Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Die größte Belohnung ist es, die Familie gemäß Rasulullah Salallahu Alaihi Wasallam zu versorgen.
Imam Muslim : 1661
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ
Abu Bakr ibn Abi Syaibah, Zuhair ibn Harb und Abu Kuraib – und Abu Kuraibs Nachkommen – berichteten: „Waki' berichtete uns von Sufyan, von Muzahim ibn Zufar, von Mujahid, von Abu Hurairah: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Die Dinar (Schätze), die ihr auf dem Wege Allahs spendet, die Dinar (Schätze), die ihr einer Sklavin gebt, die Dinar, die ihr den Armen spendet, und die Dinar, die ihr eurer Familie gebt – der größte Lohn ist also das, was ihr eurer Familie gebt.‘“
Die große Sünde, abhängige Menschen gemäß Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam zu unterlassen
Imam Muslim : 1662
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِذْ جَاءَهُ قَهْرَمَانٌ لَهُ فَدَخَلَ فَقَالَ أَعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُمْ قَالَ لَا قَالَ فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ
Sa'id bin Muhammad Al Jarmi berichtete uns, Abdurrahman bin Abdul Malik bin Abjar Al Kinani von seinem Vater, von Thalhah bin Musharrif, von Khaitsamah: Als wir mit Abdullah bin Amr zusammensaßen (und studierten), kam plötzlich der Schatzmeister herein, und Abdullah fragte ihn: „Hast du deine Diener schon gespeist?“ Der Schatzmeister antwortete: „Noch nicht, mein Herr.“ Abdullah sagte: „Geh und speist sie sofort!“ Ibn Umar berichtete weiter: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Es genügt, wenn jemand seinen Angehörigen Nahrung (Lohn usw.) vorenthält, um als Sünder zu gelten.“
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ordnete den Verkauf von Sklaven und die Verwendung des Geldes für den Eigenbedarf und den Bedarf der Familie an.
Imam Muslim : 1663
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ فَبَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, Al-Laits berichtete uns – in einer anderen Überlieferung – und Muhammad bin Rumh berichtete uns, dass Laits von Abu Zubair von Jabir berichtet wurde: Ein Mann vom Stamm der Banu Udzrah ließ seine Diener gegen Lösegeld frei. Als die Nachricht den Propheten (Friede sei mit ihm) erreichte, fragte er den Sklavenhalter: „Besitzt du außer dem Sklaven noch andere Besitztümer?“ Der Mann antwortete: „Nein, o Gesandter Allahs.“ Daraufhin fragte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Wer möchte mir diesen Sklaven abkaufen?“ Schließlich wurde der Sklave von Nu'aim bin Abdullah Al-Adawi für 800 Dirham gekauft, die er dem Propheten (Friede sei mit ihm) übergab, und dieser gab sie dem Sklavenhalter weiter. Dann sagte er zu ihm: „Benutze dieses Geld für dich selbst. Sollte etwas übrig bleiben, dann für deine Familie, sollte dann noch etwas übrig bleiben, dann für deine Verwandten und sollte dann noch etwas übrig bleiben, dann für die Menschen in deiner Umgebung.“ Und er erzählte mir, dass [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi] uns [Isma'il], nämlich Ibn Ulayyah, von [Ayyub] von [Abu Zubair] von [Jabir], berichtet habe, dass ein Mann der Ansar, der gewöhnlich Abu Madzkur genannt wird, seinen Sklaven namens Ya'qub gegen ein Lösegeld freigelassen habe. Er überlieferte auch einen Hadith, der dieselbe Bedeutung wie der Hadith von Laith hat.
ABU THALHAH PRÄSENTIERT SEINER FAMILIE SEINE FREUNDSCHAFT NACH DEM HERUNTERLADEN DER QS AL-BAQARAH-VERSE
Imam Muslim : 1664
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَى وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَى وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
Nachdem Yahya ibn Yahya uns Folgendes berichtet hatte, sagte er: „Ich habe Malik von Ishaq ibn Abdullah ibn Abu Talhah vorlesen lassen, dass er Anas ibn Malik sagen hörte: Abu Talhah war der reichste Ansar in Medina. Sein liebster Schatz war ein Garten namens ‚Bairaha‘, der sich gegenüber der Moschee befand. Der Prophet (Friede sei mit ihm) betrat einst den Garten und trank von dem Wasser darin, das sich als süß erwies. Anas sagte daraufhin: ‚Wenn der Vers lautet: „Ihr werdet niemals das (vollkommene) Gute erreichen, so gebt einen Teil eures Vermögens von dem aus, was ihr liebt.“‘, dann ging Abu Talhah zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und sagte: ‚Allah hat in Seinem Buch gesagt: „Ihr werdet niemals das Gute (das Vollkommene) erreichen, bis ihr einen Teil eures Vermögens von dem ausgebt, was ihr liebt.“‘“ Mein wertvollster Schatz ist also Bairaha‘. Von nun an gebe ich Almosen um Allahs willen und hoffe dafür auf Belohnung und Segen von Allah. Nutze den Garten daher nach deinen Wünschen, o Gesandter Allahs.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Gutes, wahrlich gewinnbringendes Eigentum. Wahrlich gewinnbringende Vermögenswerte. Ich habe gehört, was du über den Schatz gesagt hast. Ich denke jedoch, du solltest den Garten mit deinen engsten Verwandten teilen.“ Daraufhin verteilte Abu Talha den Garten unter seinen nahen Verwandten, darunter auch die Kinder seines Onkels.
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE ABU THALHAH, SEINEN GARTEN MIT SEINEN VERWANDTEN ZU TEILEN
Imam Muslim : 1665
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ } قَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَرِيحَا لِلَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ قَالَ فَجَعَلَهَا فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Muhammad bin Hatim berichtete mir, Bahz berichtete uns, Hammad bin Salamah berichtete uns, Thabit berichtete uns von Anas: Als der Vers herabgesandt wurde: „Ihr werdet niemals vollkommene Güte erlangen, also gebt einen Teil eures geliebten Vermögens aus“, sagte Abu Talha: „Meiner Meinung nach hat unser Herr uns geboten, unser Vermögen zu spenden. Deshalb bezeuge ich dir, o Gesandter Allahs, dass ich meinen Garten für Allah geweiht habe.“ Daraufhin sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Teilt ihn unter euren Verwandten auf.“ Schließlich verteilte er ihn an Hassan bin Thabit und Ubay bin Ka'b.
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam erklärt, dass die Befreiung von Sklaven für Beziehungen besser ist
Imam Muslim : 1666
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
Harun bin Sa'id Al Aili hat mir erzählt, dass er zu Lebzeiten des Propheten (Friede sei mit ihm) eine Großmutter befreit hat. Ibn Wahb hat mir erzählt, dass er mir erzählt hat, dass er mir erzählt hat, dass er zu Lebzeiten des Propheten (Friede sei mit ihm) eine Großmutter befreit hat. Er erzählte dies auch dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Daraufhin sagte er: „Wenn ihr es euren Tanten gebt, wird euer Lohn größer sein.“
Almosen für den Ehemann und die Verwandten
Imam Muslim : 1667
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ قَالَتْ فَرَجَعْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ رَجُلٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ فَأْتِهِ فَاسْأَلْهُ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ يَجْزِي عَنِّي وَإِلَّا صَرَفْتُهَا إِلَى غَيْرِكُمْ قَالَتْ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بَلْ ائْتِيهِ أَنْتِ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِبَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتِي حَاجَتُهَا قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ قَالَتْ فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا لَهُ ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ بِالْبَابِ تَسْأَلَانِكَ أَتُجْزِئُ الصَّدَقَةُ عَنْهُمَا عَلَى أَزْوَاجِهِمَا وَعَلَى أَيْتَامٍ فِي حُجُورِهِمَا وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ قَالَتْ فَدَخَلَ بِلَالٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هُمَا فَقَالَ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَزَيْنَبُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الزَّيَانِبِ قَالَ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَذَكَرْتُ لِإِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ سَوَاءً قَالَ قَالَتْ كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ
Hasan bin Rabi' berichtete uns, Abul Ahwash von Al A'masy von Abu Wa'il von Amru bin Harith von Zainab, der Frau von Abdullah: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Gebt Almosen, ihr Frauen! Gebt sogar von eurem Schmuck!“ Zainab sagte: „Als ich die Worte des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) hörte, ging ich zu meinem Mann Abdullah nach Hause und sagte zu ihm: ‚Du bist ein armer Mann. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat uns Frauen befohlen, Almosen zu geben. Geh doch zu ihm und frag ihn, ob es in Ordnung ist, wenn ich Almosen an meine Familie gebe. Wenn nicht, werde ich sie jemand anderem geben.‘ Abdullah antwortete: ‚Es wäre besser, wenn du zu ihm gehst.‘ Also ging ich.“ Dann traf ich vor der Tür des Hauses des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) eine Ansar-Frau, die dasselbe Anliegen hatte wie ich. Wie üblich waren diejenigen, die den Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) treffen wollten, voller Ehrfurcht. Zufällig kam Bilal heraus, um uns zu suchen. Wir sagten zu Bilal: „Bitte richte dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) aus, dass zwei Frauen vor der Tür stehen und fragen möchten: ‚Genügt es, wenn wir beide unseren jeweiligen Ehemännern und den Waisenkindern in unserer Obhut Almosen geben? Und verrate uns niemals, wer wir sind.‘“ So kam Bilal herein und fragte den Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), doch dieser fragte zurück: „Wer sind diese beiden Frauen?“ Bilal antwortete: „Eine Ansar-Frau war mit Zainab zusammen.“ Er fragte: „Welche Zainab?“ Bial antwortete: „Zainab ist Abdullahs Frau.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Jeder von ihnen erhält zwei Belohnungen: die Belohnung für die Verbindung mit nahen Verwandten und die Belohnung für das Geben von Almosen.“ Ahmad ibn Yusuf al-Azdi erzählte es mir. Umar ibn Hafsch ibn Ghiyats erzählte es uns. Mein Vater erzählte es uns. Al-A'masy erzählte es mir. Syaqiq erzählte es mir von Amru ibn Harith, von Zainab, Abdullahs Frau. Er sagte: „Dann erwähnte ich es Ibrahim, und er erzählte es mir von Abu Ubaidah, von Amru ibn Harith, von Zainab, Abdullahs Frau, mit einem solchen Hadith.“ Zainab sagte: Einmal war ich in der Moschee, da sah mich der Prophet (Friede sei mit ihm) und sagte: „Spendet Almosen, sogar von eurem Schmuck.“ Er erzählte auch einen Hadith, der dem Hadith von Abul Ahwash ähnelte.
Die Belohnung für die Versorgung von Step-Kids
Imam Muslim : 1668
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِي أَجْرٌ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
Abu Kuraib Muhammad bin Ala` berichtete uns, Abu Usamah berichtete uns, Hisham berichtete uns von seinem Vater von Zainab bint Abu Salamah von Umm Salamah: Er sagte: „Ich fragte: ‚O Gesandter Allahs, ist es möglich, dass ich für das Einkommen belohnt werde, das ich für die Betreuung der Kinder von Abu Salamah (Umm Salamahs Stiefsohn) aufgebe, damit sie nicht vernachlässigt werden, da ich sie wie meine eigenen Kinder betrachte?‘“ Rasulullah (Friede sei mit ihm) antwortete: „Ja, du wirst für das Einkommen belohnt werden, das du für ihre Betreuung ausgibst.“ Und hat mir [Suwaid bin Sa'id] gesagt. Hat uns [Ali bin Mushir] gesagt. -in einer anderen Zeile- Und hat uns gesagt. [Ishaq bin Ibrahim] und [Abdu bin Humaid] sagten beide, hat uns gesagt. [Abdurrazaq] hat uns [Ma'mar] alles von [Hisham bin Urwah] in diesem Isnad gesagt, und es ist ähnlich wie der obige Hadith.
FÜR DIE FAMILIE ZU LEBEN IST ALMOSEN WERT
Imam Muslim : 1669
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari hat uns berichtet, dass [mein Vater] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] von [Adi, nämlich seinem Sohn Thabit] von [Abdullah bin Yazid] von [Abu Mas'ud Al Badri] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat, dass dieser sagte: „Wenn ein Muslim seine Familie um Allahs willen versorgt, ist der Lohn für seinen Lebensunterhalt derselbe wie der Lohn für Almosen.“ Und er hat es uns [Muhammad bin Bashyar] und [Abu Bakr bin Nafi'] beide von [Muhammad bin Ja'far] – auf andere Weise – berichtet. Und er hat es uns [Abu Kuraib] berichtet. Er hat uns [Waki'] alles von [Syu'bah] in dieser Überlieferungskette berichtet.
SILATURAHMI AN NICHTMUSLIMISCHE MÜTTER
Imam Muslim : 1670
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَوْ رَاهِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ نَعَمْ
Abu Bakr bin Abi Syaibah berichtete uns, Abdullah bin Idris von Hisyam bin Urwah von seinem Vater von Asma'. Er sagte: Ich fragte: "O Gesandter Allahs, meine Mutter hat mich besucht (weil sie mich vermisst hat). Kann ich meine Freundschaft mit ihr fortsetzen?" Er antwortete: "Ja."
FORTFÜHRUNG DER BEZIEHUNGEN ZU NICHT-MUSLIMISCHEN MÜTTERN
Imam Muslim : 1671
و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدَهُمْ فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ
Und Abu Kuraib Muhammad bin Ala' berichtete uns, Abu Usamah, von Hisham, von seinem Vater, von Asma' bint Abu Bakr: „Als es einen Waffenstillstand mit den Quraisch gab, kam meine Mutter zu mir, die damals noch Polytheistin war. Ich fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um Rat: ‚O Gesandter Allahs, meine Mutter kam zu mir, weil sie mich vermisste. Darf ich mit ihr befreundet bleiben?‘ Er antwortete: ‚Ja, bleibe weiterhin mit deiner Mutter in Kontakt.‘“
BETEN SIE FÜR VERSTORBENE ELTERN
Imam Muslim : 1672
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ و حَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَلَمْ تُوصِ كَمَا قَالَ ابْنُ بِشْرٍ وَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ الْبَاقُونَ
Uns wurde von Muhammad bin Abdullah bin Numair, von Muhammad bin Bisyr und von Hisyam von Aisha berichtet, dass ein Mann zum Propheten (Friede sei mit ihm) kam und sagte: „O Gesandter Allahs, meine Mutter ist plötzlich verstorben und hatte keine Zeit mehr, ein Testament zu verfassen. Ich vermute, wenn sie Zeit gehabt hätte zu sprechen, hätte sie vielleicht Almosen gegeben. Hätte sie ihren Lohn erhalten, wenn ich in ihrem Namen Almosen gegeben hätte?“ Er antwortete: „Ja.“ Und er hat es mir [Zuhari bin Harb] erzählt. Er hat es uns [Yahya bin Sa'id] – auf andere Weise – erzählt. Und er hat es uns [Abu Kuraib] erzählt. Er hat es uns [Abu Usamah] – auf andere Weise – erzählt. Und er hat mir [Ali bin Hujr] erzählt. Er hat es uns [Ali bin Mushir] erzählt. Er hat es uns [Al Hakam bin Musa] erzählt. Er hat es uns [Syu'aib bin Ishaq] erzählt. Alles von [Hisham] mit dieser Überlieferungskette. Und im Hadith von Abu Usamah heißt es: „Aber er hat noch kein Testament.“ Wie Ibn Bisyr sagte, während andere es nicht erwähnten.
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam sagte, dass jede gute Tat ein Almosen ist.
Imam Muslim : 1673
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ قَالَ قَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
Qutaibah bin Sa'id berichtete uns, Abu Awanah berichtete uns – auf andere Weise – und Abu Bakr bin Abi Syaibah berichtete uns, Abbad bin Al Awwam berichtete uns, beides von Abu Malik Al Ashja'i, von Rabi bin Hirasy, von Hudzaifah. Im Hadith von Qutaibah heißt es: „Euer Prophet (Friede sei mit ihm) hat gesagt.“ Ibn Abu Syaibah berichtete: „Vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte er: ‚Alles Gute ist eine Wohltat.‘“
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, WIE MAN CHARMS OHNE SCHÄTZE VERSCHENKT
Imam Muslim : 1674
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرًا
Abdullah bin Muhammad bin Asma' Adl Dluba'i sagte uns, Mahdi bin Maimun habe gesagt: „Reiche Menschen können mehr Belohnung erhalten. Sie beten wie wir, fasten wie wir und spenden den Rest ihres Vermögens.“ Da sagte er: „Hat Allah euch nicht verschiedene Möglichkeiten zum Almosengeben geschaffen? Jeder Tasbih-Satz ist eine Almosengabe, jeder Takbir-Satz ist eine Almosengabe, jeder Tahmid-Satz ist eine Almosengabe, jeder Tahlil-Satz ist eine Almosengabe, selbst wenn ein Mensch sich nicht schämt, ist das eine Almosengabe. Sogar die Genitalien eines von euch sind eine Almosengabe.“ Sie fragten: „O Gesandter Allahs, erhält einer von uns eine Belohnung, wenn er seine Begierde kanalisiert?“ Er antwortete: „Was ist, wenn du sie in etwas Haram lenkst, sündigst du dann nicht? Ebenso wirst du belohnt, wenn du sie in etwas Halal lenkst.“
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT ÜBER DREIHUNDERTSECHZIG JOINTS UND DIE BELOHNUNG FÜR GÜLTIGE WOHLTÄTIGKEITEN
Imam Muslim : 1675
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ عَنْ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِ مِائَةِ السُّلَامَى فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنْ النَّارِ قَالَ أَبُو تَوْبَةَ وَرُبَّمَا قَالَ يُمْسِي و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ أَخْبَرَنِي أَخِي زَيْدٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ وَقَالَ فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ عَنْ زَيْدٍ وَقَالَ فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ
Hasan bin Ali Al Hulwani berichtete uns, Abu Taubah Ar Rabi' bin Nafi' berichtete uns, Mu'awiyah bin Sallam berichtete uns von Zaid, dass er Abu Sallam sagen hörte, Abdullah bin Farrukh berichtete mir, dass er 'Aisyah sagen hörte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte einst: „Wahrlich, jeder Mensch von den Nachkommen Adams wird mit dreihundertsechzig Gelenken geboren. Wer also Takbir, Bertahmid und Bertahlil spricht, Allah preist und um Vergebung bittet, Steine, Dornen oder Knochen von den Wegen entfernt, die die Menschen gewöhnlich beschreiten, und das Rechte gebietet und das Verwerfliche verbietet, dem entspricht dies dreihundertsechzig Gelenken. Wahrlich, an jenem Tag wird er gehen, während er sich von der Strafe des Höllenfeuers ferngehalten hat.“ Abu Taubah sagte; oder vielleicht sagte er: "YUMSI (wenn es Nachmittag ist)." [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] berichtete uns, [Yahya bin Hassan] informierte uns, [Mu'awiyah] sagte zu mir, mein Bruder [Zaid] berichtete mir mit derselben Überlieferungskette, sagte aber: oder befahl den Weisen, und er sagte: An diesem Tag wird er Nachmittag sein. [Abu Bakr bin Nafi' Al Abdi] sagte zu mir, [Yahya bin Katsir] sagte zu uns, [Ali], nämlich Ibn Al Mubarak, sagte zu uns, [Yahya] sagte zu uns von [Zaid bin Sallam], von seinem Großvater [Abu Sallam], er sagte: [Abdullah bin Farrukh] sagte zu mir, er habe ['Aisyah] sagen hören: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Jeder Mensch vom Enkel Adams an..." dasselbe wie Mu'awiyahs Hadith von Zaid. Er sagte: „An diesem Tag wird er tatsächlich gehen…“.
RASULULLAH SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRTE, DASS JEDER Gläubige ALMS GEBEN MUSS
Imam Muslim : 1676
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يَعْتَمِلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ قَالَ قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ قَالَ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ قَالَ قِيلَ لَهُ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ قَالَ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ الْخَيْرِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ قَالَ يُمْسِكُ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Abu Bakr ibn Abi Syaiba berichtete uns, Abu Usama von Syu'ba, von Sa'id ibn Abu Burda, von seinem Vater, von seinem Großvater, vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Jeder Gläubige ist verpflichtet, Almosen zu geben.“ Dann fragte er: „Was ist, wenn er es nicht kann?“ Er antwortete: „Er soll arbeiten, um sich selbst zu nutzen und Almosen geben zu können.“ Er wurde erneut gefragt: „Was ist, wenn er auch das nicht kann?“ Er antwortete: „Er soll Menschen in Not helfen.“ Er wurde wieder gefragt: „Was ist, wenn er auch das nicht kann?“ Er antwortete: „Er soll das Gute (ma'ruf) anordnen.“ Der Fragesteller fragte erneut: „Was ist, wenn er auch das nicht kann?“ Er antwortete: „Er soll sich von schlechten Taten fernhalten, denn auch das ist Almosen.“ Und hat uns [Muhammad bin Al Mutsanna] mitgeteilt, hat uns [Abdurrahman bin Mahdi] mitgeteilt, hat uns [Syu'bah] mitgeteilt, mit diesem Überlieferungsgedanken.
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam erwähnte verschiedene Arten des Almosengebens im täglichen Leben.
Imam Muslim : 1677
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ قَالَ تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ قَالَ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ
Und [Muhammad bin Rafi'] hat uns berichtet, dass [Abdurrazaq bin Hammam] uns berichtet hat, dass [Ma'mar] von [Hammam bin Munabbih] berichtet hat, dass dies ein Hadith ist, der uns von [Abu Hurairah] von Muhammad (Friede sei mit ihm) überliefert wurde. Er erwähnte auch mehrere Hadithe, darunter: Und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Jedes Glied des menschlichen Körpers hat die Pflicht, täglich Almosen zu geben. Das heißt, zwei verfeindete Menschen zu versöhnen, ist Almosen. Jemandem beim Einsteigen in ein Fahrzeug zu helfen oder beim Verladen seiner Waren, ist ebenfalls Almosen. Gutes zu sagen oder zu sprechen, ist ebenfalls Almosen. Jeder Schritt, den man zum Gebet unternimmt, ist ebenfalls Almosen. Und etwas Gefährliches auf einer öffentlichen Straße zu entfernen, ist Almosen.“
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam lehrte, dass Almosen dem Geber Segen bringen.
Imam Muslim : 1678
و حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
Und [Al-Qasim bin Zakariya] hat uns berichtet, [Khalid bin Makhlad] hat mir berichtet, [Sulaiman bin Bilal] hat mir berichtet, [Mu'awiyah bin Abu Muzarrid] von [Sa'id bin Yasar] von [Abu Hurairah], er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Kein Diener tritt jeden Tag in die Gegenwart des Himmels ein, ohne dass zwei Engel herabsteigen. Der eine bittet: ‚O Allah, belohne den Wohltäter, der sein Vermögen für wohltätige Zwecke spendet.‘ Und der andere bittet: ‚O Allah, vernichte den Reichtum des Bastards.‘“
EMPFEHLUNG FÜR SOFORTIGE WOHLTÄTIGKEIT
Imam Muslim : 1679
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَصَدَّقُوا فَيُوشِكُ الرَّجُلُ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي أُعْطِيَهَا لَوْ جِئْتَنَا بِهَا بِالْأَمْسِ قَبِلْتُهَا فَأَمَّا الْآنَ فَلَا حَاجَةَ لِي بِهَا فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا
Abu Bakr bin Abi Syaibah und Ibn Numair berichteten beide, dass Waki' und Syu'bah berichteten – in einer anderen Überlieferung –, dass Muhammad bin Al Mutsanna berichtete – auch Ibn Afazh ist von ihm –, dass Muhammad bin Ja'far berichtete – und Syu'bah berichtete, dass Ma'bad bin Khalid sagte: „Ich hörte Haritsah bin Wahb sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Gebt sofort Almosen, denn es ist zu befürchten, dass in Zukunft ein Mensch überall hingeht und seine Almosen mit sich trägt, aber derjenige, dem er Almosen geben möchte, antwortet: ‚Wärst du gestern gekommen, hätte ich deine Almosen angenommen. Jetzt brauche ich deine Almosen nicht mehr.‘ Am Ende findet der Mensch tatsächlich niemanden, der bereit ist, seine Almosen anzunehmen.“
Der Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam sagte das Kommen einer Zeit voraus, in der niemand mehr Almosen erhält.
Imam Muslim : 1680
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنْ الذَّهَبِ ثُمَّ لَا يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ بَرَّادٍ وَتَرَى الرَّجُلَ
Und es wurde uns [Abdullah bin Barrad Al Asy'ari] und [Abu Kuraib Muhammad bin Al Ala'] berichtet, dass uns [Abu Usamah] von [Buraid] von [Abu Burdah] von [Abu Musa] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet wurde, der sagte: „Es wird eine Zeit kommen, da wird ein Mann umhergehen und Almosen in Form von Gold geben, aber niemand wird es annehmen wollen. Und es wird einen Mann geben, dem vierzig Frauen folgen, die mit ihm Vergnügen erleben wollen, weil es zu jener Zeit so wenige Männer und so viele Frauen gab.“ In Ibn Barrads Geschichte heißt es: „Und du wirst einen Mann sehen.“
