ইমাম মুসলিম রহ (الامام مسلم) - 5362 হাদিস
নবীর নামে মিথ্যা বলা নিষেধ
ইমাম মুসলিম রহ : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
আর তিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিখ্যাত আতসার, "যে ব্যক্তি আমার কাছ থেকে এমন কোন হাদিস বর্ণনা করে যা মিথ্যা বলে দাবি করা হয়, তাহলে সে (বর্ণনাকারী) সেই মিথ্যাবাদীদের একজন।" আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন [ওয়াকি'] [স্যু'বাহ] থেকে [আল হাকাম] থেকে [আব্দুর রহমান বিন আবু লায়লা] থেকে [সামুরা বিন জুনদাব] থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন [ওয়াকি'] [স্যু'বাহ] থেকে এবং [সুফিয়ান] [হাবিব] থেকে [মাইমুন বিন আবু শায়বা] থেকে [আল-মুগীরা বিন শায়বা] উভয়েই বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ সম্পর্কে বলেছেন।"
যারা নবীর নামে মিথ্যা বলে তাদের জন্য জাহান্নামের হুমকি
ইমাম মুসলিম রহ : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
এবং আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু সায়াইবা] বলেছেন [ঘুন্দার] থেকে [স্যু'বাহ] (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আল মুতসান্না] এবং [ইবনে বাসিসিয়ার] উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন জা'ফর] বলেছেন [স্যু'বাহ] থেকে [মনসুর] থেকে [রিব'ঈ বিন হিরাসী] যে তিনি [আলীকে] প্রচার করতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন, "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নামে মিথ্যা বলো না, কারণ যে আমার নামে মিথ্যা বলবে সে অবশ্যই জাহান্নামে যাবে।"
হাদীস বর্ণনায় সতর্কতা
ইমাম মুসলিম রহ : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
[যুহাইর বিন হারব] আমাদের [ইসমাঈল] - অর্থাৎ ইবনে 'উলাইয়্যা - [আব্দুল আজিজ বিন শুহাইব] থেকে [আনাস বিন মালিক] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, 'নিশ্চয়ই, তোমাদের কাছে অনেক হাদিস বর্ণনা করতে আমাকে বাধা দেওয়ার একটি বিষয় হল, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার সম্পর্কে মিথ্যা বলে, সে যেন তার ঠিকানা জাহান্নামে তৈরি করে নেয়।"
নবীর নামে মিথ্যাবাদীদের জন্য হুমকি
ইমাম মুসলিম রহ : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন উবাইদ আল-ঘুবারী] বলেছেন [আবু আওনা] [আবু হাশিন] থেকে [আবু সালেহ] থেকে [আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু] তিনি বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমার নামে মিথ্যা বলে, সে যেন জাহান্নামের স্থান দখল করে নেয়।"
নবীর নামে মিথ্যা বলা অন্য মিথ্যার মত নয়
ইমাম মুসলিম রহ : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] বলেছেন [আমার পিতা] আমাদেরকে [সাঈদ বিন 'উবাইদ] বলেছেন [আলী বিন রাবী'আহ] বলেছেন, "আমি মসজিদে গিয়েছিলাম, তখন কুফার গভর্নর আল-মুগীরাহ ছিলেন। তিনি বলেন, "তারপর [আল-মুগীরাহ] বলেছেন, 'আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার নামে মিথ্যা বলা আর কারো নামে মিথ্যা বলা এক নয়। যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার নামে মিথ্যা বলে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান তৈরি করে নেয়।" আর এটা আমাকে [আলী বিন হুজরকে] বলা হয়েছে যেমন সা'দী আমাদেরকে বলেছেন [আলী বিন মুশির] আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন কায়েস আল আসদী] থেকে [আলী বিন রাবী'আহ আল আসদী] থেকে [আল-মুগীরা বিন সায়ু'বাহ] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই ধরণের হাদিস বর্ণনা করেছেন, কেবল তিনি বলেননি যে, "নিশ্চয়ই, আমার নামে মিথ্যা বলা অন্য কারো নামে মিথ্যা বলার মতো নয়।"
শোনা সব কথা বলা নিষেধ
ইমাম মুসলিম রহ : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
এবং আমাদেরকে [উবাইদুল্লাহ বিন মুয়ায আল আনবারী] আমাদেরকে [আমার পিতাকে] বলেছেন (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে), এবং আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আল মুতসান্না] আমাদেরকে [আবদুর রহমান বিন মাহদী] বলেছেন, তারা উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে [স্যুবা] বলেছেন [খুবাইব বিন আব্দুর রহমান] থেকে [হাফশ বিন আশিম] থেকে তিনি বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোন ব্যক্তি যদি যা শুনে তাই বলে তবে তাকে মিথ্যাবাদী বলে গণ্য করা যথেষ্ট।" তিনি আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন [আলী বিন হাফশ] বলেছেন [স্যুবা] [খুবাইব বিন আব্দুর রহমান] থেকে [হাফশ বিন আশিম] থেকে [আবু হুরাইরা] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একই হাদিস সহ।"
শেষ সময়ে মিথ্যা হাদীসের বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সতর্কবাণী
ইমাম মুসলিম রহ : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
আর আমাদের [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] এবং [যুহাইর বিন হারব] উভয়েই বলেছেন, আমাদের [আবদুল্লাহ বিন ইয়াযীদ] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমাকে [সাঈদ বিন আবু আইয়ুব] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমাকে [আবু হানী'] বলেছেন [আবু উসমান মুসলিম বিন ইয়াসার] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের শেষভাগে এমন কিছু লোক আসবে যারা তোমাদের এমন একটি হাদিস বলবে যা তোমরা কখনও শোনোনি এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরাও শোনোনি, তাই তাদের থেকে দূরে থাকো এবং তাদের থেকে দূরে থাকো।"
জাল হাদিস নিয়ে আসা মিথ্যাবাদী দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্কবাণী
ইমাম মুসলিম রহ : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
আমাকে [হারমালাহ বিন ইয়াহিয়া বিন আব্দুল্লাহ বিন হারমালাহ বিন ইমরান আত-তুজিবি] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদেরকে [ইবনে ওয়াহাব] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমাদেরকে [আবু সুরাইহ] বলেছেন যে তিনি [সিরাহিল বিন ইয়াজিদ] কে বলতে শুনেছেন, আমাকে [মুসলিম বিন ইয়াসার] বলেছেন যে তিনি [আবু হুরাইরাহ] কে বলতে শুনেছেন, "আল্লাহর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শেষ যামানায় দাজ্জালের মিথ্যাবাদীরা তোমাদের কাছে এমন হাদিস নিয়ে আসবে যা তোমরা কখনও শোনোনি এবং তোমাদের পূর্বপুরুষরাও কখনও শোনোনি। সুতরাং তাদের থেকে দূরে থাকো এবং তাদের থেকে দূরে থাকো। তারা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না এবং তোমাদের অপবাদ দিতে পারবে না।"
ইসলাম, ঈমান ও ইহসান নিয়ে জিবরিলের সংলাপ
ইমাম মুসলিম রহ : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
আমাকে [আবু খাইতসামাহ জুহাইর বিন হারব] বলেছেন [ওয়াকি'] [কাহমাস] থেকে [আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদের [উবাইদুল্লাহ বিন মু'আযয আল-আনবারী] থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই হাদিস, আমাদের [আমার পিতা] [কাহমাস] থেকে [ইবন বুরাইদাহ] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন, "বসরায় সর্বপ্রথম যিনি ভাগ্য নিয়ে আলোচনা করেছিলেন তিনি ছিলেন মা'বাদ আল-জুহানি। তাই আমি এবং হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল-হিমিয়ারি হজ্জ বা ওমরায় গিয়েছিলাম, তারপর আমরা বলেছিলাম, 'যদি আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোন সাহাবীর সাথে দেখা করতাম, তাহলে আমরা তাকে ভাগ্য সম্পর্কিত কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম।' তাই [আবদুল্লাহ বিন উমর] মসজিদে প্রবেশের সময় আমাদের জন্য (আল্লাহ কর্তৃক) সাফল্য লাভ করলেন। তারপর আমি এবং আমার বন্ধু তাকে থামালাম, আমাদের একজন তার ডানে এবং অন্যজন তার বামে। তারপর আমি ভাবলাম যে আমার বন্ধু আমার পক্ষে কথা বলবে, তাই আমি বললাম, 'হে আবু আব্দুর রহমান, আমাদের সামনে এমন এক সম্প্রদায় উপস্থিত হয়েছিল যারা কুরআন পড়ে এবং জ্ঞান অন্বেষণ করে এবং তারপর দাবি করে যে কোন ভাগ্য নেই, এবং তাদের ব্যাপার নতুন (তাকদির এবং আল্লাহর জ্ঞানের পূর্বে নয়)।' তাই [আবদুল্লাহ বিন উমর] বললেন, 'যখন তুমি এই লোকদের সাথে দেখা করো, তখন তাদের জানিয়ে দাও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত, এবং তারা আমার থেকে মুক্ত। আর সেই সত্তার কসম যার নামে আল্লাহর বান্দারা শপথ করে, তোমাদের কেউ যদি উহুদ পাহাড়ের সমান সোনা ব্যয় করে, তবে তার দান কবুল হবে না যতক্ষণ না সে ভাগ্যের উপর বিশ্বাস করে, ভালো এবং খারাপ উভয়ই।' তিনি বললেন, 'তারপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করতে শুরু করলেন এবং বললেন, ['উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু] বললেন, 'আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, এমন সময় আমাদের কাছে একজন লোক এলো যার পোশাক ছিল খুবই সাদা, চুল ছিল খুবই কালো, এবং তার উপর ভ্রমণের কোন চিহ্নও দেখা যাচ্ছিল না। আমাদের কেউ তাকে চিনতে পারল না, যতক্ষণ না সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে তার হাঁটুর সাথে তার হাঁটু হেলান দিয়ে বলল, 'হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে বলুন?' আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত আদায় করা, রমজানের রোজা রাখা এবং যদি তোমরা ভ্রমণ করতে পারো তাহলে ঘরের হজ্জ করা।" তিনি বললেন, 'তুমি ঠিক বলেছো।' উমার বললেন, 'তাহলে আমরা তার উপর অবাক হয়ে গেলাম কারণ তিনি এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং এটি নিশ্চিত করেছিলেন।' তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'এই ঈমান সম্পর্কে আমাকে বলুন?' ' তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতা, তাঁর কিতাব, তাঁর রাসূলগণ, শেষ দিবস এবং ভালো-মন্দ ভাগ্যের উপর বিশ্বাস রাখো।" তিনি বললেন: 'তুমি ঠিক বলেছো।' তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'ইহসান সম্পর্কে আমাকে বলো?' তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করো যেন তুমি তাকে দেখছো, তাই যদি তুমি তাকে না দেখো, তাহলে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: 'কিয়ামত কখন হবে?' তিনি বললেন: "যাকে জিজ্ঞাসা করা হয় সে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে ভালো জানে না।" তিনি বললেন: 'তাহলে আমাকে লক্ষণ সম্পর্কে বলো?' তিনি বললেন: "যদি কোন দাসী তার মনিবের (সন্তান) জন্ম দেয় এবং তুমি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখতে পাও যে খালি পায়ে, উলঙ্গ, দরিদ্র, ছাগল পালনকারী, কিন্তু ভবন নির্মাণে আনন্দিত।" তারপর তিনি চলে গেলেন। আমি অবাক হয়ে গেলাম তারপর তিনি বললেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে?" আমি উত্তর দিলাম, 'আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।' তিনি বললেন: "ইহসান হল জিব্রাইল, সে তোমার কাছে এসেছিল তোমার ধর্মীয় জ্ঞান সম্পর্কে শিক্ষা দিতে।" আমাদের [মুহাম্মদ বিন উবাইদ আল-ঘুবারী] এবং [আবু কামিল আল-জাহদারী] এবং [আহমদ বিন আবদাহ] বলেছেন, [হাম্মাদ বিন ইয়াজিদ] বলেছেন [মাথার আল ওয়ারাক] থেকে [আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] তিনি বলেছেন, 'যখন মা'বাদ ভাগ্যের বিষয়ে কিছু বলেছিলেন, তখন আমরা তা অস্বীকার করেছি।' তিনি আবার বললেন, 'তারপর আমি হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আল-হিমিয়ারীর সাথে হজ্জ করেছি।' তারপর তারা কাহমাস হাদিসের অর্থ সহ হাদিসটি উল্লেখ করলেন। এতে কিছু সংযোজন এবং বাদ দেওয়া হয়েছে।" এবং আমাদেরকে বলা হয়েছে [মুহাম্মদ বিন হাতেম] আমাদেরকে বলেছেন [ইয়াহিয়া বিন সা'ইদ আল-কাসসান] আমাদেরকে বলেছেন [উসমান বিন গিয়াস] আমাদেরকে বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ] [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে এবং [হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান] উভয়েই বলেছেন, "আমরা [আবদুল্লাহ বিন উমরের] সাথে দেখা করেছি, তারপর আমরা ভাগ্য এবং এ সম্পর্কে তাদের মতামত সম্পর্কে আলোচনা করেছি, তারপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেছেন কারণ তাদের হাদিসটি [উমর] রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এসেছে এবং এতে সংযোজন এবং বিয়োগ রয়েছে।" এবং আমাদেরকে বলেছেন [হাজ্জাজ বিন আশ-শা'ইর] আমাদেরকে বলেছেন [ইউনুস বিন মুহাম্মদ] আমাদেরকে বলেছেন [আল-মু'তামীর] [তার পিতা] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে [ইবনে উমর] থেকে [উমর] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে 'তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক'। তাদের হাদিসের মতো ওয়াসাল্লাম।"
জিব্রিল মানুষকে ধর্ম সম্পর্কে শিক্ষা দেন
ইমাম মুসলিম রহ : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
এবং তিনি আমাদের [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [যুহাইর বিন হারব] কে [ইবনে উলাইয়্যাহ] থেকে সবকিছু বর্ণনা করেছেন, [যুহাইর] বলেছেন, [ইসমাঈল বিন ইব্রাহিম] থেকে [আবু হাইয়ান] থেকে [আবু যুর'আহ বিন আমরু বিন জারির] থেকে [আবু হুরাইরাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, “আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী?' তিনি উত্তর দিলেন, 'তুমি আল্লাহর উপর, তাঁর ফেরেশতাদের উপর, তাঁর কিতাবের উপর, তাঁর সাক্ষাতের ঘটনাবলিতে বিশ্বাস করো, তাঁর রাসূলদের উপর বিশ্বাস করো এবং কিয়ামতের শেষ দিনে বিশ্বাস করো।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? রমজান।' তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী?' তিনি উত্তর দিলেন, 'তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করো যেন তুমি তাঁকে দেখছো, তাই যদি তুমি তাঁকে না দেখো তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।' তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামতের দিন কখন হবে?' তিনি বললেন, 'যাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে সে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে ভালো উত্তর জানে না, তবে আমি আপনাকে নিদর্শন সম্পর্কে বলব; অর্থাৎ, যখন একজন দাসী তার মনিবকে জন্ম দেয়। এটি একটি নিদর্শন। (দ্বিতীয়) যদি জুতা ছাড়া একজন উলঙ্গ ব্যক্তি মানুষের নেতা হয়ে ওঠে। এটি একটি নিদর্শন। (তৃতীয়) যদি ছাগল পালনকারীরা একে অপরের সাথে (খাড়া) ভবন নির্মাণের জন্য প্রতিযোগিতা করে। এটি পাঁচটি নিদর্শনের একটি নিদর্শন, আল্লাহ ছাড়া কেউ তা জানে না," তারপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঠ করলেন: '(নিশ্চয়ই, আল্লাহ, কেবল তাঁর কাছেই বিচার দিবসের জ্ঞান; এবং তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং জানেন যে গর্ভে কী আছে। এবং কেউ (নিশ্চিতভাবে) জানতে পারে না যে তিনি আগামীকাল কী করবেন। এবং কেউ জানতে পারে না যে পৃথিবীতে কোথায় তিনি মারা যাবেন। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞ)' (সূরা লুকমান: 34)। তারপর লোকটি আবার চলে গেল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "লোকটিকে আমার মুখোমুখি ডাকো।" আত-তাইমি] এই সনদের সাথে একই রকম একটি হাদিস রয়েছে, শুধুমাত্র ইতিহাসে একটি বাক্য আছে, 'যদি কোন দাসী তার স্বামীকে, অর্থাৎ উপপত্নীকে, জন্ম দেয়'।
জিব্রিল তার সঙ্গীদের ইসলাম সম্পর্কে শিক্ষা দেন
ইমাম মুসলিম রহ : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
আমাদেরকে [যুহাইর বিন হারব] বর্ণনা করেছেন [জারীর] [উমারা] থেকে - অর্থাৎ ইবনুল কা'কা' থেকে - [আবু যুর'আহ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে তিনি বলেছেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করো'। কিন্তু তারা ভয় পেয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে পড়েছিল। তখন এক ব্যক্তি এসে তাঁর হাঁটুর সামনে বসে পড়ল। লোকটি জিজ্ঞাসা করল, 'হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী?' তিনি উত্তর দিলেন, 'ইসলাম হলো আল্লাহর সাথে কোন কিছুর অংশীদার করো না, নামাজ পড়ো, যাকাত দাও এবং রমজানে রোজা রাখো।' তিনি বললেন, 'তুমি ঠিক বলেছো।' তারপর তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী?' তিনি উত্তর দিলেন, 'তুমি আল্লাহর উপর, তাঁর ফেরেশতাদের উপর, তাঁর কিতাবের উপর, তাঁর সাক্ষাতের ঘটনায়, তাঁর রাসূলদের উপর এবং কিয়ামতের দিনে বিশ্বাস করো এবং সকলের ভাগ্যে বিশ্বাস করো'। তিনি বললেন, 'তুমি ঠিক বলেছো'। তারপর তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী?' তিনি উত্তর দিলেন, 'তুমি আল্লাহকে এমনভাবে ভয় করো যেন তুমি তাঁকে দেখছো, তাই যদি তুমি তাঁকে না দেখো তবে তিনি সত্যিই তোমাকে দেখছেন।' তিনি বললেন, 'তুমি ঠিক বলেছ'। তারপর তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে?' তিনি বললেন, 'যাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে সে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে ভালো উত্তর জানে না, তবে আমি তোমাকে নিদর্শন সম্পর্কে বলব; অর্থাৎ, যখন তুমি একজন দাসীকে তার মনিবের জন্ম দিতে দেখবে। এটি একটি নিদর্শন। (দ্বিতীয়ত) যদি তুমি খালি পায়ে, বধির এবং বোবা লোকদের পৃথিবীতে নেতা (মানুষ) হতে দেখো। এটি একটি নিদর্শন। (তৃতীয়ত) যদি তুমি ছাগল পালনকারীদের একে অপরের সাথে (নির্মাণ) ভবনে উচ্চতায় দৌড়াদৌড়ি করতে দেখো। এটি পাঁচটি গুপ্তচরবৃত্তির নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি, এটি আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না," তারপর তিনি পাঠ করলেন: '(নিশ্চয়ই, আল্লাহ, একমাত্র তাঁর কাছেই কিয়ামতের জ্ঞান; এবং তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং জানেন যা গর্ভে আছে। এবং কেউ (নিশ্চিতভাবে) জানতে পারে না যে তিনি আগামীকাল কী করবেন। এবং কেউ জানতে পারে না যে পৃথিবীতে সে কোথায় থাকবে। মৃত। প্রকৃতপক্ষে, "আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞ" (সূরা লুকমান: ৩৪)। তারপর লোকটি উঠে দাঁড়াল (পদত্যাগ করলেন), তারপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে আমার কাছে ডাকো!" তাই তাকে খুঁজা হয়েছিল, কিন্তু তারা তাকে পেল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই ব্যক্তি জিবরীল, যে তোমাকে (ধর্ম) অধ্যয়ন করতে চায় কারণ তুমি জিজ্ঞাসা করো না।"
ইসলামের স্তম্ভ
ইমাম মুসলিম রহ : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
আমাদের [কুতাইবা বিন সাঈদ বিন জামিল বিন সারিফ বিন আব্দুল্লাহ আতস-তাসকাফি] [মালেক বিন আনাস] থেকে, [আবু সুহাইল] থেকে [তার পিতা] থেকে, তাঁর বর্ণনায় বলা হয়েছে যে তিনি [তালহা বিন উবাইদুল্লাহ] কে বলতে শুনেছেন, "নজদের এক ব্যক্তি, যার চুল ছিল খাড়া, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিল। আমরা তার কণ্ঠস্বরের গুঞ্জন শুনতে পেয়েছি, কিন্তু আমরা তার কোন কথা বুঝতে পারিনি। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে না আসা পর্যন্ত এটি বল, স্পষ্টতই তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: 'ইসলাম হলো দিনে ও রাতে পাঁচবার নামায পড়া।' তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'তাঁর ব্যতীত আমার কি এখনও কোন ফরজ আছে?' তিনি উত্তর দিলেন: 'না, যদি না তুমি সুন্নত নামায আদায় করো এবং রমজানে রোজা রাখো।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তাঁর ছাড়া কি আমার এখনও কিছু ফরজ আছে?' তিনি উত্তর দিলেন: 'না, যদি না তুমি সুন্নত রোজা রাখো এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর যাকাত (ফরজ) উল্লেখ করেন।' তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, 'তাঁর ছাড়া কি আমার এখনও কিছু ফরজ আছে?' তিনি উত্তর দিলেন: 'না, যদি না তুমি সুন্নত সদকা করো'। বর্ণনাকারী বলেন, “অতঃপর লোকটি তার ছুটি প্রত্যাহার করে নিল এবং বলল, 'আল্লাহর কসম, আমি এর চেয়ে বেশি কিছু যোগ করব না এবং এর থেকে কমাবও না।' এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি সে সঠিক হয় (এটা করলে) সে খুশি হবে।" [ইয়াহিয়া ইবনে আইয়ুব] এবং [কুতাইবা ইবনে সাঈদ] আমাদের [ইসমাঈল ইবনে জাফর] থেকে [আবু সুহাইল] থেকে [তার পিতা] থেকে [তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ] থেকে [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে] এই হাদিসটি মালিকের হাদিসের মতোই বর্ণনা করেছেন, কেবল তিনি বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে খুশি হবে, - যদি সে সঠিক হয় - তার পিতার জন্য - অথবা সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, - যদি সে সঠিক হয়"।"
ইসলামের সত্যতা সম্পর্কে বাদুই সাক্ষ্য
ইমাম মুসলিম রহ : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
আমাদেরকে [আমরু বিন মুহাম্মদ বিন বুকাইর আন-নাকিদ] বলেছেন [হাসিম বিন আল-কাসিম আবু আন-নাদলির] আমাদেরকে [সুলাইমান বিন আল-মুগীরা] বলেছেন [সাবিত] থেকে [আনাস বিন মালিক] তিনি বলেছেন, “আমাদেরকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করতে বাধা দেওয়া হয়েছিল, অর্থাৎ মরুভূমির বাসিন্দাদের একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির আগমনের প্রতি আমাদের প্রশংসা, যিনি বুদ্ধিমান (বুদ্ধিমান) ছিলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, আমরা যখন তা শুনলাম, তখন মরুভূমির একজন ব্যক্তি এসে বলল, 'হে মুহাম্মদ, আপনার রাসূল আমাদের কাছে এসে আমাদের জন্য দাবি করলেন যে আপনি দাবি করেছেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন।' রাসূলুল্লাহ উত্তর দিলেন: 'হ্যাঁ'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন' রাসূলুল্লাহ উত্তর দিলেন: 'আল্লাহ।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'পৃথিবী কে সৃষ্টি করেছেন?' আল্লাহর রাসূল উত্তর দিলেন: 'আল্লাহ।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'এই পাহাড়গুলি কে স্থাপন করেছেন এবং এর মধ্যে যা কিছু তিনি সৃষ্টি করেছেন তা কে তৈরি করেছেন?' তিনি উত্তর দিলেন: 'আল্লাহ।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তাহলে যিনি আসমান সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং এই পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন, সেই সত্তার কসম, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন?' তিনি উত্তর দিলেন: 'হ্যাঁ।' তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার রাসূল (সাঃ) দাবি করেন যে আমাদের উপর দিনরাত পাঁচবার নামাজ পড়া ফরজ, (এটা কি সত্য)?' তিনি বললেন: 'ঠিক আছে'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ, আল্লাহ কি আপনাকে এ আদেশ দিয়েছেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার রাসূল (সাঃ) দাবি করেন যে প্রতি বছর রমজানে রোজা রাখা আমাদের উপর ফরজ, (এটা কি সত্য)?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ, আল্লাহ কি আপনাকে এ আদেশ দিয়েছেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ, আল্লাহ কি আপনাকে এ আদেশ দিয়েছেন?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ'। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার রাসূল (সাঃ) দাবি করেন যে আমাদের মধ্যে কে তাঁর পথে চলতে সক্ষম, (এটা কি সত্য)?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ, ঠিক আছে'। তারপর তিনি ফিরে বললেন, 'যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর শপথ, আমি এই ফরজের সাথে কিছু যোগ করব না এবং কিছু কমাব না'। তাই নবী (সাঃ) বললেন: 'যদি (তার কথা) সত্য হয়, তাহলে সে সত্যিই বেহেশতে প্রবেশ করবে।' আমরা বলেছি [আবদুল্লাহ বিন হাসেম আল-আবদী] আমাদেরকে বলেছেন [বাহয] আমাদেরকে [সুলাইমান বিন আল-মুগীরা] [সাবেত] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, [আনাস] বলেছেন, "আমাদেরকে আল্লাহর রাসূলের কাছে কুরআনের কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে বাধা দেওয়া হয়েছিল।" তারপর তিনি উদাহরণ সহ একটি হাদিস পেশ করলেন।
অভ্যাস যে স্বর্গের কাছাকাছি পেতে
ইমাম মুসলিম রহ : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] বলেছেন [আমার পিতা] আমাদেরকে [আমরু বিন উসমান] বলেছেন [মুসা বিন তালহা] তিনি বলেছেন, তিনি আমাকে [আবু আইয়ুব] বলেছেন যে, এক বেদুইন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (একটি সফরে) বাধা দিয়েছিল, তারপর সে তার উটের লাগাম বা তার লাগাম ধরেছিল, তারপর সে বলেছিল, 'হে রাসূলুল্লাহ, অথবা হে মুহাম্মদ, আমাকে এমন কিছু বলুন যা আমাকে বেহেশতের নিকটবর্তী করে এবং এমন কিছু যা আমাকে জান্নাত থেকে দূরে রাখে?' বর্ণনাকারী বলেন, 'তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থামলেন এবং তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকালেন, তারপর বললেন: "তাকে তৌফিক দেওয়া হয়েছে অথবা তাকে হেদায়েত দেওয়া হয়েছে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি কী বললে?' বর্ণনাকারী বললেন, 'তারপর তিনি তা পুনরাবৃত্তি করলেন।' তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে কোন কিছু দিয়ে কষ্ট দিও না, নামাজ পড়ো, যাকাত দাও এবং বন্ধুত্বের বন্ধন স্থাপন করো, তারপর উট ছেড়ে দাও।" "আমাদের [মুহাম্মদ বিন হাতিম] এবং [আবদুর রহমান বিন বিসির] উভয়কে বলেছেন, আমাদের [বাহয] বলেছেন, আমাদের [স্যুবা] বলেছেন, আমাদের [মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মাওহাব] এবং তার পিতা [উসমান] কে বলেছেন যে, তারা উভয়েই [মুসা বিন তালহা] কে [আবু আইয়ুব] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদিসটি বলতে শুনেছেন।"
ইসলামের মৌলিক বাধ্যবাধকতা
ইমাম মুসলিম রহ : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়াহিয়া আত-তামিমি] বলেছেন [আবু আল-আহওয়াশ]। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন [আবু আল-আহওয়াশ] বলেছেন [আবু ইসহাক] থেকে [মুসা বিন তালহা] থেকে [আবু আইয়ুব] তিনি বলেছেন, "একজন ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমাকে এমন একটি আমল দেখান যা আমাকে বেহেশতের কাছাকাছি নিয়ে যায় এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখে?' তিনি উত্তর দিলেন: 'তুমি আল্লাহর ইবাদত করো, তাই না? তাকে যেকোনো কিছুতে শিরক করো, নামাজ পড়ো, যাকাত দাও, পরিবারের সাথে বন্ধুত্ব বজায় রাখো।" বিদায় জানালে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি সে যা করার আদেশ দেওয়া হয়েছে তা আঁকড়ে থাকে, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এবং [ইবন আবু শায়বা]-এর একটি ইতিহাসে, "যদি সে তা আঁকড়ে থাকে।"
স্বর্গে প্রবেশের জন্য বাধ্যতামূলক অনুশীলন
ইমাম মুসলিম রহ : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
এবং আমাকে [আবু বকর বিন ইসহাক] বলেছেন [আফফান] আমাদেরকে [উহাইব] বলেছেন [ইয়াহিয়া বিন সাঈদ] বলেছেন [আবু জুরা'আ] থেকে [আবু হুরাইরা] যে এক বেদুইন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল, 'হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমাকে দেখান কোন কোন আমল করলে আমি বেহেশতে যাব?' তিনি বললেন: 'তুমি আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁর সাথে কোন কিছুতে শিরক করো না, ফরজ নামাজ আদায় করো, ফরজ যাকাত দাও এবং রমজানে রোজা রাখো।' তিনি বললেন, 'যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, আমি এর সাথে এক বিন্দুও যোগ করব না এবং কমাবেও না।' বিদায় জানানোর সময় আল্লাহর রাসূল বললেন: 'যে ব্যক্তি বেহেশতীদের কোন ব্যক্তিকে দেখতে চায়, সে যেন তাকে দেখে নেয়।'
স্বর্গে প্রবেশের জন্য ন্যূনতম কাজ
ইমাম মুসলিম রহ : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
আমাদের [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [আবু কুরাইব] বর্ণনা করেছেন এবং আবু কুরাইবের লাফাযনিয়া, তারা উভয়েই বলেছেন, আমাদের [আবু মু'আবিয়া] [আল-আ'মাসী] থেকে [আবু সুফিয়ান] থেকে [জাবির] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "আন-নু'মান বিন কাওকাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যখন আমি ফরজ নামাজ পড়ি, হারাম জিনিসকে নিষিদ্ধ করি এবং হালাল জিনিসকে বৈধ করি, তখন আমি কি জান্নাতে প্রবেশ করব?' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: 'হ্যাঁ'।" এবং আমাকে [হাজ্জাজ বিন আশ-সায়ির] এবং [আল-কাসিম বিন যাকারিয়া] উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে [উবাইদুল্লাহ বিন মুসা] [সায়বান] থেকে [আল-আ'মাসী] থেকে [আবু সালেহ] এবং [আবু সুফিয়ান] [জাবির] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, 'আন-নু'মান বিন কাওকাল এমন একটি বর্ণনা দিয়ে বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল', কেবল তিনি যোগ করেছেন, 'এবং আমি এর সাথে এক বিন্দুও যোগ করব না।''
বাধ্যতামূলক অনুশীলন সহ স্বর্গে প্রবেশের জন্য প্রয়োজনীয়তা
ইমাম মুসলিম রহ : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
আমাকে [সালামা বিন সায়াবিব] থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, [আল-হাসান বিন আ'য়ান] আমাদের [মা'কিল] - অর্থাৎ ইবনে উবাইদুল্লাহ - [আবু আয-জুবাইর] থেকে [জাবির] সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনার কী মনে হয়, যদি আমি ফরজ নামাজ আদায় করি, রমজানের রোজা রাখি, হালালকে হালাল করি এবং হারামকে হারাম করি, কিন্তু এর সাথে কিছু যোগ না করি, তাহলে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করব?" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উত্তর দিলেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম, আমি এর সাথে কিছু যোগ করব না।"
ইসলামের পাঁচটি মৌলিক স্তম্ভ
ইমাম মুসলিম রহ : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর আল-হামদানী] বলেছেন [আবু খালিদ] - অর্থাৎ সুলাইমান বিন হাইয়ান আল-আহমার - [আবু মালিক আল-আসিজা'ই] থেকে [সা'দ বিন উবাইদাহ] থেকে [ইবনে উমর] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত: যথা: আল্লাহর একত্ব প্রতিষ্ঠা, সালাত কায়েম করা, যাকাত আদায় করা, রমজানের রোজা রাখা এবং হজ্জ করা।" এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন, 'হজ্জ কী এবং (তারপর) রমজানের রোজা রাখা'। তিনি বললেন: 'না, রমজানের রোজা রাখা এবং (তারপর) হজ্জ করা।' আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই কথা শুনেছি।"
ইসলামের পাঁচটি ভিত্তি
ইমাম মুসলিম রহ : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
আমাদেরকে [সাহল বিন উসমান আল-আসকারী] বলেছেন [ইয়াহিয়া বিন যাকারিয়া] বলেছেন [সা'আদ বিন তারিক] তিনি বলেছেন, আমাকে [সা'আদ বিন উবাইদাহ আস-সুলামী] বলেছেন [ইবনে উমর] থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত: যথা: আল্লাহর ইবাদত করা এবং অন্যান্য বিষয়কে অবজ্ঞা করা, নামাজ প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত আদায় করা, বাইতুল্লাহর হজ্জ করা এবং রমজান মাসে রোজা রাখা।"
