Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Der Prophet MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LASS AISYAH HABASYAHS LEUTE SPIELEN IN DER MOSCHEE SEHEN
Imam Muslim : 1481
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ
Und nachdem Abu Thahir mir erzählt hatte, dass Ibn Wahb mir erzählt hatte, dass Yunus von Ibn Shihab von Urwah bin Zubair erzählt hatte, sagte er: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) an der Tür meines Zimmers stehen, während die Männer der Habasyah in der Moschee des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mit Speeren spielten. Da bedeckte er mich mit seinem Tuch, damit ich ihr Spiel beobachten konnte. Dann stand er auf (damit ich besser sehen konnte), bis ich selbst aufhörte (weil es mir langweilig wurde), zuzusehen. Deshalb lasst die Mädchen spielen.“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM GIBT FÜSSEN DAS GEFÜHL ZU SPIELEN
Imam Muslim : 1482
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعْهُمَا فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِمَّا قَالَ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ حَسْبُكِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبِي
Harun bin Sa'id Al 'Aili und Yunus bin Abdul A'la berichteten mir – die Übersetzung stammt von Harun –, dass beide sagten: „Ibnu Wahb hat uns berichtet, dass Amru berichtet hat, dass Muhammad bin Abdur Rahman ihm berichtet hat, dass er von Urwah berichtet hat, dass er von Aisyah berichtet hat: Einst betrat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) mein Haus. Dort befanden sich zwei Sklavinnen, die Bu'ats-Lieder sangen. Er legte sich sofort mit abgewandtem Gesicht aufs Bett. Danach kam Abu Bakr herein, wurde sofort wütend und sagte: ‚Singt der Teufel etwa beim Propheten (Friede sei mit ihm)?‘ Da ging der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm und sagte: ‚Lasst sie beide in Ruhe.‘ Als er nicht weiter darauf achtete, gab ich den beiden Sklavinnen ein Zeichen, und sie kamen heraus.“ An Feiertagen spielen Schwarze dann in Rüstungen und mit Speeren. Es ist möglich, dass ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) fragte oder er mich: „Willst du das sehen?“ Ich antwortete: „Ja.“ Da stellte er mich hinter sich, meine Wange an seine. Und er sagte: „Spielt ruhig, ihr Kinder von Arfidah (der Name der Habsaja-Nation).“ Als ich mich langweilte, fragte er: „Genug?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er sagte: „Geh.“
Der Prophet MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERLAUBTE AISYAH, HABASYAHS LEUTE IN DER MOSCHEE SPIELEN ZU SEHEN
Imam Muslim : 1483
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ
Zuhair bin Harb berichtete uns, dass Jarir von Hisham von seinem Vater von Aisyah berichtete: „Die Leute von Habasyah spielten am Eid-Fest in der Moschee. Da rief mich der Prophet (Friede sei mit ihm). Ich legte meinen Kopf an seine Schulter und sah ihnen beim Spielen zu, bis ich selbst aufhörte, sie anzusehen.“ Und Yahya bin Yahya berichtete uns – auf andere Weise –, dass Ibn Numair uns – Muhammad bin Bisyr – beide von Hisyam – mit dieser Überlieferungskette – berichtete, aber nicht erwähnte: „Innerhalb der Moschee.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LASS AISYAH HABASYAHS LEUTE SPIELEN IN DER MOSCHEE SEHEN
Imam Muslim : 1484
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ
Und er hat mir [Ibrahim bin Dinar], [Uqbah bin Murqam Al Amiy] und [Abdu bin Humaid] alles von [Abu Ashim] erzählt – wobei die Übersetzung von Uqbah stammt –, er sagte: „Er hat uns [Abu Ashim] von [Ibn Juraij] erzählt, er sagte: ‚Er hat mir [Atha‘] erzählt, [Ubaid bin Umair] erzählt, [Aisyah] erzählt, dass er über die spielenden Leute sagte: „Ich möchte sie sehen.“ Da stand der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auf, und ich stellte mich ebenfalls an die Tür, sodass ich zwischen seinen Ohren und Schultern hindurchsehen konnte, während sie in der Moschee spielten. Atha‘ fragte: „Faris oder Habasyi?“ Und Ibn Atiq sagte zu mir: „Tatsächlich sind sie Habasyi.“
UMAR WOLLTE DEN LEUTEN VON HABASYAH DAS SPIELEN VERBIETEN, RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM LASS ES IHNEN ZU
Imam Muslim : 1485
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُمْ يَا عُمَرُ
Und [Muhammad bin Rafi'] und [Abdu bin Humaid] haben uns berichtet – Abdu sagte –, dass uns berichtet wurde – Ibnu Rafi' sagte –, dass uns berichtet wurde – [Abdur Razaq] hat uns berichtet – [Ma'mar] von [Az Zuhri] von [Ibnul Musayyab] von [Abu Hurairah], er sagte: Als die Männer der Habasyahs neben dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mit Speeren spielten, kam plötzlich Umar bin Al-Khathab hinzu und streckte sogleich seine Hand aus, um einen kleinen Speer zu nehmen und ihn nach ihnen zu werfen. Doch der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte sogleich: „Lass sie gewähren, o Umar.“
Die Rückkehr des Hais während des Istisqa-Gebets
Imam Muslim : 1486
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Und nachdem er uns [Yahya bin Yahya] erzählt hatte, sagte er: Ich habe [Malik] von [Abdullah bin Bakr] vorgelesen, dass er ['Abbad bin Tamim] sagen hörte, ich hörte [Abdullah bin Zaid Al Mazani] sagen: „Als der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam einmal auf das Feld ging, um das Istisqa-Gebet zu verrichten, dann drehte er seine Kleidung um, als er sich der Qibla zuwandte.“
ISTISQA-GEBET IM FELD
Imam Muslim : 1487
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Und nachdem er uns erzählt hatte, dass [Yahya bin Yahya] uns erzählt hatte, dass [Sufyan bin Uyainah] von [Abdullah bin Abu Bakr] von [Abbad bin Tamim] von [seinem Onkel] erzählt hatte, sagte er: "Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal zum Mushalla (Gebetsfeld) ging, um das Istisqa-Gebet zu verrichten, wandte er sich der Qibla zu, drehte seine Kleidung auf links und betete dann zwei Rak'ahs."
Drehen Sie Ihre Kleidung um und richten Sie sich während der Istisqa auf die Qiblat
Imam Muslim : 1488
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Und er hat uns berichtet, dass [Yahya bin Yahya] uns [Sulaiman bin Bilal] von [Yahya bin Sa'id] mitgeteilt hat, dass dieser mir [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru] mitgeteilt hat, dass [Abbad bin Tamim] ihm mitgeteilt hat, dass [Abdullah bin Zaid Al Ansari] ihm mitgeteilt hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zum Istisqa'-Gebet auf das Feld ging. Und wenn er beten wollte, wandte er sich der Qibla zu und drehte seine Kleidung auf links.
WIE MAN ISTISQA BETET
Imam Muslim : 1489
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَجَعَلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Und mir wurde berichtet, dass [Abu Thahir] und [Harmalah] beide sagten, dass [Ibnu Wahb] uns mitgeteilt habe, dass [Yunus] von [Ibn Shihab] berichtet habe, dass [Abbad bin Tamim Al Mazini] berichtet habe, dass er [seinen Onkel], einen der Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), sagen hörte: „Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einmal zum Istikqa-Gebet hinausging, wandte er der Gemeinde den Rücken zu und betete zu Allah in Richtung Qibla. Dann wendete er seine Kleidung und betete zwei Rak'ahs.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT SEINE HÄNDE ZUM GEBET ERHOBEN, BIS SEINE ACHSELHÖHLEN WEISS SICHTBAR WAREN
Imam Muslim : 1490
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Hat uns erzählt [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns erzählt [Yahya bin Abu Bukair] von [Syu'bah] von [Thabit] von [Anas] sagte er; „Ich sah, wie Rasulullah möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken seine Hände hob, während er betete, bis seine Achselhöhlen weiß waren.“
HÄNDE ERHEBEN WÄHREND DES ISTISQA-GEBETS
Imam Muslim : 1491
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ غَيْرَ أَنَّ عَبْدَ الْأَعْلَى قَالَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ أَوْ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Muhammad ibn al-Mutsanna berichtete uns, dass Ibn Abu Adi und Abdul al-La von Sa'id, von Qatadah und von Anas berichteten: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) erhob seine Hände beim Gebet nur im Istikka-Gebet, bis seine Achselhöhlen weiß waren.“ Abdul al-La sagte jedoch, seine Achselhöhlen oder beide seien weiß gewesen. Und er berichtete uns, dass Ibn al-Mutsanna von Yahya ibn Sa'id, von Ibn Abu Arubah und von Qatadah berichtete, dass Anas ibn Malik ihnen dies vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hatte.
WIE MAN WÄHREND DES ISTISQA-GEBETS BETET
Imam Muslim : 1492
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
Und hat uns [Abdu bin Humaid] erzählt, hat uns erzählt [Al Hasan bin Musa] erzählt [Hammad bin Salamah] von [Tsabit] von [Anas bin Malik], dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam das Istisqa-Gebet verrichtete und dann mit dem Handrücken zum Himmel deutete.
GEBET UM REGEN UND UM DAS AUFHÖREN DES REGENS
Imam Muslim : 1493
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةٍ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوْلَنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْقَلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ وَسَالَ وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا أَخْبَرَ بِجَوْدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا وَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا وَمَا تُمْطِرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلَاءُ حِينَ تُطْوَى
Und er hat uns [Yahya bin Yahya] und [Yahya bin Ayyub] und [Qutaibah] und [Ibn Hujr] – Yahya sagte – hat uns – während andere sagen – hat uns [Isma'il bin Ja'far] von [Syarik bin Abu Namir] von [Anas bin Malik] Folgendes mitgeteilt: Ein Mann betrat am Freitag die Moschee durch die Tür gegenüber von Darul Qadla', während der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Predigt hielt. Da wandte sich der Mann sogleich an den Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, Eigentum wurde zerstört und die Straße ist abgeschnitten. Bitte Allah daher um Regen.“ So hob der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beide Hände und betete: „Allahumma Aghitsnaa, Allahahumma Aghitsnaa, Allahahumma Aghitsnaa (O Allah, lass es regnen auf uns regnen).“ Er sagte: „Dann erschien hinter ihm eine Wolke, die einem Schild glich. Nachdem sie den Himmel erfüllt hatte, löste sich die Wolke auf und der Regen fiel.“ Er sagte: „Nein, bei Allah, wir konnten die Sonne zu dieser Zeit nicht sehen.“ Er sagte: „Am darauffolgenden Freitag, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gerade predigte, trat ein Mann durch die Tür. Er trat stehend an ihn heran und sagte: „O Gesandter Allahs, unser Besitz ist verschwunden und die Straßen sind unpassierbar. Bete zu Allah, dass Er uns hilft.“ Er sagte: „So hob der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Hände und betete: „O Allah! Lass es um uns herum regnen, nicht auf uns. Lieber Allah!“ „Gib Regen dem Hochland, einigen Hügeln, den Tälern und einigen bewaldeten Gebieten.“ Da standen wir sofort auf und gingen im Sonnenschein spazieren.“ Sharik sagte: „Dann fragte ich Anas bin Malik: ‚Ist dieser Mann der erste Mensch?‘ Er antwortete: ‚Ich weiß es nicht.‘ Und es wurde uns von Dawud bin Rusyaidin erzählt, der es uns von Al-Walid bin Muslim erzählt hat, von Al-Auza'i, der es mir erzählt hat, von Anas bin Malik, der es mir erzählt hat: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) wurde das Volk von einer Hungersnot heimgesucht. Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) am Freitag auf der Kanzel eine Predigt hielt, stand plötzlich ein Bergaraber auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs, unser Reichtum ist dahin und unsere Verwandten hungern.‘ Er erzählte auch einen Hadith, der dem obigen Hadith ähnelte. Darin erwähnte er das Gebet: "ALLAHUMMA HAWAALAINAA WALAA 'ALAINAA (O Allah, lass es um uns herum regnen und nicht auf uns)." Und er machte kein Handzeichen, es sei denn, er sah (eine Wolke), bis ich die Stadt Medina wie ein Loch sah. Und das Tal von Qanath war einen Monat lang mit Wasser überflutet, und niemand kam von der anderen Seite, außer mit der Nachricht von starkem Regen. Und er hat mir [Abdul A'la bin Hammad] und [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] beide gesagt, er hat uns [Mu'tamir] gesagt, er hat uns [Ubaidullah] von [Thabit Al Bunani] von [Anas bin Malik] gesagt: Der Prophet (Friede sei mit ihm) hielt am Freitag eine Predigt, da kamen die Leute zu ihm und riefen: "O Prophet Allahs, der Regen fällt nicht mehr, die Bäume sind rot geworden und das Vieh ist verendet." Er erzählte auch den Hadith. Und darin - aus Abdul A'las Überlieferung - heißt es: „Dann breitete sich die Wolke von Medina aus, bis ringsum Regen fiel, während in Medina kein einziger Tropfen Regen fiel. Danach blickte ich auf Medina, und tatsächlich glich es einer Krone (weil der Regen es gleichmäßig benetzt hatte).“ Und [Abu Kuraib] hat uns [Abu Usamah] von [Sulaiman bin Al Mughirah] von [Tsabit] von [Anas] und anderen überliefert. Und er fügte hinzu: „So brachte Allah die Wolken zusammen, und wir verweilten eine Weile dort, bis ich sah, dass der Mann seinen Drang, zu seiner Familie zu eilen, nicht länger unterdrücken konnte.“ Und [Harun bin Sa'id Al Aili] hat uns überliefert, dass [Ibn Wahb] mir [Usamah] überliefert hat, dass [Hafs bin Ubaidullah bin Anas bin Malik] ihm überliefert hat, dass er [Anas bin Malik] sagen hörte: „Es gab einen A'rabi (Bergarabi), der zu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kam.“ „Am Freitag, während er auf der Kanzel stand.“ Er erzählte auch den Hadith und fügte hinzu: „Dann sah ich Wolken, die sich voneinander trennten wie Wasser, wenn man es ausgießt.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NIMMT KLEIDUNG MIT, WENN ES REGNET, WEIL REGEN EIN SEGEN IST
Imam Muslim : 1494
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ قَالَ فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنْ الْمَطَرِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى
Und nachdem er uns erzählt hatte, dass [Yahya bin Yahya] uns erzählt hatte, dass [Ja'far bin Sulaiman] von [Thabit Al Bunani] von [Anas] erzählt hatte, sagte er: Wir wurden vom Regen überrascht, als wir mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zusammen waren. Er zog seine Kleidung aus, sodass sie dem Regen ausgesetzt war. Dann fragten wir: "O Gesandter Allahs, warum hast du das getan?" Er antwortete: "Weil dieser Regen ein Segen von Allah dem Erhabenen ist."
Die Haltung des Propheten bei starkem Wind und Regen
Imam Muslim : 1495
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الرِّيحِ وَالْغَيْمِ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ عَنْهُ ذَلِكَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي وَيَقُولُ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ رَحْمَةٌ
Abdullah ibn Maslamah ibn Qa'nab berichtete uns, dass Sulaiman (Bilals Sohn) von Ja'far (Muhammads Sohn) von Atha' ibn Abu Rabah berichtete, dass er Aischa, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagen hörte: „Wenn ein starker Wind weht, kann man es an seinem Gesicht sehen; er wendet sich hin und her. Und wenn es regnete, war er glücklich, und seine Sorgen verschwanden.“ Aischa sagte: „Ich fragte ihn danach, und er antwortete: ‚Ich mache mir Sorgen, es könnte eine Strafe für mein Volk sein.‘ Und als er den Regen sah, sagte er: ‚(Dies ist) Gnade.‘“
DAS GEBET DES PROPHETEN BEIM SEHEN DER WOLKEN UND DES WIND
Imam Muslim : 1496
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتْ الرِّيحُ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ قَالَتْ وَإِذَا تَخَيَّلَتْ السَّمَاءُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَخَرَجَ وَدَخَلَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Und nachdem er mir gesagt hatte, dass [Abu Thahir] uns gesagt hatte, [Ibnu Wahb] habe gesagt: Ich hörte [Ibnu Juraij] von [Atha` bin Abu Rabah] von [Aisha], der Frau des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, erzählen, dass er sagte; Bei starkem Wind rezitierte der Prophet (Friede sei mit ihm): „ALLAHUMMA INNII ASALUKA KHAIRAHAA WA KHAIRA MAA FIIHAA WA KHAIRA MAA URSILAT BIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA FIIHAA WA SYARRI MAA URSILAT BIHI (O Allah, wahrlich, ich bitte Dich um das Gute im Wind, das Gute, das er enthält, und das Gute, das er bringt. Und ich suche Zuflucht bei Dir vor seinem Übel, dem Übel, das er enthält, und dem Übel, das er bringt.) Wenn der Himmel dunkel und bewölkt war, wirkte er blass, wenn er das Haus betrat und verließ, nach vorne und hinten. Und wenn es regnete, fühlte er sich erleichtert, was man an seinem Gesichtsausdruck erkennen konnte. Aischa sagte: „Ich fragte ihn danach, und er sagte: ‚O Aischa, wenn das Wetter so ist, fürchte ich, dass etwas Ähnliches wie das, was die Leute von … gesagt haben, geschehen wird.‘“ 'Es würde geschehen. Als sie also die Strafe in Form einer Wolke sahen, die auf ihre Täler zusteuerte, sagten sie: 'Dies ist die Wolke, die auf uns herabregnen wird.'
Die Sorgen des Propheten, wenn er schwarze Wolken sieht
Imam Muslim : 1497
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ قَالَتْ وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا { هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Und [Harun bin Ma'ruf] hat mir erzählt, dass [Ibnu Wahb] es uns von [Amru bin Harith] – auf andere Weise – mitgeteilt hat: Und [Abu Thahir] hat mir erzählt, dass [Abdullah bin Wahb] es uns von [Amru bin Harith] mitgeteilt hat, dass [Abu Nadlr] es ihm von [Sulaiman bin Yasar] von [Aisyah], der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), mitgeteilt hat, dass dieser sagte: „Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) noch nie so herzlich lachen sehen, dass man seinen Hals sehen konnte, denn gewöhnlich lächelte er nur.“ Aisyah sagte auch: „Und wenn er dunkle, schwarze Wolken oder starken Wind sah, dann konnte man seine Sorge an seinem Gesichtsausdruck erkennen.“ Aischa fragte: „O Gesandter Allahs, ich beobachte die Menschen. Wenn sie eine schwarze Wolke sehen, freuen sie sich sehr, weil sie denken, es werde bald regnen. Aber wenn ich dich sehe, sehe ich deine Sorge.“ Er antwortete: „O Aischa, ich fürchte, die Wolke wird eine Strafe sein. Es gab Menschen, die vom Wind bestraft wurden und die Strafe auch sahen. Doch sie sagten: ‚Diese Wolke wird uns Regen bringen.‘“
WIND ALS HILFE UND UNTERGANG
Imam Muslim : 1498
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Und hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] erzählt, dass er uns [Ghandar] von [Syu'bah] erzählt hat – in einer anderen Überlieferung – und hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Al Mutsanna] und [Ibn Basysyar] beide sagten; hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Ja'far] erzählt hat, dass er uns [Syu'bah] von [Al Hakam] von [Mujahid] von [Ibn Abbas] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam erzählt hat, dass er sagte: „Mir wurde vom Ostwind geholfen und das Volk von 'Aad wurde vom Westwind vernichtet.“ Und hat uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] beide gesagt, hat uns [Abu Mu'awiyah] - auf andere Weise- Und hat uns gesagt [Abdullah bin Umar bin Muhammad bin Aban Al Ju'fi] hat uns gesagt [Abdah, nämlich Sulaymans Sohn] beide von [Al A'masy] von [Mas'ud bin Malik] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn Abbas] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, zum Beispiel.
Gebet und Predigt zur Sonnenfinsternis
Imam Muslim : 1499
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا وَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنْ مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَزَادَ أَيْضًا ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
Und [Qutaibah bin Sa'id] hat uns von [Malik bin Anas] von [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] – auf andere Weise – berichtet. Und [Abu Bakr bin Abu Syaibah] hat uns – und die Überlieferung stammt ebenfalls von ihm – berichtet, dass [Abdullah bin Numair] uns von [Hisyam] von [seinem Vater] von [Aisyah] berichtet hat: Zur Zeit des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Daraufhin verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Gebet (während der Finsternis). Er stand lange, verneigte sich dann lange, stand dann wieder lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal, verneigte sich dann lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal, und warf sich schließlich nieder. Dann stand er lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal; dann verneigte er sich lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal. Dann erhob er den Kopf, stand wieder lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal; dann verneigte er sich erneut lange, aber nicht so lange wie beim ersten Mal; schließlich warf er sich nieder. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) das Gebet beendet hatte, schien die Sonne hell. Dann hielt er eine Predigt vor der Gemeinde. Er lobte zunächst Allah in höchsten Tönen und sagte dann: „Wahrlich, Sonne und Mond sind Zeichen der Größe Allahs, und sie werden nicht aufgrund von Tod oder Geburt verfinstert. Wenn ihr also eine Sonnen- oder Mondfinsternis seht, dann sprecht den Takbir, betet zu Allah und gebt Almosen. O ihr Anhänger Muhammads, wahrlich, es gibt keinen größeren Hass als Allahs Hass, wenn einer seiner Diener (Männer oder Frauen) Ehebruch begeht. O ihr Anhänger Muhammads, bei Allah, wenn ihr wüsstet, was ich weiß, würdet ihr gewiss viel weinen und ein wenig lachen. Habe ich es euch nicht gesagt?“ Und in Maliks Geschichte heißt es: „Wahrlich, Sonne und Mond sind zwei Verse Allahs.“ Und er hat uns [Yahya bin Yahya] von [Hisyam bin 'Urwah] mit dieser Überlieferungskette (Isnad) berichtet. Und er fügte hinzu: „Amma Ba'du, wahrlich, Sonne und Mond sind in den Versen Allahs erwähnt.“ Er fügte hinzu: „Dann hob er beide Hände und sprach: ‚O Allah, habe ich das nicht gesagt?‘“
Vorgehensweise beim Beten während der Sonnenfinsternis und der Ereignisse am Tag des Jüngsten Gerichts
Imam Muslim : 1500
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ وَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو الطَّاهِرِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى اسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَقَالَ أَيْضًا فَصَلُّوا حَتَّى يُفَرِّجَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُمْ حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنْ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أُقَدِّمُ و قَالَ الْمُرَادِيُّ أَتَقَدَّمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ وَرَأَيْتُ فِيهَا ابْنَ لُحَيٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَانْتَهَى حَدِيثُ أَبِي الطَّاهِرِ عِنْدَ قَوْلِهِ فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Harmalah bin Yahya hat mir erzählt, Ibnu Wahb hat mir erzählt, Yunus hat mir erzählt – auf andere Weise – und Abu Thahir und Muhammad bin Salamah Al Muradi sagten beide, Ibnu Wahb habe es uns von Yunus erzählt, Ibn Shihab habe es mir erzählt, Urwah bin Zubair habe es mir von Aisyah, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), erzählt: Zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) ereignete sich eine Sonnenfinsternis. Daraufhin ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zur Moschee, stand auf und sprach den Takbir (das Gebet), sodass die Gläubigen hinter ihm Reihen bildeten. Dann las der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) eine lange Passage vor. Dann sprach er den Takbir und verbeugte sich tief. Anschließend hob er den Kopf und rezitierte: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKALHAMDU (Allah ist der Allhörende für jeden, der Ihn lobt).“ Dann stand er auf und rezitierte eine längere Passage, die jedoch kürzer als die erste war. Danach sprach er erneut den Takbir und verbeugte sich tief, aber kürzer als zuvor. Anschließend rezitierte er: „SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKALHAMDU.“ Dann warf er sich nieder. – Abu Thahir erwähnte nicht „lafadz“: „dann warf er sich nieder.“ – In der nächsten Rak'ah wiederholte er dies, bis sein Gebet mit vier Verbeugungen und vier Niederwerfungen vollendet war. Danach schien die Sonne wieder, bevor er ging. Er stand auf und hielt eine Predigt vor der Menge. Er lobte Allah mit dem Ihm gebührenden Lob und sagte dann: „Sonne und Mond sind wahrlich zwei Zeichen aus Allahs Versen. Keines von ihnen wird durch Tod oder Geburt verdunkelt. Wenn ihr sie seht, beeilt euch, das Gebet zu verrichten.“ Und er sagte auch: „Betet, bis Allah euch wieder erscheint.“ Und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ich habe gesehen, wo ich stehe, nämlich alles, was euch verheißen ist. Ich sehe mich die Früchte des Paradieses ernten wollen, nämlich wenn ihr mich vorwärtsgehen seht.“ Und [Al-Muradi] sagte: „Ataqaddam (vorwärtsgehend). Und ich habe auch die Hölle Jahannam gesehen, wie sie sich gegenseitig vernichten, das heißt, wenn ihr mich zurückweichen seht. Dann sah ich darin auch Ibn Luhay, der As-Sawa'ib (Opfertiere) gesandt hatte.“ Abu Thahirs Hadith endet mit dem Ausdruck: „Dann beeile dich, das Gebet zu verrichten.“ Und danach erwähnte er nichts mehr.
