Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1641
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Dawud bin Qais] ຈາກ [Iyadl bin Abdullah] ຈາກ [Said Al Khudri] ລາວກ່າວວ່າ; ເມື່ອ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ພວກເຮົາໄດ້ຈ່າຍ zakat fitrah ສໍາລັບທຸກຄົນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເດັກນ້ອຍຫຼືຜູ້ໃຫຍ່, ເປັນອິດສະຫຼະຫຼືທາດ, ຄືອາຫານຫນຶ່ງ sha' ໃນຮູບແບບຂອງເນີຍແຂງ, ເຂົ້າສາລີ, ຫຼືອິນທະຜາລໍາຫຼືໝາກອະງຸ່ນແຫ້ງ. ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Muawiyah bin Abu Sufyan, ລາວໄດ້ກ່າວຄໍາປາໄສຕໍ່ຜູ້ຊຸມນຸມ Hajj ຫຼື Umrah, ໂດຍກ່າວວ່າ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ; 'ສອງເຂົ້າສາລີດິນຂອງແຜ່ນດິນຊີເຣຍເທົ່າກັບຫນຶ່ງ sha' ຂອງອິນທະຜາລໍາ'. ເນື່ອງຈາກຄໍາປາໄສຂອງລາວ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ຈ່າຍ zakat fitrah ຂອງເຂົາເຈົ້າແບບນັ້ນ. Abu Said ກ່າວວ່າ; 'ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຈ່າຍຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງສາດສະດາ Sallallahu Alaihi Wasallam ຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງຊີວິດຂອງຂ້ອຍ'.
Hadith
Imam Muslim : 1642
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَرَأَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَذَلِكَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມູຮຳມັດ ບິນ ຣາຟີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູຣຣາຊາກັກ] ຈາກ [ມາມາ] ຈາກ [ອິດສະມາອິລ ບິນ ອູມາຍຢາ] ລາວເວົ້າວ່າ, ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [ອິຢາດ ບິນ ອັບດູລລາ ບິນ ຊາດ ບິນ ອາບູ ຊາຣ] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [ຊາກັດ ຟິຕຣາຮ໌] ກ່າວວ່າ; ພວກເຮົາໄດ້ອອກຊາກັດ ຟິຕຣາຮ໌ ໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ຣັສຊູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ, ຄືຈາກເດັກນ້ອຍ ແລະ ຜູ້ໃຫຍ່ທຸກຄົນ, ທັງທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ ຫຼື ເປັນທາດ, ໃນຮູບແບບຂອງອາຫານພື້ນຖານສາມຢ່າງ, ຄື ໝາກອຶ ໜຶ່ງຊາ, ຫຼື ເນີຍແຂງ ໜຶ່ງຊາ ຫຼື ເຂົ້າສາລີ ໜຶ່ງຊາ. ພວກເຮົາຈ່າຍແບບນັ້ນສະເໝີຈົນຮອດສະໄໝຂອງ ມູອາວິຢາ. ອີງຕາມລາວ, ເຂົ້າສາລີສອງເມັດເທົ່າກັບໝາກອຶ ໜຶ່ງຊາ. ອາບູ ຊາອິດ ອານ ຄຸດຣີ ກ່າວວ່າ; 'ສຳລັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຍັງຈະຈ່າຍຕາມປົກກະຕິ'.
Hadith
Imam Muslim : 1643
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ الْأَقِطِ وَالتَّمْرِ وَالشَّعِيرِ
ແລະໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ມູຮຳມັດ ບິນ ຣາຟີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູຣຣາຊາກັກ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອິບນູ ຈູຣາຍຈ໌] ຈາກ [ຮາຣິດສ໌ ບິນ ອັບດູຣຣາມັນ ບິນ ອາບູ ດຊູບັບ] ຈາກ [ອິຢາດ ບິນ ອັບດູຣຣາ ບິນ ອາບູ ຊາຣ] ຈາກ [ຊາອີດ ອັນ ຄຸດຣີ] ລາວກ່າວວ່າ; 'ພວກເຮົາຈ່າຍຊາກັດ ຟິຕຣາ ຈາກອາຫານຫຼັກສາມປະເພດຄື: ເຄຈີ, ໝາກອິນທະຜາລຳ ແລະ ເຂົ້າສາລີ'.
Hadith
Imam Muslim : 1644
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا جَعَلَ نِصْفَ الصَّاعِ مِنْ الْحِنْطَةِ عَدْلَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ أَنْكَرَ ذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ وَقَالَ لَا أُخْرِجُ فِيهَا إِلَّا الَّذِي كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
ແລະ ມັນໄດ້ຖືກບອກກັບຂ້າພະເຈົ້າ [Amru An Naqid] ມັນໄດ້ຖືກບອກກັບພວກເຮົາ [Hatim bin Isma'il] ຈາກ [Ibnu Ajlan] ຈາກ [Iyadl bin Abdullah bin Abu Sarh] ຈາກ [Said Al Khudri] ວ່າເມື່ອ Muawiyah ເທົ່າກັບເຄິ່ງ sha' ຂອງເຂົ້າສາລີກັບຫນຶ່ງ sha' ຂອງອິນດີມ, Abu Said ໄດ້ປະຕິເສດມັນແລະກ່າວວ່າ; 'ຂ້ອຍຈະບໍ່ຈ່າຍ zakat fitrah ນອກຈາກສິນຄ້າພື້ນຖານທີ່ຂ້ອຍໄດ້ໃຫ້ໃນສະໄຫມຂອງສາດສະດາ sallallaahu alaihi Wasallam, ຄືຫນຶ່ງ sha' ຂອງອິນດີມ, ຫຼືຫນຶ່ງ sha' ຂອງໝາກອະງຸ່ນແຫ້ງຫຼືຫນຶ່ງ sha' ຂອງເຂົ້າສາລີຫຼືເນີຍແຂງ'.
Hadith
Imam Muslim : 1645
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ [Yahya bin Yahya] ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ [Abu Khaitsamah] ຈາກ [Musa bin Uqbah] ຈາກ [Nafi'] ຈາກ [Ibn Umar] ວ່າ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ sallallaahu alaihi Wasallam ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຈ່າຍ zakat fitrah ກ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນຈະໄປປະຕິບັດການອະທິຖານ Eid.
Hadith
Imam Muslim : 1646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມຸຮຳມັດ ບິນ ຣາຟີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອິບນ໌ ອາບູ ຟູໄດອິກ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັດລ ດລາຮັກ] ຈາກ [ນາຟີ] ຈາກ [ອັບດູລລາຮ໌ ບິນ ອູມາ] ວ່າ ສາດສະດາຂອງອະລລົຮ໌ ຊານລັລຮູ ອານໄລຮິ ວາຊາລາມ ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຈ່າຍຊາກັດ ຟິດຣະຮ໌ ກ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນຈະອອກໄປອະທິຖານອີດ.
Hadith
Imam Muslim : 1647
و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْإِبِلُ قَالَ وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ قَالَ وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْخَيْلُ قَالَ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ قَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } و حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا حَقَّهَا وَذَكَرَ فِيهِ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا وَقَالَ يُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ
ແລະໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [Suwaid bin Said] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Hafsh ຄືລູກຊາຍຂອງ Maisarah Ash Shan'ani] ຈາກ [Zaid bin Aslam] ວ່າ [Abu Salih Dzakwan] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [Abu Hurairah] ກ່າວ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ກ່າວວ່າ: 'ຜູ້ໃດທີ່ມີຄຳ ແລະ ເງິນ ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ຈ່າຍ zakat, ໃນວັນຟື້ນຄືນຊີວິດ ເຫຼັກທີ່ລຸກໄໝ້ຈະຖືກເຮັດໃຫ້ລາວໃນນະລົກ, ຈາກນັ້ນລີດໃສ່ທ້ອງ, ໜ້າຜາກ ແລະ ຫຼັງຂອງລາວ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ເຫຼັກເຢັນລົງ, ມັນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ຮ້ອນອີກຄັ້ງ ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນລີດໃສ່ມັນທຸກໆມື້ - ມື້ໜຶ່ງເທົ່າກັບຫ້າສິບປີ - ໃນໂລກ - ຈົນກວ່າເລື່ອງຈະຖືກຕັດສິນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະເຫັນທາງອອກ, ບາງຄັ້ງໄປສະຫວັນ ແລະ ບາງຄັ້ງໄປນະລົກ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຖືກຖາມວ່າ, 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ໌, ອູດລ่ะ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ສິ່ງດຽວກັນນີ້ກໍ່ເກີດຂຶ້ນກັບອູດ, ຖ້າເຈົ້າຂອງຂອງມັນບໍ່ຈ່າຍ zakat ຂອງພວກເຂົາ. ໃນບັນດາ zakat ຂອງລາວແມ່ນການຈ່າຍ sadaqah ດ້ວຍນົມທີ່ລາວໄດ້ຮັບໃນມື້ທີ່ລາວມາດື່ມນ້ຳ. ສະນັ້ນໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີບ, ບຸກຄົນນັ້ນຈະຖືກກະຈາຍໄປຢູ່ບ່ອນຮາບພຽງເພື່ອໃຫ້ອູດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ອ້ວນທີ່ສຸດ ພ້ອມທັງລູກນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງພວກມັນຢຽບຍ່ຳ. ພວກມັນທັງໝົດຢຽບຍ່ຳດ້ວຍກີບ ແລະ ກັດດ້ວຍແຂ້ວແຫຼມຂອງພວກມັນ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ອູດໂຕທຳອິດຜ່ານໄປ, ອູດໂຕອື່ນຈະມາຢຽບຍ່ຳລາວ. ສິ່ງນີ້ດຳເນີນຕໍ່ໄປທຸກໆມື້ຈົນກວ່າຄະດີຈະສຳເລັດ. ມື້ໜຶ່ງມີເວລາເທົ່າກັບຫ້າສິບພັນປີໃນໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈຶ່ງເຫັນທາງອອກ, ບາງທີອາດຈະໄປສະຫວັນ ແລະ ບາງທີອາດຈະໄປນະລົກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຖືກຖາມອີກຄັ້ງວ່າ, 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ໌, ແລ້ວງົວ ແລະ ແບ້ລ่ะ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ຍັງມີເຈົ້າຂອງງົວ ແລະ ແບ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຈ່າຍຊາກັດຂອງພວກເຂົາ. ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີບ, ລາວຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງພື້ນຜິວຮາບພຽງ ເພື່ອໃຫ້ງົວ ແລະ ແບ້ລສາມາດຢຽບຍ່ຳລາວດ້ວຍກີບແຫຼມຂອງພວກມັນ ແລະ ຂູດລາວດ້ວຍເຂົາ, ບໍ່ວ່າແບ້ຈະມີເຂົາບິດ, ບໍ່ມີເຂົາ, ຫຼື ເຂົາຫັກ. ເມື່ອອັນທຳອິດຜ່ານໄປ, ອັນທີສອງຈະຕາມມາ, ແລະອື່ນໆ, ຈົນກວ່າເລື່ອງຈະຖືກຕັດສິນໃຈໃນທີ່ສຸດ. ມື້ໜຶ່ງໃນໂລກນີ້ເທົ່າກັບຫ້າສິບພັນປີໃນໂລກນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຈະສາມາດເຫັນທາງອອກຂອງລາວ, ບໍ່ວ່າລາວຈະໄປສະຫວັນ ຫຼື ນະລົກ.' ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກຖາມອີກຄັ້ງວ່າ, 'ແລ້ວມ້າລະ, ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ໌?' ລາວຕອບວ່າ: 'ມີມ້າສາມປະເພດຄື: -ທຳອິດ-, ມ້າທີ່ສາມາດນຳເອົາບາບມາ, -ທີສອງ- ເປັນອຸປະສັກ, ແລະ -ທີສາມ- ທີ່ສາມາດນຳເອົາລາງວັນມາໃຫ້. ສຳລັບມ້າທີ່ນຳເອົາບາບມາໃຫ້, ພວກມັນແມ່ນມ້າທີ່ລ້ຽງພວກມັນເພື່ອການອວດອ້າງ, ເພື່ອຄວາມອວດດີ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈ, ຫຼື ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບອິດສະລາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ມ້າສຳລັບຄົນນັ້ນຈຶ່ງກາຍເປັນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງບາບ. -ທີສອງ-, ມ້າເປັນສິ່ງກີດຂວາງ, ຄືມ້າທີ່ກຽມພ້ອມສຳລັບການສົງຄາມສັກສິດໃນເສັ້ນທາງຂອງອະລົຮ໌, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຈົ້າຂອງຂອງມັນຈະບໍ່ລືມສິດທິຂອງອະລົຮ໌ໂດຍການເບິ່ງແຍງມັນ ແລະ ນຳໃຊ້ມັນເພື່ອການສູ້ຮົບສັກສິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມ້າສຳລັບຄົນນັ້ນກໍ່ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງລາວ. -ທີສາມ-, ມ້າເປັນທົ່ງນາລາງວັນ. ຄືມ້າທີ່ກຽມພ້ອມສຳລັບການສົງຄາມສັກສິດໃນເສັ້ນທາງຂອງອະລົຮ໌ ແລະ ປົກປ້ອງຜົນປະໂຫຍດຂອງຊາວມຸດສະລິມໃນທົ່ງຫຍ້າຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ມ້າກິນຢູ່ໃນທົ່ງນາ, ຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງສວນແຫ່ງຄວາມດີເທົ່າກັບມ້າກິນ ແລະ ຍັງຖືກບັນທຶກໄວ້ເຖິງຄວາມດີເທົ່າກັບອາຈົມ ແລະ ປັດສະວະທີ່ມ້າຜະລິດອອກມາ. ຖ້າເຊືອກຂອງມ້າຂາດ ແລະ ມ້າແລ່ນໜີໄປ, ມັນກໍ່ຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງຂອງມັນເທົ່າກັບການກະທຳທີ່ດີເທົ່າກັບຮອຍຕີນ ແລະ ອາຈົມຂອງມ້າ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ມ້າຜ່ານແມ່ນ້ຳ, ແລະ ມັນດື່ມໂດຍບັງເອີນ ຫຼື ໄດ້ຮັບນ້ຳຈາກເຈົ້າຂອງ, ແລ້ວອັນລາຈະບັນທຶກຄວາມດີໃຫ້ກັບເຈົ້າຂອງຂອງມັນເທົ່າກັບນ້ຳທີ່ມ້າດື່ມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກຖາມອີກວ່າ, 'ແລ້ວຮິມາຣ - ລາ - ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອັນລາລະ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ອັນລາບໍ່ໄດ້ສົ່ງການເປີດເຜີຍໃດໆມາສູ່ຂ້ອຍກ່ຽວກັບຮິມາຣ, ນອກຈາກຂໍ້ພຣະຄຳພີສັ້ນໆແຕ່ຄົບຖ້ວນ, ຄື, 'ຜູ້ໃດທີ່ເຮັດຄວາມດີໃຫຍ່ເທົ່າກັບເມັດຜັກກາດ, ລາວຈະເຫັນຜົນຕອບແທນຂອງລາວຢ່າງແນ່ນອນ.' ແລະຜູ້ໃດທີ່ເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແຮງຄືກັບຊາຣາ, ລາວຈະໄດ້ເຫັນຜົນຕອບແທນຢ່າງແນ່ນອນ. ແລະໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Yunus bin Abdul A'la Ash Shadafi] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdullah bin Wahb] ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Hisyam bin Sa'd] ຈາກ [Zaid bin Aslam] ໃນ isnad ນີ້, ແລະຕີຄວາມ hadith ຂອງ Hafsh bin Maisarah ຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ມັນພຽງແຕ່ວ່າລາວເວົ້າວ່າ; 'ຜູ້ໃດທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງອູດບໍ່ໄດ້ຈ່າຍ -zakat-'. ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ; 'Minhaa haqqihaa' - ຈາກສິດທິຂອງລາວ-'. ແລະລາວໄດ້ກ່າວເຖິງໃນນັ້ນວ່າ: 'laa yafqidu minhaa fashiilan waahidan', ລາວເວົ້າວ່າ: 'yukwa bihaa janbahu wa jabhatuhu wa dhahruhu' - ຫຼັງຈາກນັ້ນລີດມັນໃສ່ທ້ອງ, ໜ້າຜາກແລະຫຼັງຂອງລາວ-.
Hadith
Imam Muslim : 1648
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِينُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قَالَ سُهَيْلٌ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْبَقَرَ أَمْ لَا قَالُوا فَالْخَيْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًا وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ قَالُوا فَالْحُمُرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْجَامِعَةَ الْفَاذَّةَ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بَدَلَ عَقْصَاءُ عَضْبَاءُ وَقَالَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَظَهْرُهُ وَلَمْ يَذْكُر جَبِينُهُ و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ أَوْ الصَّدَقَةَ فِي إِبِلِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ
ແລະໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [ມູຮຳມັດ ບິນ ອັບດູນ ມາລິກ ອັນ ອູມາວີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູນ ອາຊິສ ບິນ ອັນ ມຸກຕາຣ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຊູຮາຍ ບິນ ອາບູ ຊາລີຫ໌] ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ຈາກ [ອາບູ ຮູໄຣຮ໌] ລາວກ່າວວ່າ; ຣັສຊູລລັລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊາລາມ ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ບໍ່ມີເຈົ້າຂອງຊັບສິນຄົນໃດທີ່ບໍ່ຈ່າຍຊາກັດຂອງລາວ, ແຕ່ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ ເຫຼັກກ້າທີ່ຮ້ອນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ຮ້ອນໃນນະລົກ ຈາຮານນາມ, ຈາກນັ້ນຈະລີດຢູ່ຂ້າງ, ໜ້າຜາກ ແລະ ຫຼັງຂອງລາວ. ຈົນກວ່າອະລົຮ ຈະຕັດສິນລະຫວ່າງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງໃນມື້ທີ່ເທົ່າກັບຫ້າສິບພັນປີເມື່ອທຽບກັບມື້ຢູ່ເທິງໂລກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເສັ້ນທາງໄປສູ່ສະຫວັນ ຫຼື ນະລົກຈະຖືກເຫັນ. ແລະບໍ່ມີເຈົ້າຂອງອູດຄົນໃດທີ່ລັງເລທີ່ຈະຈ່າຍຊາກັດຈາກອູດຂອງລາວ - ເວັ້ນເສຍແຕ່ - ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ - ລາວຖືກນອນຢູ່ເທິງບ່ອນຮາບພຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຖືກຢຽບ ແລະ ກັດໂດຍອູດ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ອູດໂຕສຸດທ້າຍຜ່ານໄປ, ອູດໂຕທຳອິດຈະກັບມາ.' ຈະເປັນແບບນີ້ຈົນກວ່າອະລົຮຈະຕັດສິນເລື່ອງລະຫວ່າງມະນຸດໃນມື້ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງຄືກັນກັບຫ້າສິບພັນປີຢູ່ເທິງໂລກ, ແລະເມື່ອນັ້ນລາວຈະເຫັນເສັ້ນທາງ, ບໍ່ວ່າຈະໄປສະຫວັນຫຼືນະລົກ. ແລະບໍ່ມີເຈົ້າຂອງແບ້ຄົນໃດທີ່ບໍ່ຈ່າຍຊາກັດຂອງລາວ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີບ ລາວຈະຖືກນອນຢູ່ເທິງບ່ອນຮາບພຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແບ້ຈະຢຽບຍ່ຳມັນດ້ວຍກີບຂອງມັນ ແລະ ໂກດມັນດ້ວຍເຂົາຂອງມັນ. ໃນບັນດາແບ້, ບໍ່ມີແບ້ທີ່ມີເຂົາງໍ ແລະ ບໍ່ມີແບ້ທີ່ບໍ່ມີເຂົາ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ແບ້ໂຕສຸດທ້າຍຜ່ານໄປ, ແບ້ໂຕທຳອິດຈະກັບມາ. ຈະເປັນແບບນີ້ຈົນກວ່າອະລົຮຈະຕັດສິນເລື່ອງລະຫວ່າງມະນຸດໃນມື້ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງຈະຄືກັນກັບຫ້າສິບພັນປີຢູ່ເທິງໂລກ, ແລະເມື່ອນັ້ນລາວຈະເຫັນເສັ້ນທາງ, ບໍ່ວ່າຈະໄປສະຫວັນຫຼືນະລົກ. ຊູຮາຍ ກ່າວວ່າ; 'ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າລາວໄດ້ກ່າວເຖິງງົວຫຼືບໍ່'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເພື່ອນຝູງໄດ້ຖາມວ່າ, 'ແລ້ວມ້າລະ, ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ?' ລາວກ່າວວ່າ: 'ຢູ່ເທິງໜ້າຜາກຂອງມ້າ, ຄວາມດີຈະຖືກຜູກມັດໄວ້ກັບມັນຈົນກວ່າມື້ແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີບ. ມີມ້າສາມປະເພດ; ຄືມ້າທີ່ເຈົ້າຂອງຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ, ມ້າທີ່ກາຍເປັນໂລ່, ແລະມ້າທີ່ເຈົ້າຂອງຈະໄດ້ຮັບບາບ. ສຳລັບມ້າທີ່ເຈົ້າຂອງຈະໄດ້ຮັບລາງວັນແມ່ນມ້າທີ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະປົກປ້ອງສາສະໜາຂອງອະລາຮ໌, ແລະເພື່ອເຮັດສົງຄາມໃນເສັ້ນທາງຂອງອະລາຮ໌. ສະນັ້ນສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ມ້າກິນຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງຂອງມັນຄືກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ມ້າກິນ. ຖ້າມັນກິນມັນຢູ່ໃນທົ່ງຫຍ້າ, ມັນຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງມັນຄືກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ມ້າກິນ. ຖ້າມ້າໄດ້ຮັບນ້ຳດື່ມຈາກແມ່ນ້ຳ, ມັນຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງມັນຄືກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ມັນດື່ມ. ຖ້າເຊືອກຂອງມ້າຂາດແລະມັນແລ່ນໄປບ່ອນສູງ, ມັນຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ສຳລັບເຈົ້າຂອງມັນຄືກັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ມັນໄດ້ເດີນທາງ. ສຳລັບມ້າທີ່ກາຍເປັນໂລ່ສຳລັບເຈົ້າຂອງແມ່ນຄົນທີ່ລ້ຽງມ້າເພື່ອກຽດສັກສີແລະການຕົກແຕ່ງໂດຍບໍ່ລືມສິດທິຂອງອະລາຮ໌, ຄືການໃຊ້ເປັນພາຫະນະແລະເພື່ອຮັບການດູແລອາຫານຂອງມັນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນເວລາງ່າຍຫຼືຍາກລຳບາກ. ສຳລັບມ້າທີ່ເຈົ້າຂອງຈະໄດ້ຮັບບາບ ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງລ້ຽງມັນໄວ້ເພື່ອຄວາມຈອງຫອງ ແລະ ເພື່ອການອວດອ້າງ, ມ້ານັ້ນຈະກາຍເປັນແຫຼ່ງຂອງບາບສຳລັບຄົນນັ້ນ. ບັນດາສາລານຸກົມໄດ້ຖາມອີກວ່າ, 'ແລ້ວລາລ่ะ, ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ?' ເພິ່ນກ່າວວ່າ: 'ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ອະລົຮເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບລາວນອກຈາກຂໍ້ນີ້ທີ່ສັ້ນແຕ່ຄົບຖ້ວນ; 'ຜູ້ໃດທີ່ເຮັດຄວາມດີໃຫຍ່ເທົ່າກັບຊາຣາ - ເມັດຜັກກາດ - ຈະເຫັນຜົນຕອບແທນຂອງລາວຢ່າງແນ່ນອນ.' ແລະຜູ້ໃດທີ່ເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແຮງຄືກັບຊາຣຮ໌, ລາວຈະໄດ້ເຫັນຜົນຕອບແທນຢ່າງແນ່ນອນ. ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qutaibah bin Said] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdul Aziz Ad Darawardi] ຈາກ [Suhail] ດ້ວຍເລື່ອງນີ້, ແລະລາວຍັງໄດ້ເລົ່າຮາດິດ. ແລະໄດ້ບອກມັນໃຫ້ຂ້ອຍ [Muhammad bin Abdullah bin Bazi'] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yazid bin Zurai'] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Rauh bin Al Qasim] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Shuhail bin Abu Salih] ດ້ວຍເລື່ອງນີ້ ແລະລາວກ່າວວ່າ; ລາວໄດ້ປ່ຽນ AQSHAA` ດ້ວຍ ADLBAA`. ແລະລາວຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງ; 'ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ລີດໃສ່ກະເພາະອາຫານ ແລະ ຫຼັງ'. ແລະລາວບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ 'JABINUHU - ໜ້າຜາກຂອງລາວ-'. ແລະໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Harun bin Said Al Aili] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ibnu Wahb] ໄດ້ບອກຂ້ອຍ [Amru bin Harith] ວ່າ [Bukair] ໄດ້ບອກລາວຈາກ [Dzakwan] ຈາກ [Abu Hurairah] ຈາກ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ວ່າລາວກ່າວວ່າ: "ຖ້າຜູ້ຮັບໃຊ້ບໍ່ປະຕິບັດຕາມສິດທິຂອງອະລາຮ໌ ຫຼື ຊາດາກາ -ຊາກັດ - ອູດຂອງລາວ" ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ບັນຍາຍຮາດີສວ່າເປັນຮາດີສ ຊູຮາຍລ໌ ຈາກພໍ່ຂອງລາວ.
Hadith
Imam Muslim : 1649
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَأْتَهُ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ و قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ishaq bin Ibrahim] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdurrazaq] -ໃນອີກບັນທັດໜຶ່ງ - ແລະໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [Muhammad bin Rafi'] -lafazh ຂອງລາວ - ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdurrazaq] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ibnu Juraij] ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າ [Abu Zubair] ວ່າລາວໄດ້ຍິນ [Jabir bin Abdullah Al Ansari] ກ່າວ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ກ່າວວ່າ: 'ບໍ່ມີເຈົ້າຂອງອູດຄົນໃດທີ່ບໍ່ປະຕິບັດສິດທິຂອງຕົນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະມາໃນວັນພິພາກສາເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະຖືກໂຍນລົງເທິງພື້ນທີ່ຮາບພຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນງົວກໍ່ຢຽບຍ່ຳລາວດ້ວຍກີບຂອງມັນ. ແລະເຈົ້າຂອງງົວກໍ່ບໍ່ແມ່ນເຈົ້າຂອງງົວທີ່ບໍ່ປະຕິບັດສິດທິຂອງຕົນ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າງົວຈະມາໃນວັນຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງພື້ນທີ່ຮາບພຽງ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນງົວຈະຂົບລາວດ້ວຍເຂົາຂອງມັນ ແລະຢຽບຍ່ຳລາວດ້ວຍກີບຂອງມັນ.' ແລະບໍ່ມີເຈົ້າຂອງແກະຄົນໃດທີ່ບໍ່ປະຕິບັດສິດຂອງຕົນ, ນອກຈາກວ່າມັນຈະມາໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງພື້ນທີ່ຮາບພຽງ, ແລະແບ້ຈະຂົບມັນແລະຢຽບມັນດ້ວຍກີບຂອງມັນ. ໃນບັນດາງົວບໍ່ມີງົວໂຕໃດທີ່ບໍ່ມີເຂົາຫຼືເຂົາຫັກ. ບໍ່ມີເຈົ້າຂອງຊັບສິນຄົນໃດທີ່ບໍ່ຈ່າຍຊາກັດຂອງລາວ, ແຕ່ຊັບສິນຂອງລາວຈະກາຍເປັນງູໃຫຍ່ແລະມີພິດ, ເຊິ່ງຕິດຕາມເຈົ້າຂອງຂອງມັນໄປທຸກບ່ອນ, ໃນຂະນະທີ່ຕົວລາວເອງມັກແລ່ນໜີຈາກງູ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີຄົນເວົ້າກັບລາວວ່າ: 'ຈົ່ງເອົາຊັບສົມບັດນີ້ຂອງເຈົ້າທີ່ເຈົ້າເກັບໄວ້, ເພາະວ່າຂ້ອຍຮັ່ງມີຈາກມັນ.' ເມື່ອລາວຮູ້ວ່າລາວບໍ່ສາມາດແລ່ນໜີຈາກງູໄດ້, ລາວໄດ້ເອົາມືຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນປາກຂອງມັນ, ແລະງູກໍ່ກັດລາວຄືກັບສັດເພດຜູ້ກັດ. [ອາບູ ຊຸບາຍ] ກ່າວວ່າ: ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [ອູເບດ ອິບນ ອູເມລ] ເວົ້າແບບນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຖາມ ຈາບີຣ ອິບນ ອັບດູລາ ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະລາວໄດ້ເວົ້າສິ່ງທີ່ ອູເບດ ອິບນ ອູເມລ ເວົ້າ. [ອາບູ ຊຸບາຍ] ກ່າວວ່າ: ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [ອູເບດ ບິນ ອູເມລ] ເວົ້າ; ຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ຖາມວ່າ: “ໂອ້ ສາດສະດາຂອງອະລົຮ໌, ສິດທິຂອງອູດມີຫຍັງແດ່?” ລາວຕອບວ່າ: “ນັ້ນຄື ການພາອູດໄປຫານໍ້າ - ເພື່ອດື່ມ -, ປະສົມພັນກັບອູດໂຕແມ່, ປະສົມພັນກັບອູດໂຕຜູ້, ລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມ ແລະ ນຳໃຊ້ພວກມັນໃນເສັ້ນທາງຂອງອະລົຮ໌”.
Hadith
Imam Muslim : 1650
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا لَيْسَ فِيهَا يَوْمَئِذٍ جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهَا قَالَ إِطْرَاقُ فَحْلِهَا وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا مِنْ صَاحِبِ مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُمَا ذَهَبَ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَيُقَالُ هَذَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [ພໍ່ຂອງຂ້ອຍ] ມັນໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ພວກເຮົາ [Abdul Malik] ຈາກ [Abu Zubair] ຈາກ [Jabir bin Abdullah] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi Wasallam, ລາວກ່າວວ່າ: 'ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ມີອູດ, ງົວ ຫຼື ແບ້ ແລະ ບໍ່ປະຕິບັດສິດທິຂອງຕົນ, ແຕ່ຕໍ່ມາໃນວັນຟື້ນຄືນຊີວິດ ລາວຈະຖືກນັ່ງຢູ່ເທິງພື້ນທີ່ຮາບພຽງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະຖືກຢຽບຍ່ຳໂດຍງົວ. ມີກີບມີກີບ ແລະ ມີເຂົາມີເຂົາ. ໃນມື້ນັ້ນບໍ່ມີສັດທີ່ບໍ່ມີເຂົາ, ແລະ ບໍ່ມີເຂົາໃດຫັກ'. ພວກເຮົາໄດ້ຖາມວ່າ, 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ, ສິດທິຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ຈົ່ງປະສົມພັນງູເພດຜູ້, ປະສົມພັນງູເພດແມ່, ລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມ, ພາພວກມັນໄປກິນນ້ຳ, ແລະ ນຳໃຊ້ພວກມັນໃນທາງຂອງອະລົຮ. ບໍ່ມີເຈົ້າຂອງຄວາມຮັ່ງມີຄົນໃດທີ່ບໍ່ຈ່າຍ zakat ຂອງລາວ, ແຕ່ຄວາມຮັ່ງມີຂອງລາວກາຍເປັນງູຫົວລ້ານໂຕໃຫຍ່, ເຊິ່ງຕິດຕາມເຈົ້າຂອງຂອງມັນບໍ່ວ່າລາວຈະໄປໃສ, ໃນຂະນະທີ່ຕົວລາວເອງມັກຈະແລ່ນໜີຈາກງູ.' ແລ້ວມັນກໍເວົ້າກັບລາວວ່າ: 'ນີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດຂອງເຈົ້າທີ່ເຈົ້າຂີ້ຖີ່.' ເມື່ອລາວເຫັນວ່າລາວບໍ່ສາມາດໜີຈາກງູໄດ້, ລາວຈຶ່ງເອົາມືຂອງລາວໃສ່ປາກຂອງມັນ, ແລະງູກໍ່ກັດລາວຄືກັບສັດຕົວຜູ້ກັດ.
Hadith
Imam Muslim : 1651
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ الْعَبْسِيُّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ الْأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ نَاسًا مِنْ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَنَا فَيَظْلِمُونَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالَ جَرِيرٌ مَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ عَنِّي رَاضٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Kamil Fudlail bin Husain Al Jahdari] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdul Wahid bin Ziyad] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Abu Isma'il] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdurrahman bin Hilal Al Absi] ຈາກ [Jarir bin Abdullah] ລາວເວົ້າວ່າ; ຊາວອາຣັບຫຼາຍຄົນໃນບ້ານໄດ້ມາຮ້ອງຮຽນຕໍ່ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ; 'ເຈົ້າໜ້າທີ່ zakat ບາງຄົນໄດ້ມາຫາພວກເຮົາ, ແລ້ວພວກເຂົາກໍ່ຂົ່ມເຫັງພວກເຮົາ'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ຕອບວ່າ: 'ຮັບໃຊ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ zakat ໃຫ້ດີ'. Jarir ກ່າວວ່າ; 'ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ zakat ກັບບ້ານນອກຈາກຄວາມພໍໃຈແລະມີຄວາມສຸກ'. ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບີ ຊັຍບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູຣຣາຮິມ ບິນ ສຸໄລມານ] - ໃນອີກທາງໜຶ່ງ - ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມູຮຳມັດ ບິນ ບາຊີຊີອາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ຢາຮຢາ ບິນ ຊາອິດ] - ໃນອີກທາງໜຶ່ງ - ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອິຊາກ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ອູຊາມາ] ທຸກຢ່າງຈາກ [ມູຮຳມັດ ບິນ ອາບູ ອິສມາອິລ] ດ້ວຍອິດສະນັດນີ້, ຮາດິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
Hadith
Imam Muslim : 1652
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَمُوتُ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາບູ ບັກຣ໌ ບິນ ອາບີ ຊັຍບາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ວາກີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອາລ ອາມາຊີ] ຈາກ [ອາລ ມາຣູຣ໌ ບິນ ຊູວາຍດ] ຈາກ [ອາບູ ຊໍຣ] ລາວກ່າວວ່າ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດໃກ້ທ່ານຣັສຊູລລັລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊາລາມ ໃນຂະນະທີ່ທ່ານນັ່ງຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມຂອງກະບາ. ເມື່ອທ່ານເຫັນຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຂໍສາບານຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງກະບາ, ພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ສູນເສຍ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຫາທ່ານ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງລົງ ແລະ ຖາມທ່ານວ່າ, 'ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ໌, ພວກເຂົາແມ່ນໃຜ?' ທ່ານຕອບວ່າ: 'ພວກເຂົາແມ່ນຄົນທີ່ມີຄວາມຮັ່ງມີຢ່າງອຸດົມສົມບູນ. ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ນັບການກະທຳທີ່ດີຂອງພວກເຂົາໂດຍການເວົ້າວ່າ; ແບບນີ້, ແບບນີ້, ແບບນີ້ - ໃນຂະນະທີ່ທ່ານຊີ້ໄປທາງໜ້າ ແລະ ຫຼັງ, ໄປທາງຂວາ ແລະ ຊ້າຍ-. ແຕ່ພວກເຂົາມີຈຳນວນພຽງບໍ່ເທົ່າໃດຄົນເທົ່ານັ້ນ. ບໍ່ມີເຈົ້າຂອງອູດ, ງົວ, ຫຼືແບ້ຄົນໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ຈ່າຍຊາກັດໃຫ້ກັບສັດລ້ຽງຂອງຕົນ, ແຕ່ໃນວັນຟື້ນຄືນຊີວິດ ສັດລ້ຽງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ອ້ວນທີ່ສຸດຂອງລາວຈະມາຫາລາວ, ຈີກລາວດ້ວຍເຂົາ ແລະ ຢຽບຍ່ຳລາວດ້ວຍກີບ. ທັນທີທີ່ໂຕສຸດທ້າຍຢຽບລາວ, ໂຕທຳອິດຈະກັບມາ. ດັ່ງນັ້ນການລົງໂທດຈະສືບຕໍ່ໄປຈົນກວ່າເລື່ອງຈະຖືກຕັດສິນ. ແລະ [ອາບູ ຄຸຣອຍບ ມູຮຳມັດ ບິນ ອານ ອາລາອາ] ໄດ້ເລົ່າໃຫ້ພວກເຮົາຟັງຈາກ [ອານ ອາມັສ] ຈາກ [ອານ ມາຣູຣ] ຈາກ [ອາບູ ຊາຣ] ລາວກ່າວວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາໃກ້ສາດສະດາ sallallaahu ‘alaihi wa sallam, ຜູ້ທີ່ໃນເວລານັ້ນໄດ້ລີ້ໄພຢູ່ພາຍໃຕ້ຮົ່ມຂອງ Kaaba. ດັ່ງນັ້ນລາວຍັງໄດ້ເລົ່າຮາດດິດທີ່ຄ້າຍຄືກັບຮາດດິດຂອງ Waki. ລາວພຽງແຕ່ກ່າວວ່າ: 'ດ້ວຍຜູ້ທີ່ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນມື, ບໍ່ມີໃຜໃນໂລກນີ້ເສຍຊີວິດໂດຍປະໄວ້ອູດ, ງົວ ຫຼື ແບ້ທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ຈ່າຍຊາກັດ.'
Hadith
Imam Muslim : 1653
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdurrahman bin Sallam Al Juhami] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ar Rabi', ນັ້ນຄືລູກຊາຍຂອງລາວ Muslim] ຈາກ [Muhammad bin Ziyad] ຈາກ [Abu Hurairah] ວ່າສາດສະດາ Shallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ມັນຈະບໍ່ເປັນທີ່ພໍໃຈຂອງຂ້ອຍ, ຖ້າຂ້ອຍມີຄຳໃຫຍ່ເທົ່າກັບພູເຂົາ Uhud, ຖ້າໃນມື້ທີສາມຍັງມີເງິນເຫຼືອຢູ່ໜຶ່ງດີນາ, ນອກຈາກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ກຽມໄວ້ເພື່ອຈ່າຍໜີ້ຂອງຂ້ອຍ'. ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Basyshar] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin Ja'far] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syu'bah] ຈາກ [Muhammad bin Ziyad] ລາວກ່າວວ່າ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ [Abu Hurairah] ຈາກສາດສະດາ Shallallahu Alaihi Wasallam ຄືກັນ.
Hadith
Imam Muslim : 1654
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبٌ أَمْسَى ثَالِثَةً عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللَّهِ هَكَذَا حَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ وَهَكَذَا عَنْ شِمَالِهِ قَالَ ثُمَّ مَشَيْنَا فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمْ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا مِثْلَ مَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَالَ ثُمَّ مَشَيْنَا قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي قَالَ سَمِعْتُ لَغَطًا وَسَمِعْتُ صَوْتًا قَالَ فَقُلْتُ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَ لَهُ قَالَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَّبِعَهُ قَالَ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ لَا تَبْرَحْ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَانْتَظَرْتُهُ فَلَمَّا جَاءَ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي سَمِعْتُ قَالَ فَقَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَانِي فَقَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Yahya bin Yahya] ແລະ [Abu Bakr bin Abi Syaibah] ແລະ [Ibn Numair] ແລະ [Abu Kuraib] ທັງໝົດຈາກ [Abu Muawiyah] - [Yahya] ໄດ້ກ່າວວ່າ - ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Muawiyah] ຈາກ [Al Amasy] ຈາກ [Zaid bin Wahb] ຈາກ [Abu Dzarr] ລາວເວົ້າວ່າ; ຕອນແລງໜຶ່ງ, ຂ້ອຍໄດ້ຍ່າງກັບ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ເທິງພື້ນດິນຫີນສີດຳ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຫລຽວເບິ່ງໄປທາງເນີນພູ Uhud. ທັນໃດນັ້ນ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ເອີ້ນຂ້ອຍແລະກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ Abu Dzar'. ຂ້ອຍຕອບວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລົຮ'. ລາວກ່າວວ່າ: 'ຖ້າເນີນພູ Uhud ກາຍເປັນຄຳສຳລັບຂ້ອຍ, ມັນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກ, ຖ້າໃນມື້ທີສາມຄຳຍັງມີໜຶ່ງດີນາຢູ່ໃນມືຂອງຂ້ອຍ, ນອກຈາກໜຶ່ງດີນາທີ່ຂ້ອຍກຽມໄວ້ເພື່ອຈ່າຍໜີ້. ແຕ່ຂ້ອຍຈະເອີ້ນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງອະລາຮ໌, ແລະຂ້ອຍຈະບອກພວກເຂົາ - ໃນຂະນະທີ່ລາວໂຍນພວກເຂົາໄປຂ້າງໜ້າ, ໄປທາງຂວາແລະທາງຊ້າຍ, ຄືກັບວ່າລາວກຳລັງແບ່ງກັນ. - ໃນຂະນະດຽວກັນພວກເຮົາຍັງສືບຕໍ່ຍ່າງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວເອີ້ນຂ້ອຍອີກຄັ້ງ: 'ໂອ້ ອາບູ ຊາຣ!' ຂ້ອຍຕອບວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ໂອ້ ທູດສະຫວັນຂອງອະລາຮ໌'. ລາວເວົ້າວ່າ: 'ຜູ້ທີ່ຮັ່ງມີໃນຄວາມຮັ່ງມີຈະກາຍເປັນຄົນທຸກຍາກໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: ນີ້, ນີ້ - ແບ່ງປັນຄວາມຮັ່ງມີຂອງພວກເຂົາ, ຄືກັບທີ່ສາດສະດາໃນຕົ້ນໆໄດ້ເຮັດ-'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ ອາບູ ຊາຣ ສືບຕໍ່; ໃນຂະນະດຽວກັນ, ພວກເຮົາຍັງສືບຕໍ່ຍ່າງ, ແລະທັນໃດນັ້ນລາວກໍ່ເອີ້ນຂ້ອຍອີກຄັ້ງ: 'ໂອ້ ອາບູ ຊາຣ, ຈົ່ງຢູ່ທີ່ນີ້, ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະກັບມາ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວກໍ່ຍ່າງໜີໄປຈົນກວ່າລາວຈະຫາຍໄປຈາກສາຍຕາຂອງຂ້ອຍ. ບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງດັງ, ບາງທີ ຣາຊູລລູລ ຊາຣ ອາລัยຮີ ວາຊາລລາມ ກຳລັງມີບັນຫາ, ຂ້ອຍຄິດ. ແລະຂ້ອຍກໍ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕິດຕາມລາວ. ແຕ່ຂ້ອຍຈື່ຄຳສັ່ງຂອງລາວ, ຢ່າໄປໃສຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະກັບມາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍຈະລໍຖ້າລາວ. ເມື່ອລາວມາຮອດ, ຂ້ອຍບອກລາວກ່ຽວກັບສຽງດັງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: 'ນັ້ນແມ່ນ ກາບຣຽນ, ລາວມາຫາຂ້ອຍ.' ໄກຣຽລ ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດໃນບັນດາປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າຕາຍໂດຍບໍ່ໄດ້ມີພາກສ່ວນຮ່ວມກັບອະລົຮ໌, ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ເຂົ້າສະຫວັນຢ່າງແນ່ນອນ." ສາດສະດາ sallalaahu alaihi wasallam ໄດ້ຖາມວ່າ: "ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະຫລິ້ນຊູ້ແລະລັກ?" Jibril ຕອບວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະຫລິ້ນຊູ້ແລະລັກ."
Hadith
Imam Muslim : 1655
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ رُفَيْعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ إِنْسَانٌ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَهُ أَحَدٌ قَالَ فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ فَالْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَبُو ذَرٍّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَالَهْ قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمْ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَاءَهُ وَعَمِلَ فِيهِ خَيْرًا قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ اجْلِسْ هَا هُنَا قَالَ فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ فَقَالَ لِي اجْلِسْ هَا هُنَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ قَالَ فَانْطَلَقَ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى لَا أَرَاهُ فَلَبِثَ عَنِّي فَأَطَالَ اللَّبْثَ ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أَصْبِرْ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ مَنْ تُكَلِّمُ فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرْجِعُ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَرَضَ لِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ فَقَالَ بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ
ແລະ ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qutaibah bin Said] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Jarir] ຈາກ [Abdul Aziz, ຄືລູກຊາຍຂອງ Rufai'] ຈາກ [Zaid bin Wahb] ຈາກ [Abu Dzar] ລາວເວົ້າວ່າ; ຄືນໜຶ່ງ, ຂ້ອຍອອກໄປ, ທັນໃດນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ພົບ Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ຍ່າງຄົນດຽວໂດຍບໍ່ມີໃຜມານຳ. ສະນັ້ນຂ້ອຍຄິດວ່າລາວບໍ່ມັກເວລາທີ່ຄົນອື່ນຍ່າງໄປກັບລາວ. ສະນັ້ນຂ້ອຍຍ່າງພາຍໃຕ້ຮົ່ມຂອງດວງຈັນ, ແລ້ວລາວຫັນມາແລະເຫັນຂ້ອຍ, ສະນັ້ນລາວຈຶ່ງຖາມວ່າ: 'ນີ້ແມ່ນໃຜ?' ຂ້ອຍຕອບວ່າ, 'Abu Dzar, ຂໍໃຫ້ Allah ໄຖ່ຂ້ອຍເປັນຄ່າໄຖ່ໃຫ້ເຈົ້າ'. ລາວເວົ້າວ່າ: 'ໂອ້ Abu Dzar, ມານີ້'. ສະນັ້ນຂ້ອຍຍ່າງກັບລາວຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ, ແລ້ວລາວເວົ້າວ່າ: 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຜູ້ທີ່ມັກສະສົມຄວາມຮັ່ງມີ, ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດພວກເຂົາຈະຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຂໍ້ບົກຜ່ອງ. ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ Allah ໄດ້ປະທານຄວາມດີ - ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ມັນໄປທາງຂວາ, ຊ້າຍ ແລະ ທາງໜ້າ ແລະ ທາງຫຼັງຂອງລາວ - ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈັດການມັນໄດ້ດີ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຍ່າງໄປໄລຍະໜຶ່ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ນັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້'. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງວາງຂ້ອຍໄວ້ໃນບ່ອນທີ່ກວ້າງແລະຮາບພຽງລ້ອມຮອບດ້ວຍກ້ອນຫີນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກ່າວອີກວ່າ: 'ນັ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະກັບມາຫາເຈົ້າ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວກໍ່ໄປທີ່ຮູຣາທັນທີ - ດິນແດນທີ່ບໍ່ແມ່ນດິນຊາຍ - ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ເຫັນລາວອີກຕໍ່ໄປ. ຫຼັງຈາກນັ້ນດົນນານ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນລາວຖາມວ່າ: 'ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະຫລິ້ນຊູ້ບໍ?' ດັ່ງນັ້ນເມື່ອລາວກັບຄືນມາຢ່າງບໍ່ອົດທົນ, ຂ້ອຍກໍ່ຖາມທັນທີວ່າ, 'ໂອ້ ນາບີຢຸລລາ, ຂໍໃຫ້ອະລົຮ໌ຈົ່ງໄຖ່ຂ້ອຍເປັນຄ່າໄຖ່ຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າກຳລັງເວົ້າກັບໃຜຢູ່ຂ້າງດິນແດນທີ່ບໍ່ແມ່ນດິນຊາຍ? ຂ້ອຍໄດ້ຍິນວ່າບໍ່ມີໃຜຕອບຄຳຖາມຂອງເຈົ້າ'. ລາວຕອບວ່າ: 'ມັນແມ່ນ ກາບຣຽນ, ລາວໄດ້ພົບຂ້ອຍຢູ່ຂ້າງດິນຊາຍແລະເວົ້າວ່າ: 'ໃຫ້ຂ່າວດີແກ່ປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າ, ວ່າຜູ້ໃດກໍຕາມໃນພວກເຂົາຕາຍໂດຍບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມໂຍງຫຍັງກັບອະລົຮ໌, ລາວຈະເຂົ້າສະຫວັນຢ່າງແນ່ນອນ'. ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງຖາມວ່າ, 'ໂອ້ ຈິບຣິລ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະຫລິ້ນຊູ້ບໍ?' ລາວຕອບວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະຫລິ້ນຊູ້'. ຂ້ອຍຖາມອີກວ່າ, 'ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະຫລິ້ນຊູ້ບໍ?' ລາວຕອບວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະຫລິ້ນຊູ້'. ຂ້ອຍຖາມອີກວ່າ, 'ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ລັກແລະຫລິ້ນຊູ້ບໍ?' ລາວຕອບວ່າ, 'ແມ່ນແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຄີຍລັກແລະດື່ມເຫຼົ້າແວງ.'
Hadith
Imam Muslim : 1656
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ أَخْشَنُ الْجَسَدِ أَخْشَنُ الْوَجْهِ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ قَالَ فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَدْبَرَ وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَتَرَى أُحُدًا فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنْ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقُلْتُ أَرَاهُ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ قَالَ لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
ແລະ [Zuhair bin Harb] ໄດ້ເລົ່າໃຫ້ຂ້ອຍຟັງ [Isma'il bin Ibrahim] ຈາກ [Al Jurairi] ຈາກ [Abul Ala`] ຈາກ [Al Ahnaf bin Qais] ລາວເວົ້າວ່າ: ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຢູ່ໃນ Medina ແລະຢູ່ໃນບັນດາກຸ່ມ Quraysh, ທັນໃດນັ້ນ [ຊາຍຄົນໜຶ່ງ] ໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ຫຍາບຄາຍ, ຜິວໜັງແລະໃບໜ້າຂອງລາວກໍ່ຫຍາບຄາຍເຊັ່ນກັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ລຸກຂຶ້ນແລະເວົ້າວ່າ: 'ບອກຂ່າວດີແກ່ຜູ້ທີ່ສະສົມຄວາມຮັ່ງມີ - ບໍ່ໄດ້ຈ່າຍ zakat - ວ່າພວກເຂົາຈະຖືກລົງໂທດດ້ວຍກ້ອນຫີນຮ້ອນໃນນະລົກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງໜ້າເອິກຂອງຄົນໜຶ່ງໃນນັ້ນຈົນກວ່າກ້ອນຫີນຈະອອກມາຈາກບ່າຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກ້ອນຫີນຈະຖືກວາງໄວ້ລະຫວ່າງບ່າທັງສອງຂອງລາວຈົນກວ່າມັນຈະອອກມາຈາກໜ້າເອິກຂອງລາວທີ່ຕົ້ມ.' - ໄດ້ຍິນແນວນັ້ນ - ປະຊາຊົນໄດ້ກົ້ມຫົວລົງ. ແລະຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຫັນພວກເຂົາຄົນໃດຫຼຽວຫຼັງເບິ່ງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຫັນໄປ, ແລະຂ້ອຍຕິດຕາມລາວຈົນກວ່າລາວຈະນັ່ງລົງກັບກຸ່ມຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍເວົ້າກັບລາວວ່າ, 'ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນພວກເຂົາແຕ່ກຽດຊັງສິ່ງທີ່ເຈົ້າເວົ້າ.' ລາວເວົ້າວ່າ; 'ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ເຂົ້າໃຈເລີຍ.' ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄົນຮັກຂອງຂ້ອຍ Abu Al Qasim Shallallahu Alaihi Wasallam ເຄີຍໂທຫາຂ້ອຍ, ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ຮັບສາຍຂອງລາວ. ຈາກນັ້ນລາວຖາມວ່າ: 'ເຈົ້າໄດ້ເຫັນເນີນພູ Uhud ບໍ?' ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເຫັນດວງອາທິດສ່ອງແສງໃສ່ຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຄິດວ່າລາວຈະສົ່ງຂ້ອຍໄປເຮັດທຸລະບາງຢ່າງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍຕອບວ່າ: 'ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍເຫັນແລ້ວ'. ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: 'ມັນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກຖ້າຂ້ອຍມີຄຳໃຫຍ່ເທົ່າກັບເນີນພູນັ້ນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງຂ້ອຍຈະເສຍມັນທັງໝົດ, ຍົກເວັ້ນສາມດີນາຣ'. ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ສະສົມຊັບສິນທາງໂລກ ແລະ ພວກເຂົາບໍ່ມີສະຕິປັນຍາເລີຍ'. ຂ້ອຍຖາມວ່າ, 'ເປັນຫຍັງເຈົ້າ ແລະ ເອື້ອຍນ້ອງຂອງເຈົ້າຈາກ Quraysh ຈຶ່ງບໍ່ໄປຂໍພວກເຂົາ?' ລາວຕອບວ່າ, 'ບໍ່, ແລະ ຂໍສາບານຕໍ່ພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຂໍພວກເຂົາສຳລັບໂລກ ແລະ ຂ້ອຍຈະບໍ່ຂໍ fatwa ຈາກພວກເຂົາຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະໄດ້ພົບກັບ Allah ແລະ ອາຈານຂອງພຣະອົງ'.
Hadith
Imam Muslim : 1657
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ حَدَّثَنَا خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ كُنْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَمَرَّ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِكَيٍّ فِي ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جُنُوبِهِمْ وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ قَالَ ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تَقُولُ قُبَيْلُ قَالَ مَا قُلْتُ إِلَّا شَيْئًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ قَالَ خُذْهُ فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ
ແລະ ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Syaiban bin Farrukh] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abul Asyhab] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Khulaid Al 'Ashari] ຈາກ [Al Ahnaf bin Qais] ລາວເວົ້າວ່າ; ຂ້ອຍເຄີຍຢູ່ໃນກຸ່ມຄົນ Quraysh, ແລ້ວ [Abu Dzar] ໄດ້ຜ່ານໄປໂດຍກ່າວວ່າ, 'ໃຫ້ຂ່າວດີແກ່ຜູ້ທີ່ສະສົມຄວາມຮັ່ງມີ - ແລະບໍ່ຈ່າຍ zakat ຂອງພວກເຂົາ - ວ່າພວກເຂົາຈະຖືກທໍລະມານດ້ວຍເຫຼັກຢູ່ດ້ານຫຼັງຂອງພວກເຂົາທີ່ອອກມາຈາກກະເພາະອາຫານຂອງພວກເຂົາຈາກຄໍຂອງພວກເຂົາ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ກ້າວອອກໄປແລະນັ່ງລົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຖາມວ່າ, 'ນີ້ແມ່ນໃຜ?' ປະຊາຊົນຕອບວ່າ, 'ນີ້ແມ່ນ Abu Dharr'. ສະນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າຫາລາວແລະຖາມວ່າ, 'ເຈົ້າເວົ້າຫຍັງທີ່ຂ້ອຍຫາກໍ່ໄດ້ຍິນ?' Abu Dzar ຕອບວ່າ, 'ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ອນໜ້ານີ້, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຂ້ອຍໄດ້ຍິນມັນຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ຖາມວ່າ, 'ເຈົ້າຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບຂອງຂວັນນີ້?' Abu Dzar ຕອບວ່າ, 'ຈົ່ງເອົາມັນໄປ ເພາະວ່າຂອງຂວັນນີ້ດຽວນີ້ເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອແລ້ວ, ແຕ່ຖ້າຂອງຂວັນນັ້ນແມ່ນເພື່ອຈ່າຍຄ່າສາສະໜາຂອງເຈົ້າ, ຈົ່ງປ່ອຍມັນໄວ້.'
Hadith
Imam Muslim : 1658
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَقَالَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ سَحَّاءُ لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
ມັນໄດ້ຖືກບອກກັບຂ້າພະເຈົ້າໂດຍ [Zuhair bin Harb] ແລະ [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ທັງສອງຄົນກ່າວວ່າ, ມັນໄດ້ຖືກບອກພວກເຮົາໂດຍ [Sufyan bin Uyainah] ຈາກ [Abu Zinad] ຈາກ [Al A'raj] ຈາກ [Abu Hurairah] ຈົນເຖິງສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam, ລາວກ່າວວ່າ: 'ອັນລອລ Tabaraka wa Ta'ala ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ລູກຊາຍຂອງອາດາມ, ຈົ່ງໃຫ້ແກ່ເຈົ້າແລະຂ້ອຍຈະໃຫ້ຄ່າຕອບແທນແກ່ເຈົ້າຢ່າງແນ່ນອນ.' ລາວຍັງກ່າວວ່າ: 'ຂອງຂວັນຂອງພຣະເຈົ້າມີຢູ່ຢ່າງອຸດົມສົມບູນສະເໝີ'. Ibn Numair ກ່າວວ່າ; 'ຂອງຂວັນທີ່ບໍ່ເຄີຍຫຼຸດລົງເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະໄຫຼຜ່ານທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ'.
Hadith
Imam Muslim : 1659
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِي أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُذْ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْقَبْضَ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
ແລະໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມູຮຳມັດ ບິນ ຣາຟີ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ອັບດູຣຣາຊາຊາກ ບິນ ຮຳມາມ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [ມາມາ ບິນ ຣາຊິດ] ຈາກ [ຮຳມາມ ບິນ ມຸນັບບີ] ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ ວາບ ບິນ ມຸນັບບີ, ລາວກ່າວວ່າ; ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງຮາດິດທີ່ [ອາບູ ຮູໄຣຣາ] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ຈາກຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊັນລລາມ - ດັ່ງນັ້ນລາວຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງຮາດິດ, ໃນນັ້ນມີ - ແລະຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊັນລລາມ ກ່າວວ່າ: 'ແທ້ຈິງແລ້ວ, ອັນລໍຮ໌ ໄດ້ກ່າວກັບຂ້ອຍວ່າ: 'ໃນຟາກຂອງເຈົ້າ, ຂ້ອຍຈະບໍລິຈາກ - ໃຫ້ຄ່າຕອບແທນ - ແກ່ເຈົ້າ'.' ແລະຣາສູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮິ ວາຊັນລລາມ ຍັງກ່າວວ່າ: 'ຂອງຂວັນຂອງອັນລໍຮ໌ ພຽງພໍສະເໝີ, ແລະບໍ່ເຄີຍຫຼຸດລົງເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະໄຫຼມາທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ. ເຈົ້າເຄີຍຄິດບໍ່ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ເຈົ້າຫຼາຍປານໃດນັບຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ? ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນມືຂອງອັນລໍຮ໌ ບໍ່ເຄີຍຫຼຸດລົງໂດຍມັນ. ບັນລັງຂອງພຣະອົງຢູ່ເໜືອນ້ຳ, ໃນຂະນະທີ່ອີກມືໜຶ່ງຂອງພຣະອົງແມ່ນຄວາມຕາຍ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍການດຳລົງຊີວິດຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ ຫຼື ເຮັດໃຫ້ມັນແຄບລົງ.
Hadith
Imam Muslim : 1660
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ ثُمَّ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ يُعِفُّهُمْ أَوْ يَنْفَعُهُمْ اللَّهُ بِهِ وَيُغْنِيهِمْ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Rabi' Az Zahrani] ແລະ [Qutaibah bin Said] ທັງສອງມາຈາກ [Hammad bin Zaid] - [Abu Rabi'] ໄດ້ກ່າວວ່າ - ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Hammad] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ayyub] ຈາກ [Abu Qilabah] ຈາກ [Abu Asma'] ຈາກ [Tsauban] ລາວກ່າວວ່າ; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ດີນາທີ່ດີທີ່ສຸດ - ເງິນ ຫຼື ຊັບສິນ - ທີ່ບຸກຄົນໃດໜຶ່ງໃຊ້ຈ່າຍແມ່ນເງິນທີ່ໃຊ້ຈ່າຍເພື່ອຄອບຄົວຂອງລາວ, ສຳລັບສັດລ້ຽງທີ່ລາວດູແລ, ເພື່ອປົກປ້ອງສາສະໜາຂອງອະລາຮ໌, ແລະ ເພື່ອການດຳລົງຊີວິດສຳລັບເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວທີ່ຕໍ່ສູ້ໃນເສັ້ນທາງຂອງອະລາຮ໌'. Abu Qilabah ກ່າວວ່າ: ລາວເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄອບຄົວ'. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Abu Qilabah ກ່າວວ່າ: ແລະມີໃຜທີ່ມີລາງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ໃຫ້ກັບຄອບຄົວນ້ອຍໆ, ເຊີດຊູຜູ້ທີ່ອະລາຮ໌ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ ແລະ ໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມພຽງພໍ?'
