Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 ហាទីស
ហាទីស
Imam Muslim : 1641
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ
បានប្រាប់យើង [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] បានប្រាប់យើង [Dawud bin Qais] ពី [Iyadl bin Abdullah] ពី [Sa'id Al Khudri] លោកបានមានប្រសាសន៍ថា នៅពេលដែលព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam នៅមានជីវិត យើងបានបង់ហ្សាកាតហ្វីត្រាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា មិនថាក្មេងតូច ឬមនុស្សពេញវ័យ អ្នកមានសេរីភាព ឬទាសករ ពោលគឺអាហារមួយសា' ក្នុងទម្រង់ជាឈីស ឬស្រូវសាលី ឬផ្លែត្នោត ឬទំពាំងបាយជូរស្ងួត។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Mu'awiyah bin Abu Sufyan លោកបានថ្លែងសុន្ទរកថាទៅកាន់អ្នកកាន់សាសនា Hajj ឬ Umrah ដោយនិយាយថា ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត 'ស្រូវសាលីពីរភក់នៃទឹកដីស៊ីរីស្មើនឹងផ្លែត្នោតមួយសា'។ ដោយសារតែសុន្ទរកថារបស់លោក មនុស្សជាច្រើនបានបង់ហ្សាកាតហ្វីត្រារបស់ពួកគេបែបនោះ។ Abu Sa'id បាននិយាយថា 'ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែបង់ដូចដែលខ្ញុំបានធ្វើតាំងពីសម័យព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ'។
ហាទីស
Imam Muslim : 1642
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُا كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مُعَاوِيَةُ فَرَأَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ بُرٍّ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَذَلِكَ
លោក [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន រ៉ាហ្វី] បានរៀបរាប់ប្រាប់ពួកយើងអំពីលោក [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] ពី [ម៉ាម៉ារ] ពី [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន អ៊ូម៉ៃយ៉ាហ៍] លោកបាននិយាយថា លោក [អ៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន សាអាដ ប៊ីន អាប៊ូ សារហ៍] បានរាយការណ៍មកខ្ញុំថា លោកបានឮលោក [សាអ៊ីដ អាល់ ឃុឌ្រី] មានប្រសាសន៍ថា យើងបានបង់ហ្សាកាត អាល់ហ្វីត្រ ក្នុងសម័យអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានដល់លោក) ពីកុមារគ្រប់រូប ទាំងក្មេងទាំងចាស់ ទាំងអ្នកសេរី ឬទាសករ ក្នុងទម្រង់ជាអាហារសំខាន់ៗបីមុខ គឺផ្លែត្នោតមួយសាអ ឬឈីសមួយសាអ ឬស្រូវសាលីមួយសាអ។ យើងបានបន្តបង់វាបែបនេះរហូតដល់រជ្ជកាលរបស់លោកមូអាវីយ៉ាហ៍។ យោងតាមលោក ស្រូវសាលីស៊ីរីពីរភក់ស្មើនឹងផ្លែត្នោតមួយសាអ។ លោកអាប៊ូ សាអ៊ីដ អាល់ ឃុឌ្រី បាននិយាយថា «ចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំនៅតែបង់វាដូចធម្មតា»។
ហាទីស
Imam Muslim : 1643
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ الْأَقِطِ وَالتَّمْرِ وَالشَّعِيرِ
ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន រ៉ាហ្វី] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] បានប្រាប់យើង [អ៊ីបនូ ជូរ៉ៃជ] ពី [ហារីត ប៊ីន អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន អាប៊ូ ឌីហ្ស៊ូបាប] ពី [អ៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប៊ូ សារ] ពី [សាអ៊ីដ អាល់ ឃុឌ្រី] គាត់បាននិយាយថា 'យើងបង់ហ្សាកាត ហ្វីត្រាហ៍ពីអាហារសំខាន់ៗបីប្រភេទ គឺកេជី ផ្លែត្នោត និងស្រូវសាលី'។
ហាទីស
Imam Muslim : 1644
و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا جَعَلَ نِصْفَ الصَّاعِ مِنْ الْحِنْطَةِ عَدْلَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ أَنْكَرَ ذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ وَقَالَ لَا أُخْرِجُ فِيهَا إِلَّا الَّذِي كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ
ហើយ [អាំរ អាន ណាគីដ] បានប្រាប់ខ្ញុំ [ហាទីម ប៊ីន អ៊ីស្មាអ៊ីល] បានប្រាប់យើងពី [អ៊ីបន អាជឡាន] ពី [អ៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប៊ូ សារហ៍] ពី [សាអ៊ីដ អាល់ ឃុឌ្រី] ថា នៅពេលដែល មូអាវីយ៉ាហ៍ ស្មើនឹងស្រូវសាលីកន្លះសាអ ស្មើនឹងផ្លែត្នោតមួយសាអ អាប៊ូ សាអ៊ីដ បានបដិសេធ ហើយនិយាយថា 'ខ្ញុំនឹងមិនបង់ហ្សាកាត អាល់ហ្វីតរ ទេ លើកលែងតែអាហារសំខាន់ៗដែលខ្ញុំបានបង់ក្នុងសម័យអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមានដល់លោក) គឺផ្លែត្នោតមួយសាអ ឬទំពាំងបាយជូរស្ងួតមួយសាអ ឬស្រូវសាលី ឬឈីសមួយសាអ'។
ហាទីស
Imam Muslim : 1645
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
មានគេប្រាប់យើងថា [Yahya bin Yahya] បានប្រាប់យើងថា [Abu Khaitsamah] ពី [Musa bin Uqbah] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាពនិងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើលោក) បានបញ្ជាឱ្យបង់ហ្សាកាតហ្វីតរ៉ាហ៍ មុនពេលមនុស្សទៅធ្វើការអធិស្ឋានអ៊ីដ។
ហាទីស
Imam Muslim : 1646
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
បានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន រ៉ាហ្វី] បានប្រាប់យើង [អ៊ីបន អាប៊ូ ហ្វូដាអ៊ីក] បានប្រាប់យើង [អាដល ដ្លាហាក] ពី [ណាហ្វី] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ា] ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សហាឡាហ៍ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានបញ្ជាឱ្យបង់ហ្សាកាត ហ្វីត្ត្រា មុនពេលមនុស្សចេញដំណើរអធិស្ឋានអ៊ីដ។
ហាទីស
Imam Muslim : 1647
و حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْإِبِلُ قَالَ وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ قَالَ وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْخَيْلُ قَالَ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ قَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } و حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَى آخِرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا حَقَّهَا وَذَكَرَ فِيهِ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا وَقَالَ يُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبْهَتُهُ وَظَهْرُهُ
ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [ស៊ូវ៉ៃដ ប៊ីន សាអ៊ីដ] បានប្រាប់យើង [ហាហ្វស គឺកូនប្រុសរបស់ ម៉ៃសារ៉ា អាស សានអានី] ពី [ហ្សៃដ ប៊ីន អាស្លាម] ថា [អាប៊ូ សាលីហ ហ្សាក្វាន] ថាគាត់បានឮ [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉យរ៉ា] និយាយថា ព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្នកណាដែលមានមាស និងប្រាក់ ប៉ុន្តែមិនបង់ហ្សាកាត នោះនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ដែកដែលកំពុងឆេះនឹងត្រូវបានធ្វើសម្រាប់គាត់នៅក្នុងឋាននរក បន្ទាប់មកដែកនៅលើពោះ ថ្ងាស និងខ្នងរបស់គាត់។ រាល់ពេលដែលដែកត្រជាក់ វានឹងត្រូវបានកំដៅម្តងទៀត ហើយបន្ទាប់មកដែកនៅលើវាជារៀងរាល់ថ្ងៃ - មួយថ្ងៃស្មើនឹងហាសិបឆ្នាំ - នៅក្នុងលោកិយ - រហូតដល់បញ្ហាត្រូវបានសម្រេច។ បន្ទាប់ពីនោះ មានតែពេលនោះទេដែលគាត់ឃើញផ្លូវចេញ ជួនកាលទៅស្ថានសួគ៌ និងជួនកាលទៅឋាននរក»។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេសួរថា «ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ចុះអូដ្ឋវិញ?» គាត់បានឆ្លើយថា «ដូចគ្នានេះដែរចំពោះអូដ្ឋ ប្រសិនបើម្ចាស់របស់វាមិនបង់ហ្សាកាតរបស់ពួកគេ»។ ក្នុងចំណោមហ្សាកាតរបស់គាត់ គឺការបង់សាកាតជាមួយនឹងទឹកដោះគោដែលគាត់បៅនៅថ្ងៃដែលគាត់មកផឹកទឹក។ ដូច្នេះនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ មនុស្សម្នាក់នោះនឹងត្រូវដាក់នៅលើកន្លែងរាបស្មើមួយ ដើម្បីឲ្យសត្វអូដ្ឋធំៗ និងធាត់បំផុត ព្រមទាំងកូនតូចៗរបស់ពួកគេជាន់ឈ្លី។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាជាន់ឈ្លីដោយជើងរបស់វា ហើយខាំដោយធ្មេញមុតស្រួចរបស់វា។ រាល់ពេលដែលអូដ្ឋទីមួយឆ្លងកាត់ អូដ្ឋមួយទៀតក៏មកជាន់ឈ្លីគាត់។ រឿងនេះបន្តជារៀងរាល់ថ្ងៃរហូតដល់សំណុំរឿងត្រូវបានបញ្ចប់។ មួយថ្ងៃមានរយៈពេលស្មើនឹងហាសិបពាន់ឆ្នាំនៅលើផែនដី។ មានតែពេលនោះទេដែលគាត់អាចមើលឃើញផ្លូវចេញ ប្រហែលជាទៅស្ថានសួគ៌ និងប្រហែលជាទៅឋាននរក។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតថា "ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ចុះគោ និងពពែវិញ?" គាត់បានឆ្លើយថា "បាទ/ចាស៎ ក៏មានម្ចាស់គោ និងពពែដែលមិនបង់ហ្សាកាតរបស់ពួកគេដែរ។ នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ គាត់នឹងត្រូវបានគេដាក់នៅលើផ្ទៃរាបស្មើ ដើម្បីឱ្យគោ និងពពែអាចជាន់ឈ្លីគាត់ដោយជើងមុតស្រួចរបស់វា ហើយខាំគាត់ដោយស្នែងរបស់វា មិនថាពពែមានស្នែងកោង គ្មានស្នែង ឬស្នែងបាក់នោះទេ"។ នៅពេលដែលសេះទីមួយបានកន្លងផុតទៅ សេះទីពីរនឹងតាមមក ហើយបន្តបន្ទាប់ទៀត រហូតដល់បញ្ហាត្រូវបានសម្រេចជាស្ថាពរ។ មួយថ្ងៃនៅក្នុងលោកនេះស្មើនឹងហាសិបពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងលោកនេះ។ បន្ទាប់ពីនោះ គាត់នឹងអាចមើលឃើញផ្លូវចេញរបស់គាត់ ថាតើគាត់នឹងទៅឋានសួគ៌ ឬឋាននរក។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតថា «ចុះសេះវិញ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ?» គាត់បានឆ្លើយថា «មានសេះបីប្រភេទ៖ ទីមួយ- សេះដែលអាចនាំមកនូវអំពើបាប ទីពីរ- ជាឧបសគ្គ និងទីបី- ដែលអាចនាំមកនូវរង្វាន់។ ចំពោះសេះដែលនាំមកនូវអំពើបាប ពួកវាជាសេះដែលរក្សាវាសម្រាប់អួតអាង សម្រាប់ភាពរុងរឿង និងមោទនភាព ឬដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាអ៊ីស្លាម។ ដូច្នេះសេះសម្រាប់មនុស្សនោះក្លាយជាប្រភពនៃអំពើបាប។ ទីពីរ- សេះជារបាំង គឺសេះដែលត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ជីហាដក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ បន្ទាប់មកម្ចាស់របស់វាមិនភ្លេចសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះដោយការថែទាំវា និងប្រើប្រាស់វាសម្រាប់ជីហាដ បន្ទាប់មកសេះសម្រាប់មនុស្សនោះគឺជាអ្នកការពារសម្រាប់គាត់។ ទីបី- សេះជាវាលរង្វាន់។ ពោលគឺសេះដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចសម្រាប់ជីហាដក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ និងការពារផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនមូស្លីមនៅក្នុងវាលស្មៅរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះអ្វីក៏ដោយដែលសេះស៊ីនៅក្នុងវាលស្រែ ត្រូវបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់ម្ចាស់សួនច្បារនៃអំពើល្អដូចសេះស៊ីដែរ ហើយក៏ត្រូវបានកត់ត្រាទុកនូវអំពើល្អដូចលាមក និងទឹកនោមដែលសេះផលិតផងដែរ។ ប្រសិនបើខ្សែពួររបស់សេះដាច់ ហើយសេះរត់ចេញ នោះវាត្រូវបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់ម្ចាស់របស់វានូវអំពើល្អដូចស្នាមជើង និងលាមករបស់សេះ។ រាល់ពេលដែលសេះឆ្លងកាត់ទន្លេ ហើយវាផឹកដោយចៃដន្យ ឬត្រូវបានម្ចាស់របស់វាផ្តល់ទឹក នោះអល់ឡោះនឹងកត់ត្រាទុកនូវអំពើល្អសម្រាប់ម្ចាស់របស់វាដូចទឹកដែលសេះផឹក។ បន្ទាប់ពីនោះ វាត្រូវបានគេសួរម្តងទៀតថា 'ចុះហ៊ីម៉ារ - សត្វលា - ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ?' គាត់បានឆ្លើយថា 'អល់ឡោះមិនបានបញ្ជូនវិវរណៈណាមួយមកខ្ញុំទាក់ទងនឹងហ៊ីម៉ារទេ ក្រៅពីខគម្ពីរខ្លីៗ ប៉ុន្តែទូលំទូលាយ ពោលគឺ 'អ្នកណាដែលធ្វើអំពើល្អធំដូចគ្រាប់ស្ពៃក្តោប គាត់ប្រាកដជានឹងឃើញរង្វាន់របស់គាត់'។ ហើយអ្នកណាដែលធ្វើអំពើអាក្រក់ធ្ងន់ធ្ងរដូចហ្សារ៉ាហ៍ អ្នកនោះប្រាកដជានឹងឃើញទោស។" ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [យូនុស ប៊ីន អាប់ឌុល អាឡា អាស សាដាហ្វី] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន វ៉ាប] បានប្រាប់ខ្ញុំ [ហ៊ីសយ៉ាម ប៊ីន សាដ] ពី [ហ្សៃដ ប៊ីន អាស្លាម] នៅក្នុងអ៊ីណាដនេះ ហើយបកស្រាយហាឌីតរបស់ ហាហ្វស ប៊ីន ម៉ៃសារ៉ាហ៍ រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ គ្រាន់តែគាត់និយាយថា 'អ្នកណាដែលមានអូដ្ឋមិនបង់ -ហ្សាកាត-' ទេ។ គាត់មិនបាននិយាយថា 'មីនហា ហាគីហា' - ពីសិទ្ធិរបស់គាត់-'។ ហើយគាត់បានរៀបរាប់នៅក្នុងនោះថា 'ឡា យ៉ាហ្វគីឌូ មីនហា ហ្វាស៊ីឡាន វ៉ាហ៊ីដាន' គាត់បាននិយាយថា 'យូកវ៉ា ប៊ីហា ចានបាហ៊ូ វ៉ា ចាបាទូហ៊ូ វ៉ា ដាហ៊ូហ៊ូ' - បន្ទាប់មកដែកវានៅលើពោះ ថ្ងាស និងខ្នងរបស់គាត់។
ហាទីស
Imam Muslim : 1648
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِينُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قَالَ سُهَيْلٌ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْبَقَرَ أَمْ لَا قَالُوا فَالْخَيْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًا وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ قَالُوا فَالْحُمُرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْجَامِعَةَ الْفَاذَّةَ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بَدَلَ عَقْصَاءُ عَضْبَاءُ وَقَالَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَظَهْرُهُ وَلَمْ يَذْكُر جَبِينُهُ و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ أَوْ الصَّدَقَةَ فِي إِبِلِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ
ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាប់ឌុល ម៉ាលីក អាល់ អ៊ូម៉ាវី] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុល អាហ្ស៊ីស ប៊ីន អាល់ មុកតារ] បានប្រាប់យើង [ស៊ូហៃល ប៊ីន អាប៊ូ សាលីហ] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] លោកបានមានប្រសាសន៍ថា រ៉ស៊ូលឡោះ ស្ហាលឡាហ៊ូ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិណាដែលមិនបង់ហ្សាកាតរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ដែកភ្លើងនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់គាត់ ដែលនឹងត្រូវបានកំដៅនៅក្នុងឋាននរកនៃឋាននរក ហើយបន្ទាប់មកដែកនៅចំហៀង ថ្ងាស និងខ្នងរបស់គាត់។ រហូតដល់អល់ឡោះសម្រេចរវាងអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់នៅថ្ងៃដែលស្មើនឹងហាសិបពាន់ឆ្នាំបើប្រៀបធៀបទៅនឹងថ្ងៃនៅលើផែនដី។ បន្ទាប់មកផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ ឬឋាននរកនឹងត្រូវបានគេមើលឃើញ។ ហើយគ្មានម្ចាស់អូដ្ឋណាម្នាក់ដែលស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបង់ហ្សាកាតពីអូដ្ឋរបស់គាត់ទេ លុះត្រាតែនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ គាត់ត្រូវបានលាតសន្ធឹងលើកន្លែងរាបស្មើ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានជាន់លើ និងខាំដោយអូដ្ឋ។ រាល់ពេលដែលអូដ្ឋចុងក្រោយឆ្លងកាត់ អូដ្ឋដំបូងនឹងត្រលប់មកវិញ។» នេះគឺដូច្នេះរហូតដល់អល់ឡោះសម្រេចបញ្ហារវាងមនុស្សនៅថ្ងៃណាមួយ ដែលដូចគ្នានឹងរយៈពេលហាសិបពាន់ឆ្នាំនៅលើផែនដី ហើយមានតែពេលនោះទេដែលគាត់នឹងឃើញផ្លូវ ថាតើទៅស្ថានសួគ៌ឬឋាននរក។ ហើយគ្មានម្ចាស់ពពែណាដែលមិនបង់ហ្សាកាតរបស់គាត់ទេ លុះត្រាតែនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ គាត់នឹងត្រូវលាតសន្ធឹងលើកន្លែងរាបស្មើមួយ បន្ទាប់មកពពែនឹងជាន់ឈ្លីវាដោយជើងរបស់វា ហើយខាំវាដោយស្នែងរបស់វា។ ក្នុងចំណោមពពែ គ្មានពពែណាដែលមានស្នែងកោង និងគ្មានស្នែងឡើយ។ រាល់ពេលដែលពពែចុងក្រោយឆ្លងកាត់ ពពែដំបូងត្រឡប់មកវិញ។ នេះគឺដូច្នេះរហូតដល់អល់ឡោះសម្រេចបញ្ហារវាងមនុស្សនៅថ្ងៃណាមួយ ដែលនឹងដូចគ្នានឹងរយៈពេលហាសិបពាន់ឆ្នាំនៅលើផែនដី ហើយមានតែពេលនោះទេដែលគាត់នឹងឃើញផ្លូវ ថាតើទៅស្ថានសួគ៌ឬឋាននរក។ ស៊ូហៃលបាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនដឹងថាគាត់បាននិយាយអំពីគោឬអត់ទេ"។ បន្ទាប់មកដៃគូបានសួរថា "ចុះសេះវិញ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ?" គាត់បាននិយាយថា "នៅលើសក់ខាងមុខរបស់សេះ សេចក្តីល្អត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងវារហូតដល់ថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។ មានសេះបីប្រភេទ។ ពោលគឺសេះដែលម្ចាស់របស់វានឹងទទួលបានរង្វាន់ សេះដែលក្លាយជាខែល និងសេះដែលម្ចាស់របស់វានឹងទទួលបានបាប។ ចំពោះសេះដែលម្ចាស់របស់វានឹងទទួលបានរង្វាន់ គឺជាសេះដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីការពារសាសនារបស់អល់ឡោះ និងដើម្បីធ្វើសង្គ្រាមជីហាដក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ។ ដូច្នេះអ្វីក៏ដោយដែលសេះស៊ី ត្រូវបានកត់ត្រាសម្រាប់ម្ចាស់របស់វាដូចដែលសេះស៊ីដែរ។ ប្រសិនបើវាស៊ីស្មៅនៅក្នុងវាលស្មៅ វានឹងត្រូវបានកត់ត្រាសម្រាប់ម្ចាស់របស់វាដូចដែលសេះស៊ី។ ប្រសិនបើសេះត្រូវបានផ្តល់ទឹកឱ្យផឹកពីទន្លេ វានឹងត្រូវបានកត់ត្រាសម្រាប់ម្ចាស់របស់វាដូចដែលទឹកដែលវាផឹក។ ប្រសិនបើខ្សែពួររបស់សេះបាក់ ហើយវារត់ទៅកន្លែងខ្ពស់ វានឹងត្រូវបានកត់ត្រាសម្រាប់ម្ចាស់របស់វាដូចដែលផ្លូវដែលវាបានធ្វើដំណើរ។ ចំពោះសេះដែលក្លាយជាខែលសម្រាប់ម្ចាស់វាគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលចិញ្ចឹមសេះសម្រាប់កិត្តិយស និងការតុបតែងដោយមិនភ្លេចសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ពោលគឺត្រូវប្រើជាសេះជិះ និងត្រូវបានថែទាំសម្រាប់អាហាររបស់វា មិនថាក្នុងគ្រាងាយស្រួល ឬលំបាកនោះទេ។ ចំពោះសេះដែលម្ចាស់របស់វានឹងទទួលបានបាបកម្ម ប្រសិនបើនរណាម្នាក់រក្សាវាសម្រាប់ភាពក្រអឺតក្រទម និងសម្រាប់អួតអាង នោះសេះនឹងក្លាយជាប្រភពនៃបាបកម្មសម្រាប់មនុស្សនោះ។ ពួកសាវ័កបានសួរម្តងទៀតថា «ចុះសត្វលាវិញ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ?» គាត់បាននិយាយថា «គ្មានអ្វីដែលអល់ឡោះបានបង្ហាញអំពីគាត់ទេ លើកលែងតែខគម្ពីរនេះដែលខ្លី ប៉ុន្តែទូលំទូលាយ។ អ្នកណាដែលធ្វើអំពើល្អធំដូចហ្សារ៉ា - គ្រាប់ស្ពៃ - ប្រាកដជានឹងឃើញរង្វាន់របស់គាត់»។ ហើយអ្នកណាដែលធ្វើអំពើអាក្រក់ធ្ងន់ធ្ងរដូចហ្សារ៉ាហ៍ អ្នកនោះប្រាកដជានឹងឃើញទោស។" ហើយបានប្រាប់យើង [Qutaibah bin Sa'id] បានប្រាប់យើង [Abdul Aziz Ad Darawardi] ពី [Suhail] ជាមួយនឹងអ៊ីណាដនេះ ហើយគាត់ក៏បានរៀបរាប់ហាឌីតផងដែរ។ ហើយបានប្រាប់វាមកខ្ញុំ [Muhammad bin Abdullah bin Bazi'] បានប្រាប់យើង [Yazid bin Zurai'] បានប្រាប់យើង [Rauh bin Al Qasim] បានប្រាប់យើង [Shuhail bin Abu Salih] ជាមួយនឹងអ៊ីណាដនេះ ហើយគាត់បាននិយាយថា គាត់បានជំនួស AQSHAA` ដោយ ADLBAA`។ ហើយគាត់ក៏បានលើកឡើងផងដែរថា 'បន្ទាប់មកបានដែកលើក្រពះ និងខ្នង'។ ហើយគាត់មិនបាននិយាយអំពី 'JABINUHU - ថ្ងាសរបស់គាត់-' ទេ។ ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [Harun bin Sa'id Al Aili] បានប្រាប់យើង [Ibnu Wahb] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Amru bin Harith] ថា [Bukair] បានប្រាប់គាត់ពី [Dzakwan] ពី [Abu Hurairah] ពី Rasulullah sallalaahu 'alaihi វ៉ាសាឡាម ដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកបម្រើម្នាក់មិនបំពេញសិទ្ធិរបស់អល់ឡោះ ឬសាដាកាហ៍ -ហ្សាកាត់ - សត្វអូដ្ឋរបស់គាត់...» បន្ទាប់មកលោកបានរៀបរាប់ហាទីសនេះជាហាទីសស៊ូហៃលពីឪពុករបស់លោក។
ហាទីស
Imam Muslim : 1649
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ وَقَعَدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مُنْكَسِرٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَأْتَهُ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَيَقْضَمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ و قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
បានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក ប៊ីន អ៊ីប្រាហ៊ីម] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] -នៅក្នុងបន្ទាត់មួយផ្សេងទៀត - ហើយបានប្រាប់ខ្ញុំ [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន រ៉ាហ្វី] -ឡាហ្វាហ្សរបស់គាត់ - បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់] បានប្រាប់យើង [អ៊ីបនូ ជូរ៉ៃជ] បានប្រាប់ខ្ញុំ [អាប៊ូ ហ្ស៊ូប៊ែរ] ថាគាត់បានឮ [ចាបៀរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡា អាល់ អាន់សារី] និយាយថា; ខ្ញុំបានឮរ៉ស៊ូលុលឡោះ សឡាហ៍ ស្ហាលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម មានប្រសាសន៍ថា៖ «គ្មានម្ចាស់អូដ្ឋណាដែលមិនបំពេញសិទ្ធិរបស់គាត់ទេ លុះត្រាតែគាត់មកនៅថ្ងៃវិនិច្ឆ័យទោសជាចំនួនច្រើន បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេបោះទៅលើដីរាបស្មើ បន្ទាប់មកគោឈ្មោលជាន់ឈ្លីគាត់ដោយជើងរបស់វា។ ហើយម្ចាស់គោក៏មិនដូច្នោះដែរ លុះត្រាតែគោមកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញជាចំនួនច្រើន បន្ទាប់មកគាត់នឹងត្រូវដាក់នៅលើដីរាបស្មើ ហើយបន្ទាប់មកគោនឹងវ៉ៃគាត់ដោយស្នែងរបស់វា ហើយជាន់ឈ្លីគាត់ដោយជើងរបស់វា»។ ហើយគ្មានម្ចាស់ចៀមណាដែលមិនបំពេញសិទ្ធិរបស់ខ្លួនទេ លើកលែងតែវានឹងមកដល់នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញជាចំនួនច្រើន បន្ទាប់មកវានឹងត្រូវបានដាក់នៅលើដីរាបស្មើ ហើយពពែនឹងហែកវា ហើយជាន់ឈ្លីវាដោយជើងរបស់វា។ ក្នុងចំណោមគោក្របី គ្មានគោក្របីណាដែលគ្មានស្នែង ឬស្នែងបាក់នោះទេ។ គ្មានម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិណាដែលមិនបង់ហ្សាកាតរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់នឹងប្រែទៅជាពស់ធំ និងមានពិស ដែលដើរតាមម្ចាស់របស់វាគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅ ខណៈពេលដែលគាត់ផ្ទាល់តែងតែរត់គេចពីពស់។ បន្ទាប់មកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ «ចូរយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដែលអ្នកបានរក្សាទុកនេះ ព្រោះខ្ញុំមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនពីវា»។ នៅពេលដែលគាត់ដឹងថាគាត់មិនអាចរត់គេចពីពស់បាន គាត់បានដាក់ដៃរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងមាត់របស់វា ហើយពស់បានខាំគាត់ដូចសត្វឈ្មោលខាំ។ [អាប៊ូ ហ្ស៊ូប៊ែរ] បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮ [អ៊ូបេដ អ៊ីបន អ៊ូមែរ] និយាយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ។ បន្ទាប់មកយើងបានសួរ ចាប៊ីរ អ៊ីបន អាប់ឌុលឡាហ៍ អំពីវា ហើយគាត់បាននិយាយអ្វីដែល អ៊ូបេដ អ៊ីបន អ៊ូមែរ បាននិយាយ។ [អាប៊ូ ហ្ស៊ូប៊ែរ] បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានឮ [អ៊ូបេដ ប៊ីន អ៊ូមែរ] និយាយ។ បុរសម្នាក់បាននិយាយថា “ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ តើសិទ្ធិរបស់អូដ្ឋមានអ្វីខ្លះ?” គាត់បានឆ្លើយថា “នោះគឺការនាំវាទៅផឹកទឹក បង្កាត់ពូជញី បង្កាត់ពូជឈ្មោល បំបៅដោះកូន និងប្រើប្រាស់វាក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ”។
ហាទីស
Imam Muslim : 1650
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا لَيْسَ فِيهَا يَوْمَئِذٍ جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهَا قَالَ إِطْرَاقُ فَحْلِهَا وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَمَنِيحَتُهَا وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا مِنْ صَاحِبِ مَالٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُمَا ذَهَبَ وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَيُقَالُ هَذَا مَالُكَ الَّذِي كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي فِيهِ فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [លោក Muhammad bin Abdullah bin Numair] វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [ឪពុករបស់ខ្ញុំ] វាត្រូវបានគេប្រាប់មកយើង [លោក Abdul Malik] ពី [លោក Abu Zubair] ពី [លោក Jabir bin Abdullah] ពីព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam លោកបាននិយាយថា៖ «គ្មានអ្នកណាម្នាក់ដែលមានអូដ្ឋ គោ ឬពពែ ហើយមិនបំពេញសិទ្ធិរបស់ខ្លួនទេ ប៉ុន្តែក្រោយមកនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ គាត់នឹងអង្គុយលើដីរាបស្មើ បន្ទាប់មកគោឈ្មោលជាន់ឈ្លី។ មានជើងដែលមានជើង និងមានស្នែងមានស្នែង។ នៅថ្ងៃនោះ គ្មានសត្វណាដែលគ្មានស្នែងទេ ហើយគ្មានស្នែងណាមួយរបស់វាបាក់ឡើយ»។ យើងបានសួរថា «ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ តើសិទ្ធិរបស់គាត់ជាអ្វី?» លោកបានឆ្លើយថា «ចូរបង្កាត់ពូជឈ្មោល ចូរបង្កាត់ពូជញី ចូរបំបៅដោះកូន យកវាទៅស្រោចទឹក ហើយប្រើប្រាស់វាក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ។ គ្មានម្ចាស់ទ្រព្យសម្បត្តិណាដែលមិនបង់ហ្សាកាតរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ប្រែទៅជាពស់ទំពែកធំមួយ ដែលដើរតាមម្ចាស់របស់វាគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅ ខណៈពេលដែលគាត់ផ្ទាល់តែងតែរត់គេចពីពស់»។ បន្ទាប់មកគេនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ «នេះជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក ដែលអ្នកកំណាញ់ប្រើ»។ ពេលគាត់ឃើញថាគាត់មិនអាចរត់គេចពីពស់បាន គាត់ក៏ដាក់ដៃចូលទៅក្នុងមាត់របស់វា ហើយពស់ក៏ខាំគាត់ដូចសត្វឈ្មោលខាំដែរ។
ហាទីស
Imam Muslim : 1651
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ الْعَبْسِيُّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ نَاسٌ مِنْ الْأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا إِنَّ نَاسًا مِنْ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَنَا فَيَظْلِمُونَنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالَ جَرِيرٌ مَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ مُنْذُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَهُوَ عَنِّي رَاضٍ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ កាមីល ហ្វូដលៃល ប៊ីន ហ៊ូសេន អាល់ ចាដារី] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌុល វ៉ាហ៊ីដ ប៊ីន ហ្ស៊ីយ៉ាដ] បានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន អាប៊ូ អ៊ីស្មាអ៊ីល] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន់ ប៊ីន ហ៊ីឡាល អាល់ អាបស៊ី] ពី [ចារីរ ប៊ីន អាប់ឌុលឡាហ៍] គាត់បាននិយាយថា៖ ជនជាតិអារ៉ាប់ក្នុងភូមិមួយចំនួនបានមកត្អូញត្អែរទៅកាន់រ៉ស៊ូលុលឡោះ សលឡោះ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម។ ពួកគេបាននិយាយថា 'មន្ត្រីហ្សាកាតមួយចំនួនបានមករកយើង បន្ទាប់មកពួកគេបានរំលោភបំពានយើង'។ រ៉ស៊ូលុលឡោះ សលឡោះ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានឆ្លើយថា 'សូមបម្រើមន្ត្រីហ្សាកាតឲ្យបានល្អប្រសើរ'។ ចារីរបាននិយាយថា 'ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំមិនដែលឮថាមន្ត្រីហ្សាកាតត្រឡប់មកផ្ទះវិញទេ លើកលែងតែពេញចិត្ត និងសប្បាយរីករាយ'។ ហើយបានប្រាប់យើង [អាប៊ូ បាក់រ ប៊ីន អាប៊ី សៃបា] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ៊ីម ប៊ីន ស៊ូឡៃម៉ាន] -តាមវិធីមួយផ្សេងទៀត - ហើយបានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាដ ប៊ីន បាស៊ីសយ៉ារ] -តាមវិធីមួយផ្សេងទៀត - ហើយបានប្រាប់យើង [អ៊ីសាក] បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អ៊ូសាម៉ា] អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងពី [មូហាំម៉ាដ ប៊ីន អាប៊ូ អ៊ីស្ម៉ាអ៊ីល] ជាមួយនឹងអ៊ីណាដនេះ ដែលជាហាទីសស្រដៀងគ្នា។
ហាទីស
Imam Muslim : 1652
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ هُمْ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ وَكِيعٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَمُوتُ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا
បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ បាក់រ ប៊ីន អាប៊ី សៃបា] បានប្រាប់យើង [វ៉ាគី] បានប្រាប់យើង [អាល់ អាម៉ាស៊ី] ពី [អាល់ ម៉ារួរ ប៊ីន ស៊ូវ៉ៃដ] ពី [អាប៊ូ ហ្សារ] គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំបានទៅដល់ជិតព្យាការី សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម នៅពេលដែលគាត់កំពុងអង្គុយនៅក្នុងម្លប់នៃកាបា។ ពេលគាត់ឃើញខ្ញុំ គាត់បាននិយាយថា៖ «ដោយស្បថនឹងព្រះអម្ចាស់នៃកាបា ពួកគេជាអ្នកចាញ់»។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានចូលទៅជិតគាត់ នៅពេលដែលខ្ញុំអង្គុយចុះ ហើយសួរគាត់ថា «ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ តើពួកគេជានរណា?» គាត់បានឆ្លើយថា៖ «ពួកគេជាមនុស្សដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។ លើកលែងតែអ្នកដែលរាប់ទង្វើល្អរបស់ពួកគេដោយនិយាយថា ដូចនេះ ដូចនេះ ដូចនេះ ខណៈពេលដែលគាត់ធ្វើកាយវិការទៅមុខ និងថយក្រោយ ទៅស្តាំ និងឆ្វេង។ ប៉ុន្តែពួកគេមានចំនួនតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ គ្មានម្ចាស់អូដ្ឋ គោ ឬពពែណាដែលមិនបង់ហ្សាកាត់លើសត្វពាហនៈរបស់ខ្លួននោះទេ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃបរលោក សត្វពាហនៈដ៏ធំ និងធាត់បំផុតរបស់គាត់នឹងមករកគាត់ ចាក់គាត់ដោយស្នែងរបស់វា ហើយជាន់ឈ្លីគាត់ដោយជើងរបស់វា។ ដរាបណាសត្វចុងក្រោយជាន់ឈ្លីគាត់ សត្វទីមួយនឹងត្រលប់មកវិញ។ ដូច្នេះ ការដាក់ទណ្ឌកម្មនឹងបន្តរហូតដល់បញ្ហាត្រូវបានសម្រេច។ ហើយ [អាប៊ូ គូរ៉ៃប មូហាំម៉ាត់ អ៊ីបន អាល់អាឡាអា] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើងពី [អាល់ អាម៉ាស] ពី [អាល់ ម៉ារួរ] ពី [អាប៊ូ ហ្សារ] ដែលបាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានមករកព្យាការី សលឡោះ អាឡៃហ៊ី វ៉ា សាឡាម ដែលនៅពេលនោះកំពុងជ្រកកោននៅក្រោមម្លប់កាបា។ ដូច្នេះ លោកក៏បានរៀបរាប់អំពីហាទីសស្រដៀងគ្នាទៅនឹងហាទីសរបស់វ៉ាគី។ មានតែលោកទេដែលបាននិយាយថា៖ «ដោយព្រះអង្គដែលព្រលឹងខ្ញុំនៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់ គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងលោកនេះស្លាប់ដោយបន្សល់ទុកអូដ្ឋ គោ ឬពពែដែលគាត់មិនបានបង់ហ្សាកាត់នោះទេ»។
ហាទីស
Imam Muslim : 1653
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន ប៊ីន សាលឡាំ អាល់ ជូហាមី] បានប្រាប់យើង [អារ រ៉ាប៊ី ពោលគឺកូនប្រុសរបស់គាត់ មូស្លីម] ពី [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ហ្ស៊ីយ៉ាដ] ពី [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] ថា ព្យាការី សឡាហ៍ ស៊ុលឡាហ៍ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាល់ឡាហ៍ បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «វានឹងមិនផ្គាប់ចិត្តខ្ញុំទេ ប្រសិនបើខ្ញុំមានមាសស្មើនឹងភ្នំអ៊ូហ៊ូដ ប្រសិនបើនៅថ្ងៃទីបីនៅតែមានមួយឌីណារនៅសល់ ក្រៅពីអ្វីដែលខ្ញុំបានត្រៀមទុកដើម្បីសងបំណុលរបស់ខ្ញុំ»។ ហើយបានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន បាស៊ីសារ] បានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ចាហ្វារ] បានប្រាប់យើង [ស្យូបា] ពី [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន ហ្ស៊ីយ៉ាដ] គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំបានឮ [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ាហ៍] ពីព្យាការី សឡាហ៍ ស៊ុលឡាហ៍ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាល់ឡាហ៍ ដូចគ្នា។
ហាទីស
Imam Muslim : 1654
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبٌ أَمْسَى ثَالِثَةً عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللَّهِ هَكَذَا حَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ وَهَكَذَا عَنْ شِمَالِهِ قَالَ ثُمَّ مَشَيْنَا فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمْ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا مِثْلَ مَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى قَالَ ثُمَّ مَشَيْنَا قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ كَمَا أَنْتَ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي قَالَ سَمِعْتُ لَغَطًا وَسَمِعْتُ صَوْتًا قَالَ فَقُلْتُ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَ لَهُ قَالَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَّبِعَهُ قَالَ ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ لَا تَبْرَحْ حَتَّى آتِيَكَ قَالَ فَانْتَظَرْتُهُ فَلَمَّا جَاءَ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي سَمِعْتُ قَالَ فَقَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَانِي فَقَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
បានប្រាប់យើង [Yahya bin Yahya] និង [Abu Bakr bin Abi Syaibah] និង [Ibn Numair] និង [Abu Kuraib] ទាំងអស់នោះមកពី [Abu Mu'awiyah] - [Yahya] បាននិយាយថា - បានប្រាប់យើង [Abu Mu'awiyah] ពី [Al A'masy] ពី [Zaid bin Wahb] ពី [Abu Dzarr] គាត់បាននិយាយថា៖ នៅល្ងាចមួយ ខ្ញុំបានដើរជាមួយ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam នៅលើដីថ្មខ្មៅ ខណៈពេលដែលយើងសម្លឹងមើលទៅភ្នំ Uhud។ រំពេចនោះ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បានហៅខ្ញុំហើយនិយាយថា៖ 'ឱ Abu Dzar'។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា 'បាទ ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ'។ គាត់បាននិយាយថា៖ 'ប្រសិនបើភ្នំ Uhud ក្លាយជាមាសសម្រាប់ខ្ញុំ វានឹងមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្តទេ ប្រសិនបើនៅថ្ងៃទីបី មាសនៅតែមានមួយឌីណារនៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ ក្រៅពីមួយឌីណារដែលខ្ញុំបានរៀបចំដើម្បីសងបំណុល។' ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងហៅអ្នកបម្រើរបស់អល់ឡោះ ហើយខ្ញុំនឹងនិយាយទៅកាន់ពួកគេ - ខណៈពេលដែលគាត់បោះពួកគេទៅមុខ ទៅខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេង ដូចជាគាត់កំពុងបែងចែកពួកគេ - 'ទន្ទឹមនឹងនេះ យើងបានបន្តដើរ បន្ទាប់មកគាត់បានហៅខ្ញុំម្តងទៀតថា 'ឱ អាប៊ូ ហ្សារ!' ខ្ញុំបានឆ្លើយថា 'បាទ ឱ អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ'។ គាត់បាននិយាយថា 'អ្នកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើននឹងក្លាយជាអ្នកក្រនៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ លើកលែងតែអ្នកដែលនិយាយថា 'នេះ នេះ - ចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ដូចដែលពួកហោរាដំបូងបានធ្វើ'។ បន្ទាប់មក អាប៊ូ ហ្សារបានបន្ត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ យើងបានបន្តដើរ ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានហៅខ្ញុំម្តងទៀតថា 'ឱ អាប៊ូ ហ្សារ ចូរស្នាក់នៅទីនេះ រហូតដល់ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ'។ បន្ទាប់មកគាត់បានដើរចេញរហូតដល់គាត់បាត់ពីភ្នែកខ្ញុំ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ខ្ញុំបានឮសំឡេងមួយ ប្រហែលជាព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam' កំពុងមានបញ្ហា ខ្ញុំគិត។ ហើយខ្ញុំក៏មានបំណងដើរតាមគាត់ដែរ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំចាំបានបញ្ជារបស់គាត់ កុំទៅណាទេ រហូតដល់ខ្ញុំត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងរង់ចាំគាត់។ ពេលគាត់មកដល់ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់អំពីសំឡេងដែលខ្ញុំបានឮ។ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា៖ «នោះគឺជា ហ្គាប្រីយ៉ែល គាត់បានមករកខ្ញុំ។» ជីប្រីល បាននិយាយថា «អ្នកណាម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនរបស់អ្នកដែលស្លាប់ដោយមិនបានភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអល់ឡោះជាមួយនឹងអ្វីទាំងអស់ អ្នកនោះប្រាកដជានឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌»។ ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បានសួរថា៖ «ទោះបីជាគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ និងលួចក៏ដោយ?» ជីប្រីល បានឆ្លើយថា «បាទ/ចាស៎ ទោះបីជាគាត់ប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ និងលួចក៏ដោយ»។
ហាទីស
Imam Muslim : 1655
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ رُفَيْعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنْ اللَّيَالِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ إِنْسَانٌ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَهُ أَحَدٌ قَالَ فَجَعَلْتُ أَمْشِي فِي ظِلِّ الْقَمَرِ فَالْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَبُو ذَرٍّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ قَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَالَهْ قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمْ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَوَرَاءَهُ وَعَمِلَ فِيهِ خَيْرًا قَالَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ سَاعَةً فَقَالَ اجْلِسْ هَا هُنَا قَالَ فَأَجْلَسَنِي فِي قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ فَقَالَ لِي اجْلِسْ هَا هُنَا حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ قَالَ فَانْطَلَقَ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى لَا أَرَاهُ فَلَبِثَ عَنِّي فَأَطَالَ اللَّبْثَ ثُمَّ إِنِّي سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُقْبِلٌ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أَصْبِرْ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ مَنْ تُكَلِّمُ فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَرْجِعُ إِلَيْكَ شَيْئًا قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَرَضَ لِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ فَقَالَ بَشِّرْ أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ نَعَمْ وَإِنْ شَرِبَ الْخَمْرَ
ហើយទ្រង់បានប្រាប់យើង [Qutaibah bin Sa'id] បានប្រាប់យើង [Jarir] ពី [Abdul Aziz ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Rufai'] ពី [Zaid bin Wahb] ពី [Abu Dzar] គាត់បាននិយាយថា៖ នៅយប់មួយ ខ្ញុំបានចេញទៅក្រៅ ស្រាប់តែខ្ញុំបានរកឃើញព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam ដើរតែម្នាក់ឯងដោយគ្មាននរណាម្នាក់អមដំណើរគាត់។ ដូច្នេះខ្ញុំគិតថាគាត់មិនចូលចិត្តពេលដែលមនុស្សផ្សេងទៀតដើរជាមួយគាត់។ ដូច្នេះខ្ញុំកំពុងដើរនៅក្រោមម្លប់ព្រះច័ន្ទ បន្ទាប់មកគាត់បែរមកឃើញខ្ញុំ ដូច្នេះគាត់បានសួរថាៈ 'នេះជាអ្នកណា?' ខ្ញុំបានឆ្លើយថា 'Abu Dzar សូមអល់ឡោះប្រទានប្រាក់លោះដល់អ្នកដល់ខ្ញុំ'។ គាត់បាននិយាយថាៈ 'ឱ Abu Dzar សូមមកទីនេះ'។ ដូច្នេះខ្ញុំបានដើរជាមួយគាត់មួយសន្ទុះ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថាៈ 'ជាការពិតណាស់ អ្នកដែលចូលចិត្តប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ នៅថ្ងៃរស់ឡើងវិញ ពួកគេនឹងស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកដែលពោរពេញដោយចំណុចខ្វះខាត។ លើកលែងតែអ្នកដែលអល់ឡោះប្រទានសេចក្តីល្អ - បន្ទាប់មកគាត់ប្រទានវាទៅខាងស្តាំរបស់គាត់ ទៅខាងឆ្វេងរបស់គាត់ ទៅខាងមុខ និងនៅពីក្រោយគាត់ - បន្ទាប់មកគាត់គ្រប់គ្រងវាបានល្អ'។ បន្ទាប់ពីនោះ យើងបានដើរមួយសន្ទុះ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា៖ «អង្គុយនៅទីនេះ»។ ដូច្នេះគាត់បានដាក់ខ្ញុំនៅកន្លែងធំទូលាយ រាបស្មើ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយថ្ម។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា៖ «អង្គុយនៅទីនេះរហូតដល់ខ្ញុំត្រឡប់មករកអ្នកវិញ»។ បន្ទាប់មកគាត់បានទៅយ៉ាងលឿនទៅកាន់ដីដែលមិនមែនជាដីខ្សាច់ រហូតដល់ខ្ញុំលែងបានឃើញគាត់ទៀត។ បន្ទាប់ពីរយៈពេលយូរ ខ្ញុំបានឮគាត់សួរថា៖ «ទោះបីជាគាត់បានលួច និងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ?» ដូច្នេះនៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកវិញដោយអន្ទះសារ ខ្ញុំបានសួរភ្លាមៗថា «ឱព្យាការីនៃអល់ឡោះ សូមអល់ឡោះផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវប្រាក់លោះរបស់អ្នក តើអ្នកបាននិយាយជាមួយអ្នកណានៅខាងក្រៅដីដែលមិនមែនជាដីខ្សាច់? ខ្ញុំមិនបានឮនរណាម្នាក់ឆ្លើយសំណួររបស់អ្នកទេ»។ គាត់បានឆ្លើយថា៖ «វាគឺជា Gabriel គាត់បានជួបខ្ញុំនៅក្បែរដីខ្សាច់ ហើយនិយាយថា «ចូរប្រាប់ដំណឹងល្អដល់ប្រជាជនរបស់អ្នកថា អ្នកណាក្នុងចំណោមពួកគេស្លាប់ដោយមិនបានភ្ជាប់អ្វីជាមួយអល់ឡោះ អ្នកនោះប្រាកដជានឹងចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌»។ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរថា «ឱ Jibril ទោះបីជាគាត់បានលួច និងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ?» គាត់បានឆ្លើយថា «បាទ ទោះបីជាគាត់ធ្លាប់លួច និងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ»។ ខ្ញុំបានសួរម្តងទៀតថា «ទោះបីជាគាត់បានលួច និងប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ»។ «គាត់បានឆ្លើយថា «បាទ/ចាស៎ ទោះបីជាគាត់ធ្លាប់លួចហើយប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ»។ ខ្ញុំបានសួរម្ដងទៀតថា «ទោះបីជាគាត់ធ្លាប់លួចហើយប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ក៏ដោយ?» គាត់បានឆ្លើយថា «បាទ/ចាស៎ ទោះបីជាគាត់ធ្លាប់លួចហើយផឹកស្រាក៏ដោយ»។
ហាទីស
Imam Muslim : 1656
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ أَخْشَنُ الْجَسَدِ أَخْشَنُ الْوَجْهِ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ قَالَ فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَدْبَرَ وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَتَرَى أُحُدًا فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنْ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقُلْتُ أَرَاهُ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ قَالَ لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
ហើយ [ហ្ស៊ូហ៊ែរ ប៊ីន ហាប] បានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំអំពី [អ៊ីស្មាអ៊ីល ប៊ីន អ៊ីប្រាហ៊ីម] មកពី [អាល់ ជូរ៉ៃរី] ពី [អាប៊ុល អាឡា] ពី [អាល់ អាណាហ្វ ប៊ីន កៃស] គាត់បាននិយាយថា៖ កាលខ្ញុំនៅមេឌីណា ហើយស្ថិតក្នុងចំណោមក្រុមកូរ៉ាយស ស្រាប់តែ [បុរសម្នាក់] បានស្លៀកពាក់រដុប ស្បែក និងមុខរបស់គាត់ក៏រដុបដែរ។ បន្ទាប់មកបុរសនោះបានក្រោកឈរឡើង ហើយនិយាយថា៖ «ចូរប្រាប់ដំណឹងល្អដល់អ្នកដែលសន្សំទ្រព្យសម្បត្តិ - មិនបង់ហ្សាកាត - ថាពួកគេនឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មដោយថ្មក្តៅនៅក្នុងឋាននរក។ បន្ទាប់មកវានឹងត្រូវបានដាក់នៅលើទ្រូងរបស់ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ រហូតដល់ថ្មនោះចេញពីស្មារបស់គាត់។ បន្ទាប់មកថ្មនោះនឹងត្រូវដាក់នៅចន្លោះស្មាទាំងពីររបស់គាត់ រហូតដល់វាចេញពីទ្រូងរបស់គាត់ពុះ»។ - ពេលឮដូច្នោះ - មនុស្សបានឱនក្បាល។ ហើយខ្ញុំមិនបានឃើញនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេងាកមកមើលគាត់ទេ។ បន្ទាប់មកបុរសនោះបានងាកមក ហើយខ្ញុំបានដើរតាមគាត់រហូតដល់គាត់អង្គុយជាមួយក្រុមរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់គាត់ថា «ខ្ញុំមិនឃើញពួកគេទេ ប៉ុន្តែស្អប់អ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ»។ គាត់បាននិយាយថា «ជាការពិតណាស់ មនុស្សទាំងនោះមិនយល់អ្វីទាំងអស់»។ តាមពិតទៅ គូស្នេហ៍របស់ខ្ញុំ អាប៊ូ អាល់កាស៊ីម សលឡាហ៊ូ អាល់ហ៊ី វ៉ាសាឡាម ធ្លាប់បានហៅខ្ញុំ រួចខ្ញុំក៏ឆ្លើយការហៅរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់បានសួរថា “តើអ្នកបានឃើញភ្នំអ៊ូហ៊ូដទេ?” បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញព្រះអាទិត្យរះលើខ្ញុំ ហើយខ្ញុំគិតថាគាត់នឹងបញ្ជូនខ្ញុំទៅធ្វើកិច្ចការអ្វីមួយ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានឆ្លើយថា “បាទ ខ្ញុំឃើញហើយ”។ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយថា “វាមិនធ្វើឱ្យខ្ញុំសប្បាយចិត្តទេ ប្រសិនបើខ្ញុំមានមាសធំដូចភ្នំនោះ តាមពិតខ្ញុំនឹងខ្ជះខ្ជាយវាទាំងអស់ លើកលែងតែបីឌីណារ”។ ប៉ុន្តែពួកគេបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិលោកិយ ហើយពួកគេមិនមានវិចារណញ្ញាណទាល់តែសោះ”។ ខ្ញុំបានសួរថា “ហេតុអ្វីបានជាអ្នក និងបងប្អូនស្រីរបស់អ្នកមកពីគូរ៉ាយស៍មិនទៅសុំពួកគេ?” គាត់បានឆ្លើយថា “ទេ ហើយដោយព្រះអម្ចាស់របស់អ្នក ខ្ញុំនឹងមិនសុំពួកគេសម្រាប់លោកិយទេ ហើយខ្ញុំក៏មិនសុំពួកគេសម្រាប់ហ្វាតវ៉ាដែរ រហូតដល់ខ្ញុំបានជួបអល់ឡោះ និងអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់”។
ហាទីស
Imam Muslim : 1657
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ حَدَّثَنَا خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ كُنْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَمَرَّ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِكَيٍّ فِي ظُهُورِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جُنُوبِهِمْ وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ أَقْفَائِهِمْ يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ قَالَ ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ مَا شَيْءٌ سَمِعْتُكَ تَقُولُ قُبَيْلُ قَالَ مَا قُلْتُ إِلَّا شَيْئًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْعَطَاءِ قَالَ خُذْهُ فَإِنَّ فِيهِ الْيَوْمَ مَعُونَةً فَإِذَا كَانَ ثَمَنًا لِدِينِكَ فَدَعْهُ
ហើយបានប្រាប់យើង [Syaiban bin Farrukh] បានប្រាប់យើង [Abul Asyhab] បានប្រាប់យើង [Khulaid Al 'Ashari] ពី [Al Ahnaf bin Qais] គាត់បាននិយាយថា ខ្ញុំធ្លាប់ស្ថិតនៅក្នុងក្រុមជនជាតិ Quraysh បន្ទាប់មក [Abu Dzar] បានដើរកាត់ដោយនិយាយថា 'ចូរប្រាប់ដំណឹងល្អដល់អ្នកដែលប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ - ហើយមិនបង់ហ្សាកាតរបស់ពួកគេ - ថាពួកគេនឹងត្រូវធ្វើទារុណកម្មដោយដែកនៅលើខ្នងរបស់ពួកគេដែលចេញពីក្រពះរបស់ពួកគេពីកញ្ចឹងករបស់ពួកគេ'។ បន្ទាប់ពីនោះ គាត់បានដើរចេញ ហើយអង្គុយចុះ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរថា 'នេះជានរណា?' មនុស្សបានឆ្លើយថា 'នេះគឺជា Abu Dharr'។ ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅជិតគាត់ ហើយសួរថា 'តើអ្នកនិយាយអ្វីដែលខ្ញុំទើបតែឮ?' Abu Dzar បានឆ្លើយថា 'ខ្ញុំមិនបាននិយាយអ្វីពីមុនទេ លុះត្រាតែខ្ញុំបានឮវាពីព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam'។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរថា 'តើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះអំណោយនេះ?' អាប៊ូ ហ្សារ បានឆ្លើយថា «ចូរយកវាទៅ ព្រោះអំណោយនោះឥឡូវនេះជាជំនួយមួយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអំណោយនោះជាការសងសឹកចំពោះសាសនារបស់អ្នក ចូរទុកវាចោលចុះ»។
ហាទីស
Imam Muslim : 1658
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَقَالَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ سَحَّاءُ لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
វាត្រូវបានប្រាប់មកខ្ញុំដោយ [Zuhair bin Harb] និង [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ទាំងពីរនាក់បាននិយាយថា វាត្រូវបានប្រាប់មកយើងដោយ [Sufyan bin Uyainah] ពី [Abu Zinad] ពី [Al A'raj] ពី [Abu Hurairah] រហូតដល់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam លោកបាននិយាយថា៖ 'អល់ឡោះ Tabaraka wa Ta'ala បានមានប្រសាសន៍ថា៖ 'ឱកូនអាដាម ចូរឲ្យអ្នក ហើយខ្ញុំពិតជានឹងផ្តល់សំណងដល់អ្នក'។ លោកក៏បាននិយាយផងដែរថា៖ 'អំណោយរបស់អល់ឡោះតែងតែមានច្រើនក្រៃលែង'។ Ibn Numair បាននិយាយថា 'អំណោយដែលមិនដែលថយចុះទេ ទោះបីជាវាហូរចូលទាំងយប់ទាំងថ្ងៃក៏ដោយ'។
ហាទីស
Imam Muslim : 1659
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِي أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُذْ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَبِيَدِهِ الْأُخْرَى الْقَبْضَ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ
ហើយបានប្រាប់យើង [មូហាំម៉ាត់ ប៊ីន រ៉ាហ្វី] បានប្រាប់យើង [អាប់ឌូរ៉ាហ្សាក់ ប៊ីន ហាំម៉ាំ] បានប្រាប់យើង [ម៉ាម៉ារ ប៊ីន រ៉ាស៊ីដ] ពី [ហាំម៉ាំ ប៊ីន មូណាប៊ី] ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ វ៉ាប ប៊ីន មូណាប៊ី គាត់បាននិយាយថា ទាំងនេះគឺជាហាឌីតមួយចំនួនដែល [អាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ា] បានរៀបរាប់ប្រាប់យើង ពីរ៉ស៊ូលុលឡោះ ស្ហាលឡាហ៊ូ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម - ដូច្នេះគាត់ក៏បានរៀបរាប់អំពីហាឌីតផងដែរ ក្នុងចំណោមនោះមាន - ហើយរ៉ស៊ូលុលឡោះ ស្ហាលឡាហ៊ូ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ពិតណាស់ អល់ឡោះបានមានបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថាៈ «អ៊ីនហ្វាក អ្នក ខ្ញុំពិតជានឹងផ្តល់សំណងដល់អ្នក»។ ហើយព្យាការី ស្ហាលឡាហ៊ូ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម ក៏បានមានប្រសាសន៍ផងដែរថា៖ «អំណោយរបស់អល់ឡោះតែងតែគ្រប់គ្រាន់ ហើយមិនដែលថយចុះទេ ទោះបីជាវាហូរចូលទាំងយប់ទាំងថ្ងៃក៏ដោយ។ តើអ្នកធ្លាប់គិតអំពីចំនួនដែលអល់ឡោះបានប្រទានដល់អ្នកចាប់តាំងពីការបង្កើតមេឃនិងផែនដីមក? ជាការពិតណាស់ អ្វីដែលមាននៅក្នុងដៃរបស់អល់ឡោះមិនដែលថយចុះដោយវាឡើយ។» បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ស្ថិតនៅពីលើទឹក ចំណែកឯនៅម្ខាងទៀតរបស់ទ្រង់គឺសេចក្ដីស្លាប់ ដែលពង្រីកការផ្គត់ផ្គង់ដល់អ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ ឬរឹតត្បិតវា។
ហាទីស
Imam Muslim : 1660
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ ثُمَّ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ يُعِفُّهُمْ أَوْ يَنْفَعُهُمْ اللَّهُ بِهِ وَيُغْنِيهِمْ
បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ រ៉ាប៊ី អាហ្ស ហ្សារ៉ានី] និង [គូតៃបា ប៊ីន សាអ៊ីដ] ទាំងពីរមកពី [ហាំម៉ាដ ប៊ីន ហ្សៃដ] - [អាប៊ូ រ៉ាប៊ី] បាននិយាយ - បានប្រាប់យើង [ហាំម៉ាដ] បានប្រាប់យើង [អៃយូប] ពី [អាប៊ូ គីឡាបា] ពី [អាប៊ូ អាស្មា] ពី [សៅបាន] គាត់បាននិយាយថា ព្យាការី សលឡាហ៊ូ អាល់ហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឌីណារដ៏ល្អបំផុត - ប្រាក់ ឬទ្រព្យសម្បត្តិ - ដែលមនុស្សម្នាក់ចំណាយ គឺជាឌីណារដែលត្រូវបានចំណាយសម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ សម្រាប់សត្វពាហនៈដែលគាត់ចិញ្ចឹម សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការការពារសាសនារបស់អល់ឡោះ និងសម្រាប់ការផ្គត់ផ្គង់ដៃគូរបស់គាត់ដែលប្រយុទ្ធក្នុងមាគ៌ារបស់អល់ឡោះ»។ អាប៊ូ គីឡាបា បាននិយាយថា៖ «គាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយគ្រួសារ»។ បន្ទាប់មក អាប៊ូ គីឡាបា បាននិយាយថា៖ «ហើយតើបុរសណាដែលមានរង្វាន់ធំជាងបុរសដែលផ្តល់ឱ្យគ្រួសារតូចមួយ ដោយលើកតម្កើងអ្នកដែលអល់ឡោះទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ និងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវភាពគ្រប់គ្រាន់?»
