Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 हदीस

हदीस

Imam Muslim : 161

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ هَذَا حَدِيثُ سُفْيَانَ وَأَمَّا شُعْبَةُ فَحَدِيثُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهْوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ ذَبَحَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ ذُبِحَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] र [इशाक बिन मन्सुर] र [अब्द अल-वारित्स बिन अब्द अल-वारित्स] ले सबै कुरा बताएका छन् [अब्द अल-वारित्स] ले [स्यु'बा] ले [अय्युब] ले [अबु किलाबा] ले [थाबित बिन अद-दलहक अल-अन्सारी] ले। - अर्को कथनमा भनिएको छ - र यो हामीलाई [मुहम्मद बिन रफी' ले [अब्दुररज्जाक] ले [अत्स-त्सौरी] ले [खालिद अल-हज्दजा' ले [अबु किलाबा] ले [त्सबित बिन अद-दलहक] ले बताएका छन्। उनले भने, 'रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसले इस्लाम बाहेक अन्य धर्मको कसम खान्छ र जानाजानी कसम खान्छ, ऊ त्यस्तै हो जस्तो उसले भन्छ। जसले कुनै औजारले आत्महत्या गर्छ, अल्लाहले उसलाई जहन्नमको नरकमा त्यो औजारले यातना दिनेछन्'।' यो हदीस [सुफयान] हो। हदीस [स्युबा] को सन्दर्भमा, यो भनिएको छ कि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसले इस्लाम बाहेक अन्य धर्मको झूटो कसम खान्छ, ऊ त्यस्तै हो जस्तो उसले भन्छ। र जसले आफ्नो हत्या औजारले गर्छ, उसलाई पुनरुत्थानको दिन त्यही औजारले मारिनेछ।'

पुष्टि गर्ने हदीस (66)

हदीस

Imam Muslim : 162

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَقَالَ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يُدْعَى بِالْإِسْلَامِ هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا حَضَرْنَا الْقِتَالَ قَاتَلَ الرَّجُلُ قِتَالًا شَدِيدًا فَأَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ الَّذِي قُلْتَ لَهُ آنِفًا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَإِنَّهُ قَاتَلَ الْيَوْمَ قِتَالًا شَدِيدًا وَقَدْ مَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّارِ فَكَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَرْتَابَ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ إِذْ قِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ بِهِ جِرَاحًا شَدِيدًا فَلَمَّا كَانَ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى الْجِرَاحِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

र हामीलाई [मुहम्मद बिन रफी'] र [अब्द बिन हुमैद] ले [अब्दुररज्जाक] बाट सबै कुरा बताएका छन्, [इब्न रफी'] ले भनेका छन्, हामीलाई [अब्दुररज्जाक] ले हामीलाई [म'मर] ले [अज-जुहरी] बाट [इब्न अल-मुसायब] बाट [अबु हुरैरह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'हामी रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग हुनैन विरुद्ध युद्ध गरिरहेका छौं, त्यसपछि उनले एक जना मानिसलाई भने जसलाई मुस्लिम भनेर चिनिन्थ्यो: 'यो व्यक्ति नर्कवासीहरू मध्ये एक हो'। हामी घटनास्थलमा हुँदा, हामीले त्यो मानिसलाई यति गम्भीर रूपमा लडिरहेको देख्यौं कि ऊ गम्भीर घाइते भयो। त्यसपछि कसैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई खबर गर्‍यो, 'हे रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लम! त्यो मानिस जसलाई तपाईंले पहिले भन्नुभएको थियो कि ऊ नर्कको मालिक हो, आज उसले यति जोशका साथ लड्यो र उसको मृत्यु भयो।' त्यसपछि अल्लाहका रसूल (शान्ति र आशीर्वाद उसमाथि रहोस्) ले भन्नुभयो: "ऊ नर्कमा जानेछ।" केही मुस्लिमहरूलाई शंका लाग्यो। अचानक, कोही आयो र भन्यो कि उनी लड्दै मरेका थिएनन्, तर गम्भीर घाइते भएका थिए। त्यो रात, उनी आफ्नो घाउको पीडाले अधीर भए, त्यसैले उनले आत्महत्या गरे, र यो कुरा अल्लाहका रसूललाई खबर गरियो। अल्लाहका रसूलले तकबीर भन्न जारी राखे: "अल्लाहु अकबर! म साक्षी दिन्छु कि म अल्लाहको सेवक र उनको रसूल हुँ।" त्यसपछि अल्लाहका रसूलले बिलाललाई आदेश दिए कि सबैलाई जानकारी गराओस् कि आत्मा वा अल्लाहको अधीनमा बस्ने व्यक्ति बाहेक कोही पनि स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन। र अल्लाहले यो धर्मलाई एक शक्तिशाली मानिसद्वारा बलियो बनाएको छ।"

पुष्टि गर्ने हदीस (70)

हदीस

Imam Muslim : 163

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ حَيٌّ مِنْ الْعَرَبِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَسْكَرِهِ وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ فَقَالُوا مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ أَبَدًا قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ قَالَ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ حَتَّى جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले हामीलाई [याकूब] - अर्थात् इब्न अब्दुर्रहमान अल-कारी - - अरबको एक गाउँको नाम - [अबू हाजिम] बाट [सहल बिन सईद अस-सैदी] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मुश्किलहरूलाई भेटे, त्यसैले युद्ध भयो। जब अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मुस्लिम सेनामा फर्किए, र काफिरहरू आफ्नो सेनामा फर्किए, त्यहाँ पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमका साथीहरूमध्ये एक जना मानिस थियो जसले शत्रुलाई छेउबाट जान दिएनन्। उसले आफ्नो तरवारले शत्रुलाई खेद्छ र आक्रमण गर्छ। पैगम्बरका अर्का साथीले भने, 'आज हामीमध्ये कोही पनि साँच्चै सन्तुष्ट छैनन्'। रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्न जारी राखे: 'जान्नुहोस्! उनी नरकका विशेषज्ञहरूको वर्गमा पर्छन्। मुस्लिमहरूमध्ये एक जनाले भने, 'म सधैं उसलाई पछ्याउनेछु'।' सहल बिन सादले फेरि भने, 'त्यो मान्छे फलानासँग बाहिर निस्केको छ, यदि फलाना लड्दा रोकिन्छ भने ऊ पनि रोकिन्छ, जब फलाना छिटो चल्छ, तब ऊ उत्तिकै छिटो चल्छ। त्यो मान्छेले भन्यो, 'फुलानलाई गम्भीर चोट लागेको छ। किनकि उसले भोगिरहेको पीडा सहन सकेन, उसले तुरुन्तै मर्न चाहन्थ्यो, त्यसैले उसले आफ्नो तरवारको टुप्पो भुइँमा राख्यो र आफैलाई छुरा प्रहार गर्यो। त्यो मान्छे अल्लाहका रसूललाई भेट्न बाहिर आयो र भन्यो, 'म गवाही दिन्छु कि तपाईं, मुहम्मद, अल्लाहका रसूल हुनुहुन्छ'। पैगम्बरले सोधे, 'तपाईंलाई के भयो?' त्यो मान्छेले भन्यो, 'तपाईंले नर्कको विशेषज्ञ भनेर बोलाउनुभएको मानिस, जबकि धेरैजसो मानिसहरूले यसको विरोध गर्छन्, त्यसैले म तपाईंलाई गवाही दिन्छु, हे अल्लाहका रसूल, फलानाको बारेमा, म युद्धभरि उसको पछि लागेर आएको छु जबसम्म मैले उसलाई गम्भीर घाइते भएको पाएँ, ऊ चाँडै मर्न चाहन्थ्यो, त्यसपछि उसले आफ्नो तरवारको टुप्पो भुइँमा राख्यो र तरवारको टुप्पो उसको दुई छातीको बीचमा राख्यो त्यसपछि उसले आफैंमा थिच्यो ताकि उसले आत्महत्या गर्यो।' त्यसैले अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: 'वास्तवमा, त्यहाँ मानिसहरू छन् जसले मानिसहरूको नजरमा स्वर्गको विशेषज्ञको काम जस्तै काम गर्छन्, यद्यपि उनी नर्कको विशेषज्ञ हुन्। र त्यहाँ मानिसहरू पनि छन् जसले मानिसहरूको नजरमा नर्कको विशेषज्ञको काम जस्तै राम्रो काम गर्छन्, यद्यपि उनी स्वर्गको विशेषज्ञ हुन्।'

पुष्टि गर्ने हदीस (70)

हदीस

Imam Muslim : 164

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُا إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَتْ بِهِ قُرْحَةٌ فَلَمَّا آذَتْهُ انْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَنَكَأَهَا فَلَمْ يَرْقَأْ الدَّمُ حَتَّى مَاتَ قَالَ رَبُّكُمْ قَدْ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ لَقَدْ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ جُنْدَبٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَمَا نَسِينَا وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدَبٌ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِرَجُلٍ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خُرَاجٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

हामीलाई [मुहम्मद बिन रफी' ले बताइन् [अज-जुबैरी] - अर्थात् मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन अज-जुबैर - ले बताइन् [सयबान] - उनले भने, मैले [अल-हसन] लाई यसो भन्दै सुनेको छु, 'साँच्चै, तिमीहरूभन्दा पहिले एक जना मानिस थियो जसको पिप निस्किरहेको थियो, र जब पिपले उसलाई पीडा दियो तब उसले त्यसको कोखबाट तीर हानेर उसको छाला निकाल्यो, अनि उसको छाला निकाल्यो जबसम्म रगत बग्न छोडेन, नत्र उसको मृत्यु भयो। तिम्रा रबले भने: 'मैले उसलाई स्वर्गमा जान निषेध गरेको छु'। त्यसपछि अल-हसनले मस्जिदतिर हात उठाए र भने, 'अल्लाहको कसम, [जुनदुब] ले यो हदीस हामीलाई यस मस्जिदमा पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट सुनाएका छन्'।' र हामीलाई [मुहम्मद बिन अबू बकर अल-मुकद्दमी] ले हामीलाई [वहाब बिन जरिर] ले हामीलाई [मेरो बुबा] ले भन्नुभयो, मैले [अल-हसन] लाई यो मस्जिदमा भन्दै सुनेको छु, हामीलाई [जुनदुब बिन अब्दुल्लाह अल-बजाली] लाई भन्नुभएको छ, त्यसैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको नाममा झुटो जुनदुबको बारेमा नबिर्सनुहोस् र चिन्ता नगर्नुहोस्। जुनदुबले भने कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमीहरू भन्दा पहिले एक जना मानिसमा फोका थियो... त्यसपछि उसले त्यस्तै हदीस उल्लेख गर्यो'।

पुष्टि गर्ने हदीस (64)

हदीस

Imam Muslim : 165

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ

[जुहैर बिन हरब] ले हामीलाई [हाशिम बिन अल-कासिम] ले हामीलाई [इक्रिमा बिन अम्मर] ले भने, [सिमाक अल-हनाफी अबू जुमैल] ले भने, [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] ले भने, [उमर बिन अल-खट्टाब] ले भने, 'जब खैबरको युद्ध भयो, धेरै साथीहरू रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए र भने, 'फलानो शहीद हो, फलानो शहीद हो,' जबसम्म तिनीहरू एक जना मानिसको छेउबाट गुज्रिँदै भने, 'फलानो शहीद हो।' त्यसपछि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'होइन, मैले उसलाई नर्कमा त्यो लुगा वा कोटमा देखेको थिएँ जुन उसले बाँड्नु अघि लिएको थियो।' त्यसपछि रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले फेरि भन्नुभयो: 'हे इब्न अल-ख्तसब, जाऊ र मानिसहरूलाई भन कि विश्वास गर्नेहरू बाहेक कोही पनि स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन'। त्यसैले उमरले भने, 'म चिच्याउदै बाहिर निस्किएँ, 'जान्नुहोस् कि आस्थावान बाहेक कोही पनि स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन'।'

पुष्टि गर्ने हदीस (9)

हदीस

Imam Muslim : 166

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدُّؤَلِيِّ عَنْ سَالِمٍ أَبِي الْغَيْثِ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا وَرِقًا غَنِمْنَا الْمَتَاعَ وَالطَّعَامَ وَالثِّيَابَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الْوَادِي وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدٌ لَهُ وَهَبَهُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُذَامَ يُدْعَى رِفَاعَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْوَادِي قَامَ عَبْدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُلُّ رَحْلَهُ فَرُمِيَ بِسَهْمٍ فَكَانَ فِيهِ حَتْفُهُ فَقُلْنَا هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ لَتَلْتَهِبُ عَلَيْهِ نَارًا أَخَذَهَا مِنْ الْغَنَائِمِ يَوْمَ خَيْبَرَ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ قَالَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَجَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَاكٌ مِنْ نَارٍ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ

हामीलाई [अबु अत-ताहिर] ले बताइन्, उनले भने, हामीलाई [इब्नु वहाब] ले [मलिक बिन अनस] ले [त्सौर बिन जैद अद-दुआली] ले [सलीम अबु अल-गैत्स] ले इब्न मुथि'का पूर्व दासबाट, [अबु हुरैराह] बाट बताइन्। - अर्को कथनमा उल्लेख छ - र हामीलाई [कुतैबा बिन सईद] ले बताइन् र यो हदीस हो, हामीलाई [अब्दुल अजीज] ले बताइन् - अर्थात् इब्न मुहम्मदले [त्सौर] ले [अबु अल-गैत्स] ले [अबु हुरैराह] बाट बताइन्, उनले भने, 'खैबरको दिन हामी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग निस्कियौं जबसम्म अल्लाहले हामीलाई विजय प्रदान गर्नुभएन, तर यो गनिमा थिएन - युद्धको लूट - जुन हामीले सुन वा चाँदीको रूपमा प्राप्त गर्यौं, बरु सम्पत्ति, खाना र लुगा। त्यसपछि हामी पहाडतिर दौडियौं।' र त्यस समयमा रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई उनको दाससँगै जुदजामका एक व्यक्तिले उपहारको रूपमा प्रस्तुत गरेका थिए जसलाई सामान्यतया अदल-दुलबैब जनजातिको रिफाह बिन जैद भनिन्थ्यो। जब हामी पहाडमा आइपुग्यौं, रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमको दास उनको काठीको पट्टा खोल्न उभियो। तर अचानक उनलाई तीरले हानेर मारियो र त्यहाँ उनको मृत्यु भयो। हामीले भने, 'हामी उनलाई बधाई दिन्छौं, हे अल्लाहका रसूल, शहीद भएकोमा'। तर रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'होइन, जसको हातमा मुहम्मदको प्राण छ, साँच्चै उसलाई नर्कको आगोले निल्नेछ किनभने उसले खैबर युद्ध गनिमाबाट कम्बल बाँड्नु अघि लिएको थियो'। अबू हुरैताहले भने, 'मानिसहरू छक्क परे। त्यसपछि एक जना मानिस एक वा दुईवटा चप्पलको पट्टा बोकेर आयो र भन्यो, 'हे अल्लाहका रसूल, मैले यो खैबर युद्धको समयमा पाएको थिएँ'। त्यसपछि अल्लाहका रसूलले भन्नुभयो: 'नर्कको आगोबाट जुत्ताको एक पोको वा नर्कको आगोबाट जुत्ताको दुई पोको'।

पुष्टि गर्ने हदीस (9)

हदीस

Imam Muslim : 167

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ قَالَ حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ اللَّهُ لِلْأَنْصَارِ فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَمَرِضَ فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ فَقَالَ غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ قَالَ قِيلَ لِي لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ

हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [इशाक बिन इब्राहिम] ले सबैलाई [सुलेमान] बाट बतायो, [अबु बकर] ले भने, हामीलाई [सुलेमान बिन हरब] ले हामीलाई [हम्मद बिन जैद] ले [हज्जाज अल-शव्वाफ] ले [अबु अज-जुबैर] ले [जाबिर] बाट बतायो कि अस थुफैल बिन अमरू अद दौसीले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आएर भने, 'हे अल्लाहका रसूल, के तपाईं त्यस्तो बलियो किल्लामा बस्न चाहनुहुन्छ जुन तपाईंको रक्षा गर्न सक्छ?' बयानकर्ताले भने, 'जाहिलियतको समयमा त्यो किल्ला दौस समुदायको थियो'। यद्यपि, रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमले अस्वीकार गर्नुभयो किनभने उहाँले अल्लाहले अन्सार मानिसहरूलाई वाचा गरेको कुरालाई प्राथमिकता दिनुभयो। जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मदीना हिजरत गर्नुभयो, अबु थुफैल बिन अमरू पनि उनको समुदायको एक जना मानिससँगै हिजरत हुनुभयो। तर, अबु तुफैलको साथी मदीनाको हावापानी सहन सकेन र बिरामी पर्यो, त्यसपछि उसले कैंची लिएर आफ्नो औंलाको नाडी काटिदियो जबसम्म उसको हात रगतले लतपतिएन, र उसको मृत्यु पनि भयो। यद्यपि, सपनामा, अबु तुफैलले त्यो मानिसलाई धेरै राम्रो अवस्थामा देखे, जब उसले आफ्नो हात छोपेको थियो। त्यसपछि अबु तुफैलले त्यो मानिसलाई सोध्यो, 'तिम्रो देवताले तिमीलाई के गर्यो?' त्यो मानिसले जवाफ दियो, 'उहाँले मलाई मेरो हिज्राको कारणले माफ गर्नुभयो, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम'। त्यसपछि अबु तुफैलले फेरि सोध्यो, 'तर म तिमीलाई किन आफ्नो हात छोपेको देख्छु?' त्यो मानिसले जवाफ दियो, 'मलाई भनिएको थियो 'हामीले तिमीले भाँचेको कुरा मर्मत गर्दैनौं'। त्यसपछि अबु तुफैलले रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सपना सुनाए, रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमले भने: 'हे अल्लाह, उसको हात माफ गर्नुहोस्'।

हदीस

Imam Muslim : 168

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنْ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنْ الْحَرِيرِ فَلَا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ و قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ

हामीलाई [अहमद बिन अब्दह अदल-दलब्बी] ले हामीलाई [अब्दुल अजीज बिन मुहम्मद] र [अबू अलकामा अल-फरवी] ले बताएका छन्, दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [शफवान बिन सुलेम] ले [अब्दुल्लाह बिन सलमान] ले [उनका बुबा] ले [अबू हुरैरह] बाट बताएका छन्, उनले भनेका छन्, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'निश्चय नै अल्लाहले यमनको दिशाबाट रेशम जत्तिकै नरम हावा चलाउनुहुनेछ, उसले कसैलाई पनि गुमाउने छैन जसको हृदयमा - अबू अलकामाले - अन्नको तौल - छ, जबकि अब्दुल अजीजले भने - तोरीको दाना बराबर पनि - विश्वासबाट जबसम्म अल्लाहले उसलाई मृत्यु नदिन्छ।'

पुष्टि गर्ने हदीस (1)

हदीस

Imam Muslim : 169

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا

हामीलाई [याह्या बिन अय्युब] र [कुतैबा] र [इब्न हुजर] ले [इस्माइल बिन जाफर] बाट बताएका छन् भने [इब्नू अय्युब] ले हामीलाई [इस्माइल] ले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, मलाई [अल-अला] ले [उनका बुबा] बाट [अबु हुरैराह] बाट बताएका छन् कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'घोर कालो रात जस्तै निन्दा आउनु अघि छिटो राम्रो काम गर। बिहान मानिस आस्तिक हुन्छ, त्यसपछि दिउँसो अविश्वासी। दिउँसो मानिस आस्तिक हुन्छ, त्यसपछि बिहान अविश्वासी। उसले सांसारिक सुखको लागि आफ्नो धर्म बेच्यो'।

पुष्टि गर्ने हदीस (13)

हदीस

Imam Muslim : 170

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ وَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَاحْتَبَسَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتٍ اشْتَكَى قَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى قَالَ فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ثَابِتٌ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ و حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ خَطِيبَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ذِكْرُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ و حَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فِي الْحَدِيثِ و حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ وَزَادَ فَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [अल हसन बिन मुसा] ले हामीलाई [हम्मद बिन सलामाह] ले [थबीत अल बुनानी] ले [अनस बिन मलिक] ले बताए कि उनले भने, 'जब यो आयत अवतरित भयो: '-हे विश्वास गर्नेहरू, पैगम्बरको आवाजभन्दा आफ्नो आवाज माथि नउठाओ' -Qs. अल हुजुरत: २- पदको अन्त्यसम्म, थाबीत बिन कैस आफ्नो घरमा बसिरहेका थिए र भने, 'म नर्कवासीहरू मध्ये एक हुँ! र उनी सधैं पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट टाढा रहन्थे जबसम्म पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले साद बिन मुआदजलाई यसको बारेमा सोध्नुहुन्न। उनले सोधे: 'हे अबू अमरू, थाबीतको अवस्था कस्तो छ? के उनी बिरामी छन्?' सादले जवाफ दिए, 'उनको अवस्था सधैं जस्तै छ र मैले उनी बिरामी भएको कुनै खबर सुनेको छैन'। अनसले भने, 'त्यसपछि सादले उनलाई भेट्न गए र अल्लाहका रसूल (शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्) सँगको आफ्नो कुराकानीको बारेमा बताए। थाबितले भने, 'यो आयत अवतरित भयो, जबकि तिमीहरू सबैलाई थाहा छ कि म मानिसहरूमध्ये सबैभन्दा ठूलो हुँ, अल्लाहका रसूल (शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्) को आवाजभन्दा बढी। त्यसपछि म नर्कका मानिसहरूमध्ये एक हुँ।' त्यसैले सादले यो कुरा अल्लाहका रसूल (शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्) लाई बताए। अल्लाहका रसूल (शान्ति र आशीर्वाद उहाँमाथि रहोस्) ले हामीलाई बताए, 'साँच्चै, उनी स्वर्गवासीहरूमध्ये एक हुन्।' [कथान बिन नुस्यैर] ले हामीसँग बात गरे। [जफर बिन सुलेमान] ले हामीलाई बात गरे [थाबित] ले [अनस बिन मलिक] बाट जसले भने, 'यो आयत अवतरित हुँदा थाबित बिन कैस अन्सारहरूमा एक वक्ता थिए, जुन हम्मदको हदीसमा छ। यद्यपि, उनको हदीसमा, साद बिन मुआदको नाम उल्लेख गरिएको छैन।' अनि हामीलाई [अहमद बिन सईद बिन शकर अद-दारिमी] ले बताइएका छन् [हब्बान] ले बताइएका छन् [सुअलिमान इब्नुल मुगिराह] ले [थाबित] बाट [अनस] ले बताइएका छन् उनले भने, 'जब यो आयत अवतरित भयो -... पैगम्बरको आवाज भन्दा आफ्नो आवाज बढी नउठाओ - र उनले हदीसमा साद बिन मुअद्जको नाम उल्लेख गरेनन्'। र हामीलाई [हुरैम बिन अब्दुल आला अल असदी] ले बताइएका छन् [अल मुअतमिर बिन सुअलिमान] ले बताइएका छन् उनले भने, 'मैले [मेरो बुबालाई] थाबितबाट [अनस] बाट उल्लेख गरेको सुनेको छु, उनले भने, 'जब यो आयत अवतरित भयो, उनले साद बिन मुअद्जको नाम उल्लेख नगरी हदीस वर्णन गरे..'। त्यसपछि उनले थपे, 'स्वर्गीय मानिसहरूमध्येबाट एक जना मानिस हाम्रो बीचमा हिँडे'।'

पुष्टि गर्ने हदीस (6)

हदीस

Imam Muslim : 171

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أُنَاسٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِعَمَلِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالْإِسْلَامِ

हामीलाई [उस्मान बिन अबू स्याबाह] ले हामीलाई [जारिर] ले [मन्सूर] ले [अबु वैल] ले [अब्दुल्लाह] ले भन्नुभयो, 'कसैले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सोध्यो, 'हे रसूलल्लाह! के हामीलाई जाहिलियाहको समयमा गरेका कामहरूको लागि दण्ड दिइनेछ?' रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिनुभयो: 'तिमीहरूमध्ये जसले इस्लामिक युगमा राम्रो काम गर्छ, उसलाई जाहिलियाहको युगमा उसको कामहरूको लागि दण्ड दिइनेछैन। तर जसले अपराध गर्छ, उसलाई जाहिलियाहको युग र इस्लामिक युगमा उसको कामहरूको लागि दण्ड दिइनेछ'।

पुष्टि गर्ने हदीस (35)

हदीस

Imam Muslim : 172

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले [मेरो बुबा] र [वाकी' ले] बताएका छन्। -अर्को कथनमा भनिएको छ- अनि उनले हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबा] ले भने र लफज उनको थियो, उनले हामीलाई [वाकी' ले [अल-अ'मासी] ले [अबु वैल] ले [अब्दुल्लाह] बाट भने, 'हामीले सोध्यौं, 'हे अल्लाहका रसूल, के हामीलाई जाहिलियाहको समयमा हाम्रा कार्यहरूको कारणले दण्डित गरिनेछ?' उनले जवाफ दिए: 'जसले इस्लामिक युगमा राम्रो काम गर्‍यो, उसलाई अज्ञानताको युगमा उसको कार्यहरूको कारणले दण्डित गरिनेछैन, र जसले इस्लामिक युगमा नराम्रो काम गर्‍यो उसलाई अज्ञानता र इस्लामको युगमा उसको कार्यहरूको कारणले दण्डित गरिनेछ'। हामीलाई [मिन्जब बिन अल-हारित्स अत-तमीमी] ले [अली बिन मुशीर] ले [अल-अ'मासी] बाट यस सनदको साथ उदाहरणका लागि बताएका छन्।

पुष्टि गर्ने हदीस (35)

हदीस

Imam Muslim : 173

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي

हामीलाई [मुहम्मद बिन अल-मुत्सन्ना अल-अनाजी] र [अबू मान अर-रकासी] र [इशाक बिन मन्सुर] ले [अबू आशिम] बाट सबै कुरा बताएका छन् र लफज इब्न अल-मुत्सन्नासँग सम्बन्धित छ, हामीलाई [अदल-दलाहक] - अर्थात् अबू आशिम - उनले भने, हामीलाई [हैवा बिन सूरैह] उनले भने, हामीलाई [यजीद बिन अबू हबीब] ले [इब्न शिमासाह अल-महरी] बाट भने, उनले भने, 'हामी [अमरू बिन अल-अश] मा उपस्थित भयौं, जब उनी मृतकलाई नुहाइरहेका थिए, त्यसपछि उनी धेरै बेर रोए र भित्तातिर अनुहार फर्काए, त्यसपछि उनको छोराले भन्न थाल्यो, 'हे मेरा बुबा, के रसूलल्लाह शल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमले तपाईंलाई त्यसरी शुभ समाचार दिनुभएन, के रसूलल्लाह शल्लल्लाहु 'अलैहि वसल्लमले तपाईंलाई त्यसरी शुभ समाचार दिनुभएन'। कथावाचकले भने, 'त्यसैले उसले आफ्नो अनुहार फर्कायो र भन्यो, 'वास्तवमा हामीले विचार गर्ने सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर - पूजाको योग्य - छैन भन्ने गवाही हो, र मुहम्मद अल्लाहका रसूल हुन्, वास्तवमा म तीन अवस्थामा छु; मैले आफूलाई देखेको छु, तर रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई म भन्दा बढी घृणा गर्ने कोही छैन, र म उहाँको नजिक हुन चाहन्न, ताकि म उहाँलाई मार्न सकूँ, यदि म त्यस अवस्थामा मरे भने म निश्चित रूपमा नर्कवासीहरू मध्ये हुनेछु। जब अल्लाहले मेरो हृदयमा इस्लाम स्थापित गर्नुभयो, म अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ गएँ र भनें, 'तपाईंको दाहिने हात फैलाउनुहोस्, त्यसपछि म तपाईंप्रति बफादारी गर्नेछु', त्यसैले उहाँले आफ्नो दाहिने हात फैलाउनुभयो।' अमरू बिन अल आशले भने, 'त्यसपछि मैले मेरो हात समातें'। उनले सोधे: 'अम्रू, तिमीलाई के भएको छ?' मैले जवाफ दिएँ, 'म सर्तहरू दिन चाहन्छु'। उनले भने: 'तिमी कस्ता सर्तहरू माग्दै छौ?' ' मैले जवाफ दिएँ, 'मलाई क्षमा गरिएको छ भन्ने शर्तमा'। उनले भने: 'के तिमीलाई थाहा छैन कि इस्लामले पहिलेका पापहरू मेटायो, र हिज्रले पहिलेका पापहरू पनि मेटायो, र हजले पनि पहिलेका पापहरू मेटायो'। र रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम भन्दा बढी मलाई माया गर्ने कोही छैन, र मेरो नजरमा उहाँ भन्दा स्पष्ट कोही छैन, र उहाँको महिमाको कारणले गर्दा म उहाँ भन्दा मेरो आँखा भर्न असमर्थ छु, यदि मलाई उहाँको वर्णन गर्न भनियो भने, म निश्चित रूपमा असमर्थ हुनेछु, किनकि मैले उहाँसँग मेरा आँखा भरेको छैन। र यदि म त्यो अवस्थामा मरे भने, म निश्चित रूपमा स्वर्गका बासिन्दाहरू मध्ये एक हुने आशा गर्नेछु। त्यसपछि हामी त्यस्तो अवस्थामा गयौं जहाँ मलाई थाहा थिएन कि म कस्तो अवस्थामा छु, त्यसैले यदि म मरे भने, रोइरहेकी कुनै पनि महिला मेरो साथमा आउनेछैन, र आगो पनि होइन। जब तिमी मलाई गाड्छौ, ममाथि माटो छर्क, त्यसपछि मेरो चिहानको वरिपरि उभिनुहोस् जहाँ ऊँट मारिएको थियो र मासु बाँडिएको थियो, जबसम्म म तिमीलाई सुन्दैन र मेरो प्रभुको दूतले के ल्याउँछन् भनेर देख्दैन।

पुष्टि गर्ने हदीस (3)

हदीस

Imam Muslim : 174

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَاللَّفْظُ لِإِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا ثُمَّ أَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو لَحَسَنٌ وَلَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً فَنَزَلَ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا } وَنَزَلَ { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ }

[मुहम्मद बिन हातिम बिन मैमुन] र [इब्राहिम बिन दिनार] ले हामीलाई बताएका छन् र शब्दहरू इब्राहिमको हुन्, दुवैले भने, [हज्जाज] - अर्थात् इब्न मुहम्मद - ले हामीलाई [इब्न जुरैज] बाट बताएका छन् उनले भने, [या'ला बिन मुस्लिम] ले मलाई बताएका छन् कि उनले [सईद बिन जुबैर] लाई [इब्न अब्बास] बाट भन्दै सुनेका छन् कि मुश्किलहरूका मानिसहरूले हत्या गरिरहेका छन्, र यो झन्झन् व्याप्त हुँदै गइरहेको छ, र तिनीहरू व्यभिचार गरिरहेका छन्, र त्यो झन्झन् व्याप्त हुँदै गइरहेको छ। त्यसपछि तिनीहरू पैगम्बर मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए र भने, 'वास्तवमा, तपाईंले सधैं भन्नुभएको र आह्वान गर्नुभएको कुरा राम्रो हो, यदि तपाईंले हामीलाई जानकारी दिनुभयो कि हामीले गरेका नराम्रा कामहरू मेटाउन सकिन्छ, तब यो पद अवतरित भयो: '-र जो अल्लाहसँगै अन्य देवताहरूको पूजा गर्दैनन् र अल्लाहले निषेध गरेका आत्माहरूलाई मार्दैनन् - तिनीहरूलाई मार्दैनन् - सही कारण बाहेक, र व्यभिचार गर्दैनन्, जसले त्यसो गर्छ, उसले निश्चित रूपमा आफ्नो पापको लागि - बदला - पाउनेछ -' - सूर अल फुरकान: 68-। त्यसपछि यो पद अवतरित भयो: '-भन्नुहोस्, 'हे मेरा सेवकहरू जो आफ्नो सीमाभन्दा बाहिर जान्छन्, अल्लाहको दयाबाट निराश नहुनुहोस् - सूर अज़ जुमर: 53-।'

हदीस

Imam Muslim : 175

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ هَلْ لِي فِيهَا مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ

हामीलाई [हर्मलाह बिन याह्या] ले हामीलाई [इब्नु वहाब] ले बताएका छन्, उनले भने, मलाई [युनुस] ले [इब्न शिहाब] बाट बताएका छन्, उनले भने, मलाई [उरवा बिन अज-जुबैर] ले भनेका छन् कि [हाकिम बिन हिजाम] ले उनलाई भनेका छन्, कि उनले एक पटक रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सोधे, 'मैले गरेका केही राम्रा कामहरूको बारेमा तपाईंको के विचार छ? के मैले यो जाहिलियाहको युगमा गरेको थिएँ? के मलाई केही प्राप्त हुनेछ?' रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'तिमीले अज्ञानतामा ल्याएको केही चीजहरू लिएर इस्लाममा प्रवेश गरेका थियौ, या त असल कामहरू वा तौवतहरू - पूजा-'।

पुष्टि गर्ने हदीस (35)

हदीस

Imam Muslim : 176

و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَقَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ أَوْ صِلَةِ رَحِمٍ أَفِيهَا أَجْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ مِنْ خَيْرٍ

र हामीलाई [हसन अल-हुलवानी] र [अब्द बिन हुमैद], [अल-हुलवानी] ले भने, हामीलाई बताए, र [अब्द] ले भने, मलाई [याकूब] - अर्थात् इब्न इब्राहिम बिन साद - हामीलाई [मेरो बुबा] ले [सालिह] बाट [इब्न शिहाब] बाट बताए, उनले भने, मलाई [उरवा बिन अज-जुबैर] ले भने कि [हाकिम बिन हिजाम] ले उनलाई रिपोर्ट गरेका थिए कि उनले रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भने, 'हे रसूलल्लाह, जाहिलियाहको समयमा मैले गरेका धेरै कुराहरू, दान, वा दास मुक्त गर्ने, वा मित्रताको रूपमा, के मैले उहाँबाट कुनै इनाम पाएँ?' रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'तिमी पहिले गरेका राम्रा कामहरूसँगै इस्लाममा प्रवेश गर्यौ'।'

पुष्टि गर्ने हदीस (35)

हदीस

Imam Muslim : 177

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَفْعَلُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْلَمْتَ عَلَى مَا أَسْلَفْتَ لَكَ مِنْ الْخَيْرِ قُلْتُ فَوَاللَّهِ لَا أَدَعُ شَيْئًا صَنَعْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا فَعَلْتُ فِي الْإِسْلَامِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَعْتَقَ فِي الْإِسْلَامِ مِائَةَ رَقَبَةٍ وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ

हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] र [अब्द बिन हुमैद] दुवैले भने, हामीलाई [अब्दुररज्जाक] ले हामीलाई [म'मर] लाई [अज-जुहरी] बाट यस सनदको साथ बताए। -अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] ले हामीलाई [अबू मुआवियाह] ले हामीलाई [हिश्याम बिन उरवाह] लाई [उनको बुबा] बाट [हकिम बिन हिजाम] बाट बताएपछि उनले भने, मैले सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, - जाहिलियाको समयमा मैले गरेका केही कामहरूको बारेमा तपाईंको के विचार छ?', जबकि हिशामले उल्लेख गरे, 'मैले गरेका राम्रा कामहरू?' तब रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिए: 'तिमीले विगतमा गरेका राम्रा कामहरूको कारणले इस्लाम धर्म अपनायौ'। त्यसपछि मैले भने, 'अल्लाहको कसम, अज्ञानताको समयमा मैले गरेको कुनै राम्रो काम छैन जबसम्म मैले इस्लामको समयमा पनि नगरेको हुँ।' हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [अब्दुल्लाह बिन नुमैर] लाई [हिस्याम बिन उरवाह] बाट [उनको बुबा] बाट बताएका छन् कि [हकिम बिन हिजम] ले अज्ञानताको समयमा सय दासहरू मुक्त गरे र सय ऊँटहरू दान गरे, त्यसपछि इस्लामी युगमा सय दासहरू मुक्त गरे र सय ऊँटहरू दान गरे। त्यसपछि उनी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ गए... अनि उनीहरूको हदीस जस्तै केही उल्लेख गरे।

पुष्टि गर्ने हदीस (35)

हदीस

Imam Muslim : 178

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالُوا أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ { يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ كُلُّهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِيهِ أَوَّلًا أَبِي عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ

हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले [अब्दुल्लाह बिन इद्रिस] र [अबु मुआवियाह] र [वाकी'] ले [अल-अमासी] ले [इब्राहिम] ले [अल्कामा] ले [अब्दुल्लाह] बाट बताइन्, उनले भने, 'जब यो पद अवतरण भयो: '-जसले विश्वास गर्छन्, र तिनीहरूको विश्वास अन्यायसँग मिसिएको छैन-' - सूर अल अन'आम: ८२-, तब साथीहरूलाई यो कुराले भारी महसुस भयो र भने, 'हे अल्लाहका रसूल, हामीमध्ये कसले आफैंमाथि अन्याय गरेको छैन!' उनले जवाफ दिए: 'तपाईंको मतलब यो होइन। उहाँ त्यस्तै हुनुहुन्छ जस्तो लुकमानले आफ्नो छोरालाई भनेका थिए: '-हे मेरो छोरा, अल्लाहलाई शिर्क नगर। वास्तवमा, शिर्क ठूलो अन्याय हो-'। - सूर लुकमान: १३-। हामीलाई [इशाक बिन इब्राहिम] र [अली बिन कासिराम] दुवैले भने, हामीलाई [ईसा] अर्थात् -इब्न युनुस- लाई बताइन्।' -अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [मिन्जाब बिन अल-हारित्स अत-तमीमी] ले [इब्नू मुशिर] लाई जानकारी गराएको छ। -अर्को कथनमा भनिएको छ - र हामीलाई [अबु कुरैब] ले [इब्न इद्रिस] लाई [अल-अ'मासी] बाट सबै कुरा यस सनदको साथ बताएपछि, [अबु कुरैब] ले भने, [इब्न इद्रिस] ले भने, मलाई पहिलो पटक [मेरो बुबा] ले [अबान बिन ताघलिब] बाट [अल-अ'मासी] बाट यसको बारेमा बताएका थिए त्यसपछि मैले उनीबाट यो सुनेको थिएँ।

पुष्टि गर्ने हदीस (14)

हदीस

Imam Muslim : 179

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ وَأُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ وَاللَّفْظُ لِأُمَيَّةَ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ بَرَكُوا عَلَى الرُّكَبِ فَقَالُوا أَيْ رَسُولَ اللَّهِ كُلِّفْنَا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ وَالْجِهَادَ وَالصَّدَقَةَ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَا نُطِيقُهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا بَلْ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ فَلَمَّا اقْتَرَأَهَا الْقَوْمُ ذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي إِثْرِهَا { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ نَعَمْ { رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ } قَالَ نَعَمْ { وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } قَالَ نَعَمْ

मलाई [मुहम्मद बिन मिन्हल अदल-दलारीर] र [उमाय्या बिन बिस्ताम अल-ऐसी] ले बताएका छन् र लफज उमय्याको हो, दुवैले भनेका छन्, हामीलाई [यजीद बिन जुरै'ले] हामीलाई [रौह] - अर्थात् इब्न अल-कासिम - [अल-अला'] बाट [उनका बुबा] बाट [अबु हुरैराहबाट] ले भनेका छन्, 'जब अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लममाथि यो पद अवतरित भयो: '- आकाशहरू र पृथ्वीमा भएका सबै कुरा अल्लाहकै हुन्। र यदि तपाईंले आफ्नो हृदयमा भएका कुराहरूलाई जन्म दिनुभयो वा लुकाउनुभयो भने, अल्लाहले तपाईंसँग तपाईंको कर्महरूको हिसाब निश्चित रूपमा लिनुहुनेछ। त्यसैले अल्लाहले जसलाई चाहन्छन् क्षमा गर्छन् र जसलाई चाहन्छन् दण्ड दिन्छन्; र अल्लाह सबै कुरामाथि सर्वशक्तिमान छन् - ' -प्रश्न। अल-बकरह: २८४- 'अबू हुरैराहले भने, 'त्यसपछि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमका साथीहरूलाई यो कुरा भारी लाग्यो, त्यसैले तिनीहरू रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकहाँ आए र गाडीमा अभिवादन गर्दै भने, 'हे रसूलल्लाह, हामीलाई त्यस्ता कामहरूको बोझ दिइएको छ जसको लागि हामी नमाज, उपवास, जिहाद र दान गर्न असमर्थ छौं। वास्तवमा, यो आयत तपाईंमाथि अवतरित भएको छ, र हामी यो गर्न असमर्थ छौं! रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'के तपाईं अहले किताबले भने जस्तै भन्न चाहनुहुन्छ, 'हामीले सुन्यौं र हामीले अवज्ञा गर्यौं', तर भन्नुहोस्, 'हामीले सुन्यौं र हामीले आज्ञापालन गर्यौं, हामीलाई क्षमा गर्यौं, हे हाम्रा पालनकर्ता र तपाईंतिर फर्कनु छ'। तिनीहरूले जवाफ दिए, 'हामीले सुन्यौं र हामीले आज्ञापालन गर्यौं, हामीलाई क्षमा गर्यौं, हे हाम्रा पालनकर्ता, र तपाईंतिर फर्कनु छ'।' जब मानिसहरूले यसलाई पढे, तिनीहरूका शब्दहरू त्यसमा झुके, त्यसपछि अल्लाहले त्यसपछि यो कुरा प्रकट गरे: '- रसूलले कुरानमा विश्वास गरे जुन उनको प्रभुबाट उनीमाथि अवतरित भएको थियो, र विश्वास गर्नेहरूले पनि। सबैले अल्लाह, उनका स्वर्गदूतहरू, उनका पुस्तकहरू र उनका सन्देशवाहकहरूमा विश्वास गर्छन्। -तिनीहरूले भने-, 'हामी उनका सन्देशवाहकहरू मध्ये कुनै एक र अर्कोमा कुनै भेदभाव गर्दैनौं', र तिनीहरूले भने, 'हामी सुन्छौं र पालन गर्छौं'। -तिनीहरूले प्रार्थना गरे-, 'हे हाम्रा प्रभु, हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्, र तपाईंतिर फर्कनु छ'। -कस्तोफ अल-बकरा: २८५-। जब तिनीहरूले यो गरे, अल्लाहले यसलाई मेटाइदिए, त्यसपछि यो अवतरित गरे: '-अल्लाहले कुनै व्यक्तिलाई उसको क्षमता अनुसार बाहेक बोझ गर्दैन। उसले राम्रो कामबाट प्रतिफल पाउँछ - जुन उसले प्रयास गर्छ र दुष्टबाट सजाय पाउँछ - जुन उसले गर्छ। -तिनीहरूले प्रार्थना गरे-: 'हाम्रो प्रभु, यदि हामीले बिर्सियौं वा हामी दोषी छौं भने हामीलाई सजाय नदिनुहोस्'।' अल्लाहले जवाफ दिए: 'हो'। '-हे हाम्रा रब, हामीमाथि त्यति भारी बोझ नबोक्नुहोस् जस्तो तपाईंले हामीभन्दा अगाडिका मानिसहरूमाथि थोपर्नुभएको थियो -' अल्लाहले जवाफ दिए: 'हो'। '-हे हाम्रा रब, हामीले सहन नसक्ने कुराहरू नबोक्नुहोस् -' अल्लाहले जवाफ दिए: 'हो'। '-हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्; हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्; र हामीमाथि दया गर्नुहोस्। तपाईं हाम्रो सहायक हुनुहुन्छ, त्यसैले काफिरहरूको विरुद्धमा हामीलाई मद्दत गर्नुहोस्'। - सूरह अल-बकराह: २८६-। अल्लाहले जवाफ दिए: 'हो'।

पुष्टि गर्ने हदीस (3)

हदीस

Imam Muslim : 180

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قَالَ دَخَلَ قُلُوبَهُمْ مِنْهَا شَيْءٌ لَمْ يَدْخُلْ قُلُوبَهُمْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا قَالَ فَأَلْقَى اللَّهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ { وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا } قَالَ قَدْ فَعَلْتُ

हामीलाई [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [अबू कुरैब] र [इशाक बिन इब्राहिम] ले बताइन् र लफज अबू बकरको हो, उनले भने [इशाक] ले बताइन्, जबकि अन्य दुई जनाले हामीलाई [वाकी' ले] [सुफ्यान] बाट [आदम बिन सुलेमान] खालिदको पूर्व दासबाट बताइन्, उनले भने, मैले [सईद बिन जुबैर] लाई [इब्न अब्बास] बाट बताउँदै सुनेको छु, उनले भने, 'जब उनी पद अवतरित भए: '-र यदि तिमीले आफ्नो हृदयमा रहेको कुनै कुरालाई जन्म दियौ वा लुकायौ भने, अल्लाहले तिमीसँग तिम्रो कर्मको हिसाब लिनेछन्-' - सूरह अल्बाकरह: २८४-। इब्न अब्बासले भने, 'त्यसपछि उनको हृदयमा एउटा दुःख पस्यो जुन उनीहरूको हृदयमा कहिल्यै पस्यो'। त्यसैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'भन, 'म सुन्छु र आज्ञा पालन गर्छु र आत्मसमर्पण गर्छु'।' इब्न अब्बासले भने, 'त्यसपछि अल्लाहले उनीहरूको हृदयमा विश्वास राखे, जसले त्यसपछि यो पद उतार्यो: '-अल्लाहले कुनै पनि व्यक्तिलाई उसको क्षमता अनुसार बाहेक बोझ दिँदैनन्। उसले प्रतिफल पाउँछ - राम्रो कामबाट - जुन उसले प्रयास गर्छ र सजाय पाउँछ - जुन उसले गर्छ। -तिनीहरूले प्रार्थना गरे - 'हे हाम्रा रब, यदि हामीले बिर्सियौं वा हामी दोषी छौं भने हामीलाई सजाय नदिनुहोस् -' -Qs. अल बकरह: २८६-, अल्लाह भन्छन्: 'साँच्चै मैले यो गरेको छु'। '-हे हाम्रा रब, र हामीमाथि त्यो भारी बोझ नथोपर्नुहोस् जस्तो तपाईंले हामीभन्दा पहिलेकाहरूमाथि थोपर्नुभएको थियो -' -Qs. अल बकरह: २८६-, अल्लाह भन्छन्: 'मैले यो गरेको छु'। '-हे हाम्रा रब, हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्; हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्; र हामीमाथि दया गर्नुहोस्। तपाईं हाम्रो सहयोगी हुनुहुन्छ-' अल्लाह भन्नुहुन्छ: 'मैले यो गरेको छु'।

पुष्टि गर्ने हदीस (8)