Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
ADAB DER LEUTE, DIE FASTEN
Imam Muslim : 1941
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِوَايَةً قَالَ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ
Mir wurde berichtet, dass [Zuhair bin Harb] uns [Sufyan bin Uyainah] von [Abu Zinad] von [Al A'raj] von [Abu Hurairah] – gemäß der Riwayah (Überlieferung von Hadithen des Propheten) – mitgeteilt hat: Wenn einer von euch einen Tag fastet, soll er keine schmutzigen Worte sprechen und keine nutzlosen Dinge tun. Wenn er jemanden beleidigt oder angreift, soll er sagen: „Ich faste.“
Die Bedeutung des Fastens in den Augen Gottes
Imam Muslim : 1942
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلْفَةُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Harmalah bin Yahya At Tujibi berichtete mir, dass Ibnu Wahb berichtet habe, dass Yunus berichtet habe, dass Ibn Shihab berichtet habe, dass Sa'id bin Al Musayyab berichtet habe, dass er Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu) sagen hörte: „Ich hörte Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagen: ‚Allah 'azza wajalla hat gesagt: „Jede Tat des Sohnes Adams ist für ihn, außer dem Fasten, denn er ist für Mich, und Ich werde ihn belohnen.‘ So wahr mir Gott helfe, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, wahrlich, der Geruch des Mundes eines Fastenden ist in den Augen Allahs wohlriechender als der Geruch von Moschus.“
FASTEN IST EIN SCHUTZ VOR DEM HÖLLENFEUER
Imam Muslim : 1943
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ وَهُوَ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ
Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab und Qutaibah bin Sa'id sagten beide: Al Mughirah Al Hizami sagte von Abu Zinad, von Al A'raj, von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu): Er sagte: Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: "Das Fasten ist ein Schild (der einen Menschen vor dem Höllenfeuer schützt)."
Das Prinzip des Fastens und seine Belohnung von Gott
Imam Muslim : 1944
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَسْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ
Und [Muhammad bin Rafi'] hat uns berichtet, dass [Abdurrazaq] uns berichtet hat, dass [Ibn Juraij] mir berichtet hat, dass [Atha'] von [Abu Salih Az Zayyat] berichtet hat, dass er [Abu Hurairah] (radiyallahu 'anhu) sagen hörte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: „Allah 'azza wajalla hat gesagt: ‚Jede Tat des Menschen gehört ihm selbst, außer dem Fasten. Das Fasten gehört Mir, und Ich bin es, der ihn belohnen wird.‘ Und das Fasten ist ein Schutzschild. Wenn du fastest, brich dein Fasten nicht mit einem Schnaps und beleidige niemanden und greife niemanden an, sondern sage: ‚Ich faste.‘“ Bei Allah, in Dessen Hand die Seele Mohammeds ruht. Wahrlich, der Mundgeruch eines Fastenden ist am Tag des Gerichts in den Augen Allahs wohlriechender als der Duft von Moschus. Und für den Fastenden gibt es zwei Freuden: Er freut sich, wenn er das Fasten bricht, und er freut sich, wenn er seinem Herrn begegnet, ebenfalls aufgrund seines Fastens.
Für Menschen, die fasten, gibt es doppelte Belohnungen
Imam Muslim : 1945
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns von [Abu Mu'awiyah] und [Waki'] von [Al A'masy] berichtet. Und [Zuhair bin Harb] hat uns von [Jarir] von [Al A'masy] berichtet – in einer anderen Überlieferung – und [Abu Sa'id Al Asyajj] – auch ihm gehört die Überlieferung – hat uns von [Waki'] berichtet – von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] (radiyallahu 'anhu) berichtet. Er sagte: Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Jede gute Tat eines Kindes wird um ein Vielfaches belohnt. Eine gute Tat wird zehn- bis siebenhundertfach belohnt. Allah 'azza wajalla sagte: ‚Außer dem Fasten, denn das Fasten ist für Mich, und Ich werde ihm den Lohn geben. Denn er hat um Meinetwillen seine Begierden und seinen Appetit aufgegeben.‘“ Und für diejenigen, die fasten, gibt es doppeltes Glück: das Glück beim Fastenbrechen und das Glück bei der Begegnung mit Seinem Herrn. Wahrlich, der Mundgeruch eines Fastenden ist in den Augen Allahs wohlriechender als der Duft von Moschus.
ZWEI GLÜCK FÜR MENSCHEN, DIE FASTEN
Imam Muslim : 1946
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَرِحَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ و حَدَّثَنِيهِ إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ وَهُوَ أَبُو سِنَانٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَقَالَ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ
Und es wurde uns berichtet, dass Abu Bakr ibn Abu Syaiba uns berichtet hat, dass Muhammad ibn Fudlail von Abu Sinan von Abu Salih von Abu Hurairah und Abu Sa'id (radiyallahu 'anhuma) berichtet hat, dass beide sagten: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Allah 'azza wajalla hat gesagt: ‚Das Fasten ist für Mich, und Ich werde es belohnen.‘ Für einen Fastenden gibt es zwei Freuden: die Freude beim Fastenbrechen und die Freude bei der Begegnung mit Allah. Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ruht, der Duft des Mundes eines Fastenden ist in den Augen Allahs wohlriechender als der Duft von Moschus.“ Und er hat mir [Ishaq bin 'Umar bin Salith Al Hudzaili] erzählt, er hat uns erzählt [Abdul Aziz bin Muslim], er hat uns erzählt [Dlirar bin Murrah] - er ist Abu Sinan, mit dieser Überlieferungskette sagte er: "Als er Allah begegnete, belohnte Er ihn, bis er glücklich und zufrieden war."
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DIE TÜR VON AR-RAYYAN FÜR FASTENDE
Imam Muslim : 1947
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَهُوَ الْقَطَوَانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مَعَهُمْ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَدْخُلُونَ مِنْهُ فَإِذَا دَخَلَ آخِرُهُمْ أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Khalid bin Makhlad Al Qathawani von Sulaiman bin Bilal, der mir Abu Hazim von Sahl bin Sa'd (radiyallahu 'anhu) berichtete: Der Gesandte Allahs (shallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Im Paradies gibt es ein Tor namens Ar-Rayyan. Nur die Fastenden dürfen am Tag des Gerichts durch dieses Tor ins Paradies eintreten, allen anderen ist es verwehrt. Sie werden gefragt: ‚Wer sind die Fastenden?‘ Und wenn der Letzte von ihnen eingetreten ist, wird das Tor sofort geschlossen, sodass niemand mehr hindurchgehen kann.“
Die Entfernung zur Hölle ist weit für diejenigen, die auf Gottes Weg fasten
Imam Muslim : 1948
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Und [Muhammad bin Rumh bin Muhajir] hat uns von [Ibnul Hadi] von [Suhail bin Abu Salih] von [Nu'man bin Abu Abbas] von [Abu Sa'id Al Khudri] (radiyallahu 'anhu) berichtet, dass der Gesandte Allahs (shallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „Es ist nicht für einen Diener bestimmt, einen Tag auf dem Wege Allahs zu fasten, es sei denn, Allah bewahrt sein Angesicht siebzigtausend Jahreszeiten lang vor dem Höllenfeuer.“ Und [Qutaibah bin Sa'id] hat uns von [Abdul Aziz] (Ad Darawardi) berichtet, dass dieser von [Suhail] mit dieser Überlieferungskette berichtet.
Das Prinzip des täglichen Fastens auf Gottes Weg
Imam Muslim : 1949
و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا
Und es wurde mir [Ishaq bin Manshur] und [Abdurrahman bin Bisyr Al 'Abdi] berichtet, dass uns [Abdurrazaq] von [Yahya bin Sa'id] und [Suhail bin Abu Salih] berichtet hat, dass beide [An Nu'man bin Abu Abbas Az Zuraqi] es von [Abu Sa'id Al Khudri] (radiyallahu 'anhu) erzählen hörten, er sagte: Ich hörte Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagen: "Wer einen Tag auf dem Wege Allahs fastet, dessen Angesicht wird Allah siebzigtausend Jahreszeiten lang vom Höllenfeuer fernhalten."
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam, entschied sich für das Fasten, als es kein Essen gab.
Imam Muslim : 1950
و حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَتْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ قَالَتْ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ وَقَدْ خَبَأْتُ لَكَ شَيْئًا قَالَ مَا هُوَ قُلْتُ حَيْسٌ قَالَ هَاتِيهِ فَجِئْتُ بِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قَدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا قَالَ طَلْحَةُ فَحَدَّثْتُ مُجَاهِدًا بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ ذَاكَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يُخْرِجُ الصَّدَقَةَ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
Und [Abu Kamil Fudlail bin Husain] hat uns erzählt, [Abdul Wahid bin Ziyad] hat uns erzählt, [Thalhah bin Yahya bin Ubaidullah] hat mir erzählt, [Aisyah bint Thalhah] von [Aisyah] (radiyallahu 'anha): Er sagte: Eines Tages fragte mich der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam): „O Aischa, hast du etwas zu essen?“ Aischa antwortete: „Nein, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Dann werde ich fasten.“ Dann kam der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) heraus. Nicht lange danach wurde mir ein Geschenk in Form von Essen überreicht – oder, mit dem Herausgeber, uns besuchte ein Gast –. Aischa sagte: Als der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) zurückkehrte, sagte ich: „O Gesandter Allahs, jemand kam, um uns Essen zu bringen, und ich habe es für dich aufgehoben.“ Er fragte: „Was für ein Essen ist das?“ Ich antwortete: „Kuwe Hais (eine Süßspeise aus Datteln, Ghee und Käse).“ Er sagte: „Bring es her.“ Ich servierte ihm also das Kuwe, er aß es und sagte dann: „Ich faste tatsächlich schon seit heute Morgen.“ Talha erzählte: „Ich habe Mujahid diesen Hadith erzählt, und er sagte: ‚Es ist wie mit einem Mann, der Almosen gibt. Wenn er will, gibt er sie, und wenn nicht, dann behält er sie für sich.‘“
Der Prophet Muhammad (salallahu alayhi wasallam) fastete, bis ihm Nahrung gegeben wurde und er die Pause unterbrach.
Imam Muslim : 1951
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَإِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass er es uns von Thalha bin Yahya von seiner Tante Aisyah bint Thalhah und von Aisyah Ummul Mukminin erzählt hatte: Eines Tages begegnete ihm der Prophet (Friede sei mit ihm) und fragte: „Habt ihr etwas zu essen?“ Wir antworteten: „Nein.“ Er sagte: „Dann werde ich fasten.“ Am nächsten Tag kam er wieder, und wir sagten: „O Gesandter Allahs, wir haben ein Geschenk in Form von Hais (einem Gericht aus Schildkröte, Samin und Käse) erhalten.“ Da sagte er: „Bringt es her, ich faste tatsächlich schon seit heute Morgen.“
Das Gesetz über Essen und Trinken aufgrund von Vergessen während des Fastens
Imam Muslim : 1952
و حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ
Und er hat mir [Amru bin Muhamamd Naqid] erzählt, dass er uns [Isma'il bin Ibrahim] von [Hisyam Al Qurdusi] von [Muhamamd bin Sirin] von [Abu Hurairah] radiliallahu 'anhu erzählt hat, er sagte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wer isst und trinkt, weil er es vergisst, während er fastet, soll sein Fasten fortsetzen, denn Allah hat ihm Speise und Trank gegeben."
AISYAH ERKLÄRT, DASS DER PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NUR EINEN GANZEN MONAT IM MONAT RAMADHAN GEFASTET HAT
Imam Muslim : 1953
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ
Nachdem Yahya bin Yahya uns mitgeteilt hatte, dass Yazid bin Zurai' von Sa'id Al Jurairi von Abdullah bin Syaqiq berichtet hatte, sagte er: Ich fragte Aisyah: "Hat der Prophet (Friede sei mit ihm) jemals einen ganzen Monat lang öffentlich gefastet, außer im Monat Ramadan?" Aisyah antwortete: "Bei Allah, er hat nie einen ganzen Monat lang öffentlich gefastet, außer im Monat Ramadan, bis er zum Ar Rafi' Al A'la (einer hohen Position) ernannt wurde, und er hat auch nie einen ganzen Monat lang ununterbrochen gefastet (d. h. nicht gefastet), außer im Monat Ramadan, bis er einen Teil davon durch Fasten gefüllt hat."
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam, fastete nur einen ganzen Monat im Monat Ramadan.
Imam Muslim : 1954
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ وَلَا أَفْطَرَهُ كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ubaidullah bin Mu'adz berichtete uns, mein Vater berichtete uns, Kahmash berichtete uns, dass Abdullah bin Syaqiq sagte: „Ich fragte Aischa (radiyallahu 'anha): ‚Hat der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) jemals einen ganzen Monat gefastet?‘ Aischa antwortete: ‚Soweit ich weiß, hat er nie einen ganzen Monat gefastet, außer im Monat Ramadan. Und er hat auch nie außerhalb des Ramadan einen ganzen Monat gefastet, bis er (sallallahu 'alaihi wasallam) im Beisein Allahs verstarb.‘“
AISYAH ERKLÄRT DIE KONSEQUENZ DES FASTENS DES PROPHETEN MUHAMMAD IN MADINA
Imam Muslim : 1955
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ حَمَّادٌ وَأَظُنُّ أَيُّوبَ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ قَالَتْ وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ هِشَامًا وَلَا مُحَمَّدًا
Und mir wurde berichtet, dass [Abu Rabi' Az Zahrani] es uns [Hammad] von [Ayyub] und [Hisyam] von [Muhammad] von [Abdullah bin Shaqiq] mitgeteilt hat. [Hammad] sagte: Ich vermute, dass [Ayyub] es von [Abdullah bin Shaqiq] gehört hat. Er sagte: Ich fragte [Aisyah] (radiyallahu 'anha) einmal nach dem Fasten des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam). Da antwortete Aisyah: „Er fastete mehrere Tage lang, bis wir dachten, er würde weiterfasten. Und er brach das Fasten für mehrere Tage, bis wir dachten, er würde weiterfasten. Seit seiner Ankunft in Medina habe ich ihn nie einen Monat lang fasten sehen, um sich zu erholen, außer im Ramadan.“ Und nachdem [Qutaibah] es uns mitgeteilt hatte, hatte er es uns [Hammad] von [Ayyub] von [Abdullah bin Syaqiq] mitgeteilt. Er sagte: Ich habe [Aisyah] (radiyallahu 'anha) einmal gefragt, nämlich mit Bezug auf einen solchen Hadith. In seiner Überlieferungskette (Isnad) erwähnt er jedoch weder Hisham noch Muhammad.
AISYAH ERKLÄRTE, DASS DER PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MEIST IM MONAT SHA'BAN FASTETE
Imam Muslim : 1956
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ
Nachdem Yahya ibn Yahya uns Folgendes mitgeteilt hatte, sagte er: „Ich habe Malik von Abu Nadlr Maula Umar ibn Ubaidullah, von Abu Salamah ibn Abdurrahman, von Aisyah Ummul Mukminin vorgelesen, dass er sagte: ‚Es war üblich, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mehrere Tage am Stück fastete, sodass wir annahmen, er würde ununterbrochen fasten. Er pflegte jedoch auch mehrere Tage lang das Fasten zu brechen, sodass wir dachten, er würde nicht ununterbrochen fasten. Und ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nie einen ganzen Monat lang fasten sehen, außer im Ramadan. Und ich habe ihn auch nie mehr Sunna-Fasten in einem Monat begehen sehen als im Monat Scha'ban.‘“
Über das Fasten des Propheten Muhammad (salla Allahu alayhi wasallam), der abwechselnd fastete und brach
Imam Muslim : 1957
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا
Und er hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Amru An Naqid] alles von [Ibn Uyainah] berichtet – [Abu Bakr] sagte: Er hat uns [Sufyan bin Uyainah] von [Ibn Abu Labid] von [Abu Salamah] berichtet, dass er sagte: „Ich fragte [Aisyah] (radiyallahu 'anha) einmal nach dem Fasten des Gesandten Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam), und er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (sallallaahu 'alaihi wasallam) fastete so oft, dass wir dachten, er würde wieder fasten. Und er brach das Fasten oft, sodass wir dachten, er würde es ständig brechen. Und ich habe ihn nie einen ganzen Monat lang ununterbrochen fasten sehen, außer im Ramadan. Und ich habe ihn auch nie mehr Sunna-Fasten in einem Monat vollziehen sehen als im Monat Sha'ban. Er fastete im Monat Sha'ban bis nur noch wenige Tage übrig waren.‘“
EMPFEHLUNGEN ZUR DURCHFÜHRUNG VON ÜBUNGEN NACH IHREN FÄHIGKEITEN
Imam Muslim : 1958
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشَّهْرِ مِنْ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ وَكَانَ يَقُولُ خُذُوا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ يَقُولُ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ وَإِنْ قَلَّ
Ishaq bin Ibrahim berichtete uns, Mu'adz bin Hisham berichtete mir, mein Vater berichtete mir von Yahya bin Abu Kathir berichtete mir von Aisyah (radiyallahu 'anha): Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) fastete in keinem Monat des Jahres so viel wie im Monat Sha'ban. Und er sagte: „Tut die Taten, zu denen ihr fähig seid, denn Allah wird sich erst langweilen, wenn ihr euch selbst langweilt. Und die Taten, die Allah am meisten gefallen, sind die, die ihr beständig vollbringt, selbst wenn sie klein sind.“
DAS FASTEN DES PROPHET MUHAMMAD SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM IST NIE EIN VOLLER MONAT, AUSSER IM RAMADAN
Imam Muslim : 1959
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ وَكَانَ يَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يَصُومُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ
Abu Rabi' Az Zahrani berichtete uns, dass Abu Awanah von Abu Bisyr von Sa'id bin Jubair von Ibn Abbas (radiyallahu 'anhu) sagte: Der Prophet (sallallahu 'alaihi wasallam) fastete nie einen ganzen Monat lang, außer im Ramadan. Und wenn er fleißig fastete, fastete er tagelang, bis jemand sagte: „Nein, bei Allah, er hat nie das Fasten versäumt.“ Doch dann kam ein Tag, an dem er nicht fastete. Und wenn er fleißig nicht fastete, fastete er Tag für Tag, bis jemand sagte: „Nein, bei Allah, er fastet nie.“ Und er berichtete uns von Muhammad bin Basysyar und Abu Bakr bin Nafi' von Ghundar von Syu'bah von Abu Bisyr mit dieser Überlieferungskette und sagte: Einen Monat lang fastete er ununterbrochen, seit er in Medina angekommen war.
PROPHET MUHAMMAD SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM FASTET ABWECHSELND IM MONAT RAJAB
Imam Muslim : 1960
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي رَجَبٍ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Abdullah bin Numair uns berichtete – in einer anderen Überlieferung – und dass Ibnu Numair uns berichtete, dass mein Vater uns berichtete, dass Uthman bin Hakim Al Ansari uns berichtete: „Ich fragte Sa'id bin Jubair nach dem Rajab-Fasten, und wir befanden uns zu dieser Zeit auf dem Mond. Da antwortete er: Ich habe Ibn Abbas (radiyallahu 'anhuma) sagen hören: Früher fastete der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) so lange, bis wir ihm sagten, er solle das Fasten nicht brechen.“ Und er brach auch sein Fasten, bis wir sagten, dass er nicht fasten würde." Und er sagte mir, [Ali bin Hujr] habe uns [Ali bin Mushir] erzählt - in einer anderen Überlieferung - Und er sagte mir, [Ibrahim bin Musa] habe uns [Isa bin Yunus] erzählt, beides von [Uthman bin Hakim] in diesem Isnad, nämlich mit einem ähnlichen Hadith.
