ইমাম মুসলিম রহ (الامام مسلم) - 5362 হাদিস
ইহকাল ও পরকালে নিজেকে জবাই করার পরিণতি
ইমাম মুসলিম রহ : 161
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ هَذَا حَدِيثُ سُفْيَانَ وَأَمَّا شُعْبَةُ فَحَدِيثُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ ذَبَحَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ذُبِحَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
আমাদের [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] এবং [ইসহাক বিন মানসুর] এবং [আব্দুল ওয়ারিস বিন আবদ আশ-শামাদ] সবকিছু বর্ণনা করেছেন [আব্দুল শামাদ বিন আবদ আল-ওয়ারিস] থেকে [স্যু'বাহ] থেকে [আইয়ুব] থেকে [আবু কিলাবাহ] থেকে [সাবিত বিন আদ-দালহাক আল-আনসারী] থেকে। (অন্য একটি বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদের [মুহাম্মদ বিন রাফি'] থেকে [আব্দুর রাজ্জাক] থেকে [আতস-সাউরি] থেকে [খালিদ আল-হাযযা' থেকে [আবু কিলাবাহ] থেকে [সাবিত বিন আদ-দালহাক] থেকে বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যা এবং ইচ্ছাকৃতভাবে ইসলাম ব্যতীত অন্য কোন ধর্মের নামে শপথ করে, সে যেমন বলে, সে তেমনই হয়।" যে ব্যক্তি কোন (বাদ্যযন্ত্র) দ্বারা আত্মহত্যা করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের জাহান্নামে সেই যন্ত্র দ্বারা শাস্তি দেবেন।" এটি একটি হাদিস [সুফিয়ান] হাদিস [সু'বাহ] সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোন ধর্মের নামে মিথ্যা শপথ করে, সে যেমন বলেছে তেমনই হবে। আর যে ব্যক্তি কোন (বাদ্যযন্ত্র) দ্বারা আত্মহত্যা করবে, তাকে কিয়ামতের দিন সেই যন্ত্র দ্বারাই হত্যা করা হবে।"
যারা হুনাইন যুদ্ধে মারা গিয়েছিল এবং আত্মহত্যা করেছিল
ইমাম মুসলিম রহ : 162
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يُدْعَى بِالْإِسْلَامِ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرْنَا الْقِتَالَ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالًا شَدِيدًا فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ آنِفًا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّارِ فَكَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَرْتَابَ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا فَلَمَّا كَانَ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ
এবং তিনি আমাদের [মুহাম্মদ বিন রাফি'] এবং [আব্দ বিন হুমাইদ] কে [আবদুর রাযযাক] থেকে সবকিছু বর্ণনা করেছেন, [ইবনে রাযী'] বলেছেন, [আবদুর রাযযাক] আমাদের [মা'মার] থেকে [আজ-যুহরী] থেকে [ইবনে আল-মুসায়্যব] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে হুনাইনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলাম, তারপর তিনি একজন ব্যক্তিকে বললেন যাকে মুসলিম হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল: 'এই ব্যক্তি জাহান্নামের বিশেষজ্ঞদের মধ্যে একজন'। আমরা যখন ময়দানে ছিলাম, তখন আমরা সেই ব্যক্তিকে তীব্রভাবে লড়াই করতে দেখলাম যতক্ষণ না সে গুরুতর আহত হয়। তারপর কেউ একজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে খবর দিল, 'হে রাসূলুল্লাহ! 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে জাহান্নামে যাবে।" কিছু মুসলিম সন্দেহে পড়ে গেল। হঠাৎ, একজন এসে খবর দিল যে সে যুদ্ধ করে মারা যায়নি, বরং গুরুতর আহত হয়েছে। সেই রাতে, সে অধৈর্য হয়ে গেল। তার আঘাতের যন্ত্রণা, তাই সে আত্মহত্যা করল, এবং আল্লাহর রাসূলের কাছে এই খবর জানানো হল। আল্লাহর রাসূল তাকবীর বলতে থাকলেন: "আল্লাহু আকবার, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল।" তারপর আল্লাহর রাসূল বিলালকে নির্দেশ দিলেন সবাইকে জানিয়ে দিতে যে, একজন আত্মা অথবা আত্মসমর্পণকারী ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এবং আল্লাহ একজন শক্তিশালী ব্যক্তি দ্বারা দ্বীনকে শক্তিশালী করেছেন।"
বন্ধুরা যারা যুদ্ধে লড়তে চেয়েছিল কিন্তু নরকে শেষ হয়েছিল
ইমাম মুসলিম রহ : 163
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ حَيٌّ مِنْ الْعَرَبِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَسْكَرِهِ وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ فَقَالُوا مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ أَبَدًا قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ قَالَ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ حَتَّى جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
আমাদের কাছে [কুতাইবা বিন সা'ঈদ] আমাদের কাছে [ইয়াকুব] - অর্থাৎ ইবনে আব্দুর রহমান আল-কারী - (আরবের একটি গ্রামের নাম) - [আবু হাযিম] - [সাহল বিন সা'ঈদ আস-সাইদী] - থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের মুখোমুখি হন, ফলে যুদ্ধ শুরু হয়। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মুসলিম সেনাবাহিনীতে ফিরে আসেন এবং কাফেররা তাদের সৈন্যবাহিনীতে ফিরে আসে, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর সাহাবীদের মধ্যে একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি শত্রুদের পাশ দিয়ে যেতে দেননি। তিনি তার তরবারি দিয়ে শত্রুদের তাড়া করেন এবং আক্রমণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আরেক বন্ধু বলেন, 'আজ আমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে অমুকদের মতো সত্যিকার অর্থে সন্তুষ্ট।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে থাকেন: "জেনে রেখো! সে জাহান্নামীদের মধ্যে একজন।" মুসলিমদের একজন ব্যক্তি বলেন, 'আমি সর্বদা তার পিছনে থাকব।' সাহল বিন সা'আদ আবার বললেন, 'লোকটি অমুকের সাথে বেরিয়েছে, যদি অমুক যুদ্ধ করতে করতে থামে, তাহলে সেও থামে, যখন অমুক দ্রুত চলে, তখন সেও একই দ্রুত চলে। লোকটি বলল, 'ফুলানের গুরুতর আঘাত আছে। কারণ সে যে ব্যথা অনুভব করছিল তা সহ্য করতে পারছিল না, সে তাৎক্ষণিকভাবে মারা যেতে চাইছিল, তাই সে তার তরবারির হাতল মাটিতে রেখে নিজেকে ছুরিকাঘাত করল। লোকটি আল্লাহর রাসূলের সাথে দেখা করতে বেরিয়ে এসে বলল, 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি, মুহাম্মদ, আল্লাহর রাসূল'। নবী জিজ্ঞাসা করলেন, 'আপনার কি হয়েছে?' লোকটি বলল, 'যাকে আপনি জাহান্নামের বিশেষজ্ঞ বলছেন, যখন অধিকাংশ লোক এতে আপত্তি জানায়, তাই আমি আপনাকে সাক্ষ্য দিচ্ছি, হে আল্লাহর রাসূল, অমুক সম্পর্কে, আমি পুরো যুদ্ধ জুড়ে তার পিছনে পিছনে ছিলাম যতক্ষণ না আমি দেখতে পেলাম যে সে গুরুতর আহত, সে দ্রুত মারা যেতে চেয়েছিল, তারপর সে তার তরবারির হাতল মাটিতে এবং তরবারির ছুরি তার দুই বুকের মাঝখানে রেখেছিল, তারপর সে নিজের উপর চেপে ধরেছিল যাতে সে আত্মহত্যা করে।' তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই, এমন কিছু মানুষ আছে যারা মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতীদের ন্যায় ভালো কাজ করে, যদিও সে জাহান্নামের ব্যাপারে বিশেষজ্ঞ। এবং এমনও মানুষ আছে যারা মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামের ব্যাপারে বিশেষজ্ঞদের ন্যায় ভালো কাজ করে, যদিও সে জান্নাতের ব্যাপারে বিশেষজ্ঞ।"
যে ব্যক্তি অসুস্থতার কারণে নিজেকে হত্যা করেছে
ইমাম মুসলিম রহ : 164
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَتْ بِهِ قُرْحَةٌ فَلَمَّا آذَتْهُ انْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَنَكَأَهَا فَلَمْ يَرْقَأْ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ قَالَ رَبُّكُمْ قَدْ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ جُنْدَبٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَمَا نَسِينَا وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدَبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِرَجُلٍ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خُرَاجٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন রাফি'] বলেছেন [আজ-জুবাইরী] - অর্থাৎ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আয-জুবাইর - আমাদেরকে [সায়বান] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমি [আল-হাসান] কে বলতে শুনেছি, "নিশ্চয়ই, তোমাদের পূর্বে এক ব্যক্তি ছিল যার পুঁজ বের হচ্ছিল, এবং যখন পুঁজ তাকে কষ্ট দিত, তখন সে তার কোমর থেকে একটি তীর ছুঁড়ে মারত, তারপর তার চামড়া কেটে ফেলত, যতক্ষণ না রক্ত প্রবাহিত হতে থাকে, যতক্ষণ না সে মারা যায়। তোমার রব বললেন: 'আমি তার উপর জান্নাত হারাম করে দিয়েছি।' তারপর আল-হাসান মসজিদের দিকে হাত তুলে বললেন, 'আল্লাহর কসম, [জুন্দুব] এই মসজিদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।" এবং আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আবু বকর আল-মুকাদ্দামি] বলেছেন [ওহাব বিন জারির] আমাদেরকে [আমার পিতাকে] বলেছেন, তিনি বলেছেন, আমি [আল-হাসান] কে বলতে শুনেছি, তিনি আমাদেরকে [জুন্দুব বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি] এই মসজিদে বলেছেন, তাই তোমরা ভুলে যেও না এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে জুনদুব মিথ্যা বলে চিন্তিতও হও না। জুনদুব বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের পূর্বে এক ব্যক্তির গায়ে ফোড়া ছিল... তারপর সে এরকম একটি হাদিস উল্লেখ করেছিল।"
যে বন্ধুকে শহীদ ভেবেছিল কিন্তু ঘানিমার কারণে জাহান্নামে ছিল
ইমাম মুসলিম রহ : 165
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
আমাদেরকে [যুহাইর বিন হারব] বলেছেন [হাশিম বিন আল-কাসিম] বলেছেন [ইকরিমা বিন আম্মার] তিনি বলেছেন, তিনি বলেছেন [সিমাক আল-হানাফি আবু জুমাইল] তিনি বলেছেন, তিনি বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন আব্বাস] তিনি বলেছেন, তিনি বলেছেন [উমর বিন আল খাত্তাব] তিনি বলেছেন, “যখন খায়বারের যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তখন কয়েকজন সাহাবী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, 'অমুক ব্যক্তি শহীদ, অমুক ব্যক্তি শহীদ', এমনকি তারা এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং বললেন, 'অমুক ব্যক্তি শহীদ।' তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "না, আমি তাকে জাহান্নামে সেই পোশাক বা কোট পরে দেখেছি যা সে (বিভাজনের আগে) পরেছিল।" তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবার বললেন: 'হে ইবনুল খাৎসাব, যাও এবং লোকদের বলো যে, ঈমানদার ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।' তখন উমর (রাঃ) বললেন, 'আমি চিৎকার করে বেরিয়ে এসে বললাম, 'জেনে রেখো, ঈমানদার ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।'"
বুধাক রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘানিমাহ গ্রহণ করার কারণে একটি শহীদ পাননি
ইমাম মুসলিম রহ : 166
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا وَرِقًا غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ لَهُ وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامَ يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِي قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا أَخَذَهَا مِنْ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ
তিনি আমাদেরকে [আবু আত-তাহির] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [ইবনু ওহাব] বলেছেন [মালেক বিন আনাস] থেকে [সাউর বিন যায়েদ আদ-দুয়ালী] থেকে [সালিম আবু আল-গাইতস] ইবনে মুথির প্রাক্তন দাস থেকে, তিনি [আবু হুরাইরা] থেকে। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদের [কুতাইবা বিন সা'দ] বর্ণনা করেছেন এবং এটিই হাদিস, আমাদের [আবদুল আজিজ] - অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ - [সৌর] থেকে [আবু আল-গাইতস] থেকে [আবু হুরাইরা] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, “খায়বারের দিন আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হয়েছিলাম যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের বিজয় দান করেন, কিন্তু আমরা সোনা বা রূপার আকারে গনিমা (যুদ্ধের মাল) পাইনি, বরং সম্পদ, খাদ্য এবং পোশাক পাই। তারপর আমরা একটি পাহাড়ের দিকে ছুটে যাই। যখন আমরা সেই পাহাড়ে পৌঁছাই, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দাস তার জিনের ফিতা খুলতে দাঁড়ায়। কিন্তু হঠাৎ তাকে গুলি করা হয় এবং সেখানেই তিনি মারা যান। তিনি বলেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমরা তাকে শাহাদাত লাভের জন্য অভিনন্দন জানাই।' কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'না, যার হাতে মুহাম্মদের প্রাণ, সেই সত্তার শপথ, খায়বার যুদ্ধের গানিমাহ থেকে কম্বল বিতরণের আগে যে কম্বলটি নিয়েছিলেন, তার জন্য তাকে অবশ্যই জাহান্নামের আগুন গ্রাস করবে।' আবু হুরাইতা বলেন, 'লোকেরা অবাক হয়ে গেল। এরপর এক ব্যক্তি এক বা দুটি জুতার ফিতা নিয়ে এসে বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল, খায়বার যুদ্ধের সময় আমি এটি পেয়েছি।' তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'জাহান্নামের আগুন থেকে এক বাটি জুতার ফিতা অথবা জাহান্নামের আগুন থেকে দুই বাটি জুতার ফিতা'।'
একজন ব্যক্তির গল্প যে তার নিজের হাতে আঘাত করেছিল যতক্ষণ না সে মারা যায়
ইমাম মুসলিম রহ : 167
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ قَالَ حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ اللَّهُ لِلْأَنْصَارِ فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَمَرِضَ فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ فَقَالَ غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ قَالَ قِيلَ لِي لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] সকলেই [সুলাইমান] থেকে বর্ণনা করেছেন, [আবু বকর] বলেছেন, [সুলাইমান বিন হারব] আমাদেরকে [হাম্মাদ বিন যায়েদ] থেকে [হাজ্জাজ আশ-শাওয়াফ] থেকে [আবু আয-জুবাইর] থেকে [জাবির] বর্ণনা করেছেন যে, আত তুফায়েল বিন আমরু আদ দাওসী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি এমন একটি দুর্গে থাকতে চান যা শক্তিশালী এবং আপনাকে রক্ষা করতে পারে?" বর্ণনাকারী বলেন, "দুর্গটি তাদের অজ্ঞতাকালীন দাউস সম্প্রদায়ের ছিল।" তবে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন কারণ তিনি আনসার সম্প্রদায়কে আল্লাহ যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তা পছন্দ করেছিলেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করেন, তখন আবু তুফায়েল বিন আমরুও তার সম্প্রদায়ের একজন লোকের সাথে হিজরত করেন। কিন্তু, আবু তুফায়েলের বন্ধু মদীনার (আবহাওয়া) সহ্য করতে না পেরে অসুস্থ হয়ে পড়ে। তারপর সে কাঁচি নিয়ে তার আঙ্গুলের আঙুল কেটে ফেলল, এমনকি তার হাত রক্তে ভেজা হয়ে গেল, এমনকি সে মারাও গেল। যাইহোক, স্বপ্নে আবু তুফায়েল লোকটিকে খুব ভালো অবস্থায় দেখতে পেল, যখন সে তার হাত ঢেকে রেখেছিল। তারপর আবু তুফাল লোকটিকে জিজ্ঞাসা করল, 'তোমার ঈশ্বর তোমার সাথে কী করেছেন?' লোকটি উত্তর দিল, 'আমি তাঁর, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে হিজরত করার কারণে তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিলেন।' তারপর আবু তুফায়েল আবার জিজ্ঞাসা করল, 'কিন্তু আমি কেন তোমাকে তোমার হাত ঢেকে রাখতে দেখছি?' লোকটি উত্তর দিল, 'আমাকে বলা হয়েছিল 'তুমি যা ভেঙেছ তা আমরা মেরামত করব না'। তারপর আবু তুফায়েল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বপ্নটি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, তার হাত ক্ষমা করে দাও।"
একটি সিল্ক-ফুল বাতাস যা বিশ্বাসীদের দূরে নিয়ে যায়
ইমাম মুসলিম রহ : 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنْ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنْ الْحَرِيرِ فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ و قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ
আমাদেরকে [আহমদ বিন আবদাহ আদল-দালব্বি] আমাদেরকে [আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ] এবং [আবু আলকামা আল-ফারওয়ি] বলেছেন, তারা উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে [শাফওয়ান বিন সুলাইম] [আবদুল্লাহ বিন সালমান] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, “আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ ইয়েমেনের দিক থেকে রেশমের মতো নরম, অত্যন্ত নরম বাতাস প্রবাহিত করবেন, যার অন্তরে আবু আলকামাহ বলেছেন- শস্যের পরিমাণও, আর আব্দুল আজিজ বলেছেন- সরিষার দানা পরিমাণও - ঈমান থেকে। যদি না আল্লাহ তাকে মৃত্যু দেন।”
ফিতনা আসার আগে দাতব্য সংস্থার জন্য সুপারিশ
ইমাম মুসলিম রহ : 169
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا
আমাদের [ইয়াহিয়া বিন আইয়ুব] এবং [কুতাইবা] এবং [ইবনু হুজর] সকলেই [ইসমাঈল বিন জাফর] থেকে বর্ণনা করেছেন, [ইবনু আইয়ুব] আমাদের [ইসমাঈল] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাকে [আল-আলা] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অন্ধকার রাতের মতো অপবাদ আসার আগে দ্রুত সৎকর্ম সম্পাদন করো। সকালে মানুষ মুমিন হয়, তারপর বিকেলে মুমিন হয়, তারপর সে তার ধর্মকে দুনিয়ার আনন্দের জন্য বিক্রি করে দেয়।"
তসাবিত বিন কায়সের গল্প যিনি নিজেকে জাহান্নামের বিশেষজ্ঞ ছিলেন
ইমাম মুসলিম রহ : 170
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ وَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَاحْتَبَسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتٍ اشْتَكَى قَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى قَالَ فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ثَابِتٌ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ و حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِي الْحَدِيثِ و حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ وَزَادَ فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু সায়াইবা] বলেছেন [আল হাসান বিন মুসা] বলেছেন [হাম্মাদ বিন সালামাহ] [সাবিত আল বুনানী] থেকে [আনাস বিন মালিক] থেকে যে তিনি বলেছেন, "যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়: '(হে ঈমানদারগণ, নবীর কণ্ঠস্বরের উপরে তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না)' (সূরা আল হুজুরাত: ২) আয়াতের শেষ পর্যন্ত, সাবিত বিন কায়স তার ঘরে বসে বলতেন, 'আমি জাহান্নামীদের একজন! এবং তিনি সর্বদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দূরে থাকতেন, তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ বিন মু'আযকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আবু আমরু, সাবিত কেমন আছেন? তিনি কি অসুস্থ?" সা'দ উত্তর দিলেন, "তার অবস্থা আগের মতোই আছে এবং আমি তার অসুস্থতার কোনও খবর শুনিনি।" আনাস বলেন, 'তারপর সা'দ তার কাছে গেলেন এবং তাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কথোপকথনের কথা বললেন। সাবিত বললেন, 'এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে, আর তোমরা সকলেই জানো যে আমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উচ্চস্বরে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কণ্ঠস্বরের চেয়েও বেশি। তারপর আমি জাহান্নামীদের একজন।' সা'দ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তা জানালেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কণ্ঠস্বর বললেন, "নিশ্চয়ই, তিনি জান্নাতীদের একজন।" [কাতান ইবনে নুসইয়ের] [জা'ফর ইবনে সুলাইমান] [সাবেত] আমাদের কাছে [আনাস ইবনে মালিক] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "এই আয়াতটি অবতীর্ণ হওয়ার সময় সাবিত ইবনে কায়স আনসারদের মধ্যে একজন বক্তা ছিলেন, যা হাম্মাদ-এর হাদিসের মতো। তবে, তার হাদিসে সা'দ ইবনে মু'আযের নাম উল্লেখ করা হয়নি।" আর আমাদেরকে বলা হয়েছে [আহমদ বিন সাঈদ বিন শাকর আদ-দারিমি] আমাদেরকে বলেছেন [হাব্বান] আমাদেরকে বলেছেন [সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ] [সাবেত] থেকে [আনাস] থেকে তিনি বলেছেন, "যখন আয়াতটি নাযিল হয়েছিল (... নবীর কণ্ঠস্বরের চেয়ে তোমাদের কণ্ঠস্বর বেশি উঁচু করো না), এবং তিনি হাদিসে সা'দ বিন মু'আযযের নাম উল্লেখ করেননি।" এবং আমাদেরকে বলেছেন [হুরাইম বিন আব্দুল আ'লা আল আসাদী] আমাদেরকে বলেছেন [আল মু'তামীর বিন সুলাইমান] তিনি বলেছেন, "আমি [আমার পিতাকে] [সাবেত] থেকে [আনাস] থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, "যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয় তখন তিনি সা'দ বিন মু'আযযের নাম উল্লেখ না করেই হাদিসটি বর্ণনা করেন..." তারপর তিনি আরও বলেন, "আসলে আসমানবাসীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি আমাদের মধ্যে হেঁটে বেড়াচ্ছিলেন।"
ইসলামে প্রবেশের পর জাহিলিয়ার আমলের শাস্তি
ইমাম মুসলিম রহ : 171
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ
আমাদেরকে [উসমান বিন আবু শায়বা] বলেছেন [জারীর] [মনসুর] থেকে [আবু ওয়াইল] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেছেন, "কেউ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছে, "হে আল্লাহর রাসূল! জাহিলী যুগে আমরা যে কাজ করেছি তার জন্য কি আমাদের শাস্তি দেওয়া হবে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিয়েছিলেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ইসলামের যুগে ভালো কাজ করেছে, তাকে জাহিলী যুগে তার কাজের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে না। কিন্তু যে ব্যক্তি অপরাধ করবে তাকে জাহিলী যুগে এবং ইসলামের যুগে তার কাজের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে।"
জাহিলিয়াহ এবং ইসলামের কাজের জন্য জবাবদিহিতা
ইমাম মুসলিম রহ : 172
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] বলেছেন [আমার পিতা] এবং [ওয়াকি']। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং এটি আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন এবং লাফায তাঁর, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন [আল-আ'মাসি] থেকে [আবু ওয়াইল] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেছেন, "আমরা জিজ্ঞাসা করলাম, 'হে আল্লাহর রাসূল, জাহিলিয়াতের সময় আমাদের কর্মের জন্য কি আমরা শাস্তি পাব?' তিনি উত্তর দিলেন: 'যে ব্যক্তি ইসলামিক যুগে ভালো কাজ করেছে, তাকে জাহিলিয়াতের সময় তার কর্মের জন্য শাস্তি দেওয়া হয়নি, এবং "যে ব্যক্তি ইসলামিক যুগে খারাপ কাজ করেছে তাকে জাহেলিয়াত এবং ইসলামের সময় তার কর্মের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে।" আমাদেরকে [মিনজাব বিন আল-হারিতস আত-তামিমি] বলেছেন [আল-আ'মাসি] থেকে [আলী বিন মুশির] বলেছেন উদাহরণস্বরূপ এই সনদ সহ।
আমরু বিন আল-আশ কাঁদলেন এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাঁর সাক্ষাতের গল্পটি স্মরণ করলেন
ইমাম মুসলিম রহ : 173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
আমাদের [মুহাম্মদ বিন আল-মুতসান্না আল-আনাযী] এবং [আবু মান আর-রাকাসী] এবং [ইসহাক বিন মানশুর] [আবু আশিম] থেকে সবকিছুই বলেছেন এবং লাফায ইবনে আল-মুতসান্নার, আমাদের [আদল-দালাহহাক] - অর্থাৎ আবু আশিম - তিনি বলেছেন, আমাদের [হাইওয়াহ বিন সুরাইহ] বলেছেন, আমাদের [ইয়াজিদ বিন আবু হাবীব] বলেছেন [ইবনে সাইমাসাহ আল-মাহরি] থেকে তিনি বলেছেন, "আমরা [আমরু বিন আল আশ] এর কাছে গেলাম, যখন তিনি মৃত ব্যক্তিকে গোসল দিচ্ছিলেন, তারপর তিনি দীর্ঘক্ষণ কাঁদলেন এবং দেয়ালের দিকে মুখ ফিরিয়ে রাখলেন, তারপর তার ছেলে বলতে লাগলেন, 'হে আমার পিতা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনাকে এভাবে সুসংবাদ দেননি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনাকে এভাবে সুসংবাদ দেননি?' বর্ণনাকারী বলেন, 'তাহলে তিনি মুখ ফিরিয়ে বললেন, 'আমরা যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় বিবেচনা করি তা হল এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল। আমি তিনটি অবস্থায় আছি; আমি নিজেকে দেখেছি, কিন্তু আমার চেয়ে বেশি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘৃণা করে এমন কেউ নেই, এবং আমি তাঁর নিকটবর্তী হতে চাই না, যাতে আমি তাকে হত্যা করতে পারি, যদি আমি এই অবস্থায় মারা যাই তবে আমি অবশ্যই জাহান্নামীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হব। যখন আল্লাহ আমার হৃদয়ে ইসলাম প্রতিষ্ঠা করেন, তখন আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, 'আপনার ডান হাত প্রসারিত করুন, এবং আমি আপনার কাছে আনুগত্য করব', তাই তিনি তাঁর ডান হাত প্রসারিত করলেন।" আমরু বিন আল আশ বলেন, 'তারপর আমি আমার হাত প্রসারিত করলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: 'তোমার কী হয়েছে, হে আমরু?' আমি উত্তর দিলাম, 'আমি শর্ত দিতে চাই।' তিনি বললেন: "তুমি কী শর্ত চাও?" আমি উত্তর দিলাম, 'এই শর্তে যে আমাকে ক্ষমা করা হবে।' তিনি বললেন: "তুমি কি জানো না যে ইসলাম পূর্ববর্তী পাপ মুছে ফেলেছে, এবং হিজরত পূর্ববর্তী পাপ মুছে ফেলেছে, এবং হজ্জ পূর্ববর্তী পাপ মুছে ফেলেছে।" আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে আমার প্রিয় আর কেউ নেই, এবং আমার চোখে তাঁর চেয়ে স্পষ্ট আর কেউ নেই, এবং তাঁর প্রশংসার কারণে আমি তাঁর চেয়ে আমার চোখ (কিছু দিয়ে) পূর্ণ করতে অক্ষম, যদি আমাকে তাঁর বর্ণনা দিতে বলা হয়, তবে আমি অবশ্যই তা করতে পারব না, কারণ আমি তাঁর সাথে আমার চোখ দেখিনি। এবং যদি আমি সেই অবস্থায় মারা যাই, তবে আমি আশা করব যে আমি বেহেশতের বাসিন্দাদের একজন হব। তারপর আমরা এমন এক পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে গেলাম যেখানে আমি জানতাম না যে আমি সেখানে কী অবস্থায় আছি, তাই যখন আমি মারা যাব, তখন কোনও বিলাপকারী মহিলা বা আগুন যেন আমার সাথে না থাকে। যখন তুমি আমাকে দাফন করবে, তখন আমার উপর মাটি ছিটিয়ে দেবে, তারপর আমার কবরের চারপাশে এমন দূরত্বে দাঁড়াবে যেখানে উট জবাই করা হয় এবং তার মাংস বিতরণ করা হয়, যতক্ষণ না আমি তোমার কথা শুনি এবং দেখি আমার রবের রাসূল কী নিয়ে আসেন।"
যারা তওবা করে তাদের জন্য মহান পাপের জন্য ক্ষমা
ইমাম মুসলিম রহ : 174
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا ثُمَّ أَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو لَحَسَنٌ وَلَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً فَنَزَلَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } وَنَزَلَ { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }
[মুহাম্মদ বিন হাতেম বিন মাইমুন] এবং [ইব্রাহিম বিন দিনার] আমাদেরকে বলেছেন এবং কথাটি ইব্রাহিমের, তারা দুজনেই বলেছেন, [হাজ্জাজ] - অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ - আমাদেরকে [ইবনে জুরাইজ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, [ইয়া'লা বিন মুসলিম] আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি [সাঈদ বিন জুবাইর] কে [ইবনে আব্বাস] থেকে বলতে শুনেছেন যে, মুশরিকদের লোকেরা হত্যাকাণ্ড ঘটিয়েছে, এবং এটি আরও ব্যাপক আকার ধারণ করছে, এবং তারা ব্যভিচার করছে, এবং এটি আরও ব্যাপক আকার ধারণ করছে। তারপর তারা নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল, 'নিশ্চয়ই, আপনি যা বলেন এবং যা করার আহ্বান করেন তা ভালো, যদি আপনি আমাদের জানান যে আমাদের করা খারাপ কাজগুলি মুছে ফেলা যেতে পারে,' তখন আয়াতটি নাজিল হয়: '(এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যদের উপাসনা করে না এবং এমন কাউকে হত্যা করে না যাকে আল্লাহ ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতীত হত্যা করতে নিষেধ করেছেন) এবং ব্যভিচার করে না, যে কেউ তা করবে, অবশ্যই সে (তার) পাপের জন্য (প্রতিশোধ) পাবে'' (সূরা আল ফুরকান: 68)। তারপর আয়াতটি নাজিল হয়: '(বলুন, 'হে আমার বান্দারা যারা নিজেদের সীমা অতিক্রম করে যাও, আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না)' (সূরা আয-যুমার: 53)।
নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসলামে প্রবেশের আগে ভাল চুক্তি পেয়েছিলেন
ইমাম মুসলিম রহ : 175
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ هَلْ لِي فِيهَا مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ
আমাদেরকে [হারমালাহ বিন ইয়াহিয়া] বলেছেন [ইবনু ওহাব] তিনি বলেছেন, আমাকে [ইউনুস] বলেছেন [ইবনে শিহাব] থেকে তিনি বলেছেন, আমাকে [উরওয়া বিন আয-জুবাইর] বলেছেন যে [হাকিম বিন হিজাম] তাকে বলেছেন, তিনি একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "আমি যে কিছু (নেক) কাজ করেছি সে সম্পর্কে আপনার কী ধারণা? জাহিলিয়াতের যুগে আমি যা করেছি? আমি কি কিছু পাব?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিয়েছিলেন: "তুমি যা নিয়ে এসেছিলে তা নিয়ে ইসলামে প্রবেশ করেছ যখন তুমি এখনও অজ্ঞ ছিলে, হয় সৎকর্ম অথবা তাওয়াত (ইবাদত)।"
হাকিম বিন হিজামের গল্প যিনি ইসলামের আগে প্রচুর দান করেছিলেন
ইমাম মুসলিম রহ : 176
و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ
এবং আমাদের [হাসান আল-হুলওয়ানি] এবং [আবদ বিন হুমাইদ], [আল-হুলওয়ানি] বলেছেন, আমাদেরকে বলেছেন, এবং [আবদ] বলেছেন, আমাকে [ইয়াকুব] বলেছেন - অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম বিন সা'আদ - আমাদের [আমার পিতা] বলেছেন [সালিহ] থেকে [ইবনে শিহাব] থেকে তিনি বলেছেন, তিনি আমাকে [উরওয়া বিন আয-জুবাইর] বলেছেন যে [হাকিম বিন হিজাম] তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছেন, "হে রাসূলুল্লাহ! জাহিলিয়াতের যুগে আমি যেসব সদকা, দাস মুক্তকরণ, অথবা বন্ধুত্বের কাজ করেছিলাম, সেগুলো সম্পর্কে আপনার কী ধারণা? এর জন্য কি আমি কোন প্রতিদান পেয়েছি?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "তুমি পূর্বে যে ভালো কাজগুলো করেছ, সেগুলো নিয়েই ইসলামে প্রবেশ করেছ।"
জাহেলিয়াতের আমলের নেক আমলগুলো ইসলামে প্রবেশের পরও গৃহীত হয়
ইমাম মুসলিম রহ : 177
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ لَكَ مِنْ الْخَيْرِ قُلْتُ فَوَاللَّهِ لَا أَدَعُ شَيْئًا صَنَعْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا فَعَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَعْتَقَ فِي الْإِسْلَامِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ
আমাদের [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] এবং [আবদ বিন হুমাইদ] উভয়েই বলেছেন, আমাদের [আবদুর রাজ্জাক] বলেছেন [মা'মার] থেকে [আয-যুহরী] এই সনদে বর্ণনা করেছেন। (অন্য বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আমাদের [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] বলেছেন [আবু মু'আবিয়া] আমাদের [হিশাম বিন উরওয়া] থেকে [তার পিতা] থেকে [হাকিম বিন হিজাম] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "হে রাসূলুল্লাহ! জাহিলিয়াতের যুগে আমি যা কিছু করেছি তার কিছু সম্পর্কে (আপনার কী ধারণা)?", যখন হিশাম উল্লেখ করলেন, 'আমি যে সৎকর্ম করেছি?'" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: "তুমি অতীতে যে সৎকর্ম করেছ, তার দ্বারাই তুমি ইসলাম গ্রহণ করেছ।" আমি তখন বললাম, "আল্লাহর কসম, আমি জাহেলিয়াতের যুগে এমন কোন সৎকর্ম করিনি যা ইসলামের সময়ও করিনি।" জাহেলিয়াতের যুগে একশটি উট, তারপর ইসলামের যুগে একশটি দাস মুক্ত করেছিলাম এবং একশটি উট দান করেছিলাম। তারপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেল... তারপর তাদের হাদিসের মতো কিছু উল্লেখ করল।"
কোরানে জালিয়াতির অর্থের ব্যাখ্যা
ইমাম মুসলিম রহ : 178
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ { يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِيهِ أَوَّلًا أَبِي عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন [আবদুল্লাহ বিন ইদ্রিস] এবং [আবু মুয়াবিয়া] এবং [ওয়াকি'] বলেছেন [আল-আ'মাসী] থেকে [ইব্রাহিম] থেকে [আলকামা] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেছেন, "যখন আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: '(যারা ঈমান এনেছে, এবং তাদের ঈমান অন্যায়ের সাথে মিশে যায়নি)' (সূরা আল আন'আম: ৮২), তখন সাহাবীরা অনুভব করলেন যে তিনি এই বিষয়ে গুরুতর এবং বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে কে নিজের উপর অন্যায় করেনি!' তিনি উত্তর দিলেন: 'তুমি যা বলতে চাইছো তা তা নয়। দুজনেই বললেন, আমাদের [ঈসা] অর্থাৎ ইবনে ইউনুসকে খবর দিয়েছেন। (অন্য বর্ণনায় বলা হয়েছে) এবং আমাদের [মিনজাব বিন আল-হারিতস আত-তামিমী] বলেছেন [ইবনে মুশির]। (অন্য বর্ণনায় বলা হয়েছে) এবং আমাদের [আবু কুরাইব] [ইবনে ইদ্রিস] কে [আল-আ'মাসির] সবকিছু এই সনদের মাধ্যমে জানিয়েছিলেন, [আবু কুরাইব] বলেছেন, [ইবনে ইদ্রিস] বলেছেন, তিনি আমাকে প্রথমবার [আমার পিতা] [আবান বিন তাগলিব] থেকে [আল-আ'মাসির] থেকে এ সম্পর্কে বলেছিলেন, তারপর আমি তার কাছ থেকে এটি শুনেছিলাম।"
শেখানো পরীক্ষা এবং প্রার্থনায় ত্রাণ
ইমাম মুসলিম রহ : 179
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأُمَيَّةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ بَرَكُوا عَلَى الرُّكَبِ فَقَالُوا أَيْ رَسُولَ اللَّهِ كُلِّفْنَا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالْجِهَادَ وَالصَّدَقَةَ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَا نُطِيقُهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا بَلْ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ فَلَمَّا اقْتَرَأَهَا الْقَوْمُ ذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي إِثْرِهَا { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ } قَالَ نَعَمْ { وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } قَالَ نَعَمْ
আমাকে [মুহাম্মদ বিন মিনহাল আদ-দালারির] এবং [উমাইয়া বিন বিসথাম আল-আইসি] বলেছেন এবং লাফায উমাইয়ার, তারা উভয়েই বলেছেন, আমাদেরকে [ইয়াজিদ বিন জুরাই'] বলেছেন [রাউহ] - অর্থাৎ ইবনুল কাসিম - [আল-আলা' থেকে [তার পিতা] থেকে [আবু হুরাইরাহ থেকে] তিনি বলেছেন, "যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়: '(আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সবকিছুই আল্লাহর। আর যদি তুমি তোমার অন্তরে যা আছে তা জন্ম দাও অথবা গোপন রাখো, তবে অবশ্যই আল্লাহ তোমাদের কর্মের হিসাব নেবেন। অতএব আল্লাহ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন; আর আল্লাহ সবকিছুর উপর পরাক্রমশালী)' (সূরা আল-বাক্বারাহ: ২৮৪) আবু হুরাইরাহ বলেন, 'তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের উপর ভারী বোঝা অনুভূত হয়েছিল। তারপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে সালাম জানালেন এবং বললেন, 'হে রাসূলুল্লাহ! আমাদের উপর এমন কাজের বোঝা চাপানো হয়েছে যার জন্য আমরা নামাজ, রোজা, জিহাদ এবং যাকাত আদায় করতে অক্ষম। প্রকৃতপক্ষে, এই আয়াতটি আপনার উপর অবতীর্ণ হয়েছে, এবং আমরা তা করতে অক্ষম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি আহলে কিতাবদের মতো বলতে চাও যা তোমাদের পূর্বে বলেছিল, 'আমরা শুনেছি এবং অমান্য করেছি', বরং বলো, 'আমরা শুনেছি এবং আনুগত্য করেছি, আমাদের ক্ষমা করো, হে আমাদের রব, এবং তোমারই কাছে প্রত্যাবর্তন'। তারা উত্তর দিল, 'আমরা শুনেছি এবং আনুগত্য করেছি, আমাদের ক্ষমা করো, হে আমাদের রব, এবং তোমারই কাছে প্রত্যাবর্তন।' যখন লোকেরা তা পাঠ করল, তখন তাদের কথাগুলো তার সামনে মাথা নত করল, তারপর আল্লাহ্ তাআলা পরে অবতীর্ণ হলেন: '(রাসূল তাঁর প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি অবতীর্ণ কুরআনে ঈমান আনলেন এবং যারা ঈমান এনেছে তারাও। তারা সকলেই আল্লাহ্, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রসূলগণের উপর ঈমান আনলেন। (তারা বললেন), 'আমরা তাঁর রসূলগণের মধ্যে কোন পার্থক্য করি না', এবং তারা বললেন, 'আমরা শুনেছি এবং আমরা আনুগত্য করেছি।' আল্লাহ্ উত্তর দিলেন: "হ্যাঁ।" হে আমাদের রব্ব, আমাদের উপর এমন ভারী বোঝা চাপিয়ে দিও না যেমন তুমি আমাদের পূর্ববর্তীদের উপর চাপিয়েছিলে)' আল্লাহ্ উত্তর দিলেন: "হ্যাঁ।" '(হে আমাদের রব্ব, আমাদের উপর এমন বোঝা চাপিয়ে দিও না যা আমরা বহন করতে পারি না)' আল্লাহ্ উত্তর দিলেন: "হ্যাঁ।" '(আমাদের ক্ষমা করুন; আমাদের ক্ষমা করুন; এবং আমাদের উপর রহম করুন। আপনি আমাদের সাহায্যকারী, তাই কাফেরদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন'। (সূরা আল-বাক্বারাহ: ২৮৬)। আল্লাহ্ উত্তর দিলেন: "হ্যাঁ।"
ঈশ্বর তার সামর্থ্যের চেয়ে বেশি কাউকে বোঝায় না
ইমাম মুসলিম রহ : 180
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ
আমাদের [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [আবু কুরাইব] এবং [ইসহাক বিন ইব্রাহিম] বর্ণনা করেছেন এবং লাফায আবু বকরের, তিনি বলেন [ইসহাক] আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, অপর দুই ব্যক্তি বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [ওয়াকি'] [সুফিয়ান] থেকে [আদম বিন সুলাইমান] খালিদের প্রাক্তন দাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি [সাঈদ বিন জুবাইর] [ইবনে আব্বাস] থেকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, "যখন তিনি আয়াতটি অবতীর্ণ করেন: '(আর যদি তোমরা এমন কিছু জন্ম দাও যা তোমাদের অন্তরে আছে অথবা তোমরা তা গোপন করো, তবে অবশ্যই আল্লাহ তোমাদের কর্মের ব্যাপারে তোমাদের সাথে বিচার করবেন)' (সূরা আল-কারা: ২৮৪)। "অতঃপর তাদের অন্তরে এমন এক দুঃখের উদয় হলো যা তাদের অন্তরে বিন্দুমাত্র প্রবেশ করেনি।" ইবনে আব্বাস বলেন, "অতঃপর আল্লাহ তাদের অন্তরে ঈমান স্থাপন করলেন, অতঃপর তিনি আয়াতটি অবতীর্ণ করলেন: '(আল্লাহ কাউকে তার সামর্থ্য অনুযায়ী বোঝা দেন না। সে (সৎকর্মের) প্রতিদান পায় যার জন্য সে চেষ্টা করে এবং (মন্দ কাজের) শাস্তি পায়। (তারা প্রার্থনা করে), 'হে আমাদের রব, আমরা ভুলে গেলে অথবা অপরাধ করলে আমাদের শাস্তি দিও না' (সূরা আল বাকারা: ২৮৬), আল্লাহ বলেন: "আমি এটা করেছি।" '(সূরা আল বাকারা: ২৮৬), আল্লাহ বলেন: "আমি এটা করেছি।" '(সূরা আল বাকারা: ২৮৬), আল্লাহ বলেন: "আমি এটা করেছি।" '(সূরা আল বাকারা: ২৮৬), আল্লাহ বলেন: "আমি এটা করেছি।" '(সূরা আল বাকারা: ২৮৬), আমাদের ক্ষমা করুন; আমাদের ক্ষমা করুন; এবং আমাদের উপর রহম করুন। আপনি আমাদের সাহায্যকারী)' আল্লাহ বলেন: "আমি এটা করেছি।"
