै उंचाई तगर प्रतिस्पर्धा करदे दिक्खो। गूढ़ता दे पंज निशानां विच इक निशानी है, अल्लाह दे सिवा कोई नहीं जानदा,' फिर उसने पढ़या: '-वास्तव विच अल्लाह, क़यामत दे दिन दा ज्ञान सिर्फ उहदे कोल है; ते ओह़ गै ऐ, जेका बरखा करदा ऐ, ते जानदा ऐ के गर्भ च केह़ ऐ। औय कोई बी नशीॊ जान वकता - ऩक्की तयश वे - कक लश कल क्मा कयगा। ते कोई बी नेई जान सकदा के ओह़ धरती उप् पर कित् थें मरग। दरअसल, अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ-' -Qs. लुकमान : 34-। फिर आदमी उठ गया - पीछे हट गया -, फिर नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'उसी मेरे कोल बुलाओ! ' इस आस् ते उसी ढूंढेया गेया, पर उनेंगी नेई लब्भा। तो रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'ए आदमी जिब्रिल है जो चाहंदा है कि तुसीं -धर्म- पढ़ो क्योंकि तुसीं नहीं पूछदे''।
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
साह्डे कोल [कुतैबा बिन सईद बिन जमील बिन सरीफ बिन अब्दुल्लाह अत्स-त्साफी] कोला [मलिक बिन अनस] कोला उस रिवायत च जेह्ड़ी उंदे उप्पर पढ़ी गेई ही, [अबू सुहैल] कोला [उंदे पिता] कोला एह् दस्सेआ गेदा ऐ जे उने [थल्हाह बिन उबैदुल्लाह] गी एह् आखदे होई सुनेआ हा जे नेजद दे लोकें च इक माह्नू जिसदे बाल अंत च खड़ोते दे हे, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु दे कोल आया 'अलैहि वसल्लम, असी उंदी आवाज़ दी गुनगुनाहट सुनी, पर उंदी कोई गल्ल समझी नेईं सके। कहो जब तक ओह रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे नजदीक नहीं हो गया, पता चलया कि ओ इस्लाम दे बारे च पुच्छ रहे सी। तो रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जवाब दित्ता: इस्लाम दिन रात च पंज बारी नमाज पढ़दा ऐ। उवने ऩूयी तयह से ऩूछा, 'क्मा उवके ऩास अबी बी भेये ऩास फर्ज शैं? ' उसने जवाब दित्ता: 'नहीं, जदूं तकर तुस रमजान च सुन्नत दी नमाज ते रोजा नेईं करो'। उवने ऩूछा, 'क्मा उवके ऩास अबी बी भेये ऩास फर्ज शैं? ' उसने जवाब दित्ता: 'नहीं, जब तक कि तुसीं सुन्नत दी रोजा नहीं रखो, ते अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उस ते जकात दी फर्ज दा जिक्र नहीं कीता'। उवने ऩूयी तयह से ऩूछा, 'क्मा उवके ऩास अबी बी भेये ऩास फर्ज शैं? ' उसने जवाब दित्ता: 'नहीं, जदूं तकर तुस सुन्नत दी भिक्षा नेईं करदे'। कथानक ने आख्या, 'फिर उस आदमी ने अपनी छुट्टी वापस कर ली, जबकि उसने आख्या, 'अल्लाह दी कसम, मैं इस तों वी वद्ध ना जोड़ां ते ना ही इस विचों घटावांगा'। तो नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'ओह खुश होवेगा अगर ओह सचमुच -करदा-''। ने सानु [याह्या बिन अय्यूब] ते [कुतैबा बिन सईद] तों [इस्माइल बिन जाफर] तों [अबू सुहैल] तों [उस दे पिता] तों [थलहा बिन उबैदुल्लाह] तों नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तों इस हदीस नाल मलिक दी हदीस दी तरह इस हदीस नाल सब कुछ दस्सेया है, सिर्फ उन्हा ने आख्या कि अल्लाह दा रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम आख्या: 'ओह् खुश होग, -अपने पिता दी खातिर- जेकर ओह सही ऐ', जां ओह स्वर्ग च जाह्ग, -अपने पिता आस्तै- जेकर ओह सही ऐ''।
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
ने सानु दस्सेया है [अमरू बिन मुहम्मद बिन बुकैर अन-नकीद] ने सानु दस्सेया है [हसीम बिन अल-कासिम अबू अन-नदलर] ने सानु [सुलेमान बिन अल-मुगिराह] गी [त्सबीत] कोला [अनास बिन मालिक] कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ ऐ, 'असें गी अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला कुसै गल्लै दे बारे च पुच्छने थमां रोकेआ गेआ हा, अर्थात आगमन आस्तै साढ़ी प्रशंसा।' रेगिस्तान दे निवासियों दे इक आदमी दा जो ज्ञानी -बुद्धिमान- था, फिर उसने पुच्छया, जदूं असीं सुणदा सी, फिर रेगिस्तान दे लोकां दा इक आदमी आ के आख्या, 'हे मुहम्मद, तुहाडा दूत साडे कोल आया, फिर साडे वास्ते दावा कीता कि तुसीं दावा कीता कि अल्लाह ने तुहानूं भेजया है'। रसुलुल्लाह ने जवाब दित्ता: 'सही है'। उसने पुछया, 'आकाश किसने बनाया? ' रसुलुल्लाह ने जवाब दित्ता: 'अल्लाह'। उसने पुछया कि धरती किसने बनाया? ' रसुलुल्लाह ने जवाब दित्ता: 'अल्लाह'। उने पुच्छया, 'इ'नें पहाड़ें गी कुसने स्थापित कीता ते उंदे च जेह्ड़ा बी बनाया ऐ, उसी कुसने बनाया? ' उसने जवाब दित्ता: 'अल्लाह'। उसने पुच्छया, 'तो जिसने आकाश बनाया, धरती पैदा कीती, ते इन्हां पहाड़ां दी स्थापना कीती, उस दे द्वारा क्या अल्लाह ने तुहानूं भेजया? ' उसने जवाब दित्ता: 'हां'। उने पुच्छया, 'तुंदा रसूलुल्लाह दावा करदा ऐ के अस दिन-रात च पंज बारी नमाज पढ़ना बाध्य आं, -के ए सच ऐ-? ' उसने जवाब दित्ता: 'सही है'। उसने पुच्छया, 'जिस ने तुहानूं भेजया, क्या अल्लाह ने तुहानूं ऐह करन दा हुक्म दित्ता? ' उसने जवाब दित्ता: 'हां'। उसने पुच्छया, 'तुहाडे दूत दा दावा है कि किताब विच हर साल रमजान दा रोजा रखना फर्ज है, - क्या ए सच है -? ' उसने जवाब दित्ता: 'हां'। उसने पुच्छया, 'जिस ने तुहानूं भेजया, क्या अल्लाह ने तुहानूं ऐह करन दा हुक्म दित्ता? ' उसने जवाब दित्ता: 'हां'। उन्हां ने पुच्छया, 'तुहाडा दूत दा दावा है कि असीं साडे विचों हज करन लई बाध्य हां, जो उहनां दे राह ते चलण विच समर्थ हन, -क्या ए सच है-? ' उसने जवाब दित्ता, 'हां, ठीक ऐ'। फिरी उसने मुड़ के आख्या, 'जिस ने तुहानूं सच्चाई नाल भेजया है, मैं इस फर्ज विच नहीं जोड़ां ते इस विचों घट नहीं करवांगा'। तो नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: "जेकर ओह जो आखदा है ओह सच है तां ओह सचमुच स्वर्ग विच दाखल हो जावेगा।" सानु दस्सेया है [अब्दुल्लाह बिन हसीम अल-अब्दी] ने सानु दस्सेया है [बहज] ने सानु [सुलेमान बिन अल-मुगिराह] गी [थाबीत] तों दस्सेया है उसने आख्या, [अनस] ने आख्या, 'असीं कुरान तों अल्लाह दे रसूलुल्लाह कोला कुझ गल्ल पुच्छन तों रोकया गया'। फिर उसने इक मिसाल दे नाल इक हदीस उभारी।
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ने सानु दस्सेया है [मेरे पिता] ने सानु दस्सेया है [अमरू बिन उस्मान] ने सानु दस्सेया है [मूसा बिन तलहह] उसने कहा, मिगी [अबू अय्यूब] दस्सेया है, कि इक बेदुइन ने अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम गी उसलै बाधा पाई, जिसलै ओह यात्रा च हा, फिर उसने अपनी ऊंट या बागडोर लेई लेई इसदी बागडोर, फिर उसने आख्या, 'हे रसुलुल्लाह, या हे मुहम्मद, मिगी कुसै ऐसी चीज दे बारे च दस्सो जेह्ड़ी मिगी स्वर्ग दे नेड़े लेई औंदी ऐ ते कुसै ऐसी चीज़ दे बारे च जेह्ड़ी मिगी नरक थमां दूर रक्खदी ऐ? ' रवी ने कहा, 'फिर नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम रुक गए फिर अपने साथियों को दे खा, फिर कहा: 'उसी तौफीक दी गई है या हिदायता दी गई है'। उवने ऩूछा- तुभने क्मा कशा? ' कथानक ने आख्या, 'फिर उसने दोहराया'। तो नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: 'तुस अल्लाह दी इबादत करो, उस नू किसे वी चीज़ नाल नाराज ना करो, नमाज करो, जकात करो, ते दोस्ती दे रिश्ते जोड़ो, फिर ऊंट नू छड्डो''। सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन हातिम] ते [अब्दुररहमान बिन बिसीर] दोनों ने आख्या, सानु दस्सेया है [बहज] ने सानु दस्सेया है [स्यूबाह] ने सानु [मुहम्मद बिन उस्मान बिन अब्दुल्लाह बिन मौहाब] ते अपने पिता [उस्मान] गी दस्सेया है कि उन्हां दोनों ने [मूसा बिन तलहह] ने [अबू अय्यूब] से नबी सल्लल्लाहु से दस्या है 'अलैहि वसल्लम इस हदीस जैसी कुछ दे नाल'।
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
सानु दस्सेया है [याह्या बिन याह्या अत-तमीमी] ने सानु [अबू अल-अहवाश] दस्सेया है। -इक होर रिवायत च एह् आखेआ गेदा ऐ- ते असेंगी दस्सेआ गेदा ऐ जे [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ने असेंगी [अबू अल-अहवाश] कोला [अबू इशाक] कोला [मूसा बिन तलहह] कोला [अबू अय्यूब] कोला दस्सेआ ऐ, उने आखेआ ऐ, इक माह्नू नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे कोल आया, ते पुच्छेआ, 'मेरे गी इक ऐसी प्रथा दस्सो जेह्ड़ी मिगी स्वर्ग दे नेड़े लेई औंदी ऐ मिगी नरक कोला दूर रखदा ऐ? ' उसने जवाब दित्ता: 'तुस अल्लाह दी इबादत करो, उस तों किसे वी चीज़ नाल शिर्क ना करो, नमाज करो, जकात करो, अपने परिवार नाल रिश्ते बनाओ'। जदूं उहनां ने अलविदा आखया तां अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आख्या: "जेकर ओह उस कम्म ते अडिग रेहवे जो उस नूं हुक्म दित्ता गया है तां ओह जरूर स्वर्ग विच दाखल हो जावेगा।" औय [इब्न अबू स्यायबा] के एक इितहास भें, 'अगर वह इस ऩय अऩना शोगा'।
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
ते मिगी दस्सेया ऐ [अबू बकर बिन इशाक] ने असेंगी दस्सेआ ऐ [अफ्फान] ने असेंगी दस्सेआ ऐ [वहैब] ने असेंगी [याह्या बिन सईद] गी [अबू ज़ुराह] कोला [अबू हुरैरा] कोला दस्सेआ ऐ जे इक बेदुईन अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे रसूलुल्लाह दे कोल आया ते आखेआ ऐ, 'हे रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, मिगी दस्सो कुस कर्मां जेकर मैं उहनां दा अमल करां। क्या मैं सुर्ग च जांह्गा ? ' उसने जवाब दित्ता: 'तुस अल्लाह दी इबादत करो, उस तों किसे वी चीज़ नाल शिर्क ना करो, फर्ज नमाज करो, फर्ज जकात करो, ते रमजान विच रोजा करो।' उसने आख्या, 'जिस दे हत्थ विच मेरी आत्मा है, मैं इस विच इक बिट हमेशा वास्ते नहीं जोड़ां ते ना ही इस विचों घटावांगा'। जदूं उसने अलविदा आखया तां अल्लाह दे रसूलुल्लाह ने आख्या: "जो कोई स्वर्ग दे लोकां विचों किसे इंसान नू देखना चाहुंदा है, उस नूं वेख दे।"
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
सानु दस्सेया है [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] ते [अबू कुरैब] ते अबू कुरैब दी लफाज़्न्या, दोनों ने आख्या है, सानु [अबू मुअवियाह] से [अल-अमासी] से [अबू सूफियान] से [जबीर] से बताया है उसने कहा, 'अन-नुमान बिन कौकल नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे कोल आ के पुच्छया, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह, तुहानू की लगदा है, जदों मैं फर्ज नमाज पढ़दा हां, किसे चीज़ नू हराम करदा हां ते किसे हलाल दी इजाजत देंदा हां, तां क्या मैं स्वर्ग जांदा हां? ' नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जवाब दित्ता: 'हां'। ते मिगी दस्सेया ऐ [हज्जाज बिन अश-स्याईर] ते [अल-कासिम बिन जकारिया'] ने दोनों ने आख्या, सानु [उबैदुल्लाह बिन मूसा] गी [सैइबान] कोला [अल-अमासी] कोला [अबू सालिह] कोला ते [अबू सुफयान] [जबीर] कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ ऐ, 'अन-नू'मान बिन कौकल ने आखेआ ऐ, 'हे अल्लाह दे रसूलुल्लाह', ऐसे कन्नै रिपोर्ट, सिर्फ उसी जोड़ना, 'और मैं उस च इक आयोटा नेईं जोड़ना'।
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
ने मिगी दस्सेआ ऐ [सलमाह बिन स्याबीब] ने असेंगी दस्सेआ ऐ [अल-हसन बिन अ’यान] ने असेंगी [म’किल] - अर्थात इब्न उबैदुल्लाह - [अबू अज़-ज़ुबैर] कोला [जबीर] कोला दस्सेआ ऐ जे इक आदमी ने अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम दे रसूलुल्लाह कोला पुच्छेआ ऐ, ‘तुस केह विचार ऐ जेकर मैं फर्ज नमाज, रमदलान च रोजा करदा हां, चीजें गी हलाम बनाना, ते चीजें गी गैरकानूनी बनाना ऐसी चीज जेह्ड़ी हरम ऐ, पर मैं इस च कोई अमल नेईं जोड़ना, केह् मैं स्वर्ग च जांह्गा?' रसुलुल्लाह ने जवाब दित्ता: 'हां'। उसने कहा, 'अल्लाह दी कसम मैं इस अमल विच ज़रा वी जोड़ नहीं देवांगा'।
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ने सानु दस्सेया है [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर अल हमदानी] ने सानु [अबू खालिद] - अर्थात सुलेमान बिन हय्यान अल अहमर - [अबू मलिक अल-असीजाई] कोला [सअद बिन उबैदा] कोला [इब्न उमर] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि अल्लाम कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ ऐ: 'इस्लाम पंज उप्पर बनाया गेदा ऐ।' नींह् : अर्थात अल्लाह इकजुट होन, नमाज स्थापित करन, जकात, रमजान रोजा, ते हज पूरा करन। एक आदभी ने ऩूछा, 'हज औय -फद- रमजान की रोजा क्मा शै'। उसने जवाब दित्ता: 'नहीं, रमजान ते -फिर- हज दा रोजा'। इस तरह मैं अल्लाह दे रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला सुनी।
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
सानु दस्सेया है [सहल बिन उस्मान अल-अस्करी] ने सानु दस्सेया है [याह्या बिन जकरयाह] ने सानु दस्सेया है [सअद बिन तारिक] उसने कहा, मिगी [सअद बिन उबैदा अस-सुलामी] [इब्न उमर] कोला नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कोला दस्सेया ऐ, उने आखेआ ऐ: इस्लाम दी नींह् पंज नींह् उप्पर कीती गेई ही: अर्थात कि अल्लाह हो इबादत कीती जंदी ऐ ते कि होर चीजें गी बदनाम कीता जाना चाहिदा, नमाज स्थापित करना, जकात पूरा करना, बैतुल्लाह दी तीर्थयात्रा, ते रमजान च रोजा करना।