Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1
وَهُوَ الْأَثَرُ الْمَشْهُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَيْضًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ
Եվ նա մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ի հայտնի ատսարն էր. «Ով ինձանից հադիս է պատմում, որը ենթադրաբար սուտ է, ապա նա՝ պատմողը, այդ ստախոսներից մեկն է»: Ասել է մեզ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբան] մեզ ասել է [Waki'] [Syu'bah]-ից [al Hakam]-ից [Abdurrahman bin Abbu Laila]-ից [Samurah bin Jundab]-ից: - մեկ այլ հաղորդման մեջ նշվում է, և մեզ նաև ասվել է [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբան] մեզ ասել է [Վաքի'] [Սյուաբայից] և [Սուֆյանը] [Հաբիբից] [Մայմուն բեն Աբու Սյաբիբից] [ալ-Մուղիրա բին Սյուաբայից]՝ երկուսն էլ ասացին.
Hadith
Imam Muslim : 2
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيَّ يَلِجْ النَّارَ
Եվ մեզ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբան] պատմել է մեզ [Ղունդարին] [Սյուաբայից] - մեկ այլ հաղորդման մեջ նշված է - և մեզ ասաց [Մուհամմադ բին ալ Մութսաննան] և [Իբն Բասիսյարը] երկուսն էլ ասացին, որ [Մուհամմադ բեն Ջաֆարը] մեզ ասաց [Սյուաբային] [Մանրաս բին Ալիսուրից], որ [Մանրասի] նա լսեց [Մանրաս բին Ալի Սուրից]։ քարոզելով, նա ասաց. «Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրա վրա) ասաց. «Մի ստիր իմ անունով, որովհետև ով ստում է իմ անունով, անշուշտ դժոխք կգնա»:
Hadith
Imam Muslim : 3
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Նա մեզ [Զուհայր բեն Հարբը] պատմել է մեզ [Իսմայիլին], մասնավորապես՝ Իբն Ուլայային, [Աբդուլ Ազիզ բեն Շուհեյբից] [Անաս բին Մալիկից], որ նա ասել է. իմ անունը, թող դժոխքից նստի իր տեղը».
Hadith
Imam Muslim : 4
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Ասել է մեզ [Մուհամմադ բին Ուբեյդ ալ-Ղուբարին] մեզ ասել է [Աբու Ավանահին] [Աբու Հաշինից] [Աբու Սալիհից] [Աբու Հուրեյրայից], նա ասել է. «Ալլահի առաքյալը sallallaahu al-aihi wasallam-ն ասել է. «Ով պառկում է իմ անունով, թող զբաղեցնի իր տեղը»:
Hadith
Imam Muslim : 5
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُغِيرَةُ أَمِيرُ الْكُوفَةِ قَالَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسْدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ
Ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Աբդալլահ բեն Նումեյրը] մեզ ասել է [հայրս] ասել է մեզ [Սաիդ բեն Ուբեյդը] ասել է մեզ [Ալի բին Ռաբիային], որ նա ասաց. Նա ասաց. «Այնուհետև [ալ-Մուղիրան] ասաց. «Ես լսել եմ Ալլահի Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam-ն ասել է. Եվ ինձ ասվել է [Ալի բեն Հուջրը, ինչպես Սաադին] մեզ ասել է [Ալի բեն Մուշիրը] մեզ ասել է [Մուհամմադ բին Քայս ալ Ասդին] [Ալի բին Ռաբիահ ալ Ասդիից] [ալ-Մուղիրա բին Սյուաբայից] մարգարե Սալլահ Ալլահի Ալեյհի Վասալլամից, միայն թե նա նույն հադիսով չի ասել, ինչպես իմ անունն է: ինչ-որ մեկի անունով պառկած»:
Hadith
Imam Muslim : 6
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Եվ մեզ ասաց [Ուբեյդուլլահ բին Մուադզ ալ Անբարին] մեզ [հորս] պատմել է, - մեկ այլ հաղորդման մեջ նշված է, - և մեզ ասաց [Մուհամմադ բին ալ Մութսաննան] մեզ ասաց [Աբդուրահման բին Մահդին] երկուսն էլ ասացին, մեզ ասացին [Սյուբահին] [Խուբեյբ բին Աբդուրրահմահիմ բին Ալլահիմ Ասալահիմից] [Խուբայբ բին Աբդուրրահմահիմ, ասալահիմ] Հելահիմից: «Ալեյհի Վասալլամն ասաց. «Բավական է, որ մարդը սուտ համարվի, եթե նա պատմում է այն ամենը, ինչ լսել է»: Ասել է մեզ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբան] մեզ ասել է [Ալի բին Հաֆշը] մեզ ասել է [Syu'bah] [Khubaib bin Abdurrahman]-ից [Hafsh bin 'Ashim]-ից [Abu Hurairah]-ից մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ից նույն հադիսով:
Hadith
Imam Muslim : 7
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ
Եվ մեզ [Մուհամմադ բին Աբդուլլահ բեն Նումեյրը] և [Զուհայր բեն Հարբը] երկուսն էլ ասացին, մեզ ասաց [Աբդուլլահ բեն Յազիդին], նա ասաց, ասաց ինձ [Սաիդ բեն Աբու Այուբին] նա ասաց, ինձ ասաց [Աբու Հանիին] [Աբու Օսման Մուսլիմ բեն Յասարից] [Աբու Հուրեյրա սահուլլահի] Ռասուլլահիից, որ նա ասաց. «Իմ ումմայի վերջում մարդիկ կլինեն, ովքեր ձեզ մի հադիս կպատմեն, որը դուք երբեք չեք լսել և ոչ էլ ձեր հայրերը: Ուրեմն դու հեռու մնաս, իսկ նրանք՝ հեռու»։
Hadith
Imam Muslim : 8
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُونَكُمْ مِنْ الْأَحَادِيثِ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لَا يُضِلُّونَكُمْ وَلَا يَفْتِنُونَكُمْ
Նա ասաց ինձ [Հարմալա բեն Յահյա բեն Աբդալլահ բին Հարմալահ բեն Իմրան աթ-Թուջիբիին], նա ասաց, ասաց մեզ [Իբն Վահբին], նա ասաց, մեզ ասաց [Աբու Սյուրեյհին], որ նա լսել է [Սյարահիլ բեն Յազիդը] ասելը, ինձ ասաց [Մուսլիմ բեն Յասարը], որ լսել է [Աբու Հուրեյրասի և Ալլահի մասին բոլոր անելիքները՝ ասելով. նա) ասաց. «Ժամանակի վերջում դաջալյան ստախոսները ձեզ կբերեն այնպիսի հադիսներ, որոնք դուք երբեք չեք լսել, և ձեր հայրերը նույնպես չեն լսել: Ուրեմն հեռու մնացեք նրանցից և հեռու մնացեք նրանցից: Նրանք չեն կարող ձեզ մոլորեցնել և չեն կարող զրպարտել ձեզ»:
Hadith
Imam Muslim : 9
حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَعْبَدٌ بِمَا تَكَلَّمَ بِهِ فِي شَأْنِ الْقَدَرِ أَنْكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ فَحَجَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَجَّةً وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ كَهْمَسٍ وَإِسْنَادِهِ وَفِيهِ بَعْضُ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانُ أَحْرُفٍ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِمْ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ شَيْءٌ مِنْ زِيَادَةٍ وَقَدْ نَقَصَ مِنْهُ شَيْئًا و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Ասել է ինձ [Աբու Խայտսամա Զուհայր բեն Հարբը] մեզ ասել է [Վաքի] [Քահմասից] [Աբդուլլահ բին Բուրայդա] [Յահյա բին Յամարից]: - Մեկ այլ հաղորդման մեջ ասվում է. - Եվ նա մեզ ասաց [Ուբեյդուլլահ բեն Մուադզ ալ-Անբարին] և սա հադիս է, ասաց մեզ [հայրս] մեզ [Քահմասը] պատմեց [Իբն Բուրայդայից] [Յահյա բին Յամարից], նա ասաց. Ալ-Հիմյարին գնաց Հաջ կամ Ումրա, այնուհետև մենք ասացինք. «Եթե մենք հանդիպեինք Ալլահի առաքյալի (սալալլահու ալեյհի Վասալլամի) ուղեկիցներից մեկին, ապա մենք կհարցնեինք նրան մի բանի մասին, որ նրանք ասացին, կապված ճակատագրի հետ»: Այսպիսով, [Աբդուլլահ բեն Ումարին] Ալլահի կողմից տրվեց թաուֆիք՝ մեզ համար, մինչ նա մտնում էր մզկիթ: Հետո ընկերոջս հետ առերեսվեցինք նրա հետ։ Մեզանից մեկը նրա աջ կողմում էր, մյուսը՝ ձախ։ Հետո մտածեցի, որ ընկերս ինձ կփոխանցի զրույցը, ուստի ասացի. «Ո՛վ Աբու Աբդուրահման, իսկապես, մեր առջև հայտնվում է մի ժողովուրդ, որը կարդում է Ղուրանը և գիտելիք է փնտրում և հետո պնդում, որ ճակատագիր չկա, և գործը նոր է, չի նախորդում ճակատագիրը և Ալլահի գիտելիքը»: Այսպիսով, [Աբդուլլահ բեն Ումարը] պատասխանեց. «Երբ հանդիպեք այս մարդկանց, ասեք նրանց, որ ես հեռանում եմ նրանցից, և որ նրանք հեռանում են ինձանից: Եվ նրանով, ում հետ Ալլահի ծառաները երդվում են, եթե ձեզանից մեկը ոսկի ծախսի, ինչպես Ուհուդ լեռան պես, նրա ողորմությունը հաստատ չի ընդունվի, մինչև չհավատա լավ և վատ ճակատագրին: Նա ասաց. «Այնուհետև նա սկսեց պատմել հադիսը և ասաց. [«Ումար բին ալ-Խաթհաբը] ասաց. «Մի անգամ մենք Ալլահի առաքյալի կողքին էինք, հետո եկավ մի մարդ, ում հագուստը շատ սպիտակ էր, նրա մազերը շատ սև էին, և նրա վրա ոչ մի հետք չէր երևում նրա ճանապարհորդությունից: Մեզանից ոչ ոք չէր ճանաչում նրան, մինչև որ նա եկավ Մարգարե Շալլալլահի Ալեյհի Վասալամի մոտ և իր ծունկը հենեց Մարգարե Շալլալլահի Ալեյհի Վասալամի ծնկին, այնուհետև նա ասաց. «Ով Մուհամմադ, պատմիր ինձ իսլամի մասին: Ռասուլլահ Սալլահը Ալեյհի Վասալամը պատասխանեց. «Վկայեք, որ չկա աստված, ով իրավունք ունի երկրպագելու, բացի Ալլահից, և որ Մուհամմադը Նրա ծառան և առաքյալն է, աղոթեք, վճարեք զաքաթ և ծոմ պահեք Ռամադանը, ինչպես նաև ուխտագնացություն կատարեք Բեյթուլլա, եթե կարող եք գնալ նրա մոտ»: Նա ասաց՝ դու ճիշտ ես։ Ումարն ասաց. «Ուրեմն մենք զարմացանք նրա վրա, քանի որ նա հարցրեց այդ մասին և հաստատեց դա»: Նա նորից հարցրեց. «Ասա ինձ այս հավատքի մասին. Նա պատասխանեց. «Դուք հավատում եք Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքերին, Նրա առաքյալներին, վերջին օրվան և լավ ու վատ ճակատագրին»: Նա ասաց՝ դու ճիշտ ես։ Նա հարցրեց. «Պատմե՞ք ինձ Իհսանի մասին: Նա պատասխանեց. «Դուք երկրպագում եք Ալլահին այնպես, կարծես տեսնում եք Նրան, ապա եթե դուք չեք տեսնում Նրան, ապա իսկապես Նա տեսնում է ձեզ»: Նա նորից հարցրեց. «Ե՞րբ է լինելու վերջին օրը։ Նա պատասխանեց. «Հարցվողն ավելի լավ չգիտի, քան հարցնողը»։ Նա հարցրեց. «Ուրեմն կասե՞ք ինձ նշանների մասին: Նա պատասխանեց. «Եթե ստրուկը ծնի իր տիրոջ զավակին, և դու տեսնես ոտաբոբիկ, մերկ, աղքատ, այծերի հովիվ, բայց շինություններ շինող փառաբանող մարդուն»։ Հետո նա հեռացավ։ Այնպես որ, ես դեռ զարմացած էի, հետո նա ասաց. ― Ո՛վ Ումար, գիտե՞ս, թե ով է հարցնողը։ Ես պատասխանեցի. «Ալլահը և Նրա Մարգարեն ավելի լավ գիտեն»: Նա ասաց. «Դա Գաբրիելն է, նա եկել է քեզ մոտ՝ սովորեցնելու քեզ քո կրոնական գիտելիքների մասին»: Ասել է մեզ [Մուհամմադ բին Ուբեյդ ալ-Ղուբարիին] և [Աբու Քամիլ ալ-Ջահդարիին] և [Ահմադ բին Աբդահին], նրանք ասում են, մեզ ասել է [Համմադ բեն Յազիդը] [Mathar al Warraq] [Abdullah bin Buraidah]-ից [Yahya bin Ya'mar]-ից նա ասաց. «Երբ Մաաբադը ինչ-որ բան ասաց, որ նա խոսում էր ճակատագրի մասին, մենք հերքում էինք դա»: Նա նորից ասաց. «Այնուհետև ես հաջը կատարեցի Հումեյդ բեն Աբդուրահման ալ-Հիմյարիի հետ»: Հետո նրանք նշեցին հադիսը Քահմասի հադիսի իմաստով: Այն պարունակում է որոշ լրացուցիչ և բացակայող տառեր: Եվ մեզ ասաց [Մուհամմադ բեն Հաթիմը] մեզ ասաց [Յահյա բեն Սաիդ ալ Քաթթանը] ասաց մեզ [Օսման բեն Գիյացը] մեզ ասաց [Աբդուլլահ բին Բուրաիդային] [Յահյա բեն Յամարից] և [Հումեյդ բեն Աբդուրահմանը] երկուսն էլ ասացին. հադիսներ, ինչպես նրանք ունեին [Ումար] ռադիալլահու «անհումայից» մարգարե sallallaahu alihi wasallam-ից, և դրանում կա գումարում և հանում: Եվ մեզ ասաց [Հաջաջ բին աշ-Սյաիրը] մեզ ասաց [Յունուս բին Մուհամմադը] մեզ ասաց [ալ-Մութամիրը] [իր հորից] [Յահյա բեն Յամարից] [Իբն Օմարից] [Ումարից] մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ից' իրենց հադիսների օրինակներով:
Hadith
Imam Muslim : 10
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْبَهْمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ بَعْلَهَا يَعْنِي السَّرَارِيَّ
Եվ մեզ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբային] և [Զուհեյր բին Հարբին] պատմեց ամեն ինչ [Իբն Ուլայայից], [Զուհեյրը] ասաց, մեզ ասաց [Իսմայիլ բին Իբրահիմը] [Աբու Հայյանից] [Աբու Զուրա բին Ամրու բեն Ջարիրից] [Աբու Հուրեյլայից] [Աբու Հուրեյլայից], նա ասաց. մարդկանց ներկայությամբ, հետո մի մարդ եկավ նրա մոտ՝ ասելով. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է հավատքը: Նա պատասխանեց. «Դուք հավատում եք Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքին, հավատում եք Նրա հետ հանդիպման դեպքին, հավատում եք Նրա Մարգարեներին և հավատում եք հարության վերջին օրվան»: Նա հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է իսլամը: Նա պատասխանեց. «Իսլամն այն է, որ դու երկրպագես Ալլահին և չշփվես Նրա հետ, կատարես պարտադիր աղոթքները, վճարես պարտադիր զաքաթը և ծոմ պահես Ռամադանի ընթացքում»: Նա նորից հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է Իհսանը: Նա պատասխանեց. «Դուք երկրպագում եք Ալլահին այնպես, կարծես տեսնում եք Նրան, ապա եթե դուք չեք տեսնում Նրան, ապա իսկապես Նա տեսնում է ձեզ»: Նա նորից հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ե՞րբ է լինելու Հարության օրը: Նա պատասխանեց. «Ոչ ոք, ով հարցնում է դրա մասին, չգիտի պատասխանը ավելի լավ, քան նա, ով հարցնում է, բայց ես ձեզ կասեմ նշանների մասին. այսինքն, երբ կին ծառան ծնում է իր տիրոջը: Դա նշաններից մեկն է: -Երկրորդ. եթե մերկ, ոտաբոբիկ մարդը դառնա մարդկության առաջնորդը։ Դա նշաններից մեկն է: -Երրորդ- եթե այծերի հովիվները միմյանց հետ մրցեն շենքերում: Սա հինգ նշանների նշաններից մեկն է, ոչ ոք դա չգիտի, բացի Ալլահից», այնուհետև նա sallallaahu alihi wasallam կարդաց. և Նա է, ով անձրև է ուղարկում և գիտի, թե ինչ կա արգանդում: Եվ ոչ ոք չի կարող վստահորեն իմանալ, թե նա ինչ է անելու վաղը: Եվ ոչ ոք չի կարող իմանալ, թե որտեղ է նա մահանալու: Իրոք, Ալլահը Ամենագետ է, Ամենագետ-' -Qs. Լուքման՝ 34-. Հետո տղամարդը նորից հեռացավ։ Այսպիսով, մարգարեն sallallaahu 'alaihi wasallam-ն ասաց. «Կանչեք այդ մարդուն ինձ մոտ»: Ուստի նորից սկսեցին զանգահարել, բայց ոչինչ չտեսան։ Այսպիսով, Ռասուլլահ Սալլահը Ալեյհի Վասալլամն ասաց. «Սա Ջիբրիլն է, նա եկել էր մարդկանց սովորեցնելու իրենց կրոնը»: Ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Աբդուլլահ բեն Նումայրը] մեզ ասել է [Մուհամմադ բին Բիսիրը] այս սանադի հետ մեզ [Աբու Հայյան աթ-Թայմի] պատմել է նման հադիս, միայն հաղորդման մեջ կա նախադասություն. «Երբ ծառաները ծնում են իրենց ամուսիններին, մասնավորապես հարճերին»:
Hadith
Imam Muslim : 11
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلُونِي فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الْأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا
Նա մեզ ասաց, որ [Զուհայր բեն Հարբը] պատմել է մեզ [Ջարիրին] [Ումարայից], մասնավորապես՝ Իբն ալ-Քաաքայից, [Աբու Զուրայից] [Աբու Հուրեյրայից], նա ասաց. Բայց նրանք վախենում էին և դժկամությամբ հարցնում նրան։ Այսպիսով, մի մարդ եկավ և նստեց նրա ծնկների առաջ, մարդը հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ, ի՞նչ է իսլամը: Նա պատասխանեց. «Իսլամն այն է, որ դու Ալլահի հետ ոչ մի բանի հետ ընկերակցես, աղոթք չանես, զաքաթ վճարես և Ռամադանի ժամանակ ծոմ չպահես»: Նա ասաց՝ դու ճիշտ ես։ Հետո նա նորից հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է հավատքը: Նա պատասխանեց. «Դուք հավատում եք Ալլահին, Նրա հրեշտակներին, Նրա գրքին, հավատում եք Նրա հետ հանդիպման դեպքին, հավատում եք Նրա առաքյալներին և հավատում եք Հարության օրվան և հավատում եք բոլորի ճակատագրին»: Նա ասաց՝ դու ճիշտ ես։ Հետո նա նորից հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ի՞նչ է Իհսանը: Նա պատասխանեց. «Դուք վախենում եք Ալլահից, ասես տեսնում եք Նրան, ապա եթե չեք տեսնում, նա իսկապես տեսնում է ձեզ»: Նա ասաց՝ դու ճիշտ ես։ Հետո նա նորից հարցրեց. «Ով Ալլահի Մարգարե, ե՞րբ է լինելու դատաստանի օրը: Նա պատասխանեց. «Ոչ ոք, ով հարցնում է դրա մասին, չգիտի պատասխանը ավելի լավ, քան նա, ով հարցնում է, բայց ես ձեզ կասեմ նշանների մասին. այսինքն՝ երբ տեսնում ես ստրուկին, որը ծնում է իր տիրոջը։ Դա նշաններից մեկն է: -Երկրորդը, եթե տեսնեք, որ ոտաբոբիկ, խուլ, համր մարդ դառնում է -մարդկանց- երկրի վրա առաջնորդը: Դա նշաններից մեկն է: -Երրորդ- եթե տեսնեք այծերի հովիվներ, որոնք միմյանց հետ մրցում են բարձրունքների վրա՝ շենք-շենքերում: Դա գաղտնիքի հինգ նշանների նշաններից մեկն է, ոչ ոք դա չգիտի, բացի Ալլահից, այնուհետև կարդաց. և Նա է, ով անձրև է ուղարկում և գիտի, թե ինչ կա արգանդում: Եվ ոչ ոք չի կարող վստահորեն իմանալ, թե նա ինչ է անելու վաղը: Եվ ոչ ոք չի կարող իմանալ, թե որտեղ է նա մահանալու: Իրոք, Ալլահը Ամենագետ է, Ամենագետ-' -Qs. Լուքման՝ 34-. Այնուհետև տղամարդը վեր կացավ, ետ քաշվեց, հետո մարգարեն sallallaahu alihi wasallam ասաց. «Կանչիր նրան ինձ մոտ: Ուստի նրան փնտրեցին, բայց չգտան։ Այսպիսով, Ռասուլլահ Սալլահը Ալեյհի Վասալլամն ասաց. «Այս մարդը Ջիբրիլն է, ով ցանկանում է, որ դու սովորես կրոնը, քանի որ դու չես հարցնում»:
Hadith
Imam Muslim : 12
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ
Մեզ [Քութայբա բին Սաիդ բին Ջամիլ բեն Թարիֆ բեն Աբդուլլահ աթս-Ցաքաֆիից] [Մալիք բին Անասից] ասվել է, որ նրա վրա կարդացվել է [Աբու Սուհեյլից] [իր հորից], որ նա լսել է [Թալհահ բին Ուբեյդուլլահը], որ ասում է. մենք լսեցինք նրա ձայնի խշշոցը, բայց նրա ասած ոչինչ չկարողացանք հասկանալ։ ասա, քանի դեռ նա մտերմացել է Ռասուլլահ Սալլալահու Ալեյհի Վասալլամի հետ, պարզվեց, որ նա հարցնում էր իսլամի մասին: Այսպիսով, Ռասուլլահ Սալլահը Ալեյհի Վասալլամը պատասխանեց. «Իսլամը օր ու գիշեր հինգ անգամ աղոթում է»: Նա նորից հարցրեց. «Ես դեռ պարտավորություններ ունե՞մ Նրանից բացի: Նա պատասխանեց. «Ոչ, քանի դեռ չեք կատարել սուննա աղոթքներ և ծոմ պահել Ռամադանի ժամանակ»: Նա հարցրեց. «Դեռևս ունե՞մ պարտավորություններ Նրանից բացի: Նա պատասխանեց. «Ոչ, եթե դուք սուննա պահք չեք պահում, և Ալլահի առաքյալը, Ալեյհի Վասալլամը, նշում է նրա համար զաքաթի պարտավորությունը»: Նա նորից հարցրեց. «Ես դեռ պարտավորություններ ունե՞մ Նրանից բացի: Նա պատասխանեց. «Ոչ, քանի դեռ սուննա ողորմություն չես անում»: Պատմողն ասաց. «Այնուհետև մարդը հետ վերցրեց իր արձակուրդը, մինչդեռ ասաց. «Ալլահով, ես սրանից ավելին չեմ ավելացնի և դրանից չեմ հանի»: Այսպիսով, մարգարեն sallallaahu alihi wasallam ասաց. «Նա երջանիկ կլինի, եթե նա իսկապես անի դա»: Նա մեզ [Յահյա բեն Այուբին] և [Քութայբա բին Սաիդին] պատմեց ամեն ինչ [Իսմայիլ բեն Ջաֆարից] [Աբու Սուհեյլից] [նրա հորից] [Թալհահ բին Ուբեյդուլլահից] մարգարե Սալլահ Ալեյհի Վասալլամից այս հադիսով, ինչպես Մալիքի հադիսը, միայն նա ասաց. «Երջանիկ կլինի, հանուն իր հոր, եթե ճիշտ լինի», կամ կգնա դրախտ, հանուն իր հոր, եթե ճիշտ է։
Hadith
Imam Muslim : 13
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ
Ասել է մեզ [Ամրու բեն Մուհամմադ բեն Բուկայր ան-Նաքիդը] մեզ ասել է [Հասիմ բին ալ-Քասիմ Աբու ան-Նադլրը] մեզ ասել է [Սուլեյման բին ալ-Մուղիրահ] [Ցաբիթից] [Անաս բին Մալիկից], նա ասաց. Անապատի բնակիչներից մի մարդ, ով իմաստուն-խելացի էր, հետո հարցրեց, մինչ մենք դա լսեցինք, հետո մի մարդ եկավ անապատի մարդկանցից և ասաց. Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Ճիշտ է»: Նա հարցրեց. «Ո՞վ է ստեղծել երկինքը: Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Ալլահ»: Նա հարցրեց. «Ո՞վ է ստեղծել երկիրը: Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Ալլահ»: Նա հարցրեց. «Ո՞վ հիմնեց այս լեռները և ստեղծեց այն ամենը, ինչ ստեղծել է նրանց մեջ: Նա պատասխանեց. «Ալլահ»: Նա հարցրեց. «Ուրեմն, ով ստեղծեց երկինքները, ստեղծեց երկիրը և հիմնեց այս լեռները, արդյոք Ալլահն է, ով ուղարկեց ձեզ: Նա պատասխանեց. «Այո»: Նա հարցրեց. «Ձեր առաքյալը պնդում է, որ մենք պարտավոր ենք օր ու գիշեր հինգ անգամ աղոթել, սա ճի՞շտ է։ Նա պատասխանեց. «Ճիշտ է»։ Նա հարցրեց. «Ձեզ ուղարկողին, արդյո՞ք Ալլահը ձեզ հրամայեց դա անել: Նա պատասխանեց. «Այո»: Նա հարցրեց. «Ձեր սուրհանդակը պնդում է, որ գրքում պարտադիր է ամեն տարի Ռամադլան ծոմ պահելը, ճի՞շտ է դա։ Նա պատասխանեց. «Այո»: Նա հարցրեց. «Ձեզ ուղարկողին, արդյո՞ք Ալլահը ձեզ հրամայեց դա անել: Նա պատասխանեց. «Այո»: Նա հարցրեց. «Ձեր առաքյալը պնդում է, որ մենք պարտավոր ենք Հաջ կատարել մեզանից նրանց համար, ովքեր ի վիճակի են հետևել Նրա ճանապարհին, սա ճի՞շտ է: Նա պատասխանեց. «Այո, այդպես է»: Այնուհետև նա շրջվեց և ասաց. «Ով քեզ ճշմարտությամբ ուղարկեց, ես չեմ ավելացնի այս պարտավորությունը և չեմ հանի դրանից»: Այսպիսով, մարգարեն sallallaahu alihi wasallam ասաց. «Եթե այն, ինչ նա ասում է ճիշտ է, նա իսկապես կմտնի դրախտ»: Ասել է մեզ [Աբդուլլահ բեն Հասիմ ալ-Աբդին] պատմել է մեզ [Բահզը] ասել է մեզ [Սուլեյման բին ալ-Մուղիրային] [Թաբիթից], նա ասաց. [Անասը] ասաց. Ապա օրինակով բերեց մի հադիս.
Hadith
Imam Muslim : 14
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنْ الْجَنَّةِ وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ وُفِّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ فَأَعَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ دَعْ النَّاقَةَ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ
Ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Աբդուլլահ բեն Նումեյրը] մեզ ասել է [հայրս] ասել է մեզ [Ամրու բեն Օսմանը] ասել է մեզ [Մուսա բին Թալհահին], նա ասաց, ասաց ինձ [Աբու Այուբին], որ մի բեդվին խանգարել է Ալլահի Մարգարեին, երբ նա գնացել էր իր ճանապարհորդության կամ նորից գնալու ժամանակ, այնուհետև նա եկավ իր ճանապարհորդության ընթացքում: Ռասուլուլլա, կամ ո՜վ Մուհամմադ, ասա ինձ մի բանի մասին, որն ինձ ավելի է մոտեցնում դրախտին և ինչ-որ բանի, որը ինձ հեռու է պահում դժոխքից: «Հետո Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam կանգ առավ, ապա նայեց իր ուղեկիցներին, ապա ասաց. Նա հարցրեց. «Ի՞նչ ասացիր։ Պատմողն ասաց. «Հետո նա կրկնեց դա»: Այսպիսով, մարգարեն sallallaahu 'alaihi wasallam-ն ասաց. «Դուք երկրպագում եք Ալլահին, մի վիրավորեք Նրան ոչնչով, կատարեք աղոթքներ, վճարեք զաքաթ և կապեք բարեկամական կապերը, ապա թողեք ուղտը»: Ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Հաթիմը] և [Աբդուրահման բեն Բիսիրը] երկուսն էլ ասել են, ասել է մեզ [Բահզը] ասել է մեզ [Syu'bah] ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Օսման բեն Աբդուլլահ բին Մաուհաբին] և նրա հորը [Օսմանին], որ նրանք երկուսն էլ լսել են [Մուսա բեն Թալհահը] ինչ-որ բան ասել [Մուսա բեն Թալհահը] Մարգարե Սալլահիից նման բան ասել է [Աբու Այլլահի հետ], ինչպիսին է սա [Աբու Այլլահի հետ]: հադիս».
Hadith
Imam Muslim : 15
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْنِينِي مِنْ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ ذَا رَحِمِكَ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ تَمَسَّكَ بِمَا أُمِرَ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ إِنْ تَمَسَّكَ بِهِ
Ասել է մեզ [Յահյա բեն Յահյա աթ-Թամիմին] մեզ ասել է [Աբու ալ-Ահվաշը]: Մեկ այլ հաղորդագրության մեջ ասվում է, որ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբան] մեզ ասաց [Աբու ալ-Ահվաշը]՝ [Աբու Իսհակից] [Մուսա բին Թալհահից] [Աբու Այուբից] նա ասաց. դժոխք. Նա պատասխանեց. «Դու երկրպագում ես Ալլահին, ոչ մի բանից մի խուսափիր Նրանից, աղոթք կատարիր, զաքաթ տուր, կապեր պահպանիր ընտանիքիդ հետ»: Երբ նա հրաժեշտ տվեց, Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և Ալլահի ողորմությունը լինի նրան) ասաց. Եվ [Իբն Աբու Սյաիբայի] պատմության մեջ «Եթե նա հավատարիմ մնա դրան»:
Hadith
Imam Muslim : 16
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Եվ նա ինձ ասաց [Աբու Բաքր բեն Իսհակը] մեզ ասաց [Աֆան] ասաց մեզ [Վուհեյբը] մեզ ասաց [Յահյա բեն Սաիդին] [Աբու Զուրայից] [Աբու Հուրեյրա]ից, որ մի բեդվին եկավ Ալլահի Մարգարեի մոտ և ասաց. կիրառել դրանք: կգնա՞մ դրախտ Նա պատասխանեց. «Դուք երկրպագում եք Ալլահին, մի խուսափեք նրանից ոչ մի բանից, կատարեք պարտադիր աղոթքները, վճարեք պարտադիր զաքաթը և ծոմ պահեք Ռամադանի ընթացքում»: Նա ասաց. «Այն, ում ձեռքում է իմ հոգին, ես այս մեկին հավերժ չեմ ավելացնի և դրանից չեմ հանի»: Երբ նա հրաժեշտ տվեց, Ալլահի Մարգարեն ասաց.
Hadith
Imam Muslim : 17
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِمِثْلِهِ وَزَادَا فِيهِ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Ասել է մեզ [Աբու Բաքր բեն Աբու Սյաիբային] և [Աբու Կուրայբին] և Աբու Կուրայիբի լաֆաժնյաը, երկուսն էլ ասացին, մեզ ասաց [Աբու Մուավիան] [ալ-Ամասիից] [Աբու Սուֆյանից] [Ջաբիրից], նա ասաց. Ալլահի մասին, ի՞նչ եք կարծում, երբ ես պարտադիր աղոթում եմ, արգելում եմ մի բան, որը հարամ է և թույլ եմ տալիս մի բան, որը հալալ է, կգնա՞մ դրախտ: Մարգարեն sallallaahu alihi wasallam-ը պատասխանեց. «Այո»: Նա ասաց ինձ [Հաջաջ բին աշ-Սյաիրը] և [ալ-Քասիմ բեն Զաքարիան], երկուսն էլ ասացին, մեզ ասաց [Ուբեյդուլլահ բին Մուսային] [Սյաիբանից] [ալ-Ամասիից] [Աբու Սալիհից] և [Աբու Սուֆյանին] [Ջաբիրից] [Ջաբիրից] նա ասաց. Նա հավելել է.
Hadith
Imam Muslim : 18
و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ وَهُوَ ابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا
Ասել է ինձ [Սալամա բեն Սյաբիբը] մեզ ասել է [ալ-Հասան բին Այանը] մեզ ասել է [Մաքիլ], մասնավորապես Իբն Ուբեյդուլլահը [Աբու ազ-Զուբեյրից] [Ջաբիրից], որ մի մարդ հարցրեց Ալլահի առաքյալին, սալլալաահու ալեյհի Վասալլամին. անօրինական բան, որը հարամ է, բայց ես դրան ոչ մի պրակտիկա չեմ ավելացնում, կգնա՞մ դրախտ»: Ռասուլուլլահը պատասխանեց. «Այո»: Նա ասաց. «Ալլահով, ես չեմ ավելացնի այս գործելակերպը»:
Hadith
Imam Muslim : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجُّ وَصِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ لَا صِيَامُ رَمَضَانَ وَالْحَجُّ هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ասել է մեզ [Մուհամմադ բեն Աբդալլահ բեն Նումայր ալ-Համդանին] մեզ ասել է [Աբու Խալիդը], մասնավորապես՝ Սուլեյման բեն Հայյան ալ-Ահմարը, [Աբու Մալիկ ալ-Ասիջայից] [Սաադ բին Ուբայդայից] [Իբն Օմարից] Մարգարե Սալլլահ Ալլահի վրա, որն ասել է. եղեք միասնական, կատարեք աղոթքը, կատարեք զաքաթը, Ռամադլանի ծոմը և Հաջը: Մի մարդ հարցրեց. «Ի՞նչ է Հաջը, իսկ հետո՝ Ռամադան ծոմը»: Նա պատասխանեց. «Ոչ, ծոմ պահեք Ռամադան, իսկ հետո՝ Հաջ»: Այսպիսով, ես դա լսեցի Ալլահի առաքյալի կողմից, sallallaahu 'alaihi wasallam':
Hadith
Imam Muslim : 20
و حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Ասել է մեզ [Սահլ բեն Օսման ալ-Ասկարին] մեզ ասել է [Յահյա բին Զաքարիան] ասել է մեզ [Սաադ բին Թարիկ], նա ասաց, ասաց ինձ [Սաադ բին Ուբեյդա աս-Սուլամիի] [Իբն Ումարից] Մարգարե Սալլահ Ալլահից, նա ասաց. լինել վարկաբեկված, կատարելով աղոթքներ, կատարելով զաքաթ, ուխտագնացություն դեպի Բեյթուլլահ և ծոմ պահել Ռամադանի ընթացքում:
