Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Hadith
Imam Muslim : 1481
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ
Eta [Abu Thahir]-ek esan zidala [Ibnu Wahb]-ek [Yunus] [Ibn Shihab]-engandik [Urwah bin Zubair]-engandik esan zidala esan ondoren, [Aisyah-ek] esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ikusi nuen nire gelako atean zutik, Habasyah-ren jendea Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en meskitan lantzekin jolasten ari zen bitartean, beraz, bere oihalarekin estali ninduen haien jokoa ikus nezadan. Gero zutitu egin zen - libreago ikusi ahal izateko - neure burua gelditu nuen arte - aspertu ondoren - hari begira. Beraz, eman neskei jolasteko askatasuna'.
Hadith
Imam Muslim : 1482
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعْهُمَا فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِمَّا قَالَ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ حَسْبُكِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبِي
Esan dit [Harun bin Sa'id Al `Aili] eta [Yunus bin Abdul A'la] - itzulpena Harunena den arren - biek esan zuten, esan digute [Ibnu Wahbek] esan digula [Amruk] [Muhammad bin Abdur Rahmanek] ['Urwah]-tik [Aisyah]-tik esan diola: Behin, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, nire etxean sartu zen, eta nire lekuan bi esklabo zeuden Bu'ats abestiak abesten, eta berehala ohean etzan zen aurpegia buelta emanez. Ondoren, Abu Bakr sartu zen eta berehala haserretu zen eta esan zuen: 'Deabruaren abestia Allahren Mezulariarekin dago, sallallaahu 'alaihi wasallam?'. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, topatu egin zuen eta esan zion: 'Utzi bakean'. Gehiago jaramonik egin ez zuenean, bi esklaboei seinalea egin nien, biak atera zitezen. Gero, jaiegunetan, beltzek armadura eta lantzekin jolasten dute. Baliteke nik galdetu izana Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i edo berak galdetu izana: 'Ikusi nahi duzu?'. Nik erantzun nion: 'Bai'. Beraz, atzean jarri ninduen zutik, masaila bere masailaren kontra jarrita. Eta esan zidan: 'Mesedez, jolastu, Bani Arfidah - Habasyah nazioaren izenburua -'. Aspertu nintzen arte, galdetu zidan: 'Nahikoa?'. Nik erantzun nion: 'Bai'. Hark esan zuen: 'Zoaz'.
Hadith
Imam Muslim : 1483
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ
[Zuhair bin Harb]-ek esan zigun [Jarir]-ek [Hisham]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah-engandik] esan zuela; Habasyah-ren jendea meskitan jolasean ari zela Eid-en. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak deitu ninduen, burua bere sorbaldan jarri nuen haien jokoa ikusteko, harik eta neuk ere haiei begiratzeari utzi nion arte. Eta esan zigun [Yahya bin Yahya]-ek esan zigun [Yahya bin Zakariya bin Abu Za`idah] -beste modu batean- Eta esan zigun [Ibn Numair-ek] esan zigun [Muhammad bin Bisyr] biak [Hisyam] isnad honekin, baina ez zuen aipatu; 'Meskitan'.
Hadith
Imam Muslim : 1484
و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ
Eta [Ibrahim bin Dinar], [Uqbah bin Murqam Al Amiy] eta [Abdu bin Humaid] dena esan dit [Abu Ashim]-engandik -itzulpena Uqbah-rena den bitartean-, esan zuen: Esan digu [Abu Ashim]-ek [Ibn Juraij-engandik], esan dit, esan dit [Atha`-k] esan dit [Ubaid bin Umair]-ek esan dit [Aisyah] jendea jolasean ari zela esan zuela: 'Ikusi nahi ditut'. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zutitu zen eta ni ere atean jarri nintzen, bere belarrien eta sorbalden artean ikusteko, meskitan jolasean ari ziren bitartean. Atha`-k galdetu zuen: Faris ala Habasyi? Eta Ibn 'Atiq-ek esan zidan: Izan ere, Habasyi jendea dira.
Hadith
Imam Muslim : 1485
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُمْ يَا عُمَرُ
Eta [Muhammad bin Rafi'-k] esan zidan eta [Abdu bin Humaid-ek] -Abduk esan zuen- esan zigun -Ibnu Rafi'-k esan zigun- [Abdur Razaq-ek] esan zigun [Ma'marrek] [Az Zuhri-tik] [Ibnul Musayyab-etik] [Abu Hurairah-tik] esan zuela; Habasyah-ren gizonak Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan lantzekin jolasean ari zirenean, bat-batean Umar bin Al Khathab sartu zen eta berehala eskua luzatu zuen lantza txiki bat hartzeko jaurtitzeko. Baina Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berehala esan zuen: 'Utzi bakean, O Umar'.
Hadith
Imam Muslim : 1486
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Eta [Yahya bin Yahya] esan zigun ondoren, esan zuen: [Malik]-i [Abdullah bin Bakr]-engandik irakurri diot ['Abbad bin Tamim] esaten entzun zuela, [Abdullah bin Zaid Al Mazani] esaten entzun nion: 'Behin, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, zelaira joan zen Istisqa otoitza egitera, eta gero, arropak hankaz gora jarri zituen Qiblari begira zegoenean.
Hadith
Imam Muslim : 1487
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Eta [Yahya bin Yahyak] [Sufyan bin Uyainah-ek] [Abdullah bin Abu Bakr-ek] [Abbad bin Tamim-ek] [bere osaba]-rengandik [esan zigun] esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: 'Behin, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mushallara joan zenean - otoitz egiteko eremu handi batera - Istisqa otoitza egitera, gero Qiblari begira jarri zen, arropak alderantziz jarri eta bi rak'ah otoitz egin zituen.
Hadith
Imam Muslim : 1488
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Eta esan digu [Yahya bin Yahyak] [Sulaiman bin Bilal]-ek [Yahya bin Sa'id-engandik] jakinarazi digula, esan du, esan dit [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru]-k [Abbad bin Tamimek] jakinarazi diola, [Abdullah bin Zaid Al Ansari]-k jakinarazi diola Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, zelaira atera zela Istisqa` otoitzak egitera. Eta otoitz egin nahi zuenean, Qiblari begira jartzen zen eta arropa alderantziz jartzen zuen.
Hadith
Imam Muslim : 1489
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَجَعَلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Eta niri [Abu Thahir] eta [Harmalah] biek esan didate, eta jakinarazi digula [Ibnu Wahbek] [Yunus] [Ibn Shihabek] esan didala, esan didala [Abbad bin Tamim Al Mazinik] entzun zuela [bere osaba], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bat zena, esan zuela: 'Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Istisqa otoitza egitera atera zenean, kongregazioari bizkarra eman eta Alahi otoitz egin zion Qiblari begira. Gero, arropak alderantziz jarri eta bi rak'ah otoitz egin zituen.
Hadith
Imam Muslim : 1490
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Yahya bin Abu Bukair] [Syu'bah] [Thabit] [Anas] esan digu; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eskuak altxatzen ikusi nuen otoitzean besapeak zuri zeuden arte'.
Hadith
Imam Muslim : 1491
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ غَيْرَ أَنَّ عَبْدَ الْأَعْلَى قَالَ يُرَى بَيَاضُ إِبْطِهِ أَوْ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[Muhammad bin Al Mutsannak] esan digu [Ibn Abu Adik] eta [Abdul A'lak] [Sa'id-etik] [Qatadah-etik] [Anas-etik] esan digunez; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zituen eskuak altxatzen otoitzean, Istisqa otoitzean izan ezik, beraz, bere besapeak zuriak ziren. Baina Abdul A'lak esan zuen; Bere besapeak edo bi besapeak zuriak ziren. Eta esan zaigu [Ibnul Mutsannak] esan digu [Yahya bin Sa'id-ek] [Ibn Abu Arubah-etik] [Qatadah-etik] [Anas bin Malik-ek] esan diela, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-etik adibidez.
Hadith
Imam Muslim : 1492
و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
Eta [Abdu bin Humaid] esan digu [Al Hasan bin Musa] esan digu [Hammad bin Salamah] [Tsabit]-etik [Anas bin Malik]-etik esan digu [Hammad bin Salamah] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Istisqa otoitz egin zuela, eta gero esku-ahuren atzealdearekin zerura keinu egin zuela.
Hadith
Imam Muslim : 1493
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةٍ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوْلَنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْقَلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ وَسَالَ وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا أَخْبَرَ بِجَوْدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا وَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا وَمَا تُمْطِرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلَاءُ حِينَ تُطْوَى
Eta esan digu [Yahya bin Yahya] eta [Yahya bin Ayyub] eta [Qutaibah] eta [Ibn Hujr] -Yahya-k esan zuen- esan digu -beste batzuek diotenez- Esan digu [Isma'il bin Ja'far-ek] [Syarik bin Abu Namir-engandik] [Anas bin Malik-engandik]: Ostiralean meskitara sartu zen gizon bat Darul Qadla`-ri begira zegoen atetik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sermoia ematen ari zela. Orduan, gizona berehala jiratu zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta esan zion: "Alaren Mezularia, ondasunak suntsitu dira eta errepidea moztuta dago". Beraz, otoitz egin Ala-ri euria bidaltzeko". Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bi eskuak altxatu eta otoitz egin zuen: 'ALLAHUMMA AGHITSNAA ALLAHUMMA AGHITSNAA, ALLAHUMMA AGHITSNAA -O Ala, bidali euria gure gainera. O Ala, bidali euria gure gainera, o Ala, bidali euria gure gainera-. Anas-ek esan zuen: 'Ez, Ala-ren izenean, ez genuen hodei edo hodei txikiena ere ikusi zeruan, ezta gure artean edo gure artean ere, etxe edo etxebizitza berean ere'. Esan zuen: 'Orduan, atzetik ezkutu baten antzeko hodei bat etorri zen. Zerua bete ondoren, hodeiak zabaldu eta euria egin zuen. Esan zuen: 'Ez, Ala-ren izenean ezin genuen eguzkia ikusi une hartan'. Esan zuen: 'Orduan, gizon bat atetik sartu zen hurrengo ostiralean, Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam sermoia ematen ari zela, beraz, zutik hurbildu zitzaion eta esan zion: 'O Ala-ren Mezularia, gure jabetza desagertu da eta errepideak kale itsu bihurtu dira,'. «Otoitz egin Ala-ri guretzat erabaki dezan». Esan zuen: «Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuak altxatu eta otoitz egin zuen: «Ai Ala! Euria gure inguruan, ez gure gainean. Ala maitea! Eman euria goi-lurretan, muinoetan, haranetan eta zuhaitzak hazten diren lurretan. Beraz, berehala jaiki eta eguzkitan paseatzera joan ginen». Sharik-ek esan zuen: «Orduan Anas bin Maliki galdetu nion: «Gizon hori lehenengo gizona al da?»» Hark erantzun zuen: «Ez dakit». Eta esan digute guri [Dawud bin Rusyaidinek] [Al Walid bin Muslimek] [Al Auza'ik] esan digula eta niri [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] [Anas bin Malikek] esan didala: Jendea goseteak jo zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ostiralean prediku bat ematen ari zela jendetzari pulpituan, bat-batean mendiko arabiar bat zutitu eta esan zuen: «Alaren Mezularia, gure aberastasuna hil da eta gure senideak gosez hiltzen ari dira». Goiko haditharen antzeko hadith bat ere esan zuen. Eta bertan otoitza aipatu zuen: «ALLAHUMMA HAWAALAINAA WALAA 'ALAINAA -Ala, egin euria gure inguruan eta ez gure gainean-». Eta ez zuen keinurik egin eskuarekin, hodei bat ikusi ez bazuen, Medina hiria zulo bat bezala ikusi nuen arte. Eta Qanath harana... Hilabetez urez bete zen, eta inor ez zen beste aldetik etorri, euri jasa handien berri izan ezik. Eta [Abdul A'la bin Hammad] eta [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] biek esan zidaten, [Mu'tamirrek] [Ubaidullah] [Thabit Al Bunani]-tik [Anas bin Malik]-etik esan zigun; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ostiralean sermoi bat eman zuen, eta gero jendea oihuka etorri zitzaion eta esan zion: 'Alaren Profeta, ez da gehiago euria ari, zuhaitzak gorritu egin dira eta abereak hil dira'. Haditha ere esan zuen. Eta bertan - Abdul A'laren historiatik - honako hau esaten da: 'Orduan - hodeia - Medinatik zabaldu zen, euria erori eta inguruko eremua busti arte, Medina hirian ez zen euri tanta bakar bat ere erori. Horren ondoren, Medina ikusi nuen, eta benetan koroa bat bezalakoa zen - euriak uniformeki estali zuelako -'. Eta [Abu Kuraib-ek] esan zigun [Abu Usamah] [Sulaiman bin Al Mughirah]-engandik [Tsabit]-engandik [Anas] eta antzekoetatik. Eta gaineratu zuen: «Beraz, Alak hodeiak elkartu zituen, eta han geratu ginen denbora batez, gizonak ezin zuela gehiago eutsi bere familiarengana joateko nahia ikusi nuen arte». Eta [Harun bin Sa'id Al Aili-k] esan digu [Ibn Wahbek] esan didala [Usamah-k] [Hafs bin Ubaidullah bin Anas bin Malik]-ek esan diola, [Anas bin Malik] entzun zuela esaten: «Arabiar bat - mendiko arabiar bat - etorri zen Alaren Mezulariarengana sallallaahu 'alaihi wasallam ostiralean, pulpituan zegoela». Haditha ere kontatu zuen, eta gaineratu zuen: «Orduan, hodeiak elkarrengandik bereizten ikusi nituen, isurtzen den ura bezala».
Hadith
Imam Muslim : 1494
و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ قَالَ فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنْ الْمَطَرِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى
Eta [Yahya bin Yahyak] [Ja'far bin Sulaiman] [Thabit Al Bunani]-rengandik [Anas]-engandik esan zigula esan zigula esan ondoren, esan zuen: Euriak jo gintuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geundela, arropak kendu zituen euripean gera daitezen, eta orduan galdetu genion: 'Oi Rasulullah, zergatik egin duzue hori?' Hark erantzun zuen: 'Euri hau Allah Ta'alak emandako bedeinkapena delako'.
Hadith
Imam Muslim : 1495
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الرِّيحِ وَالْغَيْمِ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ عَنْهُ ذَلِكَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي وَيَقُولُ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ رَحْمَةٌ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nabek] [Sulaimanek, hau da, Bilal-en semeak] [Ja'far-ek, hau da, Muhammad-en semeak] [Atha` bin Abu Rabah-ek] esan digula entzun zuela [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esaten: Haize oso bortitza badabil, orduan bere aurpegitik ikus daiteke sallallaahu 'alaihi wasallam, aurrera eta atzera mugitzen da. Eta euria egin zuenean, pozik zegoen eta bere kezkak desagertu ziren. Aishak esan zuen: Beraz, honi buruz galdetu nion, eta erantzun zuen: 'Kezkatuta nago, nire herriari eroriko zaion zigorra izan daiteke'. Eta euria ikusi zuenean esan zuen: '-hau- errukia da'.
Hadith
Imam Muslim : 1496
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتْ الرِّيحُ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ قَالَتْ وَإِذَا تَخَيَّلَتْ السَّمَاءُ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَخَرَجَ وَدَخَلَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا مَطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَعَلَّهُ يَا عَائِشَةُ كَمَا قَالَ قَوْمُ عَادٍ { فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Eta [Abu Thahir]-ek [Ibnu Wahb] esan zidala esan zidanean, esan zuen: [Ibnu Juraij-ek] [Atha` bin Abu Rabah-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik, [Aisha], esan zuela entzun nion: Haize oso bortitza bazegoen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak normalean irakurtzen du: 'ALLAHUMMA INNII ASALUKA KHAIRAHAA WA KHAIRA MAA FIIHAA WA KHAIRA MAA URSILAT BIHI WA A'UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA WA SYARRI MAA FIIHAA WA SYARRI MAA URSILAT BIHI - O Ala, benetan, haizearen ontasuna eskatzen dizut, daukan ontasuna eta dakarren ontasuna. Eta zuregan bilatzen dut babesa bere gaitzetik, bertan dagoen gaitzetik eta dakarren gaitzetik-'. Zerua ilun eta lainotuta badago, zurbil agertuko da, etxetik sartu eta irteten, aurrealdetik eta atzealdetik. Eta euria egiten badu, lasaituta sentitzen da, eta hori bere aurpegitik ikus daiteke. Aishak esan zuen; Honi buruz galdetu nion, eta esan zuen: 'Oi Aisha, eguraldia horrelakoa bada, beldur naiz 'Aad-eko jendeak esandakoaren antzeko zerbait gertatuko dela. Beraz, zigorra beren haranetarantz zihoala hodei baten moduan ikusi zutenean, esan zuten: 'Hau da gure gainean euria egingo duen hodeia'.
Hadith
Imam Muslim : 1497
و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ قَالَتْ وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَى النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا يُؤَمِّنُنِي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا { هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Eta esan dit [Harun bin Ma'ruf-ek] esan digula [Ibnu Wahb-ek] [Amru bin Harith-engandik] -beste modu batean- Eta esan dit [Abu Thahir-ek] esan digula [Abdullah bin Wahb-ek] [Amru bin Harith-ek] esan digula [Abu Nadlr-ek] esan diola [Sulaiman bin Yasar-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik, esan zuela: 'Inoiz ez dut ikusi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hain gogor barre egiten, non bere eztarria ikus zitekeen, normalean irribarre egiten baitzuen'. Aisyah-ek ere esan zuen: Eta hodei beltz ilunak edo haize bortitzak ikusten bazituen, orduan -kezka- ikus zitekeen bere aurpegian. Aishak galdetu zuen: "Alaren Mezularia, jendea behatzen dut, laino beltz bat ikusten dutenean, oso pozik daude, laster euria egingo duelako, baina zu behatzen zaitut ikusten dudanean, -kezka- ikus dezaket zure aurpegian". Hark erantzun zuen: «Aisha, beldur naiz lainoa zigorra izango dela. Izan ere, bazeuden haizeak zigortutako pertsonak, eta haiek ere zigorra ikusi zuten, baina esan zuten: 'Hau hodei bat da, euria ekarriko diguna'».
Hadith
Imam Muslim : 1498
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Ghandar] [Syu'bah-etik] esan digula -beste lerro batean- Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibn Basysyar] biek esan zutela; esan digu [Muhammad bin Ja'far-ek] [Syu'bah-etik] [Al Hakam] [Mujahid]-etik [Ibn Abbas]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuela: 'Ekialdeko haizeak lagundu zidan eta 'Aad-eko jendea mendebaldeko haizeak suntsitu zuen'. Eta [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Abu Kuraib] biek esan zutela esan digu, [Abu Mu'awiyah] esan digu -beste modu batean- Eta [Abdullah bin Umar bin Muhammad bin Aban Al Ju'fi] esan digu [Abdah, hau da, Sulaymanen semea] biak [Al A'masy-rengandik] [Mas'ud bin Malik]-engandik [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas]-engandik, adibidez, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik.
Hadith
Imam Muslim : 1499
و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا وَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنْ مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَزَادَ أَيْضًا ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ
Eta esan digu [Qutaibah bin Sa'id] [Malik bin Anas]-engandik [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik -beste modu batean- Eta esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] -eta lafazhnya ere berarengandik- esan zuen, esan digu [Abdullah bin Numair]-ek esan digu [Hisyam]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en garaian eguzki eklipse bat izan zen, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek -eklipse- otoitza egin zuen. Denbora luzez egon zen zutik, gero denbora luzez makurtu zen, gero makurtu zenetik altxatu eta denbora luzez egon zen zutik, baina ez lehenengo aldian zutik egon zen bezala, gero denbora luzez makurtu zen, baina ez lehenengo makurtu zen bezala, gero ahozpeztu zen. Gero denbora luzez zutik egon zen, baina ez lehenengo zutik egon zen bezainbeste, gero denbora luzez makurtu zen, baina ez lehenengo makurtu zen bezainbeste. Gero burua altxatu zuen -jaiki zen-, gero denbora luzez zutik egon zen, baina ez lehenengo zutik egon zen bezainbeste, gero denbora luzez makurtu zen, baina ez lehenengo makurtu zen bezainbeste, gero ahuspeztu egin zen. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz egin ondoren, eguzkia distiratsu ari zen. Gero, sermoi bat eman zuen kongregazioaren aurrean. Lehenik Ala goraipatu eta goraipatu zuen, eta gero esan zuen: 'Egia esan, eguzkia eta ilargia Ala-ren handitasunaren seinale batzuk dira, eta bietako batek ere ez du eklipserik jasaten norbaiten heriotza edo jaiotza dela eta. Beraz, eguzki edo ilargi eklipse bat ikusten baduzue, egin takbir eta otoitz egin Ala-ri, eta otoitz egin eta eman limosna. Mahomaren herria, benetan ez dago Ala-ren gorrotoa baino handiagoa den gorrotorik, bere zerbitzarietako batek -gizonezkoa edo emakumezkoa- adulterioa egiten badu'. Mahomaren herria, Alaren izenean, nik dakidana jakingo bazenute, asko negar egingo zenukete eta pixka bat barre egingo zenukete. Ez al dizut esan?' Eta Malik-en historian; 'Egiaz, eguzkia eta ilargia Alaren bertsoen bi bertso dira'. Eta esan digu [Yahya bin Yahyak] isnad honekin informatu gaitu [Abu Mu'awiyah] [Hisyam bin 'Urwah]-tik. Eta gaineratu zuen: 'Amma Ba'du, egiaz, eguzkia eta ilargia Alaren bertsoetan sartuta daude'. Gaineratu zuen: 'Orduan, bi eskuak altxatu eta errezitatu zuen: 'Oi Ala, ez al dut esan?''
Hadith
Imam Muslim : 1500
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ وَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو الطَّاهِرِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى اسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَقَالَ أَيْضًا فَصَلُّوا حَتَّى يُفَرِّجَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ وُعِدْتُمْ حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنْ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أُقَدِّمُ و قَالَ الْمُرَادِيُّ أَتَقَدَّمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ وَرَأَيْتُ فِيهَا ابْنَ لُحَيٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ وَانْتَهَى حَدِيثُ أَبِي الطَّاهِرِ عِنْدَ قَوْلِهِ فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ
Esan dit [Harmalah bin Yahyak] esan dit [Ibnu Wahb-ek] esan dit [Yunus-ek] -beste modu batean- Eta esan dit [Abu Thahir-ek] eta [Muhammad bin Salamah Al Muradi-k] biek esan zutela, esan digula [Ibnu Wahb-ek] [Yunus-engandik] [Ibn Shihab-engandik] esan zuen, esan didala [Urwah bin Zubair-engandik] [Aisyah-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zuen; Eguzki eklipse bat izan zen Profetaren garaian. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam meskitara joan zen, zutitu eta takbir esan zuen - otoitza eginez - jendea ere ilarak osatuz haren atzean. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek pasarte luze bat irakurri zuen. Gero, takbir esan zuen eta gero agur luze batekin makurtu zen. Gero, burua altxatu eta irakurri zuen: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RBBANAA WA LAKALHAMDU -Alak Entzuten Du Bera Goraipatzen Duena-'. Gero, zutitu eta pasarte luze bat irakurri zuen, baina lehenengo irakurketa baino laburragoa. Ondoren, takbir esan eta gero agur luze batekin makurtu zen, baina lehenengo agurra baino laburragoa. Ondoren, irakurri zuen: 'SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKALHAMDU'. Gero, ahozpeztu egin zen. -Abu Thahirrek ez zuen lafadz aipatu: gero ahozpeztu egin zen. - Gero, hurrengo rak'ah-ean, gauza bera egin zuen bere otoitza amaitu arte, lau agur eta lau prostrazioz osatua. Ondoren, eguzkia berriro distiratu zen joan aurretik. Gero, zutitu eta sermoi bat eman zion jendetzari. Ala goraipatu zuen berari zor zaion laudorioarekin, eta gero esan zuen: 'Egiaz, eguzkia eta ilargia bi bertso - seinale - dira Ala-ren bertsoetatik. Bietako bat ere ez da eklipsatzen inoren heriotza edo jaiotzagatik'. Beraz, ikusten duzunean, presatu otoitza egitera'. Eta esan zuen ere: 'Orduan, otoitz egin Ala-k berriro agerian utzi arte'. Eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) ere esan zuen: 'Ikusi dut nagoen leku honetan, hau da, zuri agindutako guztia. Izan ere, Paradisuko fruitua bildu nahi nuen neure burua ikusi nuen, hau da, aurrera egiten ikusten nauzuenean'. Eta [Al Muradi-k] esan zuen: Ataqaddam - aurrera egiten - '. Eta Infernuko Sua elkar suntsitzen ikusi nuen, hau da, atzera egiten ikusten nauzuenean. Orduan, Ibn Luhay ere ikusi nuen bertan, As Sawa`ib bidali zuena - idoloei sakrifikatutako animaliak -'. Abu Thahirren Hadith-a bere adierazpen honekin amaitzen da: 'Beraz, presatu otoitza egitera'. eta ez zuen ezer aipatu ondoren.
