Imam Muslim : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو ظِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُحَدِّثُ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيَّ وَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا قَالَ فَقَالَ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
Mae wedi dweud wrthym fod [Ya'qub ad-Dauraqi] wedi dweud wrthym fod [Husyaim] wedi dweud wrthym fod [Hushain] wedi dweud wrthym fod [Abu Dlibyan] wedi dweud, Clywais [Usamah bin Zaid bin Harith] yn dweud, dywedodd, 'Mae Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wedi ein hanfon ni i al-Huraqah, un o ardaloedd Juhainah. Yna yn y bore ymosodom arnyn nhw nes i ni eu trechu, ar ôl hynny cyfarfûm â dyn Ansar a dyn ohonyn nhw. Pan aethom ato, dywedodd, 'LAA ILAAHA ILLAALLAHU -Nid oes duw yn deilwng o addoli ond Allah-. Felly ymataliodd y dyn Ansar rhag ei ladd, tra i mi ei drywanu â fy ngwaywffon, nes i mi ei ladd'. Dywedodd Usamah, 'Pan gyrhaeddom, cyrhaeddodd y digwyddiad y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, felly dywedodd wrthyf, 'O Usamah, a laddoch chi ef ar ôl iddo ddweud, 'Nid oes duw yn deilwng o addoli ond Allah?' Dywedais i, 'O Negesydd Allah, dim ond fel tarian y dywedodd e.' Dywedodd yr adroddwr, 'Dywedodd Negesydd Allah: 'A laddoch chi ef ar ôl iddo ddweud hynny?' Dywedodd Usamah, 'Ac fe barhaodd i'w ailadrodd wrthyf nes i mi ddymuno nad oeddwn wedi cofleidio Islam bryd hynny.''
Imam Muslim : 142
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الْأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ فَقَالَ تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تَحَدَّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّهُمْ الْتَقَوْا فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ قَالَ وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَتَلَهُ فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِمَ قَتَلْتَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ وَقَتَلَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَجَعَلَ لَا يَزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Mae wedi dweud wrthym fod [Ahmad bin al-Hasan bin Khirasy] wedi dweud wrthym fod [Amru bin Ashim] wedi dweud wrthym [Mu'tamir] dywedodd, Clywais [fy nhad] yn dweud bod [Khalid al-Atsbaj] mab fy mrawd, Shafwan bin Muhriz, wedi dweud gan [Shafan bin Muhriz] ei fod wedi dweud, ar adeg enllibio Ibn Zubair, fod [Jundab bin Abdullah Al-Bajali] wedi anfon negesydd at 'As'as bin Salamah, gan ddweud, 'Casglwch rai o'ch brodyr fel y gallaf ddweud rhywfaint o newyddion wrthynt. Felly anfonwyd un ohonynt atynt, a phan oeddent wedi ymgynnull, daeth Jundab yn gwisgo gorchudd pen melyn a dweud, 'Siaradwch am yr hyn yr ydych wedi bod yn siarad amdano erioed', nes i'r sgwrs ddigwydd rhyngddynt. A phan gyrhaeddodd y sgwrs ef, tynnodd ei orchudd pen a dweud, 'Nid wyf wedi dod atoch, heb fwriadu cyfleu newyddion gan eich Proffwyd.' Yn wir, anfonodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) negesydd unwaith o'r Mwslimiaid at y polytheistiaid. Ac roeddent wyneb yn wyneb i'r pwynt pe bai unrhyw un o'r polytheistiaid eisiau targedu Mwslim i'w ladd, byddai'n sicr o'i ladd, ac yn yr un modd, gallai dargedu Mwslim tra nad oedd yn wyliadwrus. Dywedodd, "A dywedwyd wrthym am ddigwyddiad Usamah bin Zaid, lle pan gododd ei gleddyf, dywedodd y polytheist yn sydyn, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ac eithrio Allah,' ond fe'i lladdodd o hyd. Felly daeth Bashir at y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno) i gwyno a'i ofyn amdano. Dywedodd wrtho amdano a'r hyn a wnaeth y dyn. Yna galwodd ar Usamah a gofyn iddo, 'Pam wnaethoch chi ei ladd?'" ' Atebodd, 'O Negesydd Allah, mae wedi anafu'r Mwslimiaid, mae wedi lladd rhywun a rhywun, ac mae wedi crybwyll enw wrtho, ac yn wir mae wedi dal dig yn ei erbyn, ond pan welodd fy nghleddyf, dywedodd, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ac eithrio Allah'. Gofynnodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eto: 'Ai ti yw'r un a'i lladdodd ef?' Atebodd, 'Ydw'. Gofynnodd eto: 'Yna beth fyddwch chi'n ei wneud â'r frawddeg, 'Nid oes duw - yn deilwng o addoli - ac eithrio Allah', os daw ar Ddydd y Farn - i ofyn am gyfrifoldeb - ar Ddydd y Farn?'
Imam Muslim : 143
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Mae wedi dweud wrthym ni [Zuhair bin Harb] a [Muhammad bin al-Mutsanna] fod y ddau wedi dweud, wedi dweud wrthym ni [Yahya h.y. al-Qaththan]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] fod wedi dweud wrthym ni [Abu Usamah] ac [Ibnu Numair] bopeth gan [Ubaidullah] gan [Nafi'] gan [Ibn Umar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. -mewn naratif arall dywedir- Ac fe ddywedodd wrthym ni [Yahya bin Yahya] a bod y lafazh yn eiddo iddo, meddai; Darllenais ef o'r blaen [Malik]; gan [Nafi'] gan [Ibn Umar] fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Pwy bynnag sy'n dod â chleddyf i ymosod arnom ni, yna nid yw o'n grŵp ni'.
Imam Muslim : 144
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا
Dywedwyd wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a dywedodd [Ibn Numair] ill dau, dywedwyd wrthym [Mush'ab] - sef Ibn al-Miqdam - fod wedi dweud wrthym [Ikrimah bin Ammar] gan [Iyas bin Salamah] gan [ei dad] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, 'Pwy bynnag sy'n tynnu cleddyf i ymosod arnom, yna nid yw o'n grŵp ni'.
Imam Muslim : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Maen nhw wedi dweud wrthym ni [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abdullah bin Barrad al-Ash'ari] ac [Abu Kuraib] dywedon nhw, maen nhw wedi dweud wrthym ni [Abu Usamah] o [Buraid] o [Abu Burdah] o [Abu Musa] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Pwy bynnag sy'n cyfeirio'r cleddyf i ymosod arnom ni, yna nid yw o'n grŵp ni'.
Imam Muslim : 146
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
Mae wedi dweud wrthym fod [Qutabiah bin Sa'id] wedi dweud wrthym [Ya'qub] - sef Ibn Abdurrahman al-Qari -. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu al-Ahwash Muhammad bin Hayyan] wedi dweud wrthym [Ibnu Abu Hazim] oddi wrth [Suhail bin Abu Salih] oddi wrth [ei dad] oddi wrth [Abu Hurairah] fod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Pwy bynnag sy'n dod â chleddyf i ymosod arnom, yna nid yw o'n grŵp. A phwy bynnag sy'n ein twyllo, yna nid yw yn ein plith'.
Imam Muslim : 147
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي
Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym ni [Yahya bin Ayyub] a [Qutaibah] ac [Ibn Hujr] i gyd gan [Ismail bin Ja'far], [dywedodd Ibn Ayyub], mae wedi dweud wrthym ni [Ismail] meddai, mae wedi dweud wrthyf i [al-Ala'] gan [ei dad] gan [Abu Hurairah] fod Negesydd Allah wedi pasio heibio pentwr o fwyd, yna rhoddodd ei law ynddo, yna cyffyrddodd ei law â rhywbeth gwlyb, felly gofynnodd: 'Beth yw hyn, O berchennog bwyd?' Atebodd y perchennog, 'Roedd y bwyd wedi'i amlygu i ddŵr glaw, O Negesydd Allah'. Dywedodd: 'Pam na wnewch chi ei roi yn yr adran fwyd fel y gall pobl ei weld. Pwy bynnag sy'n twyllo nid yw o'n grŵp ni'.
Imam Muslim : 148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا بِغَيْرِ أَلِفٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا
Mae wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Yahya] wedi dweud wrthym [Abu Mua'wiyah]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Abu Mu'awiyah] a [Waki']. -mewn naratif arall dywedir- Ac wedi dweud wrthym fod [Ibn Numair] wedi dweud wrthym [fy nhad] bopeth gan [al-A'masy] gan [Abdullah bin Murrah] gan [Masruq] gan [Abdullah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Nid o'n grŵp ni y mae pobl yn taro eu bochau, yn rhwygo eu pocedi nac yn gweddïo gyda gweddïau pobl Jahiliyah'. Dyma hadith [Yahya]. O ran [Ibn Numair] ac [Abu Bakr], dywedodd y ddau ohonynt, 'Rhwygo a gweddïo -heb alif-'. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Uthman bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Jarir]. -mewn naratif arall dywedir- bod Dan wedi dweud wrthym [Ishaq bin Ibrahim] a dywedodd [Ali bin Kasyram] ill dau, mae wedi dweud wrthym [Isa bin Yunus] bopeth o [al-A'masy] gyda'r sanad hwn, a soniodd y ddau ohonynt, 'A rhwygo a gweddïo'.
Imam Muslim : 149
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ فَصَاحَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنْ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ
Mae wedi dweud wrthym [al-Hakam bin Musa al-Qanthari] fod [al-Hakam bin Hamzah] wedi dweud wrthym gan [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] fod [al-Qasim bin Mukhaimirah] wedi dweud wrtho, meddai; mae wedi dweud wrthym [Abu Burdah bin Abu Musa] ei fod wedi dweud, 'Teimlai Abu Musa boen nes iddo syrthio'n anymwybodol tra bod ei ben yn gorffwys yng nghol menyw o'i deulu, sgrechiodd y fenyw yn hysterig tra na allai ef -Abu Musa- wneud dim - oherwydd iddo lewygu-. Pan ddaeth i'w synhwyrau, dywedodd [Abu Musa], 'Rwy'n datgysylltu fy hun oddi wrth y weithred y gwnaeth Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) ddatgysylltu ohoni. Yn wir, fe wnaeth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ymadael â menywod a sgrechiodd pan ddigwyddodd trychineb, ac a dorrodd eu gwallt a rhwygodd eu dillad.
Imam Muslim : 150
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَا أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ قَالَا ثُمَّ أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمِي وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ امْرَأَةِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَيْسَ مِنَّا وَلَمْ يَقُلْ بَرِيءٌ
Mae wedi dweud wrthym fod [Abd bin Humaid] a [Ishaq bin Manshur] ill dau wedi dweud, mae wedi dweud wrthym fod [Ja'far bin Aun] wedi dweud wrthym fod [Abu Umais] ill dau wedi dweud, Clywais sôn am [Abu Shakhrah] gan [Abdurrahman bin Yazid] a dywedodd [Abu Burdah bin Abu Musa] ill dau, '[Lleihaodd] Abu Musa, cyfarchodd ei wraig, Umm Abdullah, ef â sgrech hysterig'. Parhaodd y ddau â'u geiriau, 'Pan ddaeth i'w synhwyrau, dywedodd, 'Onid ydych chi'n gwybod -cyfraith crio-,' yna dywedodd wrtho fod Negesydd Allah wedi dweud: 'Rwy'n datgysylltu fy hun oddi wrth bobl sy'n torri eu gwallt, yn sgrechian ac yn rhwygo eu dillad'. Mae wedi dweud wrthym fod [Abdullah bin Muthi'] wedi dweud wrthym [Husyaim] gan [Hushain] gan [Iyadl al-Ash'ari] gan [gwraig Abu Musa] gan [Abu Musa] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. -mewn hanes arall fe'i crybwyllir-. Ac mae wedi dweud wrthym [Hajjaj bin ash-Sya'ir], wedi dweud wrthym [Abd ash-Shamad] meddai, wedi dweud wrthym fod [fy nhad] wedi dweud wrthym [Dawud] - sef Ibn Abu Hind - wedi dweud wrthym [Ashim] gan [Shafwan bin Muhriz] gan [Abu Musa] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. -mewn naratif arall fe'i crybwyllir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] wedi dweud wrthym fod [Abd ash-Shamad] wedi dweud wrthyf [Syu'bah] gan [Abdul Malik bin Umair] gan [Rib'i bin Hirasy] gan [Abu Musa] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r hadith hwn, dim ond yn hadith Iyadl al-Asy'ari, soniodd, 'Nid o grŵp rydyn ni'. Ac ni ddywedodd, 'Gadewch i fynd'.
Imam Muslim : 151
و حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَنُمُّ الْحَدِيثَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ
dywedwyd wrthym ni [Syaiban bin Farukh] a [Abdullah bin Muhammad bin Asma' adl-Dluba'i] dywedodd y ddau ohonyn nhw, dywedwyd wrthym ni [Mahdi] - sef Ibn Maimun - fod wedi dweud wrthym ni [Washil al-Ahdab] gan [Abu Wa'il] gan [Hudzaifah] ei fod wedi dod ato, fod dyn yn cael sgwrs, yna dywedodd Hudzaifah, 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: "Ni fydd y rhai sy'n hoffi gosod eu hunain yn erbyn ei gilydd yn mynd i'r nefoedd."
Imam Muslim : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ فَكُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا مِمَّنْ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Mae wedi dweud wrthym [Ali bin Hujr as-Sa'di] a dywedodd [Ishaq bin Ibrahim] fod [Ishaq] wedi dweud wrthym [Jarir] gan [Mansur] gan [Ibrahim] gan [Hammam bin al-Harits] dywedodd, 'Dyfynnodd dyn sgwrs i emir, tra roedden ni'n eistedd yn y mosg. Felly dywedodd pobl, 'Dyma'r person a adroddodd y sgwrs i'r emir'. Dywedodd yr adroddwr, 'Felly daeth ac eisteddodd i lawr yn ein hwynebu, [Hudzaifah] yna dywedodd, 'Clywais Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn dweud: 'Ni fydd y blew defaid yn mynd i mewn i Baradwys''.
Imam Muslim : 153
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ إِنَّ هَذَا يَرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ أَشْيَاءَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِرَادَةَ أَنْ يُسْمِعَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym [Abu Mu'awiyah], a [Waki'] gan [al-A'masy]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym [Minjab bin al-Harits at-Tamimi] a bod y lafazh yn eiddo iddo, mae wedi dweud wrthym [Ibnu Mushir] gan [al-A'masy] gan [Ibrahim] gan [Hammam bin al-Harits] dywedodd, 'Roedden ni'n eistedd gyda Hudzaifah yn y mosg, yna daeth dyn ac eistedd yn ein hwynebu. Yna dywedwyd wrth Hudzaifah, 'Yn wir, daeth y person hwn â newyddion i'r awdurdodau'. Felly dywedodd [Hudzaifah] gyda'r bwriad y byddai'n clywed, 'Clywais Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno) yn dweud: "Ni fydd y rhai sy'n hoffi gosod eu hunain yn erbyn ei gilydd yn mynd i mewn i Baradwys."
Imam Muslim : 154
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Mae wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Muhammad bin al-Mutsanna] ac [Ibn Basysyar] eu bod nhw wedi dweud, mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Ja'far] oddi wrth [Syu'bah] oddi wrth [Ali bin Mudrik] oddi wrth [Abu Zur'ah] oddi wrth [Kharasyah bin al-Hurr] oddi wrth [Abu Dharr] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Tri grŵp o bobl na fydd Allah yn siarad â nhw ar Ddydd yr Atgyfodiad, ni fyddant yn eu gweld, ni fyddant yn glanhau eu pechodau a byddant yn derbyn cosb boenus'. Dywedodd Abu Dzar eto, 'Darllenodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ef dair gwaith. Dywedodd Abu Dzar, 'Methodd a chollasant, pwy ydyn nhw, O Negesydd Allah?' Atebodd, 'Pobl sy'n gwneud isbal - yn ymestyn eu dillad -, pobl sy'n hoffi rhoi trwy ei ddweud - oherwydd riya' -, a phobl sy'n gwerthu nwyddau gyda llwon ffug'.
Imam Muslim : 155
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ac mae wedi dweud wrthym fod [Abu Bakr bin Khallad al-Bahili] wedi dweud wrthym [Yahya] - sef al-Qaththan - wedi dweud wrthym fod [Sufyan] wedi dweud wrthym [Sulaiman al-A'masy] oddi wrth [Sulaiman bin Mushir] oddi wrth [Kharasyah bin al-Hurr] oddi wrth [Abu Dzar] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Mae tri pherson nad oedd Allah wedi'u gwahodd i siarad ar Ddydd y Farn: Pobl sy'n hoffi rhoi, maen nhw'n rhoi ac eithrio trwy ddweud hynny - oherwydd riya'-, pobl sy'n gwerthu eu nwyddau gyda llwon ffug, a phobl sy'n gwneud isbal - yn ymestyn- eu dillad'. Ac mae wedi dweud wrthym fod [Bisyr bin Khalid] wedi dweud wrthym [Muhammad] - sef Ibn Ja'far - gan [Syu'bah] dywedodd, Clywais [Sulaiman] gyda'r sanad hwn, a soniodd, 'Roedd tri pherson nad oedd Allah wedi'u gwahodd i siarad â nhw ac nid edrychodd arnyn nhw ac ni'u purodd. A byddan nhw'n cael poen poenus'.
Imam Muslim : 156
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym ni [mae Abu Bakr bin Abu Syaibah] wedi dweud wrthym ni [Waki'] ac [Abu Muawiyah] gan [al-A'masy] gan [Abu Hazim] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mae tri pherson nad yw Allah yn eu gwahodd i siarad â nhw ar Ddydd yr Atgyfodiad, ac nid yw'n eu puro'. Dywedodd Abu Mu'awiyah, 'Ac nid edrychodd arnyn nhw. A bydd ganddyn nhw gosb boenus: sef rhieni godinebus, arweinwyr celwyddog, a phobl dlawd drahaus'.
Imam Muslim : 157
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
Ac mae wedi cael ei adrodd i ni gan [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abu Kuraib] dywedodd y ddau ohonyn nhw, mae wedi cael ei adrodd i ni gan [Abu Mu'awiyah] o [al-A'masy] o [Abu Salih] o [Abu Hurairah] a dyma hadith Abu Bakr, dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Mae tri grŵp nad yw Allah yn eu gwahodd i siarad, nid yw'n edrych arnyn nhw, nid yw'n eu puro ac iddyn nhw gosb boenus: Dyn a oedd â dŵr yn weddill yn anialwch y Sahara tra roedd yn gwahardd teithwyr rhag ei gymryd, dyn a werthodd nwyddau i bobl eraill ar ôl Asr, ac a dyngodd yn enw Allah fod y cyfalaf yr oedd wedi'i brynu'r nwyddau o'r fath ac o'r fath fel bod y prynwr yn credu ynddo, er nad oedd yn credu. Yn ail, dyn sy'n addo teyrngarwch i arweinydd nad yw'n addo teyrngarwch iddo ond ar gyfer materion y byd, os yw'r arweinydd yn rhoi rhywbeth iddo yna mae'n cyflawni ei addewid o deyrngarwch ac os na, yna nid yw'n ei gyflawni'. Ac mae [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym [Jarir]. -mewn naratif arall mae'n cael ei grybwyll- Ac mae [Sa'id bin Amr al-Ash'atsi] wedi dweud wrthym [Abtsar] y ddau ohonynt o [al-A'mash] gyda'r isnaad hwn yn yr un modd, dim ond yn hadith Jarir mae'n cael ei grybwyll, 'dyn yn bargeinio am nwyddau gan ddyn arall'. Ac mae [Amr an-Naqid] wedi dweud wrthym [Sufyan] gan [Amru] gan [Abu Salih] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Rwy'n credu ei fod yn marfu', dywedodd, 'Mae tri pherson nad yw Allah yn siarad â nhw, nad yw'n edrych arnyn nhw, ac mae cosb boenus ar eu cyfer nhw: dyn sy'n tyngu llw ar ôl gweddi Asr am eiddo Mwslim, yna mae'n ei gipio'. Ac mae gweddill yr hadith fel hadith al-A'mash.
Imam Muslim : 158
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ
Dywedwyd wrthym gan [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ac [Abu Sa'id al-Asyajj] dywedodd y ddau ohonynt, dywedwyd wrthym gan [Waki'] gan [al-A'masy] gan [Abu Salih] gan [Abu Hurairah] dywedodd, 'Dywedodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n lladd ei hun â darn o haearn, yna gyda'r haearn yn ei law bydd yn trywanu ei fol yn Uffern a chaiff ei gosbi'n barhaus a bydd yn Uffern am byth. Pwy bynnag sy'n lladd ei hun trwy yfed gwenwyn, bydd yn blasu'r gwenwyn hwnnw yn Uffern yn barhaus a bydd yn cael ei anfarwoli yn yr Uffern honno am byth. Yn yr un modd, pwy bynnag sy'n lladd ei hun trwy neidio o ben mynydd, bydd yn plymio i Uffern yn barhaus i ladd ei hun a bydd yn cael ei anfarwoli yn yr Uffern honno am byth.' Ac mae wedi dweud wrthym fod [Zuhair bin Harb] wedi dweud wrthym [Jarir]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Sa'id bin Amru al-Asy'atsi] wedi dweud wrthym [Abtsar]. -mewn naratif arall dywedir- Ac mae wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Habib al-Haritsi] wedi dweud wrthym [Khalid] -sef Ibn al-Harits- wedi dweud popeth wrthym [Syu'bah] gyda'r sanad hwn er enghraifft. Ac yn yr naratif [Syu'bah] gan [Sulaiman] dywedodd, Clywais [Dzakwan].
Imam Muslim : 159
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِي شَيْءٍ لَا يَمْلِكُهُ
Dywedwyd wrthym fod [Yahya bin Yahya] wedi dweud wrthym [Mu'awiyah bin Sallam bin Abu Sallam ad-Dimasyqi] gan [Yahya bin Abu Katsir] fod [Abu Qilabah] wedi dweud wrtho, fod [Thabit bin adl-Dlahhak] wedi dweud wrtho, fod Negesydd Allah wedi tyngu teyrngarwch iddo o dan goeden, dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Pwy bynnag sy'n tyngu llw wrth grefydd Ar wahân i'r ffaith bod Islam yn gelwydd yna'r sefyllfa yw fel y dywedodd. Pwy bynnag sy'n lladd ei hun â rhywbeth - offeryn - bydd yn cael ei arteithio â'r offeryn hwnnw ar Ddydd y Farn. Nid yw dyn yn deilwng o wneud adduned â rhywbeth nad oes ganddo'.
Imam Muslim : 160
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ
Dywedwyd wrthym [Abu Ghassan al-Misma'i] fod wedi cael ei ddweud wrthym [Mu'adz] - sef Ibn Hisham - dywedodd, mae wedi dweud wrthym [fy nhad] gan [Yahya bin Abu Katsir] dywedodd, mae wedi dweud wrthym [Abu Qilabah] gan [Thabit bin adl-Dlahhak] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Nid yw dyn yn deilwng o addunedu gyda rhywbeth nad yw'n berchen arno, ac mae melltithio credadun fel ei ladd. Pwy bynnag sy'n lladd ag offeryn yn y byd hwn, bydd yn sicr o gael ei arteithio gyda'r offeryn hwnnw ar Ddydd yr Atgyfodiad. Pwy bynnag sy'n honni gyda honiadau ffug i gynyddu pris nwyddau ag ef, yn sicr ni fydd Allah yn ei gynyddu ond dim ond yn lleihau'r pris. A phwy bynnag sy'n tyngu llw ar rywbeth gyda llw shabar - llw sy'n atal ei berchennog rhag cyflawni troseddau - a ffieidd-dra'.