Den Islam annehmen, hier klicken
Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)
Free Download / Kostenloser Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam fand Datteln und weigerte sich, sie zu essen, da sie angeblich Almosen enthielten.

Imam Muslim : 1781

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ مِنْ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا

Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Yahya] uns berichtet hat [Waki'] von [Sufyan] von [Mansur] von [Thalhah bin Musharrif] von [Anas bin Malik], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam eine Dattelpalme fand und sagte: "Wenn diese Dattel nicht von einer Almosengabe wäre, hätte ich sie gegessen."

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam weigerte sich, Datteln zu essen, weil sie Almosen enthielten.

Imam Muslim : 1782

و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِتَمْرَةٍ بِالطَّرِيقِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ مِنْ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا

Und es wurde uns berichtet, dass [Abu Kuraib] uns berichtet hat, dass [Abu Usamah] von [Za'idah] von [Mansur] von [Thalhah bin Musharrif] uns berichtet hat, dass [Anas bin Malik] der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eine Dattel auf der Straße fand und sagte: "Wenn diese Dattel nicht von einer Almosengabe wäre, hätte ich sie gegessen."

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam weigerte sich, Datteln zu essen, weil sie Almosen enthielten.

Imam Muslim : 1783

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا

Uns wurde berichtet, dass sowohl [Muhammad bin Al Mutsanna] als auch [Ibn Basysyar] sagten: Uns wurde berichtet, dass [Mu'adz bin Hisham] mir [meinem Vater] von [Qatadah] von [Anas] erzählt hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam eine Dattel bekam und dann sagte: "Wenn diese Dattel keine Almosengabe wäre, hätte ich sie gegessen."

Der Prophet SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, dass ZAKAT FÜR SEINE FAMILIE NICHT HALAL IST

Imam Muslim : 1784

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ قَالَ اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَا وَاللَّهِ لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ قَالَا لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَاهُ فَأَمَّرَهُمَا عَلَى هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَأَصَابَا مِمَّا يُصِيبُ النَّاسُ قَالَ فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمَا فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لَا تَفْعَلَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ بِفَاعِلٍ فَانْتَحَاهُ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا تَصْنَعُ هَذَا إِلَّا نَفَاسَةً مِنْكَ عَلَيْنَا فَوَاللَّهِ لَقَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا نَفِسْنَاهُ عَلَيْكَ قَالَ عَلِيٌّ أَرْسِلُوهُمَا فَانْطَلَقَا وَاضْطَجَعَ عَلِيٌّ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ سَبَقْنَاهُ إِلَى الْحُجْرَةِ فَقُمْنَا عِنْدَهَا حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِآذَانِنَا ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَ فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَحَدُنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُ النَّاسِ وَقَدْ بَلَغْنَا النِّكَاحَ فَجِئْنَا لِتُؤَمِّرَنَا عَلَى بَعْضِ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ فَنُؤَدِّيَ إِلَيْكَ كَمَا يُؤَدِّي النَّاسُ وَنُصِيبَ كَمَا يُصِيبُونَ قَالَ فَسَكَتَ طَوِيلًا حَتَّى أَرَدْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ قَالَ وَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلْمِعُ عَلَيْنَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ أَنْ لَا تُكَلِّمَاهُ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ وَكَانَ عَلَى الْخُمُسِ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ فَجَاءَاهُ فَقَالَ لِمَحْمِيَةَ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلَامَ ابْنَتَكَ لِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَأَنْكَحَهُ وَقَالَ لِنَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ أَنْكِحْ هَذَا الْغُلَامَ ابْنَتَكَ لِي فَأَنْكَحَنِي وَقَالَ لِمَحْمِيَةَ أَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ يُسَمِّهِ لِي حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيِّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَقَالَ فِيهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ وَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ مَكَانِي حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاكُمَا بِحَوْرِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَاتِ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوَا لِي مَحْمِيَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ

Abdullah bin Muhammad bin Asma Adl Dluba'i hat mir berichtet, dass er uns [Juwairiyah] von Malik von Az Zuhri berichtet hat, dass Abdullah bin Naufal bin Al Harits bin Abdul Muttalib ihm berichtet hat, dass Abdul Muthallib bin Rabi'ah bin Al Harith ihm berichtet hat, dass Rabi'ah bin Al Harith und Al Abbas bin Abdul Muttalib ihm berichtet haben, dass Rabi'ah bin Al Harith und Al Abbas bin Abdul Muttalib gesagt haben: „Bei Allah, wir sollten diese beiden Kinder (sagte Abdul Muttalib bin Rabi'ah. Die beiden Kinder sind ich und Al Fadl bin Abbas) zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) schicken, damit sie ihn bitten, die Zakat einzutreiben. Dann sollen sie ihre Pflichten wie alle anderen erfüllen und das erhalten, was alle anderen erhalten.“ Während sie noch sprachen, kam plötzlich Ali bin Abu Talib und blieb neben ihnen stehen. Die beiden berichteten es Ali bin Abi Talib. Da sagte Ali: „Tut das nicht, bei Allah, er wird es nicht zulassen.“ Daraufhin wandte sich Rabi'ah bin Al Harith von Ali ab und sagte: „Bei Allah, tu dies (dieses Verbot) nicht, es sei denn, du meinst, du würdest mit uns konkurrieren. Bei Allah, wir konkurrieren nicht mit dir, denn du wurdest vom Propheten (Friede sei mit ihm) als Schwiegersohn angenommen.“ Ali sagte: „Bitte schickt die beiden Kinder.“ Dann gingen die beiden Kinder, während Ali sich hinlegte. Abdul Muttalib bin Rabi'ah berichtete: „Wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) das Mittagsgebet verrichtete, gingen wir ihm zum Zimmer voraus und warteten hinter dem Zimmer, bis er kam. Dann bat er uns herein und sagte: ‚Sprecht, was immer ihr in euren Herzen wollt.‘ Dann trat er ein, und wir folgten ihm. Zu dieser Zeit befand er sich bei Zainab bint Jahsyi.“ Wir schwiegen also, dann sagte einer von uns: „O Gesandter Allahs, du bist der beste Mensch und der freundlichste. Es ist Zeit für uns zu heiraten. Wir sind gekommen, damit du uns mit dem Einsammeln der Zakat beauftragst. Wir haben es getan und unseren Anteil wie alle anderen erhalten.“ Abdul Muttalib bin Rabi'ah sagte: „Dann schwieg der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lange Zeit, und wir wollten mit ihm sprechen. Da erschien plötzlich Zainab hinter einem Vorhang zwischen uns und sagte: ‚Sprecht nicht mit ihm!‘ Danach sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Die Zakat ist für die Familie Muhammads nicht zulässig, denn sie ist menschlicher Abfall. Ruft Mahmiyya (die ein Fünftel der Kriegsbeute verwaltet) und Nawfal bin Al Harith bin Abdul Muttalib an!‘“ Abdul Muttalib bin Rabi'ah sagte: Dann kamen die beiden zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und er sagte zu ihnen: „Verheiratet eure Töchter mit diesem Mann (gemeint ist Fadl ibn Abbas).“ So verheiratete Mahmiya ihn. Dann sagte er zu Naufal ibn Harith: „Verheirate deine Tochter mit diesem Jungen (gemeint ist Abdul Muttalib ibn Rabi'ah).“ So heiratete Naufal mich. Er sagte zu Mahmiya: „Gib diesen beiden Jungen ein Fünftel der Kriegsbeute.“ [Az Zuhri] sagte: „Er hat es nicht erwähnt.“ Hat uns erzählt [Harun bin Ma'ruf] hat uns erzählt [Ibnu Wahb] hat mir [Yunus bin Yazid] von [Ibn Shihab] von [Abdullah bin Harith bin Naufal Al Hasyimi] erzählt, dass [Abdul Muttalib bin Rabi'ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib] ihm erzählt hat, dass sein Vater Rabi'ah bin Al Harith bin Abdul Muttalib und Al Abbas bin Abdul Muttalib zu Abdul Muttalib bin gesagt haben Rabi'ah und auch an Al Fadll bin Abbas: „Komm zum Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam...“ und er erwähnte auch einen Hadith wie Maliks Hadith. Und darin sagt er auch;

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam erlaubte den Schatz, der seinen Bestimmungsempfänger erreicht hatte

Imam Muslim : 1785

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ قَالَ إِنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ هَلْ مِنْ طَعَامٍ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلَّا عَظْمٌ مِنْ شَاةٍ أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاتِي مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Qutaibah bin Sa'id hat uns [Laits] – auf andere Weise – berichtet, und Muhammad bin Rumh hat uns [Laits] von Ibn Shihab von Ubaid bin As Sabbaq berichtet, dass Juwairiyah, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), ihm mitgeteilt habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eines Tages sein Haus betrat und fragte: „Gibt es etwas zu essen?“ Er antwortete: „Nichts, bei Allah, o Gesandter Allahs, wir haben nichts zu essen außer Ziegenknochen, die die Leute meiner Mutter gaben.“ Er sagte: „Bringt es her, ist die Almosengabe noch nicht angekommen?“ Abu Bakr bin Abu Syaibah, Amru An Naqid und Ishaq bin Ibrahim haben uns dies alle von Ibn Uyainah von Az Zuhri mit diesem Überlieferungsstrang (Isnad) berichtet.

BARIRAH GIBT DEM PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM EIN ALMOSENFLEISCH GESCHENK

Imam Muslim : 1786

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ أَهْدَتْ بَرِيرَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمًا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا فَقَال هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

Abu Bakr bin Abu Syaibah und Abu Kuraib sagten beide, Waki' sagte uns – auf andere Weise – und Muhammad bin Al Mutsanna und Ibn Basysyar sagten beide, Muhammad bin Ja'far sagte uns – von Syu'bah, von Qatadah, von Anas – auf andere Weise – und Ubaidullah bin Mu'adz – auch Ibn Basysyar – sagte uns – mein Vater sagte, Syu'bah habe uns von Qatadah erzählt, er habe Anas bin Malik sagen hören: Barirah gab dem Propheten (Friede sei mit ihm) ein Geschenk in Form von Fleisch, das ihm als Almosen gegeben worden war, und sagte: „Für ihn ist dieses Fleisch eine Almosengabe, für uns aber ist es ein Geschenk.“

BARIRAH GIBT DAS ALMOSENFLEISCH GESCHENK UND DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ISST ES

Imam Muslim : 1787

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقِيلَ هَذَا مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

Ubaidullah bin Mu'adz hat uns berichtet, dass mein Vater uns berichtet hat, dass [Syu'bah] – auf andere Weise – und dass [Muhammad bin Al-Mutsanna] und [Ibn Basysyar] – die Übersetzung von Ibnul Mutsanna – beide sagten: [Muhammad bin Ja'far] hat uns berichtet, dass [Syu'bah] von [Al-Hakam] von [Ibrahim] von [Al-Aswad] von [Aisyah] stammt. Er sagte: Dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurde Rindfleisch gegeben. Dann wurde ihm gesagt: „Dieses Fleisch ist Almosen für Barirah.“ Da sagte er: „Für Barirah ist es eine Spende, aber für uns ist es ein Geschenk.“

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DIE GESCHENKE VON BARIRAH, EINSCHLIESSLICH SEINER ÜBERGABE

Imam Muslim : 1788

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ كَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا وَتُهْدِي لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ لَنَا مِنْهَا هَدِيَّةٌ

Zuhair bin Harb und Abu Kuraib berichteten beide: Abu Mu'awiyah hat uns von Hisyam bin Urwah von Abdurrahman bin Qasim von seinem Vater von Aisyah (radiyallahu 'anha) berichtet: Drei Begebenheiten sind Barirah widerfahren. Viele Menschen gaben ihm Almosen, und er gab sie uns. Daraufhin berichtete ich dies dem Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam), und er sagte: „Für Barirah ist es Almosen, für euch aber ein Geschenk. Esst also.“ Und hat uns erzählt, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns erzählt hat, dass [Husain bin Ali] von [Za'idah] von [Simak] von [Abdurrahman bin Al Qasim] von [seinem Vater] von [Aisyah] erzählt hat – in einer anderen Überlieferung – und hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] uns erzählt hat, dass [Muhammad bin Ja'far] uns erzählt hat, dass [Syu'bah] sagte: Ich hörte [Abdurrahman bin Al Qasim] sagen: Ich hörte [Al Qasim] [Aisyah] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam einen Hadith dieser Art erzählen. Und mir wurde berichtet, dass [Abu Thahir] uns berichtet hat, dass [Ibnu Wahb] mir berichtet hat, dass [Malik bin Anas] von [Rabi'ah] von [Al Qasim] von [Aisyah] vom Propheten (Friede sei mit ihm) einen Hadith wie diesen überliefert hat. Er sagte jedoch: „Und dieses Essen ist ein Geschenk von ihm an uns.“

Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam bestätigte die Halal von Geschenken, die ursprünglich Almosen waren.

Imam Muslim : 1789

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا بِشَيْءٍ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ قَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قَالَتْ لَا إِلَّا أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنْ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتُمْ بِهَا إِلَيْهَا قَالَ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

Zuhair bin Harb hat mir erzählt, dass Isma'il bin Ibrahim von Khalid von Hafshah von Ummu 'Athiyyah erzählt hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schickte mir einst eine Ziege als Almosen, und ich gab einen Teil davon an 'Aischa weiter. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu 'Aischas Haus kam, fragte er: „Habt ihr etwas zu essen?“ 'Aischa antwortete: „Nichts, außer ein wenig Ziegenfleisch, das du ihr (Ummu 'Athiyyah) geschickt hast.“ Er sagte: „Es ist nun halal zum Verzehr.“

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SICHERTE DIE QUELLE DER NAHRUNG, BEVOR ER SIE VERZEHRTE

Imam Muslim : 1790

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ مِنْهَا وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا

[Abdurrahman bin Sallam Al Jumahi] berichtete uns [Ar Rabi' bin Muslim] von [Muhammad bin Ziyad] von [Abu Hurairah], dass: „Wenn dem Propheten (Friede sei mit ihm) Essen gegeben wurde, fragte er danach. Wenn ihm gesagt wurde, es sei ein Geschenk, aß er es, und wenn ihm gesagt wurde, es sei eine Almosengabe, aß er es nicht.“

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM BETET FÜR FAMILIEN, DIE ALMOSEN GEBEN

Imam Muslim : 1791

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ مُرَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ فَأَتَاهُ أَبِي أَبُو أَوْفَى بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى ح و حَدَّثَنَاه ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ صَلِّ عَلَيْهِمْ

Hat uns erzählt [Yahya bin Yahya] und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Amru An Naqid] und [Ishaq bin Ibrahim] - [Yahya] sagte - hat uns [Waki'] von [Syu'bah] von [Amru bin Murrah] erzählt, er sagte: Ich habe [Abdullah bin Abu Aufa] gehört - in einer anderen Zeile - Und hat uns [Ubaidullah bin Mu'adz] - sein Lafazh - erzählt sagte uns, dass wir [mein Vater] aus [Syu'bah] aus [Amru bin Murrah] es uns erzählt haben [Abdullah bin Abu Aufa], sagte er; Wenn jemand mit Almosen zu Rasulullah möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken kam, dann betete er; „ALLAHUMMA SHALLI 'ALAIHIM (O Allah, segne sie).“ Dann kam mein Vater Abu Aufa zu ihm (und brachte Almosen), und er betete: „ALLAHUMMA SHALLII 'ALA 'AALI ABII AUFA (O Allah, erbarme dich der Familie von Abu Aufa).“ – In einer anderen Überlieferungslinie – hat uns [Ibn Numair] von [Syu'bah] mit diesem Isnad berichtet, dass er sagte: „SHALLI 'ALAIHIM (Gesegnet seien sie).“

ANORDNUNG DES PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM, DAMIT DIE ZAKAT-BEAMTEN MIT DER ANNAHME DURCH DIE GEMEINDE ZUFRIEDEN SIND

Imam Muslim : 1792

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى كُلُّهُمْ عَنْ دَاوُدَ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاكُمْ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ

Hat uns [Yahya bin Yahya] erzählt, hat uns [Husyaim] erzählt, und hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] erzählt, hat uns [Hafsh bin Ghiyats] und [Abu Khalid Al Ahmar] erzählt – auf andere Weise –, und hat uns [Muhammad bin Al Mutsanna] erzählt, hat uns [Abdul Wahhab] und [Ibn Abu Adi] und [Abdul A'la] erzählt, alles von [Dawud] – in einer anderen Zeile –, und hat mir [Zuhair bin Harb] erzählt – auch Lafazh ist sein –, er sagte, hat uns erzählt, [Isma'il bin Ibrahim] erzählt, hat uns [Dawud] von [Ash Sya'bi] von [Jarir bin Abdullah] erzählt, sagte er; Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ein Zakat-Empfänger zu dir kommt, dann lass ihn in einem Zustand des Segens für dich zurückkehren.“

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam verkündete die Öffnung der Himmelstore im Monat Ramadan.

Imam Muslim : 1793

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ

Uns wurde von [Yahya bin Ayyub] und [Qutaibah] berichtet, und [Ibn Hujr] hat uns von [Isma'il] - er ist Ibn Ja'far - von [Abu Suhail] von [seinem Vater] von [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu berichtet, dass der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn der Monat Ramadlan kommt, werden die Tore des Himmels geöffnet, die Tore der Hölle geschlossen und die Teufel gefesselt."

Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam erklärt, wie Satan im Monat Ramadan geteilt wird

Imam Muslim : 1794

و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَالْحُلْوَانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ بِمِثْلِهِ

Harmalah bin Yahya berichtete mir, dass Ibn Wahb mir berichtet habe, dass Yunus von Ibn Shihab von Ibn Abu Anas berichtet habe, dass sein Vater ihm berichtet habe, dass er Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagen hörte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn Ramadan kommt, werden die Tore des Himmels geöffnet, dann werden die Tore der Hölle geschlossen und die Teufel gefesselt.“ Und es wurde mir berichtet, dass Muhammad bin Hatim und Al-Hulwani beide sagten: „Ya'qub berichtete uns, dass mein Vater von Salih berichtet hat, dass Ibn Shihab mir berichtet hat, dass sein Vater ihm berichtet hat, dass er Abu Hurairah sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn der Monat Ramadan kommt …“ Nämlich beispielsweise mit einem Hadith wie diesem.

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DIE GESETZE DES FASTENS AUF DER GRUNDLAGE DES ERSCHEINENS DES HILAL

Imam Muslim : 1795

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Yahya] sagte: „Ich habe [Malik] von [Nafi'] von [Ibn Umar] (radiyallahu 'anhu) vom Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) vorgelesen, dass er Ramadan erwähnte und auch sagte: ‚Fastet nicht, bis ihr den Hilal (inneren Monat) seht, und fastet auch nicht, bis ihr ihn wieder seht. Wenn der Monat jedoch vor euren Augen verborgen ist, so zählt das Essen als er.‘“

Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam erklärte die Monatszählung anhand des Hilal

Imam Muslim : 1796

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ فَقَالَ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثُمَّ عَقَدَ إِبْهَامَهُ فِي الثَّالِثَةِ فَصُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ ثَلَاثِينَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا ثَلَاثِينَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَقَالَ فَاقْدِرُوا لَهُ وَلَمْ يَقُلْ ثَلَاثِينَ

Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Abu Usamah berichtete uns, Ubaidullah berichtete uns, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Monat Ramadan erwähnte, dabei in die Hände klatschte und sagte: „Die Zählung des Monats ist so, so und so (er faltete gleichzeitig seine Daumen nach oben). Daher fastet, nachdem ihr den Mond (Hilal) gesehen habt, und brecht euer Fasten, wenn ihr ihn (wieder aufgehen) seht. Und wenn der Mond vor euren Blicken verborgen ist, dann zählt ihn auf dreißig Tage.“ Ibn Numair berichtete uns, mein Vater berichtete uns, Ubaidullah berichtete uns, und Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erwähnte: „Und wenn (die Mondsichel) für euch nicht sichtbar ist (von Wolken verdeckt), dann vollendet ihn auf dreißig Tage.“ Genau wie im Hadith von Abu Usama. Und [Ubaidullah bin Sa'id] hat uns [Yahya bin Sa'id] von [Ubaidullah] mit diesem Isnad berichtet. Und er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) erwähnte den Monat Ramadan und sagte: „Die Anzahl der Monate beträgt neunundzwanzig. Die Anzahl der Monate ist dies, dies und dies.“ Und er erwähnte auch: „Vollkommen.“ Und erwähne nicht: „Dreißig.“

Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam erklärte, dass die Anzahl der Monate neunundzwanzig betrug.

Imam Muslim : 1797

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Und er hat mir [Zuhair bin Harb] überliefert, dass er uns [Isma'il] von [Ayyub] von [Nafi'] von [Ibn Umar] (radiyallahu 'anhumaa) berichtet hat: Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Der Monat hat neunundzwanzig Tage, so fastet nicht, bis ihr den Hilal seht, und brecht euer Fasten nicht, bis ihr ihn wieder aufgehen seht. Und wenn der Neumond vor euren Blicken verborgen ist, dann zählt (die Anzahl der Tage).“

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT ÜBER DAS MONATSZÄHLEN UND FASTEN

Imam Muslim : 1798

و حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Und [Humaid bin Mas'adah Al Bahili] hat uns berichtet, [Bisyr Al Mufadldlal] hat uns berichtet, [Salamah] – er ist Ibn Alqamah – von [Nafi'] von [Abdullah bin Umar] (radiyallahu 'anhuma), er sagte: Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) sagte: „Die Zahl des Mondes beträgt neunundzwanzig Tage. Wenn ihr den Neumond gesehen habt, so fastet, und wenn ihr ihn wieder seht, so brecht euer Fasten. Wenn der Neumond jedoch vor euren Blicken verborgen bleibt, so zählt (die Zahl der Tage).“

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT DIE ZAHLEN DER MONATE UND WIE MAN FASTET

Imam Muslim : 1799

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Harmalah bin Yahya hat mir berichtet, dass Ibnu Wahb mir berichtet hat, dass Yunus mir berichtet hat, dass Ibn Shihab sagte, dass Salim bin Abdullah mir berichtet hat, dass Abdullah bin Umar (radiyallahu 'anhuma) sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs (shallallahu 'alaihi wasallam) sagen: "Wenn ihr den Himmel seht, dann fastet, und wenn ihr ihn wieder seht, dann brecht das Fasten, aber wenn er vor euren Blicken verborgen ist, dann zählt (die Anzahl der Tage)."

DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, DASS DIE MONATSZÄHLUNG NICHT IMMER DREISSIG TAGE IST

Imam Muslim : 1800

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ إِلَّا أَنْ يُغَمَّ عَلَيْكُمْ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ

Und [Yahya bin Yahya], [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah bin Sa'id] und [Ibn Hujr] haben uns berichtet – Yahya bin Yahya sagte –, dass er uns berichtet habe – während andere gesagt haben –, dass [Isma'il] – er ist ibn Ja'far – von [Abdullah bin Dinar] berichtet habe, dass er [Ibnu Umar] (radiyallahu 'anhuma) sagen hörte: Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) sagte: „(Die Zahl) des Monats beträgt neunundzwanzig Nächte. Fastet nicht, bis ihr ihn (Hilal) seht, noch brecht euer Fasten, bis ihr ihn (wieder) aufgehen seht. Und wenn der Neumond vor euren Blicken verborgen ist, dann (zählt seine Zahl).“