Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Das Gebet zur Sonnenfinsternis mit vier Rakaats und vier Niederwerfungen zur Zeit des Rasulullah, Shallallah, Alaihi, Wasallam
Imam Muslim : 1501
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ أَبُو عَمْرٍو وَغَيْرُهُ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ مُنَادِيًا الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعُوا وَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ
Muhammad bin Mihran Ar-Razi berichtete uns, Al-Walid bin Muslim berichtete uns, Al-Auza'i Abu Amru und andere berichteten, ich hörte von Ibn Shihab Az-Zuhri von Urwah von Aischa: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Daraufhin sandte er jemanden aus, der rief: „Asch-Schalatu Dschami'ah (Lasst uns gemeinsam beten)“, woraufhin sich die Muslime versammelten. Er trat vor (und leitete das Gebet), sprach den Takbir und betete vier Rak'ahs. Jede Rak'ah beinhaltet vier Niederwerfungen.
Stärkung der Lesungen im Gebet zur Sonnenfinsternis
Imam Muslim : 1502
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُخْبِرُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ
Muhammad bin Mihran berichtete uns, dass Al-Walid bin Muslim uns berichtete, dass Abdurrahman bin Namr berichtete, dass er von Ibn Shihab von Urwah von Aischa gehört habe, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Khusuf-Gebet (Gebet zur Mondfinsternis) seine Stimme erhob. Er betete und vollzog in zwei Rak'ahs vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen.
Die Anzahl der Ruku und Prostrukturierungen im Gebet zur Sonnenfinsternis
Imam Muslim : 1503
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ و حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ بِمِثْلِ مَا حَدَّثَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ
Muhammad bin Mihran berichtete uns, dass Al-Walid bin Muslim berichtete, dass Abdurrahman bin Namir berichtete, dass er Az-Zuhri sagen hörte und dass Katsir bin Abbas von Ibn Abbas berichtete, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) im Kusuf-Gebet vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen in zwei Rak'ahs vollzog. Und er berichtete uns, dass Hajib bin Al-Walid berichtete, dass Muhammad bin Harb berichtete, dass Muhammad bin Al-Walid Az-Zubaidi berichtete, dass Az-Zuhri sagte, Katsir bin Abbas habe berichtet, dass Ibn Abbas über das Kusuf-Gebet (Sonnenfinsternis) des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) berichtete, wie es in dem Hadith überliefert ist, den Urwa von Aischa überlieferte.
WIE MAN WÄHREND DER FINSTERNIS UND DER PREDIGT BETET
Imam Muslim : 1504
و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ حَسِبْتُهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ أَنَّ الشَّمْسَ انْكَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ قَائِمًا ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ فَانْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَرْكَعُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفًا فَاذْكُرُوا اللَّهَ حَتَّى يَنْجَلِيَا
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns berichtet, [Muhammad bin Bakr] hat uns berichtet, [Ibn Juraij] sagte, ich hörte [Atha'] sagen, ich hörte [Ubaid bin Umair] sagen, hat mir eine Person berichtet, von der ich glaube, dass sie [Aisha] meint: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) gab es eine Sonnenfinsternis. So stand er lange Zeit im Gebet, verneigte sich dann, trat zurück, verneigte sich erneut, stand auf und betete zwei Rak'ahs in drei Verbeugungen und vier Niederwerfungen. Danach ging er fort, als die Sonne wieder schien. Als er sich verneigen wollte, sprach er: „ALLAHU AKBAR“ und verneigte sich. Und als er sich von der Verbeugung erhob, sprach er: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Allah ist der Allhörende des Lobes Seiner Diener).“ Danach stand er auf, lobte Allah in höchsten Tönen und sprach: „Die Sonne und der Mond verfinstern sich nicht wegen des Todes oder der Geburt eines Menschen, sondern beides sind Zeichen Allahs. Allah will damit Seine Diener erschrecken. Wenn ihr also eine Finsternis seht, gedenkt Allahs (betet), bis die Sonne wieder scheint.“
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam, verrichtet das Gebet zur Sonnenfinsternis mit sechs Broten und vier Niederwerfungen.
Imam Muslim : 1505
و حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ
[Abu Ghassan Al Misma'i] und [Muhammad bin Al Mutsanna] sagten beide, [Mu'adh bin Hisham] habe mir [mein Vater] von [Qatadah] von [Atha` bin Abu Rabah] von [Ubaid bin Umair] von [Aisha] erzählt, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Gebet (Khusuf) mit sechs Verbeugungen und vier Niederwerfungen verrichtete.
Gebete für schwere Folter und Sonnenfinsternis
Imam Muslim : 1506
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتْ عَائِشَةَ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يُعَذَّبُ النَّاسُ فِي الْقُبُورِ قَالَتْ عَمْرَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِذًا بِاللَّهِ ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجْتُ فِي نِسْوَةٍ بَيْنَ ظَهْرَيْ الْحُجَرِ فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَرْكَبِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى مُصَلَّاهُ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَقَامَ وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ ذَلِكَ الرُّكُوعِ ثُمَّ رَفَعَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَتْ عَمْرَةُ فَسَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ فَكُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ح و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Maslamah Al Qa'nabi] uns [Sulaiman bin Bilal] von [Yahya] von [Amrah] erzählt hat, dass eine jüdische Frau zu [Aisha] kam und sagte: „Möge Allah dich vor der Qual des Grabes bewahren.“ Aisha sagte: „Da fragte ich: ‚O Gesandter Allahs, wird Allah Menschen im Grab quälen?‘ Amrah sagte: Aisha sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) antwortete: „Bitte Allah um Schutz.“‘ Dann fuhr der Prophet (Friede sei mit ihm) tagsüber mit dem Auto, als plötzlich eine Sonnenfinsternis eintrat. Aisha sagte: „Da ging ich mit einigen Frauen durch die Tür des Hauses in die Moschee hinaus. Dann stieg der Prophet (Friede sei mit ihm) aus seinem Fahrzeug und ging zu Fuß bis zum Gebetsplatz (Mushalla), wo er betete.“ Dann stand er auf (zum Gebet), und die Muslime standen ebenfalls hinter ihm auf (zum Gebet). Aischa berichtete: „Er stand lange da, dann verneigte er sich lange, danach stand er wieder lange da, aber nicht so lange wie beim ersten Mal. Dann verneigte er sich sehr lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal, und dann stand er auf, als die Sonne wieder schien. Schließlich sagte er: ‚Wahrlich, ich habe gesehen, dass ihr im Grab wie wegen der Verleumdung des Dajjal geprüft werdet.‘“ Amrah, ein Segensbringer, sagte: „Danach hörte ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um Schutz vor der Strafe der Hölle und der Strafe des Grabes bitten.“ Und hat uns gesagt [Muhammad bin Al Mutsanna] hat uns gesagt [Abdul Wahhab] - auf eine andere Weise- Und hat uns gesagt [Ibn Abu Umar] hat uns gesagt [Sufyan] alles von [Yahya bin Sa'id] mit diesem Isnad und in Übereinstimmung mit der Bedeutung des Hadith von Sulaiman bin Bilal.
Gebete bei Sonnenfinsternis, wenn die Sonne brennt, in der Ära des Propheten Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam
Imam Muslim : 1507
و حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَاكَ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُولَجُونَهُ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا أَخَذْتُهُ أَوْ قَالَ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُرِيكُمُوهُمَا فَإِذَا خَسَفَا فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَرَأَيْتُ فِي النَّارِ امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً وَلَمْ يَقُلْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi berichtete mir, Isma'il bin Ulayyah habe es von Hisyam Ad Dastawa'i berichtet, Abu Zubair habe es von Jabir bin Abdullah berichtet: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis, als die Sonne sehr stark schien. So betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mit seinen Gefährten. Er verharrte in seiner Gebetshaltung, bis seine Freunde erschöpft zusammenbrachen und sich dann hinsetzten. Dann verneigte er sich und streckte seinen Bogen aus, stand wieder auf und verharrte erneut in seiner Gebetshaltung. Danach verneigte er sich wieder und warf sich zweimal nieder. Anschließend stand er wieder auf und wiederholte dies, bis er vier Rak'ahs und vier Niederwerfungen vollzogen hatte. Danach sagte er: „Wahrlich, mir wurde alles gezeigt, was ihr betreten werdet. Das Paradies wurde mir gezeigt, so dass ich, hätte ich eine Frucht gepflückt, sie genommen hätte – oder er sagte: Ich versuchte, eine Frucht zu pflücken, aber meine Hand reichte nicht bis zu ihr. Auch die Hölle wurde mir gezeigt, und darin sah ich eine Frau vom Stamm der Bani Isra'il, die gefoltert wurde, weil sie eine Katze angebunden und nicht gefüttert hatte. Er ließ sie frei, damit die Katze Insekten fressen konnte. Und ich sah auch Abu Tsumamah Amru bin Malik, der auf dem Rücken durch die Hölle geschleift wurde. Sie (die Jahiliyya) sagten, eine Sonnen- und Mondfinsternis könne nur aufgrund des Todes einer bedeutenden Persönlichkeit eintreten. Tatsächlich handelt es sich bei beiden um Verse aus den Versen Allahs, die Er offenbart hat. Und [Abu Ghassan Al Misma'i] hat mir [Abdul Malik bin Shabah] von [Hisham] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) berichtet, die der folgenden ähnelt: Es. Nur sagte er: „Und in der Hölle sah ich eine große, schwarze Frau aus Himyar.“ Und er sagte nicht: „Von den Kindern Israels.“
Gebet zur Sonnenfinsternis und der Tod von Ibrahim, dem Sohn des Propheten
Imam Muslim : 1508
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ سَجَدَاتٍ بَدَأَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضًا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا وَرُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ خَلْفَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ ثُمَّ تَقَدَّمَ وَتَقَدَّمَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ فَانْصَرَفَ حِينَ انْصَرَفَ وَقَدْ آضَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ثُمَّ جِيءَ بِالْجَنَّةِ وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي وَلَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns erzählt, Abdullah bin Numair hat es uns – auf andere Weise – erzählt, und Muhammad bin Abdullah bin Numair hat es uns erzählt – die Aussprache ist fast identisch –, er sagte, mein Vater hat es uns erzählt, Abdul Malik hat es uns erzählt, von Atha', von Jabir sagte er: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis, die mit dem Tod von Ibrahim bin Rasulullah (Friede sei mit ihm) zusammenfiel. Daher sagten die Leute: „Die Sonnenfinsternis ereignete sich aufgrund von Ibrahims Tod.“ So stand Rasulullah (Friede sei mit ihm) auf, um mit seinen Gefährten das Gebet (die Sonnenfinsternis) zu verrichten, insgesamt sechs Rak'ahs mit vier Niederwerfungen. Zuerst sprach er den Takbir, rezitierte den Vers und dehnte seine Lesung aus. Dann verneigte er sich lange, etwa so lange, wie er gestanden hatte. Dann erhob er den Kopf aus der Verbeugung (I'tidal), rezitierte den Vers, jedoch nicht so lang wie zuvor. Dann verneigte er sich wieder, etwa so lange, wie er gestanden hatte. Dann rezitierte er erneut den Vers, diesmal jedoch kürzer als zuvor. Dann verneigte er sich wieder, so lange er gestanden hatte. Dann erhob er den Kopf und warf sich sofort nieder, und zwar zweimal. Dann stand er auf und verneigte sich dreimal; die Rezitation jeder vorhergehenden Rak'ah war länger als die der nachfolgenden. Ebenso war die Dauer der Verbeugung nahezu gleich der Dauer der Niederwerfung. Dann trat er zurück, sodass alle Reihen hinter ihm zurückwichen, bis sie die Reihe der Frauen erreichten. Dann ging er wieder vorwärts, und die gesamte Gemeinde folgte ihm, bis er seinen ursprünglichen Platz wieder erreicht hatte. Danach war das Gebet zur Sonnenfinsternis beendet, und die Sonne schien wieder hell. In seiner Predigt sagte er: „O ihr Menschen, wahrlich, Sonne und Mond sind zwei Zeichen unter den vielen Beweisen für Allahs Größe. Und ihre Verfinsterung geschieht nicht wegen des Todes eines Menschen. Wenn ihr also eine Finsternis seht, dann betet, bis sie wieder klar ist. Alles, was Allah verheißen hat, wurde mir in diesem kurzen Gebet gezeigt. Er zeigte mir die Hölle; das ist der Moment, in dem ihr mich zurückweichen seht, weil ich mich davor fürchte, geleckt zu werden. So sah ich einen Mann, der einen Stock (mit gebogenem Ende) hatte und seine Eingeweide in der Hölle hinter sich herzog, weil er (früher) mit seinem Stock das Eigentum der Pilger gestohlen hatte. Wenn ihn jemand fragt, warum er gestohlen hat, antwortet er: Ich wollte es nicht, es verfing sich in meinem Speer. Doch wenn jemand unachtsam ist, stiehlt er erneut. Ich sah auch eine Frau in der Hölle, die eine Katze besaß. Sie band die Katze an, gab ihr aber weder Futter noch ließ sie sie frei, damit die Katze sich selbst Futter wie trockenes Gras suchen konnte, bis schließlich …“ Meine Katze verhungerte. Dann wurde mir das Paradies gezeigt; da seht ihr mich voranschreiten. Obwohl ich hier stehe, strecke ich meine Hand aus, um die Früchte zu pflücken, damit ihr es alle sehen könnt. Doch ich kann es nicht. Nichts, was Allah versprochen hat, sehe ich nicht deutlich in diesem Gebet.
Gebete bei Sonnenfinsternis und Warnung vor dem Dutzend des Grabes
Imam Muslim : 1509
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ يُصَلُّونَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَقُلْتُ آيَةٌ قَالَتْ نَعَمْ فَأَطَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِيَامَ جِدًّا حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَأَخَذْتُ قِرْبَةً مِنْ مَاءٍ إِلَى جَنْبِي فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي أَوْ عَلَى وَجْهِي مِنْ الْمَاءِ قَالَتْ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ مَا مِنْ شَيْءٍ لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ قَرِيبًا أَوْ مِثْلَ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَأَطَعْنَا ثَلَاثَ مِرَارٍ فَيُقَالُ لَهُ نَمْ قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنَّكَ لَتُؤْمِنُ بِهِ فَنَمْ صَالِحًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ وَإِذَا هِيَ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ لَا تَقُلْ كَسَفَتْ الشَّمْسُ وَلَكِنْ قُلْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ
Muhammad bin Ala' Al Hamdani berichtete uns, Ibn Numair berichtete uns, Hisyam berichtete uns von Fathima von Asma': Es gab eine Sonnenfinsternis zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm). Ich besuchte Aischa und fand sie betend vor. Ich fragte sie: „Warum beten die Menschen?“ Sie deutete mit dem Kopf zum Himmel. Ich fragte: „Ein Zeichen der Größe Allahs?“ Aischa antwortete: „Ja, ein Zeichen der Größe Allahs.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete so lange, dass mir schwindlig wurde. Da nahm ich Wasser aus einer Gebetsnische und hielt es mir hin. Dann befeuchtete ich meinen Kopf und mein Gesicht. Asma' berichtete weiter: Als der Prophet (Friede sei mit ihm) sein Gebet beendet hatte und die Sonne wieder hell schien, hielt er vor den Menschen eine Predigt. Zuerst lobte er Allah in höchsten Tönen. Danach sagte er unter anderem: „Es gibt nichts, was ich nicht gesehen hätte, sondern nur Himmel und Hölle. Mir wurde offenbart, dass ihr bald im Grab befragt werden werdet, ähnlich wie bei der Verleumdung des Dajja. Jeder von euch wird gefragt werden: ‚Was wisst ihr über diesen Mann (Muhammad)?‘ Diejenigen, die glauben, werden antworten: ‚Er ist Muhammad, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm). Er kam mit Botschaften und Anweisungen zu uns, und wir haben sie angenommen und befolgt.‘ Die Frage wurde dreimal wiederholt. Danach wurde ihm gesagt, er solle schlafen gehen. Er sagte: ‚Wir wissen bereits, dass ihr wirklich an ihn glaubt. Schlaft gut.‘“ Diejenigen, die heuchlerisch sind und an ihrem Glauben zweifeln, werden antworten: „Ich tue das nicht. Ich habe viele Leute dies und das sagen hören, also habe ich es auch gesagt.“ Abu Bakr ibn Abu Syaibah und Abu Kuraib berichteten beide, Abu Usama überlieferte von Hisyam über Fathima über Asma'ah: „Ich ging nach Aisyah, und anscheinend standen die Leute (beteten), also fragte ich: ‚Warum beten die Leute?‘“ Er überlieferte den Hadith auch wie folgt: Der Hadith von Ibn Numair überliefert von Hisham, dass Yahya ibn Yahya uns berichtete, dass Sufyan ibn Uyainah überlieferte von Az-Zuhri über Urwah: „Sag nicht: ‚KASAFAT ASY SYAMSU.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM WAR WÄHREND DER SONNENFINSTERNIS SCHOCKIERT UND NIMMT SOFORT DAS EISEN
Imam Muslim : 1510
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ فَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا قَالَتْ تَعْنِي يَوْمَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ فَأَخَذَ دِرْعًا حَتَّى أُدْرِكَ بِرِدَائِهِ فَقَامَ لِلنَّاسِ قِيَامًا طَوِيلًا لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا أَتَى لَمْ يَشْعُرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ مَا حَدَّثَ أَنَّهُ رَكَعَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ قِيَامًا طَوِيلًا يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ وَزَادَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ أَسَنَّ مِنِّي وَإِلَى الْأُخْرَى هِيَ أَسْقَمُ مِنِّي
Yahya bin Habib Al Haritsi hat uns berichtet, Khalid bin Al Haritsi hat uns berichtet, Ibnu Juraij hat mir berichtet, Mansur bin Abdurrahman hat es von seiner Mutter Shafiyyah bint Syaibah von Asma' bin Abu Bakar berichtet: „Am Tag der Sonnenfinsternis war der Prophet (Friede sei mit ihm) erschrocken. So nahm er sofort seine Rüstung und legte sie über seine Kleidung. Dann stand er auf, um mit der Menge zu beten. Er stand so lange, dass niemand, der gekommen wäre, gedacht hätte, der Prophet (Friede sei mit ihm) würde sich verbeugen, denn so lange stand er.“ Und Sa'id bin Yahya Al Umawi hat mir berichtet, mein Vater hat uns berichtet, Ibnu Juraij hat mit dieser Überlieferungskette einen ähnlichen Hadith erzählt. Und er sagte: „Steht lange.“ Er stand auf und verbeugte sich. Und er fügte hinzu: „Dann sah ich die Frau an, die jünger war als ich, und auch eine andere Frau, die dünner war als ich.“
DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT GERNE DAS EISEN IN DEN HIMMEL GEBRACHT, ALS DIE FINSTERNIS EINTRITT
Imam Muslim : 1511
و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَزِعَ فَأَخْطَأَ بِدِرْعٍ حَتَّى أُدْرِكَ بِرِدَائِهِ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَتْ فَقَضَيْتُ حَاجَتِي ثُمَّ جِئْتُ وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فَقُمْتُ مَعَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ أَجْلِسَ ثُمَّ أَلْتَفِتُ إِلَى الْمَرْأَةِ الضَّعِيفَةِ فَأَقُولُ هَذِهِ أَضْعَفُ مِنِّي فَأَقُومُ فَرَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ لَمْ يَرْكَعْ
Und nachdem er mir erzählt hatte, dass [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi] uns erzählt hatte, dass [Habban] uns erzählt hatte, dass [Wuhaib] uns erzählt hatte, dass [Mansur] von [seiner Mutter] von [Asma' bint Abu Bakr] erzählt hatte, sagte er: Es gab eine Sonnenfinsternis zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), also eilte er und nahm versehentlich seine Rüstung, bis man ihm zeigte, wo seine Kleidung war. Dann verrichtete ich meine Notdurft, kam zurück und betrat die Moschee. Dann sah ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) stehen und stand ebenfalls mit ihm (betete). Er streckte seine Haltung aus, bis ich mich setzen wollte, da wandte ich mich der schwachen Frau zu und sagte: „Diese Frau ist schwächer als ich.“ Schließlich stand ich auf. Dann verbeugte er sich und streckte seinen Bogen aus. Dann hob er den Kopf und streckte seine Haltung erneut aus, sodass, wenn ein Mann käme, dieser denken würde, er würde sich nicht verbeugen.
VERFAHREN FÜR DAS ECLIPSE-GEBET UND ANZAHL DER RAKAAT
Imam Muslim : 1512
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا قَدْرَ نَحْوِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَفَفْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ بِكُفْرِ الْعَشِيرِ وَبِكُفْرِ الْإِحْسَانِ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ
Suwaid bin Sa'id berichtete uns, Hafsh bin Maisarah berichtete mir, Zaid bin Aslam berichtete mir von Atha' bin Yasar berichtete mir von Ibn Abbas: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. So verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Gebet, und seine Gefährten schlossen sich ihm an. Dann stand er sehr lange, etwa so lange wie die Rezitation der Sure Al-Baqara, dann verneigte er sich sehr lange. Dann stand er wieder (vom Ruku') und stand sehr lange, aber nicht so lange wie zuvor, dann verneigte er sich lange, aber nicht so lange wie zuvor, und warf sich nieder. Danach stand er wieder auf und stand sehr lange, aber nicht so lange wie zuvor. Dann verneigte er sich lange, aber nicht so lange wie zuvor. Dann stand er auf und blieb lange stehen, aber nicht so lange wie beim ersten Mal. Dann verbeugte er sich lange, aber nicht so lange wie bei seiner ersten Verbeugung. Dann warf er sich nieder, bis er schließlich (nachdem er das Gebet beendet hatte) wieder aufstand, als die Sonne erneut hell schien. Da sagte er: „Wahrlich, Sonne und Mond sind zwei Verse aus Allahs Versen. Sie werden nicht durch Tod oder Geburt eines Menschen verfinstert. Wenn ihr sie seht, dann gedenkt Allahs.“ Die Gefährten sagten: „O Gesandter Allahs, wir sehen, dass du etwas zu holen scheinst, und wir sehen auch, dass du beide Hände zurückhältst.“ Da erklärte er: „Wahrlich, ich sah das Paradies. Dann fand ich einen Haufen. Wenn ich ihn nähme, könntet ihr davon essen, solange diese Welt besteht. Dann sah ich auch die Hölle. Nie zuvor habe ich einen so schrecklichen Anblick gesehen wie heute, und ich sah, dass die meisten ihrer Bewohner Frauen waren.“ Die Gefährten fragten: „Was ist der Grund dafür, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Wegen ihres Unglaubens.“ Dann fragte man ihn erneut: „Glauben sie denn nicht an Allah?“ Er antwortete: „Das ist Kufr (Unglaube), die Wohltaten des Ehemannes nicht anzunehmen und seine Güte zu verleugnen. Wenn du einem von ihnen ständig Gutes tust und er dann etwas Schlechtes von dir findet, wird er gewiss sagen: ‚Ich habe noch nie etwas Gutes von dir gefunden.‘“ Und [Muhammad ibn Rafi'] hat uns [Ishaq], nämlich Ibn Isa, und [Malik] von [Zaid ibn Aslam] in dieser Überlieferungskette so berichtet. Er erwähnte lediglich: „Dann sahen wir, wie du einen Moment innehieltest.“
ACHT VERNEIGUNGEN UND VIER PROSTITUTIONEN IM FINSTERNISGEBET
Imam Muslim : 1513
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ وَعَنْ عَلِيٍّ مِثْلُ ذَلِكَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Isma'il bin Ulayyah von Sufyan, von Habib, von Thawus und von Ibn Abbas berichtete: Wenn eine Sonnenfinsternis eintrat, verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Gebet (während der Finsternis) mit acht Verbeugungen und vier Niederwerfungen (in zwei Rak'ahs). Und von Ali bin Abu Talib wurde es ebenfalls so überliefert.
Wie man das Sonnenfinsternis-Gebet liest und sich dabei verneigt
Imam Muslim : 1514
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى فِي كُسُوفٍ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ قَالَ وَالْأُخْرَى مِثْلُهَا
Und er hat uns [Muhammad ibn al-Mutsanna] und [Abu Bakr ibn Khallad] beide von [Yahya al-Qaththan] berichtet – [Ibn al-Mutsanna] sagte – hat uns [Yahya] von [Sufyan] berichtet, er sagte, hat uns [Habib] von [Thawus] von [Ibn Abbas] vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet, dass er das Gebet zur Sonnenfinsternis verrichtete. Er rezitierte (den Vers), verbeugte sich, rezitierte ihn erneut, verbeugte sich wieder, rezitierte ihn erneut, verbeugte sich wieder, rezitierte ihn erneut, verbeugte sich wieder und verbeugte sich danach noch einmal. Er sagte: Und andere überliefern etwas Ähnliches.
ZWEI RAKAAT DES ECLIPSE-GEBETS, ZWEIMAL BUCHUNG IN DER ZEIT DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Muslim : 1515
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُوَ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ بِ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ مَا رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ وَلَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ
[Muhammad bin Rafi'] hat mir berichtet, dass [Abu Nadlr] uns berichtet hat, dass [Abu Mu'awiyah] er Shaiban An Nahwi ist, von [Yahya] von [Abu Salamah] von [Abdullah bin Amru bin Ash] – auf andere Weise – und hat uns berichtet, dass [Abdurrahman Ad Darimi] uns berichtet hat, dass [Yahya bin Hassan] uns berichtet hat, dass [Mu'awiyah bin Sallam] von [Yahya bin Abu Kathir] berichtet hat, dass er mir [Abu Salamah bin Abdurrahman] von der Nachricht [Abdullah bin Amru bin Ash] berichtet hat, dass er sagte: Als während der Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) eine Sonnenfinsternis stattfand, wurde (an die Muslime) mit dem Ruf „ASH SHALAATU JAAMI'AH (Lasst uns das Gemeinschaftsgebet verrichten)“ aufgerufen. So verneigte sich der Prophet (Friede sei mit ihm) in einer einzigen Niederwerfung für zwei Rak'ahs, stand dann auf und verneigte sich erneut in einer einzigen Niederwerfung für zwei Rak'ahs. Danach kehrte die Sonne zu ihrem normalen Stand zurück, und Aischa sagte: „Ich habe mich noch nie verneigt, noch habe ich mich länger niedergeworfen.“
Die Sonnenfinsternis ist ein Zeichen der Größe Gottes
Imam Muslim : 1516
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ
Yahya ibn Yahya berichtete uns, Husyaim von Isma'il von Qais ibn Abu Hazim von Abu Mas'ud al-Ansari: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Sonne und Mond sind zwei Zeichen Allahs, mit denen Allah Seine Diener erschrecken will. Eine Finsternis tritt bei keinem von ihnen aufgrund von Tod oder Geburt ein. Wenn ihr eine Finsternis seht, dann betet zu Allah, bis die Sonne wieder normal erscheint.“
Eine Sonnenfinsternis ist nicht auf den Tod oder die Geburt einer Person zurückzuführen
Imam Muslim : 1517
و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيْسَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَقُومُوا فَصَلُّوا و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَمَرْوَانُ كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَعِيلَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَوَكِيعٍ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ
Uns wurde berichtet, dass [Ubaidullah bin Mu'adz Al Anbari] und [Yahya bin Habib] beide sagten, dass uns berichtet wurde, dass [Mu'tamir] von [Isma'il] von [Qais] von [Abu Mas'ud] berichtet wurde, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, die Sonnen- und Mondfinsternis geschieht nicht aufgrund des Todes oder der Geburt eines Menschen. Sie sind jedoch zwei Verse aus den Versen Allahs. Wenn ihr also (die Finsternis) seht, steht auf und betet.“ Und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns [Waki'], [Abu Usamah] und [Ibn Numair] – auf andere Weise – mitgeteilt. Und [Ishaq bin Ibrahim] hat uns [Jarir] und [Waki'] – auf andere Weise – mitgeteilt. Und [Ibn Abu Umar] hat uns [Sufyan] und [Marwan] alles von [Isma'il] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) mitgeteilt. Im Hadith von Sufyan und Waki' heißt es: Am selben Tag, an dem Ibrahim starb, ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Daraufhin sagten die Leute: „Die Sonnenfinsternis ereignete sich aufgrund von Ibrahims Tod.“
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi Wasallam, war während der Sonnenfinsternis schockiert und dachte, sie würde ihm zum Verhängnis werden.
Imam Muslim : 1518
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاةٍ قَطُّ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْعَلَاءِ كَسَفَتْ الشَّمْسُ وَقَالَ يُخَوِّفُ عِبَادَهُ
Abu Amir Al-Asy'ari Abdullah bin Barrad und Muhammad bin Al-Ala' berichteten beide, Abu Usama von Buraid, Abu Burdah und Abu Musa: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Er erschrak und sprang auf, aus Furcht vor dem Weltuntergang. Er betrat die Moschee und verrichtete das Gebet stehend, verbeugend und niederwerfend – so lange hatte ich ihn noch nie zuvor beten sehen. Dann sagte er: „Wahrlich, all diese Zeichen, die Allah sendet, werden nicht durch den Tod oder die Geburt eines Menschen verursacht, sondern Allah sandte sie, um Seine Diener zu erschrecken. Wenn ihr sie also seht, beeilt euch, Allahs zu gedenken, zu Ihm zu beten und Ihn um Vergebung zu bitten.“ In dem von Ibn Al 'Alaa' überlieferten Hadith heißt es: „Es gab eine Sonnenfinsternis…“ und er sagte: „Um Seine Diener zu erschrecken.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE UND TAKBIR WÄHREND EINER SONNENFINSTERNIS
Imam Muslim : 1519
و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَرْمِي بِأَسْهُمِي فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهُنَّ وَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي انْكِسَافِ الشَّمْسِ الْيَوْمَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ حَتَّى جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ
Ubaidullah bin Umar Al Qawariri erzählte mir, dass Bisyr Al Mufadldlal uns erzählte, dass Al Jurairi von Abul Ala' Hayyan bin Umair von Abdurrahman bin Samurah erzählte: „Es war einmal, zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm), als ich Darts spielte und plötzlich eine Sonnenfinsternis eintrat. Ich warf daraufhin meine gesamte Spielausrüstung weg und sagte: ‚Ich werde sehen, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) tun würde, wenn es eine solche Sonnenfinsternis gäbe.‘ Als ich bei ihm ankam, sah ich ihn, wie er seine Hände zum Gebet erhob, Takbir, Tahmid und Tahlil sprach, bis die Sonne wieder hell schien. Er rezitierte zwei Silben und betete zwei Rak'ahs.“
ABU SAMURAH SAH DEN RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, DER DIE ECLIPSE BETETE, UND BETETE, BIS DIE SONNE WIEDERKOMMEN
Imam Muslim : 1520
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنْتُ أَرْتَمِي بِأَسْهُمٍ لِي بِالْمَدِينَةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ كَسَفَتْ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا حَدَثَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَائِمٌ فِي الصَّلَاةِ رَافِعٌ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ وَيُكَبِّرُ وَيَدْعُو حَتَّى حُسِرَ عَنْهَا قَالَ فَلَمَّا حُسِرَ عَنْهَا قَرَأَ سُورَتَيْنِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَتَرَمَّى بِأَسْهُمٍ لِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمَا
Hat es uns erzählt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] Hat es uns erzählt [Abdul A'la bin Abdul A'la] von [Al Jurairi] von [Hayyan bin Umair] von [Abdurrahman bin Samurah] – er war einer der Gefährten des Propheten sallallahu 'alaihi wasallam – sagte er; Ich spielte in Medina zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) mit Pfeil und Bogen, als plötzlich eine Sonnenfinsternis eintrat. Ich warf den Pfeil sofort weg und sagte: „Bei Allah, ich möchte unbedingt sehen, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) bei einer Sonnenfinsternis tun wollte.“ Ich ging zu ihm, und er stand mit erhobenen Händen zum Gebet bereit. Er rezitierte Tasbih, Tahmid, Tahlil und Takbir und betete, bis die Sonne wieder schien. Danach rezitierte er zwei Silben und betete zwei Rak'ahs. Er erzählte uns, dass [Muhammad ibn al-Mutsanna] uns erzählt hatte, [Salim ibn Nuh] habe uns erzählt [al-Jurairi] von [Hayyan ibn Umair] von [Abdurrahman ibn Samurah], dass er gesagt hatte: „Die Sonne.“ Dann erzählte er einen Hadith, der dem zweiten Hadith ähnelt.
