Imam Muslim (الامام مسلم) - 5362 Hadith
Der Prophet MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRTE IMMER ZWEI RAKAT NACH ASHAR AM ORT A'ISYAH DURCH
Imam Muslim : 1381
و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ قَالَا نَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا كَانَ يَوْمُهُ الَّذِي كَانَ يَكُونُ عِنْدِي إِلَّا صَلَّاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي تَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
[Ibnul Mutsanna] und [Ibn Basysyar] haben uns überliefert: [Ibnul Mutsanna] sagte, [Muhammad bin Ja'far] habe uns überliefert, [Syu'bah] habe von [Abu Ishaq] von [Al Aswad] und [Masruq] berichtet, dass beide sagten: [Aisyah] sagte: „Es gab keinen einzigen Tag in den Tagen des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), den er an meiner Stelle verbrachte, ohne die zwei Rak'ahs zu verrichten, nämlich die zwei Rak'ahs nach Asr.“
Umar schlug die Menschen, die nach Ashar beteten, aber der Prophet sah ihn, ohne es zu verbieten
Imam Muslim : 1382
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ الْأَيْدِي عَلَى صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَكُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْتُ لَهُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهُمَا قَالَ كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا
Und er erzählte uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Abu Kuraib] alles von [Ibn Fudlail]. [Abu Bakr] sagte, er habe uns [Muhammad bin Fudlail] von [Mukhtar bin Fulful] erzählt. Ich fragte [Anas bin Malik] nach dem Tathawwu'-Gebet nach dem Nachmittagsgebet. Er antwortete: „Umar pflegte jemandem auf die Hand zu schlagen, der nach dem Asr-Gebet betete. Und zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verrichteten wir zwei Rak'ahs nach Sonnenuntergang und vor dem Maghrib-Gebet.“ Ich fragte ihn erneut: „Hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das jemals getan?“ Er antwortete: „Er sah uns dabei, aber er befahl es uns weder noch verbot er es uns.“
DIE FREUNDE DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETEN ZWEI RAKAATS VOR MAGHRIB NACH DEM ADZAN
Imam Muslim : 1383
و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ فَيَرْكَعُونَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهِمَا
Syaiban bin Farruh hat uns von Abdul Warits berichtet, dass er von Ibn Shuhaib von Anas bin Malik berichtet hat: „Früher, als wir in Medina waren, wenn der Muezzin zum Maghrib-Gebet rief, gingen die Gefährten sofort zu den Säulen der Moschee und beteten zwei Rak'ahs, zwei Rak'ahs, bis ein Fremder, der die Moschee betrat, aufgrund der großen Anzahl der Betenden dachte, das Gebet sei bereits verrichtet worden.“
ZWISCHEN ZWEI ADZANS FÜR JENE BETEN, DIE WÜNSCHEN
Imam Muslim : 1384
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لِمَنْ شَاءَ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ لِمَنْ شَاءَ
Und Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Abu Usama und Waki' berichtet, von Kahmasi, dass Abdullah bin Buraidah von Abdullah bin Mughaffal Al Muzani sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Zwischen je zwei Gebetsrufen findet ein Tathawwu-Gebet statt.“ Er wiederholte dies dreimal. Und beim dritten Mal sagte er: „Für jeden, der es verrichten möchte.“ Und Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Abdul A'la berichtet, von Al-Jurairi, von Abdullah bin Buraidah, von Abdullah bin Mughaffal, zum Beispiel vom Propheten (Friede sei mit ihm). Nur sagte er beim vierten Mal: „Für jeden, der es verrichten möchte.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRTE DAS KHAUF-GEBET, INDEM ER DIE TRUPPEN IN ZWEI GRUPPEN AUFTEILTE
Imam Muslim : 1385
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً وَالطَّائِفَةُ الْأُخْرَى مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَقَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ مُقْبِلِينَ عَلَى الْعَدُوِّ وَجَاءَ أُولَئِكَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَضَى هَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَهَؤُلَاءِ رَكْعَةً و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَوْفِ وَيَقُولُ صَلَّيْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْمَعْنَى
Abdu bin Humaid berichtete uns, Abdurrazaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns von Az Zuhri von Salim von Ibnu Umar: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete einst das Khauf-Gebet mit uns. Zuerst folgte ihm eine Gruppe Soldaten, um eine Rak'ah zu beten, während die andere Gruppe Wache hielt und dem Feind zugewandt war. Nach der Rak'ah übernahm die erste Gruppe die Wache und löste die zweite Gruppe ab, die dann mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) betete. Nachdem der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sein Gebet beendet hatte, vollendete jede Gruppe ihr Gebet mit einer weiteren Rak'ah.“ Und mir wurde berichtet, dass Abu Rabi' Az Zhahrani uns [Fulaih] von Az Zuhri von Salim bin Abdullah bin Umar von seinem Vater erzählt hat, dass dieser vom Gebet des Khauf Rasulullah (Friede sei mit ihm) berichtete. Und er sagte: „Ich habe einst das Khauf-Gebet mit dem Rasulullah (Friede sei mit ihm) verrichtet.“ Das ist die Bedeutung.
Das Fürstentum des KHauf-Gebets, das vom Propheten Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam in Notsituationen verrichtet wurde
Imam Muslim : 1386
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ذَهَبُوا وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَضَتْ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فَإِذَا كَانَ خَوْفٌ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَصَلِّ رَاكِبًا أَوْ قَائِمًا تُومِئُ إِيمَاءً
Und nachdem Abu Bakr ibn Abu Syaiba uns von Yahya ibn Adam von Sufyan von Musa ibn Uqba von Nafi' von Ibn Umar berichtet hatte, sagte er: „Eines Tages leitete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das Khauf-Gebet. Zuerst betete er eine Rakʿa mit einer Gruppe von Soldaten, während die anderen Soldaten Wache hielten. Nach einer Rakʿa ging die erste Gruppe wieder auf Wache, und die zweite Gruppe betete im Anschluss an den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) eine Rakʿa. Danach vollendete jede Gruppe ihr Gebet mit einer weiteren Rakʿa.“ Ibn Umar sagte: „Wenn die Sicherheitslage noch schlechter ist, betet er in einem Fahrzeug oder im Stehen und gibt dabei Zeichen (Kopf- oder Augenzeichen).“
PROPHET MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRTE DAS KHAUF-GEBET MIT ZWEI SCHÄFTEN HINTER IHM
Imam Muslim : 1387
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ وَقَامُوا ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ ثُمَّ رَكَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا قَالَ جَابِرٌ كَمَا يَصْنَعُ حَرَسُكُمْ هَؤُلَاءِ بِأُمَرَائِهِمْ
Hat uns erzählt [Muhammad bin Abdullah bin Numair] hat uns erzählt [mein Vater] hat uns erzählt [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] von [Atha`] von [Jabir bin Abdullah] sagte er; „Ich habe einmal mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) das Khauf-Gebet verrichtet. Wir standen in zwei Reihen hinter ihm, während sich der Feind direkt zwischen uns und der Qibla (vor uns) befand. Zuerst sprach der Prophet (Friede sei mit ihm) den Takbir, dann stimmten wir alle ein. Dann verneigte er sich, und wir verneigten uns ebenfalls. Dann stand er auf, und wir standen alle auf. Danach verneigte er sich zusammen mit der ersten Reihe, während die zweite Reihe vorsichtshalber stehen blieb. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) und die erste Reihe die Verneigung beendet hatten und aufgestanden waren, verneigte sich die zweite Reihe, und sie standen wieder auf. Danach ging die zweite Reihe vorwärts, während die erste Reihe verneigt zurückging, und wir verneigten uns ebenfalls. Dann stand er auf, und wir…“ Alle standen auf. Dann ging er nieder, um sich niederzuwerfen, gefolgt von der Reihe hinter ihm. Die Reihe danach (ehemals die erste Reihe) blieb derweil stehen, um Wache gegen den Feind zu halten. Als der Prophet (Friede sei mit ihm) und die Reihe hinter ihm die Niederwerfung beendet hatten, ging die zweite Reihe nieder. Dann begrüßte der Prophet (Friede sei mit ihm) alle Anwesenden, und wir begrüßten alle. Jabir sagte: „Ebenso taten es eure Wachen und ihre Anführer.“
KHAUF-GEBET WÄHREND DES KRIEGES
Imam Muslim : 1388
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَاتَلُونَا قِتَالًا شَدِيدًا فَلَمَّا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ قَالَ الْمُشْرِكُونَ لَوْ مِلْنَا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً لَاقْتَطَعْنَاهُمْ فَأَخْبَرَ جِبْرِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَالُوا إِنَّهُ سَتَأْتِيهِمْ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ الْأَوْلَادِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ قَالَ صَفَّنَا صَفَّيْنِ وَالْمُشْرِكُونَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ قَالَ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا وَرَكَعَ فَرَكَعْنَا ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الْأَوَّلُ فَلَمَّا قَامُوا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْأَوَّلُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الثَّانِي فَقَامُوا مَقَامَ الْأَوَّلِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرْنَا وَرَكَعَ فَرَكَعْنَا ثُمَّ سَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الْأَوَّلُ وَقَامَ الثَّانِي فَلَمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ثُمَّ جَلَسُوا جَمِيعًا سَلَّمَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ ثُمَّ خَصَّ جَابِرٌ أَنْ قَالَ كَمَا يُصَلِّي أُمَرَاؤُكُمْ هَؤُلَاءِ
Ahmad ibn Abdullah ibn Yunus berichtete uns, Zuhair berichtete uns, Abu Zubair berichtete uns, dass Jabir sagte: „Einst kämpften wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) gegen die Juhainah. Sie griffen uns mit schrecklichen Attacken an. Als wir das Mittagsgebet verrichteten, sagten die Götzendiener: ‚Hätten wir sie angegriffen, hätten wir sie besiegt.‘ So berichtete der Engel Gabriel dies dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) berichtete es uns ebenfalls. Die Gefährten sagten, dass ihnen ein Gebet zuteilwerden würde, das ihnen mehr Freude bereiten würde als den Kindern. Als die Zeit für das Asr-Gebet gekommen war, stellte er uns in zwei Reihen zum Gebet auf, wobei die Götzendiener zwischen uns und der Qibla standen. Dann sprach der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Takbir, und wir stimmten in den Takbir ein.“ Er verbeugte sich, wir verbeugten uns. Dann verbeugte er sich, wir verbeugten uns ebenfalls. Dann ging die erste Reihe zurück und die zweite Reihe trat vor (die Positionen wurden getauscht), um anstelle der ersten Reihe zu stehen. Dann sprach der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Takbir, wir stimmten in den Takbir ein, und er verbeugte sich, wir verbeugten uns, dann warf er sich nieder, gefolgt von der ersten Reihe, während die zweite Reihe stehen blieb. Nach der Niederwerfung der zweiten Reihe setzten sich alle, dann sprach der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Gruß. Abu Zubair sagte: Jabir präzisierte: „So wie der Schaf (Khauf) von euren Anführern vollzogen wird.“
Wie man im Krieg das Khauf-Gebet betet
Imam Muslim : 1389
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي الْخَوْفِ فَصَفَّهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ
Ubaidullah bin Mu'adz Al 'Anbari hat uns berichtet, dass mein Vater uns berichtet hat, dass Syu'bah uns berichtet hat, dass Abdurrahman bin Qasim uns berichtet hat, dass sein Vater uns berichtet hat, dass Salih bin Khawwat bin Jubair uns berichtet hat, dass Sahl bin Abu Hatsmah berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) einst das Khauf-Gebet mit seinen Gefährten verrichtete. Er stellte sie in zwei Reihen hinter sich auf. Dann betete er eine Rak'ah mit der Reihe direkt hinter ihm. Nachdem sie eine Rak'ah beendet hatten, standen sie auf und blieben stehen, bis die zweite Reihe ihre Rak'ah beendet hatte. Nachdem die zweite Reihe ihre Rak'ah beendet hatte, rückten sie vor, während die vordere Reihe zurückwich, sodass er eine Rak'ah mit ihnen betete. Dann setzte er sich in die hintere Reihe, um eine Rak'ah zu beten, und sagte danach "Hallo".
KHAUF-GEBETE IM DZATUR-RIQA-KRIEG
Imam Muslim : 1390
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ
Nachdem Yahya bin Yahya uns Folgendes berichtet hatte, sagte er: „Ich habe Malik von Yazid bin Ruman von Salih bin Khawwat von einer Person vorgelesen, die einst am Tag von Dzatur Riqa mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) das Khauf-Gebet verrichtete. Eine Gruppe stellte sich in einer Reihe hinter ihm auf, während die andere Gruppe Wache hielt und dem Feind zugewandt war. Er betete also eine Rak'ah mit der ersten Gruppe, stand dann auf und blieb stehen. Dann beendete die erste Gruppe ihr jeweiliges Gebet, zerstreute sich und stellte sich in Reihen auf, um dem Feind zugewandt zu sein. Danach kam die zweite Gruppe, und er betete eine Rak'ah mit ihnen, setzte sich dann wieder hin, während auch sie ihr Gebet beendeten, und grüßte sie dann.“
KHAUF-GEBETE IM DZATUR-RIQA-KRIEG
Imam Muslim : 1391
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ قَالَ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا عَلَى شَجَرَةٍ ظَلِيلَةٍ تَرَكْنَاهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَسَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَلَّقٌ بِشَجَرَةٍ فَأَخَذَ سَيْفَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرَطَهُ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَخَافُنِي قَالَ لَا قَالَ فَمَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي قَالَ اللَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْكَ قَالَ فَتَهَدَّدَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْمَدَ السَّيْفَ وَعَلَّقَهُ قَالَ فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرُوا وَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ قَالَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Affan berichtete uns, Aban bin Yazid berichtete uns, Yahya bin Abu Kathir berichtete uns von Abu Salamah von Jabir. Er sagte: Wir brachen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf, bis wir Dzatur Riqa erreichten. Gewöhnlich machten wir einen Baum, der Schatten spendete, zu einem Ruheplatz für den Propheten (Friede sei mit ihm). Zu dieser Zeit kam ein Götzendiener, während das Schwert des Propheten (Friede sei mit ihm) an einem Baum hing. Da nahm der Götzendiener das Schwert des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), zog es und fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Fürchtest du dich vor mir?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Mann fragte erneut: „Wer wird dir dann vor meiner Drohung helfen?“ Er antwortete: „Allah wird mir vor deiner Drohung helfen.“ Daraufhin ängstigten ihn die Gefährten so sehr, dass er das Schwert zurück in die Scheide steckte und aufhängte. Anschließend ertönte der Gebetsruf. Zuerst betete er mit einer Gruppe zwei Rakʿas, danach zogen sie sich zurück. Dann kam eine andere Gruppe und betete mit ihm zwei Rakʿas. So betete der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) vier Rakʿas, mit jeder Gruppe zwei Rakʿas.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRTE VIER RAKAAT-KHAUF-GEBETE MIT ZWEI TRUPPENGRUPPEN
Imam Muslim : 1392
و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرًا أَخْبَرَهُ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَصَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ
Und er hat uns [Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi] erzählt, dass [Yahya] – nämlich sein Sohn Hassan – uns erzählt hat, dass [Mu'awiyah] – nämlich sein Sohn Sallam – mir erzählt hat, dass [Yahya] mir [Abu Salamah bin Abdurrahman] erzählt hat, dass [Jabir] ihm erzählt hat, dass es so ist: Er verrichtete einst das Khauf-Gebet mit dem Propheten (Friede sei mit ihm). Zuerst betete er zwei Rak'ahs zusammen mit einer der beiden Gruppen. Dann betete er zwei Rak'ahs mit der anderen Gruppe. So betete er (Friede sei mit ihm) vier Rak'ahs, wobei er jeweils zwei Rak'ahs mit jeder Gruppe betete.
Pflicht, vor dem Freitagsgebet ein Bad zu nehmen
Imam Muslim : 1393
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ
Yahya bin Yahya At Tamimi und Muhammad bin Rumh bin Al Muhajir sagten beide, er habe uns [Laits] - in einer anderen Zeile - und Qutaibah hat uns [Laits] von Nafi' von Abdullah gesagt; ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: "Wenn einer von euch das Freitagsgebet verrichten möchte, soll er sich vorher waschen."
BADEN FÜR DAS FREITAGGEBET
Imam Muslim : 1394
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِثْلِهِ
Qutaibah bin Sa'id hat uns [Laits] auf andere Weise mitgeteilt. Und Ibnu Rumh hat uns [Laits] von Ibn Shihab von Abdullah bin Abdullah bin Umar von Abdullah bin Umar vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) berichtet, dass dieser auf der Kanzel sagte: „Wer von euch am Freitag zum Gebet kommen will, soll baden.“ Und mir wurde berichtet, dass Muhammad bin Rafi' uns [Abdurrazaq] von Ibnu Juraij von Ibn Shihab von Salim und Abdullah – beides Söhne von Abdullah bin Umar – von Ibnu Umar vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet hat, mit ähnlichen Hadithen. Und nachdem er mir erzählt hatte, dass [Harmalah bin Yahya] uns erzählt hatte, dass [Ibnu Wahb] mir erzählt hatte, dass [Yunus] es von [Ibn Shihab] von [Salim bin Abdullah] von [seinem Vater] erzählt hatte, sagte er: Ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen. Nämlich mit einem ähnlichen Hadith.
Das Baden am Freitag ist die Sunna des Propheten
Imam Muslim : 1395
و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ قَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Und [Harmalah bin Yahya] hat uns erzählt, [Ibnu Wahb] hat mir erzählt, [Yunus] von [Ibn Shihab] hat mir erzählt, [Salim bin Abdullah] von [seinem Vater], dass: Als [Umar bin Al Khaththab] am Freitag vor der Gemeinde predigte, kam ein Mann aus dem Kreis der Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) herein. Umar rief ihn zu sich und fragte: „Wie spät ist es?“ Der Mann antwortete: „Ich bin heute sehr beschäftigt. Ich hatte keine Zeit, nach Hause zu gehen. Als ich den Gebetsruf hörte, konnte ich nichts anderes tun, als die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen.“ Umar sagte: „Du vollziehst nur die rituelle Waschung? Weißt du nicht, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) auch die Ganzkörperwaschung (Ghusl) geboten hat?“
Das Baden am Freitag ist der Befehl des Propheten
Imam Muslim : 1396
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَأَخَّرُونَ بَعْدَ النِّدَاءِ فَقَالَ عُثْمَانُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا زِدْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ أَنْ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
[Ishaq bin Ibrahim] hat uns berichtet, [Al Walid bin Muslim] hat von [Al Auza'i] berichtet, [Yahya bin Abu Kathir] hat mir berichtet, [Abu Salamah bin Abdurrahman] hat mir berichtet, [Abu Hurairah] hat berichtet: Als [Umar bin Al Khathab] am Freitag vor den Leuten predigte, kam plötzlich Uthman bin Affan herein. Umar rief ihn zu sich und fragte: „Warum kommen die Leute zu spät zum Gebet?“ Uthman antwortete: „O Amirul Mukminin, ich habe nach dem Gebetsruf nichts weiter getan, als sofort die rituelle Waschung (Wudu) zu vollziehen und zu gehen.“ Umar sagte: „Die rituelle Waschung ist auch Pflicht. Aber hast du nicht den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen hören: ‚Wer das Freitagsgebet verrichten will, soll sich vorher waschen.‘“
Das Freitagsbad ist für diejenigen, die Baligh erreicht haben, obligatorisch.
Imam Muslim : 1397
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ
Nachdem er uns [Yahya bin Yahya] mitgeteilt hatte, sagte er: „Ich habe [Malik] von [Shafwan bin Sulaim] von [Atha` bin Yasar] von [Abu Sa'id Al Khudri] vorgelesen, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Das Baden am Freitag ist für jeden Muhtalim (der erwachsen geworden ist) obligatorisch.‘“
Der Grund wurde am Freitag vorgezeigt
Imam Muslim : 1398
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَابُونَ الْجُمُعَةَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ مِنْ الْعَوَالِي فَيَأْتُونَ فِي الْعَبَاءِ وَيُصِيبُهُمْ الْغُبَارُ فَتَخْرُجُ مِنْهُمْ الرِّيحُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْسَانٌ مِنْهُمْ وَهُوَ عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَطَهَّرْتُمْ لِيَوْمِكُمْ هَذَا
Harun bin Sa'id Al Aili und Ahmad bin Isa berichteten beide: Ibnu Wahb berichtete mir, Amru, dass Muhammad bin Ja'far ihm von Urwah bin Zubair und Aisyah berichtet habe, dass dieser gesagt habe: „Es gab Leute, die abwechselnd aus ihren Häusern in den Bergen kamen, um das Freitagsgebet zu verrichten. Sie trugen Mäntel und waren mit Staub bedeckt (weshalb es unangenehm roch). Einige von ihnen kamen zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), der sich zu dieser Zeit in meiner Nähe befand. Da sagte der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu ihnen: ‚Es wäre gut, wenn ihr heute ein rituelles Bad nähmet.‘“
DUSCHE, UM UNANGENEHMEN GERUCH ZU ENTFERNEN
Imam Muslim : 1399
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ عَمَلٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ كُفَاةٌ فَكَانُوا يَكُونُ لَهُمْ تَفَلٌ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Und er hat uns [Muhammad bin Rumh] von [Yahya bin Sa'id] von [Amrah] von [Aisyah] erzählt, dass er sagte: Früher hatten die Arbeiter keine Diener, sodass ihre Körper einen unangenehmen Geruch verströmten. Deshalb wurde ihnen gesagt: „Ich wünschte, ihr würdet alle am Freitag duschen.“
ETHIK DES FREITAGBADENS UND DUFTEND
Imam Muslim : 1400
و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ وَبُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ وَسِوَاكٌ وَيَمَسُّ مِنْ الطِّيبِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنَّ بُكَيْرًا لَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَقَالَ فِي الطِّيبِ وَلَوْ مِنْ طِيبِ الْمَرْأَةِ
Und er hat uns berichtet, dass [Amru bin Sawwad Al Amiri] uns berichtet hat, dass [Abdullah bin Wahb] uns berichtet hat, dass [Sa'id bin Abu Hilal] und [Bukair bin Al Asyaj] ihm beide von [Abu Bakr bin Al Munkadir] von [Amru bin Sulaim] von [Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri] von [seinem Vater] berichtet haben, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Das Freitagsbaden ist für jeden erwachsenen Muslim Pflicht. Ebenso das Zähneputzen und das Auftragen von so viel Parfüm wie möglich.“ Dann erwähnte Bukair Abdurrahman nicht. Und er sagte bezüglich Parfüm: „Sogar mit einem Damenparfüm.“
