Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Ein Mann beschuldigt den Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam der unfairen Verteilung von Ghanimah
Imam Muslim : 1761
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ حُنَيْنٍ وَفِي ثَوْبِ بِلَالٍ فِضَّةٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبِضُ مِنْهَا يُعْطِي النَّاسَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ قَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ لَقَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْتُلَ هَذَا الْمُنَافِقَ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنِّي أَقْتُلُ أَصْحَابِي إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْهُ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ مَغَانِمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Muhammad bin Rumh Al Muhajir hat uns von Yahya bin Sa'id, von Abu Zubair und von Jabir bin Abdullah Folgendes berichtet: Ein Mann kam zu dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), als dieser sich auf dem Rückweg von Hunain in Jiranah aufhielt. Bilal trug Silber an seinem Gewand. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nahm es ihm ab und verteilte es an die Anwesenden. Daraufhin sagte der Mann: „O Muhammad, sei gerecht.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) erwiderte: „Wehe dir! Wer wird gerecht handeln, wenn ich nicht mehr gerecht handle? Wahrlich, du bist verloren, wenn ich nicht gerecht handle.“ Daraufhin sagte Umar bin Al Khaththab (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Gesandter Allahs, erlaube mir, diesen Heuchler zu töten.“ Er sagte: „Ich suche Zuflucht bei Allah, wenn die Leute sagen, ich hätte meinen Freund getötet. Wahrlich, dieser Mann und seine Gefährten lasen stets den Koran, doch er drang nicht durch ihre Kehlen. Sie verließen ihn (den Islam) wie ein Pfeil aus einem Bogen.“ Er sagte uns [Muhammad bin Al-Mutsanna], er sagte uns [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi], er sagte: Ich hörte [Yahya bin Sa'id] sagen, er sagte mir [Abu Zubair], dass er [Jabir bin Abdullah] gehört habe – in einer anderen Überlieferung – und er sagte uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah], er sagte uns [Zaid bin Al-Hubab], er sagte mir [Qurrah bin Khalid], er sagte mir [Abu Zubair] von [Jabir bin Abdullah], dass: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) teilte Ghanimas Vermögen.“ So erwähnte er auch den Hadith.
VERTEILUNG VON GOLD DURCH RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM UND DAS AUFTRETEN VON MENSCHEN, DIE DEN ISLAM NICHT VERSTEHEN
Imam Muslim : 1762
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كِلَابٍ وَزَيْدُ الْخَيْرِ الطَّائِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي نَبْهَانَ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ فَقَالُوا أَتُعْطِي صَنَادِيدَ نَجْدٍ وَتَدَعُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لِأَتَأَلَّفَهُمْ فَجَاءَ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِنْ عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فِي قَتْلِهِ يُرَوْنَ أَنَّهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Hannad bin As-Sari berichtete uns, Abu Ahwash habe es von Sa'id bin Masruq, Abdurrahman bin Abu Nu'm und Abu Sa'id Al-Khudri berichtet: Als Ali bin Abi Talib im Jemen weilte, sandte er dem Propheten (Friede sei mit ihm) einst schmutziges Gold. Der Prophet (Friede sei mit ihm) verteilte dieses Gold dann an vier Gruppen: Aqra' bin Habis Al-Hanzhali, Uyainah bin Badar Al-Fazari, Alqamah bin Ulatsah Al-Amiri, die Bani Kilab, Zaid Al-Khair Ath-Thay und einen der Bani Nabhan. Abu Sa'id berichtete weiter: Die Quraisch waren über diese Aufteilung verärgert. Sie fragten: „Warum wurden die Anführer von Nadsched vom Gesandten Allahs aufgeteilt, wir aber nicht?“ Da antwortete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Das tat ich, um ihre Herzen zu bewegen.“ Inzwischen kam ein Mann mit dichtem Bart, hervortretenden Schläfen, eingefallenen Augen, einer hohen Stirn und kahlgeschorenem Kopf. Er sagte: „O Muhammad! Fürchte Allah!“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer sonst wird Allah gehorchen, wenn ich selbst Ihm ungehorsam war? Allah hat mir Frieden über alle Bewohner der Erde gegeben, willst du mir also nicht auch Frieden geben?“ Abu Sa'id berichtete: Nachdem der Mann gestorben war, bat ein Freund (Khalid ibn al-Walid) den Propheten (Friede sei mit ihm) um Erlaubnis, ihn zu töten. So sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm): „Aus dieser Gruppe von Menschen werden solche hervorgehen, die zwar gut im Lesen des Korans sind, ihn aber nicht verinnerlichen. Sie werden sogar Muslime töten und Götzendienst zulassen; sie werden den Islam verlassen wie Pfeile, die von ihren Bögen abgeschossen wurden. Wenn ich sie dann noch fände, würde ich sie vernichten, wie das Volk von 'Ad vernichtet wurde.“
Die Geschichte der Goldverteilung durch den Propheten Saw und eine Warnung vor Heuchlern
Imam Muslim : 1763
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا بَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا قَالَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ بَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ وَزَيْدِ الْخَيْلِ وَالرَّابِعُ إِمَّا عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ وَإِمَّا عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ كُنَّا نَحْنُ أَحَقَّ بِهَذَا مِنْ هَؤُلَاءِ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاشِزُ الْجَبْهَةِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ مُشَمَّرُ الْإِزَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ وَيْلَكَ أَوَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ فَقَالَ لَا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ يُصَلِّي قَالَ خَالِدٌ وَكَمْ مِنْ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أَنْقُبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ قَالَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ وَهُوَ مُقَفٍّ فَقَالَ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ رَطْبًا لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ وَقَالَ نَاتِئُ الْجَبْهَةِ وَلَمْ يَقُلْ نَاشِزُ وَزَادَ فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ لَا قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِدٌ سَيْفُ اللَّهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ قَالَ لَا فَقَالَ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ لَيِّنًا رَطْبًا وَقَالَ قَالَ عُمَارَةُ حَسِبْتُهُ قَالَ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ زَيْدُ الْخَيْرِ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ أَوْ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ وَقَالَ نَاشِزُ الْجَبْهَةِ كَرِوَايَةِ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَقَالَ إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ وَلَمْ يَذْكُرْ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ ثَمُودَ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, dass Abdul Wahid uns von Umarah bin Al Qa'qa' berichtet hatte, dass Abdurrahman bin Abu Nu'm berichtet hatte, dass er sagte: „Ich hörte Abu Sa'id Al Khudri sagen: Ali bin Abu Talib sandte einst Gold – verpackt in einem schmutzigen Beutel – aus dem Jemen an den Propheten (Friede sei mit ihm). Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verteilte es dann an vier Personen: Uyainah bin Hisn, Al Aqra bin Habis und Zaid Al Khalil. Der vierte Empfänger ist entweder Alqamah bin Ulatsah oder Amir bin Ath Thufail. Ein Freund meinte, wir hätten mehr Anspruch auf dieses Geschenk als sie.“ Dann erreichte dieser Vorfall den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und er sagte: „Warum glaubt ihr mir nicht? Obwohl ich der Glaube der Himmelsbewohner bin und ständig Nachrichten vom Himmel erhalte.“ Abu Sa'id berichtete: „Dann sagte ein Mann mit tief liegenden Augen, hervorstehenden Wangenknochen, dichtem Bart, kurzem Haar und hochgezogenen Kleidern: ‚O Gesandter Allahs, fürchte Allah!‘ Daraufhin antwortete er: ‚Wehe dir! Bin ich nicht der ergebenste Diener Allahs auf Erden?‘ Der Mann wandte sich ab, und Khalid ibn al-Walid sagte: ‚O Gesandter Allahs, erlaube mir, ihm den Hals durchzuschneiden.‘ Er erwiderte: ‚Nein, vielleicht betet er auch.‘ Khalid sagte: ‚Viele Menschen beten, doch nur ihre Worte sprechen, nicht ihre Herzen.‘ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wahrlich, mir wurde nicht befohlen, die Herzen der Menschen zu verletzen oder ihre Bäuche aufzureißen.‘“ Abu Sa'id berichtete: Dann sah er ihn an, und als er kam, sagte er: „Wahrlich, aus dieser Gruppe von Menschen werden solche hervorgehen, deren Münder stets das Buch Allahs lesen, doch es erreicht nicht ihre Kehle. Sie werden die Religion Allahs verlassen wie ein Pfeil vom Bogen.“ Abu Sa'id sagte: „Wenn du diesen Leuten begegnest, werde ich sie gewiss vernichten, wie ich die Thamuditen vernichtet habe.“ Uthman bin Abu Syaibah hat uns von Umara bin Al-Qa'qa' mit dieser Überlieferungskette berichtet: „Und Alqama bin Ulatsah.“ Und er erwähnte Amir bin Ath Thufail nicht. Und er erwähnte „NAATI'UL JABHAH“, aber nicht „NAASYIZ“. Dann fügte er hinzu: „Da stand Umar ibn al-Khatthab auf und fragte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich ihm den Hals abschneiden?‘ Der Prophet antwortete: ‚Nein.‘ Dann trat er zurück. Dann stand Khalid ibn al-Walid, das Schwert Allahs, auf und fragte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich ihm den Hals abschneiden?‘ Er antwortete: ‚Nein.‘“ Aus den Nachkommen dieser Person wird ein Volk hervorgehen, das gut im Lesen des Buches Allahs sein wird…“, sagte Umarah. (Khalid) sagte: „Wenn ich ihnen begegne, werde ich sie gewiss töten, wie man die Thamud ermordet hat.“ Und er hat uns [Ibn Numair] von [Umarah bin Al Qa'qa'] mit dieser Überlieferungskette berichtet und gesagt: „Unter vier Personen, nämlich: Zaid Al Khalil, Al Aqra bin Habis, Uyainah bin Hisn und Alqamah bin Ulatsah oder Amir bin Ath Thufail.“ Dann erwähnte er auch: „NAATI'UL JABHAH“, wie von Abdul Wahid überliefert.
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM KÜNDIGT DAS KOMMEN DERER AUS, DIE DAS GEBET UNTERSCHÄTZEN
Imam Muslim : 1764
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلَاهُ عَنْ الْحَرُورِيَّةِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُهَا قَالَ لَا أَدْرِي مَنْ الْحَرُورِيَّةُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ فَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ أَوْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ إِلَى نَصْلِهِ إِلَى رِصَافِهِ فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنْ الدَّمِ شَيْءٌ
Und [Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns berichtet, dass [Abdul Wahhab] sagte: Ich hörte [Yahya bin Sa'id] sagen, er habe mir [Muhammad bin Ibrahim] von [Abu Salamah] und [Ata' bin Yasar] mitgeteilt, dass sie zu [Abu Sa'id Al Khudri] kamen und nach Al Haruriyyah fragten: "Hast du jemals den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) über sie sprechen hören?" Abu Sa'id antwortete: „Ich weiß nicht genau, wer Al-Haruriyyah ist. Aber ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: ‚Aus dieser Gemeinschaft wird ein Volk hervorgehen – und er sagte nicht –, das euer Gebet verachten wird. Dann werden sie den Koran rezitieren, aber er dringt nicht über ihre Kehlen hinaus. Sie werden den Islam verlassen, so wie ein Pfeil vom Bogen abgeschossen wird, bis der Schütze die Pfeilspitze betrachtet, um zu sehen, ob Blut spritzt.‘“
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam lehnt den Vorschlag ab, Menschen zu töten, die ihn der Ungerechtigkeit beschuldigen.
Imam Muslim : 1765
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفِهْرِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالضَّحَّاكُ الْهَمْدَانِيُّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ وَهُوَ الْقِدْحُ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَتَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَوُجِدَ فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي نَعَتَ
Hat es mir gesagt, [Abu Thahir] hat es uns gesagt, [Abdullah bin Wahb] hat es mir gesagt, [Yunus] von [Ibn Shihab] hat es mir gesagt, [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Abu Sa'id Al Khudri] - auf andere Weise- Und hat mir gesagt, [Harmalah bin Yahya] und [Ahmad bin Abdurrahman Al Fihri] haben beide gesagt, sie haben es uns gesagt, [Ibnu Wahb] hat mich informiert [Yunus] von [Ibn Shihab] hat mich [Abu Salamah bin Abdurrahman] und [Adl Dlahak Al Hamdani] darüber informiert, dass [Abu Sa'id Al Khudri] sagte; Als wir an der Seite von Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam waren, der (Ghanimahs Reichtum) verteilte, wurde er plötzlich von einem Mann aus Bani Tamim angesprochen und sagte: „O Gesandter Allahs, sei fair.“ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Wehe euch! Wer sonst wird gerecht sein, wenn ihr nicht gerecht handelt? Wahrlich, ich habe verloren, wenn ich nicht gerecht handle.“ Dann sagte Umar ibn al-Khatthab (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Gesandter Allahs, erlaube mir, ihm in den Nacken zu schlagen.“ Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Lasst ihn in Ruhe! Er hat Gefährten, auf die einer von euch herabsehen wird, wenn man ihre Gebete und ihr Fasten vergleicht. Sie sind gut im Rezitieren des Korans, doch er dringt nicht bis in ihre Kehlen. Und sie lassen den Islam hinter sich, wie ein Pfeil vom Bogen abgeschossen wird. Wenn man seine Spitze betrachtet, ist nichts daran, dann betrachtet man seine Basis, und es ist keine Spur von Blut. Ihr Kennzeichen ist, dass eine der beiden... schwarz ist wie eine weibliche Brustwarze. Oder dass sich eine Person bewegt, als ob ihr Fleisch fehlt, sodass eine Gruppe von Menschen herauskommt.“ Abu Sa'id sagte: „Ich bezeuge, dass ich diesen Hadith vom Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gehört habe. Und ich bezeuge auch, dass Ali ibn Abi Talib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) gegen sie kämpfte, und ich war bei ihm. Da befahl Ali, den Mann zu finden. Dann wurde der Mann gefangen genommen und vor ihn gebracht, bis ich ihn so sah, wie er vom Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) beschrieben worden war.“
Das Auftauchen von Menschen, die den Koran gut lesen können, aber den Islam verlassen
Imam Muslim : 1766
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ قَوْمًا يَكُونُونَ فِي أُمَّتِهِ يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ سِيمَاهُمْ التَّحَالُقُ قَالَ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ أَوْ مِنْ أَشَرِّ الْخَلْقِ يَقْتُلُهُمْ أَدْنَى الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ قَالَ فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ مَثَلًا أَوْ قَالَ قَوْلًا الرَّجُلُ يَرْمِي الرَّمِيَّةَ أَوْ قَالَ الْغَرَضَ فَيَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً وَيَنْظُرُ فِي النَّضِيِّ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً وَيَنْظُرُ فِي الْفُوقِ فَلَا يَرَى بَصِيرَةً قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَأَنْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ
Und mir wurde berichtet, dass [Muhammad bin Al-Mutsanna] uns [Ibn Abu Adi] von [Sulaiman] von [Abu Nadlrah] von [Abu Sa'id] berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) einst ein Volk erwähnte, das unter seinem Volk erscheinen würde. Sie stammten aus einer Gruppe von Menschen. Ihr Merkmal sind kahle Köpfe. Er sagte: „Sie sind die schlimmsten Geschöpfe – oder gehören zu den schlimmsten Geschöpfen – und derjenige, der sie töten wird, ist eine der beiden Gruppen, die der Wahrheit am nächsten stehen.“ So gab der Prophet (Friede sei mit ihm) ihnen ein Beispiel – oder er offenbarte es –: „Ein Mann schoss einen Pfeil ab – oder Al-Gharadl (Zielscheibe). Dann blickte er auf die Spitze seines Pfeils, sah aber nichts. Dann blickte er auf den Schaft seines Pfeils und sah auch nichts. Schließlich blickte er auf Al-Fuq (die Bogensehnenhalterung) und sah ebenfalls nichts.“ Abu Sa'id sagte: „Und ihr wart es, die sie getötet haben, ihr Volk des Irak.“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE DEN AUSGANG EINER GRUPPE VORAUS, DIE VON DER GRUPPE GETÖTET WERDEN WÜRDE, DIE DER WAHRHEIT AM NÄCHSTEN STEHT
Imam Muslim : 1767
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ
Syaiban bin Farrukh hat uns mitgeteilt, dass Al Qasim uns mitgeteilt hat, und er ist Al Fadlu Al Huddani, hat uns mitgeteilt, dass Abu Nadlrah von Abu Sa'id Al Khudri gesagt hat: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Eine Firqah (Gruppe) wird aus verschiedenen Gruppen von Muslimen hervorgehen, und derjenige, der sie vernichten wird, wird eine der beiden Gruppen sein, die der Wahrheit am nächsten stehen."
Die Entstehung zweier Volksgruppen, die von denjenigen getötet werden, die der Wahrheit am nächsten stehen
Imam Muslim : 1768
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِي أُمَّتِي فِرْقَتَانِ فَتَخْرُجُ مِنْ بَيْنِهِمَا مَارِقَةٌ يَلِي قَتْلَهُمْ أَوْلَاهُمْ بِالْحَقِّ
Nachdem er uns [Abu Rabi' Az Zahrani] und [Qutaibah bin Sa'id] berichtet hatte, sagte er: Nachdem er uns [Abu 'Awanah] von [Qatadah] von [Abu Nadlrah] von [Abu Sa'id Al Khudri] berichtet hatte, sagte er: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „In meiner Umma werden zwei Gruppen entstehen, und aus den beiden Gruppen wird eine Gruppe hervorgehen. Dann wird derjenige, der ihn tötet, derjenige sein, der der Wahrheit am nächsten steht.“
Der Austritt einer Gruppe von Menschen aus der menschlichen Gruppe und die Tötung durch die Gruppe, die der Wahrheit am nächsten steht
Imam Muslim : 1769
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَمْرُقُ مَارِقَةٌ فِي فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ فَيَلِي قَتْلَهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ
[Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns mitgeteilt, dass [Abdul A'la] uns mitgeteilt hat, dass [Dawud] von [Abu Nadlrah] von [Abu Sa'id Al Khudri] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Eine Gruppe von Menschen wird aus dem Volk hervorgehen, und diejenigen, die gegen sie kämpfen werden, werden eine der beiden Gruppen sein, die der Wahrheit am nächsten stehen."
Der Auszug einer Gruppe von Menschen, die von der Gruppe getötet werden, die der Wahrheit am nächsten ist
Imam Muslim : 1770
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ الضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ فِيهِ قَوْمًا يَخْرُجُونَ عَلَى فُرْقَةٍ مُخْتَلِفَةٍ يَقْتُلُهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ مِنْ الْحَقِّ
Ubaidullah Al Qawariri hat uns mitgeteilt, dass Muhammad bin Abdullah bin Zubair uns mitgeteilt hat, dass Sufyan von Habib bin Abu Thabit von Adl Dlahah Al Misyraqi von Abu Sa'id Al Khudri vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat, nämlich in dem Hadith, in dem es heißt: „Ein Volk, das aus verschiedenen Gruppen hervorgeht, wird von einer der beiden Gruppen, die der Wahrheit am nächsten stehen, getötet werden.“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM VERKÜNDET DAS ERSCHEINUNGSBILD DER JUNGEN UND DIE DUMMHEIT IHRER INTELLIGENZ
Imam Muslim : 1771
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
Muhammad bin Abdullah bin Numair und Abdullah bin Sa'id Al Asyaj haben uns von Waki' berichtet – Al Asyajj sagte: Waki' hat uns von Khaitsamah berichtet, von Suwaid bin Ghafalah sagte er: Ali sagte: Wenn ich einen Hadith vom Propheten (Friede sei mit ihm) überbringe, ist es besser, dass ich vom Himmel gestürzt werde, als dass ich etwas sage, das vom Propheten (Friede sei mit ihm) niemals offenbart wurde. Und wenn ich etwas zwischen uns sage, dann nur, weil Krieg Betrug ist. Ich habe den Propheten (Friede sei mit ihm) sagen hören: „In der Endzeit wird ein Volk erscheinen, dessen Alter noch jung und dessen Verstand noch stumpfsinnig ist. Sie sagen Gutes (aber in böser Absicht). Sie lesen auch den Koran, aber nicht über das hinaus, was ihre Kehle hergibt. Sie entziehen sich dem Islam wie ein Pfeil vom Bogen. Wenn ihr ihnen also begegnet, kämpft! Denn diejenigen, die sie töten, werden am Tag der Auferstehung ihren Lohn bei Allah erhalten.“ Und er hat uns [Ishaq ibn Ibrahim] mitgeteilt, er hat uns [Isa ibn Yunus] mitgeteilt – auf andere Weise – und er hat uns [Muhammad ibn Abu Bakr al-Muqaddami] und [Abu Bakr ibn Nafi'] mitgeteilt, beide sagten, er hat uns [Abdurrahman ibn Mahdi] mitgeteilt, er hat uns [Sufyan] mitgeteilt, beide von [al-A'masy] mit dieser Überlieferungskette (Isnad). Uns wurde berichtet, dass [Uthman bin Abu Syaibah] uns berichtet hat, dass [Jarir] – in einer anderen Überlieferung – uns berichtet hat, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] und [Zuhari bin Nafi'] gesagt haben, dass [Abu Mu'awiyah] uns berichtet hat, dass beide von [Al A'masy] mit diesem Isnad, und in den Hadithen beider gibt es keinen Ausdruck: „Sie kamen aus dem Deen des Islam wie ein Pfeil aus einem Bogen.“
WARNUNG DES PROPHETEN SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM VOR DEN KHARIJITS, DIE DEN ISLAM VERLASSEN
Imam Muslim : 1772
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ ذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مُودَنُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ لَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ مِنْهُ فَذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا
Und er hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] uns erzählt hat, dass [Ibn Ulayyah] und [Hammad bin Ziyad] – auf andere Weise – und er hat uns erzählt, dass [Qutaibah bin Sa'id] uns erzählt hat, dass [Hammad bin Zaid] – auf andere Weise – und er hat uns erzählt, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Zuhair bin Harb] – die beiden Gelehrten – beide sagten: Er hat uns erzählt, dass [Isma'il bin Ulayyah] von [Ayyub] von [Muhammad] von [Abidah] von [Ali] erzählt hat, dass Ali einst die Kharijiten erwähnte und sagte: „Unter ihnen war ein Mann mit kurzen Armen. Und wenn ihr nicht arrogant seid, werde ich euch gewiss erzählen, welches Versprechen Allah demjenigen geben wird, der ihn tötet, nämlich basierend auf einem Hadith aus dem Mund des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm).“ Ich fragte: „Hast du das von Muhammad (Friede sei mit ihm) gehört?“ Ali antwortete: „Ja, beim Herrn der Kaaba. Ja, beim Herrn der Kaaba. Ja, beim Herrn der Kaaba.“ Er sagte: „Ich werde euch nichts anderes erzählen, als was ich von ihm gehört habe.“ Dann erwähnte er einen Hadith von Ali, etwa den Hadith von Ayyub in Marfu'.
EIGENSCHAFTEN DES KHAWARIJ-VOLKES
Imam Muslim : 1773
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاتَّكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا حَتَّى قَالَ مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَسَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ قَالَ أَخِّرُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلِلَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ
Hat uns [Abdu bin Humaid] erzählt, hat uns [Abdurrazzaq bin Hammam] erzählt, hat uns [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] erzählt, hat uns [Salamah bin Kuhail] erzählt, hat uns [Zaid bin Harb Al Juhani] erzählt, dass er sich einst einer Armee mit [Ali] (radiyallahu 'anhu) angeschlossen hatte, die gegen die Khawarij marschierte. Dann sagte Ali (radiyallahu 'anhu): Ich habe den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen hören: „Es wird ein Volk aus meiner Umma hervorgehen, das den Koran gut rezitiert. Euer Rezitieren wird im Vergleich zu ihrem nichts bedeuten. Ebenso wird euer Gebet mit ihrem Gebet verglichen werden. Auch ihr Fasten wird mit eurem Fasten verglichen werden. Sie werden den Koran rezitieren und denken, dass er ihnen zum Segen gereicht, doch er erweist sich als Verhängnis für sie. Ihre Gebete drangen nicht über ihre Kehlen hinaus. Sie verließen den Islam wie Pfeile, die von ihren Bögen fliegen. Wenn die Truppen, die gegen sie kämpfen, die Belohnung kennen würden, die ihnen durch die Worte des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) bestimmt wurde, würden sie aufhören, Gutes zu tun. Geht zu Mu'awiya und dem Volk von Syrien und lasst sie in Ruhe. Denn sie werden eure Familien und euren Besitz rauben. Bei Allah, ich hoffe wahrlich, dass sie das Volk sind, von dem der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sprach.“ (auf ihn bezogen), denn sie haben unrechtmäßiges Blut vergossen und die Menschen getäuscht. So geht nun im Namen Allahs. Salamah bin Kuhayl sagte: Zaid bin Wahb erzählte mir immer wieder Begebenheiten, bis er sagte: Wir kamen an einer Brücke vorbei. Die Kharijiten wurden von Abdullah bin Wahb angeführt. Als wir ihm begegneten, sagte er zu ihnen: „Werft eure Speere und zieht eure Schwerter aus den Scheiden, denn ich fürchte, sie werden euch suchen, wie sie es am Tag von Harura taten.“ So kehrten sie zurück, warfen ihre Speere und zogen ihre Schwerter. Und die Leute blockierten sie ebenfalls mit Speeren, und einige von ihnen wurden von anderen getötet, aber niemand außer zweien. Ali bin Abu Talib sagte: „Findet einen kleinen Mann unter ihnen.“ So suchten sie nach ihm, fanden ihn aber nicht. Da suchte Ali, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, selbst nach ihm, bis er Leute fand, von denen einige getötet worden waren und andere nicht. Ali sagte: „Macht sie fertig.“ Schließlich fanden sie Al-Mukhdaj (einen kleinen Mann). Hinter einem Erdhaufen. Alis Freund sprach den Takbir und sagte dann: „Allah ist wahrhaftig wahrhaftig, und Sein Gesandter hat es ebenfalls überliefert.“ Daraufhin trat Ubaid As-Salmani an ihn heran und fragte: „O Amirul Mu'minin, bei Allah, dem einzigen Gott außer Ihm, hast du diesen Hadith wirklich vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört?“ Ali antwortete: „Ja, bei Dem Einen, dem es keinen Gott außer Ihm gibt.“ Ubaid As-Salmani forderte ihn sogar auf, viermal zu schwören.
KHAWARIJ VERWENDETE VERSE FÜR FALSCHHEIT
Imam Muslim : 1774
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ وَهُوَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ قَالَ عَلِيٌّ كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَ نَاسًا إِنِّي لَأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ لَا يَجُوزُ هَذَا مِنْهُمْ وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ مِنْهُمْ أَسْوَدُ إِحْدَى يَدَيْهِ طُبْيُ شَاةٍ أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ انْظُرُوا فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا فَقَالَ ارْجِعُوا فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ فَأَتَوْا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ وَأَنَا حَاضِرُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ وَقَوْلِ عَلِيٍّ فِيهِمْ زَادَ يُونُسُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ بُكَيْرٌ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ ابْنِ حُنَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْأَسْوَدَ
Mir wurde berichtet, dass [Abu Thahir] und [Yunus bin Abdul A'la] beide sagten, dass [Abdullah bin Wahb] uns berichtet hat, dass [Amru bin Harith] von [Bukair bin Al Asyaj] von [Busru bin Sa'id] von [Ubaidullah bin Abu Rafi'] Maula Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: Als wir Haruriyah-Leute herauskamen - und zu dieser Zeit war er mit [Ali bin Abu Talib] zusammen - sagten sie: "Es gibt kein Gesetz außer dem von Allah." Da sagte Ali: „Das ist ein wahrer Satz, aber er ist zur Lüge gedacht. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat eine Gruppe von Menschen beschrieben, und ich weiß genau, dass diese Eigenschaft in ihnen zu finden ist. Sie sprechen die Wahrheit mit ihren Worten, aber ihre Worte gehen nicht darüber hinaus (er deutete mit seinem Hals). Das Geschöpf, das Allah unter ihnen am meisten hasst, ist jemand, dessen eine Hand so schwarz ist wie eine Ziegenbrust.“ Als Ali gegen sie kämpfte, sagte er: „Seht her!“ Sie sahen es sich an, aber sie fanden nichts. Ali sagte erneut: „Geht zurück (seht es euch an), bei Allah, ich habe weder gelogen noch wurde ich getäuscht!“ Er wiederholte es zwei- oder dreimal. Und schließlich fanden sie es in den Trümmern. Dann kamen sie zu ihm und stellten ihn vor Ali. Ubaidullah sagte: „Und ich war damals auch anwesend und hörte Alis Worte.“ Dann fügte Yunus in seiner Geschichte hinzu: „Bukair sagte: ‚Und er hat mir einen Mann von Ibn Hunain erzählt, der sagte:‘“ „Ich sah den schwarzen Fleck.“
DIE CHAWARIDISCHEN VERLASSEN SICH AUS DER RELIGION
Imam Muslim : 1775
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَلَاقِيمَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ فَقَالَ ابْنُ الصَّامِتِ فَلَقِيتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ أَخَا الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ قُلْتُ مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي ذَرٍّ كَذَا وَكَذَا فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Syaiban bin Farrukh berichtete uns, dass Sulaiman bin Al Mughirah berichtete, dass Humaid bin Hilal berichtete, dass Abdullah bin Shamit berichtete, dass Abu Dzar berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Nach meinem Tod wird ein Volk erscheinen, das den Koran lesen kann, ohne ihn auszusprechen. Sie werden die Religion verlassen wie ein Pfeil, der vom Bogen abgeschossen wird, und sie werden niemals zu ihr zurückkehren. Sie sind so böse wie Geschöpfe, und ihre Moral ist sehr schlecht.“ Ibn Shamad berichtete: Ich traf Rafi' bin Amru Al Ghifari, seinen Bruder Al Hakam, und fragte ihn: „Was ist mit dem Hadith, den du von Abu Dzar gehört hast, diesem und diesem?“ Ich erwähnte auch diesen Hadith. Und er sagte: „Ich habe ihn vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört.“
EIGENSCHAFTEN DES KHAWARIJ-VOLKES
Imam Muslim : 1776
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْخَوَارِجَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ بِأَلْسِنَتِهِمْ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ يَخْرُجُ مِنْهُ أَقْوَامٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Ali bin Mushir überliefert, von Ash Syaibani über Yusair bin Amru. Er sagte: „Ich fragte Sah bin Hunaif: ‚Hast du den Propheten (Friede sei mit ihm) jemals über die Kharijiten sprechen hören?‘ Er antwortete: ‚Ich habe ihn – während er nach Osten deutete – sagen hören: „Sie sind ein Volk, das den Koran gut mit der Zunge lesen kann, aber ihre Lesung reicht nicht über ihre Kehle hinaus. Sie verließen den Islam wie ein Pfeil vom Bogen.“‘ Und Abu Kamil hat uns überliefert, von Abdul Wahid überliefert, von Sulaiman Asy Syaibani überliefert, mit dieser Überlieferungskette, und er sagte: ‚Manche werden davon abfallen.‘“
Eine Rasse aus dem fehlgeleiteten Osten
Imam Muslim : 1777
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتِيهُ قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ
Abu Bakr bin Abu Syaibah und Ishaq haben uns alles von Yazid erzählt – Abu Bakr sagte: „Hat uns von Yazid bin Harun erzählt, von Al-Awwam bin Hausyab. Abu Ishaq Asy Shaibani hat uns erzählt, von Usair bin Amru, von Sahl bin Hunaif, vom Propheten (Friede sei mit ihm), er sagte: ‚Ein Volk wird aus dem Osten erscheinen, ihr Haar wird kurz sein, und sie werden irregehen und verführen.‘“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTEN AL-HASAN BIN ALI, DATTELN AUS DEM ALMS-SCHATZ ZU ESSEN
Imam Muslim : 1778
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِخْ كِخْ ارْمِ بِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ كَمَا قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ
Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari hat uns berichtet, dass mein Vater uns berichtet hat, dass Syu'bah uns berichtet hat, dass er von Muhammad bin Ziyad gehört hat, dass Abu Hurairah sagte: Einst nahm Al-Hasan bin Ali eine Dattel von einem Haufen Almosen-Datteln und steckte sie sich in den Mund. Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Kich…kikh…, wirf sie weg! Weißt du denn nicht, dass wir von Almosen essen?“ Yahya bin Yahya, Abu Bakr bin Abu Syaibah und Zuhair bin Harb haben uns alle von Waki' von Syu'bah mit dieser Überlieferungskette berichtet, und er sagte: „Wahrlich, Almosen sind für uns nicht halal.“ Muhammad bin Basysyar hat uns mitgeteilt, dass Muhammad bin Ja'far uns mitgeteilt hat – auf eine andere Weise – und dass Ibnul Mutsanna uns mitgeteilt hat, dass Ibn Abu Adi uns mitgeteilt hat, dass beide [Syu'bah] in dieser Überlieferungskette, wie von Ibn Mu'adz gesagt, „dass wir das Vermögen der Almosen nicht verzehren“.
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam weigerte sich, heruntergefallene Datteln zu essen, weil er sich Sorgen um ihren Reichtum an Almosen machte.
Imam Muslim : 1779
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي ثُمَّ أَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا
Harun bin Sa'id Al Aili hat uns berichtet, dass Ibn Wahb mir mitgeteilt hat, dass Abu Yunus Maula Abu Hurairah von Abu Hurairah überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Eines Tages kehrte ich zum Haus meiner Frau zurück und fand dort eine Dattel auf dem Boden liegen. Ich hob sie auf, um sie zu essen, erinnerte mich aber plötzlich daran, dass es eine Dattel für wohltätige Zwecke war, und legte sie zurück.“
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam weigerte sich, heruntergefallene Datteln zu essen, da sie angeblich Almosen enthielten.
Imam Muslim : 1780
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي أَوْ فِي بَيْتِي فَأَرْفَعُهَا لِآكُلَهَا ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً أَوْ مِنْ الصَّدَقَةِ فَأُلْقِيهَا
Und er hat uns berichtet, dass [Muhammad bin Rafi'] uns berichtet hat, dass [Abdurrazaq bin Hammam] uns berichtet hat, dass [Ma'mar] von [Hammam bin Munabbih] berichtet hat; dies ist einer der Hadithe, die uns von [Abu Hurairah] von Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam überliefert wurden. Dann erwähnte er mehrere Hadithe, darunter: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sagte: „Eines Tages kam ich nach Hause zu meiner Frau und fand eine Dattel auf dem Boden liegen. Ich hob sie auf und wollte sie essen, aber plötzlich erinnerte ich mich, dass es eine Dattel für wohltätige Zwecke war, also legte ich sie zurück.“
