Imam Muslim : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو ظِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُحَدِّثُ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيَّ وَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا قَالَ فَقَالَ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
Esan digu [Ya'qub ad-Dauraqi]-k esan digu [Husyaim]-k esan digu [Hushain]-k esan digu [Abu Dlibyan]-ek esan zigun: «Entzun diot [Usamah bin Zaid bin Harith] esaten, esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek al-Huraqah-ra bidali gaitu, Juhainah-ko eremu batera. Gero, goizean eraso genien garaitu arte, eta ondoren, Ansar batek eta biok haietako gizon bat ezagutu genuen. Hurbildu ginenean, esan zuen: «LAA ILAAHA ILLAALLAHU -Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik-. Beraz, Ansar gizonak ez zuen hil, eta nik lantzaz labankadaz sartu nuen, hil arte». Usamah-ek esan zuen: «Iritsi ginenean, gertakaria sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengana iritsi zen, eta esan zidan: «Oi Usamah, hil al zenuen 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik?' esan ondoren?» Nik esan nuen: «Alaren Mezularia, ezkutu gisa bakarrik esan zuen». Narratzaileak esan zuen: «Alaren Mezularia esan zuen: «Hil al zenuen hori esan ondoren?». Usamah-ek esan zuen: «Eta errepikatzen jarraitu zidan, garai hartan Islama besarkatu ez izana desiratu nuen arte».
Imam Muslim : 142
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الْأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ فَقَالَ تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تَحَدَّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّهُمْ الْتَقَوْا فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ قَالَ وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَتَلَهُ فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِمَ قَتَلْتَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ وَقَتَلَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَجَعَلَ لَا يَزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digu [Ahmad bin al-Hasan bin Khirasy-k] esan digu [Amru bin Ashim-ek] esan digu [Mu'tamir-ek] esan duela, entzun diot [nire aitak] esaten [Khalid al-Atsbaj-ek] nire anaiaren semeak, Shafwan bin Muhriz-ek, [Shafan bin Muhriz-engandik] esan duela, Ibn Zubairren kalumniaren garaian, [Jundab bin Abdullah Al-Bajali] behin mezulari bat bidali ziola 'As'as bin Salamah-ri, esanez: 'Bildu zure anaia batzuk, berri batzuk eman diezazkiedan'. Beraz, horietako bat bidali zieten, eta bildu zirenean, Jundab buruko estalki horia jantzita etorri zen eta esan zuen: 'Hitz egin betidanik aipatu duzunaz', bien arteko elkarrizketa hasi zen arte. Eta elkarrizketa harengana iritsi zenean, buruko estalkia kendu eta esan zuen: 'Ez naiz zuengana etorri, zuen Profetaren berririk emateko asmorik gabe'. Izan ere, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) musulmanen mezulari bat bidali zien behin politeistei. Eta aurrez aurre zeuden, politeistetako batek musulman bat hil nahi bazuen, ziur aski hilko zuela, eta era berean, musulman bat ere, harrituta zegoenean jomugan izan zezakeen. Esan zuen: "Eta Usamah bin Zaiden gertakaria kontatu ziguten, non bere ezpata altxatu zuenean, bat-batean politeistak esan zuen: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik', baina hala ere hil egin zuen. Beraz, Bashir Profetarengana joan zen (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana) kexatzeko eta horri buruz galdetzeko. Profetak kontatu zion horri buruz eta gizonak zer egin zuen. Gero, Usamah deitu eta galdetu zion: 'Zergatik hil zenuen?'". Hark erantzun zuen: «Alaren Mezularia, musulmanak zauritu ditu, halako eta halako hil ditu, eta izen bat aipatu dio, eta, egia esan, gorrotoa izan dio, baina nire ezpata ikusi zuenean, esan zuen: «Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek berriro galdetu zuen: «Zu al zara hil duena?». Hark erantzun zuen: «Bai». Berriro galdetu zuen: «Orduan, zer egingo duzu 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik' esaldiarekin, Epaiketaren Egunean erantzukizuna eskatzera etortzen bada?».
Imam Muslim : 143
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Esan digu [Zuhair bin Harb] eta [Muhammad bin al-Mutsanna] biek esan zutela, esan digutela [Yahya, hau da, al-Qaththan]. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abu Usamah] eta [Ibnu Numair] dena esan digula [Ubaidullah-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan zigun [Yahya bin Yahya] eta lafazh berarena zela, esan zuen; [Malik] baino lehen irakurri nuen; [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ezpata ekartzen duena guri erasotzeko, ez da gure taldekoa'.
Imam Muslim : 144
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ibn Numair] biek esan dutela, esan digute [Mush'ab] - hain zuzen ere, Ibn al-Miqdamek - esan digula [Ikrimah bin Ammar]-ek [Iyas bin Salamah-engandik] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik: 'Ezpata ateratzen duena guri erasotzeko, ez da gure taldekoa'.
Imam Muslim : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abdullah bin Barrad al-Ash'ari] eta [Abu Kuraib] esan zutela, esan digute [Abu Usamah]-engandik [Buraid]-engandik [Abu Burdah]-engandik [Abu Musa]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ezpata guri erasotzeko zuzentzen duena ez da gure taldekoa'.
Imam Muslim : 146
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
Esan digu [Qutabiah bin Sa'idek] esan digula [Ya'qub] - hain zuzen ere, Ibn Abdurrahman al-Qari-. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan digu [Abu al-Ahwash Muhammad bin Hayyanek] esan digula [Ibnu Abu Hazim] bai [Suhail bin Abu Salih-engandik] bai [bere aitarengandik] bai [Abu Hurairah-engandik] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gure erasotzeko ezpata ekartzen duena, ez da gure taldekoa. Eta gu engainatzen gaituena, ez da gure artean'.
Imam Muslim : 147
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي
Eta guri [Yahya bin Ayyub], [Qutaibah] eta [Ibn Hujr] esan digute [Ismail bin Ja'far-engandik], [Ibn Ayyub-ek] esan zuen, esan digu [Ismail] esan zuela, esan didala [al-Ala'] [bere aitarengandik] [Abu Hurairah-rengandik] Alaren Mezulariak janari pila baten ondotik pasa zela, gero eskua sartu zuela bertan, gero bere eskuak zerbait bustia ukitu zuela, eta galdetu zuela: "Zer da hau, janariaren jabea?" Jabeak erantzun zuen: "Janaria euri-uraren eraginpean egon zen, Alaren Mezulariak". Esan zuen: "Zergatik ez duzu janari atalean jartzen jendeak ikus dezan? Iruzur egiten duena ez da gure taldekoa".
Imam Muslim : 148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا بِغَيْرِ أَلِفٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا
Esan digu [Yahya bin Yahyak] esan digula [Abu Mua'wiyah]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibahk] esan digula [Abu Mu'awiyah] eta [Waki']. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Ibn Numair-ek] [al-A'masy-tik] [Abdullah bin Murrah]-etik [Masruq]-etik [Abdullah]-engandik [al-A'masy-tik] dena kontatu zigula [nire aitari] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez da gure taldekoa jendeak masailak zaplazteko, poltsikoak urratu edo Jahiliyah herriaren otoitzekin otoitz egiten duena'. Hau [Yahyaren] haditha da. [Ibn Numair] eta [Abu Bakr]-i dagokienez, biek esan zuten: 'Zatitzea eta otoitz egitea -alif gabe-'. Eta esan digu [Uthman bin Abu Syaibahk] esan digula [Jarir]. -beste narrazio batean adierazten da- Danek esan digu [Ishaq bin Ibrahim] eta [Ali bin Kasyram] biek esan dutela, esan digu [Isa bin Yunus] [al-A'masy]-tik sanad honekin batera dena, eta biek aipatu dute: 'Eta urratu eta otoitz egin zuten'.
Imam Muslim : 149
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ فَصَاحَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنْ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ
[Al-Hakam bin Musa al-Qanthari]-k [Yahya bin Hamzah] esan digu [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir]-engandik [al-Qasim bin Mukhaimirah] esan zigula, esan zuen; [Abu Burdah bin Abu Musa] esan digu, 'Abu Musak mina sentitu zuen konortea galdu zuen arte, burua bere familiako emakume baten magalean zuela, emakumea oihu histeriko batean hasi zen, eta hark -Abu Musak- ezin zuen ezer egin -zorabiatu egin zelako-. Bere zentzumenak berreskuratu zituenean, [Abu Musak] esan zuen: 'Alaren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengana) alde batera utzi zuen ekintzatik aldentzen naiz. Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam hondamendi bat gertatzen zenean oihu egiten zuten emakumeengandik, ilea mozten eta arropak urratzen zituztenengandik aldendu zen.
Imam Muslim : 150
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَا أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ قَالَا ثُمَّ أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمِي وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ امْرَأَةِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَيْسَ مِنَّا وَلَمْ يَقُلْ بَرِيءٌ
Esan digu [Abd bin Humaid] eta [Ishaq bin Manshur] biek esan zutela, esan digu [Ja'far bin Aun] esan digu [Abu Umais] biek esan zutela, entzun nuela [Abu Shakhrah] [Abdurrahman bin Yazid]-engandik aipatzen eta [Abu Burdah bin Abu Musa] biek esan zutela: '[Abu Musa] zorabiatu egin zen, bere emazteak, Umm Abdullah-ek, oihu histeriko batekin agurtu zuen'. Biek jarraitu zuten hitzez: 'Zentzuetara etorri zenean, esan zuen: 'Ez al dakizu -negar egiteko legea-', eta gero esan zion Alaren Mezulariak esan zuela: 'Ilea mozten, oihu egiten eta arropa urratzen dutenengandik urruntzen naiz'. Esan digu [Abdullah bin Muthi'-k [Husyaim]-engandik [Hushain]-engandik [Iyadl al-Ash'ari]-engandik [Abu Musaren emaztea]-engandik [Abu Musa]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik. -beste historia batean aipatzen da-. Eta esan digu [Hajjaj bin ash-Sya'ir-ek], esan digu [Abd ash-Shamad-ek] esan zuela, esan digu [nire aitak] esan digu [Dawud-ek] - hots, Ibn Abu Hind-ek - esan digu [Ashim-ek] [Shafwan bin Muhriz-engandik] [Abu Musa-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. -beste narrazio batean aipatzen da- Eta esan digu [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] esan digu [Abd ash-Shamad-ek] esan didala [Syu'bah-engandik] [Abdul Malik bin Umair-engandik] [Rib'i bin Hirasy-rengandik] [Abu Musa-rengandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik hadith honekin, Iyadl al-Asy'ari-ren hadithean bakarrik, aipatu zuen, 'Ez gu talde batetik'. Eta ez zuen esan, 'Utzi bakean'.
Imam Muslim : 151
و حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَنُمُّ الْحَدِيثَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ
Eta guri [Syaiban bin Farukh] eta [Abdullah bin Muhammad bin Asma' adl-Dluba'i] esan digute, guri [Mahdik] -hau da, Ibn Maimunek- esan digu [Washil al-Ahdabek] [Abu Wa'il]-engandik [Hudzaifah]-engandik, gizon bat hizketan ari zela, eta gero Hudzaifah-k esan zuela: «Entzun dut Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Elkarren aurka borrokatzea gustatzen zaienak ez dira zerura sartuko".
Imam Muslim : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ فَكُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا مِمَّنْ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
[Ali bin Hujr as-Sa'dik] esan zigun eta [Ishaq bin Ibrahimek] esan zigun [Ishaqek] [Jarir]-ek [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] [Hammam bin al-Harits-ek] esan zigun, 'Gizon batek emirri bati egindako elkarrizketa bat aipatu zion, meskitan eserita geundela. Orduan, jendeak esan zuen: 'Hau da emirri elkarrizketa kontatu zion pertsona'. Narratzaileak esan zuen: 'Beraz, etorri eta gure aurrean eseri zen, [Hudzaifah] eta gero esan zuen: 'Entzun dut Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten: 'Ardi-biboteak ez dira Paradisura sartuko''.
Imam Muslim : 153
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ إِنَّ هَذَا يَرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ أَشْيَاءَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِرَادَةَ أَنْ يُسْمِعَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digula [Abu Mu'awiyah], eta [Waki'-k] [al-A'masy-tik]. -beste narrazio batean adierazten da- Eta esan digu [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] eta lafazh-a berari dagokiola, esan digu [Ibnu Mushir-ek] [al-A'masy-tik] [Ibrahim-etik] [Hammam bin al-Harits-etik] esan zuen: 'Hudzaifah-rekin meskitan eserita geunden, orduan gizon bat etorri eta gure aurrean eseri zen. Orduan Hudzaifah-ri esan zioten: 'Egia esan, pertsona honek berriak ekarri dizkie agintariei'. Beraz, [Hudzaifah-ek] entzungo zuela esan zuen: 'Entzun dut Allah-en Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: "Elkarren aurka borrokatzea gustatzen zaienak ez dira Paradisura sartuko".
Imam Muslim : 154
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin al-Mutsanna] eta [Ibn Basysyarrek] esan zutela, esan digu [Muhammad bin Ja'far] [Syu'bah]-tik [Ali bin Mudrik]-etik [Abu Zur'ah]-tik [Kharasyah bin al-Hurr]-etik [Abu Dharr]-tik sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Hiru pertsona talde daude, Ala-k ez diela hitz egingo Piztuerako Egunean, ez dituztela ikusiko, ez dituztela beren bekatuak garbituko eta zigor mingarria jasoko dutela'. Abu Dzarrek berriro esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hiru aldiz irakurri zuen. Abu Dzarrek esan zuen: 'Huts egin eta galdu egin dute, nor dira, Ala-ren Mezularia?'. Hark erantzun zuen: 'Isbal egiten duten pertsonak -arropa luzatzen dutenak-, esanez ematea gustatzen zaien pertsonak -riya dela eta- eta zin faltsuekin ondasunak saltzen dituzten pertsonak'.
Imam Muslim : 155
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Khallad al-Bahili] esan digu [Yahya] -hau da, al-Qaththan- esan digu [Sufyan] esan digu [Sulaiman al-A'masy]-k [Sulaiman bin Mushir-ek] -[Kharasyah bin al-Hurr]-ek -[Abu Dzar]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Hiru pertsona daude Alah-ek ez dituenak gonbidatu Judizioaren Egunean hitz egitera: Ematea gustatzen zaienak, ematen dute esanez izan ezik -riya' dela eta-; beren salgaiak zin faltsuekin saltzen dituztenak; eta isbal egiten dutenak -arropa luzatzen dutenak-. Eta esan digu [Bisyr bin Khalid]-ek esan digu [Muhammad] - hots, Ibn Ja'far-ek - [Syu'bah]-engandik esan zuela: Entzun nion [Sulaiman] sanad honekin, eta aipatu zuen: 'Hiru pertsona zeuden zeinekin Ala-k ez zituen hitz egitera gonbidatu eta ez zien begiratu eta ez zituen garbitu. Eta zigor mingarria izango dute'.
Imam Muslim : 156
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
Eta esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Waki'-k] eta [Abu Muawiyah-ek] [al-A'masy-tik] [Abu Hazim-etik] [Abu Hurairah-etik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hiru pertsona daude Alak-ek ez dizkiela gonbidatzen Piztuerako Egunean hitz egitera, eta ez dituela purifikatzen'. Abu Mu'awiyah-ek esan zuen: 'Eta ez zien begiratu. Eta zigor mingarria izango dute: guraso adulteroak, buruzagi gezurtiak eta pertsona pobre harroputzak'.
Imam Muslim : 157
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek eta [Abu Kuraib]-ek kontatu digute, [Abu Mu'awiyah]-ek kontatu digute [al-A'masy]-rengandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-rengandik eta hau da Abu Bakr-en haditha, esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hiru talde daude Alak-ek ez dizkie hitz egitera gonbidatzen, ez die begiratzen, ez ditu purifikatzen eta zigor mingarri bat dute: Sahara basamortuan ura geratzen zitzaion gizon bat, bidaiariei hartzea debekatu zien bitartean; Asr-en ondoren beste pertsonei ondasunak saldu zizkien gizon bat, eta Alaren izenean zin egin zuen ondasunak erosi zituen kapitala halakoa zela, non erosleak berarengan sinesten zuen, nahiz eta ez zuen sinesten. Bigarrenik, munduko gaietarako baino ez dion buruzagi bati leialtasuna zin egiten dion gizon bat, buruzagiak zerbait ematen badio, leialtasun-promesa betetzen du eta bestela, ez du betetzen'. Eta [Zuhair bin Harbek] esan digu [Jarir]. -beste narrazio batean aipatzen da- Eta [Sa'id bin Amr al-Ash'atsik] biei esan die [Abtsar] [al-A'mash] isnaad honekin ere, Jarirren hadithean bakarrik aipatzen da, 'gizon batek beste gizon batekin ondasunak trukatu zituen'. Eta [Amr an-Naqidek] esan digu [Sufyan] [Amru]-ri [Abu Salih-ri] [Abu Hurairah-ri] esan zigun, uste dut marfu dela', esan zuen, 'Hiru pertsona daude Ala-k ez diena hitz egiten, ez diena begiratzen, eta haientzat zigor mingarria da: Asr otoitzaren ondoren musulman baten ondasunei buruz zin egiten duen gizona, gero bahitzen duena'. Eta gainerako hadith-a al-A'mashen hadith-aren antzekoa da.
Imam Muslim : 158
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek eta [Abu Sa'id al-Asyajj-ek] esan digute, [Waki'-k] [al-A'masy-k] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digu, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Burdina zati batekin bere burua hiltzen duenak, eta gero, eskuan duen burdinarekin, sabela infernuan labankadaz sartuko du, etengabe zigortua izango da eta betiko egongo da infernuan. Pozoia edanez bere burua hiltzen duenak, etengabe dastatuko du pozoi hori infernuan eta betiko hilezkor bihurtuko da infernu horretan. Era berean, mendi baten gailurretik salto eginez bere burua hiltzen duenak, etengabe murgilduko da infernuan bere buruaz beste egiteko eta betiko hilezkor bihurtuko da infernu horretan'. Eta esan digu [Zuhair bin Harbek] esan digu [Jarir-ek]. -beste narrazio batean honako hau adierazten da: Eta esan digu [Sa'id bin Amru al-Asy'atsik] esan digula [Abtsar-ek]. -beste narrazio batean honako hau adierazten da: Eta esan digu [Yahya bin Habib al-Haritsik] esan digula [Khalid-ek] -hau da, Ibn al-Haritsek- dena esan digula [Syu'bah-ek] sanad honekin, adibidez. Eta [Sulaiman]-en narrazioan [Syu'bah-ek] esan zuen: Entzun dut [Dzakwan].
Imam Muslim : 159
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِي شَيْءٍ لَا يَمْلِكُهُ
Esan digute [Yahya bin Yahyak] [Mu'awiyah bin Sallam bin Abu Sallam ad-Dimasyqi]-k [Yahya bin Abu Katsir-engandik] [Abu Qilabah-ek] esan diola, [Thabit bin adl-Dlahhak]-ek esan diola, Alaren Mezulariak leialtasuna zin egin ziola zuhaitz baten azpian, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Erlijioaz zin egiten duenak. Islama gezurra dela alde batera utzita, egoera esan zuen bezalakoa da. Bere burua zerbaitekin -tresna batekin- bere buruaz beste egiten duena tresna horrekin torturatua izango da Judizioaren Egunean. Gizona ez da duin ez duen zerbaitekin botoa egiteko'.
Imam Muslim : 160
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ
Esan digute [Abu Ghassan al-Misma'i], esan digute [Mu'adz] - hain zuzen ere, Ibn Hisham - esan zuen, esan digu [nire aitari] [Yahya bin Abu Katsir-engandik], esan zuen, esan digu [Abu Qilabah-engandik] [Thabit bin adl-Dlahhak-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik, esan zuen: 'Gizon bat ez da duin ez duen zerbaitekin zin egiteko, eta sinestun bat madarikatzea hiltzea bezala da. Mundu honetan tresna batekin hiltzen duena, ziur aski tresna horrekin torturatua izango da Piztuerako Egunean. Ondasunen prezioa igotzeko adierazpen faltsuekin aldarrikatzen duena, ziur aski Alahek ez du prezioa handituko, baizik eta prezioa jaitsiko du. Eta shabar zinarekin zerbaitetan zin egiten duena - jabea krimenak eta higuingarriak egitea eragozten dion zin batekin'.