Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith

Hadith

Imam Muslim : 1601

و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْحِمْصِيِّ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي الطَّاهِرِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ قَالَ عَوْفٌ فَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَوْ كُنْتُ أَنَا الْمَيِّتَ لِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمَيِّتِ

Esan zizkigun [Nashru bin Ali Al Jahdlami] eta [Ishaq bin Ibrahim] biak [Isa bin Yunus]-engandik [Abu Hamzah Al Himshi]-rengandik -beste modu batean- Eta esan zizkidan [Abu Thahir] eta [Harun bin Sa'id Al Aili] -eta lafazh Abu Thahir-ena da- biek esan zuten, esan zigun [Ibnu Wahb]-ek esan zidan [Amru bin Harith] [Abu Hamzah bin Sulaim]-engandik [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair]-engandik [bere aitaren]gandik ['Auf bin Malik Al Asyja'i]-tik esan zuen; Sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta entzun nuen hileta otoitzean otoitza irakurri zuen: 'ALLAHUMMAGHFIR LAHU WARHAMHU WA'FU 'ANHU WA 'AAFIHI WA AKRIM NUZULAHU WA WASSI' MUDKHALAHU WAGHSILHU BILMATSAHIQ BILMATSAHI WA'FU 'ANHU WA 'AAFIHI WA AKRIM NUZULAHU WA WASSI' KHATHAAYAA KAMAA YUNAQQOTS TSAUBUL ABYADLU MINAD DANASI WA ABDILHU DAARAN KHAIRAN MIN DAARIHI WA AHLAN KHAIRAN MIN AHLIHI WA ZAUJAN KHAIRAN MIN ZAUJIHI WA QIHI 'ADZABAL QOBRI NAARI WA 'ADZABAN. -'O Allah, barka iezaiozu - gorpua - eman erruki, barkatu eta salbatu - gustuko ez diren hainbat gauzetatik -, eta jarri leku noble batean - Zeruan -, zabaldu bere hilobia, bainatu elur-urarekin eta izotz-urarekin. Garbitu akats guztietatik, arropa zuriak zikinkeriatik garbitzen dituzun bezala, eman iezaiozu munduan duen etxea baino hobea den etxe bat, eman iezaiozu munduan duen familia baino hobea den familia bat edo emazte bat zeruan, bere emaztea edo senarra baino hobea den emazte bat edo senarra, eta onartu zeruan, babestu hilobiko eta infernuko tormentutik, babestu hilobiko tormentutik edo infernuko suaren tormentutik'. Aufek esan zuen: 'Gorpua izango nintzela amestu nuen arte, sallallaahu 'alaihi wasallam' profetaren otoitzengatik gorpuari.'

Hadith

Imam Muslim : 1602

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَّى عَلَى أُمِّ كَعْبٍ مَاتَتْ وَهِيَ نُفَسَاءُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا وَسَطَهَا و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى كُلُّهُمْ عَنْ حُسَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرُوا أُمَّ كَعْبٍ

Esan digu [Yahya bin Yahya At Tamimi]-k [Abdul Warits bin Sa'id]-ek [Husain bin Dzakwan]-engandik esan digula, esan dit [Abdullah bin Buraidah]-k [Samurah bin Jundub]-engandik esan duela: 'Otoitz egin nuen - gorputza - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atzean, erditze ondoren hil zen Umm Ka'ab-en gorpuagatik otoitz eginez. Garai hartan, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta bere gerri ondoan zegoen. Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan digula [Ibnul Mubarak] eta [Yazid bin Harun] -beste modu batean- Eta esan dit [Ali bin Hujr-ek] esan digula [Ibnul Mubarak] eta [Al Fadllu bin Musa] guztiak [Husain]-engandik isnad honekin, baina ez zuten Umm Ka'ab aipatu.

Hadith

Imam Muslim : 1603

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ لَقَدْ كُنْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا فَكُنْتُ أَحْفَظُ عَنْهُ فَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ الْقَوْلِ إِلَّا أَنَّ هَا هُنَا رِجَالًا هُمْ أَسَنُّ مِنِّي وَقَدْ صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ وَسَطَهَا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ فَقَامَ عَلَيْهَا لِلصَّلَاةِ وَسَطَهَا

[Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Uqbah bin Mukram Al Ammik] biek esan ziguten, [Ibn Abu Adik] [Husainek] [Abdullah bin Buraidahk] esan zigun, [Samurah bin Jundubek] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, oraindik txikia nintzen, eta hainbat hadith memorizatu nituen berarengandik, beraz, ez zegoen ezerk eragozten ninduen hitz egitea, hemen ni baino zaharragoak ziren pertsonak zeudelako izan ezik. Eta, hain zuzen ere, behin otoitz egin nuen -gorputza- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en atzean erditze osteko aldian -erditze ondoren- hil zen emakume baten gorpuaren alde otoitz egiteko. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam bere gorputzaren erdian zutik jarri zen -gorputza otoitz egiten-. Ibnul Mutsannaren historian, esan zuen; Abdullah bin Buraidah-ri buruz hitz egin dit, esan zuen; 'Beraz, erdian jarri zen horren alde otoitz egiteko'.

Hadith

Imam Muslim : 1604

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرًى فَرَكِبَهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جَنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ نَمْشِي حَوْلَهُ

[Yahya bin Yahya] eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] esan zizkigula - Yahyaren itzulpena - Abu Bakr-ek esan zuen; Esan digu - Yahyak esan zuen bitartean - esan digu [Waki'] [Malik bin Mighwal-etik] [Simak bin Harb-etik] [Jabir bin Samurah-etik] esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i zaldirik gabeko bat eman zioten, eta gero Ibn Dahdah-ren gorpua zaindu ondoren igo zen, gu haren inguruan ibiltzen ginen bitartean.

Hadith

Imam Muslim : 1605

و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْيٍ فَعَقَلَهُ رَجُلٌ فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ وَنَحْنُ نَتَّبِعُهُ نَسْعَى خَلْفَهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ أَوْ مُدَلًّى فِي الْجَنَّةِ لِابْنِ الدَّحْدَاحِ أَوْ قَالَ شُعْبَةُ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ

Esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyar-ek] - Ibnul Mutsannak esandakoa - biek esan zuten, esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah-ek] [Simak bin Harb-ek] [Jabir bin Samurah-ek] esan zuela; Rasulullah-k, sallallahu 'alaihi wasallam-ek, Ad Dahdah-ren gorpuagatik otoitz egin zuen. Ondoren, galdu ez zen zaldi bat eman zioten. Orduan, norbaitek lotu zuen zaldia, Rasulullah-k, sallallahu 'alaihi wasallam-ek, gainean igo eta poliki-poliki ibiltzeko, gu atzetik jarraitzen genion bitartean. Jabirrek esan zuen; Tribu bateko gizon batek galdetu zuen: 'Zenbat zuhaitz enbor zintzilik egongo dira Paradisuan Dahdah-ri?' edo Shu'bah-ek esan zuen: 'Abu Dahdah-rentzat'.

Hadith

Imam Muslim : 1606

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمِسْوَرِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[Yahya bin Yahyak] [Abdullah bin Ja'far Al Miswari] esan digu [Isma'il bin Muhammad bin Sa'dek] [Amir bin Sa'd bin Abu Waqashek] esan digula [Sa'd bin Abu Waqashek] bere heriotza eragin zuen gaixotasunean esan zuela: 'Egin iezadazu lahad bat eta jarri harriak nire hilobian, Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam', hilobian egin zen bezala.

Hadith

Imam Muslim : 1607

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جُعِلَ فِي قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ قَالَ مُسْلِم أَبُو جَمْرَةَ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ وَأَبُو التَّيَّاحِ وَاسْمَهْ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ مَاتَا بِسَرَخْسَ

Esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digu [Waki'] -beste lerro batean- Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] Dena esan digu [Ghundar] eta [Waki'] [Syu'bah-etik] -beste lerro batean- Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] -lafazh ere berea da- esan zuen, esan digu [Yahya bin Sa'id-ek esan digu [Syu'bah-ek] esan digu [Abu Jamrah] [Ibn Abbas-etik] esan zuen: 'Oihal lodi eta gorri iletsu bat jarri da Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' hilobian. Musulmanek diotenez, Abu Jamrah-en izena Nashru bin Imran zen eta Abu Tayyah-ena Yazid bin Humaid, biak Sarakhsan hil ziren.

Hadith

Imam Muslim : 1608

و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فِي رِوَايَةِ أَبِي الطَّاهِرِ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيَّ حَدَّثَهُ وَفِي رِوَايَةِ هَارُونَ أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ شُفَيٍّ حَدَّثَهُ قَالَ كُنَّا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِأَرْضِ الرُّومِ بِرُودِسَ فَتُوُفِّيَ صَاحِبٌ لَنَا فَأَمَرَ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ بِقَبْرِهِ فَسُوِّيَ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَتِهَا

Eta esan dit [Abu Thahir Ahmad bin Amru] Eta esan dit [Ibnu Wahb] esan dit [Amru bin Harith] -beste modu batean- Eta esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili] esan dit [Ibnu Wahb] esan dit [Amru bin Harith] -Abu Thahirren historian- [Abu Ali Al Hamdani] esan diola -Harunen historian- [Tsumamah bin Syufay]-k esan ziola, esan zuela: Behin Erromako lurraldean geunden Fadlalah bin Ubaid-ekin, zehazki Rudis-en. Orduan, gure lagun bat hil zen, beraz, [Fadlalah bin Ubaidek] lurperatzeko eta bere hilobia berdintzeko agindu zuen. Orduan esan zuen: Entzun dut Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) hilobiak berdintzeko agindua eman zuela.

Hadith

Imam Muslim : 1609

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي حَبِيبٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا

Esan zigun [Yahya bin Yahya] eta [Abu Bakar bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] -Yahya-k esan zuen- esan zigun -beste bi pertsonek- esan zuten, esan zigun [Waki'-k] [Sufyan-engandik] [Habib bin Abu Thabit-engandik] [Abu Wa`il]-engandik [Abul Hayyaj Al Asadi]-k esan zuen, [Ali bin Abu Talib]-ek esan zuen: 'Nahi al duzue zuek bidaltzea Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bidali nauen bezala? Ez dituzue estatuak utzi behar suntsitu ezean, ezta hilobiak utzi ere berdindu ezean'. Eta esan zidan [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili-k] esan zigun [Yahya Al Qaththan] Esan zigun [Sufyan]-ek esan zidan [Habib] isnad honekin, eta esan zuen: 'Eta ez utzi irudia ezabatu ezean'.

Hadith

Imam Muslim : 1610

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]. Esan digu [Hafsh bin Ghiyats] [Ibn Juraij-engandik] [Abu Zubair-engandik] [Jabir-engandik] esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen hilobiak zuritzea, horien gainean esertzea eta eraikinak eraikitzea'. Eta esan dit [Harun bin Abdullah]. Esan digu [Hajjaj bin Muhammad] -beste lerro batean- Eta esan dit [Muhammad bin Rafi'-k]. Esan digu [Abdurrazaq-ek] [Ibn Juraij-engandik] esandako guztia, esan digu [Abu Zubair-ek] [Jabir bin Abdullah] esaten entzun zuela: Entzun nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek honelako hadith bat esaten.

Hadith

Imam Muslim : 1611

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نُهِيَ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ

Eta [Yahya bin Yahyak] [Isma'il bin Ulayyah]-ek [Ayyubek] [Abu Zubairrek] [Jabirrek] [esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: "Debekatuta dago hilobiak zuritzea".

Hadith

Imam Muslim : 1612

و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح و حَدَّثَنِيهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ

Eta esan dit [Zuhair bin Harb-ek] Esan dizkigu [Jarir] [Suhail-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah-engandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako bat ikatz piztuen gainean esertzen bada eta bere arropa eta azala erretzen bada, hobe da berarentzat hilobi batean esertzea baino'. Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'id-ek] esan digu [Abdul Aziz Ad Darawardi] -beste modu batean- Eta esan dit [Amru An Naqid-ek] Esan digu [Abu Ahmad Az Zubaidi-k] Esan dizkigu [Sufyan-ek] biak [Suhail-etik] isnad honekin, hadith antzekoarekin.

Hadith

Imam Muslim : 1613

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ وَاثِلَةَ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا

Eta esan dit [Ali bin Hujr As Sa'dik] esan zigula [Al Walid bin Muslim] [Ibnu Jabir]-engandik [Busr bin Ubaidullah]-engandik [Watsilah]-engandik [Abu Martsad Al Ghanawi]-k esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez eseri hilobietan, ezta otoitz egin haiei begira zaudela'.

Hadith

Imam Muslim : 1614

و حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا

Eta esan digu [Hasan bin Rabi' Al Bajali-k] Esan digu [Ibnul Mubarak-ek] [Abdurrahman bin Yazid-ek] [Busr bin Ubaidullah-ek] [Abu Idris Al Khaulani-k] [Watsilah bin Al Asyqa'-k] [Abu Martsad Al Ghanawi-k] esan zuela: Entzun dut Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez otoitz egin hilobietara begira eta ez eseri haien gainean'.

Hadith

Imam Muslim : 1615

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَ عَلِيٌّ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَمَرَتْ أَنْ يَمُرَّ بِجَنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ النَّاسُ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ الْبَيْضَاءِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ

Eta [Ali bin Hujr As Sa'dik] eta [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhalik] esan didate - hitzak Ishaq-enak diren arren - Alik esan digula - Ishaq-ek esan duen bitartean - esan digula [Abdul Aziz bin Muhammad]-ek [Abdul Wahid bin Hamzah-engandik] [Abbad bin Abdullah bin Zubair-engandik] [Aishak] agindu ziela jendeari Sa'd bin Abu Waqasen gorpua meskitara eramateko, han otoitz egiteko. Baina ez zuten agindua bete, beraz, Aishak esan zuen: "Zein azkar ahazten den jendeak Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam', behin Suhail bin Baidlaren alde otoitz egin zuela meskitan".

Hadith

Imam Muslim : 1616

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمُرُّوا بِجَنَازَتِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّينَ عَلَيْهِ فَفَعَلُوا فَوُقِفَ بِهِ عَلَى حُجَرِهِنَّ يُصَلِّينَ عَلَيْهِ أُخْرِجَ بِهِ مِنْ بَابِ الْجَنَائِزِ الَّذِي كَانَ إِلَى الْمَقَاعِدِ فَبَلَغَهُنَّ أَنَّ النَّاسَ عَابُوا ذَلِكَ وَقَالُوا مَا كَانَتْ الْجَنَائِزُ يُدْخَلُ بِهَا الْمَسْجِدَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى أَنْ يَعِيبُوا مَا لَا عِلْمَ لَهُمْ بِهِ عَابُوا عَلَيْنَا أَنْ يُمَرَّ بِجَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ

Eta esan dit [Muhammad bin Hatim] Esan digu [Bahz] Esan digu [Wuhaib] Esan digu [Musa bin Uqbah] [Abdul Wahid]-engandik [Abbad bin Abdullah bin Zubair-engandik] Esan digu [Aisyah]-engandik Sa'd bin Abi Waqash hil zenean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteek jendeari bere gorpua meskitara eramateko agindu ziotela otoitz egiteko -han-. Eskari hori bete zuten, beraz, gorpua Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteen gelaren aurrealdera eraman zuten otoitz egiteko. Gero, eserlekuari lotutako gorpuaren atetik atera zuten berriro. Handik gutxira, profetaren emazteengana iritsi zen berria jende askok haien ekintzak kritikatzen ari zela. 'Gorpua ezin da meskitara eraman' esan zuten. Jendetzaren hitzak Aisyah-rengana ere iritsi ziren. Beraz, Aisha-k esan zuen: 'Zein azkar kritikatzen duen jendeak ez dakiena. Gorpuak meskitara ekartzeagatik kritikatu gaituzte'. Izan ere, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak ez zion otoitz egin Suhail bin Baidla' meskitan izan ezik.

Hadith

Imam Muslim : 1617

و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ ادْخُلُوا بِهِ الْمَسْجِدَ حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ قَالَ مُسْلِم سُهَيْلُ بْنُ دَعْدٍ وَهُوَ ابْنُ الْبَيْضَاءِ أُمُّهُ بَيْضَاءُ

Eta niri [Harun bin Abdullah] eta [Muhammad bin Rafi'-ri] esan didate - lafazh-a ere Ibn Rafi'-rena da - biek esan digute [Ibn Abu Fudaik] esan digula [Adl Dlahak], hau da, Ibn Uthman-ek, [Abu Nadlr]-ek [Abu Salamah bin Abdurrahman]-ek esan digula Sa'd bin Abu Waqash hil zenean, [Aisyah]-ek esan zuela: "Sartu, mesedez. Meskitan sartu zen berarentzat otoitz egin arte". Baina ez zeuden ados, beraz, esan zuen: "Alaren izenean, egia esan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Baidlaren bi semeen gorpuengatik otoitz egin zuen meskitan, hau da, Suhail eta bere anaiarengatik". Musulmanek diote: "Suhail bin Da'd Ibnul Baidla` zen, eta bere ama Baidla`".

Hadith

Imam Muslim : 1618

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا كَانَ لَيْلَتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ غَدًا مُؤَجَّلُونَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَهْلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ وَلَمْ يُقِمْ قُتَيْبَةُ قَوْلَهُ وَأَتَاكُمْ

Esan digu [Yahya bin Yahya At Tamimi] eta [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah bin Sa'id] -Yahya-k esan zuen- esan digu -beste bi pertsonek esan zuten bitartean- Esan digu [Isma'il bin Ja'far]-ek [Syarik-engandik, hots, bere seme Abu Namir-engandik] [Atha` bin Yasar-engandik] [Aisyah-engandik] esan zuela: Arratsaldean bere txanda izan zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, gauaren amaieran Bagi'-ra joan zen eta esan zuen: 'Bakea izan bedi zuekin, sinestunen hilobietako biztanleok. Alak agindu dizuena bihar jakingo duzu - Judizioaren Egunean -, eta gu, Jainkoak nahi badu, jarraituko dizugu. O Ala, barkatu ito ziren Baqi'-ko jendeari. Qutaibah-k ez du aipatzen; 'Wa Ataakum'.

Hadith

Imam Muslim : 1619

و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُحَدِّثُ فَقَالَتْ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِّي قُلْنَا بَلَى ح و حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ حَجَّاجًا الْأَعْوَرَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ أُمِّي قَالَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أُمَّهُ الَّتِي وَلَدَتْهُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا بَلَى قَالَ قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا عِنْدِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَاضْطَجَعَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنْ قَدْ رَقَدْتُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا وَانْتَعَلَ رُوَيْدًا وَفَتَحَ الْبَابَ فَخَرَجَ ثُمَّ أَجَافَهُ رُوَيْدًا فَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ حَشْيَا رَابِيَةً قَالَتْ قُلْتُ لَا شَيْءَ قَالَ لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي قُلْتُ نَعَمْ فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ فَنَادَانِي فَأَخْفَاهُ مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ وَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَتْ قُلْتُ كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولِي السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ

Eta esan dit [Harun bin Sa'id Al Aili-k] esan digula [Abdullah bin Wahb-ek] esan digula [Ibnu Juraij-ek] [Abdullah bin Katsir bin Muthallib-engandik] entzun zuela [Muhammad bin Qais] esaten, [Aisyah-ek] entzun diot esaten, esan zuen: 'Nahi al zenukete Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hadith bat eta baita niregandik ere kontatzea?'. 'Bai' erantzun genion. -beste lerro batean- Eta esan dit Hajjaj Al A'war entzun duen pertsona batek, eta lafazh ere berea dela, esan du, esan digula [Hajjaj bin Muhammad] Esan digun [Ibnu Juraij-ek] jakinarazi didala [Abdullah] -Qurais-eko gizon batek- [Muhammad bin Qais bin Makhramah bin Al Muthallib-engandik] egun batean esan zidala: 'Nahi al zenukete -hadith- bat- niregandik eta nire amarengandik kontatzea?' -Beraz, pentsatu genuen bere amaz ari zela bera erditu zuen ama zela- Esan zuen; [Aishah-k] esan zuen: «Nahi al duzu niregandik eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik hadith bat kontatzea?» erantzun genion: «Bai, egingo dut». Aishak esan zuen: Gau batean, Profetaren txanda iritsi zenean, sallallaahu 'alaihi wasallam, nire etxean, arropak erantzi, bere terompah oinen ondoan jarri eta bere tunika ertza ohean zabaldu ondoren, etzan egin zen. Denbora baten ondoren, eta agian lo nengoela pentsatu zuen, arropak hartu eta jantzi zituen, atea poliki ireki zuen eta gero berriro poliki itxi zuen. Horrela ikusita, nik ere arropak jantzi eta oihal batekin estali nuen burua, gero atzetik jarraitu nion Baqi'ra iritsi arte. Hara iritsi zenean, denbora batez gelditu zen, gero hiru aldiz altxatu zituen eskuak, eta gero etxera itzuli zen. Nik buelta eman eta aurretik joan nintzen. Azkar ibiltzen bada, nik ere azkar ibiltzen naiz. Korrika egiten badu, nik ere bai. Iritsi zenean, ni baino lehenago iritsi nintzen. Orduan, etxera sartu eta zuzenean loak hartu ninduen. Ondoren, sartu eta galdetu zidan: "Zergatik zaude, Aisyah? Zure arnasa sartu eta irteten entzun dut?". Nik erantzun nion: "Ez dago ezer, Ala-ren Mezularia?". Hark esan zuen: "Esadazu, bestela Ala-k - Leunenak eta Jakitunenenak - esango dit". Nik erantzun nion: "Alaren Mezularia, nire aita eta amaren izenean". Orduan, benetan gertatu zena kontatu nion. Esan zuen: "Orduan, lehenago nire aurrean ikusi nuen itzal beltza zara?". Nik erantzun nion: "Bai, hala da, Ala-ren Mezularia". Beraz, bularra hain gogor bultzatu zidan, ezen mindu egin ninduen. Gero, esan zuen: "Susmoa al duzu oraindik Ala-k eta bere Mezulariak engainatuko zaituztela?". Nik erantzun nion: "Gizakiek sekretuan gordetzen duten guztia, Ala-k ere badaki". Orduan, Rasulullah-k, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, zergatik atera zen esan zion. Esan zuen: «Jibril lehenago etorri zen, baina ikusi zintuelako, leunki deitu zidan, entzun ez zenezazun. Bere deiari erantzun nion zuk entzun gabe. Ez zen etxean sartu, arropak kendu zenituelako. Eta lo zeundela uste nuen, beraz, ez nintzen zu esnatzen, bakarrik sentituko zinelako beldurrez. Jibrilek esan zidan: 'Alak agintzen dizu Baqira etortzeko eta bertako biztanleentzat barkamena eskatzeko'. Nik esan nion: 'Orduan, zer errezitatu behar dut hara iristen naizenean, Alaren Mezularia?' Jibrilek erantzun zuen: «Errezitatu: AS SALAAMU 'ALA AHLID DIYAAR MINAL MUKMINIIN WAL MUSLIMIIN WA YARHAMULLAHUL MUSTAQDIMIIN MINNAA WAL MUSTA`KHIRIIN WA INNAA INSYAA`ALLAHU BIKUM LAAHIQUUN - Bakea izan bedi sinestunen eta musulmanen herrixka honetako biztanleekin». Eta Alak errukia eman diezaieke gure aurretik joan direnei eta gure ondoren etorriko direnei, eta gu, Jainkoak nahi badu, zuei guztioi jarraituko dizuegu-'.

Hadith

Imam Muslim : 1620

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ فَكَانَ قَائِلُهُمْ يَقُولُ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ

Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Zuhair bin Harb] biek esan digute, [Muhammad bin Abdullah Al Asadi] [Sufyan]-tik [Alqamah bin Martsad]-tik [Sulaiman bin Buraidah]-tik [bere aitatik] esan digu; Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak erromeria hilobi batera joan nahi zutenean zer egin behar zuten irakatsi zien. Beraz, haietako batek otoitza irakurri zuen Abu Bakr-en historian adierazitako moduan; 'AS SALAAMU 'ALA AHLID DIYAAR -Zuhairren narrazioan- AS SALAAMU 'ALAIKUM AHLAD DIYAARI MINAL MUKMINIIN WAL MUSLIMIIN WA INNAA INSYAA`ALLAHU BIKUM LAAHIQUUN ASALULLAHA LANAA WALAKUMUL 'AAFIYAH - Sinestu dezatela hilobien eta musulmanen artean bakea eta hilobien artean. guk, Jainkoak nahi badu, guztiok argira eramango zaituztegu. Alarik eskatzen dut guretzat eta zuentzat Al 'Afiyah -bakea-'.