Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو ظِبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُحَدِّثُ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحُرَقَةِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَصَبَّحْنَا الْقَوْمَ فَهَزَمْنَاهُمْ وَلَحِقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا غَشِينَاهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَكَفَّ عَنْهُ الْأَنْصَارِيَّ وَطَعَنْتُهُ بِرُمْحِي حَتَّى قَتَلْتُهُ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي يَا أُسَامَةُ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ مُتَعَوِّذًا قَالَ فَقَالَ أَقَتَلْتَهُ بَعْدَ مَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا عَلَيَّ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
Pedzioł nōm [Ya'qub ad-Dauraqi] pedzioł nōm [Husyaim] pedzioł nōm [Huszain] pedzioł nōm [Abu Dlibyan] pedzioł, słyszołch, jak [Usamah bin Zaid bin Harith] pedzioł, pedzioł: 'Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam posłoł nos do jednego z ôbszaru al-Huhura. Potym rano zaatakowali my je do czasu, kej je pokozali, po tym człowiek z Ansarōw trefiyliśmy czowiek z nich. Kedy my sie do niego zbliżyli, ôn pedzioł: 'LAA ILAAHA ILLAALLAHU -Niy ma boga godnego czczynio ôkrōm Allaha-. Tak tōż czowiek Ansar ôdmōwiōł sie ôd jego zabicio, w czasie kej ja dźgnōłch go włōczniōm, do czasu, kej go zabiōłch'. Usamah pedzioł: 'Kedy przibyłyśmy, incydynt dotarł do Proroka, tōż pedzioł mi: 'O Usamah, czy zabiōłeś go po tym, jak pedzioł: 'LAA ILAAHA ILLAALLAHU -Niy ma boga godnego czczynio ôkrōm Allaha-? ' Ôdpowiedziołch: 'O Posłańca Allaha, pedzioł to ino za ôchrōna'. Narratōr pedzioł: 'Posłańca Allaha pedzioł: 'Zabiōłeś go po tym, jak wypowiedzioł to zdanie? ' Usamah ôdpowiedzioł: 'I durch powtorzoł mi to, podwiela niy wyôbrażołch, iże w tym czasie niy nawrōciōłch sie do islamu''.
Hadith
Imam Muslim : 142
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الْأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ جُنْدَبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَ اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ فَبَعَثَ رَسُولًا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ فَقَالَ تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تَحَدَّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ فَقَالَ إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَإِنَّهُمْ الْتَقَوْا فَكَانَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ وَإِنَّ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ قَالَ وَكُنَّا نُحَدَّثُ أَنَّهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَتَلَهُ فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِمَ قَتَلْتَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ وَقَتَلَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَتَلْتَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ وَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَجَعَلَ لَا يَزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Pedzioł nōm [Ahmad bin al-Hasan bin Khirasy] pedzioł nōm [Amru bin Ashim] pedzioł nōm [Mu'tamir], iże słyszołch, jak [mo fater] pedzioł, iże [Khalid al-Atsbaj] syn mojigo brata, Szafwana bin Muhriza, pedzioł ôd [Shazfana bi, iże w czasie] Ôszkliwość Zubaira, [Jundab bin Abdullah Al-Bajali] wysłoł kejś posłańca do 'As'asa bin Salamah, godajōnc: 'Grōmadź niykerych z twojich braci, cobych mōg im powiedzieć jakeś nowisty. Tak że jednego z nich posłali do nich, a kedy sie zgrōmadziyli, Jundab prziszoł w żōłtym pokrywie na gowie i pedzioł: 'Gōdajcie ô tym, ô czym dycki godaliście', do czasu, kej miyndzy niymi ôdbyła sie rozmowa. A kedy godka dotarła do niego, zdjōnł pokrycie gowy i pedzioł: „Niy prziszołch do ciebie, niy chcōnc przekozać nowisty ôd twojigo Proroka. Richtich, Prorok posłoł kejś posłańca ôd muzułmanōw do wieloteistōw. I byli ôni prawdziwie gymba w gymba w takim stopniu, co jeźli jedyn z wieloteistōw chciołby cylować w jednego z muzułmanōw, kery bōłby zabity, z pewnościōm mōgby go zabić, a podobnie jedyn z muzułmanōw mōgby cylować w niego, kej bōłby beztrosko'. Pedzioł: "I w tym czasie powiedzieli nōm ô wydarzyniu Usamah bin Zaida, kaj kedy uniōs swoja miecz, narŏz politeista pedzioł: "Niy ma boga - godnego czczynio - ôkrōm Allaha", ale durch go zabiōł. Tak tōż Baszir poszoł do Proroka, coby sie skarżyć i zapytać go ô tym. Pedzioł mu i co tyn człowiek zrobiōł. Tak tōż zawołoł Usamah i zapytoł go: 'Czymu go zabiłeś? ' Ôdpowiedzioł: 'O Posłańca Allaha, zraniōł muzułmanōw, zabiōł takigo i takigo, i spōmnioł mu miano, i richtich trzimoł przeciwko niemu wrażliwość, ale kedy zobōczōł moj miecz, pedzioł: 'Niy ma boga - godnego czczynio - ôkrōm Allaha'. Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam spytoł zaś: 'Jesteś tyn, kery go zabiōł? ' Ôdpowiedzioł: 'Tak'. Pytoł zaś: „Co wiync zrobisz z zdaniym: „Niy ma boga - godnego czczynio - ôkrōm Allaha”, jeźli w Dziyń Gyrichtu przijdzie - coby prosić ô ôdpowiedzialność - w Dziyń Gyrichtu? '
Hadith
Imam Muslim : 143
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Pedzioł nōm [Zuhair bin Harb] i [Muhammad bin al-Mutsanna] ôba pedzieli, pedzieli nōm [Yahya, to znaczy al-Katthana]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pedzioł nōm [Abu Usamah] i [Ibnu Numair] wszysko ôd [Ubaidullah] ôd [Nafi'] ôd [Ibn Umara] ôd Proroka sallallahu 'aleihi wasallam. -w inkszyj narracyji je stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Yahya bin Yahya], a lafazh przinoleżōł do niego, pedzioł; Čital jōm przed [Malikiym]; ôd [Nafi'] ôd [Ibn Umara], iże Prorok sallallahu 'aleihi wasallam pedzioł: 'Kto przinosi miecz do nas zaatakowanio, to niy ma z naszyj grupy'.
Hadith
Imam Muslim : 144
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَلَّ عَلَيْنَا السَّيْفَ فَلَيْسَ مِنَّا
Pedziano nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Ibn Numair] ôba pedzieli, że pedziano nōm [Musz'ab] - mianowicie Ibn al-Miqdam - pedzioł nōm [Ikrima bin Ammar] ôd [Iyasa bin Salamah] ôd [jego fatra] słowo ôd Proroka 'sawallah coby nos zaatakować, to ôn niy ma z naszyj grupy'.
Hadith
Imam Muslim : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Pedzieli nōm [Abu Bakrowi bin Abu Sjaibōm] i [Abdullahowi bin Barradowi al-Ash'ari'emu] i [Abu Kuraibowi], pedzieli nōm [Abu Usamah] ôd [Buraida] ôd [Abu Burdah] ôd [Abu Musy] ôd Proroka, słowo je nōm, ôn pedzioł: niy z naszōj grupy'.
Hadith
Imam Muslim : 146
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
Pedzioł nōm [Kutabiah bin Sa'id] pedzioł nōm [Ja'qub] - mianowicie Ibn Abdurrahman al-Kari -. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Abu al-Ahwash Muhammad bin Hayyan] pedzioł nōm [Ibnu Abu Hazim] tak ôd [Suhaila bin Abu Saliha] jak i ôd [jego fatra] ôd [Abu Hurairah], iże Posłańca Allaha, że posłańca Allaha: z naszyj grupy. A fto nos ôszydzo, to niy ma postrzōd nas'.
Hadith
Imam Muslim : 147
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي
I powiedziano nōm [Yahya bin Ajuba] i [Qutaiba] i [Ibn Hujra] wszyskim ôd [Ismaila bin Ja'fara], [Ibn Ajub] pedzioł, pedzioł nōm [Ismailowi], pedzioł, pedzioł mi [al-Ala'] ôd [swojigo fatra] ôd [Abu Huraidah], iże jego pi ôd Mnie przeszło. rynka w nim, a potym jego rynka przitykła czegoś wilgłego, tōż spytoł: "Co to je, ô posiedziciel pożywiynio?" Poszednik ôdpowiedzioł: "Jedzynie było narażōne na woda dyszczowo, ô Posłańca Allaha". Pedzioł: 'Czymu niy wrazisz go do sekcyje jedzynio, coby ludzie go zoboczyli. Kto ôszydzo, niy ma z naszyj grupy'.
Hadith
Imam Muslim : 148
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا بِغَيْرِ أَلِفٍ و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَا وَشَقَّ وَدَعَا
Pedzioł nōm [Jahja bin Jahya] pedzioł nōm [Abu Mua'wiyah]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pedzioł nōm [Abu Mu'awiyah] i [Waki']. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I po tym, jak pedzioł nōm [Ibn Numair], iże pedzioł nōm [moj fatrowi] wszysko ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abdullaha bin Murraha] ôd [Masruqa] ôd [Abdullaha], pedzioł: 'Posłańca Allaha, sallallahu 'alaihi wasallam, niy ma ôd jejich grupy, co abo rzykać sie z rzykaniami ludu Jahiliyah'. To je hadith [ôd Yahyi]. Co do [Ibn Numaira] i [Abu Bakra], ôba pedzieli: 'Rozrywanie sie i rzykanie sie -bez alif-'. I pedzioł nōm [Usman bin Abu Sjaibah] pedzioł nōm [Jarir]. -w inkszyj narracyji je stwiyrdzōne- Dan pedzioł nōm [Ishaq bin Ibrahim] i [Ali bin Kasyram] ôba pedzieli, pedzioł nōm [Isa bin Yunus] wszysko ôd [al-A'masy'ego] z tym sanadym, i ôba spōmnieli: 'I rozdarli i sie rzykali'.
Hadith
Imam Muslim : 149
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى قَالَ وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ فَصَاحَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنْ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ
Pedzioł nōm [al-Hakam bin Musa al-Kanthari] pedzioł nōm [Jahya bin Hamzah] ôd [Abdurrahmana bin Jazida bin Jabira], iże [al-Kasim bin Muchaimirah] pedzioł mu, pedzioł; pedzioł nōm [Abu Burdah bin Abu Musa], iże pedzioł: 'Abu Musa ôdczuwoł bōl, aże ôstoł bez przitōmności, w czasie kej jego gowa spoczywała na kolenach kobiyty ze jego familije, kobiyta krziczała histerycznie, w czasie kej ôn -Abu Musa- niy mōg nic zrobić -bo ôdmroziōł-. Kedy prziszoł do siebie, [Abu Musa] pedzioł: „Ôdłōnczōm sie ôd czynu, ôd kerego ôdłōnczōł sie Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim). Richtich, Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam ôdchodziōł ôd kobiyt, kere krziczeły, kej stała sie katastrofa, i kere ôstrzygały sie wosy i rozdarły sie ôblyczynia.
Hadith
Imam Muslim : 150
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَا أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى وَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ قَالَا ثُمَّ أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ تَعْلَمِي وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ امْرَأَةِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ لَيْسَ مِنَّا وَلَمْ يَقُلْ بَرِيءٌ
Pedzioł nōm [Abd bin Humaid] i [Ishaq bin Manshur] ôba pedzieli, pedzioł nōm [Ja'far bin Aun] powiedzioł nōm [Abu Umais] ôba pedzieli, słyszołch [Abu Szzachrah] spōminanie ôd [Abdurrahmana bin Jazida] i [Abu Burdah bin Abu 'Musa] pedzioł, ôba, Abdullah, witał go histerycznym krykiym'. Ôba kōntynuowali swoje słowa: "Kedy prziszoł do siebie, pedzioł: "Niy znasz -prawa plaku-", potym pedzioł mu, iże Posłańca Allaha pedzioł: "Rozdzielajōm sie ôd ludzi, kerzi ôstrzygajōm sie wosy, kryczōm i rozrywajōm swoje ôblyczynia". Pedzioł nōm [Abdullah bin Muthi'] pedzioł nōm [Husyaim] ôd [Huszaina] ôd [Iyadl al-Ash'ari] ôd [ślubnyj Abu Musy] ôd [Abu Musy] ôd Proroka sallallahu 'aleihi wasallam. -w inkszyj historyji je spōminano-. I pedzioł nōm [Hajjaj bin Ash-Sya'ir], pedzioł nōm [Abd Ash-Szamad], pedzioł, pedzioł nōm [moj fater] pedzioł nōm [Dawud] - mianowicie Ibn Abu Hind - pedzioł nōm [Ashim] ôd [Szafwana bin Muhriza] bōł ôd [Abu Musaallahlahiza]. -w inkszyj narracyji je to spōminane- I pedzioł nōm [al-Hasan bin Ali al-Hulwani] pedzioł nōm [Abd ash-Szamad] pedzioł mi [Syu'bah] ôd [Abdula Malika bin Umaira] ôd [Rib'igo bin Hirasy'ego] ôd [Abu Musy'ego] ôd 'proroka salla, ino z Prorokym Iyadl al-Asy'ari, spōmnioł: "Niy z grupy nos". I niy pedzioł: 'Pōpuść'.
Hadith
Imam Muslim : 151
و حَدَّثَنِي شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَنُمُّ الْحَدِيثَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ
I pedziano nōm [Sjaiban bin Farukh] i [Abdullah bin Muhammad bin Asma' adl-Dluba'i] ôba pedzieli, pedziano nōm [Mahdi] - mianowicie Ibn Maimun - powiedzioł nōm [Washil al-Ahdab, ôd niego, iże bōł ôd [Abu Wa'ila] rozmowa, a potym Hudzaifah pedzioł: "Słyszołch, jak Posłańca Allaha sallallaahu 'alaihi wasallam pedzioł: "Ci, kerzi lubiōm sie stawić przeciwko siebie, niy wejdōm do nieba."
Hadith
Imam Muslim : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ فَكُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا مِمَّنْ يَنْقُلُ الْحَدِيثَ إِلَى الْأَمِيرِ قَالَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Pedzioł nōm [Ali bin Hujr as-Sa'di] i [Ishaq bin Ibrahim] pedzioł [Ishaq] pedzioł nōm [Jarir] ôd [Mansura] ôd [Ibrahima] ôd [Hammama bin al-Haritsa], iże pedzioł: 'Człowiek cytowoł godka z emirym, w czasie kej siedzieli my w meczecie. Tak tōż ludzie pedzieli: "To je ôsoba, kero ôsprawiyła emirowi godka". Narratōr pedzioł: 'Tōż prziszoł i usiedł ôd nos, [Hudzaifah] potym pedzioł: 'Słyszołch, jak Posłańca Allaha, sallallaahu 'alaihi wasallam, pedzioł: 'Ôwce wōnsy niy wejdōm do raja''.
Hadith
Imam Muslim : 153
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُذَيْفَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَاءَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَقِيلَ لِحُذَيْفَةَ إِنَّ هَذَا يَرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ أَشْيَاءَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ إِرَادَةَ أَنْ يُسْمِعَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Sjaibah] pedzioł nōm [Abu Muawiyah], a [Waki'] ôd [al-A'masy'ego]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Minjab bin al-Harits at-Tamimi], iże lafazh noleży do niego, pedzioł nōm [Ibnu Mushir] z [al-A'masy'ego] ôd [Ibrahima] z [Hammam bin al-Harits], iże pedzioł: 'Jeźli siedzieli my w cadzanie ôd nōm. Wtynczos pedziano do Hudzaifa: "Richtich ta ôsoba prziniosła nowisty do władz". Tak tōż [Hudzaifah] pedzioł z zamiarym, coby usłyszoł: "Słyszołch, jak Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) godoł: "Ci, kerzi lubiōm sie stawić przeciwko siebie, niy wejdōm do raja."
Hadith
Imam Muslim : 154
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا قَالَ أَبُو ذَرٍّ خَابُوا وَخَسِرُوا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Sjaibah] i [Muhammad bin al-Mutsanna] i [Ibn Basyyar], jak pedzieli, pedzioł nōm [Muhammad bin Ja'far] z [Syu'ba] ôd [Ali bin Mudrika] ôd [Abu Zur'ah] ôd [Kharasyah bin al- sallallaahu 'alaihi wasallam, pedzioł: 'Trzi grupy ludzi, co Allah niy godo z niymi w Dziyń Zmartwychstōnio, niy widzi ich, niy ôczyści jejich grzychōw i dostanōm mōcno sztrofa'. Abu Dzar pedzioł zaś: 'Rasulullah, szallallahu 'aleihi wasallam, przeczytaj go trzi razy. Abu Dzar pedzioł: "Zawodziyli i straciyli, fto sōm ôni, ô Posłańca Allaha?" Ôdpowiedzioł: "Ludzie, kerzi robiōm isbal - wydużajōm swoje ôblyczynia -, ludzie, kerzi lubiōm dawać, godajōnc to - skirz riya" - i ludzie, kerzi przedowajōm towory z fałszywymi przisiygłami".
Hadith
Imam Muslim : 155
و حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ و حَدَّثَنِيهِ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
I pedzioł nōm [Abu Bakr bin Challad al-Bahili] pedzioł nōm [Yahya] -mianowicie al-Kaththan- pedzioł nōm [Sufyan] pedzioł nōm [Sulejman al-A'masy'ego] ôd [Sulejmana bin Muszyra] ôd [Kharasyha bin al-Hurra] ôd [Abullahela, pedzioł: 'Sōm trzi ludzie, kerych Allah niy zaprosił ich do godanio w Dzień Gyrichtu: Ludzie, kerzi lubiōm dawać, dowajōm, chyba że godajōm tak - skirz riya'-, ludzie, kerzi przedowajōm swoje towary z fałszywymi przisiygłami, i ludzie, kerzi robiōm isbal -wydużajōm- swoje ôblyczynia'. I pedzioł nōm [Bysyr bin Khalid] pedzioł nōm [Muhammad] - mianowicie Ibn Ja'far - ôd [Syu'bah] pedzioł, usłyszołch [Sulaimana] z tym sanadym, i spōmnioł: 'Byli trzi ludzie, z kerymi Allah niy zaprosił jejich do godanio i niy patrzoł na nich i di. I bydōm mieli mōcne myny'.
Hadith
Imam Muslim : 156
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ شَيْخٌ زَانٍ وَمَلِكٌ كَذَّابٌ وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ
I pedziano było nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pedzioł nōm [Waki'] i [Abu Muawiyah] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abu Hazima] ôd [Abu Hurairah], iże pedzioł: 'Posłańca Allaha, sallallahu, aleyhi wasallam pedzioł: 'Sōm trzi ludzie, z kerymi Allah i niy ôczyszczo jejich'. Abu Mu'awiyah pedzioł: 'I niy patrzoł na nich. I bydōm mieli mōcno sztrofa: mianowicie cudzołōwcōw ôjcōw, kłamckich prziwōdcōw i aroganckich biydnych ludzi’.
Hadith
Imam Muslim : 157
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ مِنْ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُرَاهُ مَرْفُوعًا قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ
I to było nōm narratowane bez [Abu Bakra bin Abu Syaibah] i [Abu Kuraiba] ôba pedzieli, to było nōm narratowane bez [Abu Mu'awiyah] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abu Saliha] ôd [Abu Hurairah] i to je hadis ôd Abu Bakra, pedzioł: 'Sōm trzi grupy, z kerych Allah niy zapraszo jejich do godanio, niy patrzy na nich, niy ôczyszczo jejich i dlo nich mōcno sztrofa: Człowiek, kery mioł woda, kero ôstała na pustyni Sahary, w czasie kej zabrōnioł wandrusōm jij brać, czowiek, kery przedowoł dobra inkszym ludziōm po Asr, i ôn przisiōngoł, iże Allah bōł takim dobrym. kupujōncy wierzōł w niego, choć niy wierzōł. Po druge, czowiek, kery ślubuje wierność prziwōdcy, kery niy ślubuje mu wierności, ale do spraw światowych, jeźli prziwōdca mu coś daje, to społnio swoja ôbiecania wierności, a jeźli niy, to jij niy społnio'. I pedzioł nōm [Zuhair bin Harb] pedzioł nōm [Jarir]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Sa'id bin Amru al-Asy'atsi] ôdnotowoł nōm [Abtsara] ôba [al-A'masy'ego] z tym sanadym bez przikłod, ino w hadisze Jarira je stwiyrdzōne, 'czowiek ôferuje dobra ôd inkszyj ôsoby'. I po tym, jak pedzioł mi, iże [Amru an-Naqid] pedzioł nōm [Sufyan] ôd [Amru] ôd [Abu Shalih] ôd [Abu Hurairah], pedzioł: Podejzdrzywam, iże to marfu', spōmnioł: 'Sōm trzi ludzie, z kerymi Allah niy godoł, niy patrzoł na niego, a za nich bōł mōcny czowiek: włosność muzułmana, potym go skonfiskowoł'. A reszta hadisu je podobno do hadisu al-A'masy'ego.
Hadith
Imam Muslim : 158
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ح و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ
Pedzioł nōm [Abu Bakr bin Abu Syaibah] i [Abu Sa'id al-Asyajj] ôba pedzieli, pedzioł nōm [Waki'] ôd [al-A'masy'ego] ôd [Abu Saliha] ôd [Abu Hurairah], iże pedzioł: 'Posłańca Allaha z nim: żelazo, a potym ze żelazłym trzymanym w rynce dźgnie sie w żołōndku w Piekle bōdzie skozany sztyjc i bydzie wiecznie w Piekle. Kto sie zabije pijōnc gift, ôn smakuje tyn gift w Piekle durch i bydzie unieśmiertelniōny w tym Piekle na wieczność. Podobnie, fto sie zabije, skoczōnc ze szpicy gōry, durch wrzuci sie do Piekła, coby sie zabić, i bydzie unieśmiertelniōny w tym Piekle na wieczność.' I pedzioł nōm [Zuhair bin Harb] pedzioł nōm [Jarir]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Sa'id bin Amru al-Asy'atsi] pedzioł nōm [Abtsar]. -w inkszyj narracyji je to stwiyrdzōne- I pedzioł nōm [Yahya bin Habib al-Haritsi] pedzioł nōm [Khalid] -mianowicie Ibn al-Harits- pedzioł nōm [Syu'bah] wszysko z tym sanadym bez przikłod. A w narracyji [Syu'bah] ôd [Sulajmana] pedzioł: Usłyszołch [Dzakwana].
Hadith
Imam Muslim : 159
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِي شَيْءٍ لَا يَمْلِكُهُ
Pedziano nōm [Jahya bin Yahya] pedzioł nōm [Mu'awija bin Sallam bin Abu Sallam ad-Dimasyqi] ôd [Jahya bin Abu Katsira], iże [Abu Kilabah] pedzioł mu, iże [Thabit bin adl-Dlahhak] pedzioł mu, iże Posłańca Allaha, shallallahu 'alaihi wasallam pedzioł: 'Kto przisiygnie na religijo Poza tym, iże islam je kłamstwym, to sytuacyjo je tak, jak ôn pedzioł. Kto sie zabije czymś - norzyńdziym - bydzie torturowany tym norzyńdziym w Dzień Gyrichtu. Człowiek niy ma godny ślubowanio z czymś, czego niy mo'.
Hadith
Imam Muslim : 160
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللَّهُ إِلَّا قِلَّةً وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ فَاجِرَةٍ
Pedziano nōm [Abu Ghassan al-Misma'i] pedziano nōm [Mu'adz] - mianowicie Ibn Hiszam - pedzioł, pedzioł nōm [mojimu fatrowi] ôd [Yahji bin Abu Katsira] pedzioł, pedzioł nōm [Abu Kilabah] ôd [Thabita bin 'hellahuka] był Prob. pedzioł: 'Człowiek niyma godny ślubowanio z czymś, czego niy mo, a klōnstwo wierzōncygo je jak zabicie go. Kto zabije z insztrumyntym na tym świecie, z pewnościōm bydzie torturowany z tym insztrumyntym w Dzień Zmartwychstōnio. Kto roszcz sie ze fałszywymi roszczyniami, coby z nim zwiynkszyć cyna toworōw, z pewnościōm Allah niy zwiynkszy jij, ale ino ôbniży cyna. A fto przisiygnie na coś ze przisiygłōm szabaru - przisiygłōm, kero strzimowo jeji posiedziciela przed czyniyniym przestympstw - i ôszkliwościami'.
