Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
DER ORDEN DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, FÜR KÖNIG NAJASYI ZU BETEN
Imam Muslim : 1581
و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ نَعَى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفَّ بِهِمْ بِالْمُصَلَّى فَصَلَّى فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ كَرِوَايَةِ عُقَيْلٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا
Und Abdul Malik bin Syu'aib bin Laits berichtete mir, dass mein Vater von meinem Großvater sagte, dass Uqail bin Khalid von Ibn Shihab von Sa'id bin Al Musayyab und Abu Salamah bin Abdurrahman berichtet habe, dass beide ihm von Abu Hurairah berichtet hätten, dass dieser gesagt habe: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) habe uns eingeladen, (unsichtbar) für den Tod von An Najasyi, dem König des Landes Habasyah, zu beten. Er sagte: „Bittet um Vergebung für euren Bruder (An Najasyi).“ Ibn Shihab berichtete: Und Sa'id bin Al Musayyab berichtete mir, dass Abu Hurairah ihm erzählt habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihre Reihen auf dem Mushalla (Feld) aufgestellt habe, dann habe er (unsichtbar) gebetet und vier Takbirs darüber gesprochen. Und sie haben mir [Amru An Naqid] und [Hasan Al Hulwani] und [Abdu Humaid] erzählt, sie sagten, sie hätten uns erzählt, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd] habe uns erzählt, [mein Vater] von [Salih] von [Ibn Shihab] als Uqails Geschichte mit diesen beiden Isnads.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE VIERMAL FÜR DAS GHAIB-GEBET VON KÖNIG NAJASYI
Imam Muslim : 1582
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
Und es wurde uns berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] uns berichtet hat, dass [Yazid bin Harun] von [Salim bin Hayyan] berichtet hat, dass [Sa'id bin Mina`] von [Jabir bin Abdullah] berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Tod von König An Najasyi (unsichtbar) gebetet und dabei viermal den Takbir gesprochen hat.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRT GHAIB-GEBETE ZU KÖNIG NAJASYI
Imam Muslim : 1583
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ الْيَوْمَ عَبْدٌ لِلَّهِ صَالِحٌ أَصْحَمَةُ فَقَامَ فَأَمَّنَا وَصَلَّى عَلَيْهِ
Und nachdem er mir erzählt hatte, dass [Muhammad bin Hatim] uns [Yahya bin Sa'id] von [Ibn Juraij] von [Atha`] von [Jabir bin Abdullah] berichtet hatte, sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „An diesem Tag starb ein frommer Diener Allahs, Ashmahah.“ Schließlich stand er auf, führte uns und betete (unsichtbar) für ihn.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ordnete das Schäfchen für das GHAIB-Gebet über König Najasyi
Imam Muslim : 1584
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ قَالَ فَقُمْنَا فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ
Muhammad bin Ubaid Al Ghubari hat uns von Hammad von Ayyub von Abu Zubair von Jabir bin Abdullah berichtet – in einer anderen Zeile – und Yahya bin Ayyub hat uns berichtet – und auch die Überlieferung stammt von ihm –, dass Ibn Ulayyah uns berichtet hat, dass Ayyub von Abu Zubair von Jabir bin Abdullah berichtet hat: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Euer Bruder ist gestorben, steht auf, um das Gebet (unsichtbar) für ihn zu verrichten.“ So standen wir auf, und er teilte unsere Reihen in zwei Reihen auf.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ordnete GHAIB-Gebete für König Najasyi an
Imam Muslim : 1585
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ أَخًا لَكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ يَعْنِي النَّجَاشِيَ وَفِي رِوَايَةِ زُهَيْرٍ إِنَّ أَخَاكُمْ
Und [Zuhair bin Harb] hat mir berichtet, und [Ali bin Hujr] hat uns berichtet [Isma'il] – in einer anderen Überlieferung – und [Yahya bin Ayyub] hat uns berichtet [Ibn Ulayyah] von [Ayyub] von [Abu Qilabah] von [Abu Al Muhallab] von [Imran bin Hushain], er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, dein Bruder (König Najasyi) ist gestorben, deshalb stehst du (zum Gebet im Verborgenen) über ihm.“ Und in Zuhairs Geschichte heißt es: „Wahrlich, dein Bruder (Inna Akhaakum).“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete den Leichnam auf dem Grab, nachdem er begraben worden war
Imam Muslim : 1586
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا قَالَ الشَّيْبَانِيُّ فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا قَالَ الثِّقَةُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ حَسَنٍ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ قَالَ انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَبْرٍ رَطْبٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَفُّوا خَلْفَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا قُلْتُ لِعَامِرٍ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعًا عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ح و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ كِلَاهُمَا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ عَلَى الْقَبْرِ نَحْوَ حَدِيثِ الشَّيْبَانِيِّ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
Uns wurde berichtet, dass Hasan ibn Rabi' und Muhammad ibn Abdullah ibn Numair, beide von ash-Syaibani und ash-Sya'bi, uns von ash-Sya'bi berichteten, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach der Beisetzung am Grab für den Leichnam betete und viermal den Takbir sprach. ash-Syaibani sagte: „Ich fragte ash-Sya'bi: ‚Wer hat dir diesen Hadith erzählt?‘ Er antwortete: ‚Das ist eine vertrauenswürdige Person, ibn Abbas.‘ Und dies ist Hasans Übersetzung des Hadith.“ In der Geschichte von Ibn Numair heißt es: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam an das noch feuchte Grab, betete dort, und seine Gefährten stellten sich hinter ihm auf. Dann sprach er viermal den Takbir.“ Ich fragte [Amir]: „Wer hat dir diesen Hadith erzählt?“ Er antwortete: „Von einer vertrauenswürdigen Person, nämlich [Ibn Abbas].“ Und hat uns [Yahya bin Yahya] erzählt, hat uns [Husyaim] erzählt – auf andere Weise – Und hat uns erzählt, [Hasan bin Rabi'] und [Abu Kamil] sagten beide, hat uns erzählt, [Abdul Wahid bin Ziyad] erzählt – auf andere Weise – Hat uns erzählt, [Abdul Wahid bin Ziyad] erzählt – auf andere Weise – Und hat uns erzählt, [Ishaq bin Ibrahim] hat uns erzählt, [Jarir] erzählt – auf andere Weise – Und hat mir erzählt, [Muhammad bin Hatim] hat uns erzählt, [Waki'] hat uns erzählt, [Sufyan] erzählt – auf andere Weise – Und hat uns erzählt, [Ubaidullah bin Mu'adz] hat uns erzählt, [mein Vater] erzählt – auf andere Weise – Und hat uns erzählt, [Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns erzählt, [Muhammad bin Ja'far] sagte, hat uns erzählt, [Syu'bah] alles erzählt, von [Ash Syaibani], von [Asy Sha'bi], von [Ibn Abbas], vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam mit einem solchen Hadith. Und unter ihren Hadithen gibt es keinen einzigen, der besagt: Dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam viermal den Takbir darüber sprach. Und hat uns [Ishaq bin Ibrahim] und [Harun bin Abdullah] alles von [Wahb bin Jarir] von [Syu'bah] von [Isma'il bin Abu Khalid] - auf andere Weise - mitgeteilt hat. Und hat mir [Abu Ghassan Muhammad bin Amr Ar Razi] mitgeteilt, dass [Yahya bin Adl Dlurais] uns mitgeteilt hat, dass [Ibrahim bin Thahman] von [Abu Hashin] sowohl von [Ash Sya'bi] von [Ibn Abbas] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam] über das Gebet (Leichen) in Gräbern, wie im Hadith von Ash Syaibani, mitgeteilt hat, aber in ihren Hadithen wird dies nicht erwähnt; „Er hat viermal den Takbir gesprochen.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete den Leichnam auf dem Grab
Imam Muslim : 1587
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ
Und es wurde mir berichtet, dass [Ibrahim bin Muhammad bin 'Ar'arah As Sami] uns berichtet hat, dass [Ghundar] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] von [Habib bin Asy Syahid] von [Tsabit] von [Anas] berichtet hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam einst das Totengebet am Grab verrichtete.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete für die Frau, die die Moschee fegte
Imam Muslim : 1588
و حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ أَوْ شَابًّا فَفَقَدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَنْهَا أَوْ عَنْهُ فَقَالُوا مَاتَ قَالَ أَفَلَا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي قَالَ فَكَأَنَّهُمْ صَغَّرُوا أَمْرَهَا أَوْ أَمْرَهُ فَقَالَ دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ فَدَلُّوهُ فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُنَوِّرُهَا لَهُمْ بِصَلَاتِي عَلَيْهِمْ
Und Abu Rabi' Az Zahrani und Abu Kamil Fudlail ibn Husayn Al Jahdari – die genaue Formulierung stammt von Abu Kamil – berichteten beide, dass Hammad, der Sohn von Zaid, uns von Tsabit Al Bunani, von Abu Rafi' und von Abu Hurairah erzählte, dass eine schwarze Frau oder ein junger Mann die Moschee zu fegen pflegte. Als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sie einmal vermisste, fragte er nach ihr. Die Gefährten sagten: „Sie ist gestorben.“ Er fragte: „Warum habt ihr es mir nicht gesagt?“ Offenbar nahmen sie ihren Tod nicht ernst. Er sagte: „Zeigt mir, wo ihr Grab ist.“ Die Gefährten zeigten ihm ihr Grab, und schließlich betete er für sie. Danach sagte er: „Wahrlich, diese Gräber sind für ihre Bewohner mit Dunkelheit erfüllt. Und Allah wird ihnen gewiss Licht schenken aufgrund des Gebets, das ich für sie verrichtet habe.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SAGTE TAKBIR FÜNF MAL, UM DEN KÖRPER ZU BETEN
Imam Muslim : 1589
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ زَيْدٌ يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُهَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah, Muhammad bin Al-Mutsanna und Muhammad bin Basysyar berichteten uns, Muhammad bin Ja'far berichtete uns, Syu'bah berichtete uns – Abu Bakr berichtete – von Syu'bah von Amru bin Murrah von Abdurrahman bin Abu Laila berichtete er: Zaid pflegte viermal täglich für unsere Verstorbenen zu beten. Doch eines Tages sprach er den Takbir fünfmal, woraufhin ich ihn fragte. Er antwortete: „So oft sprach der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Takbir.“
DER BEFEHL DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, BEIM SEHEN DER KÖRPERBELASTUNG AUFZUSTEHEN
Imam Muslim : 1590
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الْجَنَازَةَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَهُ و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ح و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الْجَنَازَةَ فَلْيَقُمْ حِينَ يَرَاهَا حَتَّى تُخَلِّفَهُ إِذَا كَانَ غَيْرَ مُتَّبِعِهَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah, Amru An Naqid, Zuhair bin Harb und Ibnu Numair haben uns Folgendes berichtet: Sie sagten, Sufyan habe uns von Az Zuhri, von Salim, von seinem Vater, von Amir bin Rabi'ah berichtet: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr einen Sarg seht, dann bleibt stehen, bis der Leichnam vorbeigetragen oder hingelegt ist.“ Und hat uns [Qutaibah bin Sa'id] erzählt, hat uns [Laits] erzählt - auf eine andere Weise- Und hat uns erzählt, hat uns [Muhammad bin Rumh] erzählt, hat uns [Laits] erzählt - auf eine andere Weise- Und hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, hat mir erzählt, was ich erzählt habe ... Und [Qutaibah bin Sa'id] hat uns [Laits] – auf andere Weise – mitgeteilt: Und [Ibnu Rumh] hat uns [Laits] von [Nafi'] von [Ibn Umar] von [Amir bin Rabi'ah] vom Propheten (Friede sei mit ihm) mitgeteilt, der sagte: „Wenn einer von euch eine Bahre sieht, während er nicht mit ihr geht, dann soll er zu dem Leichnam aufstehen.“ Und hat es mir erzählt [Abu Kamil], hat es uns erzählt [Hammad] – in einer anderen Zeile – Und hat es mir erzählt [Ya'qub bin Ibrahim], hat es uns erzählt [Isma'il], alles von [Ayyub] – in einer anderen Zeile – Und hat es uns erzählt [Ibnul Mutsanna], hat es uns erzählt [Yahya bin Sa'id], von [Ubaidullah] – in einer anderen Zeile – [Ibnul Mutsanna], hat es uns erzählt [Ibn Abi Adi], von [Ibn Aun] – in einer anderen Zeile – Und hat es mir erzählt [Muhammad bin Rafi'], hat es uns erzählt [Abdurrazaq], hat es uns erzählt [Ibnu Juraij], alles von [Nafi'] mit dieser Überlieferungskette, wie im Hadith von Laits bin Sa'id. Nur im Hadith von Ibn Juraij; Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch einen Leichnam sieht, soll er aufstehen, bis der Sarg vorbeigezogen ist, auch wenn er den Leichnam nicht begleitet.“
VERBOT DES SITZENS VOR DEM AUFLEGEN DES KÖRPERS GEMÄSS RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Muslim : 1591
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اتَّبَعْتُمْ جَنَازَةً فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ
[Uthman bin Abu Syaibah] hat uns von [Jarir] von [Suhail bin Abu Salih] von [seinem Vater] von [Abu Sa'id] berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr einem Leichnam folgt, dann setzt euch nicht hin, bis der Leichnam beigesetzt ist.“
Der Befehl des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam, beim Anblick des Körpers aufzustehen
Imam Muslim : 1592
و حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ
Und er hat mir [Suraij bin Yunus] und [Ali bin Hajr] beide gesagt, er hat uns [Ismail, nämlich Ulayyahs Sohn] von [Hisyam Ad Dastawa'i] - auf andere Weise - und er hat uns [Muhammad bin Al Mutsanna] - ebenfalls von ihm - gesagt. Er hat uns gesagt, [Mu'adz bin Hisyam] hat mir [meinem Vater] von [Yahya bin Abu Kathir] gesagt, er hat uns [Abu Salamah bin Abdurrahman] von [Abu Sa'id Al Khudri] gesagt, dass Rasulullah (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr einen Leichnam seht, dann steht auf. Und wer ihm folgt, soll sich nicht hinsetzen, bis der Leichnam beigesetzt ist.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM STEHT AUF, ALS SIE DEN LEICHT DES JÜDEN SEHEN
Imam Muslim : 1593
و حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَرَّتْ جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا يَهُودِيَّةٌ فَقَالَ إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا
Und er hat mir [Suraij bin Yunus] und [Ali bin Hujr] beide gesagt, er hat uns [Isma'il, nämlich Ulayyahs Sohn] von [Hisyam Ad Dastawa'i] von [Yahya bin Abu Kathir] von [Ubaidullah bin Miqsam] von [Jabir bin Abdullah] gesagt: Einst ging ein Leichnam an uns vorbei, da stand der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf, und wir standen ebenfalls auf. Dann sagten wir: „O Gesandter Allahs, der Leichnam ist wahrlich eine jüdische Frau.“ Er sagte: „Wahrlich, der Tod ist Faza' (schrecklich), also steht auf, wenn ihr einen Leichnam seht.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM stand, bis der Leichnam vorbeiging
Imam Muslim : 1594
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجَنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ
Und [Muhammad bin Rafi'] hat uns erzählt, [Abdurrazaq] hat uns erzählt, [Ibn Juraij] hat mir erzählt, [Abu Zubair], dass er [Jabir] sagen hörte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam stand, wenn ein Körper vor ihm vorbeiging, bis der Körper vorbeigegangen war.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM STAND, ALS EIN JÜDISCHER KÖRPER VORGEGANGEN WURDE
Imam Muslim : 1595
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَيْضًا أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُا قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ
Und [Muhammad bin Rafi'] hat mir erzählt, dass [Abdurrazaq] von [Ibn Juraij] gesagt hat, dass er [Abu Zubair] gesagt hat, dass er [Jabir] sagen hörte: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam und seine Gefährten standen da, als die Leichen der Juden (vor ihnen vorbeizogen), bis die Leichen vorbei waren.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM STAND ÜBER DER LEICHE UND ERKLÄRTE DANN DAS URTEIL
Imam Muslim : 1596
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ وَسَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ كَانَا بِالْقَادِسِيَّةِ فَمَرَّتْ بِهِمَا جَنَازَةٌ فَقَامَا فَقِيلَ لَهُمَا إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَقَالَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ فَقِيلَ إِنَّهُ يَهُودِيٌّ فَقَالَ أَلَيْسَتْ نَفْسًا و حَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِيهِ فَقَالَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّتْ عَلَيْنَا جَنَازَةٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Ghundar von Syu'bah berichtete – in einer anderen Überlieferung – und Muhammad bin Al Mutsanna und Muhammad bin Basysyar berichteten, dass Muhammad bin Ja'far berichtete, dass Syu'bah von Amru bin Murrah von Ibn Abu Laila berichtete, dass Qais bin Sa'd und Sahl bin Hunaif, während sie sich in Qadisiyyah aufhielten, plötzlich eine Leiche vor ihnen vorbeiging und beide aufstanden. Da wurde ihnen gesagt: „Die Leiche gehört zu den Bewohnern dieses Landes.“ Beide antworteten: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stand einst auf, weil ein Leichnam an ihm vorbeigetragen wurde. Man sagte zu ihm: ‚Der Leichnam ist ein Jude.‘ Da erwiderte er: ‚Hat ein Jude denn keinen Atem?‘ Und er erzählte es mir [Al-Qasim ibn Zakariya], er erzählte es uns [Ubaidullah ibn Musa] von [Syaiban] von [Al-A'masy] von [Amru ibn Murrah] mit dieser Überlieferungskette (Isnad), und darin; So antworteten beide: ‚Wir waren mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammen, als plötzlich eine Bahre an uns vorbeigetragen wurde.‘“
SITZEN UND WARTEN, DASS DER KÖRPER PLATZIERT WIRD
Imam Muslim : 1597
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ رَآنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ وَنَحْنُ فِي جَنَازَةٍ قَائِمًا وَقَدْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ أَنْ تُوضَعَ الْجَنَازَةُ فَقَالَ لِي مَا يُقِيمُكَ فَقُلْتُ أَنْتَظِرُ أَنْ تُوضَعَ الْجَنَازَةُ لِمَا يُحَدِّثُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقَالَ نَافِعٌ فَإِنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَعَدَ
Qutaibah bin Sa'id hat uns berichtet, dass Laits uns – in einer anderen Überlieferung – berichtet hat, dass Muhammad bin Rumh Al Muhajir – und auch Lafazh von ihm – berichtet hat, dass Laits uns von Yahya bin Sa'id von Waqid bin Amru bin Sa'd bin Mu'adz berichtet hat, dass dieser sagte: Nafi' bin Jubair sah mich noch stehen, während wir um den Leichnam trauerten. Er hatte sich hingesetzt und wartete darauf, dass der Leichnam beigesetzt wurde. Da fragte er mich: „Warum bist du aufgestanden?“ Ich antwortete: „Ich warte darauf, dass der Leichnam beigesetzt wird, wie Abu Sa'id Al Khudri berichtet hat.“ Daraufhin sagte Nafi': Ibnu Mas'ud bin Al Hakam hat mir von Ali bin Abu Talib überliefert, dass dieser sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) stand auf (als der Leichnam an ihm vorbeigetragen wurde) und setzte sich dann wieder hin.“
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT SICH EINMAL HINGESTELLT UND SICH DANN HINGESETZT, WEGEN EINES KÖRPERS
Imam Muslim : 1598
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا عَنْ الثَّقَفِيِّ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُا فِي شَأْنِ الْجَنَائِزِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ وَإِنَّمَا حَدَّثَ بِذَلِكَ لِأَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ رَأَى وَاقِدَ بْنَ عَمْرٍو قَامَ حَتَّى وُضِعَتْ الْجَنَازَةُ و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Und er hat mir [Muhammad bin Al Mutsanna], [Ishaq bin Ibrahim] und [Ibn Abu Umar] alles von [Ats Tsaqafi] erzählt – [Ibnul Mutsanna] sagte – hat uns erzählt, [Abdul Wahab] sagte, ich hörte [Yahya bin Sa'id] sagte, er habe mich [Waqid bin Amru bin Sa'id bin Mu'adz Al Ansari] darüber informiert, dass [Nafi' bin Jubair] ihm erzählt habe, dass [Mas'ud bin Al Hakam Al Ansari] ihm erzählt habe, dass er [Ali bin Abu Talib] über den Leichnam sagen hörte: „Wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stand auf und setzte sich dann wieder hin.“ Er sagte dies, weil Nafi' bin Jubair Waqid bin Amr stehen sah, bis der Leichnam beigesetzt wurde. Und hat uns [Abu Kuraib] hat uns [Ibn Abu Zaidah] von [Yahya bin Sa'id] mit diesem Überlieferungsgedanken (isnad) berichtet.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM STAND UND SETZTE SICH, WEIL ES EINEN KÖRPER WAR
Imam Muslim : 1599
و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقُمْنَا وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا يَعْنِي فِي الْجَنَازَةِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
Und [Zuhair bin Harb] hat mir erzählt, dass [Abdurrahman bin Mahdi] uns erzählt hat, dass [Syu'bah] von [Muhammad bin Al Munkadir] gesagt hat, er sagte: Ich hörte [Mas'ud bin Al Hakam] von [Ali] sagen: Einst sahen wir den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) stehen, also standen wir auch auf. Dann setzte er sich und wir setzten uns auch. Nämlich (sie standen auf), weil (vor ihnen) eine Leiche vorbeiging. Und es wurde uns erzählt, dass [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] und [Ubaidullah bin Sa'id] beide sagten, sie hätten es uns [Yahya Al Qaththan] von [Syu'bah] mit diesem Isnad erzählt.
GEBET FÜR DAS BEERDIGUNGSGEBET
Imam Muslim : 1600
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ سَمِعَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ قَالَ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذَلِكَ الْمَيِّتَ قَالَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ
Harun bin Sa'id Al Aili berichtete mir, dass Ibn Wahb mir berichtete, dass Mu'awiyah bin Salih von Habib bin Ubaid von Jubair bin Nufair berichtete, dass er ihn sagen hörte. Ich hörte Auf bin Malik sagen: Als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Totengebet verrichtete, und ich lernte das Gebet auswendig, sagte er: „O Allah, vergib ihm seine Sünden, sei ihm gnädig, beschütze ihn.“ Vergib ihm seine Sünden, ehre seinen Ort der Rückkehr, erweitere sein Grab, reinige ihn mit Wasser, Schnee und kühlem Wasser. Reinige ihn von allen Fehlern, wie Du weiße Kleider von Schmutz reinigst, und ersetze sein Haus – in dieser Welt – durch ein besseres Haus – im Jenseits – und ersetze seine Familie – in dieser Welt – durch eine bessere Familie und seinen Partner in dieser Welt durch einen besseren. „Führe ihn in Dein Paradies ein und bewahre ihn vor der Pein des Grabes oder der Pein des Höllenfeuers.“ Bis ich träumte, ich sei der Verstorbene. Und er hat mir erzählt, dass [Abdurrahman bin Jubair] es ihm von [seinem Vater] von [Auf bin Malik] vom Propheten (Friede sei mit ihm) mit einem ähnlichen Hadith erzählt hat. Und er hat es uns erzählt. [Ishaq bin Ibrahim] hat es uns erzählt. [Abdurrahman bin Mahdi] hat es uns erzählt. [Mu'awiyah bin Salih] die beiden Überlieferungsketten (Isnads) gemäß dem Hadith von Ibn Wahb.
